眞宗景德三年二月、罷寇準平章事、出知陝州．準爲相、用人不以次、同列頗不悅．他日除官、同列目吏持例簿以進、準曰：「宰相所以進賢退不肖、若用例、一吏職耳．」自澶淵還、頗矜其功、帝待準甚厚、王欽若深嫉之．一日會朝、準先退、帝目送之、欽若因進曰：「陛下敬準、爲其有社稷功耶？」帝曰：「然．」欽若曰：「澶淵之役、陛下不以爲耻、而謂準有社稷功、何也？」帝愕然曰：「何故？」欽若曰：「城下之盟、《春秋》耻之．澶淵之舉、以萬乘之貴而爲城下之盟、何耻如之！」帝愀然不悅．欽若曰：「陛下聞博乎？博者輸錢欲盡、乃罄所有出之、謂之孤注．陛下、寇準之孤注也、斯亦危矣．」由是帝顧準寖衰、竟罷爲刑部尚書、出知陝州．
初、張詠在成都、聞准入相、謂僚屬曰：「寇公奇材、惜學術不足爾．」及準知陝、詠適自成都還、準送之郊、問曰：「何以敎準？」詠徐曰：「《霍光傳》不可不讀也．」準莫諭其意、歸取其傳讀之、至「不學無術」、笑曰：「此張公謂我也．」未幾、移準知天雄軍．契丹使過大名、謂準曰：「相公望重、何故不在中書？」準曰：「主上以朝廷無事、北門鎖鑰、非準不可耳．」
大中祥符元年春正月乙丑、有天書見於承天門、大赦、改元．帝自聞王欽若言、深以澶州之盟爲辱、常怏怏不樂．欽若度帝厭兵、因謬進曰：「陛下以兵取幽、薊、乃可滌此耻．」帝曰：「河朔生靈、始免兵革、朕安忍爲此？可思其次．」欽若曰：「惟封禪可以鎭服四海、誇示外國．然自古封禪、當得天瑞希世絕倫之事、乃可爾．」旣而又曰：「天瑞安可必得？前代蓋有以人力爲之者、惟人主深信而崇奉之、以明示天下、則與天瑞無異也．陛下謂《河圖》、《洛書》果有耶？聖人以神道設敎耳．」帝沈思久之、曰：「王旦得無不可乎？」欽若曰：「臣喻以聖意、宜無不可．」欽若乃乘間爲旦言、旦黽勉從之．帝尚猶豫、會幸祕閣、驟問直學士杜鎬曰：「古所謂河出圖、洛出書、果何事耶？」鎬老儒、不測上旨、漫應之曰：「此聖人以神道設敎爾．」帝意遂決、遂召旦飲、歡甚、賜以尊酒、曰：「歸與妻孥共之．」旣歸、發封、則皆美珠也．旦悟帝旨、自是不敢有異議．至是、帝謂羣臣曰：「去冬十一月庚寅、夜將半、朕方就寢、忽室中光耀、見神人星冠絳衣、告曰：『來月宜於正殿建黃籙道場一月、當降天書《大中祥符》三篇．』朕竦然起對、已復無見．自十二月朔卽齋戒於朝元殿、建道場以佇神貺．至是、適皇城司奏有黃帛曳左承天門南鴟尾上、令中使視之、帛長二丈許、緘物如書卷、纏以青縷、封處隱隱有字、蓋神人所謂天降之書也．」旦等皆再拜稱賀．帝卽步至承天門、瞻望、再拜、遣二內侍升屋、奉之下．旦跪進、帝再拜受之、親置輿中、導至道場、授陳堯叟啓封．帛上有文曰：「趙受命、興於宋、付於眘、居其器、守於正、世七百、九九定．」帝跪受、復命堯叟讀之、其書黃字三幅、詞類《洪範》、《道德經》、始言帝能以至孝至道紹世、次諭以清淨簡儉、終述世祚延永之意．讀訖、帝復跪奉、韞以所緘帛、盛以金匱．羣臣入賀於崇政殿、賜宴、帝與輔臣皆蔬食．遣官告天地、宗廟、社稷．大赦、改元、羣臣加恩、賜京師酺五日．改左承天門爲承天祥符．置天書儀衞扶侍使、有大禮、卽命宰執近臣兼之．欽若之計旣行、陳堯叟、陳彭年、丁謂、杜鎬益以經義附和、而天下爭言祥瑞矣．獨龍圖閣待制孫奭言於帝曰：「以臣愚所聞、天何言哉！豈有書也？」帝默然．
三月、詔議封禪．宰相王旦等率文武百官、諸軍將校、官吏、藩夷、僧道、耆壽二萬四千三百餘人、凡五上表、請帝封禪．帝意未決、召丁謂問以經費、謂對曰：「大計有餘．」議乃定．命翰林、太常詳定儀注．先是、西北用兵、帝便殿延訪、多至旰食、王旦歎曰︰「我輩安得坐致太平、優游無事耶！」宰相李沆曰：「强敵外患、足爲儆戒、他日四方寧謐、朝廷未必無事．」旦以爲不然．沆又日取四方水旱、盜賊奏之、旦以爲細事不足煩帝聽．沆曰：「人主少年、當使知四方艱難、不然、血氣方剛、不留意聲色犬馬、則土木、兵甲、禱祠之事作矣．」至是、其言果驗．
夏四月乙未、以王欽若參知政事．丙申、以王旦爲封禪大禮使、王欽若等爲經度制置使、馮拯、陳堯叟爲分掌禮儀使、丁謂等計度財用．謂時權三司使、遂著《景德會計錄》以獻、因條大禮經費、以備參校、優詔獎之．
六月乙未、王欽若至乾封、上言：「泰山醴泉出、錫山蒼龍見．」未幾、木工董祚於醴泉亭北見黃帛曳林木上、有字不能識、言於皇城使王居正．居正見其上有御名、馳告欽若．欽若奉至社首、跪授中使、馳捧詣闕．帝御崇政殿、趣召羣臣曰：「朕五月丙子夜、復夢向者神人言：『來月上旬、當賜天書於泰山．』卽密諭欽若等、凡有祥異卽上聞、今果與夢協．上天眷祐、惟懼不稱．」王旦等再拜稱賀、乃迎奉含芳園之正殿．帝齋戒、備法駕詣殿、拜受之、授陳堯叟啓封．其文曰：「汝崇孝奉吾、育民廣福．錫爾嘉瑞、黎庶咸知．祕守斯言、善解吾意．國祚延永、壽歷遐歲．」讀訖、復奉以升殿．於是羣臣表上尊號曰崇文廣武儀天尊道寶應章感聖明仁孝皇帝．未幾、欽若獻芝草八千本、趙安仁獻五色金玉丹、紫芝八千七百餘本、諸州上芝草、嘉禾、瑞木、三脊茅等、不可稱紀．九月、令有司勿奏大辟案、以天書告於太廟．
乙酉、親習封禪儀於崇德殿．
作玉清昭應宮、奉天書也．知制誥王曾、都虞候張旻皆上疏諫、不聽．
冬十月辛卯、帝發京師、以玉輅載天書先道、凡十七日、至泰山．王欽若等獻芝草三萬八千餘本．齋戒三日、登山、道經險峻、降輦步進、鹵簿儀衞列于山下．享昊天上帝於圜臺、陳天書於左、以太祖、太宗配．命羣臣享五方帝及諸神於山下封祀壇．帝飲福酒、攝中書令王旦跪稱曰：「天賜皇帝太一神符、周而復始、永綏兆人．」三獻畢、封金玉匱．王旦奉玉匱、置於石䃭；攝太尉馮拯奉金匱以降、將作監領徒封䃭．帝登圜臺、閱視訖、還御幄．宰相率從官稱賀．明旦、禪祭皇地祇於社首山、如封祀儀．禮畢、御壽昌殿、受羣臣朝賀．大赦天下、文武並進秩．令開封府及所過州、軍考送舉人．賜天下酺三日．改乾封縣爲奉符縣．大宴穆清殿、又宴泰山父老於殿門．
十一月戊午、帝過曲阜縣、謁孔子廟、酌獻再拜、近臣分奠七十二弟子、遂幸孔林．加諡孔子曰玄聖文宣王、祭以太牢、賜錢三十萬、帛三百匹．又追諡齊太公望爲昭烈武成王、周文公旦爲文憲王．太公立廟青州、周公立廟曲阜．尋復追封孔子廟配享從祀者、顏回爲兗國公、閔損、曾參及漢儒、左丘明以下爲郡公、侯、伯．
丁丑、帝自泰山奉天書還宮、羣臣爭頌功德、惟進士孫籍獻書言：「封禪、帝王之盛事、願陛下謹於盈成、不可遂自滿假．」知制誥周起亦上言：「天下之勢、常患恬於逸安而忽於兢畏、願毋以告成爲恃．」
十二月辛卯、帝御朝元殿、受尊號．宰相王旦等各進秩有差．
二年二月、以方士王中正爲左武衞將軍．先是、汀州人王捷言：「於南康遇道人、姓趙氏、授以丹術及小鐶神劍、蓋司命眞君也、是爲聖祖．」宦者劉承珪以聞、賜捷名中正、得對龍圖閣．旣東封、加聖祖號爲司命天尊、授中正左武衞將軍、恩遇甚厚．
十二月辛丑、權三司使丁謂上《封禪祥瑞圖》、示百官於朝堂．自封禪之後、士大夫爭奏符瑞、獻贊頌、崔立獨言：「水發徐、兗、旱連江、淮、無爲烈風、金陵大火、是天所以戒驕矜也．而中外多上雲霧、草木之瑞、此何足爲治道言哉！」不省．
三年六月、河中府進士薛南及父老、僧道千二百人請祀后土於汾陰．
八月丁未、詔︰「明年春、有事於汾陰．」戊申、以知樞密院事陳堯叟爲祀汾陰經度制置使、以王旦爲大禮使、王欽若爲禮儀使．
冬十月庚申、丁謂上《大中祥符封禪記》．
十二月、陝州言黃河清．集賢校理晏殊獻《河清頌》．帝作《奉天庇民述》、示宰相．
四年春正月辛巳、以將祀汾陰、詔執事懈怠者罪勿原．是時大旱、京師近郡榖踊貴、龍圖閣待制孫奭上疏曰：「先王卜征五年、歲習其祥、祥習則行、不習則增修德而改卜．陛下始畢東封、更議西幸、殆非先王卜征五年愼重之意、其不可一也．夫汾陰后土、事不經見．昔漢武帝將封禪、故先封中嶽、祠汾陰、始巡幸郡縣、遂有事於泰山．今陛下旣已登封、復欲幸汾陰、其不可二也．古者圓丘、方澤、所以郊祀天地、今南、北郊是也．漢初承秦、唯立五畤以祀天、而后土無祀、故武帝立祠於汾陰．自元、成以來、從公卿之議、遂徙汾陰后土於北郊、後之王者多不祀汾陰．今陛下已建北郊、乃舍之而遠祀汾陰、其不可三也．西漢都雍、去汾陰至近．今陛下經重關、越險阻、輕棄京師根本、而慕西漢之虛名、其不可四也．河東、唐王業之所起也、唐又都雍、故明皇間幸河東、因祀后土．聖朝之興、事與唐異、而陛下無故欲祀汾陰、其不可五也．昔者周宣王遇災而懼、故《詩》人美其中興、以爲賢主．比年以來、水旱相繼、陛下宜側身修德、以答天譴．豈宜下徇奸回、遠勞民庶、盤游不已、忘社稷之大計、其不可六也．夫雷以二月啓蟄、八月收聲、育養萬物、失時則爲異．今震雷在冬、爲異尤甚．此天意丁寧、以戒陛下、而反未悟、殆失天意、其不可七也．夫民、神之主也、是以聖王先成民而後致力於神．今國家土木之功、累年未息、水旱洊沴、饑饉居多、乃欲勞民事神、神其享之乎！其不可八也．陛下必欲爲此者、不過效漢武帝、唐明皇巡幸所至、刻石頌功、以崇虛名、夸示後世爾．陛下天資聖明、當慕二帝、三王、何爲下襲漢、唐之虛名？其不可九也．唐明皇以嬖寵奸邪、內外交害、身播國危、兵交闕下、亡亂之迹如此、由狃於承平、肆行非義、稔致禍敗．今議者引開元故事以爲盛烈、乃欲倡導陛下而爲之、臣切爲陛下不取、其不可十也．臣言不逮意、陛下以臣言爲可取、願少賜清問、以畢臣說．」
帝遣內侍皇甫繼明就問、又上疏曰：「陛下將幸汾陰、而京師人心弗寧、江、淮之衆困於調發、理須鎭安而矜存之．且土木之功未息、而奪攘之盜公行、外國治兵、不遠邊境、使者（雜）［雖］至、寧可保其心乎？昔陳勝起於徭戍、黃巢出於凶饑、隋煬帝勤遠略而唐高祖興於晉陽、晉少主惑小人而耶律德光長驅中國．陛下俯從奸佞、遠棄京師、涉仍歲洊饑之墟、修違經久廢之祠、不念民疲、不恤邊患、安知今日戍卒無陳勝、饑民無黃巢、英雄將無窺伺於肘腋、外敵將無觀釁於邊郵乎？先帝嘗議封禪、寅畏天災、尋詔停寢．今奸臣乃贊陛下力行東封、以爲繼成先志．先帝嘗欲北平幽、朔、西取繼遷、大勳未集、用付陛下、則羣臣未嘗獻一謀、畫一策、以佐陛下繼先帝之志者、反務卑辭重幣、求和於契丹、䠞國縻爵、姑息於繼遷、曾不思主辱臣死爲可戒、誣下罔上爲可羞．撰造祥瑞、假託鬼神、纔畢東封、便議西幸、輕勞車駕、虐害饑民、冀其無事往還、便謂成大勳績．是陛下以祖宗艱難之業、爲奸邪僥倖之資、臣所以長歎而痛哭也！夫天地神祇、聰明正直、作善降之百祥、作不善降之百殃．未聞專事籩豆簠簋、可邀福祥．《春秋傳》曰：『國之將興、聽於民；將亡、聽於神．』愚臣非敢妄議、惟陛下終賜裁擇！」時羣臣爭奏祥瑞、奭又上言：「方今野雕、山鹿、並形奏簡、秋早、冬雷、率皆稱賀、退而腹非竊笑者、比比皆是．孰謂上天爲可罔、下民爲可愚、後世爲可欺乎！人情如此、所損不細、惟陛下深鑒其妄！」帝知其忠而不能從．
乙酉、帝習祀后土儀．丙申、詔以六月六日天書再降日爲天貺節．丁酉、奉天書發京師．
二月壬子、車駕出潼關、渡渭河、遣近臣祀西嶽．癸丑、次河中府．丁巳、至寶鼎縣．辛酉、祀后土地祇．壬戌、大赦、賜天下酺三日．作《汾陰配饗銘》、《河瀆四海贊》．
召草澤李瀆、劉巽．瀆以足疾辭、再拜、遣使存問、瀆自陳世本儒、墨習靜避世之意．瀆素嗜酒、人或勉之、答曰：「扶羸養疾、舍此莫可、從吾所好、以盡餘年、不亦樂乎？」巽至、授大理評事．
乙巳、次華州、召見隱士鄭隱、李寧、賜茶果、粟帛．辛未、至閿鄉、召見道士柴又玄、問以無爲之要．
三月甲戌、次陝州、遣陝令王希召草澤魏野、辭疾不至、上言：「麋鹿之性、頓纓則狂．望回過聽、許令愚守．」詔長吏常加存撫、命工圖其所居、觀之．野居陝之東郊、架草堂、有水竹之勝、好彈琴作詩、以清苦聞於時．常以詩諷寇準、王旦乞休、帝故不强其出．
己卯、次西京．丙申、謁諸陵．
夏四月甲辰朔、帝至自汾陰．宰相、親王以下進秩有差．
九月辛卯、以向敏中等爲五嶽奉册使、加上五嶽帝號．帝御朝元殿發册．
五年八月、作會靈觀、奉祀五嶽．
戊子、以王欽若、陳堯叟並爲樞密使、丁謂參知政事、馬知節爲樞密副使．時天下乂安、王欽若、丁謂導帝以封祀、眷遇日隆．欽若自以深達道敎、多所建明、而謂附會之、與陳彭年、劉承珪等蒐講墜典、大修宮觀．以林特有心計、使爲三司使、以斡財利．五人交通、蹤跡詭祕、時號「五鬼」．王旦欲諫、則業已同之；欲去、則上遇之厚．追思李沆之先識、歎曰︰「李文靖眞聖人也！」欽若狀貌短小、項有附疣、時人目爲「癭相」．性傾巧、敢爲矯誕、然智數過人、每朝廷有興作、能委曲遷就、以中帝意．知節以衆方競言祥瑞、深不然之、每言於帝曰：「天下雖安、不可忘戰去兵也．」
冬十月戊午、帝語輔臣曰：「朕夢神人傳玉皇之命云：『先令汝祖趙玄朗授汝天書、今令再見汝．』明日、復夢神人傳聖祖言：『吾座西、斜設六位以候．』是日、卽於延恩殿設道場、五鼓一籌、先聞異香．頃之、黃光滿殿、聖祖至、朕再拜殿下．俄有六人至、揖聖祖皆就坐．聖祖命朕前、曰：『吾人皇九人中一人也、是趙之始祖；再降、乃軒轅黃帝；後唐時復降、主趙氏之族、今已百年．皇帝善爲撫育蒼生、無怠前志．』卽離座乘雲而去．」王旦等皆再拜稱賀．詔天下避聖祖諱、玄爲元、朗爲明、凡載籍偏犯者、各缺其點畫．尋以玄、元聲相近、改玄爲眞、玄武爲眞武．己未、大赦．
閏十月己巳、上聖祖尊號曰聖祖上靈高道九天司命保生天尊大帝、聖母懿號曰元天大聖后、遂加太廟六室尊號．羣臣上帝尊號曰崇文廣武感天尊道應眞佑德上聖欽明仁孝皇帝．戊寅、建景靈宮、太極觀於壽丘、以奉聖祖、聖母、且詔天下天慶觀並增建聖祖殿．辛巳、詔建康軍鑄玉皇、聖祖、太祖、太宗尊像．尋以丁謂爲奉迎使、奉安於玉清昭應宮、帝率百官郊謁．又詔刻天書於宮、以王旦爲刻玉使、王欽若與丁謂副之．戊子、御製配享樂章幷二舞名、文曰《發祥流慶》、武曰《隆眞觀德》．
十一月丙申、帝親祀玉皇於朝元殿．甲辰、加王旦門下侍郎、向敏中中書侍郎、內外官加恩．置玉清昭應宮使、以王旦爲之．丁未、作《汴水發願文》．
十二月戊辰、作景靈宮於京師、奉聖祖也．
六年春正月癸巳朔、司天監言五星同色．
六月、亳州官吏、父老三千三百人詣闕、請謁太清宮．
八月庚申、詔來春親謁太清宮．庚午、加上太上老君混元上德皇帝．孫奭上疏曰：「陛下封泰山、祀汾陰、躬謁陵寢、今又將祠於太清宮．外議籍籍、以謂陛下事事慕效唐明皇．且以明皇爲令德之主耶？甚不然也．明皇禍敗之迹、有足爲深戒者、非獨臣能知之、近臣不言者、此懷奸以事陛下也．明皇之無道、亦無敢言者、及奔至馬嵬、軍士已誅楊國忠、請矯詔之罪、乃始諭以識理不明、寄任失所．當時雖有罪己之言、覺寤已晚、何所及也！臣願陛下早自覺寤、抑損虛華、斥遠邪佞、罷興土木、不襲危亂之迹、無爲明皇不及之悔、此天下之幸、社稷之福也！」帝以爲︰「封泰山、祠汾陰、上陵、祠老子、非始於明皇．《開元禮》今世所循用、不可以天寶之亂舉謂爲非也．秦無道甚矣、今以官名、詔令、郡縣猶襲秦舊、豈以人而廢言乎？」作《解疑論》以示羣臣．然知奭樸忠、雖其言切直、容之而弗斥．
七年春正月、帝將如亳州、謁老子、命王旦兼大禮使、丁謂兼奉祀經度制置使、陳彭年副之．
壬寅、奉天書發京師．丙午、次奉元宮、判亳州丁謂獻白鹿一、芝九萬五千本．戊申、王旦上混元上德皇帝册寶．己酉、謁老子於太清宮、升亳州爲集慶軍節度、減歲賦十之三．太史言含譽星見．庚戌、賜酺三日．
二月辛酉、帝至自亳州．壬申、祀天地、大赦．
十一月乙酉、玉清昭應宮成．初議營宮、料工須十五年、修宮使丁謂令以夜繼晝、每繪一壁給二燭、故七年而成．凡二千六百一十楹、制度宏麗．屋宇少不中程式、雖金碧已具、劉承珪必令毀而更造、有司莫敢較其費．
八年春正月壬午朔、謁玉清昭應宮、奉安刻玉天書於寶符閣、以帝容立侍其側．還、御崇德殿受賀、赦天下、非十惡、枉法、贓、咸除之．帝製誓文、刻石、置於寶符閣下．又製《欽承寶訓述》、以示中外．
九月、知陳州張詠卒、遺表言：「不當造宮、觀、竭天下之財、傷生民之命、此皆賊臣丁謂誑惑陛下．乞斬謂頭置國門以謝天下、然後斬詠頭置丁氏之門以謝謂．」帝歎其忠．
九年春正月丙辰、置會靈觀使、以丁謂爲之．
天禧元年春正月辛丑朔、改元、詣玉清昭應宮、薦獻、上玉皇大天帝寶册、袞服．壬寅、上聖祖寶册．己酉、上太廟諡册．辛亥、謝天地於南郊、大赦．御天安殿、受册號．乙卯、作《欽承寶訓述》、示羣臣．
三月、以王曾兼會靈觀使、曾辭不受．王欽若方挾符瑞以固寵位、陰排異己者．會有詔以曾爲會靈觀使、曾以推欽若、帝不悅、謂曾曰：「大臣宜傅會國事、何遽自異耶？」曾頓首曰：「君從諫謂明、臣盡忠謂義．陛下不知臣駑病、使待罪宰府、臣知義而已、不知異也．」
九月癸卯、王曾罷．曾旣不受會靈觀使、上意不懌、王欽若數譖之．會曾市賀皇后家舊第、其家未徙、而曾令人舁土置其門、賀氏訴於朝、遂罷曾政事．王旦在告、聞之、曰：「王君介然、他日德望勳業甚大、顧予不得見爾．」或請其故、曰：「王君昨讓觀使、雖怫上旨、而詞直氣和、了無所懾、且始被進用、已能若是．我自在政事二十年、每進對稍忤、卽䠞蹜不能自容、以是知其偉度矣．」
己酉、王旦卒．旦自祥符以來、每有大禮、輒奉天書以行、常悒悒不樂．臨終、語其子曰：「我別無過、惟不諫天書一節、爲過莫贖．我死之後、當削髮披緇以斂．」諸子欲奉遺令、楊億以爲不可、乃止．議者謂旦得君、言聽計從、而不能以正自終、或比之馮道云．
二年夏、皇城司言：「保聖營之西南、營卒有見龜蛇者、因就建眞武祠．今泉湧祠側、疫癘者飲之多愈．」詔卽其地建祥源觀．任布上疏、言：「不宜以神怪衒愚俗．」不報．
三年六月甲午、王欽若罷、判杭州、以寇準同平章事、丁謂參知政事．先是、巡檢朱能挾內侍都知周懷政詐爲天書降於乾祐山、時寇準判永興軍、婿王曙居中、與懷政善、勸準與能合、遂以上聞．詔迎入禁中、中外皆識其詐、帝獨信之．諭德魯宗道言：「奸臣誕妄、以惑聖聽．」知河陽孫奭上疏曰：「朱能者、奸險小人、妄言祥瑞、而陛下崇信之、屈至尊以迎拜、歸祕殿以奉安．上自朝廷、下及閭巷、靡不痛心疾首、反脣腹非、而無敢言者．昔漢文成將軍以帛書飯牛、旣而言牛腹中有奇書、殺視得書、天子識其手迹．又有五利將軍妄言方、多不讐、二人皆坐誅．先帝時、有侯莫陳利用者、以方術暴得寵用、一旦發其奸、誅於鄭州．漢武可謂雄材、先帝可謂英斷．唐明皇得《靈寶符》、《上清護國經》、《寶券》等、皆王鉷、田同秀等所爲、明皇不能顯戮、怵於邪說、自謂德實動天、神必福我．夫老君、聖人也、儻實降語、固宜不妄．而唐自安、史亂離、乘輿播越、兩都盪覆、四海沸騰、豈天下太平乎！明皇雖僅得歸闕、復爲李輔國劫遷、卒以憂終、豈聖壽無疆、長生久視乎！以明皇之英睿、而禍患猥至曾不知者、良由在位旣久、驕亢成性、謂人莫己若、謂諫不足聽、心玩居常之安、耳熟導諛之說、內惑寵嬖、外任奸回、曲奉鬼神、過崇妖妄、今日見老君於閣上、明日見老君於山中、大臣尸祿以將迎、端士畏威而緘默．旣惑左道、卽紊政經、民心用離、變起倉卒、當是之時、老君寧肯禦兵、寶符安能排難邪？今朱能所爲、或類於此．願陛下思漢武之雄材、法先帝之英斷、鑑明皇之召禍、庶幾災害不生、禍亂不作．」皆不聽．寇準由是得召用矣．時欽若恩禮衰、商州捕得道士譙文易、畜禁書、能以術使六丁六甲神、欽若坐與之出入、遂罷、以準代相．準之始召也、門生有勸準者曰：「公若至河陽、稱疾堅求外補、此爲上策．儻入見、卽發乾祐天書之詐、斯爲次也．最下則再入中書、大喪平生矣！」準不懌．
乾興元年二月戊午、帝崩．
冬十月、葬永定陵、以天書殉．
仁宗天聖七年六月、大雨震雷、玉清昭應宮災．詔繫守衞者於御史獄．太后泣對大臣曰：「先帝尊天奉道、故竭力成此宮、今一夕延燎幾盡、惟長生、崇壽二小殿存、何以稱遺旨哉！」范雍抗言曰：「不若悉燔之也．先朝以此竭天下之力、遽爲灰燼、非出人意．如因其所存、又將葺之、則民不堪命、非所以祗天戒也．」王曾、呂夷簡又助雍言．中丞王曙亦言：「玉清昭應宮之建非應經義、天變來警、願除其地、罷諸禱祀、以應天變．」右司建范諷復言：「此實天變、不當置獄．」太后與帝感悟、遂減守衞者罪、下詔不復修治、以二殿爲萬壽觀、罷諸宮觀使．
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