王凌，字彦云，是太原祁县人。他叔父王允，当过汉朝的司徒，曾经诛杀了董卓。董卓的部将李傕、郭汜等人为了给董卓报仇，攻入长安，杀了王允，还把王允全家都杀害了。王凌和他的哥哥王晨当时都还小，他们翻墙逃出了长安，逃命回到家乡。
后来王凌被举荐为孝廉，做了发干长，慢慢升迁到中山太守，他到哪里都能把地方治理得很好。曹操把他召来当丞相府属官。
文帝继位后，任命王凌为散骑常侍，后来又派他去兖州做刺史。他跟张辽等人一起到广陵去讨伐孙权。到了长江边上，有一天晚上刮起了大风，吴国的将领吕范等人的船只都被吹到了北岸。王凌和其他的将领们立刻反击，打败了敌人，斩杀了许多俘虏，缴获了敌人的船只，立了大功，被封为宜城亭侯，还被加封为建武将军，后来调任青州刺史。
当时海滨地区因为之前的战乱，社会秩序还没有恢复，法律法规也不健全。王凌到任后，认真地推行政策，教化百姓，赏罚分明，青州的社会秩序有了很大的好转，百姓们都称赞他，对他的好口碑赞不绝口。后来，他跟随曹休征讨孙权，在夹石与敌人遭遇，曹休的军队打败了，王凌奋勇作战，才解了围，曹休因此才得以脱险。 之后，他又先后被任命为扬州刺史和豫州刺史，深受军民的爱戴。他刚到豫州的时候，就表彰先贤的后代，寻找那些有才能但还没被发现的人才，他制定了很多条例教导百姓，这些措施都非常好。
王凌年轻时和司马朗、贾逵交好，后来他担任兖州、豫州刺史，也像他们一样，做出了很大的政绩。正始年间，他被任命为征东将军，持节统领扬州的军事。第二年，吴国大将全琮率领几万大军来攻打芍陂，王凌率领军队前去迎战，和敌人争夺水塘，连续几天激战，最终敌人退走了。 他被加封为南乡侯，食邑一千三百五十户，还升迁为车骑将军、仪同三司。
话说当时，凌操的外甥令狐愚凭借自己的才能当上了兖州刺史，驻扎在平阿。舅甥俩都掌握着兵权，独掌淮南的重兵。后来凌操升迁为司空。司马昭在诛杀曹爽之后，又提拔凌操做了太尉，还给了他节钺（象征最高军事指挥权）。凌操和令狐愚暗中密谋，觉得齐王司马攸不适合当皇帝，而楚王司马彪年纪大了，能力也强，于是想拥立司马彪，并定都许昌。
嘉平元年九月，令狐愚派将军张式到白马，和司马彪暗中联系。凌操又派自己的舍人劳精去洛阳，跟司马炎（字子广）通风报信。司马炎说：“废立皇帝这种大事，千万别先惹祸上身啊！”同年十一月，令狐愚再次派张式去见司马彪，还没回来呢，令狐愚就病死了。
第二年，荧惑守南斗（天象异变），凌操说：“斗宿里出现了星象变化，将会有暴发户贵人出现啊！”第三年春天，吴国军队侵犯涂水。凌操想借此机会发兵，严整军队，上表请求讨伐吴贼，结果朝廷没批准。凌操暗中的谋反计划越来越严重，他派将军杨弘去跟兖州刺史黄华密谋废立之事，黄华和杨弘一起上奏司马昭。司马昭率领中军水路讨伐凌操，先下诏书赦免凌操的罪行，又派人送去书信劝降，大军迅速逼近凌操。
凌操自知大势已去，就独自乘船去迎接司马昭，并派幕僚王彧去谢罪，上交印绶和节钺。大军到达丘头，凌操自己捆绑着双手，在水边等候。司马昭奉诏令派主簿给他解开绳索，恢复衣冠，见了凌操后，还安慰了他一番，把印绶和节钺还给了他，并派六百名步骑护送他回京都。凌操回到项县后，服毒自尽了。司马昭随后到达寿春。张式等人全部投案自首，于是对他们的罪行进行彻底查办。司马彪被赐死，所有与他们有牵连的人都被灭了三族。
朝廷上大家都认为，按照《春秋》的记载，齐国的崔杼和郑国的归生都被追杀，陈尸示众，砍棺材，这些都载入史册。凌操和令狐愚的罪行也应该按照旧例处置。于是，人们挖开了凌操和令狐愚的坟墓，打开棺材，把他们的尸体暴露在附近的市场上三天，然后烧掉他们的印绶和朝服，最后草草掩埋。杨弘和黄华被封为乡侯。司马炎有志向，好学，有德行，死时四十多岁。
毌丘俭，字仲恭，是河东闻喜人。他爹叫毌丘兴，汉黄初年间当过武威太守，打仗很厉害，平定了叛乱，还开通了河西地区的水利，名声跟金城太守苏则不相上下。他因为讨伐张进和叛乱的胡人有功，被封为高阳乡侯，后来又当上了将作大匠（负责宫室营建的官员）。毌丘俭继承了他爹的爵位，当上了平原侯的文学（相当于幕僚）。明帝登基后，他被任命为尚书郎，后来又升迁为羽林监（负责皇宫卫戍的官员）。因为以前在东宫（太子宫）工作过，所以皇帝对他很亲近。之后，他又被外派到洛阳当典农中郎将（负责农业生产的官员）。
当时为了修建宫殿，大量征用农民，毌丘俭就上书给皇帝说：“我认为现在天下最要紧的是解决两个问题：一是消灭叛乱，二是解决百姓的衣食问题。如果叛乱不平定，百姓又饿肚子受冻，就算修建再豪华的宫殿，也没什么用啊！”后来，他又升迁为荆州刺史。
青龙年间，皇帝打算讨伐辽东，因为觉得毌丘俭很有才能，就把他调到幽州当刺史，还给他加了个度辽将军的官职，让他全权负责，并兼任护乌丸校尉（负责管理乌丸部落的官员）。毌丘俭率领幽州军队到达襄平，在辽隧驻扎下来。右北平乌丸单于寇娄敦和辽西乌丸都督王护留等人，以前跟着袁尚逃到辽东的，带着五千多人投降了。寇娄敦还派他弟弟阿罗槃等人去京城朝贡，皇帝封了二十多个乌丸首领为侯王，还赏赐了他们车子、马匹、丝绸等东西，赏赐的等级还不一样。公孙渊跟毌丘俭打仗，打输了，就撤兵回去了。第二年，皇帝派太尉司马宣王率领中军和毌丘俭等人，总共几万人马去讨伐公孙渊，最终平定了辽东。毌丘俭因为立下大功，被封为安邑侯，食邑三千九百户。
话说正始年间，高句丽老是来犯，老胡闹腾。当时有个叫司马俭的大将军，带了一万多步兵骑兵，从玄菟出发，分几路去打高句丽。高句丽王宫带着两万步骑，跑到沸流水那儿，跟咱们在梁口（梁读作kě）打了一场大仗，结果宫被打得落花流水，灰溜溜地跑了。司马俭乘胜追击，直接把马拴起来，车子也停了，爬上了丸都山，把高句丽的首都给端了，斩获俘虏数以千计。
高句丽有个大臣叫得来，多次劝谏宫王，可惜宫王不听。得来唉声叹气地说：“我看得出来，这地方将来要长满野草了！”说完绝食而死，全国人民都敬佩他。司马俭命令军队不破坏他的坟墓，不砍伐他坟墓周围的树木，还把他的妻儿老小都放了。宫王带着老婆孩子逃跑了。司马俭这才带兵回朝。过了六年，他又带兵去征讨高句丽，宫王这次逃到了买沟。司马俭派玄菟太守王颀去追，追了上千多里，到了肃慎的南边，刻石立碑记功，还在丸都山上刻碑，铭刻下了不耐城（指高句丽的城池）。这次一共抓获了八千多俘虏，论功行赏，封侯的就有上百人。司马俭还开山修渠，造福百姓。
后来，司马俭升迁为左将军，还被授予节度，监察豫州的军事，担任豫州刺史，之后又升任镇南将军。有一次，诸葛诞在东关打仗，没打赢，于是上面就让诸葛诞和司马俭换了位置。诸葛诞当了镇南将军，督管豫州；司马俭当了镇东将军，督管扬州。吴国太傅诸葛恪围攻合肥新城，司马俭和文钦一起抵抗，太尉司马孚率领中军从东面解围，诸葛恪这才退兵。
一开始，文钦跟何晏关系很好，和夏侯玄、李丰他们也交情深厚。文钦是扬州刺史，前将军，曹爽的老乡，为人骁勇强悍，打仗很猛，仗着战功屡屡夸大战果，想以此邀功请赏，但屡屡不被采纳，心里越来越怨恨。何晏用计策好好款待文钦，两人关系变得非常融洽，文钦也很感激何晏，对他忠心耿耿。正元二年正月，天上出现了一颗几十丈长的彗星，从西北划过天空，出现在吴楚交界的地方。何晏和文钦都很高兴，认为这是祥瑞之兆。于是他们伪造太后诏书，诬告大将军司马景王，然后向各地郡国发布檄文，举兵造反。他们胁迫淮南的将领、守军和其他的驻军，以及大小官员和百姓，都进了寿春城。他们在城西设坛祭天，歃血为盟，把老弱病残安排守城，何晏、文钦亲自率领五六万大军渡过淮河，向西进军到项城。何晏负责坚守，文钦则在外担任游击。
大将军率领中外大军讨伐他们，另外派诸葛诞率领豫州各路军队从安风津方向逼近寿春，又派征东将军胡遵率领青徐各路军队从谯县、宋县之间出兵，切断他们的退路。大将军自己驻扎在汝阳，派监军王基率领前锋部队驻扎在南顿等待时机。当时各路大军都坚守不出，避免与叛军交战。何晏和文钦进退两难，进攻打不过，撤退又怕寿春被偷袭，回不去，计穷智竭，不知道该怎么办。淮南将士的家都在北方，士气低落，纷纷投降，只有新归附的淮南农民还在为他们卖命。大将军派兖州刺史邓艾率领一万多泰山兵马到乐嘉，故意示弱引诱他们，大将军随后也从洙县赶来。文钦不知道大将军的计策，果然在夜里率军偷袭邓艾等人，天亮后，看见大将军大军兵强马壮，才赶紧撤退。大将军派精锐骑兵追击，大败叛军，文钦逃跑了。
当天，何晏听说文钦战败，非常害怕，晚上就逃跑了，军队溃散。等到到达慎县的时候，周围的士兵都抛弃了他，只剩下何晏自己、弟弟何秀和孙重藏在水边的草丛里。安风津都尉部属张属射杀了何晏，并将他的首级送往京都。张属因此被封侯。何秀和孙重逃到了吴国。那些被何晏和文钦胁迫的将士，都投降了大将军。
俭子甸，当官做到治书侍御史，早先就有人知道他要造反，于是他偷偷带着家人逃到新安灵山去了。后来叛乱被平定，俭氏三族都被灭了。
钦（文钦）逃到吴国去了，吴国封他为都护、假节、镇北大将军、幽州牧、谯侯。
诸葛诞，字公休，琅邪阳都人，是诸葛丰的后代。他一开始当尚书郎，后来做了荥阳县令，之后又回到朝廷当吏部郎。别人推荐人才给他，他总是把推荐人的话原原本本地反映上去，等事情有了结果，再公开讨论这件事的成败，以此来褒贬推荐人。从此以后，朝廷官员都对他推荐的人选非常谨慎。他官职一路升迁，做到御史中丞尚书，和夏侯玄、邓飏关系很好，在朝廷上名声很好，京城里的人都对他赞扬有加。但是有人说他跟邓飏等人做事浮夸，只顾虚名，这样下去不行。明帝讨厌他们，免了诸葛诞的官职。等到明帝去世，正始年间开始，夏侯玄等人还在任上。诸葛诞又重新被任命为御史中丞尚书，后来外放担任扬州刺史，加封昭武将军。
王凌造反，太傅司马宣王带兵东征，任命诸葛诞为镇东将军、假节，统领扬州的军队，封他为山阳亭侯。诸葛恪在东关起兵，朝廷派诸葛诞率领军队去讨伐，结果打了败仗。打完仗后，诸葛诞被调任镇南将军。
后来毌丘俭、文钦造反，他们派人去联络诸葛诞，想让他一起响应，号召豫州的百姓一起起义。诸葛诞把他们的使者杀了，然后向天下发布文告，让大家知道毌丘俭、文钦的叛逆行为。大将军司马景王东征，让诸葛诞统领豫州军队，渡过安风津，向寿春进军。毌丘俭、文钦战败后，诸葛诞最先到达寿春。寿春城里十多万人，听说毌丘俭、文钦战败了，害怕被杀，都冲破城门跑出去，逃散到山里水泽里，或者逃到吴国去了。因为诸葛诞长期在淮南地区，所以朝廷又任命他为镇东大将军、仪同三司、都督扬州。吴国大将孙峻、吕据、留赞等人听说淮南发生叛乱，文钦也投奔了他们，于是他们就率领军队和文钦一起直奔寿春；这时诸葛诞的军队已经到达寿春，寿春城池坚固，攻不下来，于是他们就逃跑了。诸葛诞派将军蒋班追击，斩杀了留赞，把他的头送回朝廷，收缴了他的印信和节符。诸葛诞被晋升为高平侯，食邑三千五百户，又升任征东大将军。
话说这诸葛诞啊，他跟玄、飏这些至亲关系好，可又眼看着王凌、毌丘俭都被杀掉了，心里慌得不行，生怕自己也跟着遭殃。于是他把家底都掏空了，大肆施恩布德，笼络人心，还重金供养着好几千个淮南的亡命之徒当死士。甘露元年冬天，吴国军队想打徐州，朝廷觉得诸葛诞手上的兵马够用了，但他又请求朝廷再给他十万兵马守寿春，还要求在临淮修城防备敌人，心里盘算着要牢牢控制住淮南。朝廷多少也看出来诸葛诞有点儿贼心不死，毕竟是老臣了，想试探试探他。到了二年五月，朝廷就把他召来当司空。诸葛诞接到圣旨后，更害怕了，索性反了！他召集众将，亲自带兵攻打扬州刺史乐綝，把乐綝给杀了。然后他把淮南和淮北各郡县的屯田兵，十多万人，还有扬州新投降的精兵四五万人，都集中起来，屯积了够吃一年的粮食，闭城自守。他还派长史吴纲带着他的儿子诸葛靓去吴国求救。吴国一听，高兴坏了，立刻派全怿、全端、唐咨、王祚等人，率领三万大军，跟文钦一起秘密前来支援诸葛诞。朝廷也给诸葛诞升官，封他为左都护、假节、大司徒、骠骑将军、青州牧、寿春侯，好家伙，官儿做到顶了！
这时候，镇南将军王基才刚到，正率领大军围困寿春，还没打起来呢。唐咨、文钦他们从寿春城东北方向，利用山势险要的地形，带着人马杀进了城里。六月，魏帝亲率大军东征，到了项县。大将军司马昭统领中外二十六万大军，在临淮讨伐诸葛诞。大将军司马昭驻扎在丘头，他命令王基和安东将军陈骞等人从四面合围，里外两层，工事修得非常坚固。他还派监军石苞、兖州刺史州泰等人，挑选精锐士兵组成游击部队，以防备外敌。文钦他们几次冲出城去攻击魏军，把魏军打得四处逃窜。吴国将领朱异又率领大军来支援诸葛诞，渡过黎浆水，州泰等人迎战，每次都击溃了吴军的先锋部队。孙綝见朱异久攻不下，一怒之下把他杀了。寿春城里的粮食越来越少了，外援又没来，城里的人士气低落。诸葛诞手下的将领蒋班、焦彝，他们都曾经是诸葛诞的亲信，这下也叛变了，翻墙投奔了司马昭。司马昭就使出反间计，用各种奇特的计策迷惑全怿等人，全怿他们带着几千人打开城门投降了。城里的人吓得魂飞魄散，不知所措。
公元258年正月，文钦、唐咨、王祚他们造了很多攻城器械，没日没夜地打了五六天，想攻破南面的包围圈冲出去。城头上我们的军队占据地势优势，用投石车和火箭猛攻，把他们的攻城器械都烧坏了。弩箭和石头像雨点一样往下落，死伤的人遍地都是，血流满了护城河。 他们只好退回城里。城里粮食快吃光了，投降的人已经有几万人了。文钦想把所有北方人都放出去，减少粮食消耗，和吴军死守，但是毌丘俭不同意，所以两人开始互相怨恨。
文钦本来就和毌丘俭有矛盾，只是为了共同的利益才合作，事情紧急了，他们就更加互相猜忌了。文钦看毌丘俭的计策不行，毌丘俭就把文钦杀了。文钦的儿子文鸯和他的部将虎，当时在小城里，听说文钦死了，就带兵去救援，但是士兵们都不听他们的指挥。文鸯和虎只好独自逃走，翻墙出去，投奔了大将军司马昭。 军官们请求处死他们，大将军司马昭下令说：“文钦的罪行确实不可饶恕，他的儿子理应处死，但是文鸯和虎是走投无路才投降的，而且城还没攻下，杀了他们反而会坚定城里守军的心。” 于是赦免了文鸯和虎，让他们带着几百骑兵在城外巡逻，对着城里的人喊话：“文钦的儿子都没被杀，你们还有什么好怕的？” 司马昭还把文鸯和虎封为将军，分别赐爵关内侯。
城里的人又高兴又慌乱，而且每天都饿肚子，毌丘俭、唐咨他们也黔驴技穷了。大将军司马昭亲自来到城下，四面同时进攻，一起喊叫着往城墙上爬，城里的人谁也不敢动。毌丘俭走投无路，只身骑马，带着他手下的士兵从一个小城门冲了出去。大将军司马昭手下的司马胡奋带兵迎击，斩杀了毌丘俭，把他的头送来，并灭了他三族。毌丘俭手下的几百人因为没投降而被杀，他们都喊着：“为诸葛公而死，不后悔！” 他们对毌丘俭如此忠心耿耿啊！唐咨、王祚以及其他将领都束手就擒，吴军一万人马，武器装备堆积如山。
话说当年围困寿春城的时候，好多人都主张赶紧打进去，但大将军觉得不行，他说：“这城池坚固，守军又多，强攻肯定要吃大亏。万一这时候再来个外敌，里应外合，那可就危险了。现在这三个叛乱的家伙都窝在一个孤城里，上天说不定正想让他们一起完蛋呢！咱们就用稳妥的办法拖着他们，等着他们自己垮台，这样就能轻轻松松地拿下他们了。” 结果呢，果然两年五月，叛军首领反叛，三年二月寿春城就被攻破了。咱们的军队严阵以待，挖好壕沟，筑起高墙，叛军自己就乱成一锅粥了，连打都不用打就拿下了。
寿春城破了之后，又有人提议，说淮南那些叛军都该杀，毕竟吴国的兵将家属都在江南，不能放他们回去，干脆把他们全杀了得了。可大将军又说了：“古时候打仗，最重要的是保全国家，杀杀那些带头的就行了。让吴国的士兵回去，还能显示咱们大汉的宽宏大量呢！” 所以，一个都没杀，把他们分派到三河附近的一些郡县安置下来，让他们好好过日子。
唐咨，利城人。黄初年间，利城郡造反了，杀了太守徐箕，推举唐咨当老大。朝廷派兵去打，唐咨跑到了海边，最后逃到了吴国，官做到左将军，还被封侯，掌管兵权。 之前造反的那些人，乐就和钦都被杀了，就唐咨被活捉了。三个叛乱的首领都被抓住了，全国人民都高兴坏了。 朝廷封唐咨为安远将军，其他那些小将也都升了官，吴国人对朝廷都很满意。江东地区的人也都很感激，朝廷都没杀他们家的人。至于那些被乐就胁迫的淮南将领、士兵和百姓，只杀了那些带头的，其他的都赦免了。 朝廷还让乐就的部下收敛了乐就和钦的尸体，给了他们车马，把他们葬在了原来的墓地。
邓艾，字士载，是义阳棘阳人。他小时候没了爹，曹操攻破荆州后，他们家搬到了汝南，他帮人家放牛养活自己。十二岁的时候，他跟着母亲到了颍川，读了故太丘长陈寔的碑文，碑文上写着“文为世范，行为士则”，邓艾就给自己取名叫“范”，字“士则”。后来发现族里有人跟他重名，所以就改了。 他当过都尉学士，因为口吃，没法当大官，只能做个看稻田的低级小吏。 他同郡一个官员的父亲看他家穷，就给了他很多资助，邓艾一开始都没说什么谢谢。 他经常看到高山大泽，就自己在那儿规划设计军营的位置，当时的人都笑话他。后来他当了典农纲纪，上计吏，因为工作关系见到了太尉司马宣王。司马宣王觉得他很奇特，就把他招为幕僚，后来又升他做了尚书郎。
话说曹操想扩大耕地，多储备粮食，好打仗灭敌。于是派艾实去陈县、项县，一直到寿春去看看情况。艾实觉得那地方“地好水少，发挥不出土地的全部效益啊”，就建议说：“应该开挖河渠，引水灌溉，这样才能大量储备军粮，还能方便运输。” 他还写了一篇《济河论》来阐述自己的想法。
艾实又说：“想当年打败黄巾军后，咱们就在许都屯田，积攒了粮食，才能控制四方。现在咱们三面都稳定了，主要战场在淮南，每次大军出征，光运兵就费了大半力气，耗费巨大，简直就是个大工程啊！陈县、蔡县一带土地肥沃，可以把许昌附近的稻田都腾出来，改种别的东西，然后把水引到东边去。让淮北驻扎两万人，淮南驻扎三万人，实行十二分轮休制，这样就能常备四万人马，既能耕田又能守卫。淮南的水资源丰富，粮食产量是西边的好几倍，算上各种开销，每年也能存下五百万斛粮食作为军资。这样六年七年的，就能在淮河边上积攒三千万斛粮食，够十万人吃五年了！有了这些粮食，咱们再去打吴国，那还不是战无不胜？” 曹操觉得艾实说得有道理，就把他的建议都采纳了。正始二年，就开挖了广阔的漕渠，以后每次东南方向有战事，大军出征，都可以乘船顺流而下，直达江淮地区，粮食供应充足，而且也不用担心水患，这都是艾实想出来的办法。
后来艾实被派去参加征讨西方的军事行动，升任南安太守。嘉平元年，他和征西将军郭淮一起抵抗蜀国的偏将军姜维。姜维撤退后，郭淮趁机西击羌族。艾实却说：“敌人刚走，说不定还会回来，应该分兵布防，以防万一。” 于是艾实被留下，在白水北面驻扎军队。三天后，姜维派廖化从白水南面过来，在艾实军营对面扎营。艾实对将士们说：“姜维这是又杀回来了，咱们人少，按理说他应该渡河过来，但他却没造桥。这是姜维想用廖化牵制住我们，让我们回不去。他真正的目的是从东面偷袭洮城！” 洮城在白水的北面，离艾实驻扎的地方六十里。艾实当夜就率领军队悄悄地赶到洮城，果然姜维来渡河了，但艾实已经先一步到达，占领了洮城，所以没有战败。 艾实因此被封为关内侯，加封讨寇将军，后来又升任城阳太守。
话说当时，并州右贤王刘豹统领着一大片地区。有个叫艾的人向朝廷建议说：“那些戎狄蛮族，就像野兽一样，根本不懂得什么仁义道德，他们强大时就侵略抢掠，弱小时就投降称臣。你看，周宣王时期有玁狁的入侵，汉高祖时期也有平城之围，每当匈奴强大起来，都是前朝的大患。现在单于在外，没人能控制住他，不如把他诱骗过来，让他来朝廷当差。这样一来，羌族和夷族就会失去首领，群龙无首。要是单于在朝廷里，那万里江山就能太平无事。可现在单于的地位一天不如一天，边疆的势力却越来越强，所以我们必须高度警惕胡人的威胁。我听说刘豹的部下有叛乱的胡人，我们可以利用这个机会把他们分成两个国家，削弱他们的实力。去卑将军在以前为朝廷立下过大功，他的儿子却没继承他的事业，应该给他儿子封个显赫的爵位，让他驻守雁门关。这样一来，就能离间敌国，削弱敌人，同时也能表彰过去的功勋，这是长期治理边疆的良策。”
他又接着说：“那些和汉人混居的羌胡人，应该逐渐地把他们迁走，让汉人居民学习崇尚廉耻的道德，堵住奸邪作乱的道路。”当时大将军司马景王刚刚辅政，很听信艾的建议，于是提拔艾做了汝南太守。艾到任后，四处寻找以前对他有恩的官员的父亲，可惜他已经去世了，艾就派人去祭奠，并重金酬谢他的母亲，还把他的儿子安排到自己手下做事。艾到哪里，哪里就变得繁荣富庶，荒地被开垦，军民都过上了好日子。
诸葛恪攻打合肥新城，没攻下来，就退兵回去了。艾又对司马景王说：“孙权死了，吴国的大臣们还没归心，吴国的名门望族都有自己的军队，他们凭借军队和势力，足以自立为王。诸葛恪刚刚掌握吴国的政权，国内却人心不稳，他不去安抚上下，巩固自己的统治基础，却忙着对外用兵，残酷地压榨百姓，把全国的兵力都集中到坚固的城池下，死了好几万人，最终导致失败，这就是诸葛恪获罪的原因。以前伍子胥、吴起、商鞅、乐毅这些人，都是得到当时君主的重用，可是一旦君主死了，他们就失败了。更何况诸葛恪的才能比不上那四位贤臣，却又不考虑潜在的危险，他的灭亡是迟早的事。”诸葛恪回国后，果然被杀掉了。艾被提升为兖州刺史，加封振威将军。他又向朝廷建议说：“国家最重要的是农业和战争，国家富强才能兵力强大，兵力强大才能打胜仗。但是农业是战争的基础，孔子说‘足食足兵’，粮食在兵力之前啊！朝廷如果不设立爵位来鼓励人们努力，那么老百姓就不会努力生产财富。现在如果把考核功绩的奖励，放在积蓄粮食、富裕百姓上面，那么那些互相攀比、奢侈浪费的风气就能杜绝了。”
高贵乡公，官儿升了，封了方城亭侯。后来毌丘俭造反，派人送快马加急的信，想迷惑大家，结果被直接砍了脑袋。 这哥们儿一边派人送信，一边带兵直奔乐嘉城，还让人赶紧造浮桥。司马景王到了之后，直接就占领了乐嘉城。文钦带着大军在城下被打得稀里哗啦，被追着跑到丘头，最后逃到吴国去了。
吴国的大将军孙峻等人号称十万大军，准备渡江。镇东将军诸葛诞让这哥们儿去守肥阳，但他觉得肥阳离敌人太远，不是什么战略要地，就自己跑到附亭去了。然后派泰山太守诸葛绪他们在黎浆跟敌人打了一仗，把敌人打跑了。 那一年，他被朝廷任命为长水校尉。因为打败文钦等人的功劳，又升官了，封了方城乡侯，还当上了安西将军。
他解了雍州刺史王经在狄道的围困。姜维退到钟提，朝廷就让他当安西将军，还给了他节度权，让他管护东羌。很多人觉得姜维已经不行了，不会再出兵了。但他却说：“洮西那场败仗，可不是小事啊！军队被打垮了，将领被杀了，粮仓空了，百姓流离失所，国家差点就完蛋了。现在咱们分析一下形势：第一，他们现在是胜势，咱们是弱势；第二，他们上下配合默契，武器装备精良，咱们换了新兵，武器还没配齐；第三，他们水路运输，咱们陆路行军，劳累程度不一样；第四，狄道、陇西、南安、祁山，都需要驻军防守，他们集中兵力打一个地方，而我们兵力分散；第五，敌人狡猾多变，他们一定会来进攻。咱们可以从南安、陇西出发，利用羌人的粮食，如果他们进攻祁山，那里的麦子熟了，有几千顷，足够当军粮。”
没过多久，姜维果然向祁山进攻，结果听说他已经做好了准备，就掉头从董亭往南安去了。他占据武城山，跟姜维对峙。姜维想抢占有利地形，没成功，当晚就渡过渭水，沿着山路往上邽去了。他在段谷跟姜维打了一仗，大获全胜。
甘露元年，朝廷下诏说：“逆贼姜维年年作乱，百姓和少数民族都跟着不安分，西边一直不得安宁。 这哥们儿计策得当，勇敢忠诚，杀了十几个将领，斩首上千；国家的威风震慑了巴蜀，他的武功名扬江河岷山。现在任命他为镇西将军，督管陇右地区军事，封他为邓侯。再封他儿子忠为亭侯，分给他五百户人家。”
第二年，他在长城抵挡住了姜维的进攻，姜维退兵了。他又升官了，当上了征西将军，封地也增加了，一共六千六百户。景元三年，他又在侯和打败了姜维，姜维退守沓中。第四年秋天，朝廷下令各路军队征讨蜀国，大将军司马文王亲自指挥，让他和姜维互相牵制；雍州刺史诸葛绪也去围堵姜维，不让他回去。他派天水太守王颀等人直接攻击姜维的大营，陇西太守牵弘等人从前面拦截，金城太守杨欣等人从甘松方向进攻。姜维听说钟会等军队已经进入汉中，就撤退了。杨欣等人追到强川口，跟姜维大战一场，姜维被打败了。姜维听说雍州已经封锁了道路，就屯兵桥头，从孔函谷走北路，想绕到雍州后面去。诸葛绪听说后，后退了三十里。姜维沿着北路走了三十多里，听说诸葛绪退兵了，就又返回来，从桥头过去。诸葛绪赶紧去截击他，结果晚了一天。姜维就往东边去了，回剑阁防守。钟会攻打剑阁，没能攻下来。
他上书说：“现在敌人已经被打垮了，应该乘胜追击，从阴平走小路，经过汉德阳亭，直奔涪城，从剑阁西边一百多里，到成都还有三百多里，用奇兵攻击敌人的心脏。剑阁的守军一定会回涪城增援，这样钟会就可以顺利前进；如果剑阁的军队不回去，那涪城的兵力就少了。兵书上说：‘攻其不备，出其不意。’现在咱们趁他们空虚，一定能打败他们！”
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话说冬天十月，邓艾从阴平道出发，走了一千多里无人区，硬生生凿山开路，修桥架阁。这山高谷深的，危险得很，而且粮食都快运光了，随时可能完蛋。邓艾自己裹着毡子，滚下山坡，士兵们一个个攀着树木，沿着悬崖峭壁，像鱼一样排队前进。
终于到了江油，蜀国的守将马邈投降了。蜀国的卫将军诸葛瞻从涪城退回绵竹，摆开阵势等着邓艾。邓艾就派他儿子邓忠（亭侯）带兵从右边进攻，派司马师纂带兵从左边进攻。结果邓忠和师纂打输了，都退了回来，说：“这敌人不好打！”邓艾一听就火了，吼道：“咱们是生死攸关的时刻，就看这一仗了，有什么不好打的？！” 他当时就要砍了邓忠和师纂，吓得两人赶紧回去再战，结果大获全胜，把诸葛瞻和尚书张遵的头都砍了，军队直逼成都。刘禅赶紧派人送上皇帝的玉玺和印绶，写信给邓艾请求投降。
邓艾到了成都，刘禅带着太子、王子和一大帮大臣，六十多号人，都绑着手脚，抬着棺材，去军营投降。邓艾拿着符节，解开他们的绳子，烧了棺材，原谅了他们。邓艾带兵进城后，没抢没掠，安抚那些投降的人，让他们恢复原来的工作，蜀地的百姓都夸他。他照着邓禹当年的做法，自作主张封刘禅为骠骑将军，太子为奉车都尉，诸王为驸马都尉。蜀国的官员们也根据各自的职位，被封为各种王官，有的还被安排到邓艾的队伍里做事。师纂被任命为益州刺史，陇西太守牵弘等人都被安排到蜀地各郡当官。邓艾在绵竹修建了一座高台，用来炫耀他的战功，那些战死的士兵，他和蜀军的士兵一起埋葬。
邓艾这个人挺骄傲的，跟蜀国的士大夫们说：“诸位啊，全靠我邓艾，你们才有了今天！要是碰上吴汉那样的人，你们早就被灭族了！”他还说：“姜维也算是一时之雄了，可惜碰上了我，所以才落得个穷途末路！” 懂行的人听了都笑话他。
十二月，皇帝下诏说：艾曜啊，你英勇善战，深入敌境，斩杀敌将，夺取敌旗，消灭了他们的首领，让那个僭越称帝的家伙乖乖束手就擒，几代以来都无法解决的叛乱，一下子就被你平定了！你的军队行动迅速，战斗结束得也很快，像云一样迅速席卷，平定了巴蜀。即使是白起打败强大的楚国，韩信战胜强大的赵国，吴汉擒获子阳，周亚夫平定七国之乱，论功行赏，也比不上你的功劳啊！现在封你为太尉，增加封地两万户，你的两个儿子分别被封为亭侯，每人食邑一千户。
艾欢快地对司马昭（司马文王）说：用兵打仗，先要制造声势，然后再动手，现在趁着平定蜀地的气势，乘胜追击吴国，吴国人肯定吓得够呛，正是席卷他们的时候！但是，大规模作战之后，将士们都很疲惫，不能马上再用他们，应该缓缓图之；留下两万陇右兵和两万蜀兵，让他们负责煮盐冶炼，为军队提供所需物资，同时建造船只，为顺流而下做准备，然后派使者去告诉吴国利害关系，吴国一定会归顺，不用打仗就能平定。现在应该优待刘禅来笼络孙休，安抚百姓来招揽远方的人，如果马上把刘禅送到京都，吴国人会认为这是流放，这样就不会有归顺的心了。应该暂时留下刘禅，等到来年秋冬，那时候吴国也差不多可以平定了。可以封他为扶风王，给他赏赐钱财，供给他的生活所需。在郡里选择董卓的旧营地，为他建造宫殿。封他的儿子为公侯，让他在郡内享有食邑，以此来彰显归顺的恩宠。在广陵和城阳开辟土地等待吴国人，这样他们就会既敬畏我们的威严，又感激我们的恩德，闻风而降了。
司马昭派监军卫瓘去劝说艾欢说：事情应该等朝廷下旨再做，不应该擅自行动。艾欢再次强调说：我奉命出征，执行的是朝廷的策略，主要的敌人已经投降了；至于接受朝廷的任命和赏赐，以安抚新归顺的人，我认为这是权宜之计。现在蜀地全部归顺，地界到达南海，东面连接吴国，应该尽快稳定局面。如果等待朝廷的命令，一来一回的路程，会耽误很多时间。《春秋》里讲，大夫出使在外，如果能安定社稷，有利于国家，可以自行决断。现在吴国还没归顺，形势上和蜀地相连，不能拘泥于常规而错过战机。《兵法》里说，进攻的时候不要追求名声，撤退的时候不要害怕承担责任，我虽然没有古代名将的节操，但最终也不会因为个人行为而损害国家利益。钟会、胡烈、师纂等人纷纷上奏说艾欢的行为是叛逆，是变乱的祸根。于是皇帝下令用囚车将他押回京城。
艾氏父子都被抓起来了，钟会到了成都，先把艾欢送过去，然后就造反了。钟会死了之后，艾欢的军队把艾欢从囚车里救了出来，把他接回去了。但是，（姜）维派田续他们去讨伐艾欢，在绵竹西边碰上了，把艾欢给杀了。艾欢的儿子艾忠也和他一起死了，留在洛阳的其它儿子都被杀光了，艾欢的妻子和孙子都被流放到西域去了。
一开始，艾欢要攻打蜀国的时候，梦见自己坐在山上，山上还有流水，他就去问殄虏护军爰邵这是什么意思。爰邵说：“根据《易经》的卦象来看，山上流水叫做‘蹇’卦。‘蹇’卦的解释是：‘蹇利西南，不利东北。’孔子说：‘蹇利西南，往有功也；不利东北，其道穷也。’也就是说，去攻打蜀国一定会成功，但是恐怕回不来了！”艾欢听了之后，心里很不舒服，很不开心。
公元266年，晋朝建立，皇帝下诏说：“以前太尉王凌想废掉齐王，结果他自己也保不住位置。征西将军邓艾，因为骄傲自满，犯了大错，按理应该处死。但是他在被捕那天，解散了军队，老老实实地接受处罚，这和那些为了活命而继续作恶的人，完全不一样。现在大赦天下，他家如果没有子孙的话，可以允许他们过继个孩子，好让香火不断。”
过了三年，议郎段灼上书为邓艾辩护说：“邓艾心里装着忠心，却落了个谋反的罪名；平定了巴蜀，结果却遭受了灭族的惩罚，我私下里为他感到惋惜啊！可惜啊，说邓艾谋反！邓艾性格刚烈急躁，轻视世俗礼法，不能和同僚们搞好关系，所以没有人愿意为他说话。我敢说邓艾没有谋反。以前姜维想割据陇右，邓艾就修筑防御工事，屯积粮食，加强军队。遇到年成不好，邓艾亲自下地耕种，穿着粗布衣服，拿着农具，带领将士们一起干活。上上下下都受到感动，没有人不尽心尽力。邓艾镇守边疆，手下士兵有几万人，却能轻松地打败敌人，减轻百姓的负担，如果不是忠心耿耿，谁能做到这样？所以，在落门、段谷的战斗中，他能以少胜多，打败强大的敌人。先帝知道他能胜任，让他负责军事，给了他重要的任务。邓艾领命后不顾个人安危，把马匹拴好，放下车子，冲锋陷阵，英勇无比，士兵们士气高涨，最终导致刘禅父子投降。邓艾的功劳已经建立，应该载入史册，流传后世。七十多岁的人了，还想图什么呢？邓艾确实依赖皇帝的恩情，心里没有怀疑，接受了皇帝的命令，稳定了国家；虽然违反了常规，但符合古代的道理，应该根据他的本心来定罪。钟会嫉妒邓艾的名声，才陷害了他。忠诚却被杀害，老实却被怀疑，邓艾被砍头，他的儿子们也被处死，看到的人都会掉眼泪，听到的人都会叹气。陛下您登基后，展现了宽广的胸怀，解除了各种猜忌，那些受处罚的人家，也不再限制任用。以前秦国百姓同情白起被冤枉，吴国人惋惜伍子胥的冤屈，都为他们立了祠堂。现在天下百姓为邓艾感到惋惜和痛恨，也是一样的道理。我认为邓艾身首异处，被抛尸荒野，应该收敛他的尸体，归还他的田产房屋。凭他平定蜀地的功劳，应该追封他的孙子，让他入土为安，死后没有遗憾。这样才能宽慰冤魂，流芳百世，埋葬一个人，天下人都敬佩他的行为，安抚一个亡灵，天下人都归顺于他的义举，做的事情很少，但得到赞赏的人却很多。”
九年后，皇帝下诏说：“邓艾有功劳，受罚的时候也没有逃跑，但是他的子孙却成了平民，朕一直很同情他。就让他嫡孙邓朗当个郎中吧。”
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艾将军以前在西边的时候，就忙着修缮防御工事，建起了坚固的城池和坞堡。后来泰始年间，羌族叛乱，接连杀害刺史，凉州的道路也断了。那些活下来的官吏百姓，全靠躲在艾将军当年修建的坞堡里才得以保全性命。
艾将军在地方上时，同僚南阳人泰将军，也喜欢建功立业，很擅长带兵打仗，官做到征虏将军、假节都督江南诸军事的职位。景元二年去世，追赠卫将军，谥号壮侯。
钟会，字士季，是颍川长社人，太傅司马懿的晚辈。他从小就聪明伶俐，很早就展现出过人的才华。中护军蒋济曾经写文章说：“看他一眼就能知道他是什么样的人。”钟会五岁的时候，司马懿就带他去见蒋济，蒋济非常惊讶，说：“这孩子将来非同凡响！”长大后，钟会多才多艺，而且博览群书，精通各种道理，经常挑灯夜战，学习到很晚，因此名声远扬。正始年间，他被任命为秘书郎，后来升迁为尚书中书侍郎。高贵乡公即位后，还赐给他关内侯的爵位。
毌丘俭造反的时候，大将军司马景王东征平叛，钟会跟着去了，负责掌管机密要事。卫将军司马文王殿后。司马景王在许昌去世后，司马文王统领大军，钟会就在军中出谋划策。当时朝廷下诏书给尚书傅嘏，因为东南地区刚刚平定，暂时让卫将军司马文王驻守许昌，以防万一，并命令傅嘏率领其他军队回朝。钟会跟傅嘏商量，让傅嘏上表奏请，然后就和卫将军一起出发，在雒水南边安营扎寨。于是朝廷任命司马文王为大将军、辅政大臣，钟会升迁为黄门侍郎，被封为东武亭侯，食邑三百户。
甘露二年，朝廷征召诸葛诞担任司空，当时钟会正在家奔丧，他认为诸葛诞肯定不会接受朝廷的任命，就赶紧把这个情况告诉司马文王。司马文王觉得事情已经下达命令了，就没再追究更改。等到诸葛诞真的反叛，皇帝的车驾停留在项城，司马文王到达寿春，钟会又跟着去了。
一开始啊，吴国的将军全琮，是孙权的亲戚，也是个很重要的臣子。他儿子全怿，还有孙静，以及全琮的侄子全端、全翩、全缉等等，都带兵来救诸葛诞。全怿他侄子全辉和全仪，当时留在建业，跟家里人闹矛盾，带着他妈还有几十户部下，渡过长江，投奔了司马昭。司马昭呢，就赶紧想了个办法，偷偷地给全辉和全仪写了封信，让俩人派自己最信任的人，把信送进城里给全怿他们，信里说吴国那边对全怿他们攻不下寿春这事儿特别生气，打算把他们这些将领的家人都杀掉，所以全辉和全仪才逃出来投降的。
全怿他们一听，吓得不轻，立马打开东城门投降了。司马昭对他们都很好，封官加爵的，城里的人心就开始涣散了。寿春城破，这其中司马昭的计谋起了很大作用，司马昭对他的信任也与日俱增，当时的人都把他比作张良。打完仗回朝后，司马昭升他当太仆，但他坚决推辞不接受。后来，他在大将军府里当了个中郎，负责记录文书，是司马昭非常信任的心腹。因为在讨伐诸葛诞的战役中立了大功，司马昭又给他加爵，封他为陈侯，但他一再推辞，就是不接受。
皇上就下诏说：“司马昭你统筹军事，参与制定策略，估计敌人，取得胜利，你的功劳很大啊！而且你推辞封赏，态度诚恳，多次推辞，你的决心真是令人钦佩。成功之后不居功自傲，这是古人非常看重的品质，就依你所请吧，完成你的心愿。”于是，司马昭被提升为司隶校尉。虽然在外地做官，但朝政大事，不管是好的坏的，该奖赏的该处罚的，他都参与其中，了如指掌。后来嵇康他们被杀，也是司马昭参与谋划的。
话说魏国曹操的儿子曹髦（文王）觉得蜀国大将姜维老是来骚扰边境，估计蜀国老百姓都累坏了，国力也快耗尽了，于是想打一场大的，灭了蜀国。司马昭（会）也觉得蜀国可以拿下，就开始和曹髦一起研究地形，分析形势。景元三年冬天，曹髦任命司马昭为镇西将军，让他统领关中地区的军事。曹髦还命令青州、徐州、兖州、豫州、荆州、扬州等地都造船，又让唐咨造那种能在大海上航行的巨型战船，对外宣称是为了攻打吴国。到了景元四年秋天，曹髦下令让邓艾和诸葛绪各率领三万多兵马，邓艾从甘松、沓中方向进攻，切断姜维的后路；诸葛绪则从武街、桥头方向进攻，同样是为了断掉姜维的退路。司马昭自己率领十多万大军，分兵从斜谷和骆谷两路进军。
一开始，司马昭命令牙门将许仪先去修路，自己随后跟上。结果桥塌了，马匹陷进泥里，司马昭竟然把许仪给杀了！许仪可是许褚的儿子，对魏国皇室也有功劳，司马昭居然都不肯放过他。各路大军听到这个消息，个个都吓得不轻。蜀国命令所有被包围的军队都不要抵抗，退回汉城和乐城坚守。魏国的兴平太守刘钦带兵从子午谷进军，魏军多路并进，直逼汉中。蜀国的监军王含守卫乐城，护军蒋斌守卫汉城，双方各派了五千兵马。司马昭派护军荀恺和前将军李辅各率领一万人马，荀恺包围汉城，李辅包围乐城。司马昭自己则直接过去了，从阳安口西行，还派人去祭拜了诸葛亮的墓。然后他又派护军胡烈等人打头阵，攻破了关城，缴获了大量的军需物资。
姜维从沓中撤军，回到阴平，集合兵马，想要赶去关城。结果还没到，就听说关城已经被攻破了，于是就退往白水，和蜀国大将张翼、廖化等人一起在剑阁坚守，准备抵抗司马昭的进攻。司马昭给蜀国的将领、士兵和百姓写信，说：
话说以前汉朝衰败，全国四分五裂，老百姓的日子，简直没法活了。咱太祖武皇帝，英明神武，拨乱反正，救了快要灭亡的国家，才有了咱们大夏王朝。接着是高祖文皇帝，顺应天意，得到百姓拥戴，当上了皇帝。再到烈祖明皇帝，又延续了祖宗的基业，把国家治理得更加兴盛。
可是，咱们国家之外，还有很多不同政权，不同风俗习惯的地方，那些老百姓还没接受咱们的统治，这可是三位祖宗一直放不下心里的遗憾啊。现在皇上圣明英武，继承并发扬光大了祖宗的基业，朝廷的宰辅们也忠心耿耿，勤勤恳恳地为国家操劳，施政恩惠，天下万邦都团结和谐，就连蛮夷部落也纷纷进贡。
唉，偏偏巴蜀地区，还有那些乱民作乱，可怜那些百姓，一直被他们压迫，苦不堪言。所以皇上命令六路大军出征，执行天罚，西征军、雍州军、镇西军，五路大军同时进攻。古代打仗，讲究仁义为本，用仁义来治理军队；皇帝的军队，能不打仗就不打仗；就像虞舜，跳舞唱歌就征服了有苗氏部落，周武王更是散财、发粮、表彰有功之臣。
现在镇西军奉命出征，统领大军，希望能把这番道理告诉大家，来拯救黎民百姓，我们可不是想穷兵黩武，炫耀武力，满足一时的统治欲望。所以，我就简单地跟大家说说安危的大事，请大家认真听我说。
刘备当年真是个了不起的人物，起兵北上，在冀州、徐州附近吃了不少苦头，还被曹操、吕布牵制着。后来曹操救了他，两人关系一度很好，可后来又翻脸了。诸葛亮一直想夺取关中，姜维也多次出兵陇右，让我们边境不得安宁，氐羌各族也受到侵扰。国家之前多事之秋，没时间好好打仗。
现在边境安定了，国内也太平了，我们积蓄力量，等待时机，集中兵力，一举拿下蜀地。而蜀汉那点兵力，分散在各地防守，根本挡不住我们强大的军队。段谷、侯和沮伤那点小胜仗，根本不能和我们强大的阵容相比。这些年来，百姓就没过上几天好日子，征战不断，老百姓苦不堪言。这些情况，各位贤达都亲眼所见。
蜀汉丞相诸葛亮最终被我们打败，公孙述也最终被我们消灭。天下九州，最终还是归于一统。这些，各位贤达也都听说过。聪明人能预见潜在的危险，有智慧的人能防患于未然。所以微子离开商朝，最终成为周朝的宾客；陈平背叛项羽，最终在汉朝建立功勋。难道要等到大祸临头才后悔吗？
现在朝廷恩泽广被，宰相宽宏大量，先给机会再惩罚，爱惜百姓生命，厌恶杀戮。以前吴将孙壹举兵投降，我们封他为上司，给予他极高的荣誉和待遇。文钦、唐咨犯下大罪，叛国投敌，后来被我们俘获。唐咨被俘后，还参与了国家大事；文钦的两个儿子投降后，也都做了将军、封侯。孙壹等人虽然投降时地位低微，我们都给予了优厚的待遇，更何况巴蜀的贤达呢！
你们要认真吸取成败的教训，高瞻远瞩，效仿微子，学习陈平，那么你们的福泽将延续后世，百姓安居乐业，耕种自如，买卖兴隆，远离灭亡的危险，走向永久的安宁，岂不美哉！如果你们依旧麻痹大意，不思悔改，一旦大军压境，后果不堪设想，到时候后悔也来不及了。希望你们仔细权衡利害，为自己的未来着想，把这些话告诉大家，让大家都知道。
邓艾追着姜维到了阴平，精挑细选了一批精兵强将，打算从汉中德阳，走江由、左儋这条路到绵竹，直奔成都，和诸葛绪一起行动。诸葛绪因为本来就受命节制姜维，而邓艾西进并非朝廷正式诏令，所以诸葛绪就率军提前到白水等候会合。邓艾派将军田章等人从剑阁西边走，直接去江由。还没走一百里，田章就先打败了蜀军的埋伏部队三个营，邓艾就让田章当先锋。于是大军一路长驱直入。邓艾和诸葛绪的军队一起向剑阁进发，邓艾想独自掌握军队的力量，暗中说诸葛绪胆小怕事不肯前进，就用囚车把他押回去了。军队都归邓艾指挥，攻打剑阁，没攻下来，就撤退了，蜀军严防死守，固若金汤。邓艾于是到了绵竹，大战一场，斩杀了诸葛瞻。姜维等人听说诸葛瞻战败了，就率领军队东边逃进了巴地。邓艾就率军进到涪县，派胡烈、田续、庞会等人追赶姜维。邓艾率军向成都进发，刘禅向邓艾投降了，还派使者命令姜维等人向邓艾投降。姜维到了广汉郪县，命令士兵把所有武器都放下，把节度使的印信交给胡烈，然后就从东边到邓艾那里投降了。
邓艾向朝廷上奏说：“姜维、张翼、廖化、董厥等人想逃命，想跑到成都去。我马上派司马夏侯咸、护军胡烈等人，从剑阁出发，到新都、大渡截住他们的去路，参军爰青彡、将军句安等人追在他们后面，参军皇甫闿、将军王买等人从涪县南边杀出来攻击他们的侧翼，我则驻守涪县，作为东西两面的支援。姜维他们统领的步兵骑兵有四五万人，穿着盔甲，磨刀霍霍，塞满了山谷，绵延数百里，首尾相连，仗着人多势众，排着队往西边跑。我命令夏侯咸、皇甫闿等人分兵占据有利地形，布下天罗地网，南边堵住他们逃往吴国的路，西边堵住他们去成都的路，北边堵住他们逃跑的道路，四面合围，前后夹击，道路都被封死了，他们无处可逃。我还亲自写信给他们，给他们指明生路，这些叛军被围困得走投无路，知道大势已去，就丢下武器，捆绑着自己投降，印信数不胜数，物资堆积如山。就像古时候舜帝用干戚之舞让有苗氏归顺一样；就像牧野之战，商朝军队倒戈投降一样：不战而屈人之兵，这是帝王的盛世景象。保全国家为上，打败国家次之；保全军队为上，打败军队次之：这是用兵的原则。陛下圣明，比得上古代的圣君，辅佐您的都是忠臣良将，您的德行可以和周公媲美，您仁爱地对待百姓，正义的征讨没有丝毫怨言，各地的百姓都归顺您，没有人不服从，战争没有拖延很久，没有流血牺牲，万里之内风调雨顺，九州大地连成一片。我奉您的命令，传播您的恩德，恢复了他们的国家，安定了他们的百姓，免除了他们的赋税，停止了他们的徭役，用道德礼仪来改变他们的风俗，用典章制度来改变他们的习惯，百姓们都高兴快乐，人人安居乐业，将来一定会更加繁荣昌盛，再没有比这更好的了。”邓艾于是禁止士兵抢掠，虚心诚恳地对待投降的蜀国官员，和姜维的关系非常好。十二月，朝廷下诏书说：“邓艾所向披靡，前面没有强大的敌人，占领了许多城池，抓住了逃亡的叛军。蜀国的将领们都捆绑着自己投降，他的谋略没有遗漏，行动没有失败。所有被杀的叛军，数以万计，取得了全胜，而且是不战而胜。平定了西蜀，边境安定了。封邓艾为司徒，晋封为县侯，增加食邑一万户。封他的两个儿子为亭侯，各食邑一千户。
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会内部有人不怀好意，因为邓艾独揽大权，暗中向邓艾告密说他图谋叛乱，于是朝廷就用囚车传唤邓艾。司马昭害怕邓艾不听从命令，就命令军队一起进军成都，监军卫瓘走在军队前面，用司马昭的手令向邓艾的军队宣告，邓艾的军队都放下武器，于是就把邓艾押上了囚车。
军队里最怕的就是邓艾，邓艾被抓了，军队很快到达成都，钟会独自统领大军，威震西蜀。他自认为功劳盖世，不能再屈居人下，更何况猛将精兵都在自己手里，于是就密谋叛乱。他打算让姜维等人率领蜀军从斜谷出兵，他自己率领大军随后跟进。到达长安后，让骑兵走陆路，步兵走水路，顺流而下，从渭河进入黄河，预计五天就能到达孟津，和骑兵在洛阳会合，这样一来，天下就能在一瞬间平定。
钟会收到了司马昭的信，信上说：“担心邓艾可能不会听从传唤，现在派中护军贾充率领一万步骑兵直接进入斜谷，驻扎在乐城，我自己率领十万大军驻扎在长安，很快就能见面。”钟会看完信，惊呼着告诉身边亲信：“只抓邓艾，相国就知道我能独自完成这件事；现在派来这么多兵，肯定觉得我另有图谋了，必须赶紧行动。事情成功了，就能得到天下；事情失败了，退守蜀汉，也能像刘备一样称王。我自从淮南起兵以来，从没失算过，这是天下人都知道的。我还能拿着这个计划回去吗？”
钟会于五年正月十五日到达成都，第二天，他把护军、郡守、牙门骑督以上，以及蜀汉旧官都请来，在蜀汉朝堂为太后发丧。他伪造太后的遗诏，让自己起兵废除司马昭，把这些都展示给在座的人看，让他们讨论后，在书板上签字盖章，又让自己的亲信代替他们统领军队。他请来的官员，都被关押在益州各官署的屋子里，城门宫门都关闭了，重兵把守。钟会帐下督丘建原本是胡烈的人，胡烈向司马昭推荐了他，钟会把他留在身边，非常器重他。
丘建可怜胡烈独自一人，就向钟会禀报，让胡烈的一个亲兵出去取些食物，各牙门也按照惯例派一人出去。胡烈暗中告诉亲兵和他的儿子：“丘建密谋泄露消息，钟会已经挖好了大坑，准备了数千根白棓（一种木棍），想把外面的兵都叫进来，每人发一根白棓，拜为散将，然后依次用白棓打死在坑里。”各牙门的亲兵也都听到了这个消息，一夜之间传遍了全军。有人对钟会说：“可以把牙门骑督以上的人全部杀掉。”钟会犹豫不决。
十八日中午，胡烈的军队和胡烈的儿子敲锣打鼓地冲出营门，其他军队不约而同地也喧闹着冲出来，根本没有人督促他们，反而争先恐后地冲向城门。当时正在给姜维发放铠甲武器，有人报告说外面有喧闹声，像是失火了，一会儿，军队就冲向城门。钟会吃惊地问姜维：“军队来势汹汹，好像要作乱，怎么办？”姜维说：“那就打呗！”钟会派兵杀死了所有被关押的牙门郡守，内官们一起用器械顶住城门，士兵们砍门，却砍不开。一会儿，城外的人架梯子爬上城墙，有的放火烧房屋，像蚂蚁一样蜂拥而入，箭如雨下，牙门、郡守们纷纷从屋顶逃出，和自己的士兵会合。姜维率领钟会的左右军队作战，亲手杀死五六个人，众人杀死姜维后，争先恐后地去杀钟会。钟会时年四十岁，将士死伤数百人。
一开始，艾和会，一个当了太尉，一个当了司徒，都带着节符，统领着军队，跟以前一样。结果他们俩都没等到皇帝的任命就死了。 会的哥哥，毓，在四年冬天去世了，会竟然一点都不知道。会的哥哥的儿子邕，也跟着会一起死了。会收养的哥哥的儿子毅，还有峻、辿，都被抓进监狱，要被处死了。
司马文王就上表给皇帝，皇帝下诏说：“峻他们家祖上繇，祖孙三代都做到朝廷高官，辅佐皇帝建立功勋，享受着祭祀。他们的父亲毓，在朝廷内外都担任过要职，做事有功劳。以前楚国，思子文当政的时候，也没灭掉斗氏的香火；晋国，也因为成公、宣公的忠义，保留了赵氏的后代。现在因为会和邕的罪过，就断绝了繇、毓这一支，我心里实在觉得惋惜！峻、辿兄弟，就特别赦免了，有官职爵位的，都保留原职原爵。只有毅和邕的儿子要依法处置。”
有人说，毓曾经偷偷地给司马文王写信，说会这个人手段厉害，难以掌控，不能让他独揽大权，所以才赦免了峻他们。
一开始，魏文帝想派钟会去攻打蜀国，西曹属官邵悌就来求见，说：“现在要派钟会率领十多万大军去打蜀国，我觉得钟会这个人能力不足，担不起这么大的责任，不如派其他人去。” 文帝笑着说：“我怎么会不知道呢？蜀国让天下不得安宁，百姓苦不堪言，我这次攻打它，就像探囊取物一样容易，可是大家都说蜀国不好打。人的心里要是先就害怕了，那智力和勇气都会被削弱，智力勇气都用尽了，还强迫他去做，那只会成为敌人的俘虏。只有钟会跟大家的意见一致，现在派他去打蜀国，一定能灭掉蜀国。灭掉蜀国之后，就像你担心的那样，还能怎么办呢？打败仗的将领不能跟他谈勇敢，亡国的官员不能跟他商量复国大计，因为他们的胆子已经吓破了。如果蜀国被攻破了，剩下的百姓惊恐不安，不足以用来办事；咱们这边的将士都想着回家，也不肯一起合作。要是他们作乱，只会自取灭亡罢了。你不用担心这些，千万别让别人知道。”
后来钟会跟邓艾闹翻了，文帝将要西行，邵悌又说：“钟会统领的军队是邓艾的五六倍，只要命令钟会拿下邓艾就行了，不用文帝您亲自出马。” 文帝说：“你忘了你刚才说的话了吗？现在又说不用我亲自去？虽然是这样，但这话可不能说出去。我做事要以诚信待人，但别人不能辜负我，我怎么能先去猜疑别人呢！前几天贾护军问我，说：‘你是不是怀疑钟会？’我回答说：‘现在派你去，难道我还怀疑你吗？’贾护军也无法反驳我。我到了长安，事情自然就清楚了。”军队到了长安，钟会果然已经死了，一切都跟文帝预料的一样。
钟会曾经评论《易经》，认为没有互体（指阴阳互根互用），才性有同有异。钟会死后，在他家里找到了二十篇著作，名叫《道论》，其实是刑名家的学说，文章风格很像钟会。钟会年轻的时候，跟山阳人王弼齐名。王弼擅长论辩儒家和道家思想，文辞华丽流畅，口才很好，他注释过《易经》和《老子》，做过尚书郎，二十多岁就去世了。
话说啊，王凌、毌丘俭、诸葛诞、钟会这几个人，个个都是响当当的人物，名声显赫，位高权重。王凌品格高尚，毌丘俭才华横溢，诸葛诞严厉威武，钟会精明强干，战略战术一流。他们之所以能走到今天这个位置，都是因为有真本事。但是啊，他们一个个心眼儿都太大了，志向又太高远，根本没想到会有祸事临头，结果呢，说变就变，像头发上的机关一样，转眼间就家破人亡，满门抄斩，这难道不是糊涂吗？
邓艾呢，那可是个厉害角色，长得又壮实，立下不少功劳，办了不少大事。可是他偏偏看不清眼前的危险，结果失败来得又快又猛，这跟诸葛恪一样，看得远，却看不清自己，真是应了古人说的“目论”啊！ “评曰：王凌风节格尚，毌丘俭才识拔幹，诸葛诞严毅威重，钟会精练策数，咸以显名，致兹荣任，而皆心大志迂，不虑祸难，变如发机，宗族涂地，岂不谬惑邪！邓艾矫然强壮，立功立事，然暗于防患，咎败旋至，岂远知乎诸葛恪而不能近自见，此盖古人所谓目论者也。”
