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左傳紀事本末/卷五十三

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作者 Realhistories
分類: 左傳紀事本末
發佈: 2024年12月14日
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隱公元年八月,有蜚,不爲災,亦不書。

九年,春王三月,癸酉,大雨霖。以震,書始也。庚辰,大雨,雪亦如之,書時失也。凡雨自三月以往爲霖,平地尺爲大雪。

桓公元年秋,大水,凡平原出水爲大水。

十四年秋八月,壬申,御廩災。乙亥,嘗書不害也。

十七年冬十月,朔,日有食之。不書,日官之失也。天子有日官,諸侯有日御。日官居卿,以底日禮也。日御不失日,以授百官於朝。

莊公七年夏,恆星不見,夜明也。星隕如雨,與雨階也。

「公羊傳」如雨者,非雨也。非雨則曷爲謂之如雨?不修春秋曰:“雨星不及地尺而復。”君子修之曰:“霣星如雨,何以修紀異也?”

「穀梁傳」恆星者,經星也。不見者,可以見也。

左傳紀事本末/卷五

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作者 Realhistories
分類: 左傳紀事本末
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惠公元妃孟子。孟子卒,繼室以聲子,生隱公。宋武公生仲子。仲子生而有文在其手,曰「為魯夫人」,故仲子歸于我。生桓公而惠公薨,是以隱公立而奉之。

〔辨誤〕史記:初,惠公適夫人無子,公賤妾聲子生子息。息長,為娶于宋。宋女至而好,惠公奪而自娶之,生子允,登宋女為夫人,以允為大子。及惠公卒,為允少,故魯人共令息攝政,不言即位。按:惠公雖非魯之令主,然魯秉周禮,不應有衛宣、楚平之事。史遷之說近誣。

元年春王周正月,不書即位,攝也。

〔補逸〕「公羊傳」曰:公何以不言即位?成公意也。何成乎公之意?公將平國,而反之桓。曷為反之桓?桓幼而貴,隱長而卑。立子以貴不以長。桓何以貴?母貴也。子以母貴,母以子貴。

三月,公及邾儀父盟于蔑。邾子克也。未王命,故不書爵;曰「儀父」,貴之也。公攝位,而求好于邾,故為蔑之盟。

秋七月,天王史宰咺來歸惠公、仲子之賵。緩,且子氏未薨,故名。天子七月而葬,同軌畢至;諸侯五月,同盟至;大夫三月,同位至;士踰月,外姻至。贈死不及尸,弔生不及哀,豫凶事,非禮也。

冬十月庚申,改葬惠公。公弗臨,故不書。惠公之薨也,有宋師,大子少,葬故有闕,是以改葬。衛侯來會葬,不見公,亦不書。

眾父卒。公不與小斂,故不書日。

二年春,公會戎於潛,修惠公之好也。戎請盟,公辭。司空無駭入極,費庈父勝之。

戎請盟。秋,盟于唐,復修戎好也。

三年夏,君氏卒,聲子也。不赴于諸侯,不反哭于寢,不祔于姑,故不曰薨。不稱夫人,故不言葬。不書姓,為公故,曰「君氏」。

〔攷異〕歐陽修曰:公、穀以尹氏卒為正卿,左氏以尹氏卒尹氏作君氏。為隱公母,一以為男子,一以為婦人,得于所傳者蓋如是。

四年夏,公及宋公遇于清。詳見魯與宋、衛通好。

左傳紀事本末/卷三·卷三 王臣之事

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作者 Realhistories
分類: 左傳紀事本末
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隱公七年初,戎朝於周,發幣於公卿,凡伯弗賓。冬,王使凡伯來聘。還,戎伐之於楚丘以歸。

莊公二十九年,樊皮叛王。

三十年春,王命虢公討樊皮。夏四月丙辰,虢公入樊,執樊仲皮,歸於京師。

僖公十年春,狄滅温,蘇子無信也。蘇子叛王即狄,又不能於狄,狄人伐之,王不救,故滅。蘇子奔衛。

文公三年夏四月乙亥,王叔文公卒。來赴,弔如同盟,禮也。

〔辨誤〕穀梁傳曰「叔服也」。按:王子虎與叔服自是二人,穀梁誤。

十四年春,頃王崩。周公閱與王孫蘇爭政,故不赴。凡崩、薨,不赴,則不書。禍福不告,亦不書。懲不敬也。周公將與王孫蘇訟於晉,王叛王孫蘇,而使尹氏與聃啓訟周公于晉。趙宣子平王室而復之。

十七年秋,周甘歇敗戎于邶垂,乘其飲酒也。

宣公六年夏,定王使子服求后於齊。冬,召桓公逆王后于齊。

十五年,王孫蘇與召氏、毛氏爭政,使王子捷殺召戴公及毛伯衛,卒立召襄。

十六年夏,成周宣榭火,人火之也。凡火,人火曰火,天火曰災。

爲毛、召之難故,王室復亂,王孫蘇奔晉,晉人復之。

冬晉侯使士會平王室,定王享之,原襄公相禮,殽烝。武子私問其故。王聞之,召武子曰:「季氏!而弗聞乎!王享有體薦,宴有折俎。公當享,卿當宴,王室之禮也。」武子歸而講求典禮,以修晉國之法。

〔補逸〕國語:晉侯使随會聘于周,定王享之,殽烝。原公相禮。范子私于原公曰:「吾聞王室之禮無毁折,今此何禮也?王見其語也,召原公而問之。原公以告。」王召士季曰:「子弗聞乎!郊禘之事,則有全烝;王公立飫,則有房烝;親戚宴饗,則有殽烝。今女,非它也,而叔父使士季實來,修舊德以獎王室。唯是先王之宴禮,欲以貽女,余一人敢設飫禘焉。忠非親禮,而干舊職,以亂前好。且唯夫戎翟,則有體薦。夫戎翟,冒没輕儳,貪而不讓;其血氣不治,若禽獸焉。其適來班貢,不俟馨香嘉味,故坐諸門外,而使舌人體委與之。女,今我王室之一二兄弟,以時相見,將和協典禮,以示民訓,則無亦擇其柔嘉,選其馨香,潔其酒醴,品其百籩,修其簠簋、奉其犧象,出其尊彝,陳其鼎豆,淨其巾冪,敬其祓除,體解節折,而共飲食之:於是乎有折俎加豆,酬幣宴貨,以示容合好,胡有孑然其效戎翟也?夫王公、諸侯之有飫也,將以講事成章,建大德,昭大物也。故立成禮烝而已。飫以顯物,宴以食好。歲飫不倦,時宴不淫,月會旬修、日完不忘。服物昭庸,采飾顯明,文章比象,周旋序順。容貌有崇,威儀有則。五味實氣,五色精心,五聲昭德,五義紀宜。飲食可享,和同可觀,財用可嘉。則順而建德。古之善禮者,將焉用全烝?」武子遂不敢對而退。歸乃聚三代之典禮,於是乎修執秩以為晉法。

成公元年春,晉侯使瑕嘉平戎于王。單襄公如晉拜成。劉康公徼戎,將遂伐之。叔服曰:「背盟而欺大國,此必敗。背盟不祥,欺大國不義,神人弗助,將何以勝?」不聽。遂伐茅戎。三月癸未,敗績于徐吾氏。秋,王人來告敗。

十一年,周公楚惡惠、襄之偪也,且與伯輿爭政,不勝,怒而出。及陽樊,王使劉子復之,盟于鄄而入。三日復出,奔晉。

十二年春,王使以周公之難來告。書曰「周公出奔晉」。凡自周無出,周公自出故也。

十三年春三月,公如京師。宣伯欲賜,請先使,王以行人之禮禮焉。孟獻子從,王以爲介而重賄之。公及諸侯朝王,遂從劉康公、成肅公會晉侯伐秦。成子受脤于社,不敬。劉子曰:「吾聞之,民受天地之中以生,所謂命也。是以有動作禮義威儀之則,以定命也。能者養之以福,不能者敗以取禍。是故君子勤禮,小人盡力。勤禮莫如致敬,盡力莫如敦篤。敬在養神,篤在守業。國之大事,在祀與戎。祀有執,戎有受脤,神之大節也。今成子惰,棄其命矣,其不反乎!」夏,成肅公卒于瑕。

襄公五年,王使王叔陳生愬戎于晉,晉人執之。士魴如京師,言王叔之貳于戎也。

十年,王叔陳生與伯輿爭政,王右伯興,王叔陳生怒而出奔。及河,王復之,殺史狡以說焉。不入,遂處之。晉侯使士匄平王室,王叔與伯興訟焉。王叔之宰與伯輿之大夫瑕禽坐獄于王庭,士匄聽之。王叔之宰曰:「篳門閨竇之人而皆陵其上,其難為上矣。」瑕禽曰:「昔平王東遷,吾七姓從王,牲用備具,王賴之,而賜之騂旄之盟,曰:『世世無失職!』若篳門閨竇,其能來東底乎?且王何賴焉?今自王叔之相也,政以賄成,而刑放於寵。官之師旅不勝其富,吾能無篳門閨竇乎?唯大國圖之。下而無直,則何謂正矣?」范宣子曰:「天子所右,寡君亦右之;所左,亦左之。」使王叔氏與伯輿合要,王叔氏不能舉其契。王叔奔晉。不書,不告也。單靖公爲卿士,以相王室。

十二年,靈王求后于齊,齊侯問對于晏桓子。桓子對曰:「先王之禮〔辭〕有之:天子求后于諸侯,諸侯對曰:『夫婦所生若而人,妾婦之子若而人。無女而有姊妹及姑姊妹,則曰先守某公之遺女若而人。』」二齊侯許昏,王使陰里結之。

十四年,王使劉定公賜齊侯命,曰:「昔伯舅大公右我先王,股肱周室,師保萬民,世胙大師,以表東海。王室之不壞,繄伯舅是賴。今余命女環兹率舅氏之典,纂乃祖考,無忝乃舊。敬之哉!無廢朕命!」

十五年,官師從單靖公逆王后于齊。卿不行,非禮也。

三十年,初,王修季卒,其子括將見王而歎。單公子愆期為靈王御士,過諸廷,聞其歎,而言曰:「烏乎!必有此夫!」入以告王,且曰:「必殺之!不慼而願大,視躁而足高,心在他矣。不殺,必害。」王曰:「童子何知!」及靈王崩,儋括欲立王子佞夫,佞夫弗知。戊子,儋括圍蔦,逐成愆。成愆奔平時。五月癸巳,尹言多、劉毅、單蔑、甘過、鞏成殺佞夫,括、暇、廖奔晉。書曰「天王殺其弟佞夫」,罪在王也。

昭公七年,單獻公棄親用羇。冬十月辛酉,襄、頃之族殺獻公而立成公。

九年,周甘人與晉閻嘉爭閻田,晉梁丙、張趯率陰戎伐潁。

王使詹桓伯辭于晉,曰:「我自夏以后稷,魏駘、芮、岐、畢,吾西土也。及武王克商,蒲姑、商奄,吾東土也;巴、濮、楚、鄧,吾南土也;肅慎、燕、亳,吾北土也。吾何邇封之有?文、武、成、康之建母弟,以蕃屏周,亦其廢隊是為,豈如弁髦,而因以敝之?先王居檮杌于四裔,以禦螭魅,故允姓之姦居于瓜州。伯父惠公歸自秦,而誘以來,使偪我諸姬,入我郊甸,則戎焉取之。戎有中國,誰之咎也?后稷封殖天下,今戎制之,不亦難乎!伯父圖之!我在伯父,猶衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有謀主也。伯父若裂冠、毁冕,拔本、塞原,專棄謀主,雖戎狄,其何有余一人?」

叔向謂宣子曰:「文之伯也,豈能改物?翼戴天子,而加之以共。自文以來,世有衰德,而暴滅宗周,以宣示其侈。諸侯之貳,不亦宜乎!且王辭直,子其圖之!」宣子說。

王有姻喪,使趙成如周弔,且致閻田與襚,反颍俘。王亦使賓滑執甘大夫襄以說于晉,晉人禮而歸之。

十一年,單子會韓宣子于戚,視下言徐。叔向曰:「單子其將死乎!朝有著定,會有表;衣有繪,帶有結。會朝之言,必聞于表著之位,所以昭事序也;視不過結繪之中,所以道容

貌也。言以命之,容貌以明之。失則有闕。今單子爲王官伯,而命事于會,視不登帶,言不過步,貌不道容,而言不昭矣。不道,不共;不昭,不從,無守氣矣。」十二月,單成公卒。

十二年,周原伯絞虐,其興臣使曹逃。冬十月壬申朔,原輿人逐絞而立公子跪尋。絞奔郊。

甘簡公無子,立其弟過。過將去成、景之族,成、景之族賂劉獻公。丙申,殺甘悼公,而立成公之孫鰌。丁酉,殺獻太子之傅庾皮之子過,殺瑕辛于市,及宫嬖綽、王孫没、劉州鳩、陰忌、老陽子。

十八年春王二月乙卯,周毛得殺毛伯過而代之。萇弘曰:「毛得必亡。是昆吾稔之日也,侈故之以,而毛得以濟侈于王都,不亡何待!」

定公元年,周鞏簡公棄其子弟而好遠人。

二年夏四月辛酉,鞏氏之羣子弟賊簡公。

臣士奇曰:入臣之于國家,無委脱之事,而亦無偏據之權。虚公以奉國,和衷以取濟,則庶績咸熙,而天下享無事之福。周之興也,周、召同心而治。其再振也,共和相倚而亦治。其東也,鄭、虢爭政,而王室遂微。自是以後,覆轍相尋,未有不由于大臣之水火,而國勢亦隨之者也。夫權者,天下之大柄也。偏據則必爭,爭則交傷而兩敗,凶于而家,害于而國,歷有顯徵。就使其未至于甚害,而以有用之精神,不為國家建功樹策,徒擲之蜩螗門户中,甚可惜也。樊皮、蘇子之叛逆,自取滅亡,無論矣。頃王方經大故,而周公閲與王孫蘇者,乃以爭政不行告赴之禮。知有勢利而不知有大義,周室幾何而不陵夷耶?王黨周公而叛王孫蘇,至使尹聃訟周公于晉,趙簡子平王室而復之。進退不能自操,而仰重于霸國,王靈替矣。其後王孫蘇又與召氏、毛氏爭政,而殺召公、毛伯,王室復亂,士會平之。周公又與伯輿爭政,怒而出,王使盟之,卒奔晉而不復也。迨王叔陳生又與伯輿爭政,王心直伯輿,而不能斷,至煩霸國之老,坐獄于王庭,而後定之。則當時王臣之營私植黨,莫有奉公憂國者,其爲衰削之由,于此可見;而王之贅疣亦可知矣。王叔陳生之貳心于狄也,不獨與伯輿忿爭為可罪也。儋括之欲立王子佞夫,佞夫不知,而劉、單諸人輒殺之,是失刑也。原伯絞以虐被逐,甘過以欲去成、景之族,反為所害,而原、甘之族微也。毛得殺毛伯過而代之,其汰已甚也。鞏簡公之棄子弟而用遠人,與單獻公之棄親用羇,其失一也。而一死子弟之手,一死襄、頃之族,何其無所忌也!成子之受賑不敬,與單子之視下言徐,皆衰氣也。劉康公知民之所由生,詹桓伯伸爭田之辨,愆期察儋括之難,萇弘識毛得之亡,蓋亦王臣之矯矯者,而究無裨于禍敗,豈所謂大廈非一木之支者耶?若夫凡伯之見辱于楚丘,王師之敗北于徐吾,雖有邶垂之勝,未足為榮。晉先平戌于王,而以閻田之故,又率陰戎以伐颖,不義甚矣。吁!平、桓以下,王室蠢蠢,威福下移,相傾相軋,棼若亂絲,而不可理也,是誰之過歟!

左傳紀事本末/卷二·卷二 桓王伐鄭

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作者 Realhistories
分類: 左傳紀事本末
發佈: 2024年12月14日
建立: 2024年12月14日
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隱公三年,鄭武公、莊公爲平王卿士,王貳于虢。鄭伯怨王,王曰「無之」,故周鄭交質,王子狐為質于鄭,鄭公子忽為質于周。王崩,周人將畀虢公政。四月,鄭祭足帥師取温之麥;秋,又取成周之禾。周鄭交惡。君子曰:「信不由中,質無益也。明恕而行,要之以禮,雖無有質,誰能閒之?苟有明信,澗、谿、沼、沚之毛,蘋、蘩、蕰藻之菜,筐、筥、錡、釜之器,潢、汙、行潦之水,可薦于鬼神,可羞于王公;而況君子結二國之信,行之以禮,又焉用質?風有采蘩、采蘋,雅有行葦、洞酌,昭忠信也。」

六年,鄭伯如周,始朝桓王也。王不禮焉。周桓公言于王曰:「我周之東遷,晉、鄭焉依。善鄭以勸來者,猶懼不,况不禮焉?鄭不來矣。」

八年夏,琥公忌父始作卿士于周。

八月丙戌,鄭伯以齊人朝王,禮也。

十一年,王取鄔、劉、蔿、邘之田于鄭,而與鄭人蘇忿生之田温、原、絺、樊、隰郕、攢茅、向、盟、州、陘、隤、懷。君子是以知桓王之失鄭也:恕而行之,德之則也,禮之經也。己弗能有,而以與人。人之不至,不亦宜乎?

桓公五年,王奪鄭伯政,鄭伯不朝。秋,王以諸侯伐鄭,鄭伯禦之。王為中軍;虢公林父將右軍,蔡人衛人屬焉;周公黑肩將左軍,陳人屬焉。

鄭子元請為左拒,以當蔡人、衞人;為右拒,以當陳人,曰:「陳亂,民莫有鬬心。若先犯之,必奔。王卒顧之,必亂。蔡、衛不枝,固將先奔。既而萃于王卒,可以集事。」從之。慢伯為右拒,祭仲足為左拒,原繁、高渠彌以中軍奉公,為魚麗之陳。先偏後伍,伍承彌縫。

戰于繻葛。命二拒曰:「動而鼓!」蔡、衞、陳皆奔,王卒亂,鄭師合以攻之,王卒大敗。祝聃射王中肩,王亦能軍。祝聃請從之。公曰:「君子不欲多上人,況敢陵天子乎!苟自救也,社稷無隕,多矣。」

夜,鄭伯使祭足勞王,且問左右。

七年夏,盟、向求成于鄭,既而背之。秋,鄭人、齊人、衛人伐盟、向,王遷盟、向之民于郟。

臣士奇曰:鄭桓公死驪山之亂,其子武公及武公之子莊公相繼為王朝卿士,國于虢、鄶之閒,無遠天室。周之東遷,固嘗依之。其地親而功大,誠難遽泯。平王暱于虢公,欲授之政。周人不能裁以大義,卒踐其言。此交惡之所由始也。夫臣子之於君父,信而見疑,忠而被疏,則益負罪引慝,積其忠誠,以翼一旦之悔悟而已。乃上下相要,愛子出質,君臣之分等於敵國,左氏直稱「周鄭」,蓋深疾鄭伯之不臣也。及虢公柄用,祭仲悍然,稱麥禾之戈,目中尚有天子耶?春秋世,諸侯放恣而用兵王室者,自鄭莊始。滅理、犯分,甘舉父、祖之勤勞而盡棄之,悖已甚矣。桓王繼立,銜麥禾之怨,來朝不答,固失不念舊惡之義,與善鄭以勸來者之權,取鄔、劉、蔿、邘之田,而償以所必不得。桓王所以處鄭者,誠不能無過。乃鄭遂鞅鞅廢述職之禮,曾不思要言、質子,取麥、取禾,敢施之天子,不顧其難堪。王禮少不愜意,而以無禮報之,臣誼之謂何?至天子總帥六師,問罪境上,不歸死司寇,頓首伏辜;遽興師而與之抗,逞子元之狡謀,縱祝聃之狂矢。向使王不能軍,此際寧有天日耶?至請從而不許,託不敢陵天子之名,夜使祭足勞王,且問左右,飾殷勤曲謹之節,而其玩弄王室如股掌,情罪益彰矣。當日者,以天子之兵,加以四國雲附之旅,豈不能覆一鄭?乃徒敗軍奔,王威幾頓。蓋虢爲王所暱,其奔也,力不瞻也,非有貳心於鄭也。若陳、蔡、衛,則實無鬬志,望旗而靡,疑有同類之懼焉。唐世諸藩鎮合兵討賊,往往徘徊觀望,不欲盡力,意亦如此。故繻葛之敗,蔡、衞、陳亦不為無罪也。胡文定嘉其從王,未之察耳。

左傳紀事本末/卷一·卷一 王朝交魯

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分類: 左傳紀事本末
發佈: 2024年12月14日
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隱公元年,秋七月,天王使宰咺來歸惠公、仲子之賵。緩,且子氏未薨,故名。天子七月而葬,同軌畢至;諸侯五月,同盟至;大夫三月,同位至;士踰月,外姻至。贈死不及尸,弔生不及哀,豫凶事,非禮也。 十二月,祭伯來,非王命也。

三年,春,王三月壬戌,平王崩,赴以庚戌,故書之。 秋,武氏子來求賻,王未葬也。

六年,冬,京師來告饑,公爲之請糴於宋、衛、齊、鄭,禮也。

七年,初,戎朝於周,發幣於公卿,凡伯弗賓。冬,王使凡伯來聘,還,戎伐之於楚丘以歸。

〔補逸〕九年,天王使南季來聘。有經無傳。穀梁傳曰:「聘諸侯,非正也。」

桓公四年,夏,周宰渠伯糾來聘。父在,故名。

五年,天王使仍叔之子來聘。仍叔之子,弱也。

〔攷異〕穀梁傳曰:「任叔之子者,錄父以使子也。」

八年,冬,祭公來,遂逆王后於紀,禮也。

九年,春,紀季姜歸於京師,凡諸侯之女行,唯王后書。

十五年,春,天王使家父來求車,非禮也。諸侯不貢車服,天子不私求財。

莊公元年,秋,築王姬之館于外。爲外,禮也。

〔補逸〕莊公元年,王使榮叔來錫桓公命。有經無傳。

穀梁傳曰:「錫命,非正也。生不服,死追錫之,不正甚矣。」

三年,夏五月,葬桓王緩也。

〔攷異〕穀梁傳曰:「改葬也。」

十一年,冬,齊侯來逆共姬。

〔發明〕按:魯主王姬之嫁,舊矣。故桓公之娶王姬亦逆于魯,蓋魯爲王室懿親也。

〔補逸〕二十三年,祭叔來聘。有經無傳。

穀梁傳曰:「天子之內臣也。不正其外交,故不與使也。」

僖公三十年,冬,王使周公閱來聘,饗有昌歜、白黑、形鹽。辭曰:「國君,文足昭也,武可畏也,則有備物之饗以象其德;薦五味、羞嘉穀,鹽虎形以獻其功,吾何以堪之?」 東門襄仲將聘于周,遂聘于晉。

文公元年,春,王使內史叔服來會葬。 夏四月丁巳,葬僖公。 王使毛伯衛來錫公命,叔孫得臣如周拜。

五年,春,王使榮叔來含且賵,召昭公來會葬,禮也。

八年秋,襄王崩。冬,穆伯如周弔喪。

九年春,毛伯衞來求金。非禮也。不書王命,未葬也。

二月,莊叔如周葬襄王。

十年秋七月,及蘇子盟于女栗,頃王立故也。

宣公九年春,王使來徵聘。夏,孟獻子聘于周。王以爲有禮,厚賄之。

十年秋,劉康公來報聘。

〔補逸〕國語:定王八年,使劉康公聘于魯,發幣于大夫。季文子、孟獻子皆儉,叔孫宣子、東門子家皆侈。歸,王問魯大夫孰賢,對曰:「季、孟其長處魯乎!叔孫、東門其亡乎!若家不亡,身必不免。」王曰:「何故?」對曰:「臣聞之:爲臣必臣,爲君必君。寬、肅、宣、惠,君也;敬、恪、恭、儉,臣也。寬所以保本也,肅所以濟時也,宣所以教施也,惠所以和民也。本有保則必固,時動而濟則無敗功,教施而宣則徧,惠以和民則阜。若本固而功成,施徧而民阜,乃可以長保民矣,其何事不徹?敬所以承命也,恪所以守業也,恭所以給事也,儉所以足用也。以敬承命则不違,以恪守業则不懈,以恭給事則寬于死,以儉足用則遠于憂。若承命不違,守業不懈,寬於死而遠於憂,則可以上下無隙矣,其何任不堪?上任事而徹,下能堪其任,所以爲令聞長世也。今夫二子者儉,其能足用矣。用足,則族可以庇。二子者侈,侈則不恤匮。匮而不恤,憂必及之,若是則必廣其身。且夫人臣而侈,國家弗堪,亡之道也。」王日:「幾何?」對曰:「東門之位不若叔孫,而泰侈焉,不可以事二君。叔孫之位不若季、孟,而亦泰侈焉,不可以事三君。若皆早世,猶可;若登年以載其毒,必亡。」十六年,魯宣公卒,赴者未及,東門氏来告亂,子家奔齊。簡王十一年,魯叔孫宣伯亦奔齊。

成公五年十一月己酉,定王崩。

八年秋七月,召桓公來賜公命。

襄公二十八年冬十一月癸巳,天王崩。未來赴,亦未書,禮也。十二月,王人來告喪。間崩日,以甲寅告,故書之,以徵過也。

〔補逸〕定公十四年,天王使石尚來歸脤。有經无傳。

穀梁傳:脤者何也?俎實也,祭肉也。生曰脤,熟曰膰。其辭「石尚」,士也。何以知其士也?天子之大夫不名。石尚欲書春秋,諫曰:「久矣,周之不行禮于魯也!請行脤。」贵復正也。

哀公十九年冬,叔青如京師,敬王崩故也。

臣士奇曰:昔周公夾輔兩朝,有大勳勞于王室,伯禽封魯,土田附庸,倍敦諸姬,號稱望國,王后王女之歸,皆得主之。是周之最親莫如魯,而魯所宜翼戴者莫如周也。十二公,歷年二百四十,而王朝交魯,書來聘者七,錫命者三,歸脤者一,賵喪者四,金車赴告之役不與焉,亦綦勤矣。乃述職之紀,終春秋世,僅僖再朝王所,成一如京師,又因伐秦而往,非真有就日也!夫時至戰國,權詐相高,君臣名分之際,等弁髦矣。乃齊威一朝周,而天下翕然賢之,幾於復伯,況春秋時共主悉臣之義猶在人心也?使魯能總帥諸姬,勤修聘覲之禮,天下其孰敢不謹臣節,而王室不重於九鼎哉?春秋紀王禮之隆,所以深著魯侯之慢也。雖然,魯固有罪,而王亦未爲得也。夫刑賞者,王者馭天下之大柄。賞僭而人不服,揂刑濫而人不懼也。周自平王之東,予奪廢置,天下所共聽覩,而所首加恩者,乃一文手之仲子與弑逆之桓公。至不朝者,貶爵削地之罰不加,而生則崇其號,没猶顯其稱。其他辱臨魯庭者,非私交之朋比,則取求之無厭也。來而不往,安知魯之不有以窺其閒,而愈以長驕益惰哉?使當時能正仲子之名,問寪氏之故,則三綱九法,名義昭然。魯且震懼之不暇,不待徵聘,而春秋冠帶相望於周京矣。故曰魯固有罪,而周亦未爲得也。載考十二公,自隱及僖,周、魯之往來猶數;文、宣以後,乃益寥寥。蓋其時三家漸强,專制鲁國,彼不知有公,安知有王?修聘於王室者愈罕,而王禮亦因之以倦焉,上下之交於是息矣。
  1. 左傳紀事本末/左傳纪事本末凡例

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