孔靖，字季恭，是浙江绍兴人。他名字跟宋武帝的祖宗名字一样，所以大家就叫他字。他爷爷孔愉是晋朝的车骑将军，他爸爸孔訚是散骑常侍。季恭一开始被举荐为孝廉，然后一步步升迁到司徒左西掾这个职位，还没正式上任呢，就赶上他母亲去世了，得守孝。隆安五年，朝廷又让他去当山阴县令，他没答应。
宋武帝刘裕东征孙恩的时候，好几次路过会稽，经过季恭家。季恭当时正睡午觉呢，突然有个穿着打扮很奇怪的人，说是神仙，对他说：“快起来！天子在门口！”说完就消失了。季恭赶紧跑出去，正好看见刘裕，就把他请进家，两人一见如故，刘裕拉着他的手说：“你将来会很厉害，希望你能帮我。” 于是刘裕对季恭特别客气，还给了他很多钱财。后来刘裕讨伐孙恩，桓玄篡位的苗头已经很明显了，刘裕想在山阴起兵。季恭觉得山阴离建康太远，而且桓玄还没完全掌握权力，不如等桓玄篡位之后，再在京口起兵，刘裕也觉得他说的有道理。当时虞啸父是会稽内史，季恭想当他的府司马，没成功，就去了建康。等刘裕打败桓玄后，就让季恭当会稽内史，还派人送了官印去任命他，正好碰上季恭。季恭立刻掉头回船，连夜赶回会稽上任。虞啸父是桓玄提拔的，听说桓玄失败了，赶紧开门请罪。季恭安慰了他，让他先住着，第二天再搬走。
季恭上任后，整顿吏治，严惩懒散的官员，所以会稽境内一下子就清净了。后来他又升迁为吴兴太守，还加了个冠军的头衔。以前吴兴太守总是短命，都说项羽的魂魄变成了卞山王，住在郡衙里，那些高级官员都躲着他。可季恭住在郡衙里，什么事也没有。 之后他又升任尚书左仆射，但他推辞了。义熙八年，他又被任命为会稽内史，他修缮学校，督促学生学习。十年后，他又被任命为右仆射，还是推辞了。后来他被任命为领军将军，还加了散骑常侍的头衔。义熙十二年，他退休了，被封为金紫光禄大夫。这一年，宋武帝北伐，季恭请求跟随，被任命为太尉军谘祭酒。他跟着刘裕平定了关中和洛阳。宋朝刚建立，朝廷想让他当尚书令，他又推辞了，最后被任命为侍中、特进、左光禄大夫。后来他辞官回乡，宋武帝亲自在戏马台为他饯行，朝中官员都作诗歌颂他。 他死后，朝廷追赠他开府仪同三司的官职，但他生前多年都推辞不受。
子灵符，当过丹阳尹和会稽太守。后来又升任豫章王子尚的军事长官。灵符家里本来就很有钱，产业特别多，还在永兴建了个庄园，周长三十三里，占地二百六十五顷，包括两座山，还有九个果园。 因为这事儿，被官府查办，虽然最后皇上赦免了他，但他回答得不太老实，结果还是被免职了。没多久又重新当官了。
灵符这个人啊，为人正直，有能力，不爱弄虚作假。不管在哪儿当官，政绩都很好。 后来到了废帝景和年间，他得罪了几个当权的，被他们陷害，派人把他鞭打死了。 他的两个儿子湛之和深之也在京城被赐死了。 等明帝登基后，才追封灵符为金紫光禄大夫。 他儿子深之，在大明时期当上了尚书比部郎。
那时候，安陆应城县有个叫张江陵的，和他老婆吴氏一起骂死了他丈母娘黄氏。黄氏气不过，上吊自杀了。这事儿赶上大赦，按律法，儿子打死、打伤、殴打父母，要砍头；骂父母，要处死；谋杀妻子的父母，也要处死。 但这次大赦，可以免刑。 问题是，张江陵骂死丈母娘这事儿，比打伤、殴打严重，按“打伤殴打”的罪名判轻了，按“谋杀”的罪名判又重了。 律法里只有打死母亲，即使遇到大赦也要砍头的规定，没有骂死母亲，遇到大赦的处罚规定。
深之就说了：“这书上写着，忤逆不孝的人，连仁义都谈不上。光名字就让人厌恶，何况是真做了这种事？所以说，殴打、伤害、咒骂，法律上本来就不允许，骂到把人骂死，那就更没有理由宽恕了。虽然法律有从轻处罚的规定，那是因为怀疑有冤情，但从法律条文来看，这事儿不属于这种情况。张江陵虽然赶上了大赦，但还是应该砍头。他老婆吴氏是出于私心，这爱也不是天生的，黄氏恨的是张江陵，而不是吴氏，所以赦免张江陵，处死吴氏，才是符合法律的。” 皇上就按照深之的意见，判吴氏处死。
灵符的弟弟灵运，当过著作郎。灵运的儿子叫琇之。
话说有个叫萧琇的人，办事能力很强，在齐国当官，做到吴县县令。有一天，有个十岁的小孩偷了一捆邻居家的稻子，萧琇竟然把他抓起来，送进监狱，按盗窃罪处理。有人劝他：“这孩子才十岁啊，犯不着这么严厉吧？”萧琇却说：“十岁就能偷东西，长大后还指不定干出什么事呢！” 这下，全县的人都对他肃然起敬了，觉得他是个认真负责的好官。
后来，萧琇升迁到尚书左丞，因为政绩突出再次名声大噪。之后又担任左户尚书和廷尉卿这些重要的职位。 之后他又被外派到临海当太守，任职期间清廉节俭，生活简朴。 卸任回朝时，他只献上两千斤干姜作为礼物。齐武帝觉得这礼物太少了，但了解到萧琇的清廉后，不禁感叹不已。
之后，萧琇被任命为吴兴郡的监察官，没多久就升任太守，他的政绩依然以清正严明著称。 等到明帝辅政，要防备边境少数民族的时候，明帝秘密下令给他的上级官员，让他们根据实际情况灵活处理。 隆昌元年，萧琇被提升为晋熙王冠军长史、江夏内史，并代理郢州事务。 上面想借此机会除掉晋熙王。
萧琇坚决反对，不肯执行这个命令。他甚至想自杀以示清白。他的朋友陆闲极力劝阻，但他不肯听从，最终绝食而死。他的儿子萧臻后来官至太子舍人，还做过尚书三公郎。萧臻的儿子萧幼孙，当过梁朝宁远公主的簿书，也做过无锡县令。萧幼孙的儿子是萧奂。
奂，字休文，从小没了爹娘，是叔父虔孙把他养大的。他特别爱学习，还擅长写文章。沛国有个叫刘显的大人物，特别博学，每次见到奂都夸他，拉着他的手说：“以前蔡邕和曹植的学问都差不多，我打算向蔡邕学习，你完全不比王羲之差啊！我珍藏的书，以后都给你。”后来奂做了梁朝的尚书仪曹侍郎。
那时候，左户郎沈炯因为飞书事件被人诬告，眼看就要被判重罪，牵连到朝廷官员，大家都很害怕。奂在朝堂上据理力争，最终把事情弄清楚了。后来侯景攻陷建邺，朝中官员都被抓了起来。有人向侯景的心腹侯子鉴推荐了奂，于是奂就摆脱了枷锁，受到了优待，被任命为掌管文书的官员。
侯子鉴是侯景最信任的人，朝中官员都对他卑躬屈膝，只有奂始终保持着骨气。有人劝奂说：“你不能这么硬气啊！”奂说：“我的性命掌握在自己手里，怎么可能去讨好那些凶恶丑陋的人，来保全自己呢？”当时贼兵到处抢掠妇女儿童，逼迫百姓，奂却保护了很多无辜的人。后来，奂的母亲去世了，他守孝。当时天下大乱，几乎没有人能守完三年的丧期，只有奂和吴国的张种，在战乱中坚持守孝，因此都以孝闻名。
侯景平乱后，司徒王僧辩先给他写信，邀请他做左西掾。梁元帝在荆州称帝后，召奂和沈炯进京，但王僧辩一再上表请求留下他们。梁元帝亲笔写信回复说：“孔奂和沈炯两位人才，暂时借给你用用吧！”可见朝廷对他们有多重视。后来王僧辩做了扬州刺史，又任命奂为中从事史。
侯景刚平定叛乱，很多事情都需要从头开始，以前的规章制度几乎都没了。奂学识渊博，记忆力超群，对历史典故了如指掌，问他什么他都知道。各种仪式、礼仪规范、奏章、书信等等，都由奂来制定。陈武帝当政后，任命奂为司徒左长史，后来又升迁为给事黄门侍郎。
齐国派东方老和萧轨来攻打陈国，各地道路都被封锁，粮草运输中断，军队后勤保障全靠建康。于是陈武帝任命奂为建康令。武帝决定第二天决战，就让奂准备大量的麦饭，用荷叶包起来。一夜之间，就准备了数万个荷叶包的麦饭。第二天，士兵们吃完早饭，把剩下的都扔掉了，然后就投入了战斗，大败敌人。
汉武帝当了皇帝后，把沈约提升为太子中庶子，相当于太子的秘书。永定三年，沈约被任命为晋陵太守，这可是个肥差！晋陵郡从宋朝、齐朝开始就是个大郡，虽然经历过战乱，但依然富庶得很。之前的太守们，一个个都贪得无厌，鱼肉百姓，而沈约却清廉自守，他连老婆孩子都不让跟着他去赴任，就只带了一条小船就上任了。他领到的俸禄，都用来接济孤寡老人，郡里的人都叫他“神君”。曲阿有个有钱人叫殷绮，见沈约生活简朴，就送给他一套衣被。沈约说：“我当太守，领着高薪，这点东西自己也能买得起啊！关键是百姓们生活还困难，我哪能独自享受温暖呢？谢谢你的一片好意，就别再破费了。”
陈文帝登基后，召沈约进京担任御史中丞，相当于现在的监察部长。沈约为人刚正不阿，敢于揭发和纠正错误，朝中上下都很敬畏他。而且沈约对政治也很有见地，他提出的建议，皇帝都非常赞赏。很多部门积压的事情，都交给他处理。后来，沈约又升任散骑常侍，兼任步兵校尉、中书舍人，这些都是要职。没多久，他又被重新任命为御史中丞，之后又升任五兵尚书，掌管军务。当时文帝身体不好，朝廷的大小事务，都交给仆射到仲举和沈约一起处理。
等到文帝病危的时候，沈约、宣帝、到仲举，还有吏部尚书袁枢、中书舍人刘师知等人，都在皇帝身边侍奉，照顾他的饮食起居。文帝曾经对沈约他们说：“现在天下三分，需要一个能担大任的君主。我想立晋成王为继承人，远则效法殷周的制度，你们都要遵从我的意思。”沈约一听，眼泪就流下来了，哽咽着跪下说：“陛下龙体欠安，很快就能康复，太子正是年富力强的时候，而且德才兼备，废立之事，臣不敢妄议！”文帝说：“像你这样正直的人，真是少见了！”于是，就让沈约担任太子詹事，负责太子的教育。
废帝当了皇帝，就把王奂免去了散骑常侍和国子祭酒的职务。后来，他被外放到南中郎将康乐侯长史、寻阳太守，兼管江州的事务。宣帝继位后，王奂又当上了始兴王的长史。王奂在任上清廉节俭，经常纠正各种不正之风，宣帝很欣赏他，赏赐了他五百斛米，还多次下诏书慰问他。
太建六年，王奂升任吏部尚书。八年，又加封侍中。当时北方战事吃紧，朝廷收复了淮河、泗水流域，需要封赏和任命大量官员，事情非常多，王奂负责接待和引荐官员，他的门庭络绎不绝。而且，王奂识人很准，对各种典籍也熟悉得很，他推荐的人才，个个都是德才兼备，衣冠楚楚的达官显贵们都对他服气。他为人耿介正直，从不徇私枉法。即使面对皇亲国戚、达官贵人的请求，他始终不为所动。
始兴王叔陵在湘州时，多次暗示有关部门，强烈要求得到朝廷的重用。王奂说：“兖州刺史的职位本来就是按照功劳和德行来任命的，不一定非得是皇室宗亲。”然后，他直接向宣帝说明了情况。宣帝说：“始兴王一直很看重你，而且我的儿子也把你当作长辈看待，这个职位必须在鄱阳王之后才能考虑。”王奂回答说：“我的看法和圣上的旨意一样。”
后来，太子（也就是后来的后主）想让江总当太子詹事，并让管记陆瑜向王奂转达此事。王奂说：“江总虽然文采很好，像潘岳、陆机那样，但缺乏实际才能，像谢安、王导那样，担当辅佐太子的重任，我觉得他不行。”太子因此非常生气，便亲自向宣帝告状。宣帝本来想答应，但王奂又上奏说：“江总虽然文采很好，但太子也不缺文采，不需要江总。依我看，应该选一个为人敦厚稳重的人来辅佐太子。”宣帝问：“谁合适呢？”王奂说：“都官尚书王廓，他家世清白，为人敦厚敏捷，可以胜任。”太子也在旁边，就说：“王廓是王泰的儿子，不能让他当太子詹事。”王奂又说：“宋朝的范晔也是范泰的儿子，不也当过太子詹事吗？”太子坚持反对，最后宣帝还是任命了江总为詹事，王奂因此触怒了太子。
起初，太子想提拔他的宠臣，暗示王奂，但王奂没有答应。后来，左仆射陆缮调任，宣帝想让王奂接替陆缮的职位，诏书都起草好了，但太子从中作梗，最终没有实行。太建十四年，王奂被任命为散骑常侍、金紫光禄大夫，兼领前军将军。还没等上任，就被改任为弘范宫卫尉。至德元年，王奂去世，享年七十多岁。他留下了十五卷集和四卷弹文。
绍安、绍薪、绍忠这三个兄弟，其中绍忠字孝扬，也很有才学，做过太子洗马和鄱阳王东曹掾。
孔琳之，字彦琳，是会稽山阴人。他曾祖是晋朝的御史中丞，祖上做过丞相掾，父亲是光禄大夫。琳之为人刚正不阿，很有志气和毅力，从小就喜欢文学，懂音律，还会下棋，尤其擅长草书和隶书。后来桓玄当权，做了太尉，就让琳之当了西阁祭酒。桓玄那时候想废除钱币，改用谷物和布帛，琳之就反对说：
《洪范》里讲的八政，把货币排在粮食之后，难道不是因为交易的媒介，是极其重要的东西吗？所以圣明的君王制定不用于交易的货币，来流通有用的财物，既避免了损耗的费用，又省去了运输的麻烦，这就是钱币能够沿袭上古龟贝的功用，历代都不废除的原因。谷物和布帛是宝贵的资源，本来是用来穿衣吃饭的，现在拿来当货币，就会造成很大的损耗，还要麻烦商贩去交易，在切割裁剪的过程中也会有损耗，这些弊端，从很久以前就存在了。就像钟繇说的：“那些奸诈的人，会用潮湿的粮食牟利，用薄的丝绸充数。”魏朝的时候，虽然用严刑峻法，也制止不了这种现象。所以司马芝认为“用钱不仅能使国家富强，也能减少犯罪”。现在既要用又废除它，百姓立刻就会失去好处，那些有钱没粮的人，都会挨饿受冻，这就是废除钱币的坏处啊！魏明帝时期，废除钱币改用谷物四十年，因为很不方便，朝中就进行了一次大讨论，那些有才能、懂政治的人，没有一个不认为应该恢复使用钱币的。他们都放弃谷物布帛而改用钱币，足以证明谷物布帛的弊端，早就被实践证明了。
桓玄还想恢复肉刑，琳之又认为……
唐虞时代刑法轻缓，夏禹时期设立了专门的监狱，这主要是因为当时社会风气淳朴与后来不同，治理方法也不一样。《尚书》里说“世轻世重”，意思是刑罚要根据时代变化而调整。 三代时期社会风气纯正，事情简单，所以很少有人触犯刑法；到了朝代末期，社会风气变得复杂，事务繁多，所以动不动就触犯法律。像三千年前的叔世时期，肯定有特别严重的罪行，所以五帝时期刑法并不完全一致，肉刑也不能完全恢复。
汉文帝出于仁慈之心，觉得改过自新的道路很难走，于是革新旧制，创立了新的刑法，号称是“刑厝”；但是名字听起来轻，实际上却很重，反而更伤人。所以孝景帝继位后，就减轻了刑罚，结果刑罚轻了，人们反而更加肆无忌惮，邪恶之风又盛行起来。想要在刑罚方面达到古代圣贤的水平，历代都仔细讨论过，但始终没有找到最佳方案。
经历了战争之后，触犯法律的人更多了，弃市之刑本来是砍掉右脚趾，汉文帝弄错了，后代也没改正，所以前贤们对此感到惋惜，讨论了很久也没能解决。钟繇和陈群的意见虽然略有不同，但都主张用砍掉右脚趾来代替弃市。如果采纳他们的意见，就能救活很多人。把死刑改为砍脚趾，确实是一种轻刑，可以保全性命，繁衍后代，既体现了仁慈，也对社会有益。现在的问题是逃犯太多，屡教不改，应该让他们无处可逃，以此来警告那些还没犯法的人，彻底杜绝罪恶的根源。其他的条款，暂时可以维持原样。
玄好人很欣赏他，但是琳却不能顺从玄好的意思，所以没有得到重用。他后来升迁为尚书左丞，扬州中从事史，在任上都做出了显著的政绩。当时朝廷要求官员献上好的建议，大家认为应该修缮学校，减轻刑罚，审慎处理官吏事务，明确奖惩制度，提拔优秀人才，发展农业，简化赋税。琳的建议与众不同，他另行上书说：
话说这印章啊，主要就是用来证明官职爵位，还有用来盖契约信函的。皇帝的官职最大，公侯的爵位最高，可这传国玉玺，历代皇帝都用，那些世袭的印章，也是一代一代传下去的。贵就贵在沿用旧制，千万别改来改去。现在就尉史这个职位才一直用一个印章，其他大小官员，一升迁就换印章，这其中的道理，我琢磨不透。
要说官职不同姓氏，跟世袭的不一样，那跟不同朝代的差别也没多大啊；要说名器，就算公卿再尊贵，也比不上帝王的尊严；要说担心被诛杀的官员，忌讳他们的印章不吉利，那汉朝还用秦朝的玉玺呢，延续了四百年，也没听说因为子婴被杀，国家灭亡了就不用了。帝王公侯那么尊贵，都没怀疑过传下来的印章，那些人臣官员地位低微，又有什么好忌讳用同一个印章的呢？史书上没记载这种说法，自己推断出来的道理也站不住脚，年年刻印铸造，浪费人力物力，金银铜铁的消耗，多得说不清楚，这不是什么遵循旧制、简便易行的办法。所以，我建议各位官员就用一个印章，别老是改来改去，如果新设官职，或者官多印少，文件容易丢失，那再铸造也不迟，这样就能减轻国库负担，好处可不止一点点。
再说丧葬的事儿吧：
这凶门柏装的丧葬仪式，根本不是正规礼仪，是从末代开始的，慢慢成了习惯，最后就成了旧俗，从天子到老百姓都这么办。虽然这样做有它的道理，但要一下子废除，肯定很多人不习惯，会引起恐慌；可要是跟人情世故无关，只是不合礼仪规范，留着也没什么好处，取消了也没什么损失。所以应该遵循古代的典章制度，革除后来的陋习。何况这还浪费钱财，真正受苦的是老百姓啊！现在人们办丧事，大多都是按照乡里的风俗，每次都要花掉好几万，耗费人力物力，却毫无意义。那些穷苦人家，更是倾家荡产也要办丧事，所谓“葬之以礼”，说的就是这种情况吧？所以，我觉得应该取消这凶门之式。
他升迁到尚书吏部郎这个职位。义熙十一年，他被任命为宋武帝的平北、征西长史，后来又升迁为侍中。宋朝刚刚建立的时候，他又被任命为宋国的侍中。永初二年，他当上了御史中丞，为人正直，秉公执法，从不畏惧权势，曾经弹劾尚书令徐羡之违反法令。当时徐羡之还兼任扬州刺史，而王琳的弟弟王璩担任徐羡之的中从事，徐羡之就让王璩去劝说王琳，想让王琳撤回弹劾。王琳坚决不同意，他说：“我得罪了宰相，罪责应该只在我一人身上。你绝对不应该因为这件事而受牵连。何必这么费心呢？”从那以后，朝中官员都感到震慑，再也不敢违反法纪了。宋武帝非常欣赏他，每次路过兰台，都会亲自去探望他。后来，王琳升迁为祠部尚书，他为人清廉，家中非常贫寒。景平元年，王琳去世，死后被追赠为太常。他的儿子王邈继承了他的遗风，官至扬州中从事。王邈的儿子叫王觊。
觊，字思远，从小就正直刚毅，很有担当，把是非对错看得比什么都重。他说话有点结巴，但特别爱读书，很早就出名了。后来当上了中书黄门侍郎。一开始，晋安帝在位的时候，散骑常侍这个职位非常重要，地位跟侍中差不多。可后来他的职务越来越清闲，朝廷对他的重视程度也下降了。
孝建三年，孝武帝想重新启用他，吏部尚书颜竣就推荐了觊和司徒左长史王景文。但是皇帝不想把权力都交给下面的人，所以后来把吏部尚书一分为二，让两个人分担，以此削弱这个职位的权力。侍中蔡兴宗跟别人说：“选曹（吏部）的职位非常重要，散骑常侍就清闲多了，现在改名换姓，但实际权力没变，虽然皇帝想让这个职位权力变小，但人心能轻易改变吗？”结果，散骑常侍的地位还是低了，而吏部的权力依然很大。大明元年，觊被调到太子中庶子任上，兼领翊军校尉，后来又历任秘书监、廷尉卿，最后做了御史中丞。有一次他鞭打了令史（小官），被有关部门弹劾，但最后不了了之。
六年后，他被任命为安陆王子绥的后军长史和江夏内史。他这个人爱喝酒，脾气还很大，每次喝醉了就一整天醒不过来，对同事们都很粗鲁，尤其不会逢迎权贵，所以大家都又怕他又恨他。他平时生活很穷困，没有什么积蓄，也不在乎这些。当府长史的时候，负责处理文书和咨询事务，不叫他来，他就不来；不让他走，他就不走。虽然他大部分时间都喝醉了，但他对政务却非常清楚，清醒的时候处理政务，从没耽误过事情。大家伙都说：“孔公一个月有二十九天都喝醉了，比别人清醒的二十九天还要厉害！”孝武帝每次想召见他，都要先派人去看看他是不是喝醉了。
顾觊这个人啊，为人质朴，从不矫揉造作。要是碰上好东西，就用了，一点也不犹豫；但要是东西破旧了，也从不更换。当时吴郡的顾觊，还有他，都非常节俭，穿的衣服、用的东西，都挑最差的。宋朝的人都说他们俩清廉俭朴。不过，顾觊的弟弟道存和堂弟徽，却都挺会经商的，赚了不少钱。
有一天，道存和徽兄弟俩告假要回老家，顾觊特意跑到码头去迎接他们。结果，好家伙，十多条船的辎重，全是丝绸、绢布、纸张、席子这些值钱玩意儿。顾觊表面上装作很高兴的样子，说：“我最近手头紧得很，这些东西对我来说太重要了！”然后就让人把东西都搬到岸边。可紧接着，他就板着脸说：“你们好歹也是读书人，怎么搞得跟做买卖的商人一样？” 说完，直接让人把这些东西都烧了才罢休。 在此之前，庾徽之担任御史中丞，那可是个讲究人，穿戴用度非常华丽。顾觊接替他的位置后，衣着服饰和日常用品都变得非常简朴。兰台的官吏和江南富豪们，都觉得他轻慢，看不起他。可顾觊呢，头发蓬松，衣带松垮，但神情严肃，气度不凡，那些人反而不敢在他面前造次，一个个都小心翼翼的。庾徽之，字景猷，是颍川鄢陵人，后来死在了南东海太守任上。顾觊后来做了司徒左长史，而道存则接替顾觊的职位，做了后军长史和江夏内史。
那会儿，北方闹大旱，京城米价飞涨，一斗米要卖到一百钱。道存担心顾觊生活困难，就派人送去五百斛米。顾觊叫来送米的人，说：“我在那边当官三年，离职的时候，连回家的路费都没攒够，你们才到那边没多久，哪来的这么多米？把米送回去吧！”送米的人说：“自古以来，哪有把米从下游往上游运的？京城米价这么贵，求您把米卖了吧！”顾觊就是不同意，送米的人只好把米又运回去了。
永光元年，我升迁到侍中这个职位，后来又当了寻阳王右军长史，还代理过会稽郡的事务。明帝登基后，召我进宫担任太子詹事，然后派以前的佐平西司马庾业来接替我，让他去代理会稽郡的事务。
那时候，上游地区有人造反，皇上派都水使者孔璪到东边去慰问。孔璪到了之后，就跟我说，废帝花钱大手大脚，国库都空了，京城里也穷得叮当响，钱粮都快用光了；现在南方北方都有起义，各地都有人叛乱，要是你带着会稽五郡的精兵强将，号召三吴地区一起响应，那什么事情都能办成。我觉得他说的挺有道理，于是就起兵造反，还发了檄文。
我的儿子长公，还有孔璪的两个儿子淹和玄，当时都在京城，他们赶紧派人送信给我报信。泰始二年正月，他们都逃出来投奔我了。我派人给吴郡太守顾琛写信，想让他一起反。顾琛说他母亲年纪大了，身体不好，而且吴郡离建邺又很近，所以他和他的大儿子顾宝素商量来商量去，还没拿定主意。他小儿子顾宝先当时是山阴县令，他赶紧给顾琛写信，说南边的军队已经快到了，朝廷现在很弱，要是现在不响应我们，肯定会被灭掉。
我的先锋部队已经渡过浙江了，顾琛没办法，也跟着造反了。吴兴太守王昙生、义兴太守刘延熙、晋陵太守袁标也纷纷响应。
庾业到了东边以后，明帝就派他去接替刘延熙当义兴太守，把刘延熙调到巴陵王休若那里当镇东长史。庾业到了长塘湖，就和刘延熙会合了。明帝派建威将军沈怀明东边讨伐，尚书张永也带兵增援。巴陵王休若负责统领东边讨伐的军队。当时我的部队孙昙瓘他们，在晋陵九里扎营，阵势非常强大。沈怀明到了奔牛，手下兵力太少，张永到了曲阿，也不知道沈怀明的情况怎么样，就退回延陵去找休若。
其他的将领都劝休若撤退到破冈，休若下令说，谁敢提撤退就杀头，大家才稍微安定了一些。军队主将刘亮又带兵赶到了，兵力越来越多了，大家心里才踏实。
齐高帝带兵东征，跟张永他们一起在晋陵九里曲扎营，跟东边的军队对峙着。皇上派积射将军江方兴和南台御史王道隆去晋陵看看敌人的情况。敌人的将领孙昙瓘、程扞宗、陈景远，一共控制着五个城池，互相连在一起。程扞宗的城池还没修好，王道隆就带着部队猛攻，很快就攻破了城池，砍下了程扞宗的头。刘亮特别勇猛，拿着刀和盾牌，顶着盾牌冲锋陷阵，直接冲进了敌人的营地，其他士兵跟着他一起冲，一下子就打垮了敌人。齐高帝和张永他们乘胜追击，又取得了大胜。孙昙瓘因此逃跑，孔璪和昙生放火烧了仓库，逃到了钱塘。
会稽那边听说西边的军队快到了，将士们都逃跑了，孔觊也撑不住了。上虞县令王晏起兵攻打郡城，孔觊慌得不知怎么办。那天晚上，他带着一千人声称要去东边征讨，实际上是偷偷摸摸地往石瀃跑。结果碰上潮水退了，走不了了，手下的人全都叛变了。他的门生用小船把他送到山嵴村，村里人把他绑起来送给了王晏。王晏问他：“这事儿是孔璪干的，跟你没关系吧？你可以这么说，我会帮你向上边解释的。”孔觊说：“江东的事情，没有一件不是我亲自做的，推卸责任求活命，本来就是你们这些人的想法嘛！”王晏最后还是在东阁外面把他杀了。临死前，孔觊要了一杯酒，说：“这是我平生最喜欢的。”顾琛、王昙生、袁标他们也都去向吴喜请罪，吴喜都原谅了他们。东边军队一共七十六人，在战场上杀了十七个，剩下的都放了。
孔觊起兵的时候，曾经梦到自己走在宣阳门的大道上，四处望去都是丘陵。孔觊醒来后，偷偷地跟别人说：“丘陵啊，不平坦啊，建康城恐怕很难攻克啊！”
孔觊的弟弟孔道存，官做到黄门吏部郎、南海太守。晋安王子勋造反称帝，让他当侍中，负责雍州的事务，后来事情败露，孔道存也被杀了。
殷景仁，是陈郡长平人。他曾祖父殷融，做过晋朝的太常；祖父殷茂之，做过特进和左光禄大夫；父亲殷道裕，早早去世了。殷景仁从小就展现出非凡的才干，司徒王谧一眼就看中了他，把女儿嫁给了他。他做过宋武帝的太尉行参军，后来官至中书侍郎。殷景仁不怎么写文章，但他思维敏捷，很有想法；他不爱空谈大道理，但他对事情的道理却理解得很透彻。国家典章制度、朝廷仪轨、以前的记录和注释，他都认真地整理记录，了解他的人都知道他胸怀大志。
他曾经建议让百官推荐人才，并根据推荐的人才能力来升迁或贬黜，宋武帝对他非常赏识。少帝即位后，殷景仁被任命为侍中，但他多次上表请求辞官。皇帝下诏书再三批准了他的请求，任命他为黄门侍郎，后来又升任左卫将军。文帝即位后，对殷景仁更加器重。没多久，他又被提升为侍中，左卫将军的职位照旧。当时，他和王华、王昙首、刘湛四人同时担任侍中，他们的才能和声望在当时首屈一指，同朝为官，如此优秀，在近代是很少见的。元嘉三年，皇帝亲征谢晦，司徒王弘进入中书下省办公，殷景仁作为长官，和王弘一起处理政务。谢晦平叛后，殷景仁接替到彦之担任中领军，侍中职位不变。
宋文帝的生母章太后早逝，文帝对章太后所生的苏氏非常孝敬。元嘉六年，苏氏去世，皇帝亲自前往吊唁，还下诏想效仿汉朝的推恩政策。殷景仁却建议说：“汉朝的推恩政策是加官进爵，当时承袭了秦朝的弊端，儒家学说被忽视，恐怕不适合在盛世实行。晋朝两代的统治，朝政的运作都有其规律。君王要做的决定必须记录在案，这是明智的君王所谨慎对待的。秉持公正的人，会把爵位和赏赐给予那些没有私心的人；奉行天命的人，常常会克制自己的情感来执行法令，这样才能取得全国人民的信任，为后代留下榜样。”皇帝采纳了他的建议。
他母亲去世后，办完丧事，朝廷就让他当领军将军，但他坚决推辞了。皇上就让纲纪代替他去拜领军将军的职务，还派中书舍人周赳乘坐马车前往府上通知他。守孝期满后，他升任尚书仆射。太子詹事刘湛接替他当了领军将军。刘湛和这位景仁先生关系很好，两人都深受武帝器重，都被看作未来的宰相人选。刘湛一直都在外地任职。正赶上王弘、王华、王昙这三位宰相相继去世，景仁先生就把他刘湛调回朝廷，一起参与朝政。刘湛回来后，心里很不服气，因为景仁的官位本来不比他高，现在却排在他前面。他知道文帝很信任景仁，没办法撼动他的地位，于是就暗中和司徒彭城王义康搞好关系，想借助宰相的权势来打压景仁。
十二年后，景仁先生升任中书令、护军将军，尚书仆射的职位依旧保留，不久又兼任吏部尚书。刘湛更加生气了，彭城王义康听信了刘湛的话，在文帝面前说景仁的坏话，结果文帝对景仁更加器重了。景仁先生私下里跟人说，相王权力太大，对国家不利。皇上也觉得他说得对。景仁先生还曾经跟自己的老朋友感叹说：“我把他引荐进朝廷，结果他反过来要咬我。”于是就称病请求辞职，但皇上没批准，让他在家休养。刘湛还计划派人假扮劫匪在外面暗杀景仁，他觉得即使皇上知道了，也不会因为杀害自己的亲戚而怪罪他。皇上稍微有点风声，就赶紧把景仁先生迁到西掖门外晋鄱阳王府邸，让他在那里办公，相当于护军府。因为离皇宫很近，所以刘湛的计划没能实施。
景仁先生卧病五年，虽然见不到皇上，但他们之间书信往来不断，每天至少十来封，朝廷的大小事务都必须向他请示。他们之间联系的痕迹非常隐蔽，没有人能察觉到。等到要逮捕刘湛的那一天，景仁先生立刻整理好衣冠。他卧病很久了，身边的人都没想到他会这么做。当天晚上，皇上从华林园延贤堂召见他，景仁先生还说自己腿脚不便，让人用小轿抬着他去见皇上。然后，皇上把所有处置刘湛的事务都交给他处理。
景仁被任命为扬州刺史，原来的仆射、吏部尚书的职位不变。朝廷派人送去印信和官印，主簿代替他接受了任命。结果景仁当天就感觉病得很厉害，性情也变得古怪。他本来是个温和宽厚的人，突然变得暴躁苛刻起来，还问身边的人：“今年结婚的人多吗？”那年冬天下了很大的雪，景仁坐着车去听事的地方看看，突然惊叫道：“阁楼上怎么会有这么大的树啊？”过了一会儿他又说：“是我看错了。”
他的病越来越重，文帝认为他留在扬州不利于健康，就让他回朝，住在仆射府里。他在扬州当刺史只一个月零几天就去世了，有人说他见到了刘湛，被刘湛接走了。朝廷追赠他侍中、司空的头衔，谥号为文成公。大明五年，孝武帝路过景仁的墓地，下诏派人祭奠。
景仁的儿子道矜，从小就不聪明，官做到太中大夫。道矜的儿子恒，在明帝时期，官至侍中、度支尚书。因为道矜的病拖得很久，被有关部门上奏朝廷。皇帝下诏说：“道矜天生就有病，并没有其他的病；恒因为愚笨懒惰，很久以来都妨碍了朝政的正常运转，可以免去他的散骑常侍的职位。”
景仁的堂弟淳，字粹远。他的祖上允，是晋朝的太常；父亲穆，以温和谨慎著称，从五兵尚书做到宋武帝的相国左长史。元嘉年间，淳官至特进、右光禄大夫，还担任过始兴王的长史。他死后，谥号为元子。淳从小好学，名声很好，做过中书黄门侍郎。黄门侍郎这个职位很清闲，按理说应该留在京城，但他因为父亲年老，特地请求回家侍奉。他为人高洁简朴，寡言少语，很早就有了高尚的品德，爱好文学，从不违背自己的志向。他在秘书阁撰写了《四部书大目》，一共四十卷，流传于世。元嘉十一年，淳去世了，朝廷非常惋惜。
景仁的儿子孚，继承了父亲的优秀品质。有一次他和侍中何勖一起吃饭，孚的汤喝完了，何勖说：“再加点莼菜汤吧。”何勖是司空何无忌的儿子。孚慢慢地放下筷子说：“何无忌的名字不能直呼。”孚后来官至吏部郎，还做过顺帝的抚军长史。
子臻，字后同，从小就有名声和品德，袁粲和褚彦回都很欣赏他。每次去两位大人家做客，他总是谈吐清雅，谈吐举止都很有风度。王俭当了丹阳尹，就把他招来当郡丞。袁昂先做了秘书丞，想让子臻给他写个上任的表章。子臻回答说：“你为什么不直接让我去拜访，反而要我写表章呢？”所以就没给他写。后来子臻做到太子洗马这个官职。
子臻的弟弟子冲，字希远，做到御史中丞，大家都说他正直。后来又升迁到度支尚书。那个弑君的元凶的妃子就是子冲的女儿，而子冲在东宫的时候，受到宋文帝刘义隆的儿子刘劭的赏识。刘劭篡位后，就封子冲为司隶校尉。子冲有学问，擅长写文章，刘劭让他写上奏朝廷的奏章，里面控告孝武帝的罪状，子冲也确实尽力为刘劭办事。建邺城被攻破后，子冲被赐死了。
子冲的弟弟子淡，字夷远，也做过黄门郎和吏部郎，以及太子中庶子。在大明年间，他又因为文章才华而受到朝廷的重视。
文章评论说：子恭（子臻）因为王氏家族的关系而得到提拔，恩情很深，而且他做到高位后，依然谦虚谨慎。看他那种戒骄戒躁的态度，足以追随古人的脚步。子琇（子冲）的贞洁品德，从不踏入不义的境地。《易经》说：“王室的臣子，步履稳重，行动正直。”子休（子淡）为人处世的准则，可以说是接近了这种境界。子琳（子臻）的两次建议，深刻地体现了变通之道。他为人处世的原则，也可以说是当时最好的，但是他听信谗言，最终导致失败，真是令人痛心啊！子景（子臻）远大的抱负，在他刚开始做官时就表现出来了，在元嘉年间，他最终成为朝廷重臣，他的话语能够被采纳，这才是最重要的，真是令人赞叹啊！
