潘濬，字承明，是湖南汉寿人。年轻的时候，他就跟着宋仲子学习。不到三十岁，就被荆州牧刘表任命为江夏从事。当时沙羡县令贪赃枉法，行为不端，潘濬查办后将其处死，全郡的人都因此震慑。后来，他又担任湘乡县令，政绩非常显著。刘备占据荆州后，任命潘濬为治中从事。刘备入蜀后，潘濬留守荆州，负责处理政务。
孙权杀了关羽，占领了荆州，任命潘濬为辅军中郎将，并给了他兵权。后来，潘濬升任奋威将军，被封为常迁亭侯。孙权称帝后，又任命潘濬为少府，进封刘阳侯，之后又升任太常。当时五溪地区的蛮夷叛乱不断，孙权授予潘濬节度权，让他统领各路军队去讨伐。潘濬赏罚分明，纪律严明，斩杀的叛军和俘获的叛军加起来数量巨大，自此之后，五溪蛮夷势力大减，一方得以安定。
之前，潘濬和陆逊一起驻守武昌，共同处理政务，后来都回到了原来的岗位。当时，掌管监察的吕壹专权跋扈，弹劾丞相顾雍、左将军朱据等人，都被孙权阻止了。黄门侍郎谢厷私下问吕壹：“顾公的事怎么样了？”吕壹回答说：“不太好。”谢厷又问：“如果顾公被免职了，谁来接替他呢？”吕壹没回答，谢厷说：“莫非是潘太常？”吕壹沉默很久后说：“你说得差不多。”谢厷接着说：“潘太常一直对您恨得咬牙切齿，只是因为路途遥远，没有机会罢了。今天您要是让顾公下台，恐怕明天潘太常就会对付您了！”吕壹非常害怕，于是就撤销了对顾雍的指控。潘濬请求回朝，来到建业，想要辞官并极力劝谏孙权。到了建业后，他听说太子孙登已经多次劝谏孙权，但都没有被采纳，于是潘濬就打算召集所有官员，趁机杀死吕壹，自己承担责任，为国家除掉这个祸害。吕壹秘密得知了这个消息，就称病不出。潘濬每次进宫觐见，都会向孙权陈述吕壹的奸诈。因此，吕壹的权势逐渐衰落，后来被处死了。孙权为此自责，并斥责了大臣们，具体记载在《孙权传》中。
赤乌二年，潘濬去世，他的儿子潘翥继承了他的爵位。潘濬的女儿嫁给了建昌侯孙虑。
陆凯，字敬风，是吴郡吴县人，丞相孙逊的族子。一开始在黄武年间担任永兴县令和诸暨县令，到哪儿都有政绩，后来被任命为建武都尉，带兵打仗。虽然统领着很多士兵，但他手不释卷，一直看书。他很喜欢《太玄经》，经常讲解其义理，用占卜的方法预测事情，结果都很灵验。赤乌年间，他被任命为儋耳太守，讨伐朱崖叛乱，斩获颇多，立下战功，升迁为建武校尉。五凤二年，他奉命讨伐盘踞在零陵的山贼陈毖，成功斩杀了陈毖，取得了胜利，被任命为巴丘督、偏将军，封都乡侯，后来又升任武昌右部督。他跟其他将领一起出征寿春，回来后，又升迁为荡魏将军、绥远将军。孙休继位后，他被任命为征北将军，代理豫州牧。孙皓继位后，他升任镇西大将军，都督巴丘，领荆州牧，并被晋封为嘉兴侯。孙皓跟晋国讲和后，使者丁忠从北方回来，跟孙皓说弋阳可以偷袭，陆凯劝谏孙皓，这事儿记载在孙皓的传记里。宝鼎元年，他升任左丞相。
孙皓这个人不喜欢别人直言劝谏，大臣们去见他，都不敢违背他的意思。陆凯对孙皓说：“君臣之间，不应该互相隐瞒，如果突然发生意外情况，都不知道该怎么办。”孙皓听了陆凯的话，开始允许他直言进谏。
孙皓迁都武昌，扬州的百姓要逆流而上供应物资，苦不堪言，而且孙皓的很多政令都失误，老百姓穷困潦倒。陆凯上书说道：
臣听说，有道的君主，以百姓的快乐为快乐；无道的君主，以自己的快乐为快乐。以百姓的快乐为快乐，这种快乐会持续很久；以自己的快乐为快乐，这种快乐很快就会消失，甚至会亡国。百姓是国家的根本，确实应该重视他们的温饱，爱护他们的生命。百姓安乐，君主才能安乐；百姓快乐，君主才能快乐。自从这些年来，君王的威严受到了夏桀、商纣的负面影响，君王的英明被奸雄蒙蔽，君王的恩惠被奸邪之徒阻隔。没有灾害，百姓却大量死亡；没有战乱，国库却空虚；惩罚没有罪过的人，奖赏没有功劳的人，让君主犯下错误，上天就会降下灾祸。而那些大臣们为了讨好皇帝，压榨百姓，引导君主做不义之事，败坏政治风俗，我私下里感到非常痛心。现在邻国友好相处，四面平安无事，应该抓紧时间休养生息，积蓄力量，等待时机。而现在却要触怒上天，扰乱百姓，使百姓不安，怨声载道，这不是保国安民的办法啊！
我听说啊，吉凶祸福都是上天注定，就像影子跟着物体，回声跟着声音一样。物体动，影子就动；物体停，影子就停。这分数的多少，是有它内在的联系的，可不是光靠嘴巴说说就能改变的。以前秦国之所以亡国，就是因为赏赐太轻罚则太重，政治刑罚混乱不堪，老百姓的力气都耗费在奢侈享乐上，眼睛迷恋美色，心思沉迷财宝，奸邪的臣子当道，贤能的人才被埋没，百姓整天提心吊胆，天下人都受苦，所以最终落得个巢毁卵破的下场。而汉朝之所以强大，是因为皇帝自己身体力行，诚实守信，虚心纳谏，广纳贤才，恩泽遍及黎民百姓，甚至亲自去山野访求人才，广泛吸纳各种意见，从而成就了大业。这些都是过去的历史明证啊！
最近汉朝衰败，天下三分，曹操失去了纲纪，司马氏掌握了大权。再说益州地势险要，兵力精锐，闭门自守，就能保全万世江山，可是刘氏兄弟却因为争权夺利搞得一团糟，赏罚不明，国君沉迷于奢侈享乐，老百姓的力气都耗费在无用的事情上，所以才被司马氏攻破，君臣都被俘虏了。这就是眼前活生生的例子啊！
我愚笨，见识浅薄，才疏学浅，没什么大本事，也没什么抱负，只是替陛下惋惜这天下罢了。我只是把我看到的听到的，百姓的疾苦，以及错乱的刑政制度，如实禀告陛下，希望陛下能停止那些劳民伤财的大工程，减少不必要的徭役，努力宽松政治，摒弃苛政。
再说武昌这地方，地势险峻，环境恶劣，根本不是建都安邦养民的地方，船只停靠容易沉没，房屋修建也危险重重，而且还有童谣说：“宁可喝建业的水，也不吃武昌的鱼；宁可死在建业，也不在武昌住。”我听说翼星出现异象，荧惑（火星）作怪，童谣这种说法，是上天的心意啊，用安居乐业来比喻死亡，足以说明老天爷的意思，也说明了百姓的苦楚啊！
我听说啊，国家没有三年的储备，就不能算作国家，现在连一年的储备都没有，这都是我们做臣下的责任啊！可是那些当官的，一个个高高在上，俸禄够子孙后代享用，却一点也不想为国家出力，想出什么办法来挽救局面，只想着在皇上面前讨好卖乖，捞点小便宜，结果百姓受苦，他们根本就没把国家放在心上！自从孙弘带兵造反以来，老百姓都没心思种地了，各地都没什么粮食送来，偏偏还要父子分家，分别服役，吃喝的开销越来越大，积蓄却一天天减少，老百姓怨声载道，国家也像快要枯萎的树根一样危在旦夕，可偏偏没人管！老百姓穷得揭不开锅，都卖儿卖女了，各种赋税接踵而至，百姓累得都快不行了，各地官吏不但不体恤百姓，反而变本加厉地盘剥，还有那些监察官，根本不管老百姓死活，只顾着耀武扬威，到处扰民，搞得更苛刻，老百姓苦不堪言，钱财也都被耗尽了，这完全是得不偿失啊！我希望陛下能把这些害群之马清除掉，体恤一下孤儿寡母，安抚一下百姓的心。这样一来，百姓就像鱼鳖摆脱了毒害，鸟兽逃脱了陷阱一样，四面八方的老百姓都会来投奔您。这样，百姓就能安居乐业，先王留下来的江山也能保住了。
我听说啊，五音太多会让人耳朵听不清，五色太多会让人眼睛看不清，这些对国家治理没好处，反而有害。以前先帝在位的时候，后宫嫔妃和织造工匠加起来还不到一百人，粮食储备充足，钱财也富裕。先帝驾崩后，少帝、景帝继位，就开始奢侈起来，不走先帝的老路了。我听说现在织造工匠和那些闲职人员，竟然有上千人，算算他们能创造的财富，根本不够国家开支，却白白吃着国家的俸禄，年年如此，这完全没用啊！我希望陛下能把他们嫁出去，或者给那些没老婆的人分配一些。这样一来，上天也会高兴，老百姓也会高兴，天下太平了！
我听说啊，殷商的汤王从商贾之中选拔人才，齐桓公从车夫之中选拔人才，周武王从挑柴的人之中选拔人才，汉朝的皇帝甚至从奴仆中选拔人才。那些英明的君王圣明的君主选拔人才只看贤能，不拘泥于出身的高低贵贱，所以他们的功绩泽被后世，名声流芳百世，可不是只看外表，选那些长得好看、嘴巴甜、讨人喜欢的家伙。
我现在看到咱们朝廷里边，有些受宠的臣子，位高权重，但能力不行，担当不起重任，帮不上朝廷的忙，只会拉帮结派，排挤忠良。我希望陛下能选拔那些文武双全的臣子，让他们各司其职，好好干活。从地方州牧、军队将领，到边疆藩镇，再到朝廷的公卿尚书，都应该致力于施行仁政教化，上要辅助陛下，下要拯救黎民百姓，每个人都尽心尽责，哪怕只是拾遗补漏，那就能天下太平，刑法公正了。“康哉之歌作，刑错之理清”嘛！希望陛下能认真考虑一下我的这些愚蠢的建议。
当时，殿上那些武将，何定这小子，特别会拍马屁，阿谀奉承，深得皇帝宠信，掌握着权力。张凯当着他的面直接批评他：“你看看那些以前伺候皇帝不忠心，搞乱朝政的人，有几个能善终的？你为什么总是这么拍马屁，蒙蔽圣听呢？你应该改改！不然的话，你迟早会自食恶果！”何定心里恨透了张凯，想方设法陷害他，但张凯根本不在乎，一心为公，忠心耿耿，表奏和奏疏都直言不讳，忠诚之心溢于言表。
建衡元年，张凯生病了，皇帝派中书令董朝去问他想说什么。张凯就说：“何定这个人不能重用，应该让他去外地任职，不能让他再参与朝政了。还有那个奚熙，一个小官，在浦里建起了田庄，想恢复以前的奢靡生活，也不能答应他。姚信、楼玄、贺卲、张悌、郭逴、薛莹、滕脩以及他的族弟喜、抗，这些人有的清廉正直，忠心耿耿，有的才华横溢，都是国家的栋梁之才，国家的贤良辅佐，希望陛下能重视他们，多听听他们的意见，让他们为国家出力，哪怕只是拾遗补漏。”说完这些话，张凯就去世了，享年七十二岁。
子祎啊，一开始当的是黄门侍郎，后来外放带兵，被封为偏将军。孙休（凯）死后，他又回到朝廷，当上了太子中庶子。有个叫华覈的，当时是右国史，他上奏推荐子祎说：“子祎身体强壮，能力出众，带兵打仗的才能，不比鲁肃差。他被朝廷召见的时候，立刻就赶回都城，路过武昌，连头都没回，军队的装备和物资，一样都没拿，在战场上果断勇敢，面对钱财很节俭。现在夏口是敌人的重要据点，应该派个有名的将领去镇守，我认为，没有人比子祎更合适了。”
孙皓一直对孙休怀恨在心，多次顶撞孙皓，还遭到何定等人的多次诬陷，因为孙休是重臣，不好用法律制裁他，而且陆抗当时是位在前方作战的大将，所以孙皓就暂时忍耐着。陆抗死后，孙皓才把孙休的家迁到了建安。
有人说，宝鼎元年十二月，孙休跟大司马丁奉、御史大夫丁固密谋，想趁孙皓去祭祀的时候，废掉孙皓，拥立孙休的儿子为帝。当时左将军留平带兵先锋，所以孙休偷偷地跟留平说了这事儿，留平拒绝了，并且发誓不会泄露出去，所以他们的计划最终没有成功。太史郎陈苗上奏说，孙皓在位期间很久没下雨了，天气反常，可能会有阴谋，孙皓听了以后非常害怕。
我从荆州、扬州一带来，得到孙休上奏孙皓的二十条谏言，我广泛询问吴国人，很多人说没听说过孙休上过这样的奏章。我又仔细看了奏章的内容，发现非常尖锐直接，恐怕不是孙皓能容忍的。有人认为，孙休把奏章藏在箱子里，不敢拿出来，后来病重了，孙皓派董朝去探望，想听听他有什么话要说，孙休就把奏章交给他了。真假难辨，所以没写进正史，但是我很欣赏他敢于直言批评孙皓的行为，这足以给后人以警示，所以我把这些内容抄录在孙休的传记里。
孙皓派亲信赵钦口头传达旨意，回复孙休之前的奏章说：“我做任何决定都会遵循先帝的遗志，有什么不满意的？你谏言的内容不对。再说建业宫不吉利，所以我才搬出来，而西宫的房屋都破旧了，需要考虑迁都，搬迁有什么不可以呢？”孙休上书说：
我发现陛下您执政以来，老天爷也不帮忙，各种自然灾害频发，朝中官员不尽职，坏人互相勾结，这都是您没按照先帝的遗志去做造成的。 一个国家的兴盛，靠的是上天的恩泽和自身的德行，可不是只待在宫里就能做到的！您不听取大臣们的建议，就自己瞎折腾，搞得军队人心惶惶，四处奔波，这简直是违背了天意！老天爷都看不下去了，才会降下灾难，百姓们都在唱着悲歌抱怨呢。就算您自己过得舒服，百姓都苦哈哈的，这国家还怎么治理？这第一点，就是您没遵守先帝的遗训！
我听说，一个国家要以贤能之士为根本。夏朝杀了龙逢，商朝重用伊挚，这些都是前代的成功经验，也是我们今天应该学习的榜样。王蕃大人，才能出众，为人正直，是国家的栋梁之才，简直就是吴国的龙逢啊！可您却因为他不满您的做法，说了些直言不讳的话，就把他杀了，还把尸体扔在那里不管。全国上下都很伤心，有识之士都痛心疾首，都觉得吴王夫差的悲剧又要重演了。先帝重视贤才，您却反其道而行之，这是您不遵先帝的第二点！
我听说，宰相是国家的支柱，不能不重视。汉朝有萧何、曹参辅佐，先帝有顾雍、步骘两位贤相。可您却重用万彧这种能力平庸的人，他以前只是个家仆，却一下子升到高位，能力和职位都不匹配，您却因为他的性格温顺，不考虑他的才能，让他担任了重要的辅佐之职，反而冷落了那些老臣。那些有才能的人都很气愤，这又是您不遵先帝的第三点！
先帝爱民如子，连孤儿寡母都照顾得无微不至，没老婆的给找老婆，没衣服穿的给送衣服，就连无人收殓的尸体，都派人埋葬。您却反其道而行之，这是您不遵先帝的第四点！
以前夏桀和商纣的灭亡，都是因为宠信妖妇；幽王和厉王的失败，也是因为宠信嬖妾。先帝深知这个道理，引以为戒，所以身边没有那些妖艳的女人，后宫也没有那些不守妇道的女人。您现在后宫佳丽三千，嫔妃无数，外面却有很多孤寡老人，女人们都在宫里唉声叹气。现在各种自然灾害频发，都是因为这个原因造成的，这是您不遵先帝的第五点！
先帝处理政务非常勤勉，还总是担心自己做得不够好。您自从登基以来，却沉迷于后宫，被女人迷惑，导致很多事情都耽搁了，下面的官员也开始贪污腐败，这是您不遵先帝的第六点！
先帝啊，他老人家生活朴素，穿衣从不讲究华丽，宫里也没有什么高大的建筑，东西也都不讲究装饰，所以国家富裕，老百姓生活富足，也没什么奸盗。可陛下您呢，却四处征调州郡，耗尽了百姓的钱财，宫殿装饰得金碧辉煌，这可就违背了先帝的教诲了啊，这是第一条！
先帝重用顾雍、陆逊、朱然、张昭这些外臣，内廷则有胡综、薛综辅佐，所以国家才能安定繁荣，社会风气清明。现在您用的外臣不是那些合适的人选，内臣也不是那些合适的人选，那些陈声、曹辅之流，都是些小吏，连先帝都看不上，您却重用他们，这又是违背先帝的第二条！
先帝每次宴请群臣，都非常节俭，大臣们整天都规规矩矩的，没有一点失礼的地方，百官都能畅所欲言。可您呢，却拘泥于繁文缛节，还逼着大臣们喝大量的酒。酒是用来助兴的，喝多了就坏事了，这跟商纣王荒淫无度有什么区别？这是违背先帝的第三条！
汉朝的桓帝、灵帝，都亲近宦官，结果都失去了民心。现在您重用高通、詹廉、羊度这些黄门小吏，还给他们高官厚禄，甚至还把军队交到他们手里。万一江边发生战事，烽火四起，这些人的武力根本不足以抵御外敌，这是违背先帝的第四条！
现在宫里积压了大量的宫女，黄门还在州郡四处搜罗民女，有钱的给钱放了，没钱的就强行抓走，路上怨声载道，多少母子被迫生离死别，这是违背先帝的第五条！
先帝在世的时候，也养着诸王和太子，如果需要奶妈，就会给奶妈的丈夫安排工作，还给他们钱财和粮食，定期让他们回家探亲，看看他们的孩子。现在可不一样了，夫妻被迫分离，丈夫还得去服役，孩子也跟着死去，家里就成了空房子，这是违背先帝的第六条！
先帝曾经说过：“国家以百姓为根本，百姓以粮食为天，衣食住行次之，这三者，我都放在心上。”可现在呢，农业都荒废了，这是违背先帝的第七条！
先帝选拔人才，不拘泥于出身高低，只要有才能就重用，提拔的人没有一个是滥竽充数的，被提拔的人也没有一个是不称职的。可现在呢，那些华而不实的人被提拔了，那些拉帮结派的人被重用了，这是违背先帝的第八条！
先帝的士兵，平时不让他们干其他的活，春天让他们务农，秋天让他们收割稻谷，只有江边发生战事，才要求他们奋勇杀敌。可现在呢，士兵们要干各种杂活，粮食供应也不足，这是违背先帝的第九条！
要赏罚分明才能让大家齐心协力，现在长江边的将士们战死都没人哀悼，劳苦也没人奖赏，这违背了先帝的第十六条遗训。
现在地方官吏已经够多了，还加上内侍来插手，弄得乌烟瘴气，十个老百姓才配上一个官吏，这日子怎么过？以前景帝的时候，交趾叛乱，就是因为官吏太多引起的，这又是违背了先帝的第十七条遗训，学了景帝的坏毛病。
那些监察官，简直就是老百姓的仇人！先帝在世的时候，虽然也有吕壹、钱钦这样的监察官，但后来都被杀了，以此向百姓谢罪。现在又设立校事官，还鼓励他们到处告状，这又违背了先帝的第十八条遗训。
先帝在位时，官员们都在岗位上干很久才会考核升迁。现在州县官员，才上任没多久就被调走了，频繁的调动，劳民伤财，太不像话了，这违背了先帝的第十九条遗训。
先帝每次审查奏章，都认真仔细地调查核实，所以监狱里没有冤假错案，死的人也都心服口服。现在却违背了先帝的这个做法，这违背了先帝的第二十条遗训。
如果我说得对，请把我的话记录在案；如果我说错了，请治我的罪。希望陛下能认真考虑我的话。
敬宗，字胤，是个很和善的人。他一开始是御史、尚书选曹郎，太子听说他的名声后，对他特别优待。后来全寄、杨竺等人依附鲁王霸，和敬宗争权夺利，暗中互相陷害，敬宗因此被抓进监狱，遭受酷刑，但他始终没有承认任何罪名。
后来他被任命为衡阳督军都尉。赤乌十一年，交趾九真地区的蛮夷叛乱，攻占了很多城池，交州地区一片混乱。朝廷就派敬宗担任交州刺史、安南校尉。敬宗进入交趾地区后，采取恩威并施的策略，积极招降纳叛，高凉地区的渠帅黄吴等，带着三千多户人家投降。敬宗继续南下，再次表达诚意，送去财物。一百多名叛军首领和五万多户百姓，即使再偏远难以管理，也都纷纷归降，交州地区恢复了平静。朝廷于是提升他为安南将军。他又去讨伐苍梧建陵地区的叛军，取得了胜利。前后共出兵八千多人，用于平叛。
永安元年，潘濬被征召担任西陵督，被封为都亭侯，后来又调任虎林。中书丞华覈上表推荐潘濬，说：“潘濬天生聪慧，才能出众，品行高洁。他以前在选曹任职，留下了值得记载的功绩。在交州任职期间，他奉行朝廷的恩惠，流民纷纷归附，边境地区安定祥和。苍梧、南海地区，每年都遭受暴风瘴气的危害，大风能刮断树木，飞沙走石，瘴气则弥漫如雾，飞鸟都难以飞过。自从潘濬到任后，暴风瘴气就消失了，商旅往来畅通无阻，百姓没有疾病，农作物丰收。州治临海，海水在秋天很咸，潘濬又修建蓄水设施，百姓都能喝到甘甜的饮用水。和煦的风气广泛传播，感化了人神，于是凭借朝廷的威信，招揽了流散的人民。等到他奉诏离开的时候，百姓都感激他的恩情，舍不得他离开，背着老人，带着孩子，都情愿跟随他，没有一个人有二心，根本不需要军队护送。历任将领统领军队，都是用威势来震慑他们，还没有像潘濬这样用恩德和信用来团结他们的。他在州里任职十多年，当地特产珍宝很多，但他家里却连个漂亮侍妾都没有，家中也没有珍贵的器物，跟现在那些官员相比，真是少见啊！他应该在京城辅佐朝廷，效仿唐虞时代的贤臣，为国家做出贡献。让他在江边担任轻闲的职位，真是浪费了他的才能；让他在虎林做督，虽然胜任的人很多，但如果把他召回京城，委以更高的职位，那国家才能兴盛发达啊！”
潘濬去世后，他的儿子潘式继承了他的爵位，担任柴桑督、扬武将军。天策元年，潘式和他的堂兄潘祎一起迁居建安。天纪二年，潘式被召回建业，恢复了将军、侯爵的职位。
评论说：潘濬为人清廉刚正，陆凯忠诚勇敢，正直坦荡，他们都是刚正不阿，有大丈夫气概的人。潘濬为政清廉，政绩显著，名扬南方，堪称一代良牧。
