话说英国教士李提摩太先生本来要去山西，是因为山西去年杀了150多个外国教士，还有无数中国教民。山西巡抚岑中丞上任后，发现教案这棘手的事不好处理，就奏请朝廷调沈仲礼来观察情况，然后岑中丞又电报请李先生去山西帮忙解决问题。李先生本来打算直接从北京去山西，结果到了北京后，英国公使和赫总税司再三劝他别去，所以他没去成。于是他就拟定了七条处理山西天主教案的章程，呈交给李鸿章大人。李鸿章大人非常赞赏，同意立即通知岑中丞照章办理，把这事儿解决掉。下面是这七条章程的内容：光绪二年到十二年李提摩太在山西的时候，官民相处还算融洽，万万没想到去年竟然杀害了中外教民数千人，这真是亘古未有的奇事！
现在杀害外国人的罪行，有各国钦使和中国全权大臣在商议解决，李提摩太先生不用参与了。只是关于处理天主教受害中国人的章程，我拟定了七条，请李鸿章大人审核并执行。第一，各府县杀害教民的人很多，按理应该依法处置，但是我知道这些人是受了官府指使，又受了义和团的迷惑，我不忍心株连太多人。所以，各府只处罚一个带头的匪徒杀鸡儆猴。如果山西巡抚能够认真晓谕他们，让他们痛改前非，我们教会也会对首犯从轻发落。
第二，山西地方上的绅民胁迫伤害教民的人，虽然可以免死，但也不能说他们完全没有罪过。凡是损害了教民财产的，必须赔偿；那些没有依靠的父母、孤儿寡妇，必须有人供养抚育。第三，全省共罚款五十万两白银，每年交五万两，十年交清。但是这笔罚款，不给外国人，也不给教民，专门用来启迪山西人的知识：设立学校，教授有用的知识，让官绅士庶子弟学习，不再受迷惑。请中西各选一位有学问的人来主管此事。“光绪二年至十二年太在山西时，官民相待尚好。万不料去岁杀害中外教会人数千。此真亙古未有之奇變。”
各位，咱们来谈谈解决教案的事。首先，凡是教民因为匪徒被害的地方，都要立碑纪念，碑文要写清楚匪徒犯罪的经过，以及教民无辜受害的情况。（四）
接下来，关于天主教教会的人，有的被杀害了，有的回国了，一时半会儿也回不来。等以后外国再派教士来的时候，山西的官员和百姓都要礼貌对待他们，并赔礼道歉。（五）
为了彻底解决教案，以后中国官员对待教民，要像对待外国传教士一样，一视同仁。如果他们犯法，就应该依法严惩；如果他们有功劳，也应该提拔他们；让他们和外国人一样做官。只要按照这个办法去做，无论中外古今，都没有哪个地方不能和平相处的。如果不这样做，想太平无事，恐怕很难。（六）
这次会议结束后，所有以前参与作乱的首犯和同伙，名单都已存档。如果他们不悔改，以后再敢为难教民，就一定依法严惩，绝不宽恕！（七）
顺便说一下，山西的天主教原来有三个教派：浸礼会、公理会和福音会（也叫学道会）。刚才商议的这七条，都是叶守真和文阿德代表各个教派商定的，不是哪一个人的个人意见。这件事虽然主要是为了保护教民，但实际上也是为了维护山西的太平，两者是一回事。
如果我们能想办法邀请擅长铁路、矿务、钢铁制造以及商业、农业等方面的西方专家来帮忙，或者让他们担任总管，或者担任协理，争取把这些事情办成，那就能体现上天好善之心，增进中外友好感情，将来就能永远息事宁人。同时，我们还可以学习各种养生防災的技艺，把以前没用的土地变成有用的土地，避免贫困，让财富源源不断，不被别人侵占。这些事情，二十年前傅相和张香帅就提过，也认为应该去做，但后来因为种种原因没办成。现在祸患越来越深，真是令人惋惜！不过，亡羊补牢，为时未晚。如果真的按照以上章程去做，就能化大祸为大福。各位领导，你们觉得怎么样？（七）
