沈炯，字礼明，是浙江湖州武康人。他爷爷沈瑀，当过梁朝寻阳太守；他爸爸沈续，在王府里当记室参军。沈炯从小就很有才华，当时很受人重视。他一开始当了王国的常侍，后来升迁为尚书左民侍郎，之后又外放到吴县当县令。
侯景之乱的时候，吴郡太守袁君正进京勤王，临走前让沈炯负责管理吴郡。京城沦陷后，侯景的手下宋子仙占领了吴兴，派人来请沈炯过去，想让他当书记。沈炯坚决推辞，说自己生病了。宋子仙很生气，下令杀了他。沈炯脱了衣服准备赴死，结果被路边的桑树挡住了，于是被拉到别的地方。有人趁机把他救了，他这才侥幸逃过一劫。宋子仙很欣赏他的才华，最后还是逼着他当了书记。后来宋子仙被王僧辩打败了，王僧辩早就听说过沈炯的大名，在军中花十万铁钱买下了他，从此王僧辩的各种军务文书都由沈炯来起草。
简文帝被害后，各地州牧都上表到江陵拥立新帝，王僧辩让沈炯起草奏章，文采非常出色，当时没有人能比得上。
高祖南下，在白茅湾和王僧辩会面，在台上举行盟誓仪式，盟誓的文书也是沈炯写的。后来侯景逃到吴郡，抓到了沈炯的妻子虞氏和儿子沈行简，把他们都杀了。沈炯的弟弟带着母亲逃跑了，才得以幸免于难。侯景被平定后，梁元帝同情沈炯的妻子儿女惨遭杀害，特别封他为原乡县侯，食邑五百户。王僧辩当了司徒，任命沈炯为从事中郎。后来梁元帝又召他进京，当了给事黄门侍郎，兼任尚书左丞。
荆州城丢了，我被西魏给抓了。西魏人对我挺客气的，还给我官做，封了个仪同三司。可我妈年纪大了还在东边呢，我心里老想着回家。我怕西魏人喜欢我的文采把我留住，所以就整天闭门不出，也不跟人来往。写了文章，就立刻撕掉，不让它流传出去。
有一次，我一个人走到汉武帝的通天台，写了个奏章，表达我想回家的愿望。奏章里写道：“臣听说，虽然乔山被遮掩了，但鼎湖的灵气依然可以祭祀；虽然鲁国已经荒废，但大庭的遗迹并没有消失。陛下您德行高尚如同猗兰，继承了丰谷的灵气。汉武帝登临泰山，都能看到神仙，在海边射猎，在日观礼祭，在汾河泛舟，在柏梁宫举行盛大的宴会，多么快乐啊！可是，后来他升天成仙，最终驾崩，曾经的甲帐珠帘，转眼间都消失了，茂陵的玉碗，仿佛还在人间，陵墓的旧址，与田野融为一体，而曾经的宫殿遗址，面对着陵墓，一片荒凉。我这个被俘虏的客居之人，怎么能不流泪呢！以前，承明殿的侍臣厌倦了宫廷生活，严助得以东归；驷马高车，司马相如得以西返。我听说这些故事，心里也起了同样的想法。虽然我的祭品不珍贵，但也敢请求您的恩赐。”
奏章递交上去了，那天晚上我梦见自己到了皇宫，戒备森严，我就把我的想法说了出来。听到有人说：“很乐意放你回去，什么时候能到？”没过几天，我就跟王克他们一起被放回去了。绍泰二年我回到京城，被任命为司农卿，后来又升任御史中丞。
汉高祖皇帝驾崩后，我被任命为通直散骑常侍，中丞的职位依旧不变。因为母亲年纪大了，我上表请求回家侍奉母亲，但皇帝没有批准。
后来文帝继位，我又上表说：“我从小不幸，年轻时就成了孤儿，我和母亲相依为命，兄弟们互相扶持长大。我一直尽心尽力侍奉母亲，做官也不挑拣职位，在梁朝为官，又经历了乱世，冒着危险，经历了无数次生死攸关的时刻，妻子儿女都被杀害了，兄弟姐妹也都去世了，如今只剩下我和母亲。我们母子俩有幸赶上了太平盛世。我母亲刘氏今年八十一岁了，我叔母丘氏七十五岁了，我家里亲戚朋友都没了，丘氏的子孙也早已去世，两个老人家就靠我一个人侍奉。前朝皇帝知道我孤苦无依，让我在州郡做官，不让我闲赋在家，还多次给我放假，让我回家探望母亲。我多次上表请求回家，并非想要逃避朝廷，远离京城。一来，我快六十岁了，身体已经大不如前，每次读家信，心里都既害怕又高兴，晚上睡觉也睡不好。二来，我担任的是重要的官职，国家的正直官员，如果我连自己的身体都照顾不好，又怎么能做好国家大事呢？以前皇帝体恤我的情况，同意让我回家，宫里的侍臣也都知道这事儿。但现在选拔人才，却迟迟没有动静。如今皇上您继位，恩泽遍及天下，而我的母亲却日渐衰老，我心里非常着急，一心只想回家侍奉母亲。恳请陛下圣明英明，继承先帝的遗志，施行孝治天下，恩泽四方。我冒昧上表，就是希望陛下能够批准我的请求，让我回家尽孝。”
皇帝的回信说：“朕已经看过了你的奏表，了解了你的心意。你的名声在咸阳、洛阳都传开了，你的孝心也感动了宛、沛的人民。你一直想回家侍奉母亲，但因为国事繁忙，一直未能如愿。虽然你很想辞官回家，但朝廷的责任又让你难以割舍。前朝皇帝看重你的才能，让你担任要职，对你委以重任，也多次给你恩典。我继位后，也想继承先帝的伟业，但国事繁忙，我也很忧心。国家需要像你这样有才能的人来帮助我治理国家，怎么能让你轻易离开朝廷呢？我会让你母亲住进宫里，让她也能享受到皇家的荣耀，这样既能让你尽孝，也不会耽误你的工作。我会下令安排人迎接你的母亲，让你既能尽孝，又能为朝廷效力。”
请提供需要翻译的内容。我没有看到任何需要翻译的内容。请您提供文本，我会尽力将其翻译成现代汉语口语，并按照您的要求分段。
一开始，高祖皇帝就说过，虞炯是辅佐帝王的贤才，国家大事，很多都是他参与谋划的。文帝也很看重他的才能，想提拔他。正赶上王琳入侵大雷，留异占据东边，皇帝想让虞炯借此立功，就让他辞去中丞的职务，升任明威将军，让他回乡招募兵马。结果他在吴地病死了，那年五十九岁。文帝听说后，当天就举行了哀悼仪式，还派人去吊唁，追赠他侍中的官职，谥号为恭子。他留下二十卷集子流传于世。
虞荔，字山披，是会稽余姚人。他爷爷虞权，是梁朝的廷尉卿、永嘉太守。他爸爸虞检，是平北始兴王的谘议参军。虞荔从小聪明，有志气。九岁的时候，跟着伯父虞阐去拜访太常陆倕，陆倕问了他十个关于《五经》的问题，虞荔都能对答如流，一点儿也不差，陆倕非常惊讶。他还曾经去拜访隐士何胤，当时衡阳王也去了那里，何胤把虞荔的情况告诉了衡阳王，衡阳王想见见虞荔，虞荔推辞说：“我还没准备好拜帖，不能去拜见您。”衡阳王觉得虞荔很有高尚的志向，非常敬重他，回郡后，就聘请他当主簿，虞荔又因为年纪小而推辞了。
长大后，虞荔长得仪表堂堂，博览群书，擅长写作。他刚做官的时候是梁朝西中郎行参军，不久又担任法曹外兵参军，兼任丹阳诏狱正。梁武帝在城西修建了士林馆，虞荔就撰写了碑文上奏，皇帝下令把碑文刻在馆里，还任命虞荔为士林学士。后来他升任司文郎，又升迁为通直散骑侍郎，兼任中书舍人。当时朝廷里很多官员都参与权力斗争，内外事务互相牵扯，只有虞荔和顾协保持清静，在西省做事，只凭文史方面的才能为人所知，当时人们称赞他们清廉。后来虞荔担任了大著作的官职。
侯景叛乱的时候，虞荔带着家人进入台城，被任命为镇西谘议参军，舍人的职务也保留着。台城失守后，他就逃回了家乡。侯景平定后，元帝征召他担任中书侍郎、贞阳侯，授予他扬州别驾的官职，但他都没有接受。
张彪占据会稽的时候，荔先生正好在那里。后来文帝平定了张彪，高祖皇帝就给荔先生写信说：“自从天下大乱以来，很多有才能有德行的人都消失了，您才能出众，名声传到了许昌和洛阳，现在朝廷正在革新，广泛招揽人才，您怎么能够一直待在东边偏僻的地方，只顾自己呢？现在我已经派您的兄子来接您进京了，希望您能响应朝廷的号召。”
文帝又给他写了一封信说：“您在东南地区名声很好，大家都知道您，您应该像大雁一样飞到京城许昌，一起来治理国家的弊端，您却隐居在乡下，只顾自己清高，难道您想让人说您是空谷幽兰，无人欣赏吗？希望您尽快收拾行装，准备进京吧。我非常想见您，就等在这一天了。” 荔先生实在推辞不过，只好进京了。
高祖皇帝去世后，文帝继位，任命荔先生为太子中庶子，继续侍奉太子读书。不久又升任大著作，东扬州、扬州两州的大中正，仍然保留太子中庶子的职位。
一开始，荔先生的母亲跟着他进京，结果在京城去世了，后来京城失守，他没能尽到孝道，因此他一辈子吃素菜穿粗布衣服，不听音乐，虽然受到朝廷的重用，但他生活简朴，不追求名利。文帝非常器重他，经常把他带在身边，每天都问候他。荔先生为人沉稳，话不多，他提出的建议，别人很难看出他的想法，所以历史上没有留下他的详细记载。
我弟弟虞荔的二弟寄居在福建，跟着陈宝应生活。每次我提起他，都忍不住掉眼泪。文帝很同情我，说：“我也有个弟弟远在异地，这种骨肉分离的感受，别人是很难理解的。”于是下令让陈宝应把弟弟送来，但陈宝应就是不肯放人。 我弟弟因此忧思成疾，文帝多次亲自去看望他。文帝还下令让我弟弟一家搬进宫里住，但我弟弟说宫里不是私宅，请求住在城外，文帝不同意，就让他住在兰台。文帝还多次亲自去探望，还派内侍传达旨意，彼此在路上遥遥相望。又因为我弟弟长期吃素，身体本来就弱，吃素更受不了，文帝就下令说：“能坚持清贫简朴固然高尚，但你年纪大了，体力也下降了，朕正想重用你，你更应该保养好身体。现在给你吃鱼肉，你不要再坚持不吃啦！”但我弟弟始终不肯改变。天嘉二年，我弟弟去世了，享年五十九岁。文帝非常悲伤惋惜，追赠他侍中之职，谥号为“德子”。弟弟去世后，灵柩运回老家，文帝亲自出城送行，当时非常隆重。我弟弟的儿子世基、世南，从小就很有名气。
我的弟弟虞寄，字次安，从小就聪明过人。几岁的时候，有客人到他父亲家做客，在门口碰见了他，就嘲笑他说：“你姓虞，一定很笨吧！”虞寄立刻回答说：“连字都不认识，怎么能说我不笨呢？”客人非常羞愧。回去后对虞寄的父亲说：“这孩子不是普通人，刚才那番话可不是一般人能说出来的。”虞寄长大后，酷爱学习，擅长写作。他性格恬静，有隐居的志向。弱冠之年考中秀才，对策考试成绩优异。他最初在梁宣城王国担任左常侍。大同年间，有一次下大雨，皇宫前面出现许多五颜六色的宝珠，梁武帝看到后非常高兴，虞寄于是写了一篇《瑞雨颂》。梁武帝对虞寄的哥哥虞荔说：“这篇颂文辞藻华丽，文笔流畅，你们家真是人才辈出啊！打算怎么提拔他呢？”虞寄听说后，感叹道：“我只是想用华丽的辞藻来表达我朴实的感情罢了，我可不是为了名利才出来做官的！”于是他就闭门称病，只用读书来消遣时间。后来，岳阳王担任会稽太守，邀请虞寄担任行参军，后来又升迁为记室参军，兼任郡五官掾。之后又转任中记室，五官掾的职务依旧保留。他在任上简化繁琐事务，注重全局，官署里整天都很安静。
侯景造反那阵子，我跟着哥哥去了台州，当上了镇南湘东王的谘议参军，还被加封为贞威将军。结果京城被攻破了，我就逃回家乡了。后来张彪去临川，硬拉着我一起去，我和张彪手下的郑玮同坐一条船。郑玮之前得罪过张彪，于是他就劫持我逃到了晋安。当时陈宝应控制着闽中地区，他特别高兴能得到我。高祖平定了侯景的叛乱后，我劝陈宝应归顺朝廷，他听取了我的建议，派人去朝廷表示臣服。承圣元年，我被任命为和戎将军、中书侍郎，陈宝应很欣赏我的才能，但因为说路途遥远，一直没让我上任。他总是想让我当他的下属，负责文书工作，但我坚决拒绝了，才得以免职。
后来陈宝应和留异勾结，暗中策划叛乱，我隐隐约约察觉到了他的意图。每次和他说话，我都会委婉地劝他不要造反，但他总是找借口敷衍我。他还经常让手下人朗读《汉书》，自己躺在那里听。读到蒯通劝韩信那段，“相君之背，贵不可言”，陈宝应一下子坐了起来，说：“这真是个聪明人啊！”我正色道：“帮助项羽背叛刘邦，还不足以称得上聪明；难道不如班彪的《王命》，知道该归顺谁吗？”我知道陈宝应是劝不动的，担心祸及自身，就穿上了居士服表示拒绝参与他的事。我常住在东山寺，假装腿有毛病，一直卧床不起。陈宝应以为我在装病，就让人放火烧我住的屋子，我却安安静静地躺在床上不动。手下人想把我扶出去，我说：“我的命该如此，躲到哪里去呢？”放火的人自己很快就把火扑灭了。从那以后，陈宝应才相信我不是装病。
等留异起兵的时候，陈宝应给他提供了兵力，我于是写信极力劝谏他：
东山虞寄致书于明将军使君节下：寄流离世故，飘寓贵乡，将军待以上宾之礼，申以国士之眷，意气所感，何日忘之。而寄沈痼弥留，愒阴将尽，常恐卒填沟壑，涓尘莫报，是以敢布腹心，冒陈丹款，愿将军留须臾之虑，少思察之，则瞑目之日，所怀毕矣。
哎，一个人能不能平安顺利，能不能避免灾祸，可不是光看老天爷脸色，更要看自己怎么做事。俗话说得好，“失之毫厘，差以千里”啊！所以那些聪明人，就算位高权重也不会被权力冲昏头脑，就算面临大是大非也不会犯错，怎么会被那些花言巧语迷惑呢？将军您文武双全，英勇非凡，以前经历过很多艰难险阻，为了国家拿起武器，率领军队，举起旗帜，号召大家，威震千里，不就是为了抵御外敌入侵，保卫国家，匡扶正义，保护百姓吗？所以，就连小孩子都愿意跟着您上战场呢！
高祖和武皇开国的时候，那是多么的艰难啊！天下大乱，百姓流离失所，到处都是强盗土匪，互相残杀，老百姓都惶惶不安，不知道该怎么办。将军您当时看准了时机，选择了正确的方向，投靠了朝廷，这就是您高瞻远瞩，忠心耿耿的表现啊！后来皇上继位，英明神武，选拔人才，朝中大臣团结一心，皇上重用您，封您为诸侯，这难道不是皇上真心实意，对您寄予厚望吗？皇上多次下诏书，对您恩宠有加，君臣关系明确，君臣情谊深厚。没想到您竟然听信了坏人的谗言，起了不该有的心思，这让我多么痛心疾首啊，都哭干了眼泪，流尽了鲜血！这么好的局面，我真是替您惋惜啊！虽然我年纪大了，说话可能没什么分量，但俗话说得好，“千虑一得”，我还是想冒昧地提几句建议。
希望将军您能稍微收敛一下怒气，再等等，让我把我的想法都说出来，把我的真心都表达出来，这样就算您将来不幸身亡，您这辈子也算没有遗憾了。
老天爷都看不惯梁朝的德行，灾难接二连三，天下大乱，英雄豪杰纷纷起义，多得数不清，每个人都觉得自己能成大事。但最终平定叛乱，拯救危难，得到天下人拥戴，得到上天保佑，顺利登基称帝的，是陈朝。这难道不是天意使然，上天注定，应运而生的吗？这第一点非常清楚。
皇上继位后，施行仁政，恩泽广被天下，国家秩序重新恢复，社会安定团结。像王琳、侯瑱这样实力强大的反叛势力，足以动摇中原，争夺天下，退一步也能占据一方，称霸一方。然而，他们或被少量军队击败，或被几句话说服，王琳最终兵败如山倒，逃亡他乡；侯瑱则乖乖投降，向朝廷请罪。这又是上天帮助陈朝，消灭了敌人。这第二点也很清楚。
如今将军您凭借着皇室宗亲的身份，以及东南地区强大的兵力，忠心耿耿地辅佐皇上，努力勤王，您的功劳岂不是比窦融还要大，恩宠岂不是超过吴芮？您完全可以割据一方，称王称帝！这第三点也很明显。
再说，朝廷向来宽宏大量，不计前嫌，只要改过自新，都会得到重用。像余孝顷、潘纯陁、李孝钦、欧阳頠这些人，皇上都委以重任，让他们担任要职，可见皇上胸怀坦荡，毫无芥蒂。更何况将军您跟张绣不一样，罪行也和毕谌不同，您又有什么理由担心身败名裂，失去富贵呢？这第四点也很清楚。
现在周、齐两国关系友好，边境无忧，集中兵力讨伐您，只是时间问题，不像刘邦、项羽争夺天下那样，也不是楚国、赵国联合攻打那样的形势，您又何必高枕无忧，像周文王那样悠闲地等待时机呢？这第五点也很清楚。
再说您现在孤军坚守一方，屡战屡败，名声受损，士气低落。高瓖、向文政、留瑜、黄子玉这些人，您都认识，他们都是墙头草，见风使舵，只顾自己的利益；其他将领也是如此。谁能像您一样，英勇善战，深入敌后，奋勇杀敌，冲锋陷阵呢？这第六点也很清楚。
再说，您再强，能比得上侯景吗？您再兵多，能比得上王琳吗？武帝消灭了侯景，今上打败了王琳，这是天意，不是人力所能为的。再说，战争结束后，百姓都厌倦了战乱，谁能抛弃坟墓，舍弃妻儿，冒着九死一生的危险，跟着您去拼命呢？这第七点也很清楚。
看看历史上的例子，子阳、季孟相继覆灭，余善、右渠相继失败，天命难违，地利也靠不住。更何况您想凭借几个郡的兵力，对抗天下的军队，想凭借诸侯的势力，对抗天子的命令，强弱对比，胜负已分，这能成吗？这第八点也很清楚。
再说，非我族类，其心必异。不爱自己的亲人，又怎么能爱护他人呢？您身居高位，儿子还娶了公主，尚且能抛弃天子的恩宠，背弃明君，孤军奋战，危急关头，谁能与您同甘共苦，不背叛您呢？等到兵疲将惫，害怕被杀，为了得到赏赐，一定会有人效仿韩信、智伯在晋阳的计谋，张耳、陈余在井陉的策略。这第九点也很清楚。
再说，北方的军队千里奔袭，势不可挡，您在自己地盘作战，士兵们都顾着往后跑。梁朝背叛朝廷，您就依靠几个人的力量，兵力悬殊，将领能力也不相等，军队没有名义出兵，行动没有计划，这样出兵，很难成功。像汉朝的吴、楚，晋朝的颖、颙，虽然城池众多，兵力雄厚，想图谋自立，最终都没有成功。这第十点也很清楚。
给将军您出的主意，最好的办法就是赶紧撤兵回来，和留氏断绝关系。秦郎、快郎，都可以派去当人质，放下武器，一切听从朝廷的命令。再说朝廷已经许诺了铁券的保证，并且用白马盟誓，我不会食言，这是对天地祖宗起誓的！希望您能明白，明智的人早就看清了形势，聪明的人不会再反复考虑了，成败就在此一举，将军您不要怀疑。现在是千钧一发的时候，情况危急万分。现在朝廷的藩属还不多，皇子年纪又小，凡是皇室宗亲都受到皇帝的宠爱和扶持。更何况您有这么好的地盘，这么高的才能，这么大的名声，这么强大的势力，您要是能安守藩邦，北向称臣，难道还要和刘泽同年而比较功业吗？难道不比与江山同寿，名垂青史更令人心安？希望您能仔细考虑，千万不要掉以轻心。
我的力量微薄，影响力有限，我只是出于感恩戴德，所以才忍不住多说了几句。就算要杀头，我也甘之如饴。
宝应看完信后非常生气。有人对宝应说：“虞公（指寄）病情越来越重，说话也越来越糊涂了。”宝应这才稍微消了气。因为他觉得寄在百姓中很有威望，所以也就宽容了他。等到宝应兵败逃亡，晚上到达蒲田的时候，他回头对儿子扞秦说：“早听虞公的话，就不会落到今天这个地步了。”扞秦只能哭泣。宝应被俘后，所有和他有过交往的宾客都受到了处罚，只有寄因为早有预见而免于一死。
一开始，沙门慧摽很有才华，宝应起兵的时候，他写了一首五言诗送别宝应：
“送马犹临水，离旗稍引风。好看今夜月，当入紫微宫。”
宝应非常高兴。慧摽把这首诗拿给寄看，寄只看了一眼就停下了，正色不语。慧摽走后，寄对亲近的人说：“慧摽既然是这样开始的，将来也一定会是这样结束的。”后来慧摽果然因此而被杀。
皇帝文帝下令让章昭达把寄回朝。寄回到京城后，文帝当天就召见了他，还关切地问：“管宁一切可好？” 你看，皇帝对他的关心到了这种地步。过了一会儿，文帝对到仲举说：“衡阳王虽然刚搬出宫，还没安排府里的官员，但需要一个人每天都陪在他身边，兼管文书记录，应该找个德高望重、有才能的人。” 到仲举一时不知道该推荐谁，文帝说：“我自己已经想好了。”然后就亲自下令启用寄。寄去谢恩，文帝说：“让你暂时到藩地去，不只是让你处理文书，更是想让你以师长的身份去教导他。” 接着又让他兼任散骑常侍，并派他出使齐国。寄以年老体弱为由推辞，没去，改任国子博士。
没多久，他又上表请求辞官回乡，文帝特批了他的请求，准许他回东边老家。 随后又任命他为东扬州别驾，但他又以生病为由推辞了。高宗皇帝即位后，征召他担任扬州治中和尚书左丞，他都没接受。 后来被任命为东中郎将建安王的顾问，还加封了戎昭将军的称号，但他又以生病为由推辞，说自己身体不好，不能每天都去陪着王爷。建安王于是特别下令，王府里的事情，如果有疑问，都直接找他决定，只在每月初一十五上呈奏章就行了。太建八年，他又被加封为太中大夫，将军的职位不变。十一年，他去世了，享年七十岁。
寄从小就品行端正，无论何时何地都仁厚待人，就连对仆人也没有一点不好的脸色。 到了危急关头，他更是凛然不惧，面对刀刃也毫不畏缩。自从他到南方居住后，就和哥哥管荔隔绝了，因此得了气病，每当收到哥哥的信，病情就加重，好几次都差点危及生命。他担任过的官职，没有一个做到任期满的，往往才一年几个月，就自己请求辞职。他常说：“知足才能不辱没自己，我已经知足了。” 辞官回家后，每当诸王担任州郡长官，路过他家，一定会下车拜访，并让他免去跪拜行礼，让他拄着拐杖坐在旁边。他平时出门去附近的寺庙，乡里的人都会互相告知，老老少少都出来迎接他，跪拜在路边。有人说要和他立下约定，只要指着他就不会欺骗他，他的人品就是这样好，让人敬佩。他写的文章，因为战乱，很多都失传了。
马枢，字要理，是扶风郿县人。他爷爷马灵庆，曾经在齐竟陵王手下当录事参军。马枢小时候父母双亡，由姑母抚养长大。六岁的时候，就能背诵《孝经》、《论语》和《老子》。长大后，他博览群书，尤其擅长佛经、周易和老子学说。
梁朝邵陵王萧纶担任南徐州刺史，早就听说过马枢的大名，就把他请来当学士。当时萧纶自己讲《大品经》，就让马枢讲《维摩诘经》、《老子》和《周易》，每天都出题，听讲的僧俗百姓有两千多人。萧王想看看他们谁更厉害，就对大家说：“和马学士辩论，一定要让他心服口服，不能只是空谈。”于是，好几个学者都站起来提问，马枢就依次分析，阐明问题的核心，然后深入浅出，引经据典，论辩滔滔不绝，听讲的人都默默地听着。萧纶非常欣赏他，打算推荐他到朝廷做官。后来碰上侯景之乱，萧纶带兵去救援建康，临走把两万本书交给马枢保管。马枢专心致志地阅读，几乎把这些书都看遍了，然后长叹一声说：“我听说，那些追求高官厚禄的人，把巢父、许由看作是束缚自己的枷锁；那些热爱山林隐居的人，把伊尹、吕尚看作是困住自己的牢笼。拘泥于名利，就只会说些粗鄙浅薄的话；沉迷于清静虚无，就只会说些空洞无物的废话。仔细想想这些说法，其实都是各有所好罢了。但是，伯夷的让位，叔齐的傲帝，这些千古佳话，却永远不会被人们遗忘。那些有志向的人，往往在追求理想的道路上中途止步。难道上天就不眷顾那些高尚的人吗？山林隐居难道就真的那么默默无闻吗？”于是，他就隐居在茅山，打算在那里度过余生。
天嘉元年，梁武帝征召他担任度支尚书，但他拒绝了。当时马枢的亲朋好友都住在京口，每到秋冬时节，他就去那里游玩。后来，鄱阳王萧恢担任南徐州刺史，非常敬佩马枢的高尚品格，但又不好意思直接请他，就用尽各种方法，派使者多次邀请他，马枢都以生病为由推辞。他的门人劝他说：“鄱阳王待你如同师友，并非是为了你的官位，在朝中做官，你完全可以保持清静。”马枢没办法，只好去了。鄱阳王特意为他建造了一座房子，但马枢不喜欢房子过于华丽，就在竹林里自己盖了一间茅草屋住下。每当王公大臣送来礼物，马枢实在推辞不过，也只接受十分之一。
沈炯小时候赶上战乱，不管他住在哪儿，小偷强盗都不敢靠近，总是聚集好几百户人家依附着他。他的眼睛特别好使，晚上也能看清东西。他家院子里有一对白燕子，在树上筑巢，跟人特别亲近，经常飞到屋檐下，有时还会落在书桌上，春天来秋天去，这样持续了三十多年。他死的时候是太建十三年，享年六十岁。他写的《道觉论》二十卷流传于世。
史官说：沈炯在梁朝做官，年纪已经到了知天命的年纪，虽然只是个小小的郎署小官，或者县令这样的小官，但是他一写起奏章、盟约、劝谏的表文，那气势磅礴，文采飞扬，真是文人中的佼佼者啊！他献上计策，竭尽忠诚，确实对当时的朝廷很有益处。 “冀郎署之薄官，止邑宰之卑职”，说的就是他官职不高；“及下笔盟坛，属辞劝表，激扬旨趣，信文人之伟者欤！”，说的就是他文采出众。
