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八家後漢書

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分類: 後漢書
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見「後漢書」

景祐刊本校语

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分類: 後漢書
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景祐元年九月,祕書丞余靖上言:國子監所印兩「漢書」,文字舛譌,恐誤後學,臣謹參括衆本,旁據他書,列而辯之,望行刋正。詔送翰林學士張觀等詳定聞奏,又命國子監直講王洙與靖偕赴崇文院讎對。

謹按後漢明帝詔班固、陳宗、尹敏、孟冀作世祖本紀及建武時功臣列傳。後有劉珍、李充雜作建武以後至永初間紀傳。又命伏無忌、黄景作諸王、王子、恩澤侯并單于、西羌、地理志。又邊韶、崔寔、朱穆、曹夀作皇后、外戚傳、百官表及順帝功臣傳,成一百一十四篇,號曰「漢紀」。熹平中,馬日磾、蔡邕、楊彪、盧植續為「東觀漢記」。吳武陵太守謝承作「漢書」一百三十卷,晉散騎常侍薛瑩作「後漢記」一百卷。泰始中,祕書丞司馬彪始取衆説,首光武,至孝獻,作「續漢書」。又散騎常侍華嶠删定「東觀記」為「後漢書」九十七篇,祠部郎谢沈作「後漢書」一百二十二卷,祕書監袁山松作一百卷。至宋宣城太守范曄,益集諸家,作十紀、十志、八十列傳,凡百篇。十志未成,曄被誅。至梁世,有剡令劉昭者補成之。唐章懐太子賢招集當時學者:右庶子張太安、洗馬劉訥言、洛州司戶參軍革希玄、學士許叔牙、成玄一、史藏諸、周寳寜等同注范曄「後漢書」,儀鳯二年上之,詔付祕書省,傳之至今。

靖、洙悉取館閣諸本参校。二年九月校畢,凡增五百一十二字,損一百四十三字,改正四百一十一字。

本北宋作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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中書門下國子監牒文

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中書門下    牒國子監

翰林侍講學士尚書工部侍郎知審官院事兼判國子監孫奭奏:「忝膺

朝命,獲次近班。思有補於

化文,輒干塵於

睿覽。竊以先王典訓,在述作以惟明;歷代憲章,微簡冊而何見。鋪觀載籍,博考前聞。制禮作樂之功,世存沿襲;天文地理之說,率有異同。馬遷八書,於焉咸在;班固十志,得以備詳。光武嗣西漢而興,范曅繼東觀之作。成當世之茂典,列三史以並行。克由

聖朝,刊布天下。雖紀傳之類,與遷、固以皆同;書志之間,在簡編而或闕。竊見劉昭注補「後漢志」三十卷,蓋范曅作之於前,劉昭述之於後。始因亡逸,終遂補全;綴以遺文,申之奧義。至於輿服之品,具載規程;職官之宜,各存制度。倘加鉛槧,仍俾雕鎪。庶成一家之書,以備前史之闕。伏況晉、宋書等,例各有志,獨前、後漢有所未全。其「後漢志」三十卷,欲望

聖慈,許令校勘雕印。如允所奏,乞差與各官同共校勘,兼乞差劉崇超都大管勾,伏候

敕旨。」

牒:奉

敕。宜令國子監依孫奭所奏施行。牒至准

敕。故牒。

乾興元年十一月十四日牒。

右諫議大夫參知政事魯給事中參知政事呂中書侍郎兼禮部尚書平章事王守司徒兼侍中

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後漢書/卷120·冕冠 長冠 委貌冠 皮弁冠 爵弁冠 通天冠 遠遊冠 高山冠 進賢冠 法冠 武冠 建華冠 方山冠 巧士冠 却非冠 却敵冠 樊噲冠 術氏冠 鶡冠 幘 佩 刀 印 黃赤綬 赤綬 綠綬 紫綬 青綬 黑綬 黃綬 青紺綸 后夫人服

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分類: 後漢書
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上古穴居而野處,衣毛而冒皮,未有制度。後世聖人易之以絲麻,觀翬翟之文,榮華之色,乃染帛以效之,始作五采,成以爲服。見鳥獸有冠角𩑺胡之制,遂作冠冕纓蕤,以爲首飾。凡十二章。故「易」曰:「庖犧氏之王天下也,仰觀象於天,俯觀法於地,觀鳥獸之文,與地之宜,近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情。」黃帝堯舜垂衣裳而天下治,蓋取諸乾巛。乾巛有文,故上衣玄,下裳黃。日月星辰,山龍華蟲,作繢宗彝,藻火粉米,黼黻絺繡,以五采章施于五色作服。天子備章,公自山以下,侯伯自華蟲以下,子男自藻火以下,卿大夫自粉米以下。至周而變之,以三辰爲旂旗。王祭上帝,則大裘而冕;公侯卿大夫之服用九章以下。秦以戰國即天子位,滅去禮學,郊祀之服皆以袀玄。漢承秦故。至世祖踐祚,都于土中,始修三雍,正兆七郊。顯宗遂就大業,初服旒冕,衣裳文章,赤舄絇屨,以祠天地,養三老五更於三雍,于時致治平矣。

天子、三公、九卿、特進侯、侍祠侯,祀天地明堂,皆冠旒冕,衣裳玄上纁下。乘輿備文,日月星辰十二章,三公、諸侯用山龍九章,九卿以下用華蟲七章,皆備五采,大佩,赤舄絇履,以承大祭。百官執事者,冠長冠,皆祗服。五獄、四瀆、山川、宗廟、社稷諸沾秩祠,皆袀玄長冠,五郊各如方色云。百官不執事,各服常冠袀玄以從。

冕冠,垂旒,前後邃延,玉藻。孝明皇帝永平二年,初詔有司采「周官」、「禮記」、「尚書」皐陶篇,乘輿服從歐陽氏說,公卿以下從大小夏侯氏說。冕皆廣七寸,長尺二寸,前圓後方,朱綠裏,玄上,前垂四寸,後垂三寸,係白玉珠爲十二旒,以其綬采色爲組纓。三公諸侯七旒,青玉爲珠;卿大夫五旒,黑玉爲珠。皆有前無後,各以其綬采色爲組纓,旁垂黈纊。郊天地,宗祀,明堂,則冠之。衣裳玉佩備章采,乘輿刺繡,公侯九卿以下皆織成,陳留襄邑獻之云。

長冠,一曰齋冠,高七寸,廣三寸,促漆纚爲之,制如板,以竹爲裏。初,高祖微時,以竹皮爲之,謂之劉氏冠,楚冠制也。民謂之鵲尾冠,非也。祀宗廟諸祀則冠之。皆服袀玄,絳緣領袖爲中衣,絳絝𥿉,示其赤心奉神也。五郊,衣幘絝𥿉各如其色。此冠高祖所造,故以爲祭服,尊敬之至也。

委貌冠、皮弁冠同制,長七寸,高四寸,制如覆杯,前高廣,後卑銳,所謂夏之毋追,殷之章甫者也。委貌以皁絹爲之,皮弁以鹿皮爲之。行大射禮於辟雍,公卿諸侯大夫行禮者,冠委貌,衣玄端素裳。執事者冠皮弁,衣緇麻衣,皁領袖,下素裳,所謂皮弁素積者也。

爵弁,一名冕。廣八寸,長尺二寸,如爵形,前小後大,繒其上似爵頭色,有收持笄,所謂夏收殷冔者也。祠天地五郊明堂,雲翹舞樂人服之。「禮」曰:「朱干玉鏚,冕而舞大夏。」此之謂也。

通天冠,高九寸,正豎,頂少邪却,乃直下爲鐵卷梁,前有山,展筩爲述,乘輿所常服。服衣,深衣制,有袍,隨五時色。袍者,或曰周公抱成王宴居,故施袍。「禮記」「孔子衣逢掖之衣」。縫掖其袖,合而縫大之,近今袍者也。今下至賤更小史,皆通制袍,單衣,皁緣領袖中衣,爲朝服云。

遠遊冠,制如通天,有展筩橫之於前,無山述,諸王所服也。

高山冠,一曰側注。制如通天,頂不邪却,直豎,無山述展筩,中外官、謁者、僕射所服。太傅胡廣說曰:「高山冠,蓋齊王冠也。秦滅齊,以其君冠賜近臣謁者服之。」

進賢冠,古緇布冠也,文儒者之服也。前高七寸,後高三寸,長八寸。公侯三梁,中二千石以下至博士兩梁,自博士以下至小史私學弟子,皆一梁。宗室劉氏亦兩梁冠,示加服也。

法冠,一曰柱後。高五寸,以纚爲展筩,鐵柱卷,執法者服之,侍御史、廷尉正監平也。或謂之獬豸冠。獬豸神羊,能別曲直,楚王甞獲之,故以爲冠。胡廣說曰:「「春秋左氏傳」有南冠而縶者,則楚冠也。秦滅楚,以其君服賜執法近臣御史服之。」

武冠,一曰武弁大冠,諸武官冠之。侍中、中常侍加黃金璫,附蟬爲文,貂尾爲飾,謂之「趙惠文冠」。胡廣說曰:「趙武靈王效胡服,以金璫飾首,前插貂尾,爲貴職。秦滅趙,以其君冠賜近臣。」建武時,匈奴內屬,世祖賜南單于衣服,以中常侍惠文冠,中黃門童子佩刀云。

建華冠,以鐵爲柱卷,貫大銅珠九枚,制似縷鹿。記曰:「知天者冠述,知地者履絇。」「春秋左傳」曰:「鄭子臧好鷸冠。」前圓,以爲此則是也。天地、五郊、明堂,育命舞樂人服之。

方山冠,似進賢,以五采縠爲之。祠宗朝,大予、八佾、四時、五行樂人服之,冠衣各如其行方之色而舞焉。

巧士冠,高七寸,要後相通,直豎。不常服,唯郊天,黃門從官四人冠之,在鹵簿中,次乘輿車前,以備宦者四星云。

却非冠,制似長冠,下促。宮殿門吏僕射冠之。負赤幡,青翅燕尾,諸僕射幡皆如之。

却敵冠,前高四寸,通長四寸,後高三寸,制似進賢,衞士服之。

樊噲冠,漢將樊噲造次所冠,以入項羽軍。廣九寸,高七寸,前後出各四寸,制似冕。司馬殿門大難衞士服之。或曰,樊噲常持鐵楯,聞項羽有意殺漢王,噲裂裳以裹楯,冠之入軍門,立漢王旁,視項羽。

術氏冠,前圓,吳制,差池邐迆四重。趙武靈王好服之。今不施用,官有其圖注。

諸冠皆有纓蕤,執事及武吏皆縮纓,垂五寸。

武冠,俗謂之大冠,環纓無蕤,以青系爲緄,加雙鶡尾,豎左右,爲鶡冠云。五官、左右虎賁、羽林、五中郎將、羽林左右監皆冠鶡冠,紗縠單衣。虎賁將虎文絝,白虎文劔佩刀。虎賁武騎皆鶡冠,虎文單衣。襄邑歲獻織成虎文云。鶡者,勇雉也,其鬬對一死乃止,故趙武靈王以表武士,秦施之焉。

安帝立皇太子,太子謁高祖廟、世祖廟,門大夫從,冠兩梁進賢;洗馬冠高山。罷廟,侍御史任方奏請非乘從時,皆冠一梁,不宜以爲常服。事下有司。尚書陳忠奏:「門大夫職如諫大夫,洗馬職如謁者,故皆服其服,先帝之舊也。方言可寢。」奏可。謁者,古者一名洗馬。

古者有冠無幘,其戴也,加首有頍,所以安物。故詩曰「有頍者弁」,此之謂也。三代之世,法制滋彰,下至戰國,文武並用。秦雄諸侯,乃加其武將首飾爲絳袙,以表貴賤,其後稍稍作顏題。漢興,續其顏,却摞之,施巾連題,却覆之,今喪幘是其制也。名之曰幘。幘者,賾也,頭首嚴賾也。至孝文乃高顏題,續之爲耳,崇其巾爲屋,合後施收,上下羣臣貴賤皆服之。文者長耳,武者短耳,稱其冠也。尚書幘收,方三寸,名曰納言,示以忠正,顯近職也。迎氣五郊,各如其色,從章服也。皁衣羣吏春服青幘,立夏乃止,助微順氣,尊其方也。武吏常赤幘,成其威也。未冠童子幘無屋者,示未成人也。入學小童幘也句卷屋者,示尚幼少,未遠冒也。喪幘却摞,反本禮也。升數如冠,與冠偕也。期喪起耳有收,素幘亦如之,禮輕重有制,變除從漸,文也。

古者君臣佩玉,尊卑有度;上有韍,貴賤有殊。佩,所以章德,服之衷也。韍,所以執事,禮之共也。故禮有其度,威儀之制,三代同之。五霸迭興,戰兵不息,佩非戰器,韍非兵旗,於是解去韍佩,留其係璲,以爲章表。故「詩」曰「鞙鞙佩璲」,此之謂也。韍佩旣廢,秦乃以采組連結於璲,光明章表,轉相結受,故謂之綬。漢承秦制,用而弗改,故加之以雙印佩刀之飾。至孝明皇帝,乃爲大佩,衝牙雙瑀璜,皆以白玉。乘輿落以白珠,公卿諸侯以采絲,其玉視冕旒,爲祭服云。

佩刀,乘輿黃金通身貂錯,半鮫魚鱗,金漆錯,雌黃室,五色罽隱室華。諸侯王黃金錯,環挾半鮫,黑室。公卿百官皆純黑,不半鮫。小黃門雌黃室,中黃門朱室,童子皆虎爪文,虎賁黃室虎文,其將白虎文,皆以白珠鮫爲𨭚口之飾。乘輿者,加翡翠山,紆嬰其側。

佩雙印,長寸二分,方六分。乘輿、諸侯王、公、列侯以白玉,中二千石以下至四百石皆以黑犀,二百石以至私學弟子皆以象牙。上合絲,乘輿以縢貫白珠,赤罽蕤,諸侯王以下以綔赤絲蕤,縢綔各如其印質。刻書文曰:「正月剛卯旣決,靈殳四方,赤青白黃,四色是當。帝令祝融,以敎夔龍,庶疫剛癉,莫我敢當。疾日嚴卯,帝令夔化,慎爾周伏,化茲靈殳。旣正旣直,旣觚旣方,庶疫剛癉,莫我敢當。」凡六十六字。

乘輿黃赤綬,四采,黃赤縹紺,淳黃圭,長二丈九尺九寸,五百首。

諸侯王赤綬,四采,赤黃縹紺,淳赤圭,長二丈一尺,三百首。

太皇太后、皇太后,其綬皆與乘輿同,皇后亦如之。

長公主、天子貴人與諸侯王同綬者,加特也。

諸國貴人、相國皆綠綬,三采,綠紫紺,淳綠圭,長二丈一尺,二百四十首。

公、侯、將軍紫綬,二采,紫白,淳紫圭,長丈七尺,百八十首。

公主封君服紫綬。

九卿、中二千石、二千石青綬,三采,青白紅,淳青圭,長丈七尺,百二十首。自青綬以上,縌皆長三尺二寸,與綬同采而首半之。縌者,古佩璲也。佩綬相迎受,故曰縌。紫綬以上,縌綬之閒得施玉環鐍云。

千石、六百石黑綬,三采,青赤紺,淳青圭,長丈六尺,八十首。四百石、三百石長同。

四百石、三百石、二百石黃綬,一采,淳黃圭,長丈五尺,六十首。自黑綬以下,縌綬皆長三尺,與綬同采而首半之。

百石青紺綬,一采,宛轉繆織圭,長丈二尺。

凡先合單紡爲一系,四系爲一扶,五扶爲一首,五首成一文,文采淳爲一圭。首多者系細,少者系麤,皆廣尺六寸。

太皇太后、皇太后入廟服,紺上皁下,蠶,青上縹下,皆深衣制,隱領袖緣以絛。翦氂蔮,簪珥。珥,耳璫垂珠也。簪以瑇瑁爲擿,長一尺,端爲華勝,上爲鳳皇爵,以翡翠爲毛羽,下有白珠,垂黃金鑷。左右一橫簪之,以安蔮結。諸簪珥皆同制,其擿有等級焉。

皇后謁廟服,紺上皁下,蠶,青上縹下,皆深衣制,隱領袖緣以絛。假結,步搖,簪珥。步搖以黃金爲山題,貫白珠爲桂枝相繆,一爵九華,熊、虎、赤羆、天鹿、辟邪、南山豐大特六獸,詩所謂「副笄六珈」者。諸爵獸皆以翡翠爲毛羽。金題,白珠璫繞,以翡翠爲華云。

貴人助蠶服,純縹上下,深衣制。大手結,墨瑇瑁,又加簪珥。

長公主見會衣服,加步搖,公主大手結,皆有簪珥,衣服同制。

自公主封君以上皆帶綬,以采組爲緄帶,各如其綬色。黃金辟邪,首爲帶鐍,飾以白珠。

公、卿、列侯、中二千石、二千石夫人,紺繒蔮,黃金龍首銜白珠,魚須擿,長一尺,爲簪珥。入廟佐祭者皁絹上下,助蠶者縹絹上下,皆深衣制,緣。自二千石夫人以上至皇后,皆以蠶衣爲朝服。

公主、貴人、妃以上,嫁娶得服錦綺羅縠繒,采十二色,重緣袍。特進、列侯以上錦繒,采十二色。六百石以上重練,采九色,禁丹紫紺。三百石以上五色采,青絳黃紅綠。二百石以上四采,青黃紅綠。賈人,緗縹而已。

公、列侯以下皆單緣襈,制文繡爲祭服。自皇后以下,皆不得服諸古麗圭襂閨緣加上之服。建武、永平禁絕之,建初、永元又復中重,於是世莫能有制其裁者,乃遂絕矣。

凡冠衣諸服,旒冕、長冠、委貌、皮弁、爵弁、建華、方山、巧士,衣裳文繡,赤舄,服絇履,大佩,皆爲祭服,其餘悉爲常用朝服。唯長冠,諸王國謁者以爲常朝服云。宗廟以下,祠祀皆冠長冠,皁繒袍單衣,絳緣領袖中衣,絳絝𥿉,五郊各從其色焉。

贊曰:車輅各庸,旌旂異局。冠服致美,佩紛璽玉。敬敬報情,尊尊下欲。孰夸華文,匪豪麗縟。

後漢書/卷119·玉輅 乘輿 金根 安車 立車 耕車 戎車 獵車 畊車 青蓋車 綠車 皁蓋車 夫人安車 大駕 法駕 小駕 輕車 大使車 小使車 載車 導從卒 車馬飾

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「書」曰:「明試以功,車服以庸。」言昔者聖人興天下之大利,除天下之大害,躬親其事,身履其勤,憂之勞之,不避寒暑,使天下之民物,各得安其性命,無夭昏暴陵之災。是以天下之民,敬而愛之,若親父母;則而養之,若仰日月。夫愛之者欲其長久,不憚力役,相與起作宮室,上棟下宇,以雍覆之,欲其長久也;敬之者欲其尊嚴,不憚勞煩,相與起作輿輪旌旗章表,以尊嚴之。斯愛之至,敬之極也。苟心愛敬,雖報之至,情由未盡。或殺身以為之,盡其情也;弈世以祀之,明其功也。是以流光與天地比長。後世聖人,知恤民之憂思深大者,必饗其樂;勤仁毓物使不夭折者,必受其福。故為之製禮以節之,使夫上仁繼天統物,不伐其功,民物安逸,若道自然,莫知所謝。 「老子」曰:「聖人不仁,以百姓為芻狗」。此之謂也。

夫禮服之興也,所以報功章德,尊仁尚賢。故禮尊尊貴貴,不得相逾,所以為禮也,非其人不得服其服,所以順禮也。順則上下有序,德薄者退,德盛者縟。故聖人處乎天子之位,服玉藻邃延,日月昇龍,山車金根飾,黃屋左纛,所以副其德,章其功也。賢仁佐聖,封國受民,黼黻文繡,降龍路車,所以顯其仁,光其能也。及其季末,聖人不得其位,賢者隱伏,是以天子微弱,諸侯脅矣。於此相貴以等,相讟以貨,相賂以利,天下之禮亂矣。至周夷王下堂而迎諸侯,此天子失禮,微弱之始也。自是諸侯宮縣樂食,祭以白牡,擊玉磬,朱幹設鍚,冕而儛「大武」。大夫臺門旅樹反坫,繡黼丹朱中衣,鏤簋朱紘,此大夫之僭諸侯禮也。 「詩」刺「彼己之子,不稱其服」,傷其敗化。 「易」譏「負且乘,致寇至」,言小人乘君子器,盜思奪之矣。自是禮制大亂,兵革並作;上下無法,諸侯陪臣,山楶藻梲。降及戰國,奢僭益熾,削滅禮籍,蓋惡有害己之語。競修奇麗之服,飾以輿馬,文罽玉纓,象鑣金鞍,以相誇上。爭錐刀之利,殺人若刈草然,其宗祀亦旋夷滅。榮利在己,雖死不悔。及秦並天下,攬其輿服,上選以供御,其次以錫百官。漢興,文學既缺,時亦草創,承秦之製,後稍改定,參稽「六經」,近於雅正。孔子曰:「其或繼周者,行夏之正,乘殷之輅,服周之冕,樂則「韶」、「舞」。」故撰「輿服」著之於篇,以觀古今損益之義云。

上古聖人,見轉蓬始知為輪。輪行可載,因物知生,復為之輿。輿輪相乘,流運罔極,任重致遠,天下獲其利。後世聖人觀於天,視斗周旋,魁方杓曲,以攜龍、角為帝車,於是乃曲其輈,乘牛駕馬,登險赴難,周覽八極。故「易・震」乘「乾」,謂之「大壯」,言器莫能有上之者也。自是以來,世加其飾。至奚仲為夏車正,建其斿旐,尊卑上下,各有等級。周室大備,官有六職,百工與居一焉。一器而群工致巧者,車最多,是故具物以時,六材皆良。輿方法地,蓋圓像天;三十輻以像日月;蓋弓二十八以像列星;龍旂九斿,七仞齊軫,以像大火;鳥旟七斿,五仞齊較,以像鶉火;熊旗六斿,五仞齊肩,以像參、伐;龜旐四斿,四仞齊首,以像營室;弧旌枉矢,以像弧也:此諸侯以下之所建者也。

天子玉路,以玉為飾,鍚樊纓十有再就,建太常,十有二斿,九仞曳地,日月昇龍,像天明也。夷王以下,周室衰弱,諸侯大路。秦並天下,閱三代之禮,或曰殷瑞山車,金根之色。漢承秦制,御為乘輿,所謂孔子乘殷之路者也。

乘輿、金根、安車、立車,輪皆朱班重牙,貳轂兩轄,金薄繆龍,為輿倚較,文虎伏軾,龍首銜軛,左右吉陽筩,鸞雀立衡,𣝛文畫輈,羽蓋華蚤,建大旂,十有二斿,畫日月昇龍,駕六馬,象鑣鏤鍚,金鍐鋄方釳,插翟尾,朱兼樊纓,赤罽易茸,金就十有二,左纛以氂牛尾為之,在左騑馬軛上,大如斗,是為德車。五時車,安、立亦皆如之。各如方色,馬亦如之。白馬者,朱其髦尾為朱鬣雲。所御駕六,餘皆駕四,後從為副車。

耕車,其飾皆如之。有三蓋。一曰芝車,置𨏟耒耜之箙,上親耕所乘也。

戎車,其飾皆如之。蕃以矛麾金鼓羽析幢翳,𨏟冑甲弩之箙。

獵車,其飾皆如之。重輞縵輪,繆龍繞之。一曰闟豬車,親校獵乘之。

太皇太后、皇太后法駕,皆御金根,加交絡帳裳。非法駕,則乘紫罽軿車。雲𣝛文畫輈,黃金塗五末,蓋蚤。左右騑,駕三馬。長公主赤罽軿車。大貴人、貴人、公主、王妃、封君油畫軿車。大貴人加節畫輈。皆右騑而已。

皇太子、皇子皆安車,朱班輪,青蓋,金華蚤,黑𣝛文,畫轓文輈,金塗五末。皇子為王,錫以乘之,故曰王青蓋車。皇孫則綠車以從。皆左右騑,駕三。公、列侯安車,朱班輪,倚鹿較,伏熊軾,皁繒蓋,黑轓,右輫。

中二千石、二千石皆皁蓋,朱兩轓。其千石、六百石,朱左轓。轓長六尺,下屈廣八寸,上業廣尺二寸,九文,十二初,後謙一寸,若月初生,示不敢自滿也。景帝中元五年,始詔六百石以上施車轓,得銅五末,軛有吉陽筩。中二千石以上右騑,三百石以上皁布蓋,千石以上皁繒覆蓋,二百石以下白布蓋,皆有四維槓衣。賈人不得乘馬車。除吏赤畫槓,其餘皆青雲。

公、列侯、中二千石、二千石夫人,會朝若蠶,各乘其夫之安車,右騑,加交絡帷裳,皆皁。非公會,不得乘朝車,得乘漆布輜軿車,銅五末。

乘輿大駕,公卿奉引,太僕御,大將軍參乘。屬車八十一乘,備千乘萬騎。西都行祠天郊,甘泉備之。官有其註,名曰甘泉鹵簿。東都唯大行乃大駕。大駕,太僕校駕;法駕,黃門令校駕。

乘輿法駕,公卿不在鹵簿中。河南尹、執金吾、雒陽令奉引,奉車郎御,侍中參乘。屬車三十六乘。前驅有九斿雲罕,鳳皇闟戟,皮軒鸞旗,皆大夫載。鸞旗者,編羽旄,列系幢旁。民或謂之雞翹,非也。後有金鉦黃鉞,黃門鼓車。

古者諸侯貳車九乘。秦滅九國,兼其車服,故大駕屬車八十一乘,法駕半之。屬車皆皁蓋赤裡,朱轓,戈矛弩箙,尚書、御史所載。最後一車懸豹尾,豹尾以前比省中。

行祠天郊以法駕,祠地、明堂省什三,祠宗廟尤省,謂之小駕。每出,太僕奉駕上鹵簿,中常侍、小黃門副;尚書主者,郎令史副;侍御史,蘭台令史副。皆執注,以督整車騎,謂之護駕。春秋上陵,尤省於小駕,直事尚書一人從,其餘令以下,皆先行後罷。

輕車,古之戰車也。洞朱輪輿,不巾不蓋,建矛戟幢麾,𨏟輒弩服。藏在武庫。大駕、法駕出,射聲校尉、司馬吏士載,以次屬車,在鹵簿中。諸車有矛戟,其飾幡斿旗幟皆五采,制度從「周禮」。吳、孫「兵法」云:「有巾有蓋,謂之武剛車。」武剛車者,為先驅。又為屬車輕車,為後殿焉。

大使車,立乘,駕駟,赤帷。持節者,重導從:賊曹車、斧車、督車、功曹車皆兩;大車,伍伯璅弩十二人;闢車四人;從車四乘。無節,單導從,減半。

小使車,不立乘,有騑,赤屏泥油,重絳帷。導無斧車。

近小使車,蘭輿赤轂,白蓋赤帷。從騶騎四十人。此謂追捕考案,有所敕取者之所乘也。

諸使車皆朱班輪,四輻,赤衡軛。其送葬,白堊已下,灑車而後還。公、卿、中二千石、二千石,郊廟、明堂、祠陵,法出,皆大車,立乘、駕駟。他出,乘安車。

大行載車,其飾如金根車,加施組連璧交絡四角,金龍首銜璧,垂五采,析羽流蘇前後,雲氣畫帷裳,𣝛文畫曲轓,長懸車等。太僕御,駕六布施馬。布施馬者,淳白駱馬也,以黑藥灼其身為虎文。既下,馬斥賣,車藏城北秘宮,皆不得入城門。當用,太僕考工乃內飾治,禮吉凶不相干也。

公卿以下至縣三百石長導從,置門下五吏:賊曹、督盜賊、功曹,皆帶劍,三車導;主簿、主記,兩車為從。縣令以上,加導斧車。公乘安車,則前後並馬立乘。長安、雒陽令及王國都縣加前後兵車,亭長,設右騑,駕兩。弩車前伍伯,公八人,中二千石、二千石、六百石皆四人,自四百石以下至二百石皆二人。黃綬,武官伍伯,文官闢車。鈴下、侍閣、門蘭、部署、街里走卒,皆有程品,多少隨所典領。驛馬三十里一置,卒皆赤幘絳韝云。

古者軍出,師旅皆從;秦省其卒,取其師旅之名焉。公以下至二千石,騎吏四人,千石以下至三百石,縣長二人,皆帶劍,持戟為前列,揵弓韣九鞬。諸侯王法駕,官屬傅相以下,皆備鹵簿,似京都官騎,張弓帶鞬,遮迾出入稱促。列侯,家丞、庶子導從。若會耕祠,主縣假給闢車鮮明卒,備其威儀。導從事畢,皆罷所假。

諸車之文:乘輿,倚龍伏虎,文畫輈,龍首鸞衡,重牙班輪,昇龍飛軨。皇太子、諸侯王,倚虎伏鹿,文畫輈轓,吉陽,朱班輪,鹿文飛軨,旂旗九降龍。公、列侯,倚鹿伏熊,黑轓,朱班輪,鹿文飛軨,九降龍。卿,朱兩轓,五降龍。二千石以下各從科品,諸轓車以上,軛皆有吉陽。

諸馬之文:案乘輿,金方釳,插翟象鑣,龙画𦁕,沫昇龍,赤扇汗,青兩翅,燕尾。駙馬,左右赤珥流蘇,飛鳥節,赤膺兼。皇太子或亦如之。王、公、列侯,鏤鍚文髦,朱鑣朱鹿,朱文,絳扇汗,青翅燕尾。卿以下有騑者,緹扇汗,青翅尾,當盧文髦,上下皆通。中二千石以上及使者,乃有騑駕云。
  1. 後漢書/卷118·州郡 縣鄕 亭里 匈奴中郎將 烏桓校尉 護羌校尉 王國 宋衞公 列侯 關内侯 四夷國 百官奉
  2. 後漢書/卷117·執金吾 太子太傅 大長秋 太子少傅 將作大匠 城門校尉 北軍中候 司隸校尉
  3. 後漢書/卷116·宗正 大司農 少府
  4. 後漢書/卷115·太常 光祿勳 衛尉 太僕 廷尉 大鴻臚

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