赔款的事儿，差不多要定下来了。可是我们这儿的意思是，各国不应该向中国索要军费。为啥呢？看看国际法：要是这个国家得罪了那个国家，这个国家的人民都一心想打仗，那么那个国家才能向这个国家索要军费，不然的话，索要军费就不公平了。
咱们仔细想想，这次战争，中国老百姓可没想着跟谁打仗啊！都是那些当官的，为了他们自己的私利，才把国家搞成这样。老百姓只想好好过日子，哪有心思打仗？所以说，要赔款，也应该那些挑起战争的官员赔，怎么能让老百姓来承担呢？这简直是太不公平了！ 这就好比，隔壁老王家的狗咬了人，难道要整个村子的人一起赔钱吗？这道理说不通啊！
所以我们认为，各国不应该向中国索要军费，这根本就是不合理的！ “匹夫无罪，怀璧其罪”，这可不是中国老百姓的错啊！
以前普法战争的时候，法国人兴兵直捣德国首都，把德国搞得乌烟瘴气，全国上下都觉得痛快。最近英特战争也是这样，虽然南非内部有人主张和平，没啥斗志，英国内部也有人同情南非，觉得不应该打仗，但是两国主战的人超过一半。所以说，这两国的战争，是老百姓的事儿，战争的花费也由老百姓承担，这很正常。
但是中国的情况完全不一样。中国惹恼各国，可不是中国老百姓的错。义和团闹事，使馆被围攻的时候，广东的老百姓照样在内河开船，该干嘛干嘛；北方乱成一锅粥，他们也听都没听说，就算听说，也根本不在乎；四川种罂粟的农民，也照样种罂粟糊口，也没听说过因为鸦片进中国就招来外国的仇恨。要是把围攻使馆、烧毁教堂的事儿告诉他们，他们准会说：“这事儿跟我没关系！”然后就啥也不管了。现在各国索赔的战争费用，竟然让这些无辜的人来赔，这合理吗？
如果在战争爆发之前，问中国人“主战还是主和？”，主和的人肯定超过上千万。总之，中国人都是主和的。偶尔有一些愚民，三五成群，被当权者迷惑，闹点事，这也是意料之中的；各国要是借此机会，把所有中国人一起算账，索要赔款，那也太不公平了！这算什么公理？根本没法让人学习！西方人，难道把这当成文明的做法，想以此来“开化”中国的愚昧吗？明知道人家无罪还惩罚人家，就算野蛮国家也不屑这么做，现在反而是号称文明的国家这么干，真是让人想不通！
中国的刑罚，有时候也会波及无辜，但这只是因为立法不好，不是司法人员故意作恶。我们使馆看到各国这么做，不得不大声疾呼，告诉大家：无辜的人，不应该受牵连！不牵连无辜，中国以前就做到了。
话说当年日本刚跟西方国家通商的时候，杀害西方人的事时有发生，但这可不是所有日本人的本意啊。为啥老闹事呢？主要有两个原因：一是老百姓没啥文化，对外国人充满怀疑；二是有些外国人自己不检点，欺负日本人，甚至还有故意挑起事端，想借此发财的。所以，摩擦冲突是越来越多。美国派兵来教训了日本一顿，打得日本大败，还索要了战争赔款。后来美国人一想，觉得按照日本干的事，理应狠狠地多索要一些赔款杀鸡儆猴，但西方国家一直标榜美国是来教化东方的，现在要狠狠地多要赔款，这脸往哪搁？所以，美国就把之前要的赔款都还给了日本。直到现在，日本人还一直夸美国大度，说西方国家虽然很多都嘴上说要善待东方国家，但真正说到做到的，只有美国一家。
日本当初得罪西方国家，是因为攻击了西方国家的军舰，还侮辱了他们的使馆，这些都是政治上的事，索要赔款还说得过去，美国都忍了；可中国得罪西方国家，是因为杀害了基督教徒和传教士，这是宗教上的事，索要赔款就说不过去了！况且，八国联军攻打北京，还打着“耶稣正教义军”的旗号，来攻打异教国家，德国皇帝还说这次对中国的战争是“耶稣正教义战”，其他国家也这么说，那赔款就更不应该要了！虽然联军自称是正教义军，但里面那些打仗打得漂亮、行动很出色的，其实都是来自异教国家的日本人！
总之，这次战争既然是“耶稣正教义战”，那就根本不应该索要赔款。
耶穌创立的教派，我仔细查阅了《新约》圣经，根本没看到耶穌说过要索赔的事儿。当年耶穌的衣服都被扒了，也没见他要求赔偿超过衣服价值的三分之一啊！耶穌的门徒被虐待、被赶走、被杀害，也没见耶穌开出赔偿金额，向那些穷苦百姓要钱啊！教会的房产被毁了，也没见耶穌要求照价赔偿啊！就算当时的教士有房产，也应该按照耶穌的教诲办事，不能例外！你看《马可福音》第六章是怎么说的：“耶穌召集了十二个门徒，给了他们权力，可以制服邪恶的精灵，派他们出去传教，并教导他们说：‘不要带钱，只带一根棍子；不要带包，不要带食物，不要带钱在腰带上，只穿鞋；不要带两件衣服。’又说：‘无论进到谁家，就住在那里，直到离开；如果有人不接待你们，不听你们的话，离开的时候，掸去脚上的尘土，作为他们的见证。’” 这段话明明白白，一点都不含糊，根本没有说如果别人不听你的话，你就应该用枪炮把福音轰进他们耳朵里的意思！更没有说如果别人把你赶出城，你就应该索赔的意思！
现在中国老百姓犯了什么罪？只不过是被当权者那些乱七八糟的话迷惑了，又被我们这些人的欺压激怒了，才闹出这些事端而已。我们却要这些无辜的中国人承担赔款，让他们彻底垮掉，再也翻不了身，这跟耶穌的教义完全相悖啊！耶穌的教义虽然很广泛，但可以用一句话概括：“父啊，赦免他们吧！因为他们所作所为，是出于无知！” 这是耶穌在十字架上临死前向上帝呼喊的话！
这么说吧，要赔款这事儿，耶稣肯定不会干！这次战争本来就是为了耶稣的正教而打的正义之仗，哪能要赔款呢？要了赔款，还叫什么耶稣的正义之仗啊？那些信奉耶稣正教的国家，说一套做一套，这简直是让中国人更抵触传教了，比以前更厉害！我不是说中国人敢明文禁止传教，也不是说中国人敢逼着西方国家改条约，把传教那一条删掉。我只是说，中国人会以此来嘲笑西方人，让西方人听了心里难受。
六百年前，英国有个名人叫葛书尔，他把空话和行动分得很清楚，他说：“凡是想用道理教别人的人，自己首先得做到。以前救主耶稣传授给十二门徒的道理，都是耶稣自己先做到的。”葛书尔这么说，其实是在讽刺当时的传教士呢。
