◇一
為示民各安本業，以靖地方事。照得津沽民教相仇之案，此間已有傳聞，深恐爾百姓知之勿詳，又復惑於謠言，無端滋事。自維官長之於百姓：以分論之，則為官民；以情論之，無異家人父子。何嫌何忌，而不肯為百姓苦口一言？閧傳拳民練習身技，不畏槍炮，此囈語也。或當民教積不相能之時，其黠者意圖報復，而又欲齊一人心，設此權詞，用動公憤，亦未可定。愚百姓不察，以虛為實，至兵連禍結，死者不能復生，而其體已殘，其迷不悟，誣言遍布，遠道猶來。近京數百里，積屍累累，不得謂已死者皆習技未精之輩，未死者為學法已成之人，其不足信者一。義和拳名目由來已久，嘉慶年間已奉諭旨嚴行拿辦，凡有所獲，立予駢誅，現既效命疆場；成事不說，但以理審之，恐無斧鉞可以亡身而槍炮不得喪命之事，其不足信者二。咸同時粵匪起事，治兵者為曾文正、胡文忠諸公，奇材異能，罔不羅致，而論槍炮之毒，但云惟有激勵忠義，以血肉之軀搏之，不聞有此異術為朝廷效尺寸之勞，其不足信者三。
曩年河南湖廣等省白蓮教起事，皆藉術愚人，及大兵雲集，邪難敵正，其身不保，其術亦不靈，以彼例此，恐亦同為假托，其不足信者四。本護部院夙知秦民敦重節義，重公戰而恥私仇，即學習藝能，亦敵愾同仇之義。但與國為敵者，在邊海入犯之洋兵，不在內地寄居之教士。若奉敕徵調，急難從戎，奮忠義自矢之心，守戰陣無勇之戒，本護部院適官斯土，亦與有榮。
若侮此茕茕孤弱之數洋人，希圖財物，是直苟且無賴之事，何預急公奮義之為？不唯法所不容，並為爾百姓愧之。向來各處匪徒，多駕名於助清滅洋；中國自有威權，何取乎若曹之助？
外人但安本分，何至用若曹之滅？只恐助清者適為清憂，滅洋者益增洋釁。現在各省人衛之師，星羅雲布，天戈所指，搀槍立銷，萬無需於爾百姓。爾百姓但當各安恆業，勿信謠傳，即云事變難知，而官府設兵以衛民，豈有不代為防維之理？又如去年欽奉上諭，各屬應辦理團練，聖意諄諄，尚欲百姓勤於守望，藉保地方。不過此等無據之言，按之於理，多屬不經，審乎其實，尤恐無用。邇來近京一帶地方，父老子弟無業可執，無家可歸，兵燹餘生，痛定思痛，覆車未遠，爾百姓何堪循之？兼之真正拳民，皆藉隸直隸山東等省，該處正敵兵四集，外侮頻加，欲圖報國，彼必不能來，欲求保家，彼亦不肯來。只恐爾百姓所擬而冀之者，適召異方之游勇，以及不法之奸民。
求伸忠憤之心，轉墮匪徒之黨，本護部院用是惻然。特申勸戒，為此示仰軍民人等一體知悉：爾等須知謠傳之說，萬不可憑！恍惚之術，萬不可恃！官長之誡，萬不可違！兵禍之烈，萬不可肇！明理君子，從今絕口不談；安分良民，亦復束身自愛。父禁其子，兄戒其弟，士農工商，各安各業。如有馳心謬說，聽信訛言，聚徒拜師，藉端起釁，則國法具在，寬典難邀。禍集厥身，孽由自作，不得謂本護部院不教而誅也！懍之！慎之！
鄉愚不通文理，所賴讀書明理之士將此示明白宣講，以發其蒙。
切切特示。
◇二
為凜遵諭旨，一體保護事。光緒二十六年六月二十一日奉上諭：「此次中外肇釁，起於民教之相鬥，嗣因大沽炮台被占，以致激成兵端。朝廷誼重邦交，仍不肯輕於決絕，迭經明降諭旨保護使館，並諭各直省保護教士。現在兵事未弭，各國商民在中國者甚多，均應一體保護。著該將軍督撫查明各國洋商教士在通商各埠及各府州縣者，按照條約一體認真保護，不得稍有疏虞。」又於六月二十三日奉上諭：「春秋之義，不戮行人。二月以來，除德使被亂民戕害，現在嚴行查辦外，其餘各國使臣，朝廷幾費經營，苦心保護，均各無恙。欽此。」
查陝省地處西偏，向無商埠，惟教堂則所在多有。該教士重洋萬里，遠道而來，與爾百姓□□□□從無變生意外之事。現在饑民遍地，謠諑紛傳，誠恐有不法匪徒，故意與教堂尋釁。屢經本護部院札飭各州縣認真保護，茲復欽奉諭旨，惟恐各教士不得其所，至再至三。朝廷懷柔之恩如此其摯，官府體恤之意如此其周，爾百姓賦有天良，誼均地主，必欲故違朝旨，構釁遠人，於法則當誅，於情亦為不順。兼之人心好尚，天心應之，和氣致祥，災氣致厲，自然之理也。現在旱象已成，雨澤不能深透，旱魃之虐，迄無已時，未始非爾百姓造謠生事，居心不靖，有以上干天和。若安靜自持，各循本分，揆之作善降祥之理，自必立迓和甘。即如直隸、山西，本太平世界，皆因百姓騷然不靖，自興亂端，遂使闔境生靈，慘遭荼毒。本護部院洞鑑及此，是以委曲周折，力維大局，冀為爾等謀一日之安全。若再執迷不悟，真是不遵教化之民矣。爾時執法以繩，其無怨悔！抑本護部院所為三令五申者，並非欲爾等低首下心，不復作其忠義之氣也。同為大清之臣民，世受累朝之豢養，誠宜作忠義之氣，務遠大之圖：值此軍餉難籌，必當捐輸以濟用；倘或敵兵猝至，誓捐軀命以同仇；或為國而忘身；或毀家而紓難。必如此方為善類，必如此方為義民。或輕信興清滅洋之浮言，誤奉惑世誣民之邪教，逞一時之血氣，戕孤弱之洋人，無補於時，徒然生事。目前既崇仁而不武，事後必喪家而亡身，朝廷目為亂民，鄉黨受其毒害，以吾秦崇禮義尚氣節之民，必不為此！其敢於為此者，不過借仇洋教之名，而遂其發洋財之願。其實秦中教堂無幾，洋財幾何？於是搶教堂不能不波及富室，燒洋房不能不延及民居，戕教民不能不殃及無辜。狡黠者已得財而遠揚，愚懦者必向隅而受累。歷查各省鬧教之案，事定之日，無非百姓吃虧，言之可為痛惜！本護部院所以不避毀譽，竭力維持者，深恐一鬧教則目前地方大亂，而事後百姓遭殃也。為此諭仰軍民人等一體知悉：須知保護教堂，皆迭奉特旨實力遵行之事。務各父戒其子，兄戒其弟。恪遵功令，期於民教相安，自足以感召太和，地方靜謐。如有妄聽浮言，無端尋釁，定即治以背違詔令之罪。爾百姓等，但當各安本分，毋蹈危機，致負本護部院誥誡之苦衷也。以上所言，或恐吾民不能盡通文理。所望讀書之士，勤為講解，開其顓蒙，不勝厚望。
切切特示。
