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遼史/卷57·卷五十七 志第二十六

細節
作者 Realhistories
分類: 遼史
發佈: 2024年12月13日
建立: 2024年12月13日
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儀衞志三

◎儀衛誌三

遙輦氏之世,受印於回鶻。至耶瀾可汗請印於唐,武宗始賜「奉國契丹印」。太祖神冊元年,梁幽州刺史來歸,詔賜印綬。是時,太祖受位遙輦十年矣。會同九年,太宗伐晉,末帝表上傳國寶一、金印三,天子符瑞於是歸遼。

傳國寶,秦始皇作,用藍玉,螭紐,六面,其正面文「受命於天,既壽永昌」,魚鳥篆,子嬰以上漢高祖。王莽篡漢,平皇后投璽殿階,螭角微玷。獻帝失之,孫堅得於井中,傳至孫權,以歸於魏。魏文帝隸刻肩際曰「大魏受漢傳國之寶」。唐更名「受命寶」。晉亡歸遼。自三國以來,僭偽諸國往往模擬私制,歷代府庫所藏不一,莫辨真偽。聖宗開泰十年,馳驛取石晉所上玉璽於中京。興宗重熙七年,以「有傳國寶者為正統賦」試進士。天祚保大二年,遺傳國璽於桑乾河。

玉印,太宗破晉北歸,得於汴宮,藏隨駕庫。穆宗應歷二年,詔用太宗舊寶。御前寶,金鑄,文曰「御前之寶」,以印臣僚宣命。詔書寶,文曰「書詔之寶」,凡書詔批答用之。

契丹寶,受契丹冊儀,符寶郎捧寶置御坐東。金印三,晉帝所上,其文未詳。

皇太后寶,制未詳。天顯二年,應天皇太后稱制,群臣上璽綬。冊承天皇太后儀,符寶郎奉寶置皇太后坐右。皇后印,文曰「皇后教印」。

皇太子寶,未詳其制。重熙九年冊皇太子儀,中書令授皇太子寶。印吏部印,文曰「吏部之印」,銀鑄,以印文官制誥。兵部印,文曰「兵部之印」,銀鑄,以印軍職制誥。

契丹樞密院、契丹諸行軍部署、漢人樞密院、中書省、漢人諸宮都部署印,並銀鑄。文不過六字以上,以銀朱為色。

南北王以下內外百司印,並銅鑄,以黃丹為色,諸稅務以赤石為色。

杓窊印,杓窊,鷙鳥之總名,以為印紐,取疾速之義。行軍詔賜將帥用之。道宗賜耶律仁先鷹紐印,即此。符契

自大賀氏八部用兵,則合契而動,不過刻木為牉合。太祖受命,易以金魚。

金魚符七枚,黃金鑄,長六寸,各有字號,每魚左右判合之。有事,以左半先授守將,使者執右半,大小、長短、字號合同,然後發兵。事訖,歸於內府。

銀牌二百面,長尺,刻以國字,文曰「宜速」,又曰「敕走馬牌」。國有重事,皇帝以牌親授使者,手劄給驛馬若干。驛馬闕,取它馬代。法,晝夜馳七百里,其次五百里。所至如天子親臨,須索更易,無敢違者。使回,皇帝親受之,手封牌印郎君收掌。

木契,正面為陽,背面為陰,閣門喚仗則用之。朝賀之禮,宣徽使請陽面木契下殿,至於殿門,以契授西上閣門使云:「授契行勘。」勘契官聲喏,跪受契,舉手勘契同,俯、興,鞠躬,奏「內外勘契同。」閣門使云:「準敕勘契,行勘。」勘契官執陰面木契聲喏,平身立,少退近後,引聲云「軍將門仗官」,齊聲喏。勘契官云:「內出喚仗木契一隻,準敕付左右金吾仗行勘。」勘契官云「合不合」,門仗官云「合」,凡再。勘契官云「同不同」,門仗官云「同」,亦再。勘契官近前鞠躬,奏:「勘官左金吾引駕仗、勾畫都知某官某,對禦勘同。」平身,少退近後,右手舉契云:「其契謹付閣門使進入。」閣門使引聲喏,門仗官下聲喏。勘契官跪以契授,閣門使上殿納契,宣徽使受契。閣門使下殿,奉敕喚仗。

木箭,內箭為雄,外箭為雌,皇帝行幸則用之。還宮,勘箭官執雌箭,東上閣門使執雄箭,如勘契之儀,詳具「禮儀志」。

遼史/卷56·卷五十六 志第二十五

細節
作者 Realhistories
分類: 遼史
發佈: 2024年12月13日
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儀衞志二

◎儀衛誌二

○國服

上古之人,網罟禽獸,食肉衣皮,以儷鹿韋掩前後,謂之鞸。然後夏葛冬裘之制興焉。周公陳王業,「七月」之詩,至於一日於貉,三月條桑,八月載績,公私之用由是出矣。契丹轉居薦草之間,去邃古之風猶未遠也。太祖仲父述瀾,以遙輦氏於越之官,占居潢河沃壤,始置城邑,為樹藝、桑麻、組織之教,有遼王業之隆,其亦肇跡於此乎!太祖帝北方,太宗制中國,紫銀之鼠,羅綺之篚,麇載而至。纖麗耎毳,被土綢木。於是定衣冠之制,北班國制,南班漢制,各從其便焉。詳國服以著厥始雲。

祭服:遼國以祭山為大禮,服飾尤盛。

大祀,皇帝服金文金冠,白綾袍,紅帶,懸魚,三山紅垂。飾犀玉刀錯,絡縫烏靴。

小祀,皇帝硬帽,紅克絲龜文袍。皇后戴紅帕,服絡縫紅袍,懸玉佩,雙同心帕,絡縫烏靴。臣僚、命婦服飾,各從本部旗幟之色。

朝服:太祖丙寅歲即皇帝位,朝服衷甲,以備非常。其後行瑟瑟禮、大射柳,即此服。聖宗統和元年冊承天皇太后,給三品以上用漢法服,三品以下用大射柳之服。

皇帝服實裏薛袞冠,絡縫紅袍,垂飾犀玉帶錯,絡縫靴,謂之國服袞冕。太宗更以錦袍、金帶。

臣僚戴氈冠,金花為飾,或加珠玉翠毛,額後垂金花,織成夾帶,中貯發一總。或紗冠,制如烏紗帽,無檐,不擫雙耳。額前綴金花,上結紫帶。末綴珠。服紫窄袍、系占鞢帶,以黃紅色絳裹革為之,用金玉、水晶、靛石綴飾,謂之「盤紫」。太宗更以錦袍、金帶。會同元年,群臣高年有爵秩者,皆賜之。

公服:謂之「展裹」,著紫。興宗重熙二十二年,詔八房族巾幘。道宗清寧元年,詔非勛戚之後及夷離堇副使並承應有職事人,不帶巾。

皇帝紫皂幅巾,紫窄袍,玉束帶,或衣紅襖;臣僚亦幅巾,紫衣。常服:

「宰相中謝儀」,帝常服。「高麗使入見儀」,臣僚便衣,謂之「盤裹」。綠花窄袍,中單多紅綠色。貴者披貂裘,以紫黑色為貴,青次之。又有銀鼠,尤潔白。賤者貂毛、羊、鼠、沙狐裘。

田獵服:

皇帝幅巾,擐甲戎裝,以貂鼠或鵝項、鴨頭為扞腰。蕃漢諸司使以上並戎裝,衣皆左衽,黑綠色。吊服:太祖叛弟剌哥等降,素服受之。素服,乘赭白馬。

漢服

黃帝始制冕冠章服,後王以祀以祭以享。夏收、殷冔、周弁以朝,冠端以居,所以別尊卑、辨儀物也。厥後唐以冕冠、青衣為祭服,通天、絳袍為朝服,平巾幘、袍襕為常服。大同元年正月朔,太宗皇帝入晉,備法駕,受文武百官賀於汴京崇元殿,自是日以為常。是年北歸,唐晉文物,遼則用之。左右采訂,摭其常用者存諸篇。

祭服:終遼之世,郊丘不建,大裘冕服不書。

袞冕,祭祀宗廟、遣上將出征、飲至、踐阼、加元服、納後若元日受朝則服之。金飾,垂白珠十二旒,以組為纓,色如其綬,黈纊充耳,玉簪導。玄衣、纁裳十二章:八章在衣,日、月、星、龍、華蟲、火、山、宗彜;四章在裳,藻、粉米、黼、黻。衣褾領,為升龍織成文,各為六等。龍山以下,每章一行,行十二,白紗中單,黼領,青褾襈裾,黼革帶、大帶,劍佩綬,舄加金飾。「元日朝會儀」,皇帝服袞冕。

朝服:乾亨五年,聖宗冊承天太后,給三品以上法服。「雜禮」,冊承天太后儀,侍中就席解劍脫履。重熙五年尊號冊禮,皇帝服龍袞,北南臣僚並朝服,蓋遼制。會同中,太后、北面臣僚國服;皇帝、南面臣僚漢服。乾亨以後,大禮雖北面三品以上亦用漢服;重熙以後,大禮並漢服矣。常朝仍遵會同之制。

皇帝通天冠,諸祭還及冬至、朔日受朝、臨軒拜王公、元會、冬會服之。冠加金博山,附蟬十二,首施珠翠。黑介幘,緌纓翠緌,玉若犀簪導。絳紗袍,白紗中單,褾領,朱襈裾,白裙襦,絳蔽膝,白假帶方心曲領。其革帶佩劍綬,襪舄。若未加元服,則雙童髻,空頂,黑介幘,雙玉導,加寶飾。「元日上壽儀」,皇帝服通天冠,絳紗袍。

皇太子遠遊冠,謁廟還宮、元日、冬至朔日入朝服之。三梁冠,加金附蟬九,首施珠翠。黑介幘,發纓翠緌,犀簪導。絳紗袍,白紗中單,皂領褾,襈裾,白裾襦,白假帶方心曲領,絳紗蔽膝。其革帶劍佩綬,襪舄與上同,後改用白襪、黑舄。未冠,則雙童髻,空頂,黑介幘,雙玉導,加寶飾。「冊皇太子儀」,皇太子冠遠遊,服絳紗袍。

親王遠遊冠,陪祭朝饗、拜表、大事服之。冠三梁,加金附蟬。黑介幘,青緌導。絳紗單衣,白紗中單,皂領,襈裾,白裾襦。革帶鉤<角>,假帶曲領方心,絳紗蔽膝,襪舄,劍佩綬二品以上同。

諸王遠遊冠,三梁,黑介幘,青緌。三品以上進賢冠,三梁,寶飾。五品以上進賢冠,二梁,金飾。九品以上進賢冠,一梁,無飾。

七品以上去劍佩綬。八品以下同公服。公服:「勘箭儀」,閣使公服,系履。遼國常用公服矣。

皇帝翼善冠,朔視朝用之。柘黃袍,九環帶,白練裙襦,六合靴。

皇太子遠遊冠,五日常朝、元日、冬至受朝服。絳紗單衣,白裙襦,革帶,金鉤<角>,假帶方心,紛鞶囊,白<角>,烏皮履。

一品以下、五品以上。冠幘纓,簪導,謁見東宮及餘公事服之。絳紗單衣,白裙襦,帶鉤<角>,假帶方心,襪履,紛鞶囊。六品以下,冠幘纓,簪導,去紛鞶囊,餘並同。

常服:遼國謂之「穿執」。起居禮臣僚穿執。言穿靴、執笏也。

皇帝柘黃袍衫,折上頭巾,九環帶,六合靴,起自宇文氏。唐太宗貞觀已後,非元日、冬至受朝及大祭祀,皆常服而已。

皇太子進德冠,九琪,金飾,絳紗單衣,白裙襦,白襪,烏皮履。

五品以上,襆頭,亦曰折上巾,紫袍,牙笏,金玉帶。文官佩手巾、算袋、刀子、礪石、金魚袋;武官占鞢七事:佩刀、刀子、磨石、契真、噦厥、針筒、火石袋。烏皮六合靴。

六品以下,襆頭,緋衣,木笏,銀帶,銀魚袋佩,靴同。

八品九品,襆頭,綠袍,鍮石帶,靴同。

遼史/卷55·卷五十五 志第二十四

細節
作者 Realhistories
分類: 遼史
發佈: 2024年12月13日
建立: 2024年12月13日
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儀衞志一

◎儀衛誌一

遼太祖奮自朔方,太宗繼誌述事,以成其業。於是舉渤海,立敬瑭,破重貴,盡致周、秦、兩漢、隋、唐文物之遺餘而居有之。路車法物以隆等威,金符玉璽以布號令。是以傳至九主二百餘年,豈獨以兵革之利,士馬之強哉!文謂之儀,武謂之衛,足以成一代之規模矣。考遼所有輿服、符璽、儀仗,作「儀衛志」。

○輿服

自黃帝而降,輿服之制,其來遠矣。禹乘四載作小車,商人得桑根之瑞為大輅,周人加金玉,象飾益備。秦取六國儀物,而分別其用,先王之制,置而弗禦。至漢中葉,銳意稽古,然禮文之事,名存實亡,蓋得十一於千百焉。唐之車輅因周、隋遺法,損益可知。而祭服皆青,朝服皆絳,常服用宇文制,以紫、緋、綠、碧分品秩。五代頗以常服代朝服。遼國自太宗入晉之後,皇帝與南班漢官用漢服;太后與北班契丹臣僚用國服,其漢服即五代晉之遺制也。考之載籍之可徵者,著「輿服篇」,冠諸「儀衛」之首。

國輿

契丹故俗,便於鞍馬。隨水草遷徙,則有氈車,任載有大車,婦人乘馬,亦有小車,貴富者加之華飾。禁制疏闊,貴適用而已。帝後加隆,勢固然也。輯其可知著於篇。

大輿,「柴冊再生儀」載神主見之。輿,「臘儀」見皇帝、皇后升輿、降輿。總纛車,駕以禦駝。「祭山儀」見皇太后升總纛車。車,「納後儀」見皇后就車。

青幰車,二螭頭、蓋部皆飾以銀。駕用駝,公主下嫁以賜之。古者王姬下嫁,車服不系其夫,下王後一等。此其遺意歟?

送終車,車樓純飾以錦,螭頭以銀,下縣鐸,後垂大氈,駕以牛。上載羊一,謂之祭羊,以擬送終之用。亦賜公主。椅,「冊皇太后儀」,皇帝乘椅,自便殿瑽至西便門。

鞍馬,「祭山儀」,皇帝乘馬,侍皇太后行。「臘儀」,皇帝降輿,祭東畢,乘馬入豬圍。「瑟瑟儀」,俱乘馬東行,群臣在南,命婦在北。漢輿

太宗皇帝會同元年,晉使馮道、劉煦等備車輅法物,上皇帝、皇太后尊號冊禮。自此天子車服昉見於遼。太平中行漢冊禮,乘黃令陳車輅,尚輦奉御陳輿輦。盛唐輦輅,盡在遼廷矣。

五輅:「周官」典輅有五輅。秦亡之後,漢創制。

玉輅,祀天、祭地、享宗廟、朝賀、納後用之。青質,玉飾,黃屋,左纛。十二鑾在衡,二鈴在軾。龍辀左建旂,十二遊,皆畫升龍,長曳地。駕蒼龍,金摐,鏤錫,鞶纓十二就。遼國「勘箭儀」,皇帝乘玉輅至內門。聖宗開泰十年,上升玉輅自內三門入萬壽殿,進七廟御容酒。

金輅,饗射、祀還、飲至用之。赤質,金飾,余如玉輅,色從其質。駕赤騮。象輅,行道用之。黃質,象飾,余如金輅。駕黃騮。革輅,巡狩、武事用之。白質,革鞔。駕白翰。

木輅,田獵用之。黑質,漆飾。駕黑駱。車:制小於輅,小事乘之。耕根車,耕藉用之。青質,蓋三重,余如玉輅。

安車,一名進賢車,臨幸用之。金飾重輿,曲壁,八鑾在衡,紫油纁,朱裏幰,朱絲絡網。駕赤騮,朱鞶纓。

四望車,一名明遠車,拜陵、臨吊則用之。金飾,青油纁,朱裏通幰。駕牛,餘同安車。

涼車,赤質,省方、罷獵用之。赤質,金塗,銀裝。五彩龍風織,藤油壁,緋絳,蓮座。駕以橐駝。

輦:用人挽,本宮中所乘。唐高宗始制七輦。「周官」巾車有輦,以人組輓之。太平冊禮,皇帝御輦。

大鳳輦,赤質,頂有金鳳,壁畫雲氣金翅。前有軾,下有構欄。絡帶皆繡雲鳳,銀梯。主輦八十人。大芳輦。仙遊輦。

小輦,「永壽節儀」,皇太后乘小輦。

芳亭輦,黑質,幕屋緋欄,皆繡雲鳳。朱綠夾窗,花板紅網,兩簾四竿,銀飾梯。主輦百廿人。大玉輦。小玉輦。

逍遙輦,常行用之。棕屋,赤質,金塗,銀裝,紅絳。輦官十二人,春夏緋衫,秋冬素錦服。

平頭輦,常行用之。制如逍遙,無屋。冊承天皇太后儀,皇太后乘平頭輦。步輦,聖宗統和三年,駐蹕土河,乘步輦聽政。

羊車,古輦車。赤質,兩壁龜文、鳳翅,緋幰,絡帶、門簾皆繡瑞羊,畫輪。駕以牛,隋易果下馬。童子十八人,服繡,瑞羊免之。輿:以人肩之,天子用韝絡臂綰。

腰輿,前後長竿各二,金銀螭頭,緋繡鳳襕,上施錦褥,別設小床。奉輿十六人。

小輿,赤質,青頂,曲柄,緋繡絡帶。制如鳳輦而小,上有御座。奉輿二十四人。皇太子車輅:

金輅,從祀享、正冬大朝、納妃用之。「冊皇太子儀」,乘黃令陳金輅,皇太子升、降金輅。

軺車,五日常朝、享宮臣、出入行道用之。金飾,紫幰朱裏。駕一馬。

四望車,吊臨用之。金飾,紫油纁通幰。駕一馬。

遼史/卷54·卷五十四 志第二十三

細節
作者 Realhistories
分類: 遼史
發佈: 2024年12月13日
建立: 2024年12月13日
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樂志

◎樂誌

遼有國樂,有雅樂,有大樂,有散樂,有鐃歌、橫吹樂。舊史稱聖宗、興宗咸通音律,聲氣、歌辭、舞節,徵諸太常、儀鳳、教坊不可得。按「紀」「志」「遼朝雜禮」,參考史籍,定其可知者,以補一代之闕文。

嗚呼!「咸」「韶」「夏」「武」之樂,聲亡書逸,河間作「記」,史遷因以為「書」,寥乎希哉,遼之樂,觀此足矣。

遼有國樂,猶先王之風;其諸國樂,猶諸侯之風。故誌其略。

正月朔日朝賀,用宮懸雅樂。元會,用大樂;曲破後,用散樂;角終之。是夜,皇帝燕飲,用國樂。

七月十三日,皇帝出行宮三十里卓帳。十四日設宴,應從諸軍隨各部落動樂。十五日中元,大宴,用漢樂。

春飛放杏堝,皇帝射獲頭鵝,薦廟燕飲,樂工數十人執小樂器侑酒。諸國樂

太宗會同三年,晉宣徽使楊端、王朓等及諸國使朝見,皇帝御便殿賜宴。朓起進酒,作歌舞,上為舉觴極歡。

會同三年端午日,百僚及諸國使稱賀,如式燕飲,命回鶻、敦煌二使作本國舞。

天祚天慶二年,駕幸混同江,頭魚酒筵,半酣,上命諸酋長次第歌舞為樂。女直阿骨打端立直視,辭以不能。上謂蕭奉先曰:「阿骨打意氣雄豪,顧視不常,可托以邊事誅之。不然,恐貽後患。」奉先奏:「阿骨打無大過,殺之傷向化之意。蕞爾小國,又何能為。」

自漢以後,相承雅樂,有古「頌」焉,有古「大雅」焉。遼闕郊廟禮,無頌樂。大同元年,太宗自汴將還,得晉太常樂譜、宮懸、樂架,委所司先赴中京。

聖宗太平元年,尊號冊禮,設宮懸於殿庭,舉麾位在殿第三重西階之上,協律郎各人就舉麾位,太常博士引太常卿,太常卿引皇帝。將仗動,協律郎舉麾,太樂令令撞黃鐘之鐘,左右鐘皆應。工人舉,樂作;皇帝即御坐,扇合,樂止。王公入門,樂作;至位,樂止。通事舍人引押冊大臣初動,樂作;置冊殿前香案訖,就位,樂止。舁冊官奉冊,初動,樂作;升殿,置冊御坐前,就西墉北上位,樂止。大臣上殿,樂作;至殿欄內位,樂止。大臣降殿階,樂作;復位,樂止。王公三品以上出,樂作;太常博士引太常卿,太常卿引皇帝降御坐入閣,樂止。

興宗重熙九年,上契丹冊,皇帝出,奏「隆安」之樂。

聖宗統和元年,冊承天皇太后,設宮懸、簨虡,太樂工、協律郎入。太后儀衛動,舉麾,「太和」樂作;太樂令、太常卿導引升御坐,簾卷,樂止。文武三品以上入,「舒和」樂作;至位,樂止。皇帝入門,「雍和」樂作;至殿前位,樂止。宰相押冊,皇帝隨冊,樂作;至殿前置冊於案,樂止。翰林學士、大將軍舁冊,樂作;置御坐前,樂止。丞相上殿,樂作;至讀冊位,樂止。皇帝下殿,樂作;至位,樂止。太后宣答訖,樂作;皇帝至西閣,樂止。親王、丞相上殿,樂作;退班出,樂止。下簾,樂作;皇太后入內,樂止。

冊皇太子儀:太子初入門,「貞安」之樂作。

冊禮樂工次第:四隅各置建鼓一虡,樂工各一人;宮懸每面九虡,每虡樂工一人;樂虡近北置、各一,樂工各一人;樂虡內坐部樂工,左右各一百二人;樂虡西南武舞六十四人,執小旗二人;樂虡東南文舞六十四人,執小旗二人;協律郎二人;太樂令一人。

唐「十二和」樂,遼初用之,「豫和」祀天神,「順和」祭地祗,「永和」享宗廟,「肅和」登歌奠玉帛,「雍和」入俎接神,「壽和」酌獻飲神,「太和」節升降,「舒和」節出入,「昭和」舉酒,「休和」以飯,「正和」皇后受冊以行,「承和」太子以行。

遼「十二安」樂:初,梁改唐「十二和」樂為「九慶」樂,後唐建唐宗廟,仍用「十二和」樂,晉改為「十二同」樂。「遼雜禮」「天子出入,奏「隆安」;太子行,奏「貞安」」,則是遼嘗改樂名矣。餘十安樂名缺。

遼雅樂歌辭,文闕不具;八音器數,大抵因唐之舊。八音:金縛、鐘石球、磬

絲琴、瑟竹籥、簫、竾匏笙、竽土籥

革鼓、鼗木、

十二律用周黍尺九寸管,空徑三分為本。道宗大康中,詔行黍所定升斗,嘗定律矣。其法大抵用古律焉。

自漢以來,因秦、楚之聲置樂府。至隋高祖詔求知音者,鄭譯得西域蘇祗婆七旦之聲,求合七音八十四調之說,由是雅俗之樂,皆此聲矣。用之朝廷,別於雅樂者,謂之大樂。晉高祖使馮道、劉煦冊應天太后、太宗皇帝,其聲器、工官與法駕,同歸於遼。

聖宗統和元年,冊承天皇太后,童子弟子隊樂引太后輦至金鑾門。

天祚皇帝天慶元年上壽儀:皇帝出東閣,鳴鞭,樂作;簾卷,扇開,樂止。太尉執臺,分班,太樂令舉麾,樂作;皇帝飲酒訖,樂止。應坐臣僚東西外殿,太樂令引堂上,樂升。大臣執臺,太樂令奏舉觴,登歌,樂作;飲訖,樂止。行臣僚酒遍,太樂令奏巡周,舉麾,樂作;飲訖,樂止。太常卿進禦食,太樂令奏食遍,樂作;「文舞」入,三變,引出,樂止。次進酒,行臣僚酒,舉觴,巡周,樂作;飲訖,樂止。次進食,食遍,樂作;「武舞」入,三變,引出,樂止。扇合,簾下,鳴鞭樂作;皇帝入西閣,樂止。

大樂器:本唐太宗「七德」、「九功」之樂。武后毀唐宗廟,「七德」、「九功」樂舞遂亡,自後宗廟用隋「文」、「武」二舞。朝廷用高宗「景雲」樂代之,元會,第一奏「景雲」樂舞。杜佑「通典」已稱諸樂並亡。唯「景雲」樂舞僅存。唐末、五代板蕩之餘,在者希矣。遼國大樂,晉代所傳。雜禮雖見坐部樂工左右各一百二人,蓋亦以「景雲」遺工充坐部;其坐、立部樂,自唐已亡,可考者唯「景雲」四部樂舞而已。

玉磬方響搊箏築

臥箜篌大箜篌小箜篌大琵琶

小琵琶大五弦小五弦吹葉

大笙小笙觱篥簫

銅鈸長笛尺八笛短笛

以上皆一人。毛員鼓連鼗鼓貝

以上皆二人,余每器工一人。歌二人。舞二十人,分四部:「景雲」舞八人

「慶雲」樂舞四人「破陣」樂舞四人「承天」樂舞四人

大樂調:雅樂有七音,大樂亦有七聲,謂之七旦:一曰娑陁力,平聲;二曰雞識,長聲;三曰沙識,質直聲;四曰沙侯加濫,應聲;五曰沙臘,應和聲;六曰般贍,五聲;七曰俟利𨖷,斛牛聲。自隋以來,樂府取其聲,四旦二十八調為大樂。

娑陁力旦:正宮高宮中呂宮

道調宮南呂宮仙呂宮黃鐘宮

雞識旦:越調大食調高大食調

雙調小食調歇指調林鐘商調

沙識旦:大食角高大食角雙角

小食角歇指角林鐘角越角

般涉旦:中呂調正平調高平調

仙呂調黃鐘調般涉調高般涉調

右四旦二十八調,不用黍律,以琵琶弦葉之。皆從濁至清,叠更其聲,下益濁,上益清。七七四十九調,餘二十一調失其傳。蓋出九部樂之「龜茲部」雲。

大樂聲:各調之中,度曲協音,其聲凡十,曰:五、凡、工、尺、上、一、四、六、勾、合,近十二雅律,於律呂各闕其一,猶雅音之不及商也。

殷人作靡靡之樂,其聲往而不反,流為鄭、衛之聲。秦、漢之間,秦、楚聲作,鄭、衛浸亡。漢武帝以李延年典樂府,稍用西涼之聲。今之散樂,俳優、歌舞雜進,往往漢樂府之遺聲。晉天福三年,遣劉句以伶官來歸,遼有散樂,蓋由此矣。

遼冊皇后儀:呈百戲、角、戲馬以為樂。皇帝生辰樂次:酒一行觱篥起,歌。酒二行歌,手伎入。

酒三行琵琶獨彈。餅、茶、致語。食入,雜劇進。酒四行闕。

酒五行笙獨吹,鼓笛進。酒六行箏獨彈,築球。酒七行歌曲破,角。曲宴宋國使樂次:

酒一行觱篥起,歌。酒二行歌。酒三行歌,手伎入。酒四行琵琶獨彈。

餅、茶、致語。食入,雜劇進。酒五行闕。酒六行笙獨吹,合「法曲」。

酒七行箏獨彈。酒八行歌,擊架樂。酒九行歌,角。

散樂,以三音該三才之義,四聲調四時之氣,應十二管之數。截竹為四竅之笛,以葉音聲,而被之弦歌。三音:天音揚,地音抑,人音中,皆有聲無文。四時:春聲曰平,夏聲曰上,秋聲曰去,冬聲曰入。

散樂器:觱篥、簫、笛、笙、琵琶、五弦、箜篌、箏、方響、杖鼓、第二鼓、第三鼓、腰鼓、大鼓、鞚、拍板。

雜戲:自齊景公用倡優侏儒,至漢武帝設魚龍曼延之戲,後漢有繩舞、自刳之伎,杜佑以為多幻術,皆出西域。哇俚不經,故不具述。

鼓吹樂,一曰短簫鐃歌樂,自漢有之,謂之軍樂。「遼雜禮」,朝會設熊羆十二案,法駕有前後部鼓吹,百官鹵簿皆有鼓吹樂。前部:

鼓吹令二人鼓十二金鉦十二大鼓百二十

長鳴百二十鐃十二鼓十二歌二十四

管二十四簫二十四笳二十四後部:

鼓吹丞二人大角百二十羽葆十二鼓十二

管二十四簫二十四鐃十二鼓十二

簫二十四笳二十四右前後鼓吹,行則導駕奏之,朝會則列仗,設而不奏。

橫吹亦軍樂,與鼓吹分部而同用,皆屬鼓吹令。前部:大橫吹百二十節鼓二

笛二十四觱篥二十四笳二十四桃皮觱篥二十四

鼓十二金鉦十二小鼓百二十中鳴百二十

羽葆十二鼓十二管二十四簫二十四

笳二十四後部:小橫吹百二十四笛二十四

簫二十四觱篥二十四桃皮蒨篥二十四

百官鼓吹、橫吹樂,自四品以上,各有增損,見「儀衛志」。自周衰,先王之樂浸以亡缺,「周南」變為「秦風」。始皇有天下,鄭、衛、秦、燕、趙、楚之聲叠進,而雅聲亡矣。漢唐之盛,文事多西音,是為大樂、散樂;武事皆北音,是為鼓吹、橫吹樂。雅樂在者,其器雅,其音亦西雲。

遼史/卷53·卷五十三 志第二十二

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作者 Realhistories
分類: 遼史
發佈: 2024年12月13日
建立: 2024年12月13日
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禮志六

◎禮志六

皇太后生辰朝賀儀:至日,臣僚入朝,國使至幕,班齊,如常儀。皇太后升殿坐,皇帝東面側坐。契丹舍人殿上通名,契丹、漢人臣僚,宋使副綴翰林學士班,東西兩洞門入,合班稱賀,班首上殿祝壽,分班引出,皆如正旦之儀。教坊起居,七拜,契丹、漢人臣僚入,進酒,皆如正旦之儀,唯宣答稱「聖旨」。皇帝降御座,進奉皇太后生辰禮物。過畢,皇帝殿上再拜,殿下臣僚皆再拜。皇帝升御座。引臣僚分班出,引中書令、北大王西階上殿,奏契丹臣僚進奉。次漢人臣僚並諸道進奉。控鶴官置擔床,起居,四拜畢;引進使鞠躬,通文武百僚某官某以下,高麗、夏國、諸道進奉。宣徽使殿上贊進奉各付所司,控鶴官聲喏。擔床過畢,契丹、漢人臣僚以次謝,五拜。贊各祗候,引出。教坊、諸道進奉使謝如之。契丹臣僚謝宣宴,引上殿就位立,漢人臣僚並宋使副東洞門入,面西謝宣宴,如正旦儀。贊各上殿祗候,臣僚、使副上殿就位立,亦如之。監盞、教坊上殿,從人入東廊立,皆如之。御床入,皇帝初進酒,臣僚就位陪拜。皇太后飲酒,殿上應坐、侍立臣僚皆拜,稱「萬歲」。贊各祗候,立。皇太后卒飲,手賜皇帝酒。皇帝跪,卒飲,退就褥位,再拜,臣僚皆陪拜。若皇帝親賜使相、臣僚、宋使副酒,皆立飲。皇帝升坐,贊應坐臣僚並使副皆拜,稱「萬歲」。贊各就坐。行方裀朵殿臣僚酒,如正旦儀。一進酒,兩廊從人拜,稱「萬歲」,各就坐。親王進酒,如正旦儀。若皇太后手賜親王酒,跪飲訖,退露臺上,五拜。贊祗候。殿上三進酒,行餅茶訖,教坊跪,致語,揖臣僚、使副、廊下從人皆立。口號絕,贊拜亦如之。行茶、行殽膳,皆如之。大饌入,行粥碗。殿上七進酒,使相、臣僚樂曲終,揖廊下從人起,拜,稱「萬歲」、「各好去」,承受官引兩門出。曲破,揖臣僚、使副起,鞠躬。贊拜,皆拜,稱「萬歲」。贊各祗候,引臣僚、使副下殿。契丹臣僚謝宴畢,出。漢人臣僚、使副舞蹈,五拜畢,贊「各好去」。出洞門畢,報閣門無事,皇太后、皇帝起。

應聖節,宋遣使來賀生辰、正旦,始制此儀,故詳見「賓儀」。

凡五拜:拜,興。再拜,興。跪,搢笏,三舞蹈,三叩頭,出笏,就拜,興。拜,興。再拜,興。其就拜,亦曰俯伏興。「賓儀」,臣僚皆曰坐,於此儀曰高裀,與方裀別。

皇帝生辰朝賀儀:臣僚、國使班齊,皇帝升殿坐。臣僚、使副入,合班稱賀,合班出,皆如皇太后生辰儀。中書令、北大王奏諸道進奉表目。教坊起居,七拜。臣僚東西門入,合班再拜。贊進酒,班首上殿進酒。宣徽使宣答,群臣謝宣諭,分班。奏樂,皇帝卒飲,合班。班首下殿,分班出。皆如正旦之儀。進奉皆如皇太后生辰儀。皇帝詣皇太后殿,近上皇族、外戚、大臣並從,奉迎太后即皇帝殿坐。皇太后禦小輦,皇帝輦側步從,臣僚分行序引,宣徽使、諸司、閣門攢隊前引。教坊動樂,控鶴起居,四拜。引駕臣僚並於山樓南方立候。皇太后入閣,揖使副並臣僚入幕次。皇太后升殿坐,皇帝東方側坐。引契丹、漢人臣僚、使副兩洞門入,合班,起居,舞蹈五拜。贊各祗候,面殿立。皇帝降御坐,殿上立,進皇太后生辰物。過畢,皇帝殿上再拜,殿上下臣僚皆拜。皇帝升御座,引臣僚分班出。契丹臣僚入,謝宣宴。漢人臣僚、使副入,通名謝宣宴,上殿就位。不應坐臣僚出,從人入,皆如儀。御床入,皇帝初進皇太后酒,皇太后賜皇帝酒,皆如皇太后生辰儀。贊各就坐,行酒。宣飲盡,就位謝如儀。殿上一進酒畢,從人入就位如儀。親王進酒,行餅茶,教坊致語如儀。行茶、行殽膳如儀。七進酒,使相樂曲終,從人起。曲破,臣僚、使副起。餘皆如正旦之儀。

皇后生辰儀:臣僚昧爽朝。皇帝、皇后大帳前拜日,契丹、漢人臣僚陪拜。皇帝升殿坐,皇后再拜,臣僚殿下合班陪拜。皇帝賜皇后生辰禮物,皇后殿上謝,再拜,臣僚皆拜。契丹舍人通名,契丹、漢人臣僚以次入賀。盞入,舍人贊,舞蹈,五拜,起居不表「聖躬萬福」。贊再拜。班首上殿拜跪,自通全銜祝壽訖,引下殿,復位,鞠躬。贊舞蹈,五拜。贊各祗候。引宰臣一員上殿,奏百僚諸道進表目。教坊起居,七拜,不賀。控鶴官起居,四拜。諸道押衙附奏起居,賜宴,共八拜。契丹、漢人合班,進壽酒,舞蹈,五拜。引大臣一員上殿,欄外褥搢笏,執臺盞進酒,皇帝、皇后受盞。退,復褥位。授臺出笏,欄內拜跪,自通全銜祝壽「臣等謹進千萬歲壽酒」,訖,引下殿,復位,舞蹈,五拜,鞠躬。宣徽使奏宣答如儀,引上殿,搢笏執臺。皇帝、皇后飲,殿下臣僚分班,教坊奏樂,皆拜,稱「萬歲」。卒飲,皇帝、皇后授盞。引下殿,舞蹈,五拜。贊各祗候,引出。臣僚進奉如儀,宣宴如儀。教坊、監盞、臣僚上殿祗候如儀。皇后進皇帝酒,殿上贊拜,侍臣僚皆拜。皇帝受盞,皆拜。皇后坐,契丹舍人、漢人閣使殿上贊拜,皆拜,稱「萬歲」。贊各就位。大臣進皇帝、皇后酒,行酒如儀。酒三行,行殽,行膳。又進皇帝、皇后酒。酒再行,大饌入,行粥。教坊致語,臣僚皆起立。口號絕,贊拜,稱「萬歲」,引下殿謝宴,引出,皆如常儀。

進士接見儀:其日,舉人從時相至禦帳側,通名榜子與時相榜子同奏訖,時相朝見如常儀。畢,揖進士第一名以下丹墀內面殿鞠躬,通名,四拜。贊各祗候,皆退。若有進文字者,不退,奉卷平立。閣門奏受,跪左膝授訖,直起退。禮畢。

進士賜等甲敕儀:臣僚起居畢,讀卷官奏訖,於左方依等甲唱姓名序立,閣門交收敕牒。閣使奏引至丹墀,依等甲序立。閣使稱「有敕」,再拜,鞠躬。舍人宣敕「各依等甲賜卿敕牒一道,想宜知悉」,揖拜。各跪左膝,受敕訖,鞠躬,皆再拜。各祗候,分引左右相向侍立。候奏事畢,引兩階上殿,就位,齊聲喏,賜坐。酒三行,起,聲喏如初。退揖出。禮畢。牌印郎君行酒,閣使勸飲。

進士賜章服儀:皇帝御殿,臣僚公服引進士入,東方面西,再拜,揖就丹墀位,面殿鞠躬。閣使稱「有敕」,再拜,鞠躬。舍人宣敕「各依等甲賜卿敕牒一道,兼賜章服,想宜知悉」,揖再拜。跪受敕訖,再拜。退,引至章服所,更衣訖,揖復丹墀位,鞠躬。贊謝恩,舞蹈,五拜。各祗候,殿東亭內序立。聲喏,坐。賜宴,簪花。宣閣使一員、閣門三人或二人勸飲終日。禮畢。

宰相中謝儀:皇帝常服升殿坐,諸班起居如常儀。應坐臣僚上殿,其餘臣僚殿下東西侍立,皆如宋使初見之儀。引中謝官左入,至丹墀面西立。舍人當殿鞠躬,通新受具官姓名祗候中謝。宣徽殿上索通班舍人就贊禮位,贊某官至。宣徽贊通班舍人二人對立,揖中謝官鞠躬。贊就拜位,舍人二人引面殿鞠躬。贊拜,中謝官舞蹈,五拜,不出班,奏「聖躬萬福」。贊再拜。揖出班跪,敘官,致詞訖,俯伏興,復位。贊拜,舞蹈,五拜。又出班,中謝致詞如初儀,共十有七拜。贊祗候,引右階上殿,就位。揖應坐臣僚聲喏坐。供奉官行酒,傳宣飲盡。臣僚搢笏,執盞起,位後立飲;置盞,出笏。贊拜,臣僚皆再拜。贊各坐,搢笏,執盞,授供奉官盞。酒三行,揖應坐臣僚聲喏立。引中謝官右階下殿,至丹墀,面殿鞠躬。贊拜,舞蹈,五拜,引右出。臣僚皆出。丞相、樞密使同,餘官不升殿,賜酒,不帶節度使不通班,止通名,七拜。眾謝,班首一人出班中謝。

拜表儀:其日,先於東上閣門陳設氈位,分引南北臣僚、諸國使副於氈位合班。通事舍人二人舁表案,置班首前,揖鞠躬,再拜,平身。中書舍人立案側,班首跪,搢笏,興,捧表,跪左膝,以表授中書舍人。出笏,就拜,興,再拜。中書舍人復置表案上。通事舍人舁表案於東上閣門入,卷班,分引出。禮畢。

元日皇帝不御坐行此儀,余應上表有故皆仿此。

賀生皇子儀:其日,奉先帝御容,設正殿,皇帝御八角殿升坐。聲警畢,北南宣徽使殿階上左右立,北南臣僚金冠盛服,合班入。班首二人捧表立,讀表官先於左階上側立。二宣徽使東西階下殿受表,捧表者跪左膝授訖,就拜,興,再拜。各祗候。二宣徽使俱左階上授讀表官,讀訖,揖臣僚鞠躬。引北面班首左階上殿,欄內稱賀訖,引左階下殿,復位,舞蹈,五拜。禮畢。

賀祥瑞儀:聲警,北南臣僚金冠盛服,合班立。班首二人各奉表賀,北南宣徽使左階下殿受表,上殿授讀表大臣。讀訖,揖殿下臣僚鞠躬,五拜畢,鞠躬。引班首二人左階上殿,欄內拜跪稱賀,致詞訖,引左階下殿,復位,五拜畢,鞠躬。宣答、聽制訖,再拜,鞠躬。謝宣諭,五拜畢,各祗候,分班侍立。禮畢,兩府奏事如常。

乾統六年,木葉山瑞雲見,始行此儀。天慶元年,天雨谷,謝宣諭後,趙王進酒,教坊動樂,臣僚酒一行。禮畢,奏事。

賀平難儀:皇帝、皇后升殿坐,北南臣僚並命婦合班,五拜。揖班首二人出班,俯跪,搢笏,執表,舁案近前。閣使受表,置案上,皆再拜。通事舍人二人舁案,左階上殿,置露臺上。讀表官受,入讀表。對禦讀訖,臣僚殿下五拜,鞠躬。引班首二人左右階上殿,欄內並立。先引北面班首少前,跪致詞訖,退復褥位。次引南面班首亦如之。畢,分引左右階下殿,復位,五拜,鞠躬。宣徽稱「有敕」,再拜,宣答「內難已平,與公等內外同慶。」謝宣諭,五拜。卷班。臣僚從皇帝,命婦從皇后,詣皇太后殿,見先帝御容,陪位,皆再拜。皇太后正坐,稱賀,共十拜,並引上殿,賜宴如儀。

平難之儀,道宗清寧九年,太叔重元謀逆,仁懿太后親率衛士與逆黨戰。事平,因制此儀。

正旦朝賀儀:臣僚並諸國使昧爽入朝,奏「班齊」。皇帝升殿坐,契丹舍人殿上通訖,引契丹臣僚東洞門入,引漢人臣僚並諸國使西洞門入。合班,舞蹈,五拜,鞠躬,平身。引親王東階上殿,欄內褥位俯伏跪,自通全銜臣某等祝壽訖,伏興,退,引東階下殿,復位,舞蹈,五拜畢,鞠躬。宣徽使殿上鞠躬,奏「臣宣答」,稱「有敕」,班首以下聽制訖,再拜,鞠躬。宣徽傳宣云:履新之慶,與公等同之。舍人贊謝宣諭,拜,舞蹈,五拜。贊各祗候,分班引出,引班首西階上殿,奏表目訖,教坊起居,賀,十二拜,畢,贊各祗候。引契丹、漢人臣僚並諸國使東西洞門入,合班,再拜。贊進酒,引親王東階上殿,就欄內褥位,搢笏,執臺盞,進酒訖,退,復褥位,置臺,出笏,少前俯跪,自通全銜臣某等謹進千萬歲壽酒。俯伏興,退,復褥位,與殿下臣僚皆再拜,鞠躬。俟宣徽使殿上鞠躬,奏「臣宣答」,稱「有敕」,親王以下再拜如初儀。傳宣云:「飲公等壽酒,與公等內外同慶。」舍人贊謝宣諭如初。贊各祗候。親王搢笏,執臺,殿下臣僚分班。皇帝飲酒,教坊奏樂,殿上下臣僚皆拜,稱「萬歲」。贊各祗候。樂止,教坊再拜。皇帝卒飲,親王進受戔,復褥位,置臺戔,出笏。揖臣僚合班,引親王東階下殿,復位,鞠躬,再拜。贊各祗候,分班引出。皇帝起,詣皇太后殿,臣僚並諸國使皆從。皇太后升殿,皇帝東方側坐。引契丹、漢人臣僚並諸國使兩洞門入,合班稱賀,進酒,皆如皇帝之儀。畢,引出。教坊入,起居,進酒亦如之。皇太后宣答稱「聖旨」。契丹班謝宣宴,上殿就位立。漢人臣僚並諸國使東洞門入,丹墀東方,面西鞠躬,舍人鞠躬,通文武百僚宰臣某已下謝宣宴,再拜;出班致詞訖,退復位,舞蹈,五拜,贊各上殿祗候,引宰臣以下並諸國使副,方裀朵殿臣僚,西階上殿就位立。不應坐臣僚並於西洞門出。二人監盞,教坊再拜。贊各上階下殿謝宴,如皇太后生辰儀。

冬至朝賀儀:臣僚班齊,如正旦儀。皇帝、皇后拜日,臣僚陪位再拜。皇帝、皇后升殿坐,契丹舍人通,臣僚入,合班,親王祝壽,宣答,皆如正旦之儀。謝訖,舞蹈,五拜,鞠躬。出班奏「聖躬萬福」;復位,再拜,鞠躬。班首出班,俯伏跪,祝壽訖,伏興,舞蹈,五拜,鞠躬。贊各祗候。分班,不出,合班,御床入,再拜,鞠躬。贊進酒。臣僚平身。引親王左階上殿,就欄內褥位,搢笏,執臺盞,進酒。皇帝、皇后受盞訖,退就褥位,置臺,出笏,俯伏跪。少前,自通全銜臣某等謹進千萬歲壽酒。俯伏興,退,復褥位,再拜,鞠躬。殿下臣僚皆再拜,鞠躬。宣答如正旦儀。親王搢笏,執臺,分班。皇帝、皇后飲酒,奏樂;殿上下臣僚皆拜,稱「萬歲壽」,樂止。教坊再拜,臣僚合班。親王進受盞,至褥位,置臺盞,出笏,引左階下殿。御床出。親王復丹墀位,再拜,鞠躬。贊祗候。分班引出。班首右階上殿奏表目進奉。諸道進奉,教坊進奉過訖,贊進奉收。班首舞蹈,五拜,鞠躬。贊各祗候。班首出,臣僚復入,合班謝,舞蹈,五拜,鞠躬。贊各祗候。分班引出。聲警,皇帝、皇后起,赴北殿。皇太后於御容殿,與皇帝、皇后率臣僚再拜。皇太后上香,皆再拜。贊各祗候。可矮墩以上上殿。皇太后三進御容酒,陪位皆拜。皇太后升殿坐。皇帝就露臺上褥位,親王押北南臣僚班丹墀內立。皇帝再拜,臣僚皆拜,鞠躬,皇帝欄內跪,祝皇太后壽訖,復位,再拜。凡拜,皆稱「萬歲」。贊各祗候。臣僚不出,皇帝、皇后側座,親王進酒,臣僚陪拜,皇太后宣答,皆如正旦之儀。臣僚分班,不出,班首右階上殿奏表目,合班謝宣宴,上殿就位如儀。御床入。皇帝進皇太后酒如初,各就座行酒,宣飲盡,如皇太后生辰之儀。皇后進酒,如皇帝之儀。三進酒,行茶,教坊致語,行殽膳,大饌,七進酒。曲破,臣僚起,御床出,謝宴,皆如皇太后生辰儀。

立春儀:皇帝出就內殿,拜先帝御容,北南臣僚丹墀內合班,再拜。可矮墩以上入殿,賜坐。帝進御容酒,陪位並侍立皆再拜。一進酒,臣僚下殿,左右相向立。皇帝戴幡勝,等第賜幡勝。臣僚簪畢,皇帝於土牛前上香,三奠酒,不拜。教坊動樂,侍儀使跪進彩杖。皇帝鞭土牛,可矮墩以上北南臣僚丹墀內合班,跪左膝,受彩杖,直起,再拜。贊各祗候。司辰報春至,鞭土牛三匝矮墩鞭止,引節度使以上上殿,撒谷豆,擊土牛。撒谷豆,許眾奪之。臣僚依位坐,酒兩行,春盤入。酒三行畢,行茶。皆起。禮畢。

重午儀:至日,臣僚昧爽赴禦帳,皇帝系長壽彩縷升車坐,引北南臣僚合班,如丹墀之儀。所司各賜壽縷,揖臣僚跪受,再拜。引退,從駕至膳所,酒三行。若賜宴,臨時聽敕。

重九儀:北南臣僚旦赴禦帳,從駕至圍場,賜茶。皇帝就坐,引臣僚御前班立,所司各賜菊花酒,跪受,再拜。酒三行,揖起。

藏鬮儀:至日,北南臣僚常服入朝,皇帝御天祥殿,臣僚依位賜坐。契丹南面,漢人北面,分朋行鬮,或五或七籌。賜膳,入食畢,皆起。頃之,復坐行鬮如初。晚賜茶,三籌或五籌,罷教坊承應。若帝得鬮,臣僚進酒訖,以次賜酒。

大康十年十二月二十二日,始行是儀。是日不禦朝。歲時雜儀:

正旦,國俗以糯飯和白羊髓為餅,丸之若拳,每帳賜四十九枚。戊夜,各於帳內窗中擲丸於外。數偶,動樂,飲宴。數奇,令巫十有二人鳴鈴,執箭,繞帳歌呼,帳內爆鹽壚中,燒地拍鼠,謂之驚鬼,居七日乃出。國語謂正旦為「乃捏咿唲」。「乃」,正也;捏咿唲,旦也。

立春,婦人進春書,刻青繒為幟,像龍禦之;或為蟾蜍,書幟曰「宜春」。

人日,凡正月之日,一雞、二狗、三豕、四羊,五馬、六牛,七日為人。其占,晴為祥,陰為災。俗煎餅食於庭中,謂之「薰天」。

二月一日為中和節,國舅族蕭氏設宴,以延國族耶律氏,歲以為常。國語是日為「𢘉裏叵」,「𢘉裏」,請也;「叵」,時也。𢘉,讀若狎;叵,讀若頗。

二月八日為悉達太子生辰,京府及諸州雕木為像,儀仗百戲導從,循城為樂。悉達太子者,西域凈梵王子,姓瞿曇氏,名釋迦牟尼。以其覺性,稱之曰「佛」。

三月三日為上巳,國俗,刻木為兔,分朋走馬射之。先中者勝,負朋下馬列跪進酒,勝朋馬上飲之。國語謂是日為「陶裏樺」。「陶裏」,兔也;「樺」射也。

五月重五日,午時,采艾葉和綿著衣,七事以奉天子,北南臣僚各賜三事,君臣宴樂,渤海膳夫進艾騣。以五彩絲為索纏臂,謂之「合歡結」。又以彩絲宛轉為人形簪之,謂之「長命縷」。國語謂是日為「討賽咿兒」。「討」五;「賽咿兒」,月也。

夏至之日,俗謂之「朝節」。婦人進彩扇,以粉脂囊相贈遺。

六月十有八日,國俗,耶律氏設宴,以延國舅族蕭氏,亦謂之「𢘉裏叵」

七月十三日,夜,天子於宮西三十里卓帳宿焉。前期,備酒饌。翼日,諸軍部落從者皆動蕃樂,飲宴至暮,乃歸行宮,謂之「迎節」。十五日中元,動漢樂,大宴。十六日昧爽,復往西方,隨行諸軍部落大噪三,謂之「送節」。國語謂之「賽咿兒奢」。「奢」,好也。

八月八日,國俗,屠白犬,於寢帳前七步瘞之,露其喙。後七日中秋,移寢帳於其上。國語謂之「捏褐耐」。「捏褐」,犬也;「耐」,首也。

九月重九日,天子率群臣部族射虎,少者為負,罰重九宴。射畢,擇高地卓帳,賜蕃、漢臣僚飲菊花酒。兔肝為臡,鹿舌為醬,又研茱萸酒,灑門戶以禬禳。國語謂是日為「必裏遲離」,九月九日也。

歲十月,五京進紙造小衣甲、槍刀、器械萬副。十五日,天子與群臣望祭木葉山,用國字書狀,並焚之。國語謂之「戴辣」。「戴」,燒也;「辣」,甲也。

冬至日,國俗,屠白羊、白馬、白雁,各取血和酒,天子望拜黑山。黑山在境北,俗謂國人魂魄,其神司之,猶中國之岱宗雲。每歲是日,五京進紙造人馬萬餘事,祭山而焚之。俗甚嚴畏,非祭不敢近山。

臘辰日:天子率北南臣僚並戎服,戊夜坐朝,作樂飲酒,等第賜甲仗、羊馬。國語謂是日為「炒伍侕叵」。「炒伍侕」,戰也。

再生儀:凡十有二歲,皇帝本命前一年季冬之月,擇吉日。前期,禁門北除地置再生室、母後室、先帝神主輿。在再生室東南,倒植三岐木。其日,以童子及產醫嫗置室中,一婦人執酒,一叟持矢箙,立於室外。有司請神主降輿,致奠。奠訖,皇帝出寢殿,詣再生室。群臣奉迎,再拜。皇帝入室。釋服、洗。以童子從,三過岐木之下。每過,產醫嫗致詞,拂拭帝躬。童子過岐木七,皇帝臥木側,叟擊箙曰:「生男矣。」太巫幪皇帝首,興,群臣稱賀,再拜。產醫嫗受酒於執酒婦以進,太巫奉繈褓、彩結等物贊祝之。預選七叟,各立御名系於彩,皆跪進。皇帝選嘉名受之,賜物。再拜,退。群臣皆進繈褓、彩結等物。皇帝拜先帝諸御容,遂宴群臣。

善哉,阻午可汗之垂訓後嗣也。孺子無不慕其親者,嗜欲深而愛淺,妻子具而孝衰。人人皆然,而況天子乎!再生之儀,歲一周星,使天子一行是禮,以起其孝心。夫體之也真,則其思之也切,孺子之慕,將有油然發於中心者,感發之妙,非言語文字之所能及。善哉,阻午可汗之垂訓後嗣也。始之以三過岐木,母氏劬勞能無念乎!終之以拜先帝御容,敬承宗廟宜何如哉!「詩」曰:「無念爾祖,聿修厥德。」
  1. 遼史/卷52·卷五十二 志第二十一
  2. 遼史/卷51·卷五十一 志第二十
  3. 遼史/卷50·卷五十 志第十九
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