诸葛恪，字元逊，是诸葛瑾的长子。从小就有名气。年轻的时候被任命为骑都尉，和顾谭、张休他们一起侍奉太子，一起讨论学问和技艺，关系都很好。后来从中庶子升职为左辅都尉。
诸葛恪他爹诸葛瑾，脸长得像驴。有一次孙权宴请群臣，让人牵了一头驴进来，指着诸葛瑾的长脸，题字写道“诸葛子瑜”。诸葛恪跪下说：“请让我加两个字。”孙权就给他笔墨。诸葛恪在后面添上了“之驴”两个字。在场的人都哈哈大笑起来，孙权就把那头驴赏给了诸葛恪。
过了几天，孙权又见到诸葛恪，问他：“你父亲和你叔叔，谁更优秀？”诸葛恪回答：“我父亲更优秀。”孙权问为什么，诸葛恪说：“我父亲知道该做什么，我叔叔不知道，所以说我父亲更优秀。”孙权听了又哈哈大笑。然后让诸葛恪敬酒，轮到张昭的时候，张昭脸上已经喝得红彤彤的了，不肯喝酒，说：“这可不是孝敬老人的礼数啊！”孙权说：“你要是能让张公心服口服，他才肯喝酒。”诸葛恪就反驳张昭：“以前姜太公九十岁了，还拿着武器带兵打仗，都没说要退休。现在打仗的事，将军在后面指挥，喝酒吃饭的事，将军却走在前面，这怎么能说是没孝敬老人呢？”张昭被说得哑口无言，只好把酒喝光了。
后来蜀国使臣来了，群臣都一起参加宴会，孙权对使臣说：“诸葛恪很喜欢骑马，回去告诉丞相，送几匹好马过来。”诸葛恪马上谢恩，孙权说：“马还没到你就谢什么？”诸葛恪回答：“蜀国是陛下您的外围马厩，现在您下了恩旨，马肯定能到，我哪敢不谢呢？”诸葛恪的才智和反应，都是这种类型。孙权非常欣赏他，想试试他的能力，就让他去管节度。节度负责管理军队粮草，文书工作又多又杂，这可不是诸葛恪喜欢的。
丹杨那地方山高路险，老百姓个个都特别强悍，之前派兵去征讨，只抓到了一些外围县城的普通老百姓，那些深山老林里的，一个都没抓到。孙恪就一直请求朝廷让他去当官，解决这个问题，他说三年就能招募到四万精兵。
大家都觉得丹杨地势险要，又跟吴郡、会稽、新都、鄱阳四个郡接壤，方圆几千里，山谷重叠，深山里的人从来没进过城，没见过官，都拿着武器在野外逍遥自在，头发都白了还在山里晃悠。那些逃犯和坏蛋，都躲在那里。山里产铜铁，他们自己就能铸造兵器。那地方的人民好勇斗狠，个个身强力壮，上山越岭，穿梭荆棘，就跟鱼在水里游，猴子在树上蹿一样灵活。他们平时躲躲藏藏，一旦有机会就出来当强盗，每次派兵去剿匪，都得费好大劲才能找到他们的老巢。打仗的时候像蜜蜂一样涌上来，打败了就又像鸟一样飞散了，从古至今都没人能制服他们。所以大家都觉得这事儿很难办。
孙恪他爹孙瑾听说这事儿后，也觉得这事儿办不成，唉声叹气地说：“恪啊，你要是不能好好发展我们家，那可就要让我们孙家彻底没落了！”孙恪信誓旦旦地说自己一定能成功。孙权就封孙恪为抚越将军，兼任丹杨太守，还给他配了三百名仪仗兵和骑兵。拜完官后，孙权还特意让孙恪盛装打扮，敲锣打鼓，浩浩荡荡地回家，那年孙恪三十二岁。
恪到了郡里，就给四个郡和属城的官员写信，命令他们各自守好自己的地盘，明确设立军队编制。那些归顺的百姓，都让他们集中住在一起。然后，他把自己的手下将领分成几队，把军队部署在险要的地方，只修缮城墙和篱笆，不和敌人正面交锋，等到他们的庄稼快要成熟的时候，就放兵去收割，不留下一颗种子。
旧年的粮食吃完了，新收的粮食颗粒无收，百姓集中居住，几乎没有收入来源。这样一来，山里的百姓又饿又穷，渐渐地就出来投降了。恪又下令说：“山里百姓改邪归正，都应该安抚他们，把他们迁移到别的县去，不要怀疑他们，也不要抓捕他们。”臼阳县令胡伉抓到一个投降的百姓叫周遗，周遗是以前作恶多端的百姓，因为生活所迫暂时出来投降，心里却想着叛乱，胡伉把他绑起来送到了郡府。恪认为胡伉违反了自己的命令，就把胡伉杀了，以儆效尤，并且把这件事上报朝廷。
百姓听说胡伉因为抓人而被杀，就知道官府只是想让他们出来，别无他想，于是老老少少都携家带口地出来了。到了年底，人数都和预定的差不多。恪自己带领一万人，其余的兵力分给其他的将领。
权臣觉得他们立了大功，就派尚书仆射薛综去慰劳军队。薛综先跟孙权的将领们说：“山越人依仗着险要的地形，几代都不肯归顺朝廷，你对他们好点儿，他们就犹豫不决，你要是强硬点儿，他们就跟你玩儿阴的。皇上非常生气，命令军队西征，上天保佑，我们的军队气势如虹。战争打得轻松，士兵们连兵器都没沾上血，盔甲也没出汗。主要的坏人已经被抓住了，他们的同伙也投降了，山区被彻底平定了，缴获了十万兵士。野外没有流寇，城里也没有坏人。不仅消灭了坏人，还补充了军需物资。以前荒芜的土地，现在长满了庄稼；以前凶神恶煞的山越人，现在都成了好士兵。这当然是因为朝廷的威严，也是因为你们元帅指挥有方啊！即使是古代那些有名的将领，像周朝的方叔、召公，汉朝的卫青、霍去病，他们的功劳也比不上你们！你们的功劳超过了古人，战功超过了前代。皇上非常高兴，还为此感叹呢！想着要按照古代的规矩，好好犒劳你们。所以派我这个朝廷高官来迎接你们，给你们赏赐，表彰你们的功劳，慰劳你们的辛苦。” 然后，孙权封孙恪为威北将军，都乡侯。
孙恪请求带领军队去开垦庐江、皖口附近的土地，顺便用轻兵去袭击舒县，抓了一些百姓就回来了。他又派斥候去侦察寿春的道路，想攻打寿春，孙权觉得这个主意不行。
赤乌年间，司马宣王想着要攻打我，孙权正派兵来支援我，算命的说这兆头不好，所以我搬到柴桑驻扎。我给丞相陆逊写了封信，信里说：“杨敬叔在《清论》里说过，现在这世道，品德高尚的人已经很少了，能坚持操守的更是屈指可数，我们应该互相帮助，像车轮一样互相支撑，上报效国家，下互相珍惜。他还批评现在的人喜欢互相诽谤攻击，让有才能的人，心里都蒙上阴影；那些想要有所作为的人，心里也都不痛快。我听了这话，深感认同，真是拍案叫绝！我认为啊，君子不能要求一个人完美无缺。孔子三千弟子，意见不同的就有七十二人，像子张、子路、子贡这些七十多个弟子，虽然都是亚圣级别的，可还是各有缺点。子游被逐出师门，子贡不受孔子命令，更何况比他们差的人呢？怎么可能一点缺点都没有？孔子都没因为弟子们不完美就不跟他们做朋友，更不会因为别人的缺点就抛弃他们的优点。况且现在选拔人才，应该比以前更宽容一些，为什么呢？因为现在形势复杂，而优秀的人才太少了，国家要办的事，总是人手不够。只要这个人品行端正，有为国效力的志向，就可以提拔重用，让他发挥才能。至于一些小毛病，私底下的一些不足，都应该睁一只眼闭一只眼，没必要斤斤计较。再说，人才不能用太苛刻的标准来要求，太苛刻的话，连圣人都达不到标准，更何况那些普通的人呢？所以说，用道德标准来要求人太难了，用人的标准来要求人就容易多了，这样贤愚就很容易分辨了。从汉末以来，中国的士大夫，像许子将那样的人，互相诽谤攻击，甚至因此招致祸患，追根究底，并不是因为有什么深仇大恨，而是因为他们自己做不到完全符合礼仪，却用严格的道德标准要求别人。自己做不到合乎礼仪，别人就不会服你；用严格的道德标准要求别人，别人也承受不了。自己行为得不到别人的认可，又用道德标准苛责别人，那当然会互相怨恨。如果一直互相怨恨，小人就会有机可乘。小人有机可乘，就会挑拨离间，造谣中伤，各种流言蜚语满天飞，即使是关系再好，明辨是非能力再强的人，也很难自处，更何况是本来就有隔阂，又看不清形势的人呢？所以张、陈二人最后兵戎相见，萧、朱二人友谊破裂，都是这个原因造成的。如果不放过别人的小错，总是斤斤计较，时间长了，就会导致家家户户互相怨恨，国家里就没有一个能全身而退的人了。”
我知道陆逊是因为这个原因对我有所顾虑，所以我详细地解释了我的观点，也认同了他的意思。后来陆逊去世了，我被任命为大将军，领节杖，驻扎在武昌，接替陆逊管理荆州事务。
过了一段时间，孙权身体不适，太子年纪又小，于是就征召诸葛恪担任大将军，兼领太子太傅；中书令孙弘担任少傅。孙权病情危重，召见了诸葛恪、孙弘，还有太常滕胤、将军吕据、侍中孙峻，把身后之事托付给他们。
第二天，孙权去世了。孙弘本来就和诸葛恪关系不好，害怕被诸葛恪清算，偷偷隐瞒了孙权的死讯，想伪造诏书除掉诸葛恪。孙峻把这件事告诉了诸葛恪，诸葛恪邀请孙弘商议事情，当场就把他杀了，然后才对外宣布孙权去世，并举行丧礼。诸葛恪写信给弟弟诸葛融，信里说：“今月十六日乙未，大行皇帝驾崩，天下人都悲痛不已。我们父子兄弟都蒙受了皇帝的特殊恩典，并非一般的臣子，所以悲痛欲绝，肝肠寸断。皇太子将于丁酉日即位，哀乐交加，不知所措。我受命辅佐幼主，自忖才能不足以承担重任，担心辜负先帝的托付，因此忧虑重重，寝食难安。况且百姓对上层不满，稍有风吹草动，就会引起关注，什么时候才能安定下来呢？如今我以愚钝之身担任辅政大臣，才智不足，责任重大，谁来帮我分担呢？汉朝末年，燕、盖地区发生叛乱，有上官桀之变，如今我身处这样的时代，怎敢安逸享乐呢？再说你驻守的地方，与敌人接壤，现在必须整顿军备，激励将士，加强戒备，即使万死不辞，也要报效朝廷，不辜负先祖的期望。各地的将领也都有各自的防区，但仍然担心敌人乘虚而入，到处抢掠。我已经分别给边境地区的官员下达了命令，各地的督将不得擅自离开防区，前来奔赴。虽然我心中悲痛万分，但公义大于私情，就像伯禽那样，也要披甲上阵，如果违抗命令，后果不堪设想。亲疏有别，这是古人的告诫啊。”诸葛恪又升任太傅。
于是，诸葛恪停止了各种声势浩大的活动，减少了官吏的考核，赦免了欠税，取消了关税，施行了许多恩惠政策，大家都非常高兴。诸葛恪每次出入，百姓都伸长脖子，想看看他的样子。
一开始，孙权黄龙元年迁都建业，第二年修筑东兴堤来阻止湖水泛滥。后来征讨淮南，因为内河船只战败，所以就放弃了东兴堤的修缮。孙休建兴元年十月，在东兴召集大家，重新修建大堤，在大堤两侧依山傍水修建了两座城池，每座城池都驻守一千人，并派全端、留略守卫，自己则率军返回。
魏国因为吴军进入他们的领土，觉得受到了侮辱，就命令大将胡遵、诸葛诞等人率领七万大军，想要攻打包围这两座城池，破坏大堤。孙休兴兵四万，日夜兼程赶去救援。胡遵等人命令军队架设浮桥过河，在堤上摆开阵势，分兵攻打两座城池。城池地势险峻，一时半会儿攻不下来。孙休派将军留赞、吕据、唐咨、丁奉作为先锋部队。
那时候天气寒冷下雪，魏军的将领们正在喝酒作乐，看到留赞等人的兵力很少，而且解下了铠甲，没有拿着长矛和戟，只戴着头盔，拿着盾牌，光着身子攀援在堤坝上，就哈哈大笑，没有立刻严阵以待。吴军士兵冲上去，就大声呐喊，乱砍乱杀。魏军惊慌失措，四处逃窜，争着渡过浮桥，结果浮桥被挤垮了，很多人跳进水里，互相践踏。乐安太守桓嘉等人也同时被淹死，魏军死了好几万人。叛将韩综担任魏军前军督，也被孙休斩杀了。吴军缴获了数千辆车和成千上万头牛、马、驴、骡，以及堆积如山的军资器械，凯旋而归。孙休被封为阳都侯，加封荆扬州牧，督管内外军事，赏赐黄金一百斤，马匹二百匹，丝织品和布匹各一万匹。
孙休因此就有了轻敌的心理，因为十二月打了胜仗，到了第二年春天，他又想出兵。大臣们认为多次出兵劳师伤财，一起劝谏孙休，孙休不听。中散大夫蒋延甚至极力争辩，被强行拉了出去。 “兵强则灭，兵弱则亡” 这句古话，孙休似乎忘记了。
大家好，我写了一篇文章，跟大家说说我的想法。咱们国家不能像以前那样，只顾眼前利益，不考虑长远发展。历史上，很多国家都是因为轻敌冒进，最终被灭亡的。就拿战国时期来说，那些诸侯国，一个个都觉得自己兵强马壮，地盘广阔，以为这样就能万世传承，结果呢？还不是被秦国一个一个地吞并了？这道理很简单，就像天底下不可能有两个太阳，一个国家里也不可能同时有两个皇帝一样。
一个国家要是只想安安稳稳地过日子，不想着去统一全国，那是不可能的。以前荆州的刘景升，手下十万大军，钱粮无数，可他还是斗不过曹操，最后被曹操打败，成了阶下囚。为什么？因为他目光短浅，只顾眼前，没看到曹操的强大。曹操统一北方后，率领三十万大军南下，刘景升根本无力抵抗，只能投降。所以说，国家之间要互相吞并，就像仇人要互相消灭一样。你要是纵容敌人壮大，祸患不落在你身上，也会落在你子孙身上，这道理必须得想明白。
伍子胥就说过：“给越国十年时间休养生息，十年时间教育民众，二十年后，吴国就会变成一片沼泽！”吴王夫差自以为强大，根本没把伍子胥的话放在心上，结果呢？越国后来灭了吴国。越国比吴国小，都能灭了吴国，更何况现在敌人比以前强大得多呢？以前秦国只占领关中地区，就能吞并六国，现在敌人占据了秦、赵、韩、魏、燕、齐九州之地，全是兵家必争之地，人才济济。现在魏国比以前的秦国地盘大好几倍，吴国和蜀国加起来，也比不上以前的六国。但是现在我们还有机会打败他们，因为曹操的军队现在元气大伤，新兵还没长大，正是敌人衰弱的时候。司马懿刚杀了王凌，自己又死了，他儿子年纪还小，无力承担重任，就算他们有聪明人，也施展不开手脚。现在正是攻击他们的大好时机，这是千载难逢的好机会啊！
圣人总是抓住时机，我认为现在就是最好的时机。如果我们只顾着眼前的安稳，觉得长江天险就能保住江山，不考虑魏国的长远发展，那我们就是在拿后代的命运冒险，这让我非常担忧。自古以来，国家都重视人口增长，现在敌人的百姓越来越多，只是他们现在还年轻，不能马上派上用场。但再过十几年，他们的兵力一定会翻倍，而我们国家的精兵强将，都老了，到时候就只有这些老兵能作战了。如果我们现在不用兵，等到这些老兵老了，再过十几年，他们至少要少一半，而年轻的士兵数量就更少了。如果敌人的兵力翻倍，而我们的兵力减半，就算请来伊尹和管仲这样的贤臣，也无济于事。现在很多人不明白我的意思，觉得我杞人忧天。
祸患还没来临就担忧，很多人觉得这是多虑。但等到祸患真的来了，再后悔也来不及了。这是古往今来所有国家的通病，不是一时一事。以前吴国因为觉得伍子胥多虑，结果等到危险来临，就无力回天了。刘景升不能考虑十年以后的事情，所以没能给他的子孙留下基业。我现在担负着拯救国家的重任，我的智慧和大家一样，考虑问题不够长远。如果我们不抓住现在这个机会，等到我老了，敌人更强大了，我就算自杀谢罪，又能有什么用呢？我听说有些人觉得百姓现在还很贫穷，想先休养生息，这些人不明白大危难当前，却只顾眼前的小事。汉高祖刘邦当初已经占领了三秦之地，为什么不闭关自守，享受太平呢？他非要攻打楚国，结果自己身受重伤，盔甲上长满了虱子，将士们也厌倦了战争，谁愿意抛头颅洒热血，而不求安宁呢？这是因为长远考虑，两者不能兼得啊！
我经常看到荆州和邯郸那些人劝说公孙述积极进取，也看到我叔叔上书朝廷，建议与敌人争夺地盘，我每次看到这些，都忍不住叹息。我日夜忧心忡忡，考虑的就是这些问题，所以写下这些愚见，希望能引起各位重视。如果我哪天死了，我的想法没能实现，希望后人能知道我的担忧，为国家着想。大家觉得我的想法是正确的，但没有人敢反驳。
聂友，丹杨太守，跟诸葛恪关系很好，写信劝谏诸葛恪说：“先帝本来就有阻止东吴进攻的计划，但还没来得及实施。现在您辅佐皇上，完成先帝的遗志，敌人自己送上门来，将士们都依靠您的威望，奋勇杀敌，一旦取得重大胜利，岂不是对国家社稷和列祖列宗的莫大福气！应该先整顿军队，养精蓄锐，伺机而动。现在乘胜追击，再次大规模出兵，时机还不成熟。您要是只顾着自己的一腔热血，我觉得这样做不妥当。” 诸葛恪看完信后，在上面批注，然后回信给聂友说：“你的话虽然很有道理，但格局还不够大。仔细想想我的计划，你就能明白其中的道理了。”
于是，诸葛恪不听劝告，带兵出征，动员了二十万州郡兵马，百姓人心惶惶，开始离心离德。诸葛恪想在淮南炫耀武力，掠夺百姓，可是手下将领有的就劝他说：“现在深入敌境，边境百姓一定会纷纷逃走，恐怕会劳师动众，收获甚少，不如先围困新城。新城被围困，敌人一定会来救援，等他们来救援的时候再打，才能取得大胜。”诸葛恪听从了他们的建议，回军包围新城。攻城守城持续了好几个月，新城还是没攻下来。士兵们又累又饿，因为天气炎热大量饮水，导致腹泻肿胀，大部分士兵都生病了，死伤无数。各营的军官每天都报告说生病的士兵很多，诸葛恪却认为他们在欺骗自己，想要杀掉他们，从此以后没人敢再说话了。诸葛恪心里知道自己失策了，又因为没能攻下新城而感到羞愧，怒气都写在脸上。将军朱异对他的决策提出异议，诸葛恪勃然大怒，当场夺了他的兵权。都尉蔡林多次提出作战策略，诸葛恪都不采纳，最后策马逃回了魏国。魏国知道蜀军士兵疲惫不堪，很多都生病了，于是派兵救援。诸葛恪带领军队撤退了。
伤病的士兵们，在路上拖着疲惫的身躯，有的倒在坑里，有的被敌人俘虏，生死存亡，悲愤交加，哭喊声此起彼伏。而诸葛恪却依然泰然自若。他在江边住了一个月，还计划在浔阳开垦田地，直到朝廷的诏令传来，他才慢慢地领兵回师。这件事之后，百姓对诸葛恪彻底失望了，怨声载道。
八月秋天，军队凯旋，浩浩荡荡地回到府里。 孙峻立刻把中书令孙嘿叫来，大声质问他：“你们怎么敢随便乱写诏书？！”孙嘿吓得脸色发白，结结巴巴地解释了几句，就借口生病回家了。
恪征讨回来后，对曹爽任命的各级官员进行了一轮大换血，全部撤换，重新任命。他治理国家更加严厉，处罚了不少人。那些要进宫见他的人，个个都吓得不敢喘气。他还把原来的侍卫都换成了自己亲信，并且下令加强戒备，准备进攻青州和徐州。
孙峻因为知道很多人对恪不满，怨声载道，就暗中挑拨离间，说恪要造反，然后和亮一起商量，设宴邀请恪。恪要去赴宴的那天晚上，心里总觉得不安，翻来覆去睡不着觉。第二天早上准备洗漱，发现水有股腥臭味，侍卫给他递衣服，衣服也臭。恪觉得很奇怪，换了衣服换了水，臭味还是一样，心里越来越不安，很不舒服。
他穿戴整齐后准备出门，突然一条狗咬着他的衣服不放。恪说：“这狗是不是不让我走啊？”于是他又坐了回去，过了一会儿，他又站起来，那条狗又咬他的衣服。恪只好让仆人赶走狗，然后才上了车。
早些时候，恪要出征淮南的时候，有个孝子穿着孝服不知怎么就走进了他的办公室。手下人报告给他，让他去问问怎么回事，那个孝子说：“自己也不知道怎么就进来了。”当时府里内外戒备森严，也没人发现他怎么进来的，大家都觉得很奇怪。恪出行后，他坐过的厅堂的屋顶梁柱竟然塌了。从新城出发住到东兴，他的船上出现了白虹；回拜蒋陵的时候，白虹又缠绕着他的车。
诸葛恪要进宫见皇上，刚到宫门口，孙峻就已经在宫殿里埋伏好了兵马。孙峻怕诸葛恪不进去，事情泄露，就自己出来见诸葛恪，说：“使君啊，如果您身体不舒服，可以晚点再来，我会向皇上禀报的。”其实是想探探诸葛恪的底细。诸葛恪回答说：“我一定要进去。” 这时候，散骑常侍张约和朱恩等人偷偷地给诸葛恪写信说：“今天宫里戒备森严，情况不对劲，估计有诈。”诸葛恪看完信就往里走。
还没走到宫门里面，就碰到了太常滕胤。诸葛恪跟滕胤说：“我肚子疼，不能进去了。”滕胤不知道孙峻的阴谋，就劝诸葛恪说：“您还没见到皇上呢，皇上设宴请您，您都到宫门口了，应该赶紧进去啊！”诸葛恪犹豫了一下，还是回去了。他穿着朝服，上殿谢恩，然后回到座位上。酒席摆上了，诸葛恪却迟迟没有动筷子，孙峻就说：“使君您身体还没完全好，应该喝点平时喝的药酒，自己去取吧。”诸葛恪这才放下心来，喝了他自己带来的酒。
喝了几杯酒后，皇上孙亮回内宫了。孙峻起身说要去厕所，脱下长袍，换上短衣，出来后就喊：“奉诏逮捕诸葛恪！”诸葛恪吓了一跳，拔剑却没拔出来，孙峻的刀已经砍下来了。张约从旁边砍孙峻，只伤了他的左手，孙峻反手一刀，砍断了张约的右臂。宫里的侍卫都冲进殿来，孙峻说：“我抓的人是诸葛恪，他已经死了。” 孙峻让大家把刀都收起来，然后继续喝酒。
早就有童谣预言了：“诸葛恪，芦苇单衣篾钩落，于何相求成子阁。” “成子阁”是“石子冈”的反语。建业南边有个长陵，叫石子冈，人们都在那里埋葬死人。“钩落”指的是一种装饰皮带的饰物，世人称之为“钩络带”。诸葛恪果然是用芦苇席裹着身体，用竹篾捆住腰部，扔在了石子冈上。
诸葛恪的大儿子诸葛绰是骑都尉，因为和鲁王之间的事，孙权把他交给诸葛恪管教，结果诸葛恪毒死了他。二儿子诸葛竦是长水校尉，小儿子诸葛建是步兵校尉。听说诸葛恪被杀后，他们带着母亲逃跑了。孙峻派骑兵督刘承追杀诸葛竦，在白都把他杀了。诸葛建逃到了江边，想往北逃到魏国，跑了十几里路，就被追兵抓住了。诸葛恪的外甥都乡侯张震和常侍朱恩等人，都被灭了三族。
一开始，诸葛恪多次劝谏孙峻，但是孙峻根本不听，诸葛恪总是担心自己会因此招来祸患。诸葛恪死后，临淮太守臧均上表请求收殓安葬诸葛恪，他说：“我听说，雷电虽然猛烈，也不会持续一整天；大风虽然强劲，也不会有永远刮下去的时候，但之后仍然会有云雨，滋润万物。这说明天地间的威严，不会持续很久；帝王的愤怒，也不应该一直持续下去。我愚昧无知，不知道忌讳，冒着被灭族的危险，来请求陛下开恩。我想，故太傅诸葛恪继承了祖上英勇的光荣传统，他的伯父叔父们在汉朝灭亡，天下三分的时候，都尽忠职守，为孙氏王朝的建立和发展做出了贡献。诸葛恪从小在王国长大，沐浴在圣明的教化中，名声英伟，几十年来忠心耿耿，从未有过反叛之心。先帝委以他伊尹、周公一样的重任，让他处理国家大事。但是诸葛恪性格刚愎自用，骄傲自大，轻视别人，不能谨慎地守护国家政权，使国家安定。他兴兵打仗，屡次出征，耗费了大量的人力和物力，空虚了国库，擅自专权，废立官员全凭自己的喜好，用刑法恐吓百姓，大小官员都对他噤若寒蝉。侍中武卫将军都乡侯都接受了先帝的嘱托，看到孙峻的奸诈残暴日益严重，担心他会动摇江山社稷，于是奋起反抗，他们的计谋胜过神明，智勇超过荆轲、聂政，亲手杀了诸葛恪于殿堂之上，他们的功劳超过了朱虚侯和东牟侯。国家的祸患，在一朝之间被清除，孙峻将诸葛恪的首级示众，全军欢腾，从此国泰民安。这确实是宗庙神灵保佑，天地人三界共同应验的结果啊！现在诸葛恪父子三人的首级已经悬挂多日，观看的人数以万计，骂声震天。国家的大刑震慑了所有人，老幼妇孺都亲眼目睹了这一切。人们对于事物的感受，往往是乐极生悲。诸葛恪生前显赫一时，位极人臣，如今却落得如此下场，如同禽兽一般，想想都让人悲痛！再说，他已经死了，和泥土一样，挖土刨地，也对他没有什么影响了。希望圣上效法天地运行的规律，不要一直生气下去，允许他的家乡父老乡亲和旧部属，用士卒的服装殓葬他，给他一个简陋的棺材。当年项羽得到了安葬之地，韩信得到了收敛尸体的恩惠，这都是汉高祖展现仁义的表现。希望陛下效法三皇五帝的仁德，施以悲悯之心，让皇恩泽及于死去的诸葛恪，让他得到最后的恩典，以此来宣扬圣恩于远方，告诫天下人，岂不是一件非常好的事情吗？过去栾布擅自矫诏赦免彭越，我私下里很痛恨这种行为，他事先没有请示皇上，就擅自专权，竟然没有被处死，真是幸运啊！现在我不敢直接上书陈述我的愚见，以求得皇恩浩荡，只是冒昧地写下这些话，请求圣上哀悯察看。”于是孙亮、孙峻同意诸葛恪的旧部属收敛安葬他，最后将他葬在了石子冈。
聂友知道诸葛恪要败了，就给滕胤写信说：“当一个人势力强大时，连河山都能夺取，可一旦衰弱，人心就变得复杂多变，真是令人悲叹啊！”诸葛恪被杀后，孙峻忌恨聂友，想把他贬到郁林当太守，聂友忧虑成疾，忧愁而死。聂友字文悌，是豫章人。
滕胤字承嗣，是北海剧县人。他伯父聂耽，父亲聂胄，和刘繇是老乡，关系很好。因为天下大乱，他们渡江投奔刘繇。孙权当上车骑将军后，任命聂耽为右司马，聂耽以宽厚仁慈著称，可惜早早去世，没有留下儿子。聂胄擅长写文章，孙权待他如同宾客，军国大事的文书，常常让他润色修改，也很不幸早早去世了。孙权当上吴王后，追念旧恩，封滕胤为都亭侯。滕胤年轻时就很有节操，相貌堂堂。年纪轻轻就娶了公主。三十岁时，出任丹杨太守，后来又调任吴郡太守、会稽太守，所到之处都受到称赞。
太元元年，孙权病重，滕胤进京侍奉，留任太常，和诸葛恪等人一起受遗诏辅佐新君。孙亮即位后，滕胤升任卫将军。诸葛恪打算率领全部军队攻打魏国，滕胤劝谏他说：“您是在国家丧乱之际，承载着伊尹、霍光那样的重托，平定国内动乱，又出兵打击强大的敌人，名声响彻海内，天下无人不为之震动，百姓都希望依靠您来获得安宁。如今却在百姓劳累之后，再次兴兵出征，百姓已经疲惫不堪，敌人也早有准备。如果攻城失败，野外作战也没有收获，那就会失去之前的功劳，招来后来的责备。不如收兵休整，等待时机再行动。再说，战争是大事，要靠人多力量大才能成功，如果士兵士气低落，您又怎么能安心呢？”诸葛恪说：“那些说不行的人，都是目光短浅，只想安逸享乐的人，你竟然也这么认为，我还指望你做什么？曹芳昏庸无能，朝政大权掌握在私门手里，他们的臣民本来就有离心离德的想法。现在我们利用国家的资源，凭借战胜的威风，还有什么地方攻不下来的呢！”于是，诸葛恪任命滕胤为都下督，负责掌管留守的事务。滕胤白天接待宾客，晚上批阅文书，有时甚至通宵达旦地工作。
孙峻，字子远，是孙坚弟弟孙静的曾孙。孙静生孙暠，孙暠生孙恭，孙恭当过散骑侍郎，孙恭生了孙峻。孙峻从小就擅长骑射，为人果断勇敢。孙权临死的时候，让他辅政，还让他当了武卫将军，负责宫廷宿卫，封他为都乡侯。 诛杀了诸葛恪之后，孙峻升任丞相大将军，统领全国军队，被授予节钺，又晋封为富春侯。
滕胤因为诸葛恪的儿子诸葛竦是滕胤的女婿，想辞官，孙峻说：“鲧和禹的罪过不相干，滕侯你这是干什么？”孙峻和滕胤虽然私下关系不好，但表面上还互相包容，孙峻还把滕胤升为高密侯，两人继续合作。孙峻本来没什么好名声，为人骄横自负，阴险残暴，滥杀无辜，百姓怨声载道。他还跟宫女乱搞，甚至和鲁班公主私通。五凤元年，吴侯英想杀孙峻，但事情败露，吴侯英被杀。
第二年，魏国的毌丘俭和文钦叛乱，跟魏军在乐嘉打仗，孙峻率领骠骑将军吕据、左将军留赞去攻打寿春，赶上文钦战败投降，军队就回去了。这一年，蜀国派使者来吴国朝拜，将军孙仪、张怡、林恂等人想趁机杀了孙峻。结果事情泄露，孙仪等人自杀，死了几十个人，连鲁育公主也受牵连。
孙峻想在广陵修城，朝臣们都知道这根本修不成，但都害怕他，不敢说话。只有滕胤劝他别修，孙峻没听，最后果然没修成。
第二年，文钦怂恿孙峻攻打魏国，孙峻派文钦、吕据、车骑将军刘纂、镇南将军朱异、前将军唐咨从江都进入淮河、泗水流域，计划攻打青州和徐州。孙峻和滕胤到了石头城，设宴饯行，带着一百多人进了吕据的营地。吕据的军队纪律严明，孙峻看不惯，说自己头痛就走了。后来梦见诸葛恪来打他，吓得病倒死了，那年他才三十八岁，身后之事托付给了孙綝。
孙綝，字子通，跟孙峻是同宗兄弟。他爸爸孙绰当过安民都尉。孙綝一开始只是个偏将军，孙峻死后，他升任侍中武卫将军，还总揽朝政大权，相当于代理皇帝处理政务了。吕据听说这事儿，吓得不轻，赶紧跟其他将领一起上奏，推荐滕胤当丞相。孙綝更进一步，直接把滕胤提拔成大司马，让他去武昌接替吕岱的职位。吕据带兵回师，派人通知滕胤，想跟他一起干掉孙綝。
孙綝得到消息后，立刻派他堂兄孙虑带兵去江都拦截吕据，同时还派人去命令文钦、刘纂、唐咨等人合兵攻打吕据。他还派侍中左将军华融和中书丞丁晏去跟滕胤沟通，劝他赶紧放弃这个想法。滕胤觉得自己已经大祸临头了，干脆把华融和丁晏扣押起来，自己带兵自保，还把典军杨崇和将军孙咨叫来，告诉他们孙綝造反了，逼着华融他们写信指责孙綝。孙綝当然不听，直接上奏说滕胤造反了，还许诺给将军刘丞爵位，让他带兵马火速包围滕胤。滕胤又威胁华融他们，让他们伪造圣旨发兵。华融他们不肯，结果都被滕胤杀害了。 滕胤脸色一点没变，跟平时一样谈笑自若。有人劝他带兵去苍龙门，说只要将士们看到他出面，肯定都会倒戈相向，支持他。当时已经半夜了，滕胤想着跟吕据约好了时间，又不好半夜带兵进宫，就让手下的人跟吕据说明情况，说吕据走的是近路。所以滕胤的手下都为他拼死效力，没有一个人逃跑。
那天刮大风，等到天亮，吕据还没来。孙綝的军队已经集结完毕，最终杀死了滕胤和他手下的几十名将士，还灭了滕胤的三族。孙綝升任大将军，被授予节钺，封为永宁侯。他权势熏天，变得骄傲自大，蛮横无理，没少干出一些荒唐事。早些时候，孙峻的堂弟孙虑参与了诛杀诸葛恪的计划，孙峻很赏识他，一直提拔他，最后官至右将军、无难督，还授予他节钺，掌管九官事务。但是孙綝对孙虑远不如孙峻那么好，孙虑很生气，就和将军王惇一起密谋杀掉孙綝。结果孙綝杀了王惇，孙虑服毒自尽了。
诸葛诞这老哥在寿春造反，结果守不住城，就想投降。孙吴那边呢，派了文钦、唐咨、全端、全怿他们，领着三万人马去救。魏国的镇南将军王基正围着诸葛诞呢，文钦他们硬是杀出一条血路冲进城里去了。魏国这回可是下了血本，把内外所有军队，加起来二十多万，都调去围寿春了。
朱异带了三万人马驻扎在安丰城，想给文钦他们壮壮声势。结果魏国的兖州刺史州泰在阳渊把朱异给打了，朱异败退，还被追杀，死了伤了两千人。孙吴的孙綝一听这消息，急了，赶紧派大部队去镬里驻扎，又派朱异带着丁奉、黎斐等将领，五万人马去攻打魏国，把后勤辎重都放在都陆。朱异扎营在黎浆，又派任度、张震他们招募了六千精兵，在营地西边六里外偷偷摸摸地造浮桥，准备夜渡偷袭，还修了个偃月垒。可惜啊，被魏国的监军石苞和州泰给发现了，打了个措手不及，军队赶紧往高处撤。朱异又想了个办法，用车厢围起来，去攻打五木城。结果又被石苞、州泰给打了，败退回营。更惨的是，魏国的太山太守胡烈带了五千精兵，走了一条隐秘的小路，偷袭了都陆，把朱异的粮草辎重全烧了。
孙綝一看这情况，又给了朱异三万人马，让他死战到底，结果朱异不干，孙綝一怒之下，把朱异在镬里给杀了。然后又派朱异的弟弟朱恩去救，可惜诸葛诞那边已经败了，也撤兵了。孙綝这回是彻底失败了，不仅没救出诸葛诞，还损失了大量兵马，还杀了朱异这么个名将，大家都对他怨声载道。
孙綝自从孙亮开始亲政后，就经常刁难他，问这问那的，孙亮害怕极了。回到建业后，孙亮就装病不上朝，在朱雀桥南建了个房子住下，还让弟弟威远将军孙据带着军队驻扎在苍龙宿卫，其他弟弟武卫将军孙恩、偏将军孙幹、长水校尉孙闿也分别驻扎在各个军营里，想以此控制朝政，巩固自己的权力。
孙亮心里一直对孙綝不满，就找了个机会把孙峻杀害的经过和原因跟鲁育说了，然后又把责任推到虎林督朱熊和朱熊的弟弟外部督朱损身上，说他们没及时阻止孙峻。于是，孙亮就下令让丁奉把朱熊杀了，在虎林，把朱损也杀了，在建业。孙綝跑去劝谏，孙亮根本不听，最后孙亮联合鲁班公主、太常全尚、将军刘承一起除掉了孙綝。 孙亮的妃子是孙綝的堂妹，她把孙亮的计划告诉了孙綝。
孙綝带兵夜袭全尚，派弟弟孙恩在苍龙门外杀了刘承，然后包围了皇宫。他派光禄勋孟宗去祭告祖庙，说要废掉孙亮，然后召集百官开会，说：“少帝（孙亮）现在病得昏昏沉沉，乱七八糟的，不能再当皇帝了，继承祖宗的基业，所以要像以前那样废掉他。各位大臣，如果谁有不同意见，尽管提出来。”大家都被吓坏了，赶紧说：“一切都听将军的！” 孙綝派中书郎李崇抢走了孙亮的印玺和玉带，然后把孙亮的罪状张贴到各地。尚书桓彝不肯在上面签字，孙綝一怒之下把他杀了。
典军施正劝司马昭立琅邪王司马休为帝，司马昭听他的话了，就派宗正司马楷带着信去见司马休。信里说：“我司马昭能力有限，却承担了这么大的责任，实在没法好好辅佐皇上。这几个月来，我做了很多荒唐事，特别亲近刘承，迷恋美色，还抓了老百姓和官吏的妇女，挑那些好看的留在宫里。又征召了三千多名十八岁以下的兵丁子弟，在宫苑里操练，日夜不停地喊叫，把仓库里五千多支矛戟都弄坏了，当玩具用！朱据是先帝的老臣，他的儿子朱熊、朱损都继承了父亲的功业，靠忠义立身。当年他们杀了小皇帝，才有了现在的大皇帝，可皇上不追究事情的真相，就杀了朱熊、朱损。我劝谏也没用，大家都吓得不敢说话。皇上还在宫里造了三百多艘小船，还用金银装饰，工匠们日夜不停地干活。太常全尚，世代受皇恩，却不能管束宗室亲戚，结果全端等人投降了魏国。全尚官位那么高，却一句劝谏的话都没对皇上说过，还跟敌人来往，传递消息，这简直要亡国了！根据过去的典章制度，应该拥立您为大王，所以决定在今月二十七日捉拿全尚、刘承，然后把皇上废为会稽王，请您来接管天下。现在朝中大臣们都在议论纷纷，等着您呢！”
司马昭这番话，说得是既有对司马炎的控诉，也有对司马休的拉拢，更透露出一种“社稷危亡，非我莫属”的意味。他把司马炎描绘成一个荒淫无道、昏庸无能的暴君，而自己则成了不得不挺身而出，拯救大魏江山的英雄。这番话的真实性如何，就不得而知了，但它无疑是司马昭篡权夺位的关键一步。
孙峻派将军孙耽把诸葛亮送回国，然后把尚公主迁到零陵，把另一个公主迁到豫章。孙峻越来越嚣张跋扈，不尊重百姓和神灵，竟然把大桥头的伍子胥庙给烧了，还把佛寺给拆了，甚至还杀了和尚。
孙休当上皇帝后，自称是草根出身的臣子，上书给皇帝说：“我仔细反省自己，能力根本不足以治理国家，因为各种机缘巧合，我竟然位极人臣，如今却弄得一败涂地，罪行昭著，我日夜忧心忡忡，惶恐不安。我听说上天一定会保佑有德行的人，所以幽王和厉王失德导致国家衰败，周宣王有德才中兴，陛下您圣明英武，继承了大统，应该得到贤能的辅佐来成就太平盛世。即使是尧帝那样盛世，也还需要稷和契这样的贤臣辅佐，才能彰显圣明的德行。古人说得好：‘尽力而为，不行就停止。’我虽然尽力而为，但对国家政务并没有什么帮助，所以我特地把印绶和兵权上交，退回田园，为贤者让路。”孙休接见了他，安慰并开导了他。
然后又下诏说：“我因为德行不够，一直被封在藩地，如今遇到这样的时机，朝中大臣，包括我自己，都为国家社稷尽心尽力。我心里总是忐忑不安，就像走在薄冰上一样。大将军孙峻忠心耿耿，为国家安定出力，平息了动乱，保全了国家，他的功劳非常显著。汉宣帝即位时，霍光地位显赫，汉宣帝也大大褒奖了他的功劳，这是古今通行的道理。现在封大将军孙峻为丞相、荆州牧，食邑五县。” 孙恩被封为御史大夫、卫将军，兼任右将军，都被封为县侯。孙干被封为杂号将军、亭侯，孙闿也被封为亭侯。
孙峻一家五个人都封了侯，都掌管禁军，权势超过了皇帝，这在吴国历史上是从来没有过的。
孙綝拿着牛酒去拜访诸葛诞，诞没接受，綝就把酒送给了左将军张布。酒喝到兴头上，綝开始抱怨说：“当初废掉少主的时候，很多人劝我自立为王。但我认为陛下贤明，所以才拥立了他。皇上要不是我，根本坐不上这个位置，现在皇上却这样冷落我，这和我普通大臣有什么区别？看来我得重新考虑一下了。”张布把这些话告诉了诸葛诞，诸葛诞心里很不安，害怕綝会造反，就多次赏赐綝，又让他兼任侍中，和綝一起处理文书。有人告密说綝怀恨在心，侮辱皇上，想造反，诸葛诞抓住告密者交给綝，綝把告密者杀了，因此更加害怕。于是，綝就通过孟宗请求出兵镇守武昌，诸葛诞同意了，还调拨给他一万多精兵，以及武库里的武器装备。将军魏邈劝诸葛诞说：“綝在外边肯定会有异动。”武卫士施朔也报告说：“綝要造反的有迹可循。”诸葛诞私下问张布，张布和丁奉商量着在宴会上下手除掉綝。
永安元年十二月丁卯，建业城里谣言四起，说会有变故，綝听到后很不高兴。晚上刮起了大风，飞沙走石的，綝更害怕了。戊辰日是腊祭，綝称病不去参加。诸葛诞派了十多个使者强迫他去，綝没办法，正要进宫，手下的人拦住了他。綝说：“朝廷三番五次下令，我不能不去。不过，你们先准备好兵马，等我在宫里放火，好趁机逃回来。”于是綝进宫了，没多久宫里就起火了，綝想出来，诸葛诞说：“外面兵马很多，不用丞相你操心了。”綝起身要走，丁奉和张布立刻示意左右的人把他绑起来。綝磕头求饶说：“我希望流放到交州。”诸葛诞说：“你为什么不把滕胤、吕据也流放到交州呢？”綝又说：“我希望做个官奴。”诸葛诞说：“你为什么不把滕胤、吕据也变成奴隶呢！”于是，诸葛诞下令斩杀了綝。然后，诸葛诞拿着綝的头颅对他的部下说：“所有和綝同谋的人都赦免。”放走了五千士兵。孙闿想乘船北逃投降，结果被追杀，并夷灭三族。诸葛诞还挖开了孙峻的棺材，取走了他的印绶，砍碎了棺材，然后埋掉，这是因为孙峻杀了鲁育等人的缘故。
诸葛恪那个小子，死的时候才二十八岁。皇上觉得他跟诸葛诞、诸葛亮沾亲带故，挺丢人的，就把他从族谱上除名了，还专门给他改了个称呼，叫“故峻”、“故綝”，意思就是说，他跟诸葛诞、诸葛亮一样，都是过去的人了。皇上还下诏书说：“诸葛恪、滕胤、吕据这些人，明明没犯什么罪，却被诸葛诞兄弟给害死了，真是让人痛心啊！赶紧把他们重新安葬，好好祭奠一下。那些因为牵扯到诸葛恪他们的事儿而被流放的人，也都给我召回来！”
濮阳兴，字子元，是陈留人。他爹叫濮阳逸，汉末乱世的时候逃难到江东，后来官做到长沙太守。濮阳兴从小就有名气，孙休当政的时候，被任命为上虞县令，后来一步步升迁，做到尚书左曹，还当过五官中郎将出使蜀国，回来后又当了会稽太守。当时琅邪王孙休住在会稽，濮阳兴跟他关系特别好。孙休当上皇帝后，就把他召到身边，任命他为太常卫将军，负责处理国家大事，还封他为外黄侯。
永安三年，都尉严密在丹杨修建湖田，搞了个浦里塘工程。这事儿上报朝廷后，百官开会讨论，大部分人都觉得投入太大，收效甚微，只有濮阳兴觉得能成功。于是，他就组织士兵和百姓开工，工程耗费巨大，难以计数，士兵死伤无数，甚至还有互相残杀的情况，百姓怨声载道。
后来，濮阳兴升任丞相。他和孙休的宠臣左将军张布狼狈为奸，朝中上下都对他们很失望。
永安七年七月，孙休死了。左典军万彧跟乌程侯孙皓关系很好，就怂恿濮阳兴和张布，于是他们俩废掉了孙休的嫡子，拥立孙皓当皇帝。孙皓登基后，就提升濮阳兴为侍郎，还让他兼任青州牧。没过多久，万彧就向孙皓告状，说濮阳兴和张布后悔当初的所作所为。十一月初一，濮阳兴和张布进宫上朝，孙皓趁机把他们俩抓起来，发配到广州，并在半路上追杀他们，还灭了他们三族。
大家评价诸葛恪啊，说他很有才华，能力也很强，百姓都夸他。但是呢，他这个人太骄傲了，又小气，跟周公比起来差远了，更何况是诸葛恪呢？他总是自以为是，看不起别人，能不失败吗？要是他能好好实践一下跟陆逊还有他弟弟陆融说的那些话，就不会后悔莫及了，哪会有后面的祸事呢？
滕胤这个人，品行端正，为人正直，遵守规矩，就算在孙峻当权的时候，还能保住自己的地位，这说明他肯定不会有危险。孙峻、孙綝这两个坏家伙，坏事做绝，根本就不值得一提。濮阳兴当了宰相，却缺乏治国安邦的远见卓识，还跟张布那些坏人同流合污，听信万彧的坏主意，被杀是活该。
