天津既陷後,某觀察因有要公赴津,以在津所見所聞各情,詳細函告南省諸戚友,言皆慷慨,語盡悲惻。閱之如讀「揚州十日記」。爰節錄節說如下:「洋兵紀律勝於吾華者無多,殆猶五十步之於百步。據西人霍克爾云:『六七月某國兵最佳,俄兵最壞。』今則反是。蓋新來之某國兵,見前人多擁厚貲重寶,自恨來遲,遂亦無是劫掠。有被其難者,多向總統衙門即前督署或該管兵官處控告。輒問名姓為誰,倘不能舉,即作罷論。惟力能扭送者,或可求辦。然孰敢為之,以尋仇釁耶?瞻前顧後,人皆相戒不敢出門,時有洋人亦遭搶奪者,華人可想矣。」  

自七月間,有人將家儲重寶藏匿棺中掩埋,被人暗通消息,洋兵大得利市。於是四郊之外,及各省會館、義園,幾於無棺不破。拋屍道左,野犬村彘,不嫌臭腐,及屍親來認,業已肢骸不全。前天津府李少雲太守,其棺被斫者三次。  

津門之禍,起於義和團,固也。然非京中士大夫之主張,武衛諸軍之助虐,直隸官長之養奸,其流毒或不能如是之大且重也。徐、李、裕、剛,已成鴻毛,而北人猶美其稱曰殉節,聞之令人欲嘔。刻北省瘡痍滿地,然受害烈者,大抵良善之民、饒衍之家。而前之頭裹紅巾、手執鋼刀者,勝前則膺忠義之獎,臨敗則有劫奪之饒,既敗又有厚傭之獲。蓋今日津地小工,每日皆有六七角工錢,拉人力車者每次亦兩三角,終日所獲不止一元,若輩什八九皆義和團也。  

侯家後娼寮、酒館、戲園、落子班,又稍稍出頭矣。去者入座大呼,延朋引類,察之絕無仕商中人:牛頭馬面,虎咽狼餐,衣裳則顛倒天吳,容止則跳跟鬼噪。噫,此真混沌窮奇世界也!此輩固無足責,所可怪者,前日之文武士大夫耳!中國以如此人而操政權,談國是,吾輩小民至今日而始顛沛流離,晚矣!當團匪起時,痛恨洋物,犯者必殺無赦。若紙煙、若小眼鏡,甚至洋傘洋襪,用者輒置極刑。曾有學生六人,倉皇避亂,因身邊隨帶鉛筆一支,關紙一張,途遇團匪搜出,亂刀並下,皆死非命。羅稷臣星使之弟熙祿,自河南赴津,有洋書兩箱,不忍割愛,途次被匪繫於樹下,過者輒斫,匪刀極鈍,宛轉不死,仰天大號,顧以為樂;一僕自言相從多年,主人並非二毛,亦為所殺,獨一馬夫幸免。其痛恨洋物如此。今乃大異:西人破帽、只靴、垢衣、窮褲,必表出之;矮檐白板,好署洋文,草楷雜糅,拚切舛錯,用以自附於洋;昂頭掀膺,翹若自意。嗟彼北民,是豈知人世有羞恥事耶!  

「團禍初起時,京中公卿雖有許袁之明,亦受制於政府,而無能為力。獨裕祿一人可以救之,而昏瞶巽軟,卒釀大禍,一死誠不足惜!其事,一誤於中軍楊福同之戕,不肯用剿,再誤於長辛店等處鐵路之毀,猶存姑息。至於五月十八九日,則燎原之勢已成不可響迩矣,然使不捏奏勝仗,則朝廷猶有戒心,事或早了;乃患失畏死,終不敢言,即己亦冀辛團民之或有可恃,故張德成,則奏則獎之矣;黃蓮聖母,則迎而跪拜之矣;開軍械所以任亂民之取攜;懸賞格以購洋人之首級:一洋人,男五十兩,女四十兩,小孩三十兩,其領狀且為聯軍所得。於是,泯泯之亂,不可挽回。嗚呼!可勝痛哉!」  

其尤足深恥者:「此次殺戮西人,驅逐彼族,可謂不遺餘力。乃京都萃虎神營、神機營、武衛、中軍等數萬人之力,而不能滅不及千人之交民巷;天津聚練軍、聶軍、宋軍,數萬人之力,而不能鋤不及三千人之租界。若團匪固不足道;而郎坊董軍則捏敗為勝;通州李軍未戰輒潰,則尤不足道中之不足道者也!」詩曰:「周有大賚,善人是富。」  

此次之大亂,則偏與之相反。其富中國之人尚少,而富外洋之人實多,津城失守之日,津地下等西人皆牽車往返六七遭,前之不名一錢者,今或數十萬金。四五十家之當鋪,數十百家之公輔,一二十戶之鹽商,財產衣物一時都盡,其書籍字畫之類除東人收去少許外,餘則大抵聚而焚之。然此猶是天津一郡然也。至於京邑,則六飛倉卒西行,實無所挾,官兵掠之於前,聯軍盡之於後。蓋自元明以來之積蓄,上自典章文物,下至國寶奇珍,掃地遂盡。  

近見西兵出京,每人皆數大袋,大抵皆珍異之物,垂橐而來,捆載而往。其在外國,半皆博物院中物,故雖敗可以無失,而中國則私家所藏,故皆往而不歸,且長留外邦,永為國詬。不必計後日之兵費也,今此所失,已數十萬萬不止!嗚呼!此一役也,神農黃帝有靈,都應痛哭地下者也!而誰階之厲乎?

“天津東製造局之未失也,聶軍分統姚良才駐其中。先則縱兵大掠鑄錢局銀數十萬,頃刻都盡。繼而西兵來攻,則置火於局,數然之以助威烈。最後棉花廠不知何故轟炸,聶軍遂退以讓西人。蓋彼以西人之乘,正合其意,不然,則數十萬之款,無從著落故也。聶軍於五月二十一二日到處掠奪,目不忍睹。武備學堂總辦委員以下,皆著單衣而去。然武備無軍不據,又何必於聶軍獨深責備也!”

西人鄧爾羅言:「北京交民巷在圍中幾兩月,有最奇一事,至今尚為疑案:一日,攻守方急,突有一少年華人手揮白巾,立洋兵中。執而訊之,乃知代天津西人送密信者。信中多要語,於是與以覆書竟去。半月行,此人又持津函來,知楊村得手,聯軍首途矣。眾皆額手。與以千金,毅然不受;叩其姓名,不告;問其何為為此,則云,其母嘗言,欲救中國無亡,必救公使不死,其為此,為母,不為他;問更能持函赴津否,則云:『吾事已畢,不更為矣。』倏爾而逝。果爾,則嫠憂周隕不得專美於前,而其子亦魯連一流人物。中國人亡,賴有此耳。聞此少年,系北人,不能操西語。又聞津中西友言:大沽以上村莊,多團匪出入其中,西帥欲覓人詢其虛實而難其人。有一少年願自效,則令兵數人好送之。將入其境,回顧曰:『是非送探人敵法也。』眾兵悟,則群噪而逐之,拳腳交下,喘汗狂奔,至則坐樹陰下飲泣竊罵。匪過聞之,以為同類也,扶歸飲食之,悉告要害,期時日與共出。一日,並游出境,西人捕歸,盡得團匪巢穴虛實。一舉剿滅,西人德之,與以金,亦不受,問姓名居址,亦不告。此人亦北產。」

團匪多鄉僻愚民,暫來天津,所謂入五都之市,遇物詫怪,莫知指名。針市聯茂號,向為太古運貨,則謂其與洋人往來,相聚搜劫,入門見招牌用銅片晶瑩,則呼為金輦之而去。

見所辦牛膝,則以為人參,大肆嚼啖。又取西洋糖霜食之,甫入口,旁人曰:「礬也!」則又哇出。其無所知如此。事起時,津城內外惟聞萬眾喊聲,或云「義和團大獲全勝」,或云「洋人殺盡」。欲雨喚雨,欲晴叫晴,終日供水拈香,拜跪叩禱,違者殺之。其伎倆令人軒渠。

「西兵此次在北,其不滿人意處實為歐洲所僅見,顧亦義和團之強暴有以開之。義和團之殺教民毛子也,備諸酷虐,剉舂、燒磨、活埋、炮烹、支解、腰殺,殆難盡述。京西天主堂墳地,悉遭發掘,若利瑪竇、龐迪我、湯若望、南懷仁諸名公遺骨,無一免者。勝代及本朝御碑,皆為椎碎。保定屬有張登者,多教民,團匪得其婦女,則挖坑倒置,填土露其下體,以為笑樂。其絕無人理如此。嗟乎,人有虎狼之心,平時則隱而不見,及相感召,俄頃悉發,東西教化異同,徒虛語也!」