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作者： Realhistories

分类：三国志（口语版）

日期：2024年11月25日

创建时间: 2024年11月25日

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邓芝，字伯苗，是义阳新野人，是汉朝司徒禹的后代。汉朝末年，他去了蜀地，一开始并没有得到重用，默默无闻。那时候，益州从事张裕很擅长看人，邓芝就去找他。张裕对邓芝说：“你将来能活到七十多岁，官位做到大将军，还能封侯。”邓芝听说巴西太守庞羲喜欢招揽人才，于是就投奔了他。

后来刘备平定了益州，邓芝被任命为郫县的邸阁督，负责管理邸阁。刘备出巡到郫县，跟邓芝聊了几句，非常欣赏他的才能，立刻提拔他做了郫县县令，后来又升迁为广汉太守。他在各个地方都以清廉严明著称，政绩显著，最终被调回朝廷，担任尚书。

刘备死在永安。之前，孙权想和蜀国讲和，刘备多次派宋玮、费祎等人去回复他。诸葛亮心里很担心孙权听说刘备死了，可能会改变主意，不知道会怎么办。邓芝就对诸葛亮说：“现在皇上年纪还小，刚即位，应该派个厉害的大使去跟孙权重申友好关系。”诸葛亮回答说：“我考虑很久了，一直没找到合适的人选，今天总算找到了。”邓芝问是谁，诸葛亮说：“就是你。”于是就派邓芝去跟孙权修好关系。

孙权果然有点犹豫，不太想见邓芝，邓芝就自己上表请求拜见孙权，说：“我来，也是为了吴国，不只是为了蜀国。”孙权这才接见了他，跟邓芝说：“我确实想跟蜀国和亲，但是担心蜀国皇帝年纪小，国家又小实力弱，会被魏国趁虚而入，自身都保不住，所以才犹豫。”邓芝回答说：“吴蜀两国加起来有四州之地，大王是天命所归的英主，诸葛亮也是当代的杰出人物。蜀国有险峻的地势作为屏障，吴国有三江天险作为阻隔，把这两方面的优势结合起来，就像嘴唇和牙齿一样互相依靠，进攻就能兼并天下，退守也能三足鼎立，这是很自然的事情。大王现在如果投靠魏国，魏国一定会要求大王进京朝拜，还要让太子到魏国做人质，如果不答应，魏国就会名义上说蜀国叛乱而攻打你们，蜀国一定会顺势进攻，这样一来，江南地区就再也不是大王的了。”

孙权沉默了很久，说：“你说得对。”于是就和魏国断绝关系，和蜀国结盟，派张温到蜀国回访。蜀国又让邓芝再去一趟，孙权对邓芝说：“如果天下太平，我们两国各自治理，岂不快哉！”邓芝回答说：“天无二日，土无二王，如果先灭了魏国再谈这个，大王您还没真正明白天命啊！大家各尽其职，各尽其忠，如果要敲锣打鼓地打仗，那战争才刚刚开始呢！”孙权哈哈大笑说：“你的诚意，果然如此啊！”孙权还给诸葛亮写信说：“那些虚张声势、阴险狡诈的人，他们的阴谋诡计终究不会得逞；要让两国和睦相处，只有邓芝。”

后来诸葛亮驻守汉中，任命邓芝为中监军、扬武将军。诸葛亮死后，邓芝升任前军师、前将军，兼任兖州刺史，被封为阳武亭侯，不久又督江州。孙权经常和邓芝联络，送给他很多贵重的礼物。延熙六年，邓芝升任车骑将军，后来还被授予假节的权力。延熙十一年，涪陵有人杀了都尉造反，邓芝率军去讨伐，当场斩杀了叛乱的首领，百姓都安居乐业了。邓芝在延熙十四年去世。

诸葛瞻他当将军二十多年，赏罚分明，很会关心士兵。他自己吃穿都靠朝廷俸禄，生活简朴，从不贪图享受，可到头来也没攒下什么家产，老婆孩子经常吃不饱穿不暖，他死的时候家里一点钱都没留下。他性格刚正耿直，不圆滑世故，所以跟那些读书人处不来。当时很少有人敬重他，只有姜维很器重他。他儿子诸葛绪继承了爵位，景耀年间当上了尚书左选郎，后来做了晋朝的广汉太守。

张翼，字伯恭，是犍为武阳人。他高祖是司空张浩，曾祖是广陵太守张纲，都是有名的人物。刘备平定益州的时候，担任益州牧，张翼在他手下当文书。建安年间，他被举荐为孝廉，做了江阳县令，后来又调到涪陵当县令，之后升任梓潼太守，一路升迁，最后做了广汉太守和蜀郡太守。建兴九年，他被任命为庲降都督、绥南中郎将。张翼为人严守法纪，所以那些蛮夷百姓不太喜欢他。当地首领刘胄叛乱，张翼带兵去讨伐他。刘胄还没被消灭，张翼就被朝廷召回，大家都觉得应该立刻骑马回去处理这件事，张翼说：“不行。我被召回是因为蛮夷作乱，我工作没做好，但是接替我的人还没到，我正处在战场上，应该赶紧运粮屯粮，准备消灭叛贼，怎么能因为被召回就放弃国家大事呢？”于是他继续尽职尽责地工作，直到接替他的人来了才离开。后来马忠凭借张翼打下的基础彻底消灭了刘胄，丞相诸葛亮听说后很赏识他。诸葛亮北伐的时候，任命张翼为前军都督，兼任扶风太守。诸葛亮死后，张翼被任命为前领军，因为讨伐刘胄有功，被封为关内侯。延熙元年，他入朝担任尚书，之后升迁为督建威将军，被授予节钺，进封都亭侯，最后官至征西大将军。

十八年了，我和卫将军姜维一起回到成都。姜维打算再次出兵，只有我极力反对，觉得国家小，百姓也已经很劳累了，不应该滥用武力。姜维不听，还把我带去，升我的官职为镇南大将军。

姜维到了狄道，大败魏国的雍州刺史王经，死在洮水边的魏军士兵数以万计。我说：“可以停手了，不应该再进攻了，再进攻下去可能会毁掉这次的大胜。”姜维非常生气，说：“这是在给蛇画脚！” 结果姜维还是围困王经在狄道，但城池始终攻不下来。自从我提出不同意见后，姜维心里就对我有点意见，但是每次出征都带着我，我也没办法，只能跟着去。

景耀二年，我被提升为左车骑将军，兼任冀州刺史。六年后，我和姜维都在剑阁，一起劝降钟会于涪城。 第二年正月，跟着钟会到了成都，结果被乱兵杀害了。

宗预，字德艳，是南阳安众县人。建安年间，他跟着张飞去了蜀地。建兴初年，丞相诸葛亮把他当作自己的主簿，后来又升迁为参军、右中郎将。诸葛亮死后，蜀汉担心吴国或者魏国趁机攻打蜀汉，于是增加了巴丘的守军一万人，一方面想以此作为救援力量，另一方面也想以此分割吴国的势力。蜀汉听说吴国增加了巴丘的守军，也增加了永安的守兵，以防万一。

宗预奉命出使吴国，孙权问他：“东吴和西蜀，就像一家人一样，怎么听说西蜀又增加了白帝城的守军呢？”宗预回答说：“我认为东吴增加巴丘的守军，西蜀增加白帝城的守军，都是形势所迫，理所应当，根本没必要互相询问。”孙权哈哈大笑，赞赏他的正直，非常器重他，对他的敬重程度仅次于邓芝和费祎。后来，宗预被提升为侍中，又调任尚书。延熙十年，他被任命为屯骑校尉。

那时候，车骑将军邓芝从江州回来朝见天子，他对宗预说：“礼法规定六十岁的人不应再服兵役，你却刚刚接受了兵权，这是怎么回事？”宗预回答说：“你七十岁了还不交出兵权，我六十岁为什么不能接受兵权呢？”邓芝为人骄傲自大，就连大将军费祎等人都会对他有所回避，但宗预却丝毫不屈服于他。后来，宗预再次出使东吴，孙权拉着宗预的手，哭着和他告别，说：“你每次都带着使命，巩固着两国的友好关系。现在你年纪大了，我也老了，恐怕以后再也见不到了！”孙权还送给了宗预一大斛珍珠，然后宗预才回国。

之后，宗预被提升为后将军，督领永安，又升任征西大将军，被赐爵关内侯。景耀元年，他因病被征召回成都。后来，他又担任镇军大将军，领兖州刺史。当时，都护诸葛瞻刚刚开始执掌朝政，廖化拜访宗预，想和宗预一起去拜见诸葛瞻。宗预说：“我们都七十多岁了，已经享受够荣华富贵了，只差死了，还去巴结那些年轻人干嘛？”于是，就没有去。

廖化，字元俭，原名淳，是襄阳人。他以前是关羽的幕僚，关羽战败后，他投降了东吴。但他心里一直想回去投奔刘备，就装死骗过了大家，大家都信以为真了。然后他就带着老母亲日夜赶路往西走。正好赶上刘备东征，在秭归相遇了。刘备特别高兴，任命廖化当宜都太守。刘备去世后，廖化当了丞相参军，后来又当了广武督，一步步升迁，最后当上了右车骑将军，领着节杖，还当了并州刺史，被封为中乡侯，因为他做事果断勇猛而闻名。他的官位和张翼一样高，比宗预还要高。

咸熙元年春天，廖化和宗预一起被调回洛阳，结果在路上病死了。

杨戏，字文然，是犍为武阳人。年轻的时候，他和巴西的程弘、巴郡的杨汰、蜀郡的张表这几个人都很有名。杨戏总是把程弘排在第一位，丞相诸葛亮很了解他。杨戏二十多岁的时候，从州里的书佐做起，后来当了督军从事，负责刑狱，处理案件，判断是非，大家都觉得他处理得很公平合理，府里就把他招为属主簿。诸葛亮死后，他当了尚书右选部郎，刺史蒋琬请他当治中从事史。蒋琬当了大将军，又把他招为东曹掾，后来升迁为南中郎参军，协助庲降都督，还兼任建宁太守。因为生病，他被征召回成都，被任命为护军监军，后来又出任梓潼太守，之后又回朝当了射声校尉，无论在哪里任职，他都清廉简朴，从不麻烦别人。延熙二十年，他跟着大将军姜维出征，到了芒水。杨戏一向看不起姜维，酒后开玩笑，说话总是带着傲慢轻蔑的意思。姜维表面宽厚，其实内心忌妒，心里受不了杨戏这样，军队回来后，有关部门奉命弹劾杨戏，把他贬为平民。景耀四年，杨戏去世了。

杨戏虽然为人比较简朴懒散，从不逢迎拍马，也不刻意讨好别人，写公文办事，很少写满一页纸。但他对老朋友很重情义，为人诚实厚道。他和巴西的韩俨、黎韬从小就关系很好，后来韩俨因为长期生病而衰弱，黎韬因为行为不端而被弃用，杨戏却一直照顾他们，对他们的情谊和以前一样。当时的人都说谯周没什么才能，很少有人敬重他，只有杨戏很看重他，曾经说过：“我们后世的人，最终也比不上这个老家伙啊！”有识之士因此更加敬重杨戏。

张表这个人啊，一开始官职和戏志差不多，后来官做到尚书，还当过督庲降后将军，戏志比他先去世了。祁、汰这两个人也早早死了。

戏志在延熙四年写了《季汉辅臣赞》，里面夸赞的人，现在很多都记载在《蜀书》里了，所以我才把他记在左边。从那以后去世的人，就不追封谥号了，所以有些应该被记载的人，却没在正史里出现。那些戏志在《辅臣赞》里夸赞过，但现在没写传记的人，我都把他们的生平事迹写在赞辞下面，你们可以大概了解一下。

以前文王唱着德行的歌，武王唱着兴盛的歌，那些能改变时代的主公们，树立自身的行为准则，可不是一时半会儿的事，都是靠着开创基业，奠定基础，才能光耀后世啊！从汉朝中后期开始，王法崩溃，英雄豪杰纷纷起义，战争不断，百姓流离失所，死伤无数。 这时候，那些有志向的君主们开始反思，像燕国、代国，仁义之声远播；齐国、鲁国，英勇之风四处流传；荆州、郢州，臣民一心归附；吴国、越国，贤愚都仰仗他们的恩泽；巴国、蜀国，万里之内都震慑于他们的威名；庸国、汉国，强大的敌人也都被吓退了。所以他们才能继承高祖开创的基业，恢复汉朝的祭祀。 然而，奸邪凶恶之徒仍然作乱，上天还没有降下惩罚，就像孟津之战，还要在鸣条再战一场。

天命有尽，昭烈帝突然病重。虽然最终统一了全国，万国归附，但这都是当时那些杰出人才互相扶持、拥戴的结果，是昭烈帝的德行感召的结果，真是人才济济，令人敬佩！所以，就写了一篇赞辞来歌颂他的功德，让后世铭记。赞辞如下：

皇帝遗泽，遍及八方，

自中山兴起，灵秀之气汇聚，

应时而生，如龙般腾飞。

起于燕、代，辅佐荆州，

吴、越依附，远方来朝，

掌控巴、蜀，兼并庸、汉。

乾坤恢复秩序，宗庙得以安宁，

继承先业，传播美德，

华夏人民赞美，西伯之音再现，

开创太平盛世，历代兴盛繁荣。──赞昭烈皇帝

诸葛亮啊，那真是忠义无双，英明神武！他献计献策，在江边就稳定了局势，从吴国一直到蜀地，都因为他而安定，这功劳真是千秋万代都值得称颂啊！他受先帝托孤重任，整顿军务，统一文治武功，把好的道德教化传播开来，改变了社会风气，让贤人和愚人都一心为国，都忘记了自己的生死安危。国家在他的治理下安定太平，边疆地区也都安居乐业，他多次亲临敌阵，威风凛凛，震慑敌人。他一心想让国家强大，可惜没能完全实现他的愿望。 ——《诸葛丞相赞》

许司徒，为人清廉正直，他的言行举止都值得称赞，他懂得人伦之道，说话铿锵有力，如同孔子的后裔一般。——《许司徒赞》

关羽和张飞，那可是顶天立地的英雄好汉！他们从军报国，辅佐刘备，就像两条强壮的猛虎，威风凛凛。他们总是冲锋陷阵，勇猛无比，在危难时刻，他们总是挺身而出，为刘备的事业立下汗马功劳，他们的功绩可以和韩信、耿弇相比，他们的忠义也同样值得称颂。可惜他们最后因为轻敌而丧命，令人惋惜啊！——《关云长、张益德赞》

马超，这位骁勇的将军，他起兵造反，联合各路诸侯，先是在三秦之地起兵，后来又保卫河东和潼关。他虽然在朝廷上和大家意见有时一致，有时不一致，但是敌人乘机而起，最终导致他家破人亡。他后来违背了道义，投靠了曹操，真是令人惋惜啊！——《马孟起赞》

法正，这位智谋超群的谋士，他能够预料到世事的兴衰变化，他忠心耿耿地辅佐刘备，总是给刘备提出建议，他善于用计谋，能够根据实际情况做出判断。——《法孝直赞》

庞统，这位杰出的军师，他风度翩翩，才华横溢，他为了刘备而献出了自己的生命，他忠心耿耿，鞠躬尽瘁，他真是忠义的典范，为了报答刘备的知遇之恩，他甘愿牺牲自己的生命。——《庞士元赞》

黄忠将军，他英勇无比，能够攻克险峻的山峰，他立下了赫赫战功，是当时不可多得的将才。——《黄汉升赞》

董允，这位掌军的官员，他清廉正直，为人刚正不阿，他总是敢于直言进谏，百姓都把他当作榜样。——《董幼宰赞》

邓芝，这位将军志向远大，功勋卓著，他为人慷慨，勇敢果断，在危难时刻从不犹豫，他以少胜多，保卫了边疆的安宁。——《邓孔山赞》

邓芝，字孔山，南郡人。他跟随刘备入蜀，蜀地平定后，他担任犍为属国都尉，后来又改任朱提太尉，被任命为安远将军、庲降都督，驻扎在南昌县。章武二年去世。由于他的事迹记载不全，所以没有单独为他立传。

费祎，这位将军，他文武双全，在担任官职期间，他总是认真负责，他处理政务有条不紊，他善于理财，并且乐善好施，他待人接物总是很有礼貌，很有原则。——《费宾伯赞》

宾伯观，是江夏人。刘璋他妈，是观叔的姑姑，刘璋还把女儿嫁给了观。建安十八年，观跟着李严打仗，在绵竹抵抗刘备，后来他和李严一起投降了刘备。刘备拿下益州后，任命观为裨将军，后来又当了巴郡太守、江州都督，建兴元年被封为都亭侯，还加了个振威将军的头衔。观这个人很会跟人打交道。都护李严这人特别骄傲，那些和他官职差不多的护军辅匡等人，李严都不怎么跟他们亲近；而观比李严小二十多岁，却跟李严关系特别好，就像同龄人一样。他三十七岁就死了。关于他具体做了什么事，记载不多，所以没给他立传。

《屯骑主旧，固节不移，既就初命，尽心世规，军资所恃，是辨是裨。──赞王文仪》

《尚书清尚，敕行整身，抗志存义，味览典文，倚其高风，好侔古人。──赞刘子初》

《安汉雍容，或婚或宾，见礼当时，是谓循臣。──赞麋子仲》

《少府修慎，鸿胪明真，谏议隐行，儒林天文。宣班大化，或首或林。──赞王元泰、何彦英、杜辅国、周仲直》

王元泰，字谋，是汉嘉人，为人有风度，有操守。刘璋当政的时候，他当过巴郡太守，后来又回到州里做治中从事。刘备拿下益州后，当了益州牧，任命王元泰为别驾。刘备当了汉中王后，启用荆州的几个老资格，零陵人赖恭当太常，南阳人黄柱当光禄勋，王元泰当少府；建兴初年，王元泰被赐爵关内侯，后来接替赖恭当了太常。赖恭、黄柱、王元泰，他们的具体事迹记载不多，所以也没给他们立传。赖恭的儿子赖厷，当过丞相西曹令史，跟着诸葛亮去汉中，年纪轻轻就死了，诸葛亮很惋惜，还给留府长史张裔、蒋琬写信说：“令史赖厷死了，属官杨颙也死了，朝廷损失太大了！”杨颙也是荆州人。后来大将军蒋琬问张休说：“汉嘉以前有王元泰这么个人物，现在谁还能接他的班？”张休回答说：“像王元泰那样的人，在州里都找不到了，更别说我们这个小地方了！”可见王元泰当时多么受人敬重。

何彦英，蜀郡郫县人，曾经跟从广汉人任安学习，深入研究任安的学说，他和杜琼是同一个老师，但名声却超过了杜琼。刘璋当政的时候，他担任犍为太守。刘备平定益州，担任益州牧，就聘请何彦英担任从事祭酒。后来，何彦英引用图谶，劝说刘备称帝。刘备称帝后，何彦英被提升为大鸿胪。建兴年间去世。他的事迹记载缺失，所以没有单独为他立传。他的儿子何双，字汉偶，为人诙谐幽默，有淳于髡、东方朔的风范，做过双柏县令，早早去世了。

吴子远，字壹，陈留人。跟着刘焉入蜀。刘璋当政的时候，担任中郎将，率兵在涪县抵抗刘备，后来投降了刘备。刘备平定益州后，任命吴壹为护军讨逆将军，并且把吴壹的妹妹娶为夫人。章武元年，吴壹担任关中都督。建兴八年，他和魏延一起进入南安地区，打败了魏将费瑶，被封为亭侯，后来又晋升为高阳乡侯，最后升迁为左将军。建兴十二年，丞相诸葛亮去世，吴壹被任命为汉中督，车骑将军，持节，兼任雍州刺史，并晋封为济阳侯。建兴十五年去世。他的事迹记载缺失，所以没有单独为他立传。吴壹的族弟吴班，字元雄，是大将军何进的部下吴匡的儿子。以豪侠闻名，官职常常和吴壹差不多。刘备时代，担任领军。后主时代，逐渐升迁到骠骑将军，持节，封绵竹侯。

车骑高劲，惟其泛爱，以弱制强，不陷危坠。──赞吴子远

李德昂，……（此处应有李德昂的生平事迹，原文缺失）……安汉宰南，奋击旧乡，翦除芜秽，惟刑以张，广迁蛮、濮，国用用强。──赞李德昂

张君嗣，……（此处应有张君嗣的生平事迹，原文缺失）……辅汉惟聪，既机且惠，因言远思，切问近对，赞时休美，和我业世。──赞张君嗣

黄公衡，……（此处应有黄公衡的生平事迹，原文缺失）……镇北敏思，筹画有方，导师禳秽，遂事成章。偏任东隅，末命不祥，哀悲本志，放流殊疆。──赞黄公衡

杨季休，……（此处应有杨季休的生平事迹，原文缺失）……越骑惟忠，厉志自祗，职于内外，念公忘私。──赞杨季休

赵子龙、陈叔至，……（此处应有赵子龙、陈叔至的生平事迹，原文缺失）……征南厚重，征西忠克，统时选士，猛将之烈。──赞赵子龙、陈叔至

叔至，就是叔至，他是汝南人。从豫州跟着刘备，地位一直和赵云差不多，都是以忠勇闻名。建兴年间初期，官做到永安都督、征西将军，被封为亭侯。

辅元弼，名字叫匡，是襄阳人。跟着刘备入蜀。益州平定后，当上了巴郡太守。建兴年间，调任镇南将军，升任右将军，被封为中乡侯。刘南和，名字叫邕，是义阳人。跟着刘备入蜀。益州平定后，当上了江阳太守。建兴年间，慢慢升迁到监军后将军，被赐爵关内侯，后来去世了。他儿子刘式继承了他的爵位。他还有个小儿子刘武，很有文采，和樊建齐名，官也做到尚书。

司农，他的才能啊，文章写得真好，辞藻华丽，条理清晰，真是光芒四射！

李正方，他接受了遗命，听说要整顿吏治，但他既不陈述意见，也不表示赞同，搞出这种奇怪的举动，遭到当时人的斥责，他的事业也因此毁了。

魏文长，为人刚强粗犷，在危急关头受命，抵御外敌，保卫国境。但他性格不合群，说话不注意场合，导致乱子，英年早逝，真是可惜啊！

杨威公，为人孤傲狭隘，和别人不一样；闲暇时能讲道理，一旦受逼迫就容易伤人，从顺从走向凶险，这正如《易经》里说的那样。

马季常、卫文经、韩士元、张处仁、殷孔休、习文祥，马季常为人正直可靠，文经勤奋好学，士元说话有条理，处仁为人仁义，善于谋划，孔休、文祥，各有各的才能，各有各的缺点，他们都尽力完成了自己的志向，就像楚地的兰花一样芬芳。

卫文经、韩士元，他们的生平事迹和任职的郡县都记载不清楚了。张处仁，原名张存，是南阳人。他作为荆州从事跟随刘备入蜀，到了雒县，被任命为广汉太守。张存一向不服庞统，庞统中箭身亡后，刘备感慨万千，张存却说：“庞统虽然尽忠，可惜啊，但他违背了大义。”刘备生气地说：“庞统为了大义而牺牲，这难道不对吗？”于是罢免了张存的官职。不久，张存就病死了。他的生平事迹记载不完整，所以没有为他立传。

孔休这个人，叫孔休名，在荆州当过主簿、别驾从事，见过刘备。后来丢了官职，具体情况不详。还有个叫文祥的人，名叫文祯，是襄阳人，跟着刘备入蜀，先后做过雒县令、郫县令、广汉太守，他具体做了什么事，史书上没记载。他儿子文忠，做到尚书郎。

国山休风，永南耽思；盛衡、承伯，言藏言时；孙德果锐，伟南笃常；德绪、义强，志壮气刚。济济脩志，蜀之芬香。——这首诗是赞扬王国山、李永南、马盛衡、马承伯、李孙德、李伟南、龚德绪、王义强这几位蜀汉人才的。

王国山，名甫，是广汉郡郪县人。为人很好，但总有人背后说他坏话。刘璋当政时，他当过州里的书佐。刘备拿下蜀地后，他先做了绵竹县令，后来又当了荆州议曹从事。跟着刘备去征讨东吴，在秭归战败，不幸遇害。他儿子王国祐，继承了他父亲的优秀品质，官做到尚书右选郎。

李永南，名邵，也是广汉郡郪县人。刘备平定蜀地后，他当过州里的书佐部从事。建兴元年，丞相诸葛亮把他招来当西曹掾。诸葛亮南征时，留下李邵当治中从事，同年李邵去世了。

马盛衡，名勋；马承伯，名齐，两人都是巴西郡阆中人。马勋，刘璋当政时是州里的书佐，刘备平定蜀地后，被诸葛亮招为左将军属，后来升任州别驾从事，后来去世了。马齐，给太守张飞当过功曹。张飞向刘备推荐了他，之后他当上了尚书郎。建兴年间，他当了丞相掾，后来升任广汉太守，又当了参军。诸葛亮死后，他做了尚书。马勋、马齐都凭借才能和干练而闻名，但他们的声望在当地不如姚伷。姚伷，字子绪，也是阆中人。刘备平定益州后，他当了功曹书佐。建兴元年，他做了广汉太守。丞相诸葛亮驻扎汉中时，把他招来当掾。姚伷推荐了很多文武人才，诸葛亮说：“忠于益州的大事莫过于推荐人才，推荐人才要根据他们的才能和特长；现在姚掾推荐的人才兼具刚柔之长，可以广泛地运用到文武事务中，真是博学多才啊！我希望各位掾吏都能效仿他，以达到你们的期望。”后来姚伷升任参军。诸葛亮死后，他又升任尚书仆射。当时的人都佩服他的真诚和厚道。延熙五年去世，这比写这篇文章的时间还晚。

孙德名福，是梓潼涪陵人。刘备拿下益州之后，他当过书佐、西充国县令、成都县令。建兴元年，调任巴西太守，后来又当上江州督、杨威将军，之后回朝当了尚书仆射，被封为平阳亭侯。延熙初年，大将军蒋琬带兵去汉中，福担任监军兼司马，最后死在了那里。

孙朝，字伟南，是孙福的哥哥。他做过郡功曹，被举荐为孝廉，当过临邛县令，后来到中央当了别驾从事。跟着刘备东征孙吴，章武二年死在了永安。

孙禄，字德绪，是巴西安汉人。刘备拿下益州后，他当了郡从事牙门将。建兴三年，他当上了越巂太守，跟着丞相诸葛亮南征，结果被蛮夷害死了，那年他才三十一岁。他弟弟孙衡，景耀年间当上了领军。

义强，字士，是广汉郪县人，是国山的堂兄弟。跟着刘备入蜀后，被举荐为孝廉，当过符节长，后来升任牙门将，又外放到宕渠当太守，之后调到犍为。赶上丞相诸葛亮南征，他升任益州太守，正准备南下，结果被蛮夷害死了。

“休元轻寇，损时致害，文进奋身，同此颠沛，患生一人，至于弘大。”——这是对冯休元、张文进的评价。

冯休元，字习，南郡人。跟着刘备入蜀。刘备东征孙吴时，冯习当领军，统领各路军队，结果在猇亭大败。

张文进，字南，也是从荆州跟着刘备入蜀的，带兵跟着刘备征吴，和冯习一起战死了。当时还有义阳人傅肜，刘备退兵时，他断后抵抗，士兵全部战死，吴将劝他投降，傅肜骂道：“吴狗！哪有汉朝将军投降的！”然后就战死了。他的儿子傅佥后来被任命为左中郎将，之后又当了关中都督，景耀六年，再次临危受命。人们称赞他们父子两代忠义。

“江阳刚烈，立节明君，兵合遇寇，不屈其身，单夫只役，陨命于军。”——这是对程季然的评价。

季然，名叫季畿，是巴西阆中人。刘璋当政的时候，他担任汉昌县令。汉昌县住着一些賨人，这帮人个个都很强悍，当年高祖就是靠他们才平定了关中。巴西太守庞羲因为天下大乱，觉得郡里需要一支军队自保，就招募了一些部下。有人在刘璋面前诬陷庞羲要造反，刘璋暗中起了疑心。庞羲听说后，非常害怕，打算采取措施自保，就派季畿的儿子郁去刘璋那里传达命令，请求增兵自救。季畿回复说：“郡里招募的部下，本来就不是为了造反，即使有些矛盾冲突，主要还是在于尽忠职守；如果因为害怕，就起了反叛之心，那可不是我听说过的。”他还特意嘱咐儿子郁说：“我接受了州里的恩惠，就应该为州牧尽忠。你作为郡里的官员，就应该为太守效力，不能因为我的缘故而有二心。”

庞羲派人告诉季畿：“你儿子在郡里，如果不听太守的，你们全家都要遭殃！”季畿说：“以前乐羊当将军的时候，还喝过儿子的汤呢，这可不是说父子之间没有恩情，而是大义所在啊。现在就算你再让我喝儿子的汤，我也一定会喝。”庞羲知道季畿一定不会帮自己，就向刘璋大力解释，最终避免了灾祸。刘璋听说后，把季畿提升为江阳太守。后来刘备担任益州牧，把他招为从事祭酒。之后跟随刘备征讨孙吴，遇到大军战败，沿江退回，有人劝他说：“追兵已经到了，赶紧弃船轻装逃走，还能保住性命。”季畿说：“我在军队里，从来没为敌人逃跑过，更何况现在是跟着天子，遇到危险更不能逃跑！”追兵果然追上了季畿的船，季畿亲自拿着戟战斗，敌人的船只都被他击沉了几艘。敌军大批涌来，一起攻击他，最终他战死了。

公弘后生，卓尔奇精，夭命二十，悼恨未呈。──赞程公弘

公弘，名叫程祁，是季畿的儿子。

古之奔臣，礼有来偪，怨兴司官，不顾大德。靡有匡救，倍成奔北，自绝于人，作笑二国。──赞糜芳、士仁、郝普、潘濬

糜芳，字子方，是东海人，当过南郡太守。士仁，字君义，是广阳人，当过将军，驻扎在公安，是关羽的下属；他和关羽关系不好，后来叛变投降了孙权。郝普，字子太，是义阳人。刘备从荆州入蜀的时候，任命他做零陵太守。后来被吴将吕蒙用计骗开了城门，投降了吕蒙。潘濬，字承明，是武陵人。刘备入蜀后，任命他为荆州治中，负责留守荆州的事务，他和关羽关系也不好。孙权袭击关羽的时候，潘濬也投降了孙权。郝普后来官至廷尉，潘濬官至太常，都封了侯。

总而言之，邓芝为人正直坦荡，一心为公，张翼能压制姜维的锐气，宗预能抵挡孙权的强势，这些人都值得称赞。杨戏的谋略非常独到，想法不同于常人，但是他的智慧和判断力也有不足之处，最终也难免遭遇不幸。

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作者： Realhistories

分类：三国志（口语版）

日期：2024年11月25日

创建时间: 2024年11月25日

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蒋琬，字公琰，是湖南零陵湘乡人。年轻的时候，他和他的外甥，泉陵人刘敏，都挺有名气的。

蒋琬跟着刘备进蜀地，当了个州里的书佐，后来被任命为广都县令。有一次，刘备微服私访，突然到了广都，结果发现蒋琬啥正事都没干，还醉醺醺的。刘备当时就火了，想治他的罪，甚至要杀了他。这时候，诸葛亮站出来求情说：“蒋琬是国家的栋梁之才，不是那种只管一县一地的小人物。他做官的理念是安抚百姓，而不是搞那些表面功夫，希望主公能再仔细看看。”刘备一向很敬重诸葛亮，所以没杀蒋琬，只是仓促地免了他的官职。

蒋琬被免职后，晚上做了个噩梦，梦见牛头在自家门前，血流不止，他心里很不安，赶紧找算命先生赵直问梦。赵直说：“梦见血，事情就明朗了。牛角和鼻子，像个‘公’字，您将要位居高位，这是大吉大利的征兆啊！”没多久，蒋琬就当上了什邡县令。后来刘备当了汉中王，蒋琬被提升为尚书郎。建兴元年，诸葛亮开府办公，把蒋琬招来当东曹掾。

后来蒋琬被举荐为茂才，但他推辞了，把刘邕、阴化、庞延、廖淳这些人推举出来。诸葛亮给他回信说：“你考虑一下，那些为了私利而损害百姓的人，大家心里都清楚，远近的人也都不理解他们的行为。所以你应该把你的功劳和举荐的人都说清楚，这样才能体现你选拔人才的公正和严谨。”蒋琬后来升迁为参军。建兴五年，诸葛亮驻扎在汉中，蒋琬和长史张裔一起留守成都处理府里的事务。建兴八年，蒋琬接替张裔当了长史，还被加封为抚军将军。诸葛亮经常出征在外，蒋琬总是能保证军队有充足的粮草和兵员供应。诸葛亮经常说：“公琰为人忠诚正直，品格高雅，将来一定能和我一起辅助后主成就大业。”他还秘密地向后主刘禅推荐蒋琬，说：“如果我不幸去世，以后的事情就应该交给蒋琬来处理。”

亮死了以后，琬被任命为尚书令，没多久就升任行都护，被授予节钺，担任益州刺史，后来又升任大将军，总管尚书事务，被封为安阳亭侯。当时刚刚失去了元帅，大家都很害怕，人心惶惶。琬却表现得非常出色，比其他官员强得多。他既没有悲伤的表情，也没有得意洋洋的样子，举止神情都和往常一样。因此，大家渐渐对他服气了。

延熙元年，皇帝下诏书对琬说：“敌人还没平定，曹叡骄横凶残，辽东三郡饱受他的欺压，结果和我们隔绝了联系。曹叡还大举兴兵，互相攻伐。以前秦朝灭亡，是因为胜、广先造反，现在又发生了这样的变故，这都是天意啊！你去严加治理，统帅各路军队驻扎在汉中，密切关注吴国的动向，东西两面互相牵制，伺机进攻。” 皇帝还命令琬开府，第二年又晋升他为大司马。

东曹掾杨戏为人比较简略，跟琬说话，琬有时候不回答他。有人想在琬面前告杨戏的状，说：“您和杨戏说话他不回应，这是他怠慢上司，太过分了吧！”琬说：“人心各不相同，就像每个人的脸都不一样；只从表面看人，这是古人就告诫过的啊。杨戏是想赞扬我呢，还是想反对我？这都不是他的真心话。如果他想反对我的话，那只会显得我没错，所以我才不说话，这样对杨戏来说才是最好的结果。”

还有个督农叫杨敏，曾经批评琬说：“做事拖拖拉拉，实在比不上以前的人。”有人把这事告诉了琬，主管官员想治杨敏的罪，琬却说：“我确实不如以前的人，没法治他。”主管官员坚持要治罪，那就问琬说杨敏到底哪里拖拉了。琬说：“如果他做事不如法，那肯定是不合规矩的，不合规矩的事，当然就拖拉了。还有什么好问的呢？”后来杨敏因为犯了事被关进监狱，大家都担心他会死，但琬心里一点都不慌张，最终帮他免除了重罪。琬的为人处世，都是这个样子的。

琬觉得，诸葛亮当年几次窥探秦川，路途险峻，运输困难，最终都没能攻克，不如乘船顺水东下。所以他造了很多船，打算从汉水、沔水进攻魏兴、上庸。结果旧病复发，一直没动身。大家普遍认为，如果不能迅速取胜，回军之路非常困难，这不是长久之计。于是就派尚书令费祎、中监军姜维等人去劝说他。

琬接受命令后上书说：“铲除奸邪，平定祸乱，是我的职责所在。自从我奉命驻守汉中，已经六年了，我本身能力不足，又加上疾病缠身，一直没有取得什么成就，日夜忧心忡忡。现在魏国占据九州，根基深厚，势力庞大，想要彻底消灭它不容易。如果我们东西两面同时用兵，首尾互相牵制，即使不能迅速达到目的，也可以逐步蚕食，先削弱它的势力。然而跟吴国几次交战，都没能取得决定性胜利，每天都提心吊胆，真是寝食难安。我和费祎他们商量了一下，觉得凉州的胡人地区非常重要，进可攻退可守，是敌人非常重视的地方；而且羌、胡各族都非常渴望归附汉朝，以前我军曾派偏师进入羌地，郭淮都被打败了。权衡利弊，我认为应该先从这里下手，所以建议任命姜维为凉州刺史。如果姜维出征，控制住河右地区，我就可以率领军队作为他的后援。现在涪陵水陆交通便利，需要迅速做出反应，如果东北方向有紧急情况，支援起来也不困难。” 因此，琬最终回到了涪陵。他的病情越来越严重，到九年的时候就去世了，谥号为恭。

子斌，官职是绥武将军、汉城护军。魏国的大将军钟会到了汉城，给他写信说：“巴蜀地区有很多有才能、有智慧、文武双全的人才。像您和诸葛思远这样的人，简直就像我的同类，我的好朋友一样。 这‘桑梓之敬’，是古今以来都推崇的啊。我西行来到这里，想拜祭尊贵的君王和诸位公侯的墓地，亲自打扫坟墓，祭祀致敬。想请问一下他们的墓地在哪里？”

子斌回信说：“我知道您对我的厚爱和关照，您的盛情邀请，我实在无法拒绝。我父亲以前生病了，死在了涪县，我们选了个好地方，把他安葬在那里了。我知道您要西行，竟然还要屈尊来祭扫我父亲的坟墓。您把我父亲看作您的父亲，这真是像颜回那样仁爱啊！听到您的消息，我心里既感动又悲伤，更加思念父亲了。”钟会收到子斌的回信，非常赞赏他的意思，到了涪县后，就按照信上说的那样做了。

后来，后主投降了邓艾，子斌去涪县拜见钟会，钟会待他如同朋友一样。跟着钟会到了成都，结果被乱兵杀害了。子斌的弟弟子显，是太子仆，钟会也很欣赏他的才华，和子斌一起被杀害了。

刘敏，官职是左护军、扬威将军，和镇北大将军王平一起镇守汉中。魏国派大将军曹爽进攻蜀汉的时候，有些人认为应该只守城，不要出城抵抗敌人，敌人自然会退兵。刘敏却认为，老百姓都在田里劳作，粮食都在田里，如果让敌人进来了，那大事就完了。于是，他带领部队和王平一起占据兴势，摆开许多旗帜，绵延一百多里。等到大将军费祎从成都赶来，魏军就撤退了，刘敏因为这次战功被封为云亭侯。

费祎，字文伟，是江夏鄳县人，（鄳读作盲）。他从小没了爹娘，就跟着族父伯仁生活。伯仁的姑姑是益州牧刘璋的母亲。刘璋派人迎接伯仁，伯仁带着费祎一起到蜀地去读书。正好赶上刘备平定蜀地，费祎就留在蜀地了，他和汝南的许叔龙、南郡的董允齐名。

有一次许靖的儿子去世了，董允和费祎想一起去参加葬礼。董允跟父亲董和请车，董和派人给他一辆破旧的牛车。董允一脸为难的样子，费祎就主动上前帮忙，先上了车。到了葬礼现场，诸葛亮和其他很多达官贵人都来了，车辆都很少，董允还是一副不高兴的样子，而费祎却很轻松自在。拉车的人回来后，董和问他情况，知道了事情的经过，就对董允说：“我一直拿不准你和费祎谁更优秀，现在我明白了。”

刘备立太子，费祎和董允一起做了舍人，后来又升迁为庶子。刘禅继位后，费祎做了黄门侍郎。丞相诸葛亮南征回来，很多官员都在几十里外迎接他，很多人的官位都比费祎高，但是诸葛亮却特意让费祎和他同乘一辆车，从此大家对费祎刮目相看。诸葛亮第一次从南方回来，就派费祎做昭信校尉出使吴国。孙权这个人很滑稽，说话没个正形，诸葛恪、羊衟等人才华横溢，辩论起来非常犀利，费祎说话温和有礼，有理有据地回答，最终孙权也没能难住他。孙权非常器重他，对费祎说：“你这样有德行的人，一定会成为蜀汉朝廷的栋梁之材，恐怕我不能经常见到你了。”费祎回蜀后，升任侍中。诸葛亮驻扎在汉中，请费祎做参军。因为费祎多次出使吴国，办事很称职。建兴八年，费祎升任中护军，后来又做了司马。

当时军师魏延和长史杨仪互相仇恨，每次一起坐在一起都会争吵，魏延甚至拔刀威胁杨仪，杨仪吓得哭泣不止。费祎经常到他们中间调解，劝说他们分开，在诸葛亮活着的时候，魏延和杨仪才能各尽其用，这都是费祎从中调和的结果。诸葛亮死后，费祎做了后军师。不久，他接替蒋琬做了尚书令。蒋琬从汉中回到涪陵，费祎升任大将军，主管尚书事务。

公元244年，魏国的军队驻扎在兴势，（诸葛）诞接到命令，率领大军前去抵御。光禄大夫来敏跑到诞那里，想和他下盘围棋。那时候，战报像飞一样地来来往往，士兵们穿着盔甲，准备出征，一切都已经准备就绪，但是诞和来敏却专心致志地下着棋，脸上一点也不显出着急的样子。来敏说：“刚才我只是想试试你的为人！你确实是个可靠的人，一定能打败敌人的！”诞到了前线，敌人果然撤退了，他被封为成乡侯。 诞坚决推辞益州刺史的职位，但最后还是又担任了这个职务。诞在朝中的功劳和地位，几乎和（诸葛）诞相当。

公元248年，诞被派去驻守汉中。从诸葛亮到诞，虽然他们本人都在外地，但是关于赏罚、刑法等大事，都先要请示朝廷，得到批准后才能执行，可见朝廷对他们的信任和倚重。十四年后的夏天，诞回到了成都。成都的一些算命先生说，成都的都城里没有宰相的位子，所以冬天他又调往汉寿驻扎。公元252年，朝廷命令诞开府建衙。公元253年年初，举行了一次盛大的宴会，魏国投降的人郭脩也在座。诞喝得酩酊大醉，结果被郭脩杀害了，死后被追谥为敬侯。他的儿子继承了爵位，做了黄门侍郎；弟弟则娶了公主；他的大女儿还嫁给了太子司马璿做了太子妃。

姜维，字伯约，是天水冀县人。他从小就没了父亲，和母亲一起生活。很喜欢学习郑玄的学说。后来做了郡里的上计掾，州里又把他征召去做从事。因为他父亲姜冏以前做过郡功曹，在羌族和戎族叛乱时，为了保护郡守而战死沙场，所以朝廷就给了姜维中郎的官职，让他参与本郡的军事事务。

建兴六年，丞相诸葛亮率军攻打祁山。当时天水太守正好外出巡视，姜维和功曹梁绪、主簿尹赏、主记梁虔等人跟着一起去了。太守听说蜀军快到了，而且各县都响应蜀军，怀疑姜维他们都有二心，于是半夜逃跑了，躲到了上邽。姜维他们发现太守跑了，赶紧追赶，到了城门，城门却关上了，不让进。姜维他们只好一起回到冀县，冀县也不让他们进去。没办法，他们只好一起去找诸葛亮。正赶上马谡在街亭打败仗，诸葛亮撤兵，把西县一千多户人家以及姜维他们一起带回了成都，所以姜维就和母亲失散了。

诸葛亮把姜维招为仓曹掾，升任奉义将军，封当阳亭侯，那时候姜维才二十七岁。诸葛亮给留府长史张裔、参军蒋琬写信说：“姜伯约忠于职守，办事认真，考虑问题周到细致，比起永南、季常这些人，他都要强。他可是凉州难得的人才啊！”诸葛亮还在信里说：“要先训练中虎步兵五六千人。姜伯约对军事非常敏锐，既有胆量和正义感，又很懂兵法。这个人心里装着汉室江山，才能又超过其他人，应该把他好好教导军事，然后派他进宫，去拜见皇上。”后来姜维升迁为中监军，征西将军。

十二年，诸葛亮去世了，姜维回到成都，被任命为右监军辅汉将军，统领各路军队，还被封为平襄侯。延熙元年，他跟着大将军蒋琬驻守汉中。蒋琬升任大司马后，提拔姜维当他的司马，经常率领部分军队西进作战。六年，姜维升任镇西大将军，兼任凉州刺史。十年，他又升任卫将军，和费祎大将军一起处理尚书事务。那一年，汶山平康的夷族叛乱，姜维率军平定了叛乱。他还出兵陇西、南安、金城一带，跟魏国的郭淮、夏侯霸等大将，在洮西打了一仗。胡王治无戴等率领部落投降，姜维把他们安顿好。十二年，朝廷给了姜维节度权，他又出兵西平，但没攻下来就回来了。姜维觉得自己熟悉西方的风俗习惯，又很有才能和武力，想联合羌族、胡人当自己的羽翼，认为从陇西往西的地盘，是可以夺取并控制的。他总是想发动大军大规模进攻，但费祎总是加以限制，不同意，所以他手里的兵力从来没超过一万人。

十六年春天，费祎去世了。夏天，姜维率领几万人马从石营出发，经过董亭，包围了南安，魏国的雍州刺史陈泰率军来解围，一直打到洛门，姜维因为粮草用尽，只好撤退。第二年，姜维被加封为督中外军事。他又出兵陇西，狄道的守将李简打开城门投降了。姜维接着包围了襄武，跟魏将徐质交战，斩杀敌军，大获全胜，魏军溃败。姜维乘胜追击，收复了不少地方，收回了河关、狄道、临洮三县的百姓。十八年后，姜维又和车骑将军夏侯霸一起从狄道出兵，在洮西大败魏国雍州刺史王经，王经的军队死了好几万人。王经退守狄道城，姜维包围了狄道城。魏国的征西将军陈泰率军来解围，姜维就退守钟题。

十九年春天，姜维被提升为大将军。他整顿军队，跟镇西大将军胡济约定在会稽会合，结果胡济违背约定没来，所以姜维在段谷被魏将邓艾打败了，军队溃散，死伤惨重。百姓因此怨恨，陇西以西地区也骚乱不安，姜维向朝廷谢罪，请求降职。最后被任命为后将军，但仍然可以行使大将军的权力。

话说二十年前，魏国的大将军诸葛诞在淮南造反了，魏国调集关中兵力东去平叛。 这时候姜维想趁机攻打关中，就率领几万人马从骆谷出发，直奔长城。当时长城囤积了大量的粮食，但守军却很少，听说姜维来了，大家都吓得不轻。魏国的大将军司马望和邓艾分别从陇右赶来，都在长城布防。姜维则到达芒水，依山设营。司马望和邓艾在渭水边严密包围姜维，姜维多次挑战，他们都不应战。到了景耀元年，姜维听说诸葛诞战败了，就撤兵回成都，之后再次被任命为大将军。

一开始，先主刘备让魏延镇守汉中，在各个据点都部署重兵，用来抵御外敌，敌人要是来攻打，就让他们进不来。后来兴势之战的时候，王平抵挡曹爽，用的也是这个策略。姜维提出了一个新的建议，他认为这种分散兵力防守各个据点的策略，虽然符合《周易》里“重门”的思想，但是只能抵御敌人，却得不到什么好处。不如这样，一旦敌人来犯，所有据点都收兵集中粮食，退守汉城和乐城，让敌人进不来，再在关口重兵把守，抵御敌人。如果发生战事，就让机动部队出击，伺机而动。敌人攻打关口攻不下来，野外又没有散落的粮食，千里运粮，自然会疲惫不堪。等到敌人撤退的时候，再从各个城池出兵，和机动部队一起合力攻击，这样就能彻底消灭敌人。于是，姜维就命令督汉中军事的胡济驻守汉寿，监军王含守卫乐城，护军蒋斌守卫汉城，还在西安、建威、武卫、石门、武城、建昌、临远等地都设置了据点防守。

五年，诸葛亮带着大家从汉中和侯和出发，结果被邓艾打败了，退回沓中。诸葛亮本来就是客居他乡，依靠国家，多年征战，却没啥功劳，而宫里宦官黄皓之流专权，右大将军阎宇跟黄皓勾结，黄皓暗地里想废掉诸葛亮扶持阎宇上位。诸葛亮也怀疑这事儿。所以他自己也挺害怕的，就不回成都了。

六年，诸葛亮给后主上奏说：“听说钟会带兵在关中，想进攻，应该同时派张翼、廖化带兵分别守卫阳安关和阴平桥，以防万一。”黄皓却信那些神棍巫师的话，说敌人不会主动来攻，就劝后主别管这事儿，其他大臣都不知道。等到钟会要攻打骆谷，邓艾要攻打沓中，这才派右车骑将军廖化去沓中支援诸葛亮，派左车骑将军张翼、辅国大将军董厥等人去阳安关支援。等到他们到了阴平，听说魏将诸葛绪要攻打建威，就停下来等着。一个月后，诸葛亮被邓艾打败了，退回阴平。钟会包围了汉寿和乐城，又派别的将领去攻打关口，蒋舒打开城门投降了，傅佥拼死抵抗战死了。钟会攻打乐城，攻不下来，听说关口失守了，就长驱直入。张翼、董厥刚到汉寿，诸葛亮和廖化也放弃阴平撤退，正好跟张翼、董厥汇合，一起退守剑阁抵抗钟会。钟会给诸葛亮写信说：“您公侯之位，文武双全，有着超越时代的战略眼光，功劳遍及巴蜀，名扬华夏，远近都敬仰您的大名。想起以前，我们曾一起共事，就像吴起、郑乔那样，能互相理解。”诸葛亮没回信，摆开阵势坚守险要地势。钟会攻打不下，粮草运输又远，打算撤兵了。

而邓艾从阴平走景谷道偷袭，结果在绵竹打败了诸葛瞻。后主向邓艾投降，邓艾很快占领了成都。诸葛亮他们刚开始听说诸葛瞻战败了，有人说后主想坚守成都，有人说想逃到东吴，有人说想逃到南边的建宁，于是诸葛亮他们就带兵从广汉、郪道去探明虚实。后来接到后主的命令，就放下武器，去涪城向钟会投降。将士们都很生气，拔刀砍石头。

好家伙，诸葛亮死后，蜀汉后主刘禅对姜维他们这些人可好了，把之前诸葛亮交给他们的印章和官印都还给了他们。刘禅和姜维那是形影不离，走到一起，坐在一起。刘禅还跟长史杜预说：“要论姜伯约（姜维的字）在中原的名气，那些什么公休、太初根本比不上他！” 后来，刘禅被邓艾给忽悠了，邓艾坐着囚车来请刘禅去成都，刘禅就顺势带着姜维他们一起去了成都，自称益州牧造反了。他还想给姜维五万人马，让他当先锋呢！结果魏国的将士们气坏了，直接把刘禅和姜维都给杀了，姜维的家人也被一起处死了。

郤正写文章评价姜维说：“姜伯约担任上将军，位高权重，可他住的房子破破烂烂的，钱财一点也不多，家里连个妾都没有，后院也没有什么歌舞之类的享乐，衣服穿得够用就行，坐骑也只够用，吃饭也节制得很，不奢侈也不吝啬，朝廷发的钱也花得干干净净；仔细想想他为什么这样，不是为了装清高，也不是故意克制自己，而是他觉得这样就足够了，根本不在乎多要。很多人评价历史人物，总是夸奖成功的，贬低失败的，抬高这个，打压那个，都觉得姜维最终失败身死族灭，所以就贬低他，不再深入研究，这跟《春秋》里褒贬人物的道理不一样啊！像姜维这样好学不倦，清廉节俭，那可是当时的一代楷模啊！”

姜维以前跟着诸葛亮去蜀地的时候，梁绪官至大鸿胪，尹赏当上了金吾，梁虔做了大长秋，这些人都在蜀汉灭亡之前就死了。

最后总结一下：蒋琬做事稳重有威望，费祎为人宽厚仁爱，他们都继承了诸葛亮的策略，按部就班，没怎么变动，所以边境安宁，国家统一，但是他们还是没完全做好治理国家的小事，保持国家安定的道理。姜维虽然文武双全，一心想立功建业，但是他过于依赖军队，决策也不够周全，最终导致了身死国灭的下场。老子说过：“治理大国就像烹调小鱼一样要轻柔细致。”更何况是小小的蜀汉，怎么能屡次被扰乱呢？

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日期：2024年11月25日

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黄权，字公衡，是四川阆中人。年轻的时候做过郡里的一个小官，后来益州牧刘璋把他叫去当主簿。当时益州别驾张松建议，应该迎接刘备来，好一起攻打张鲁。黄权就劝刘璋说：“刘备名声在外，很厉害，要是用普通士兵的待遇对待他，他肯定心里不满意；要是用宾客的礼节来对待他，那益州就容不下两个主人了。要是刘备像在泰山一样安安稳稳，那刘璋您可就危险了，就像鸡蛋垒成的塔一样随时都会倒。最好还是闭关自守，等着时机成熟再说。”刘璋没听他的，还是派人去迎接刘备，还把黄权外放去当了广汉县令。

后来刘备攻下了益州，手下将领们都开始分派郡县，各个郡县都争先恐后地投降刘备。只有黄权坚守城池，等着刘璋投降之后，才去向刘备投降。刘备封黄权为偏将军。等到曹操打败了张鲁，张鲁逃到巴中，黄权就说：“要是丢了汉中，那整个巴蜀地区就都乱套了，汉中可是蜀地的命脉啊！”于是刘备任命黄权为护军，带领众将去迎战张鲁。张鲁后来逃到了南郑，投降了曹操，但是最终还是黄权的计策打败了杜濩、朴胡，杀了夏侯渊，并且占据了汉中。

刘备当上了汉中王，还兼任益州牧，任命黄权为治中从事。等到刘备称帝之后，准备东征孙吴，黄权又劝他说：“吴国人作战勇猛，而且他们的水军顺流而下，进攻容易撤退难，我请求先去探探敌情，陛下您在后面稳住阵脚。”刘备没听他的，任命黄权为镇北将军，让他率领江北的军队防备魏国的军队；刘备自己则在江南。后来吴国的将军陆议乘着水流冲破了包围圈，刘备的军队战败，刘备撤退。结果道路被切断，黄权回不去了，只好带着他的军队投降了魏国。

朝廷官员要按照法律处置黄权的妻儿。刘备说：“是我对不起黄权，黄权没有对不起我啊！”还是像以前一样对待黄权的家人。

曹操的儿子曹丕问诸葛亮说：“你小子之前造反，现在又来投降，想学学陈胜、韩信那些人吗？”诸葛亮回答说：“我之前受到刘备的特别优待，投降东吴不可能，回蜀国也没路，所以才来投降你们。再说，打败仗的将军，能保住性命就不错了，还管什么古代那些名人的事啊！”曹丕觉得他回答得挺好，就封他当镇南将军，封育阳侯，还让他当侍中，让他陪着自己坐车。

后来，一些从蜀国投降过来的人说要杀掉诸葛亮的家属。诸葛亮知道这是假话，但也没急着公开说出来，等后来查清楚了，果然是谣言。刘备死了的消息传来，魏国的官员都纷纷祝贺，只有诸葛亮没表示什么。曹丕看出诸葛亮是个有城府的人，想试探一下他，就派人传召他，还没到的时候就不断催促，派来的马不停蹄地来回跑，路上人马交错，那些官员和随从都吓得魂飞魄散，但诸葛亮却依然泰然自若。后来，诸葛亮被任命为益州刺史，又调到河南。

大将军司马懿很器重他，问诸葛亮：“蜀国像你这样的人才还有几个？”诸葛亮笑着说：“没想到您这么看重我啊！”司马懿还给诸葛亮写信说：“黄公衡（诸葛亮字公衡）是个了不起的人物，每次见面他都赞扬您，夸个没完没了。”景初三年，也就是蜀汉延熙二年，诸葛亮升迁为车骑将军，仪同三司。第二年他就去世了，谥号景侯。他的儿子诸葛邕继承了他的爵位。诸葛邕没有儿子，这一支就断绝了。

诸葛亮留在蜀国的儿子诸葛崇，当了尚书郎，跟着卫将军诸葛瞻抵抗邓艾。到了涪县，诸葛瞻犹豫不前，诸葛崇多次劝他赶紧前进，占据险要地势，别让敌人进入平原地区。诸葛瞻还是不听，诸葛崇急得都哭了。结果邓艾率军猛攻，诸葛瞻退到绵竹才开始作战，诸葛崇率领士兵奋勇作战，决心誓死抵抗，最后在战场上战死了。 “蜀中无大将，廖化作先锋” 这句诗词，在此处并不适用。

李恢，字德昂，是建宁郡俞元县人。他一开始在郡里当个督邮，他姑父爨习是建宁县令，犯了点事儿，李恢因为和姑父有关系，也被牵连免了官。当时太守董和觉得爨习是当地的大族，就没把这事儿放在心上。后来李恢被推荐到州里，还没到州府，就听说刘备从葭萌回来攻打刘璋了。李恢觉得刘璋肯定要输，刘备肯定要赢，于是就托了个名义离开郡里，跑到刘备那里去了，在绵竹碰上了刘备。

刘备很欣赏他，带着李恢到了雒城。后来刘备派李恢去汉中跟马超搞好关系，马超就听从了。成都城破之后，刘备当了益州牧，任命李恢当功曹书佐主簿。后来李恢被小人诬陷，说他谋反，官府把他抓了起来。刘备查清楚了，知道李恢是冤枉的，就把他提拔成了别驾从事。

章武元年，庲降都督邓方死了，刘备问李恢：“谁可以接替他？”李恢回答说：“人各有长短，就像孔子说的‘其使人也器之’。而且，明君在位，臣下才能尽心竭力，就像先零之战时，赵充国说的‘莫若老臣’。我不敢妄自尊大，全凭陛下圣明决断。”刘备笑着说：“我本来就想用你了。”于是就让李恢当了庲降都督，还让他带节杖，当交州刺史，住在平夷县。

刘备死了以后，高定在越巂地区嚣张跋扈，雍闿在建宁地区作乱，朱褒又在牂牁地区叛乱。诸葛丞相带兵南征，先是从越巂出发，然后修整道路，朝着建宁进军。结果各县的叛军联合起来，把诸葛亮的军队围困在昆明。当时诸葛亮的军队人少敌众，而且还没收到诸葛丞相的消息，诸葛亮就骗那些南方人说：“官兵的粮食吃光了，想要撤退回去，我们这些人在外地征战很久了，现在终于可以回去了，不可能再往北边去了，想要和你们一起商量对策，所以才诚实地告诉你们。”南方人信以为真，所以包围和防守都松懈下来了。于是诸葛亮出兵攻击，大获全胜，追击溃逃的敌人，一直追到槃江，东面连接牂牁，和诸葛丞相的军队声势连接到一起。南方平定后，诸葛亮立下的大功最多，被封为汉兴亭侯，加封为安汉将军。

后来军队撤回后，南方的蛮夷又叛乱了，杀害了驻守的将领。诸葛亮亲自带兵去讨伐，彻底消灭了那些坏人，把那些首领迁移到成都，征收了叟、濮人耕牛、战马、金银、犀牛皮革等物资，补充军需，当时军队的费用就再也不缺了。

建兴七年，把交州划给了孙吴，诸葛亮被免去了交州刺史的职务。改任建宁太守，回到原来的郡县。后来迁居汉中，在建兴九年去世了。他的儿子继承了他的爵位。诸葛亮的孙子诸葛球，担任羽林右部督，跟随诸葛瞻抵抗邓艾，在战场上接受命令，死在了绵竹。

吕凯，字季平，是永昌郡不韦县人。他在郡里做五官掾和功曹。当时雍闿等人听说先主刘备死在永安，就更加骄横放肆了。都护李严给闿写了六页信，晓之以理，动之以情，劝他不要造反。可闿只回了一页信，上面写着：“我听说天无二日，地无二王，如今天下三分鼎立，正朔都有三个，所以边远地区的人民惶恐不安，不知道该归顺谁。” 他这态度，真是嚣张跋扈到了极点。后来，雍闿投降了东吴，东吴还远远地任命他为永昌太守。

永昌郡位于益州郡的西边，道路崎岖难行，和蜀汉隔绝开来。郡太守被改换了，吕凯和府丞王伉一起，带领官吏百姓，关闭边境，坚决抵抗雍闿。雍闿多次派人给永昌郡送来檄文，大肆宣扬他的“正义”。吕凯就回了一封信，信里说：“上天降下灾祸，奸邪之徒乘机作乱，天下人都咬牙切齿，万民悲痛，无论大小官员，没有一个人不想竭尽全力，哪怕粉身碎骨，也要平定这场国难。将军您世代蒙受汉朝的恩惠，应该亲自聚集部众，率先响应号召，向上报效国家，向下不辜负先人，把功劳刻在竹简上，流芳百世。您怎么能够背叛根本，投靠外敌呢？

过去舜帝勤于政事，死在苍梧，后世都称赞他，他的名声流传至今。他死在江边，有什么值得悲伤的呢？文王、武王受命于天，成王才平定天下。先帝刘备兴兵讨贼，天下人都望风归附，朝廷大臣都聪明睿智，天下太平。而将军您却看不到兴衰的规律，成败的预兆，就像野火烧原，踩在冰面上，火灭冰化，您将依靠什么呢？以前将军您的先祖雍侯，虽然造成了怨恨，却最终被封侯，窦融明白大势，归顺了光武帝，他们都留下了好名声，后世一直传颂他们的功德。如今诸葛丞相英才出众，深谋远虑，受先帝托孤之重任，辅佐后主刘禅，他宽容待人，记功忘过。将军您如果能够幡然悔悟，改变道路，效仿古人，并非难事，这小小的永昌郡，又有什么值得您执迷不悟的呢？

我听说楚国不尊周王室，齐桓公才责备它；夫差称帝，晋国人就不再拥护他。何况您投靠的并非正统，谁还会归顺您呢？我遵循古礼，与您没有越境交往，所以之前有来信，我却没有回信。我再次收到您的告示，我废寝忘食，所以草率地陈述我的想法，希望将军能够仔细考虑。”吕凯的威望和恩德在郡中很盛，大家都信任他，所以他才能保全自己的节操。

诸葛丞相南下讨伐雍闿，军队刚出发，雍闿就被高定手下的兵给杀了。诸葛亮到了南方，上奏朝廷说：“永昌郡的官吏吕凯、府丞王伉等人，在边远地区忠心耿耿地为朝廷效力，已经有十多年了。雍闿、高定压迫他们，在他们东北面作乱，但是吕凯他们始终坚持正义，没有和叛军勾结。我没想到永昌的风俗竟然如此淳朴正直！” 诸葛亮于是任命吕凯为云南太守，封他为阳迁亭侯。可惜后来吕凯被叛乱的夷族杀害了，他的儿子吕祥继承了他的爵位。王伉也因为忠贞被封为亭侯，并被任命为永昌太守。

就这样，事情算是告一段落了。诸葛亮南征平叛，原本的目标雍闿已死，却意外发现了吕凯和王伉这样忠贞不二的官员，也算是意外之喜吧。 朝廷也因此嘉奖了他们，算是对他们的忠诚和坚守的一种肯定。 不过，吕凯的英年早逝也让人惋惜，好在他的儿子继承了他的爵位，也算是延续了他的忠义。

马忠，字德信，是巴西阆中人。小时候，他跟着外家姓狐，名笃，后来才恢复本姓，改名为忠。他做过郡吏，建安末年被举荐为孝廉，担任汉昌县令。刘备东征时，在猇亭战败。巴西太守阎芝调集各县五千兵力补充损失，派马忠押送军队。刘备回到永安后，见到了马忠，并和他说过话。刘备对尚书令刘巴说：“虽然失去了黄权，但是又得到了狐笃（马忠），这说明世上并不缺少贤才啊！”

建兴元年，丞相诸葛亮开府，任命马忠为门下督。三年，诸葛亮南征，任命马忠为牂牁太守。郡丞朱褒叛乱，叛乱平定后，马忠安抚百姓，施政有方，深得民心，威望很高。建兴八年，马忠被召回朝廷，担任丞相参军，协助长史蒋琬留守府中，还兼任州治中从事。次年，诸葛亮北伐祁山，马忠前往诸葛亮军中，协助处理军务。北伐结束后，马忠督促将军张嶷等人讨伐汶山郡叛乱的羌人。

建兴十一年，南夷豪帅刘胄叛乱，扰乱了多个郡县。朝廷征召庲降都督张翼回朝，以马忠代替张翼。马忠最终斩杀了刘胄，平定了南方的叛乱。马忠被加封为监军奋威将军，封博阳亭侯。当初，建宁郡杀害了太守正昂，并将太守张裔绑送吴国，所以都督一直驻扎在平夷县。马忠上任后，将治所迁到味县，位于汉人和夷人之间，便于管理。此外，越巂郡也长期丢失了一些土地，马忠率领太守张嶷收复了失地。因此，马忠被加封为安南将军，进封彭乡亭侯。

延熙五年，马忠回朝，途经汉中，拜见大司马蒋琬，宣读朝廷诏令，被加封为镇南大将军。延熙七年春天，大将军费祎北上抵御魏国军队，留下马忠在成都处理尚书事务。费祎班师回朝后，马忠回到南方。延熙十二年，马忠去世，他的儿子马脩继承了他的爵位。马忠为人宽厚仁慈，度量很大，虽然喜欢开玩笑大笑，但生气时也不会表露出来。然而，他在处理政务时果断坚决，恩威并施，因此蛮夷都敬畏他，也爱戴他。马忠死后，许多人都来到他的灵堂，痛哭流涕，为他感到悲痛。人们还为他建立了庙宇祭祀，直到现在庙宇依然存在。

张表啊，当时可是有名的大人物，名望和忠义都超过了其他人。阎宇呢，之前也有不少功劳，办事也勤快得很。不过，他们俩后来接替了张表的位置，不管是威望还是功绩，都比不上张表。

王平，字子均，是巴西宕渠人。他小时候是在外婆家何氏抚养长大的，后来才改姓王。他跟着杜濩、朴胡一起去了洛阳，被任命为假校尉。后来跟随曹操征讨汉中，结果投降了刘备，被封为牙门将、裨将军。建兴六年，他跟着参军马谡当先锋。马谡把军队安营扎寨在山上，而不是依水傍山，搞得乱七八糟的。王平一再劝谏马谡，但马谡根本不听，结果在街亭惨败。大家都四散逃命了，只有王平带领的一千人，擂鼓自持，魏将张郃还以为有埋伏，不敢进攻。于是王平慢慢地把溃散的士兵收拢起来，带领将士们撤了回来。丞相诸葛亮杀了马谡还有将军张休、李盛，并且夺去了将军黄袭等人的兵权。王平因为这次表现突出，被提升为参军，统领五个部队兼管营务，还被晋升为讨寇将军，封亭侯。建兴九年，诸葛亮围攻祁山，王平单独负责守卫南面的营地。魏国大将军司马懿进攻诸葛亮，张郃进攻王平，王平坚守不出，张郃拿他没办法。建兴十二年，诸葛亮在武功去世，军队撤退，魏延造反，结果被王平打败了，这可是王平的功劳啊！后来王平被提升为后典军、安汉将军，又代理车骑将军吴壹在汉中的职务，还兼任汉中太守。建兴十五年，王平被封为安汉侯，接替吴壹督领汉中。延熙元年，大将军蒋琬驻扎在沔阳，王平被任命为前护军，代理蒋琬的府事。延熙六年，蒋琬回到涪城，王平被任命为前监军、镇北大将军，统领汉中。

公元234年春天，魏国的大将军曹爽带着十多万步兵和骑兵浩浩荡荡地朝着汉川进发，先头部队已经到了骆谷。当时汉中驻守的士兵还不到三万，各位将军都吓坏了。有人建议说：“咱们现在兵力不够，打不过人家，干脆就死守汉中和乐城，等敌人冲进来，趁这个机会，涪城的援军就能及时赶到解救关隘了。” 但是姜维却说：“不行啊！汉中离涪城可是有上千里的路程。要是敌人拿下了关隘，那可就麻烦大了。现在应该先派刘护军和杜参军去占据兴势，我殿后阻击；如果敌人分兵攻打黄金，我就率领一千人亲自去迎战，等涪城的援军赶到，这才是最好的策略。” 只有刘敏护军跟姜维的想法一致，立刻就执行了这个计划。 结果涪城的援军和费祎大将军从成都陆续赶到，魏军见势不妙就撤兵了，这完全是按照姜维的计策进行的。那时候，邓芝在东边，马忠在南边，姜维在北边，都立下了赫赫战功。

姜维从小就在军营里长大，不识几个字，他认得的字加起来不到十个，但是他口述别人写，写出来的东西都很有条理。他让人给他读《史记》和《汉书》里的列传，他一听就明白其中的大义，经常能侃侃而谈，一点也不含糊。他为人遵守法度，说话从不嬉笑打闹，从早到晚都端坐在那里，一天到晚一丝不苟，一点也没有武将那种粗犷的样子。但是他的性格比较狭隘，多疑，又很自负，这些都是他的缺点。公元242年，姜维去世了，他的儿子姜训继承了他的爵位。

一开始，姜维同郡汉昌县句扶乡的一个人，叫句扶，为人忠勇宽厚，多次立下战功，功劳和爵位都仅次于姜维，官至左将军，被封为宕渠侯。

张嶷，字伯岐，是巴郡南充国人。年轻的时候就当上了县功曹。刘备平定蜀地的时候，山贼攻打县城，县令丢下家当跑了，张嶷却冒着刀剑危险，带着县令夫人一起逃走，夫人因此得以幸免。这件事让他名声大噪，州里就把他召去做从事。当时郡里有名望的官员龚禄、姚伷，都是担任着二千石的高官，在当时很有名气，他们都跟张嶷交好。

建兴五年，丞相诸葛亮驻扎在汉中，广汉、绵竹的山贼张慕等人抢劫军资，还掠夺百姓，张嶷担任都尉，带兵去讨伐他们。张嶷估计这些山贼分散逃窜，很难打胜仗，于是就假装跟他们讲和，约定好时间一起喝酒。酒宴上，张嶷亲自率领士兵，趁机杀了张慕等五十多人，山贼首领都被消灭了。接着又追剿剩下的山贼，十天之内就平定了叛乱。后来张嶷得了重病，情况很危急，他家里本来就很穷，广汉太守、蜀郡人何祗，名声很好，为人厚道，虽然跟张嶷平时关系不算很密切，但张嶷还是厚着脸皮去求他，想请他帮忙治病。何祗拿出很多钱财给他治病，几年后张嶷的病就好了。他为人正直，讲信义，都是这个样子。

后来张嶷被任命为牙门将，归马忠统领，北上讨伐汶山叛乱的羌人，南下平定四个郡的蛮夷叛乱，每次作战都有很好的计策，都能取得胜利。建兴十四年，武都氐王苻健请求投降，朝廷派将军张尉去迎接他，可是过了约定时间还没回来，大将军蒋琬很担心。张嶷分析说：“苻健既然请求投降，肯定不会有其他变化，我听说苻健的弟弟很狡猾，而且蛮夷人做事不齐心，肯定会有分歧，所以才会耽误时间。”过了几天，消息传来了，苻健的弟弟果然带着四百户人家投奔了魏国，只有苻健一个人来投降。

一开始，越巂郡自从丞相诸葛亮平定高定之后，当地少数民族经常造反，还杀了太守龚禄和焦璜。之后，太守们都不敢去郡府办公，都住在安上县，而安上县离郡府足足有八百多里，越巂郡就只剩下个空壳子了。当时大家都在想办法恢复郡府的正常运作，于是任命李嶷为越巂太守。李嶷带着手下人到了郡府，他采取怀柔政策，用恩信感化当地蛮夷，很多人都归顺了他。

北部边境的捉马部落非常强悍，不服从朝廷管辖。李嶷亲自带兵去讨伐，活捉了他们的首领魏狼。 李嶷并没有杀他，而是开导他，让他劝说其他人一起归顺朝廷。 李嶷还上表朝廷，封魏狼为邑侯。 这下，捉马部落的三千多户人家都安居乐业，好好地为朝廷效力了。其他的部落听说这件事后，也纷纷归顺。李嶷因为平定边患的功劳，被朝廷封为关内侯。

苏祁邑的君主冬逢和他的弟弟隗渠，之前归顺了朝廷，后来又反叛了。李嶷杀了冬逢。冬逢的妻子是旄牛王的女儿，李嶷运用策略赦免了她。而隗渠则逃到了西部边境。隗渠这个人非常骁勇强悍，深受其他部落的敬畏和忌惮。他派了两个心腹假装投降李嶷，实际上是想打探消息。李嶷识破了他们的阴谋，许以重赏，让他们反过来当内应，这两个人就合谋杀了隗渠。隗渠死了，其他部落也都安定下来了。 另外，斯都耆部落的首领李求承，以前亲手杀了太守龚禄，李嶷下令捉拿了他，列举了他的罪行并将其处死。

李嶷发现郡府的城墙房屋都破败不堪，就重新修建了小型防御工事。他在任三年后，调回原郡，修缮城郭，当地蛮夷男女老少都积极参与了这项工程。

定莋、台登、卑水三县离郡府三百多里，以前盛产盐铁和漆，但由于长期被少数民族控制，这些资源都被他们自己消耗了。李嶷带领手下夺回了这三个县，并任命了长官。李嶷到达定莋县时，定莋县的豪强狼岑，他是槃木王的舅舅，在蛮夷中很有威望，他因为不满李嶷侵占他们的资源，不肯主动前来拜见。李嶷就派了几十个壮士直接去抓他，抓到后就杀了他，然后把尸体带回部落，重重赏赐那些抓捕他的士兵，并向大家说明狼岑的恶行，警告说：“不要再乱来，否则就灭族！” 各部落都吓得乖乖地束手谢罪。李嶷杀牛设宴款待他们，再次强调朝廷的恩信，最终夺回了盐铁等资源，郡府的物资也变得充足了。

汉嘉郡附近住着四千多户旄牛夷，他们首领狼路，想趁着冬天报复姑父（指先前与他们有过节的人）。于是，狼路就派他叔父离去探探情况，看看形势怎么样。

郡守李嶷马上派亲信送去牛酒犒劳他们，还让离去见他老婆，好好沟通一下，表达一下善意。离接受了礼物，还见到了他姐姐，姐弟俩高兴地不得了，就带着手下一起投靠李嶷。李嶷对他们特别好，赏赐了很多东西，然后把他们送回去了。从此，旄牛夷再也不敢闹事了。

郡里以前有一条老路，穿过旄牛夷的地盘，直通成都，又平又近。可是自从旄牛夷造反，这条路就废弃了一百多年了，大家只能走安上这条路，又险又远。李嶷就派人送去钱财礼物给路（指旄牛夷的道路首领），还让他好好跟路沟通一下。路听了之后，带着老婆孩子一起投靠了李嶷。李嶷和他们盟誓，重新修通了老路，沿路一千多里都清理干净了，还恢复了以前的亭子和驿站。李嶷还上奏朝廷，封路为“旄牛田句毗王”，派使者带路去朝贡。后来，皇帝就封李嶷为怃戎将军，让他继续管理汉嘉郡。

李嶷刚开始见到费祎当上大将军的时候，觉得他性格比较随和，对新归附的人太好了，李嶷就写信劝诫他说：“以前岑彭带兵，来歙奉命行事，都因为太过于信任新附的人而被刺客害死了，现在将军您位高权重，应该吸取以前的教训，多加小心啊！”后来，费祎果然被魏国的降将郭脩给杀了。

诸葛恪刚打败魏军，就兴兵准备进攻，声势浩大。他弟弟，也是丞相诸葛亮的儿子诸葛瞻，当时担任侍中，写信劝诫他：“东吴国主刚去世，新皇帝年纪又小，你作为太傅，责任重大，这可不是件容易的事啊！就连周公那样有才能的人，都还遭遇过管叔、蔡叔的叛乱，霍光辅政时，也遇到过燕王、盖王、上官桀的谋反，要不是汉成帝、汉昭帝英明，后果不堪设想。我以前就听说，先帝处事杀伐果断，赏罚分明，不太顾及别人的感受，如今他驾崩前还特意召见你，托付后事，这确实让人担忧。更何况吴楚地区本来就民风剽悍，这是我们以前就了解的情况，而你现在却离开年幼的君主，深入敌境，恐怕不是长久之计。虽然东吴朝政清明，上下团结，但万一出现意外，难道不是明智之士应该考虑的吗？古今可以互相借鉴，你应该好好想想。如果不是你，谁又能向太傅进言呢！不如先收兵屯田，施恩惠于百姓，等个几年，再图东征西讨，也不算晚。希望你能认真考虑我的建议。”诸葛恪最终因为这个原因而被夷灭三族。诸葛瞻的见识，大多如此。

在郡守任上干了十五年，境内百姓安居乐业，一片祥和。诸葛瞻多次请求回朝，朝廷最终将他召回成都。当地百姓和少数民族都非常舍不得他，扶着车哭着送别。当他经过旄牛邑时，邑长带着全城百姓来迎接他；一直追送到蜀郡边界，当地官员和百姓有上百人跟着他一起进京朝贡。诸葛瞻回到成都后，被任命为荡寇将军。他为人慷慨激昂，很有气概，士人们都很敬重他。但是，他为人比较放荡不羁，不太讲究礼仪，也因此受到一些人的批评。这一年是延熙十七年。魏国的狄道太守李简秘密写信请求投降，卫将军姜维就率领诸葛瞻等人，利用李简提供的物资，出兵陇西。到达狄道后，李简果然率领城中所有官员百姓出城迎接大军。在战场上，诸葛瞻与魏将徐质交锋，战死沙场，但他杀伤的敌军数量是己方损失的两倍还多。诸葛瞻死后，朝廷封他的长子瑛为西乡侯，次子护雄继承了他的爵位。南方的越巂地区的百姓和少数民族听说诸葛瞻战死，都非常悲伤，为他建立庙宇，每逢春夏秋冬，以及水旱灾害发生时，都祭祀他。

话说啊，评论里这么说：黄权这个人，真是个有文化有想法的人；李恢，那可是个光明磊落、有抱负的人；吕凯，忠于职守，一点也不动摇；马忠，虽然做事有点莽撞，但意志力超强；王平，忠诚勇敢，纪律严明；张嶷，见识广博，判断力强，果断干练。他们这些人，都凭借着自己的长处，扬名立万，成就一番事业，这可真是赶上了好时候啊！

你看，这几个人，各有各的本事，各有各的成就。黄权的才华横溢，李恢的志向远大，吕凯的忠贞不渝，马忠的坚韧不拔，王平的严谨认真，张嶷的睿智果敢，都让他们在那个时代脱颖而出。 这说明啊，个人能力固然重要，但也要看时机，所谓“时势造英雄”嘛！ 他们能成功，除了自身的优秀品质，也离不开那个时代的大环境。 这就像《孟子》里说的那样，“天时不如地利，地利不如人和”， 个人能力、时代机遇和团队合作缺一不可。

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作者： Realhistories

分类：三国志（口语版）

日期：2024年11月25日

创建时间: 2024年11月25日

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杜微，字国辅，是梓潼涪县人。年轻的时候，他在广汉向任安学习。后来刘璋征召他做从事，但他因为生病辞官了。等刘备平定蜀地后，杜微一直装聋作哑，闭门不出。建兴二年，丞相诸葛亮被任命为益州牧，他选拔人才时，都精挑细选那些德高望重的人，比如任命秦宓为别驾，五梁为功曹，而杜微则被任命为主簿。杜微坚决推辞，诸葛亮却坚持把他请来。

诸葛亮把杜微请来后，亲自接见了他。杜微向诸葛亮表达了谢意。诸葛亮因为知道杜微不理世事，便直接给他写了一封信说：“久仰您的德行，我如今就像饥渴的人盼望甘霖一样，急切地想与您商议国事。清浊之水终将分流，我们本该早日相见。王元泰、李伯仁、王文仪、杨季休、丁君幹、李永南兄弟、文仲宝等人，都非常敬佩您的高尚志向，却一直没能像从前那样与您相见。我如今身处空虚的职位，统领着益州，德才不足以胜任重任，心中充满了忧虑。朝廷今年才十八岁，但他天资聪颖，仁爱而善于纳谏。天下人都思念汉室，我希望您能顺应天意，安抚百姓，辅佐这位年轻的君主，建立一番功业，名垂青史。您认为贤者和愚者不能同谋大事，所以才与世隔绝，只顾自己清闲，不愿为国家出力，这实在不应该啊！”

杜微于是请求告老还乡，诸葛亮又给他回了一封信说：“曹丕篡位自立为帝，这就好比泥土做的龙和草做的狗，名不副实罢了。我们应该联合天下贤才，利用曹丕的虚伪和邪恶，用正道去消灭他。我很奇怪，您还没听我好好劝说，就想回到山野隐居。曹丕现在正大兴土木，劳民伤财，准备进攻吴国和楚国。我们现在应该趁曹丕劳师动众之际，闭关自守，努力发展农业，养育百姓，同时整顿军队，等待他失败，然后我们再出兵讨伐，这样就能做到兵不血刃，百姓安居乐业，天下太平。您只需要用您的德行辅佐朝廷，我不会强求您参与军事，您为什么这么急着想离开呢！”诸葛亮如此敬重杜微。最后，诸葛亮任命杜微为谏议大夫，让他如愿以偿。

五梁，字德山，是犍为南安人，以儒学和高尚的节操而闻名。他从议郎升迁为谏议大夫，后来又升任五官中郎将。

周群，字仲直，是四川阆中人。他爸爸叫周舒，字叔布，年轻的时候在广汉跟杨厚学习，杨厚的名气跟董仲舒、任安差不多。朝廷好几次征召周舒，他都坚决不去。当时有人问他：“《春秋谶》上说，取代汉朝的是‘当涂高’，这是什么意思啊？”周舒回答说：“‘当涂高’，指的是魏国。”他乡里的学者私底下都在传他这句话。

周群从小就跟着他爸爸学习，一心一意钻研天文历法。他在家里院子中间盖了个小楼，家里有钱，奴仆很多，他就让奴仆轮流在楼上观察天象，只要发现一点异常的气象变化，就立刻报告给他，周群就立刻上楼观察，不管白天黑夜。所以，只要有什么气候变化，他都能看到，因此他预测的事情都很准。益州牧刘璋请他做师友从事。刘备占领蜀地后，任命他为儒林校尉。

刘备想要跟曹操争夺汉中，就问周群的意见。周群回答说：“能拿下汉中这块地盘，却得不到当地的人心。如果派出一支偏师，肯定吃亏，一定要谨慎啊！”当时益州后部司马、蜀郡人张裕也懂天文历法，而且他的天赋比周群还要高，他劝刘备说：“不能争夺汉中，打仗一定会吃亏的！”但是刘备最终没有听张裕的，结果真的拿下了汉中，却没得到民心。刘备派吴兰、雷铜等将军进入武都，结果全军覆没，一个都没回来，跟周群预测的一模一样。 于是，刘备就推荐周群为茂才。

裕偷偷地跟别人说：“庚子年，天下要改朝换代了，刘氏的江山要到头了。主公得到益州，九年之后，寅卯年间就会失去它。”这话被很多人私下里知道了。

一开始，刘备和刘璋在涪城见面的时候，法正担任刘璋的幕僚，在旁边陪着。法正胡子很多，刘备就开玩笑说：“我以前住在涿县的时候，姓毛的人特别多，东西南北都是姓毛的，涿县县令还说‘诸毛绕涿居乎’！” 法正马上回答说：“以前有个做过上党潞县县令，后来调到涿县当县令的人，卸任回家后，别人给他写信，想署名潞县就忘了涿县，想署名涿县就忘了潞县，最后就署名‘潞涿君’。”刘备没胡子，所以法正用这个来反讽他。刘备一直记恨法正的不敬，再加上法正泄露了天机，就故意说法正建议争夺汉中没用，把他抓进监狱，要杀了他。诸葛亮上表请求饶恕他的罪过，刘备回答说：“芳兰生门，不得不鉏。” 法正最终被处死了。后来魏国建立，刘备去世，都跟法正预言的一样。法正还懂相术，每次照镜子看自己的脸，就知道自己会死刑，从来不敢掉以轻心，总是把镜子摔在地上。

法正死后，他的儿子法邈继承了他的相术。

杜琼，字伯瑜，是四川成都人。年轻的时候，他在任安那里学习，对任安的学说研究得很透彻。刘璋当政的时候，聘请他当从事。刘备占领益州，当了益州牧，任命杜琼为议曹从事。刘禅继位后，封他为谏议大夫，后来又升迁为左中郎将、大鸿胪、太常。他为人很安静，话很少，大门不出，二门不迈，不参与世事。蒋琬、费祎都很器重他。虽然他的学问很深，但他一开始从不研究天文，也不发表什么看法。

后来，著名的学者谯周经常向他请教，杜琼回答说：“想要弄明白天文这玩意儿太难了，必须亲眼观察，了解它的形状和颜色，不能光听别人说。要日夜辛苦地观察，才能明白，而且还担心泄露出去，还不如不知道呢，所以我不去研究了。”谯周接着问：“以前周徵君认为魏国将会称霸，这是什么意思呢？”杜琼回答说：“‘魏’是阙名，意思是高耸入云，圣人是用比喻的说法而已。”谯周又问：“您还有什么奇怪的看法吗？”谯周说：“我还不太明白。”杜琼又说：“古代给官职起名字不带‘曹’字；从汉朝开始，官职名字都带‘曹’字了，比如‘属曹’、‘侍曹’，这大概也是天意吧。”杜琼活到八十多岁，延熙十三年去世。他写了十多万字的《韩诗章句》，但他不教自己的儿子，家里也没有人继承他的学业。

谯周受到杜琼话的启发，就以此类推，进一步说道：“《春秋传》记载晋穆侯给太子起名叫仇，弟弟起名叫成师。成师说：‘哎呀，您给太子起名叫仇啊！美好的结合叫妃，怨恨的结合叫仇，现在您给太子起名叫仇，弟弟又叫成师，这是乱子的开始啊，哥哥你得小心点啊！’结果后来果然应验了。汉灵帝给两个儿子起名叫史侯、董侯，后来他们都当了皇帝，最后都被降为诸侯，跟成师说的情况很像。刘备的名字‘备’是准备的意思，刘禅的名字‘禅’是授予的意思，就像说刘备已经准备好了，该把东西授予别人了；这比晋穆侯和汉灵帝给儿子起的名字更严重啊！”后来宦官黄皓专权，景耀五年，宫里的大树无缘无故地自己倒了，谯周非常担忧，没法跟别人说，就在柱子上写道：“众而大，期之会，具而授，若何复？”意思是：人多势众，天下要统一了，已经准备好了，要授予了，那还有什么办法呢？蜀汉灭亡后，大家都认为谯周的话应验了。谯周说：“虽然这些是我自己推测出来的，但也是有原因的，是从杜琼的话里引申出来的，并没有什么神奇的预见能力。”

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许慈，字仁笃，是南阳人。他拜刘熙为老师，擅长郑玄的学说，精通《易经》、《尚书》、《三礼》、《毛诗》、《论语》。建安年间，他和许靖等人一起从交州进入蜀地。当时益州还有个魏郡人胡潜，字公兴，不太清楚他是什么时候来到益州的。胡潜虽然学问不算精深，但他知识广博，记忆力超强，祖宗的制度礼仪、丧葬祭祀的服制等级，他都能信手拈来，讲解得头头是道。刘备平定蜀地后，因为之前战乱不断，学业荒废，于是他就收集整理典籍，整顿学术，任命许慈和胡潜为学士，和孟光、来敏等人一起负责掌管古代典籍。

那时候蜀汉政权刚刚建立，很多事情都处于草创阶段，所以经常出现各种争议和疑问。许慈和胡潜两人互相攻击、互相诽谤，争吵得非常厉害，甚至都表现出来了。他们连书籍都不互相借阅，经常互相指责、互相打击，以此来显示自己的优越。他们这种自以为是、嫉妒别人的行为，竟然到了如此地步！刘备很同情他们的这种状态，于是就在一次群僚聚会时，让戏班子模仿他们俩的样子，表演他们争吵的场景。酒过三巡，乐声奏起，大家以此为乐。一开始，他们是用言语互相攻击，最后竟然动起了刀杖，以此来深刻地警示他们。胡潜先去世了，许慈后来在蜀汉朝廷上慢慢升迁，做到大长秋的职位，最终去世。他的儿子许勋继承了他的学业，后来也当上了博士。

孟光，字孝裕，是河南洛阳人，是汉朝太尉孟郁的族人。汉灵帝快驾崩的时候，他在朝廷里当个小官，叫讲部吏。献帝迁都长安后，他就逃到蜀地去了，刘焉父子待他挺客气。他知识渊博，见识广阔，什么书都读，尤其喜欢《史记》、《汉书》、《后汉书》这三史，对汉朝的旧制度特别精通。他特别喜欢《公羊春秋》，还老批评《左传》，经常和来敏就这两本书的观点争论不休，孟光每次都激动地大声嚷嚷。

刘备在益州站稳脚跟后，任命他当议郎，和许慈等人一起负责制定制度。刘禅当皇帝后，孟光先后担任符节令、屯骑校尉、长乐少府，最后升迁为大司农。延熙九年秋天，朝廷大赦天下，孟光当着所有人的面，直接批评大将军费祎说：“这大赦天下啊，就像个枯萎的树枝，根本不是盛世该有的！国家衰败到极点，实在没办法了，才不得不暂时用一下这个办法。现在皇上仁慈贤明，百官都尽职尽责，哪有什么危险需要紧急处理，非得频频用这种非常手段来宽恕那些坏人呢？再说，老鹰刚抓到猎物，就又把罪犯放了，这上面违背天理，下面违背人情。我老了，见识浅薄，不懂得治国之道，但我私下觉得，这个办法长久不了，怎么能体现出朝廷的英明呢？”费祎当时只是尴尬地低头谢罪，支支吾吾的。

孟光这种直言不讳、批评时弊的情况很多，所以那些当权的重臣心里都不高兴，他的官位一直升不上去；他总是直言不讳，所以大家都对他有意见。太常广汉镡承、光禄勋河东裴俊这些人的资历都比孟光晚，官位却比他高，原因就在这儿。

有个叫郤正的年轻文官，经常去拜访名臣李光。李光就问郤正太子在学些什么，人品怎么样。郤正回答说：“太子侍奉父母很孝顺，日夜都很勤勉，很有古代世子的样子；对待大臣们，言行举止都非常仁慈。”

李光说：“你说的这些，都是家家户户都会有的啊！我问的是，想了解了解太子的策略、智慧和才能怎么样。”郤正说：“世子的道，在于顺从父皇的意愿，尽心尽力，他不能随便做什么事，而且智慧和才能都藏在心里，策略也都是根据情况临时决定的，这些东西有没有，又怎么能预先知道呢？” 李光觉得郤正说话谨慎，不随便乱说，就说：“我喜欢说实话，从不回避，经常批评时政得失，所以被很多人讨厌；皇上好像也不太喜欢听我说话，但说话也要看场合。现在天下还没安定，智慧和策略最重要，虽然智慧和策略有其自然发展的规律，但也可以通过努力来增强。太子读书，难道应该像我们这样努力学习知识，等待别人来询问吗？还是像那些读书人一样，通过考试来争取官位？现在最要紧的是这个！” 郤正觉得李光说得很有道理。后来李光因为事情被免官，九十多岁去世了。

来敏，字敬达，是义阳新野人，是来歙的后代。他父亲来艳做过汉朝的司空。汉朝末年天下大乱，来敏跟着姐姐逃难到荆州。他姐姐的丈夫是黄琬，黄琬是刘璋祖母的侄子，所以刘璋派人迎接黄琬的妻子，来敏也就跟着姐姐一起去了蜀地，经常在刘璋那里做宾客。他博览群书，擅长《左氏春秋》，尤其精通《诗经》的《仓》、《雅》两部分的训诂，很注重文字的考据。刘备平定益州后，任命来敏为典学校尉；立太子时，又让他当家令。刘禅即位后，他做了虎贲中郎将。诸葛亮驻守汉中时，把他请去当军祭酒、辅军将军，后来因为犯了错被免职。诸葛亮死后，他又回到成都做大长秋，不久又被免职，后来又多次升迁，做到光禄大夫，但又因为犯错被罢官。他前后几次被贬官，都是因为说话不注意，行为举止不符合常规。当时孟光也因为处理政务不谨慎，被人议论，但孟光的情况比来敏还好一些，他们俩都因为是德高望重的学者而受到世人的尊重。而来敏是荆楚的名门望族，又是东宫的旧臣，所以受到特别的优待，因此虽然被罢官，但还能复出。后来，刘禅任命他为执慎将军，是想让他用官职的尊严来约束自己。他活到九十七岁，在景耀年间去世。他的儿子来忠，也博览经书，继承了他父亲的学风，和尚书向充等人一起辅佐大将军姜维。姜维很器重他，让他当参军。

尹默，字思潜，是梓潼涪县人。益州地区大多推崇今文经学而不重视章句学，尹默知道这种做法不全面，于是就远游荆州，跟从司马德操、宋仲子等人学习古文经学。他们都通晓各种经史典籍，又特别精通《左氏春秋》。从刘歆的《七略》到郑众、贾逵父子、陈元、服虔的注疏，他都大致读过，但没有逐字逐句地仔细研读。刘备平定益州后，担任益州牧，任命尹默为劝学从事；立太子时，又让他当太子仆，负责用《左氏传》教导刘禅。刘禅即位后，被任命为谏议大夫。诸葛亮驻守汉中时，把他请去当军祭酒。诸葛亮死后，回到成都，被任命为太中大夫，后来去世了。他的儿子尹宗继承了他的学业，做了博士。

李譔，字钦仲，是梓潼涪陵人。他父亲李仁，字德贤，和同县的尹默一起到荆州游学，师从司马徽、宋忠等人学习。李譔继承了他们的学业，又跟着尹默学习探讨义理，五经、诸子百家，没有不涉猎的，而且还广泛爱好各种技艺，算术、占卜、医药、弓箭、机械制作的技巧，他都用心钻研过。他一开始担任州里的文书佐官，后来又做了尚书令史。延熙元年，后主立太子，李譔被任命为太子庶子，后来又升迁为太子仆。之后又升任中散中大夫、右中郎将，仍然侍奉太子。太子很喜欢他博学多才，非常欣赏他。但是李譔为人轻浮放荡，喜欢开玩笑，所以当时的人们并不怎么重视他。他著有《古文易》、《尚书》、《毛诗》、《三礼》、《左氏传》、《太玄指归》等书，这些著作都遵循贾谊、马融的学说，与郑玄的观点不同。虽然和王肃的观点有所差异，但一开始没看到王肃的著作，后来发现很多观点不谋而合。景耀年间，李譔去世了。当时汉中还有一个人叫陈术，字申伯，也是博学多闻，著有《释问七篇》、《益部耆旧传》和一些志书，官至三郡太守。

谯周，字允南，是巴西西充国人。他父亲谯<山并>，字荣始，精通尚书，也通晓各种经书和天文图纬之学。州郡多次征辟他做官，他都没答应，州里就让他在家乡做老师和朋友们的顾问。谯周从小就成了孤儿，和母亲、哥哥一起生活。长大后，他潜心研究古代典籍，家里很穷，但他从不关心家产，一心只读圣贤书，常常独自一人高兴地朗读，废寝忘食。他深入研究六经，尤其擅长书法。他多少也懂一些天文，但并没有特别用心去研究；至于诸子百家的文章，也不是他特别关注的，所以并没有全部阅读。他身高八尺，相貌朴实，为人诚实坦率，不爱争辩，但内心却非常聪明。

建兴年间，丞相诸葛亮担任益州牧，任命谯周为劝学从事。诸葛亮死在敌营，谯周在家中听到这个消息后，立刻赶去奔丧。后来朝廷下令禁止奔丧，只有谯周因为行动迅速而赶到了。大将军蒋琬担任益州刺史后，又把谯周调到益州做典学从事，负责管理全州的学校教育。

皇上立了太子，让周兴嗣当他的侍从，后来又升他做了家令。那时候皇上挺爱出去游玩，还扩大了声乐班子。周兴嗣就上书劝谏说：“以前王莽失败的时候，各路英雄豪杰都起来造反，占据州郡，想争夺天下，那些有才能有智慧的人就都在观望，看谁能成为他们的领导。这可不是看谁势力大，而是看谁德行好。当时更始帝、公孙述还有其他那些势力比较大的，都沉迷享乐，不关心百姓死活，整天游猎吃喝玩乐，根本不管老百姓的死活。光武帝刚到河北的时候，冯异他们劝他说：‘您得做别人不敢做的事。’于是光武帝就努力处理冤假错案，生活节俭，一切行动都遵守法度，所以北方的人都赞扬他，他的名声传遍四方。后来邓禹从南阳追随他，吴汉、寇恂压根没见过光武帝，但听说他的德行很好，就用计策调动渔阳、上谷的骑兵在广阿迎接他。其他那些仰慕他德行的人，像邳彤、耿纯、刘植这些人，甚至还有带着棺材、背着孩子来投奔他的，数都数不清，所以光武帝才能以弱胜强，打败王郎，消灭铜马军，击败赤眉军，最终成就帝业。等到了洛阳之后，光武帝有一次想出去转转，车子都准备好了，钅兆期就劝谏说：‘天下还没安定呢，我不希望陛下您老是出去乱跑。’光武帝一听，立马就回去了。后来征讨隗嚣的时候，颍川发生了盗贼起义，光武帝回到洛阳，只派寇恂去平叛。寇恂说：‘颍川之所以起义，是因为陛下您远征在外，所以那些坏人才敢造反，他们还不知道陛下您已经回来了，恐怕不会轻易投降；如果陛下您亲自去，颍川的贼寇一定会马上投降的。’于是光武帝就去了颍川，结果还真像寇恂说的那样。所以说，如果不是特别紧急的事，光武帝连稍微出去一下都不敢，即使是紧急的事，他也想办法让自己安全，这就是帝王的为善之道啊！所以《史记》上说‘百姓不会无缘无故地拥戴你’，关键在于先要以德服人啊！”

现在汉朝正遭遇不幸，天下分裂成三份，那些有才能有抱负的人都在观望呢！陛下您天生孝顺，服丧三年多，说起先帝就哭得稀里哗啦的，这连曾参、闵子骞都不如啊！陛下您敬重贤才，任用人才，让他们充分发挥才能，这比成王、康王做得还好。所以国内统一，大家齐心协力，这些我都说不完。但我还是斗胆请求陛下您再做一些别人不敢做的事。那些搬运重物的人，需要很多人一起出力；解决难题的人，需要很多好办法。再说，您作为皇帝，侍奉宗庙，不只是为了祈求保佑，更是为了引导百姓尊崇上天。现在有些祭祀活动您都不参加，还经常去园子游玩，我愚钝无能，心里实在不安。那些身上担负重任的人，哪有时间尽情享乐呢？先帝的遗志还没完成，现在确实不是享乐的时候。我希望陛下能减少乐官和后宫的开支，只保留先帝留下来的东西，给子孙们树立节俭的榜样。”后来周兴嗣被调到中散大夫的职位，仍然侍奉太子。

话说当时国家连年征战，老百姓都苦不堪言。周公和尚书令陈祗讨论利害关系，后来周公写了一篇文章，叫做《仇国论》。文章里说：

因为咱们国家小，而对方国家大，跟人家争夺天下，成了仇敌。咱们国家有个高明的卿大夫，问一个很老实的人说：“现在国家大事还没安定，上上下下都很操心，古代那些以弱胜强的例子，有什么诀窍呢？”老实人说：“我听说啊，国家强大没有忧患意识的，往往很懈怠；国家弱小有忧患意识的，总是想着做好。懈怠就会导致混乱，想着做好就会带来治理，这是自然的道理。所以周文王爱护百姓，以少胜多；勾践体恤百姓，以弱胜强，这就是他们的诀窍。”卿大夫说：“以前项羽强大，汉朝弱小，双方一直打仗，没有一天消停。可是项羽和汉朝约定以鸿沟为界，各自休兵养民；张良认为百姓的意志已经安定下来，就很难再动摇了，于是就追击项羽，最终灭掉了项氏，这难道一定要效仿周文王吗？对方国家现在正处于内乱之中，咱们可以趁虚而入，攻击它的边境，加重它的病情，好让它灭亡。”老实人说：“在殷商和周朝交替的时候，诸侯王位世袭，君臣关系稳固，百姓习惯了这种制度；根基深厚的很难拔除，占据有利地形的很难迁移。在那个时候，即使是汉高祖，又能拿着剑骑着马去夺取天下吗？秦朝废除诸侯设置郡县之后，百姓疲于秦朝的徭役，天下土崩瓦解，有的国家一年换好几个主人，有的国家一个月换好几个国君，鸟兽都惊慌失措，不知道该怎么办，于是豪强们互相争夺，像老虎和狼一样互相撕咬，行动迅速的得到好处，行动迟缓的就被吞并。现在咱们和对方国家都经历了改朝换代，既不是秦末那样天下大乱的时候，却有像六国并立那样的形势，所以我们可以效仿周文王，却很难效仿汉高祖。百姓疲劳就会产生动乱的迹象，上层懈怠下层暴虐就会导致崩溃。俗话说得好：‘瞎蒙乱射，不如瞄准再射。’所以聪明人不会因为小利益而改变主意，不会因为情况稍微有点变化就改变计划，时机成熟了再行动，情况有利了再出击，所以汤王和武王用兵，打一两次仗就取得了胜利，这都是因为他们重视百姓的劳苦，并且审时度势啊。如果我们穷兵黩武，过度征战，天下就会土崩瓦解，万一遇到困难，即使有聪明人，也无法应对。至于那些奇谋妙计，进退自如，乘风破浪，翻山越岭，不用船只就能渡过盟津的，那是你们这些聪明人才能做到的，我这个老实人可做不到。”

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他后来升迁为光禄大夫，职位仅次于九卿。虽然周处不参与政事，但他凭借儒雅的品德受到尊重，经常有人来请教他大事，他总是根据经书来回答。那些年轻的后辈，遇到疑惑也会向他请教。

景耀六年冬天，魏国大将军邓艾攻克了江由，一路势如破竹地前进。蜀汉朝廷原本以为敌人难以到达，所以没有修筑城池，也没有做好防御的准备。等听到邓艾已经进入阴平的消息，百姓都惊慌失措，四处逃散到山野里，根本无法控制。后主召集大臣们商议对策，却想不出什么好办法。有人建议，蜀汉和东吴本来就是同盟国家，应该逃到东吴去；也有人说，南中七郡地势险要，易守难攻，可以逃到那里去。只有周处认为：“自古以来，就没有寄居在别的国家做天子的道理。现在如果投奔东吴，肯定要臣服于他们。况且，政治制度不同，强大的国家就能吞并弱小的国家，这是自然规律。从这个角度来看，魏国能够吞并东吴，东吴却不能吞并魏国，这是显而易见的。与其做小国去当臣子，还不如做大国，再受一次耻辱，总比一次耻辱强吧？再说，如果想要逃到南方，就应该早做打算，才能成功；现在敌人已经逼近，灾祸就要临头了，那些小人的心思，一个都不能相信！恐怕刚动身，情况就不可预测了，还怎么跑到南方去呢！” 有些大臣反驳周处说：“现在邓艾兵临城下，恐怕人家不会接受投降，怎么办呢？”周处回答说：“现在东吴还没有投降魏国，形势所迫，我们不得不投降，投降之后，他们不得不按照礼仪对待我们。如果陛下投降魏国，魏国不分封土地给陛下，我周处愿意亲自前往魏国京都，用古代的道理据理力争。” 大家都没有什么理由可以反驳周处。

后主还在犹豫要不要逃到南方去，周这个人就上书劝谏了，说：“有人劝陛下说北方军队深入，您想干脆逃到南方去，我觉得这主意不行。为什么呢？南方那些蛮夷之地，平时就没什么贡赋，还经常造反，自从丞相诸葛亮南征，用兵压迫他们，他们才不得不勉强听话。从那以后，他们上交的赋税，都用来供给军队，他们心里肯定怨气冲天，这可是祸害国家的根源啊！现在您想逃到南方去依靠他们，恐怕他们一定会再次造反，这是第一点。北方军队来攻打，目标可不是仅仅拿下蜀国，如果他们追到南方来，一定会趁着咱们人马衰弱的时候，赶紧追击，这是第二点。到了南方以后，外面要抵御敌人，内部还要供应衣食住行，花费巨大，其他地方又没什么收入，消耗南方那些蛮夷部落的资源肯定非常厉害，消耗过度他们肯定很快就会叛变，这是第三点。以前王郎在邯郸称帝，当时光武帝刘秀在信都，被王郎逼得厉害，想放弃信都逃回关中。结果邳彤劝他说：‘您要是往西逃回关中，邯郸城里的百姓肯定不会抛弃他们的父母，背叛他们的城主，而千里迢迢地去送您，他们一定会叛逃，这是肯定的。’光武帝听了他的话，结果就攻破了邯郸。现在北方军队来了，陛下您要是往南逃，我担心邳彤说的那些话，现在又会应验，这是第四点。我希望陛下您早做打算，这样才能保住爵位和土地；如果真的逃到南方，等到情况危急了才投降，那后果一定会很严重。《易经》上说：‘亢的意思是，只知道得到却不知道失去，只知道存在却不知道灭亡；只有圣人才知道得到、失去、存在、灭亡，而不会失去自己的原则！’意思是说圣人懂得天命，不会盲目行事。所以尧舜即使自己的儿子不贤，也知道天命有授予，就去寻找合适的人来继承；即使自己的儿子不成器，祸患还没有发生，就主动把权力交给别人，更何况祸患已经降临了呢！所以微子作为殷商国王的亲戚，还带着镣铐，拿着玉璧去归顺武王，他难道是乐意这样吗？实在是没有办法啊！” 所以后主最终采纳了周的计策。刘氏王朝因此避免了灭亡的危险，蜀国百姓也因此免受战乱之苦，这都是周的功劳啊。

后主听完周的分析，觉得很有道理，于是决定放弃南逃的计划，积极应对北方的入侵。周的计策，不仅挽救了蜀汉政权的命运，也避免了百姓遭受更大的苦难。他的智慧和忠诚，在历史上留下了浓墨重彩的一笔。 “亢之为言，知得而不知丧，知存而不知亡；知得失存亡而不失其正者，其惟圣人乎！” 这句《易经》中的名言，也成为了后世人们借鉴的智慧箴言。 周的建议，体现了深谋远虑的政治智慧，也体现了对国家和百姓的深切责任感。他的忠诚和胆识，值得后人敬佩。

话说晋文王的时候，因为周这个人立了大功，就封他做了阳城亭侯。后来又给他写信，请他来朝廷做事。周到了汉中，就因为生病了，一直没动身。到了咸熙二年夏天，有个叫文立的，从洛阳回蜀地，路上碰见了周。聊天的时候，周拿了块木板，写了几个字给文立看：“典午忽兮，月酉没兮。” “典午”指的是司马，也就是晋文王；“月酉”指的是八月。到了八月，晋文王果然就死了。

晋朝新皇帝继位后，多次下诏书，催促周赶紧来洛阳。周就带着病，坐着车去了洛阳，泰始三年才到。他因为病重，一直没起来，朝廷就给他了个骑都尉的官职。周就自己说明情况，说自己没啥功劳就得了爵位，请求把爵位和封地还回去，但朝廷没答应。

五年的时候，我曾经在老家当县里的中正官员，事情处理完后，想休息一下回家，就去看望周。周跟我说：“以前孔子活了七十二岁，刘向、扬雄都活了七十一岁就去世了，我现在也七十多岁了，希望能像孔子一样留下好名声，跟刘向、扬雄一样，名垂青史。恐怕明年活不到头了，以后咱们就见不到了。” 我觉得周好像是用什么特殊的方法知道了自己的死期，故意这样说的。

到了六年秋天，我当上了散骑常侍，周的病很重，没来上任，到了冬天就去世了。他一生写了很多书，像《法训》、《五经论》、《古史考》等等，加起来有一百多篇。周有三个儿子，熙、贤、同。他最小的儿子同，很喜欢他父亲的事业，为人忠厚老实，被举荐为孝廉，还被任命为锡令、东宫洗马，但他都没去上任。

郤正，字令先，是河南偃师人。他爷爷郤俭，在汉灵帝快死的时候做过益州刺史，后来被盗贼杀害了。赶上天下大乱，所以郤正他爹郤揖就留在了蜀地。他爹给将军孟达当营都督，后来跟着孟达投降了魏国，当上了中书令史。郤正原来叫郤纂。他小时候因为父亲去世，母亲改嫁，就孤零零一个人，但是他很能吃苦，喜欢学习，读了很多书。二十岁左右就能写文章了，后来做了秘书吏，又升了令史，再升郎中，最后当上了令。他这个人对名利不太看重，特别喜欢钻研文章，从司马迁、王褒、扬雄、班固、傅毅、张衡、蔡邕这些人的文章，到当时流行的好文章好评论，只要益州有的，他都努力去寻找，几乎都看过。

他在宫里当差，跟宦官黄皓是邻居，朝夕相处了三十年。黄皓从一个小人物一步步爬到权倾朝野的地位，掌握了大权。郤正既没得到黄皓的赏识，也没招来黄皓的厌恶，所以官职一直只是六百石的小官，却也因此避免了很多麻烦。他遵循古代儒家的做法，用文章来表达自己的意思，自称“释讥”，他的文章是接着崔骃的《达旨》写的。他的文章里写道：

有人批评我说：“我听说过以前记载的事情，事情和时代同步发展，名声和功劳相伴而生。所以，名声和功业，是前代贤哲们最重视的事情。因此，创立制度、制定规范，如果不是时候就不会建立；流传美名、垂名青史，如果不是有功劳就不会被记载。名声必须建立在功劳之上才能显赫，事情也必须等待时机才能进行。人死了名声也消失了，这是君子所耻辱的。所以，有才能的人钻研道理，探究深奥微妙之处，观察天道的运行规律，考究人事盛衰的道理；善辩的人滔滔不绝地论说，聪明的人随机应变；谋略家制定策略，武士奋勇杀敌；像云彩聚集，像雾气弥漫，像风激浪涌，像闪电飞驰一样迅速；权衡时势，审时度势，运用世间的资源；小事上有所退让，大事上有所争取，以公为先，不顾私利；即使有丝毫的弯曲，也要力求正直，最终扬名立万，光辉灿烂。现在，三方势力对峙，天下尚未安定，整个国家都处于灾难之中，百姓流离失所，这真是道义衰败、民不聊生的时代啊！这正是圣贤拯救天下、英雄建功立业的好时机。您拥有卓越的才能，高尚的品德，博览群书，精通道术，没有达不到的地方，没有不知道的事情；您挺身而出，承担起这项艰巨的任务，在朝廷上侃侃而谈，掌握着言论的权力，经过多次考验毫不动摇，有进去却没有出来，彻底研究了古今的真伪，衡量了时务的得失。虽然偶尔献上一条计策，偶尔进言一句，完成了官职的责任，满足了温饱的需求，但还未能竭尽忠诚，贡献全部力量，直接参与到治理国家中，使百姓都受益，让我的同僚们也因此闻名。为什么不放慢脚步，改变方向，安稳地生活，思考一下人生的意义，审慎地选择时机再有所作为，展现您的抱负，让您的芳名流芳百世，实现我们共同的理想呢？这不是很好吗？”

我听了这话后叹息道：“唉，这说法未免太绝对了吧！人心各不相同，就像人的面孔一样，你虽然才能出众，美丽而优秀，但你观察的角度有限，不能以此来衡量天下的形势，断定万事的精妙之处啊！”

有人听后不以为然，大声反驳道：“这是什么话！这是什么话！”

我说：“虞舜用‘以面从为戒’来告诫自己，孔子认为‘悦己者’是最大的过错。你说的这些，正是我一直在思考的，我这就为你分析解释一下。很久很久以前，在天地混沌、蒙昧初开的时代，三皇应天命而执政，五帝承继天符而统治。到了夏、商两朝，这些历史都记录在典籍里。周朝衰败，礼乐崩坏，诸侯争霸，秦始皇嬴政残酷暴虐，吞并了天下八方，于是奸邪之徒纷纷兴起，像星星一样多，奇奇怪怪的邪恶之风盛行，狡诈的计谋也随之产生；有些人伪装真实来攻击正直，有些人依仗邪恶来谋求荣华，有些人用欺骗的手段来讨好上层，有些人炫耀自己的技能来夸耀自己；他们背弃正义崇尚邪恶，抛弃正直趋向谄媚，忠诚没有固定的标准，正义也没有永恒的法则。所以商鞅的变法最终导致奸邪盛行，那些崇尚正义的人最终失败，吕不韦权势滔天最终导致家族灭亡，韩非子虽然辩才超群，最终还是被处死。这是为什么呢？因为他们被利益迷惑了心智，被荣华富贵迷花了双眼，穿着华丽的衣服，乘坐豪华的车驾，偷偷摸摸地追求私利，行为不正，放纵欲望，沉迷于享乐，恣意妄为，结果还没来得及享受荣华富贵就身败名裂，还没来得及享受安宁就家破人亡。上天收回他们的灵气，大地减少对他们的滋养，人们哀悼他们的死，鬼神也厌恶他们。他们就像初升的太阳，光芒万丈，最终却坠入幽深的深渊，早晨还充满生机，晚上就变成枯骨。所以那些贤人君子，总是深谋远虑，害怕那些灾祸和惩罚，超然物外，宁愿在泥泞中拖着尾巴前行，也不屑于追求世俗的虚名。他们难道是轻视君主，怠慢百姓，而忽视时政吗？不是的！《易经》中记载着为人处世的戒律，《诗经》中也有许多赞美谨慎恭顺的诗句，这都是上天启示人们，并引导人们这样做的。”

接下来是第二段：

“你看，虞舜以‘以面从为戒’为鉴戒，孔子以‘悦己者’为戒，这都是古圣先贤留下的宝贵经验。你刚才说的那些现象，正是因为人们不遵循这些道理，才导致了种种悲剧的发生。所以说，我们应该时刻警醒自己，不要被眼前的利益所迷惑，要坚持正义，维护道德，这样才能避免走向灭亡的道路。 ‘宁曳尾于涂中，秽浊世之休誉’，这句诗句，道出了贤人君子的高尚情操，他们宁愿默默无闻，也不愿为了名利而牺牲自己的原则。 这才是真正的智慧和远见！”

大家好，我来自汉朝，我们那时候老百姓都安居乐业，政治清明，一片欣欣向荣的景象，就像春天阳光普照大地一样。“俯宪坤典，仰式乾文”，我们遵循祖先的教诲，弘扬优秀的文化传统，让皇恩泽被天下，社会风气淳朴美好。君臣各司其职，都认真负责。朝廷虚心纳谏，臣子敢于直言进谏，官员们不贪图虚名，百姓们都安分守己，整个社会风气积极向上，真是令人欣慰啊！

但是，任何事物都有兴衰盛衰的规律，国家也一样，会有兴盛的时候，也会有衰落的时候。“朱阳否于素秋，玄阴抑于孟春，羲和逝而望舒系，运气匿而耀灵陈”，就像太阳有阴晴圆缺，月亮有阴晴圆缺一样，国家兴衰也是有规律的。汉朝的冲帝、质帝时期国力强盛，但到了桓帝、灵帝时期就衰败了，出现了很多英雄豪杰，各怀鬼胎，互相倾轧，弄得国家乌烟瘴气。

现在，我们汉朝的国力又强盛起来了，继承了先祖的宏伟蓝图，“丕显祖之宏规，縻好爵于士人”，我们重视人才，提拔有才能的人，兴办教育，教化百姓，祭祀祖先，巩固皇权，维护社会秩序。虽然还有一些人图谋不轨，但我们相信，只要我们秉持“盖均无贪”的原则，就能避免贪婪之祸。现在朝中君臣和睦相处，百姓安居乐业，国家秩序井然，就像规规矩矩的建筑一样。

我们有很多优秀的人才，像元凯那样有才能，像颜回那样仁爱，像冉耕、季路那样善于治理，像伊尹、望舒那样忠心耿耿。我们学习借鉴他们的经验，运用各种策略，勤政爱民，选拔人才，哪里还有时间去理会那些鸡毛蒜皮的小事呢？“岂暇脩枯箨于榛秽哉！”

唉，我这个人没什么本事，在朝廷里混了好多年了，全靠老天爷赏饭吃，心里一直这么想着。我喜欢大海的广阔深邃，也感叹嵩山岳山的巍峨高耸；听到孔子的赞美，感受乡里的教育对我的益处，就像平仲调和的羹汤，可以进可以退。所以，我偶尔也冒昧地进献一些意见，就像在街市上卖力气的人，或者乡下孩子在田埂上吟诗一样，希望能为国家多添福气，尽力提出建议。如果我的建议被采纳了，那就暗中配合，积极响应；如果我的建议不被采纳，那就坚持自己的想法，退回自己的愚笨。进退都听天由命，不强求，不虚伪，顺其自然，乐天知命，还有什么好遗憾的呢？这就是我为什么一直待在朝廷，却又好像不存在一样的原因。

那些人啊，有的像屈原那样清醒，有的像渔父那样醉醺醺的；有的像柳下惠那样卑微受辱，有的像夷叔那样高傲愤怒。我的建议被采纳，我不会沾沾自喜；我的建议不被采纳，我也不会沮丧难过。成功了不会骄傲自满，失败了也不会心惊胆战；不会为了前途而巴结权贵，也不会为了避免失败而处处小心；不会为了名声去讨好权贵，也不会因为犯错而害怕被贬黜。别人怎么评价我，我根本不在乎；别人怎么对待我，我也无所谓；别人怎么排挤我，我也无所谓；别人怎么正直地批评我，我也无所谓。九次考核都没改变我的本性，这就是我的坚持。

现在读书人多得很，优秀人才一大堆，就像鱼虾潜藏在大海里，鸟兽聚集在广阔的森林里一样，多得数不清。而且，阳气潜藏在唐代的树叶里，阴气则在商代显现，只要诚心祈祷，洪水就能退去，只要虔诚祈雨，甘露就能滋润大地。做人做事都有章法，事情都有解决的时候。我老师的教诲，我不会怨天尤人，我会尽心尽责，安分守己，我还有什么好说的呢？

我的才能有限，道路也坎坷，我打算回到最初的志向，学习古代典籍的精华，追寻孔子的遗风，写些小文章来表达我的道义，效法先贤的轨迹，遵守法度，效法叔肸的悠闲自在，赞美疏氏的超然物外，做到收敛身心，安于现状，以平和的心态对待后代，欣然接受简朴的生活，享受其中的乐趣，避免在这个世界上留下遗憾和后悔。但我心里还不够平静，担心以后会陷入泥潭，所以我要更加努力，增强斗志，把我的心声宣誓出来。

古时候，九方皋精通相马之术，秦牙擅长鉴别奇特的形状；薛烛凭借鉴别宝玉而名扬天下，瓠梁凭借弹奏乐器而闻名；齐国的史官拍着大腿赞叹文章，楚国的谋士潜伏敌营保卫荆州；雍门子抱琴游说，韩哀子驾车驰骋而名扬天下。我实在不能与这些人相比，所以我只能平静地守住自己的本心，安安静静地生活。

景耀六年，后主听从谯周的建议，派使者向邓艾投降，那份降书，就是他写的。第二年正月，钟会作乱成都，后主东迁洛阳，当时情况非常混乱仓促，蜀国的官员几乎都没能跟随，只有他跟殿中督张通，丢下妻儿老小，独自一人跟随后主。后主依靠他指点，行动才没有出错，后来后主感慨地叹息，说自己认识他太晚了。当时的人都称赞他，赐他关内侯的爵位。泰始年间，他被任命为安阳令，后来升迁为巴西太守。泰始八年，朝廷下诏说：“他在成都的时候，颠沛流离却始终坚守节操，不违背忠义，等到投降之后，也尽心尽力为朝廷办事，很有政绩，就让他继续担任巴西太守吧。”咸宁四年去世。他写的诗歌、文章、赋等作品，总共有上百篇。

话说啊，评论里这么说：杜微这个人啊，修身养性，生活得很清静，不参与世俗事务，大概跟伯夷、叔齐那种人差不多吧。周群呢，很有才华，能预知一些事情；杜琼为人沉稳谨慎，是那种很纯粹的读书人。许允、孟宗、来敏、李密这几位，学识渊博，见多识广；尹默对《左传》研究得很深，虽然他们不算以道德文章闻名，但确实都是当时有名的学者。

谯周的文采和道理都非常通达，是当时的大儒，有点像董仲舒、扬雄那样的人物；郤正的文章辞藻华丽，有张衡、蔡邕的风范，而且他的为人处世也很好，是值得学习的君子。这俩人呢，在晋朝的时候官职比较小，在蜀汉的时候比较显赫，所以才在史书上记载比较多。 “周群占天有徵，杜琼沈默慎密，诸生之纯也。” “谯周词理渊通，为世硕儒，有董、扬之规，郤正文辞灿烂，有张、蔡之风，加其行止，君子有取焉。”