话说古代蛮族，种类可多了去了，说的语言也都不一样，他们都住在山谷里，主要分布在荆州、湘州、雍州、郢州、司州这五个州的交界处。宋朝的时候，封过西阳蛮的梅虫生为高山侯，田治生为威山侯，梅加羊为扞山侯。
等到太祖皇帝登基后，有关部门就奏报说，这些蛮族的封号该不该按照以前的规矩来处理。大臣们讨论后认为：“边疆少数民族的爵位，历代都有章法可循；酋长世袭罔替，这在史书上都有记载。现在皇帝改朝换代了，以前的册封记录自然也作废了，但是梅虫生他们这些蛮族首领一直都忠心耿耿，为朝廷效力，这事儿必须得有个说法，得赏赐他们，提升他们的地位，不能按常规来。所以应该保留他们的爵位，以此来教化这些蛮族。” 于是皇帝下诏书说：“就保留他们的爵位吧！” 就这样，田治生被封为辅国将军、虎贲中郎将，后来又升任建宁郡太守，将军和侯爵的称号都保留着。
建元二年，北方敌人入侵豫州和司州，消息传到蛮族地区，说敌人快来了。又听说官府把老百姓都征调去打仗了。南阳郡的蛮族秦远，见郡县毫无防备，就趁机攻打潼阳，潼阳县令焦文度战死。司州的蛮族还联合敌人攻打平昌戍，戍主苟元宾把他们打败了。秦远又攻破了临沮的百方砦，杀死了百余人。北边的黄蛮文勉德攻打汶阳，汶阳太守戴元孙，孤城寡兵，自知难以抵挡，就放弃了汶阳，逃回江陵去了。荆州刺史豫章王派中兵参军刘伾绪带一千人去讨伐文勉德，到了当阳，文勉德就投降了。刘伾绪接收了他的部落，让他驻守汶阳城，负责维护商旅的通行安全，保证道路畅通。秦远见势不妙，就逃跑了。
话说汶阳地处临沮的西边，方圆二百里，水路狭窄，只能鱼贯通行，有好几处连骑马都过不去。不过，那里的水田却肥沃得很。桓温当政的时候，就把汶阳划出来设了个郡。汶阳西北边紧挨着梁州的新城，东北边挨着南襄城，南边跟巴郡、巫郡接壤。这几个地方的山蛮都很凶狠，经常占据险要的地方当土匪。
从宋朝泰始年间开始，巴郡和建平的蛮族首领向宗头就多次造反。当时刺史沈攸之切断了他们的盐米供应，多次讨伐，却始终没能成功。到了晋朝太兴三年，建平夷王向弘、向壒等人跑到朝廷请求授官。尚书郎张亮认为“蛮夷不能给他们军职”，晋元帝就特地封向弘为折冲将军、当平乡侯，还让他来朝见，并赐给他朝服。这个向宗头，也是后来才冒出来的。后来太祖设立了巴州，用来震慑那些蛮族。
武陵酉溪的蛮人田思飘也出来作乱，抄掠百姓。内史王文和带兵去讨伐，深入蛮族腹地，结果蛮族从后方切断了他的粮草供应。豫章王就派中兵参军庄明率领五百人，和湘州的驻军一千人一起，前去救援王文和。田思飘和王文和交战，被弩箭射死，蛮族这才投降。
永明初年，向宗头又联合黔阳蛮田豆渠等人，五千多人一起作乱。巴东太守王图南派府司马刘僧寿等人开山修路，攻打他们的寨子。向宗头趁着夜里放火烧了寨子逃跑了。
永明三年，湘川的蛮人陈双、李答又出来抢劫郡县，刺史吕安国去讨伐，却没成功。到了永明四年，刺史柳世隆率领大军征讨，才平定了叛乱。
永明五年，雍州和司州的蛮族跟北方的敌人勾结，帮助荒人桓天生造反。
永明六年，朝廷任命督护北遂安左郡太守田驷路为试守北遂安左郡太守，前宁朔将军田驴王为试守新平左郡太守，这两个人都是郢州的蛮族。
永明九年，安隆内史王僧旭征发民丁，派宽城戍主万民和率领八百丁村的蛮族去攻打一千二百丁村的蛮族，结果被击败，万民和还受了伤，马匹和武器都丢了。有关部门奏请免了他的官职。
西阳蛮田益宗，本来是沈攸手下的功臣，后来当上了临川王的卫戍部队长官。结果他叛变投降了北魏，被封为东豫州刺史。建武三年，北魏派益宗攻打司州龙城的守军，结果被守军主将朱僧起打败了。
蛮人的习俗是穿布衣赤脚，有的梳椎髻，有的剪短发。他们的兵器都用金银装饰，用虎皮做成盾牌，擅长使用弩箭，个个都很凶悍，喜欢抢劫。
东夷的高丽国，西边和北魏接壤。宋朝末年，高丽王乐浪公高琏被封为使持节、散骑常侍、都督营平二州诸军事、车骑大将军、开府仪同三司。太祖建元元年，他又被晋升为骠骑大将军。建元三年，高丽向北魏进贡，乘船渡海而来，使节往来不断，也向北魏朝贡。但高丽国实力强盛，并不受北魏的控制。
北魏朝廷设立各国使馆，齐国使馆排第一，高丽使馆次之。永明七年，南平参军颜幼明和冗从仆射刘思斅出使北魏。北魏举行盛大的宴会，齐国和高丽的使臣都参加了。颜幼明对北魏的主客郎裴叔令说：“我们奉齐国皇帝的命令前来拜访贵国。我们与北魏对抗，其他蛮夷小国，根本没资格和我们齐名，更何况高丽是臣服于我朝的东夷小国，今天竟然敢和我们平起平坐。”刘思斅对北魏的南部尚书李思冲说：“我们齐朝接待北魏使臣，从来没把他们和小国放在一起，你也应该知道。”李思冲说：“确实是这样，只是主使和副使不能上殿而已。这里座位安排得很讲究，足以显示等级。”刘思斅说：“以前李道固出使北魏，就是因为衣冠服饰不同而受到区别对待。北魏使臣必定是穿着冠冕前来，怎么容许被轻视呢？”颜幼明又对北魏皇帝说：“只有齐国和北魏才能并列，边境上的小狄蛮，怎敢与我们齐名呢？”
高丽人的服装是宽松的裤子，戴一种用竹片做的帽子，叫做帻。他们懂得读《五经》。有一次，高丽使臣在京城，中书郎王融开玩笑地问他：“你的衣服穿得不讲究，对身体不好啊。你头上戴的是什么东西？”高丽使臣回答说：“这是古代弁帽的遗制。”
高琏活了一百多岁，寿终正寝了。
隆昌元年，高丽王高云被任命为使持节、散骑常侍、都督营平二州诸军事、征东大将军、高丽王、乐浪公，官职那是相当的高啊！
建武三年……（此处缺失329字，具体内容不得而知）……总之，他们立下了赫赫战功，名垂青史。
姐瑾他们四个，那是真拼了命，为国家除掉了大患，勇敢果断，跟那些有名的大将一个级别，简直是国家的守护神啊！他们为国家做出的贡献，应该得到表彰和奖励。所以，按照惯例，我们建议给他们升官。希望皇上恩准，同意我们提出的升官建议。
宁朔将军、面中王姐瑾，一直以来都在为国家出力，军功卓著，现在我们建议给他升任冠军将军、都将军、都汉王。
建威将军、八中侯余古，年纪轻轻就辅佐皇上，忠心耿耿，功劳显著，现在我们建议给他升任宁朔将军、阿错王。
建威将军余历，向来忠诚可靠，文武双全，现在我们建议给他升任龙骧将军、迈卢王。
广武将军余固，一直以来都在为国家效力，为国家政策的推行做出了巨大贡献，现在我们建议给他升任建威将军、弗斯侯。
牟大上奏说：“我派去的建威将军、广阳太守兼长史高达，建威将军、朝鲜太守兼司马杨茂，还有宣威将军兼参军会迈这三个人，品行高洁，忠心耿耿，早有口碑。他们以前在泰始年间就出使过宋朝，这次又奉我的差遣，冒着风浪险阻，去寻求最佳效果，应该升官加爵。按照以前的惯例，我请求给他们暂时授予更高的官职。再说，上天恩泽深厚，百姓都盼望着，更何况他们亲自来到朝廷，却没得到恩宠，希望陛下能特别开恩，免除他们的罪责。”
高达在边疆效力多年，勤劳尽职，现在给他暂时授予龙骧将军、带方太守的官职；杨茂品行清正，公务从未懈怠，现在给他暂时授予建威将军、广陵太守的官职；会迈办事细致周到，多次立下功劳，现在给他暂时授予广武将军、清河太守的官职。皇上批准了，并赐予他们军号，任命他们为太守。
然后，牟大被任命为使持节、都督百济诸军事、镇东大将军，并由谒者仆射孙副宣读圣旨，正式册封牟大的祖父牟都为百济王。圣旨说：“哎呀！你家族世代忠诚勤劳，功绩远播，边境安定，贡品从未中断。我们依照祖制，正式册封你为王。记住啊！要好好珍惜这份荣誉，千万要谨慎小心啊！” 圣旨下达后，都督百济诸军事、镇东大将军百济王牟大，正式以祖父牟都的名义继承王位，并接受了册封的章绶、玉印、铜虎符和竹符四样东西。 “你接受了册封，这真是太好了！”
那一年，魏国又派出了几十万骑兵攻打百济，直接打进了百济境内。牟大立刻派沙法名、赞首流、解礼昆、木干那这几位将军率领军队，狠狠地打了一仗，把魏军的嚣张气焰给压下去了。
建武二年，牟大给朝廷上奏说：“我自打受封以来，世代蒙受皇恩，荣幸地担任要职，努力保卫边疆，抵御外敌入侵。以前，姐瑾他们也受到朝廷的赏识和提拔，百姓们都安居乐业。庚午年的时候，北方蛮族不肯悔改，又举兵入侵，逼近边境。我派遣沙法名他们带兵迎战，夜袭敌军，打得他们落花流水，溃不成军。我们乘胜追击，杀得敌人尸横遍野。这一仗彻底打掉了他们的嚣张气焰。如今边境安定太平，这都是他们的功劳啊！为了表彰他们的功绩，我建议提升他们的官职。现在，我请求封沙法名做征虏将军，封他为迈罗王；封赞首流为安国将军，封他为辟中王；封解礼昆为武威将军，封他为弗中侯；木干那之前也有军功，又攻克了台舫，我请求封他为广威将军，封他为面中侯。”
他又上奏说：“我派出的龙骧将军、乐浪太守兼长史慕遗，建武将军、城阳太守兼司马王茂，还有参军、振武将军、朝鲜太守张塞，以及扬武将军陈明，他们在各自的岗位上兢兢业业，忠于职守，遇到危险毫不畏惧，奋不顾身。这次他们出使，冒着风浪险阻，尽职尽责，表现出色，也应该提升官职。我请求朝廷给他们加官进爵，授予他们相应的官衔。”皇上批准了他的请求，并赐予他们相应的军号。
加罗国，是三韩的后裔。建元元年，加罗国王荷知派使者来朝贡。皇上下了诏书：“我刚即位不久，边远地区就来朝贡，展现了良好的风俗。加罗王荷知远道而来，表达了臣服之意。封他为辅国将军，仍为本国王。”
倭国，位于带方东南方向的海岛上，从汉朝末年以来，一直由女王统治。他们的风俗习惯，史书上都有记载。建元元年，朝廷任命使持节、都督倭新罗任那加罗秦韩慕韩六国诸军事、安东大将军，并赐予倭王武号为镇东大将军。
林邑国，就在交州的南边，坐船走海路要三千多里，北边跟九德县接壤，以前秦朝的时候叫林邑县。汉朝末年的时候，林邑就称王了。到了晋朝太康五年才开始向朝廷进贡。
宋朝永初元年，林邑王范杨迈出生了，他妈妈做梦梦到有人用金色的席子给他垫着，闪闪发光，特别漂亮。咱们中国人管这叫紫磨金，林邑人却管它叫“杨迈”，所以就给他取了这个名字。杨迈死了以后，他儿子继位，特别想念他爹，也改名叫杨迈。
林邑有个金山，金子像水一样从山里流出来，汇入海湾。他们信奉尼乾道，铸造了巨大的金银佛像，直径足足有十丈那么大。元嘉二十二年，交州刺史檀和之带兵攻打林邑，杨迈想用一万斤黄金、十万斤白银、三十万斤青铜来换回日南郡。大臣毒僧达劝他别这么做，可杨迈没听。檀和之打败了林邑北边的犬戎区栗城，缴获了无数金银财宝，还把那尊大金人毁了，得到几万斤黄金，其他战利品更是堆积如山。檀和之后来生病死了，据说是因为得罪了胡神。
孝建二年，朝廷任命林邑长史范龙跋为扬武将军。
杨迈的子孙一直传位当国王，但之前都没啥正式的爵位。后来，一个叫范当根纯的林邑人发动叛乱，夺取了王位。永明九年，范当根纯派人进贡金席等物品。皇帝下诏说：“林邑虽然地处偏远，但一直都臣服于朝廷。当根纯这次诚心进贡，还带了手下官员一起前来，表现很好，值得嘉奖。应该给他封个爵位，以示朝廷的恩泽。特此任命他为持节、都督缘海诸军事、安南将军、林邑王。” 后来，范杨迈的后代范诸农联合百姓起兵，打败了范当根纯，收复了林邑。永明十年，朝廷任命范诸农为持节、都督缘海诸军事、安南将军、林邑王。建武二年，又晋升他为镇南将军。永泰元年，范诸农入朝，结果在海上遭遇风暴溺水而死，朝廷就让他儿子范文款继位，任命他为假节、都督缘海诸军事、安南将军、林邑王。
话说晋朝建兴年间，有个日南的夷族首领叫范稚奴，经常跟商人打交道，见识了中原的先进制度，就教唆林邑王范逸修建城池宫殿。这林邑王啊，戴着像佛冠一样的帽子，身上穿着香喷喷的璎珞。林邑人性格彪悍，习惯在山里生活，很能打架，打仗的时候用海螺壳当号角。他们大多数人都赤身裸体，一年四季气候温暖，根本没见过霜雪。那里女人地位高，男人地位低，他们管他们的首领叫婆罗门。亲戚之间互相通婚，结婚的时候是女的先派人去提亲。女子出嫁时，穿的衣服是用迦蓝布做的，又宽又长，缝合起来像井栏一样，头上戴着鲜花和珠宝。婆罗门会牵着新郎新娘的手，让他们互相握一下，然后念念咒语，祝他们婚姻幸福。他们死了人，要剪掉头发表示孝顺，然后把尸体烧了，在野外埋葬。听说在很远的地方有一种叫灵鹫的鸟，它能预知人将死，就会飞到死人家里，把死人的肉吃光，然后飞走。人们就把死人的骨头烧成灰，扔到海里水葬。他们觉得皮肤黑才好看，南方很多国家都这样。在区栗城，他们立了一根八尺高的竿子，用来测量日影，发现正午的日影向南偏了八寸。
从林邑往西南走三千多里，就到了扶南国。扶南国在日南国的南边，大海西蛮湾里，国土面积有三千多里，有一条大江从西边流入大海。据说扶南国最早的时候，是个女人当国王，名字叫柳叶。后来有个激国人叫混填，梦见神给他一把弓，让他乘船出海。混填第二天早上在神庙树下找到了那把弓，就乘船去了扶南。柳叶看到船来了，就带兵去拦截。混填举起弓，远远地射出一箭，箭穿透了船身，射中了船上的人。柳叶吓坏了，就投降了。混填娶了柳叶为妻，觉得她赤身裸体不好看，就给她披上布，遮住身体。然后混填治理国家，他的子孙一直相传。后来国王盘况死了，大臣们拥立他的大将范师蔓为王。范师蔓生病的时候，他的外甥旃篡夺了王位，还杀了范师蔓的儿子金生。十几年后，范师蔓的另一个儿子长，杀了旃，他用刀剖开旃的肚子，说：“你当年杀了我哥哥，今天我就为父兄报仇！”结果，旃的大将范寻又杀了长，大臣们拥立范寻为王，这已经是吴国和晋朝的时候了。扶南国在晋朝和宋朝时期，一直向朝廷进贡。
宋朝快完蛋的时候，有个扶南国的国王，叫侨陈如阇耶跋摩，他派人到广州做生意。有个印度和尚叫那伽仙，搭了扶南国王的船想回国，结果遇上风暴，被吹到林邑国，所有东西都被抢光了。那伽仙听说可以到扶南，就详细地说了中国有个圣明的皇帝。
永明二年，阇耶跋摩派那伽仙上书给中国皇帝，信里说：“老天爷保佑，风调雨顺，国家太平。祝愿皇上身体健康，太子平安，后宫嫔妃都安好，文武百官和睦相处，四邻友好，百姓安居乐业，五谷丰登，没有灾害，国泰民安。我们国家也风调雨顺，人民安乐，都因为皇上您的恩泽。”
他还说：“我以前派人到广州做生意，那伽仙和尚搭我们的船想回扶南，结果在海上遇风暴到了林邑，林邑国王抢了我们的货物和那伽仙的私人物品。那伽仙是从中国来的，他看到了中国的盛世，佛法兴盛，僧侣众多，佛事繁荣，国王威严，国家秩序井然，皇上慈悲为民，天下归心。如果皇上能像他说的那样，那影响力就太大了！我听说后非常高兴，希望能有机会拜见皇上，得到皇上的恩泽，保佑我们国家。所以我派那伽仙来拜见皇上，进贡一些小礼物，表达我们的忠心，并说明情况。礼物粗陋，请皇上见谅。”
他还说：“我有个奴隶叫鸠酬罗，他逃跑了，跑到别的地方，勾结叛逆，攻破了林邑，自立为王，不忠不义，犯了大罪。林邑以前被檀和国打败，后来归顺了中国，现在鸠酬罗这个叛逆奴隶却很嚣张。林邑和扶南是邻国，他竟然敢造反，离朝廷远，根本不听话。林邑是您的属国，所以我特地禀报。听说林邑好几年没进贡了，想和朝廷断绝关系，这就像狮子能容忍老鼠在自己身边嚣张吗？希望皇上派兵讨伐这个叛贼，我也会尽力协助，让边境国家都归顺。如果皇上想另立他人为林邑国王，请下旨。如果不想出兵，希望皇上派少量军队协助我，乘胜追击，消灭叛贼。平定之后，我会进贡黄金五婆罗。现在我派使者送上我的忠心，所写的不完全，还请皇上体谅。那伽仙和他的同伴也一起上书，恳请皇上怜悯。” 最后，他还献上了金镂龙王坐像一尊，白檀像一尊，牙塔两座，古贝两对，琉璃苏鉝两件，瑇瑁槟榔柈一枚。
请提供需要翻译的内容。我没有看到你需要我翻译的内容。请您提供文本，我会尽力将其逐句翻译成现代汉语口语，并按照您的要求分段。
话说有个那伽国的仙人来到京城，说是他们国家信奉摩醯首罗天神，这神经常降临在摩耽山。那地方常年温暖，草木不落叶。仙人还递上了一份奏章，上面写着：“吉祥庇佑世间，普度众生。之所以如此，是因为上天感念善缘。仙山名为摩耽，吉树繁茂荣盛。摩醯首罗天，因此降临神灵。国土都蒙受恩泽，人民都安居乐业。因为这份恩泽，所以我才来朝拜。菩萨以慈悲为怀，修行从凡间开始。一念菩提心，二乘境界不足以企及，历世积累功德，修习六度大悲。勇猛精进超越劫数，财物生命毫无保留地奉献。生死不以为苦，普度六道有缘众生。圆满修习十地，最终度化人天。功德圆满，成就正觉。万般智慧圆满具足，恩泽普照尘世。众生因缘际会，随机施以法药。佛法遍及十方，没有一个不被救度。皇上圣明弘扬大道，兴隆三宝。您心系天下万民，威恩震慑四方。国土城邑，仁风清正。如同释提桓天，诸天中最尊贵。陛下统领万民，四海归心。圣明的慈爱无边无际，也深及我小小的国家。”
皇上看了奏章，下令回复说：“摩醯神灵降临，恩泽那伽国，虽然风俗习惯不同，朕也深感欣慰。朕知道鸠酬罗背叛那伽国，占据林邑，聚众抢掠，确实应该讨伐。虽然他们地处偏远，以前也进贡朝贡，但自宋朝末年以来，战乱频仍，海上交通中断，皇朝的教化也未能深入。朕正想用文治来感化远方的人民，暂时不想动用武力。既然那伽王诚心来朝，并请求我军出兵，朕就下令交部妥善接待。讨伐叛逆，安抚臣服，这是国家法度，希望你们能立下大功，不负朕的期望。那伽仙多次往来于两国之间，对我国的情况也比较了解，让他详细地向朕禀报。” 皇上还赏赐了那伽仙绛紫、地黄、碧绿纹绫各五匹。
扶南人挺聪明，也挺狡猾，会用计策把不服管的周边居民抓来当奴隶，然后用他们换金银丝绸。有钱人家的男人穿锦缎做的横幅一样的衣服，女人戴着贯头巾，穷人就用布遮体，戴着金银首饰，用金银做的餐具。他们伐木盖房子，国王住高高的楼阁，用木栅栏围成城。海边长着很大的箬竹叶，有八九尺长，他们用竹叶盖房子。老百姓也住楼阁。他们造的船有八九丈长，五六七尺宽，船头船尾像鱼一样。国王出行坐大象，妇女也能骑大象，斗鸡和打猎是他们的娱乐活动。他们没有监狱，如果有人打官司，就用金戒指或者鸡蛋大小的金环扔进沸腾的开水中，让当事人去捞，还有一种方法是用烧红的铁锁让当事人拿着走七步，有罪的人手就会被烫烂，无罪的人则不会受伤。还有一种方法是让他们下水，正直的人不会沉，不正直的人就会沉下去。那里盛产甘蔗、石榴和橘子，槟榔很多，鸟兽和中国差不多。扶南人性格善良，不善于打仗，经常被林邑国欺负，也无法和交州来往，所以他们派来的使者很少。
交州地处海岛要冲，控制着很多外国，所以他们仗着地势险要，经常不服从朝廷管辖。宋朝泰始年间，交州刺史张牧去世后，交趾人李长仁杀了张牧带来的军队，占据交州叛乱。几年后，李长仁病死了。他的弟弟李叔献继承了他的位置，但还没来得及发布命令，就派人请求朝廷任命刺史。宋朝就派南海太守沈焕担任交州刺史，任命李叔献为焕宁远司马、武平新昌二郡太守。李叔献得到朝廷的任命后，百姓都服从了他，于是他就带兵坚守险要地势，不让沈焕进入。沈焕在郁林停滞不前，最后病死了。宋太祖建元元年，朝廷又任命李叔献为交州刺史，并安抚他。李叔献接受了任命，但是后来他却切断了与外国的联系，进贡的东西也越来越少。宋世祖想要讨伐他，永明三年，朝廷任命司农刘楷为交州刺史，并调集南康、庐陵、始兴三郡的军队征讨交州。李叔献听说后，派人请求朝廷宽限几年，并献上了十二队纯银的头盔和孔雀羽毛做的装饰品，但是宋世祖没有答应。李叔献害怕被刘楷打败，就偷偷地从湘川回到了朝廷。
六年后，房法乘接替了楷担任始兴太守。法乘到任后，正好生病了，根本不管事，就喜欢读书。长史伏登之就趁机专权，擅自更换将领和官员，都不告诉法乘。录事参军房季文把这事儿告诉了法乘，法乘一听就火大了，把登之关进了监狱。关了十几天，登之给了法乘的妹夫崔景叔好多好处，才被放出来。然后，登之带着手下人袭击州府，抓住了法乘，还假惺惺地说：“您身体不好，不应该操劳。”就把法乘关到一个偏僻的房间里。
法乘没事儿了以后，又去找登之要书看，登之说：“您现在安静养病都怕病情加重，怎么能看书呢？”所以就不给法乘书看。后来，登之就说法乘得了心病，身体不好，不能处理政务。结果，朝廷还是让登之做了交州刺史。法乘回到岭南就死了。法乘是清河人，在昇明年间，是太祖的骠骑中兵，后来做到左中郎将。他为人正直简朴，身高八尺三寸，行为举止超过常人，总是谦虚地弯着腰。青州刺史明庆符也和法乘一样优秀，朝廷里就只有他们两个人这样。
史书上说蛮夷侵扰中原，这是个总的概括。但要说南方的蛮夷杂族，他们各自占据岛屿建立国家，各种奇珍异宝，没有比这儿更多的了。深山大海里，珍宝多得数不清。商船从很远的地方来，把货物运到南方各州，所以交州、广州非常富庶，皇室的府库也堆满了东西。虽然有些事情处理得不太好，但是朝廷的教化还是能传达到这里。至于说用德行来感化远方蛮夷，是不是应该这样呢？
赞曰：司州、雍州分界，荆州直到衡阳。州郡错综复杂，各地都有蛮族。东方的夷族在海外，碣石山、扶桑国。南方的边疆遥远，一直延伸到茫茫大海。不是主动进贡，就是来归附称臣。
