刘瓛，字子珪，是沛郡相县人，是东晋丹阳尹谢朓的六世孙。他爷爷刘弘之做过给事中，他爸爸刘惠做过临贺太守。刘瓛从小就特别爱学习，对经书典籍的训诂义理都非常精通。五岁的时候，他听到舅舅孔熙先读《管宁传》，就高兴地想要一起读，舅舅就给他详细讲解，他听得特别认真，还说：“这个我能做到！”宋大明四年，他考中了秀才。他哥哥刘璲也很有名，之前就考中了州举。这时候，东海王元曾的别驾给刘瓛他爸爸刘惠写信说：“今年贤能的儿子很多都考中了秀才，州里可以说是选拔到人才了。”
刘瓛被朝廷任命为奉朝请，但他没去上任。他和两个兄弟一起住在一间简陋的茅屋里，茅屋都被风刮倒了，也没钱修补。他们却怡然自得，依然坚持学习。刘瓛还经常聚集学生来教书，学生人数经常有几十个。后来，丹阳尹袁粲在后堂晚上聚会，听说刘瓛的事迹后，就请他过去。袁粲指着听事厅前的老柳树对刘瓛说：“人们都说这是刘尹（指谢安）时代种下的树，每当看到它，就想起谢安的高尚品格；现在我又看到你的高尚品德，真是后继有人啊！”袁粲推荐刘瓛做秘书郎，但没被采纳。后来，刘瓛被任命为安成王抚军行参军，但公务结束后，他就辞官了。刘瓛本来就没有当官的心思，从那以后就再也没有做官了。后来袁粲被杀，刘瓛还乔装打扮去为他哭丧，并且还送去了丧葬费。
齐高帝登基后，把萧子良叫到华林园聊天，问他治理国家的道理。萧子良回答说：“治理国家的道理都在《孝经》里。宋朝之所以灭亡，陛下之所以能够取得天下，原因就在这里。”皇帝感叹地说：“儒者的言论，可以作为万世宝贵的财富啊！” 皇帝又问萧子良：“我这是应天命而改朝换代，大家对此有什么议论？”萧子良回答说：“陛下如果能吸取前朝失败的教训，再施行宽厚仁政，即使现在局势危急，也能转危为安；如果步前朝后尘，即使现在看似安稳，将来也一定会陷入危险。”
萧子良出来后，皇帝对司徒褚彦回说：“萧子良真是个正直的人啊，读书人就是比一般人优秀。”皇帝下令让萧子良经常入宫，但萧子良如果不是奉诏入宫，就从来不到宫门口。皇帝想让萧子良担任中书郎，就让吏部尚书何戢去传达旨意。何戢对萧子良说：“皇上想让你在凤池（指中书省）共事，只是觉得你的资历还轻，先给你个别的职位。过段时间再升你为国子博士，也就是皇上原本想授予你的职位。”萧子良笑着说：“我一辈子都没想过要升官发财，现在听说要让我当个中书郎，然后拜个记室，这可不是我的本意啊！”后来因为母亲年老需要照顾，萧子良被任命为彭城郡丞，司徒褚彦回宣读圣旨并劝说他，萧子良回答说：“我自认为没有辅佐君王的才能，我只希望能够安安稳稳地做个彭城郡丞。”
皇帝又让萧子良兼任总明观祭酒，又任命他为豫章王骠骑记室参军，彭城郡丞的职位照旧。萧子良最终都没有接受这些任命。武陵王萧晔担任会稽太守，皇帝想让萧子良去给萧晔讲学，于是任命他为会稽郡丞。 来听他讲学的学生越来越多。永明初年，竟陵王子良邀请萧子良担任征北司徒记室，萧子良给张融、王思远写信说：
我接到朝廷的命令，要我去赴任，当然得先把公事搁一搁。但是想想我这一辈子，一直以来都辜负了朝廷的恩典。我这个人天性愚笨，不适合做官，以前当过小官，因为办不好事就被免职了，这事儿大家都知道。我自知能力有限，不敢奢望什么荣华富贵，从小就穷困潦倒，再加上我懒散，衣着打扮都很邋遢，简直让人看不下去。这些年为了照顾年迈的父母，我只能步行奔波，从年轻到现在，已经几十年了。以前皇上让我好好改过自新，努力在官场中有所作为，还赏赐过我衣服。袁公、褚公他们也劝过我，可我还是改不了。我以前做不好，现在怎么可能做得更好呢？古人说，戴帽子的人犯了错被免职后，就不会再戴帽子了，这说明做事要有分寸。而且我现在年纪大了，身体也不好，更不想再去当官，耽误了早晚侍奉父母。皇上以前体谅我的情况，特许我不必上任，所以这些年我一直没做官。现在我已经习惯了这种生活，年纪大了，病也多了，怎么还能去河间当官，跟东平的官员们一起做事呢？我并不是要标榜自己多么清高，也不是故意摆架子，这些情况皇上您应该仔细了解。最近接到您的命令，我本来是想借此机会四处走走，看看山水，所以才推辞了官职，原因就是这些。古代那些王侯大臣，也经常用这种方式招揽天下人才，比如申包胥入楚，邹衍游梁，我当然不敢跟那些古代贤人相比，只是想效仿他们隐居山林，过着平静的生活，就像在泮宫学习一样，没有官职的牵绊，可以好好侍奉父母，处理家务，我的愿望就是这样。
话说这位步兵校尉的职位，他压根儿就没接受。 他长得瘦瘦小小的，可是学问却在当时首屈一指，京城里有名有姓的公子哥儿、达官贵人，都争着抢着去他那儿学习。当时的人都把他当成大儒，比作古代的曹植和郑玄。他为人谦虚谨慎，一点儿也不拿自己的名气当回事儿，去别人家做客，就只带一个学生拿着个小板凳跟着。主人家还没出来迎接，他就坐在门口等着。他住在檀桥，就几间瓦房，屋顶都漏雨了，学生们都很敬重他，都不敢说出来，都叫他“青溪先生”。就连竟陵王子良都亲自去拜访他。
过了七年，武帝下令为他修建讲学馆，还把杨烈桥旧宅给他住。学生们都来祝贺，但他却说：“好房子可不是为我盖的吧？这华丽的房子哪是我该住的？就算皇上让我在这儿讲学，我还怕惹祸呢！” 还没来得及搬家，他就生病了。王子良就派他学生彭城刘绘和顺阳范缜，在他家厨房里给他搭了个斋房。他去世后，他的学生们都穿着孝服送他最后一程。
他这个人啊，特别孝顺。他奶奶得了多年不愈的毒疮，他亲手给她上药，手指都烂了。他妈妈孔氏为人非常严格，跟亲戚们说：“我儿子阿称（他小名）就是这时代曾子啊！” 他四十多岁了还没结婚。建元年间，高帝和司徒褚彦回给他娶了个王氏女子为妻。这王氏女子竟然把鞋挂在墙上，土都掉到孔氏的床上去了，孔氏很不高兴。他二话不说，就把妻子休了。 他母亲去世后，他住在墓地旁边，三年不出门，脚都弯了，拄着拐杖都站不起来。 这山上常有只八哥，他守孝三年，这鸟都不敢来，等他守孝期满回家，这鸟才飞来。梁武帝年轻的时候就非常敬佩他，天监元年还下诏为他立碑，谥号“贞简先生”。他写的文章集也流传于世。
一开始，他讲完《月令》后，对学生严植之说：“自从江左以来，阴阳历法这方面的学问都荒废了，我今天讲这些，其实也讲得不太清楚。” 学生们都赞赏他的谦逊。
济阳人蔡仲熊，学问渊博，见识广阔，曾经说过：“五音的根本起源于中原地区，所以音韵和谐，平正自然。现在南方地区由于土质和气候的原因，音韵就显得不正，所以无法感动天地万物。” 瓛也觉得他说的对。仲熊为人正直，经常因为坚持自己的观点而和当权者发生冲突，但他始终坚持自己的原则，从不阿谀奉承，所以仕途坎坷，多年后才做到尚书左丞，当时很多人为他抱不平，觉得他太委屈了。
再说东阳人娄幼瑜，字季玉，写了三十卷的《礼捃拾》。 瓛的弟弟琎，字子璥，为人正直，品行端正，虽然学问不如他哥哥瓛，但文章写得比他哥哥好。宋孝武帝泰豫年间，他做过明帝的侍从官；齐高帝建元初年，他又担任武陵王晔的冠军征虏参军。一次，武陵王和属下喝酒，自己动手切鹅肉。琎见状立刻说：“殿下亲自切肉，这应该是厨师的工作啊！您这样，我实在不敢安心坐着。”说完就起身告退了。
有一次，他和朋友会稽孔逖一起坐船往东走，在河边看到一个美丽的女子，孔逖一直盯着人家看。琎说：“这可不是君子应该做的事！他不是我的朋友！”于是他便解开衣带，和孔逖隔开一段距离，不再和他同坐。有人说：他和朋友孔彻同船东下，孔彻一直盯着岸上的女子看，琎便起身和孔彻隔开，不再和他同坐。他哥哥瓛晚上隔着墙喊他，琎没理他，等他穿好衣服站好后才回答。瓛觉得他反应太慢，琎说：“我刚才还没系好衣带呢！”他为人如此严谨。后来，文惠太子召琎到东宫侍奉，每次办事都一丝不苟。不久，他被任命为射声校尉，最后死在任上。
同时代的济阳人江重欣为人也很清廉正直，即使身处黑暗之中，也像面对着尊贵的客人一样谨慎小心，不过比起琎来说，还是差了一点。江重欣最后也做到射声校尉的职位。
还有一个叫显的人，字嗣芳，是瓛的族子。他父亲鬷，字仲翔，知识渊博，为人正直刚强，名声很好。小时候，他一直由外祖父臧质抚养长大。臧质非常富有，家里经常有音乐演奏。臧质去世后，他的母亲也去世了十多年，每当鬷听到丝竹之声，总是忍不住悲从中来，哭泣不止。梁武帝天监初年，他在晋安内史任上去世。
这孩子从小就聪明伶俐，六岁的时候就能背诵《吕相绝秦》和贾谊的《过秦论》。琅邪王思远和吴国的张融见到他后都非常赞赏，夸他是神童。他族伯刘瓛，在儒学方面很有名气，可惜没有儿子，齐武帝就下诏让他继承刘瓛的香火，那时他才八岁。他本来叫刘颋，因为齐武帝觉得这个名字不好写，就给他改名叫刘显。
天监年间初期，他参加考试，考中了秀才，然后被任命为中军临川王行参军，没多久又担任法曹。刘显知识渊博，涉猎广泛。任昉曾经得到一篇残缺的竹简，上面的字迹零乱不堪，他拿给很多人看，都没人认得出来。刘显一看就说，这是《古文尚书》里删掉的部分。任昉查阅了《周书》，果真像刘显说的那样。任昉因此非常欣赏他，对他赞赏有加。他母亲去世后，他守孝三年，服丧期满后，当时的尚书令沈约担任太子少傅，就把他招为少傅五官。沈约担任丹阳尹时，还特意登门拜访他。当面考问了他十道经史方面的题目，刘显答对了九道。沈约说：“我年纪大了，记性不好，不应该考你；不过，既然考了，就试试几道题，也不用考十道了。”然后沈约又问了五道题，刘显答对了其中两道。陆倕听说后，高兴地拍着床铺说：“刘郎子真是个杰出的人才啊！即使是我们平原刘氏的刘毅去拜见张轨，王粲去拜见蔡邕，恐怕也达不到这样的水平吧！”可见当时名流们对他的推崇备至。
五兵尚书傅昭负责编撰国史，刘显当时担任廷尉正，被邀请参与其中协助。后来改选尚书五都，刘显就兼任吏部郎。之后又担任尚书仪曹郎。他还曾经写过一首《上朝诗》，沈约看到后非常喜欢，还让工匠把它刻在他的郊外住宅的墙壁上。后来他又兼任中书通事舍人，之后升迁为骠骑鄱阳王记室，同时兼任中书舍人。最后担任中书郎，舍人一职也继续保留。
梁简文帝萧显啊，跟河东裴子野、南阳刘之遴、吴郡顾协这些人在宫里一起当官，互相之间是师友的关系，大家都特别敬佩他。萧显知识渊博，记忆力超群，甚至比裴子野和顾协还要厉害。有一次波斯进贡了一头活狮子，皇帝问萧显：“这狮子是什么颜色？”萧显回答说：“黄狮子的毛色不如白狮子的毛色好。” 后来魏国送来一些古董，上面刻着一些隐蔽的文字，谁也认不出来。萧显一看，就读了出来，而且连年月都考证得丝毫不差，皇帝非常高兴。
萧显后来升迁为尚书左丞，又当了国子博士。那时候有个和尚跟人打官司，争夺田地，皇帝在奏章上批了一个“贞”字。相关部门查不清楚，到处问，都没人知道是什么意思。萧显说：“‘贞’字，它的意思就是‘与上人’。”皇帝因为忌惮萧显的才华，把他给调离了。之后，萧显又当了云麾将军邵陵王的长史，寻阳太守。魏国的使者李谐听说过萧显的事迹，很后悔没机会认识他，感叹地说：“梁朝的德行衰败了啊！像萧显这样优秀的人才是国家的栋梁，却被排挤出去，这怎么能行呢！” 萧显后来被调到郢州，当了平西府的谘议参军，在府里待了很久，也没什么作为。大同九年，他在夏口去世，享年六十三岁。他先后辅佐过两个府，还侍奉过骄横的王子，别人都为他担心，但他反而受到重用。他的朋友刘之遴请求太子为他写碑文，把他葬在了秣陵县刘真长的旧墓地。他的儿子有莠、恁、臻，臻很早就成名了，还被记载在《北史》里。
萧显的堂弟萧瑴，字仲宝，长得身材矮小，但为人儒雅，学识渊博，擅长写文章。他跟着湘东王在边疆待了十多年，很受宠信，当时湘东王的公文都是他起草的。后来他官至吏部尚书、国子祭酒。等魏国攻克江陵后，他就去了长安。
再说说僧绍，字休烈，又叫承烈，是平原鬲县人。他的祖先是吴王太伯的后代，百里奚的儿子孟明，就是以他的名字作为姓氏，僧绍是他的后代。僧绍的祖父是州里的从事，父亲是给事中。僧绍精通经学，还有儒家的学问，宋元嘉年间，他两次参加秀才考试，永光年间，镇北府想让他当功曹，但他都没接受。后来他在长广郡崂山隐居，聚集学生讲学。魏国攻下淮北后，他才渡江。
话说在齐高帝当上太傅的时候，那可是相当重视人才啊！他亲自教导僧绍、顾欢和臧荣绪这几个年轻人，还用很隆重的礼节，想请僧绍当记室参军，结果僧绍没去。 僧绍的弟弟僧庆符当时在青州做官，因为僧绍缺粮食，就跟着弟弟去了郁洲，住在弇榆山上的栖云精舍，在那儿欣赏山水，乐得自在，连州城的大门都没进过一次。
到了泰始年间快要结束的时候，四川那边山崩了，淮河水也干涸了，齐郡受灾严重。僧绍偷偷地跟弟弟说：“天地间的运行规律，向来是井然有序的。可要是阳气积压着不释放，阴气又逼得厉害，不蒸腾，那就会发生山崩水竭这样的灾难。想当年，伊洛河水干涸了，夏朝就亡了；黄河水干涸了，殷朝就亡了；三川水干涸，岐山崩塌，周朝就亡了；五座大山崩塌，汉朝就亡了。一个国家要强大，必须依靠山川作为屏障，现在山川都出事了，国家不亡，还等什么呢？如今宋朝的德行，就像夏商周汉末年一样衰败了，你记住我的话，千万别声张出去！” 结果，他说的还真都应验了。
公元472年冬天，齐高帝要召僧绍当个正员郎，结果僧绍说自己生病了，不去。后来皇帝给僧绍的哥哥崔思写信，让僧绍和庆符一起回来。僧绍却说：“不吃周朝的粮食，却吃周朝的薇菜，古人都能发表意见，现在我难道就能闭口不谈吗？权当笑话一笑吧！” 庆符辞官了，僧绍也跟着回去了，住在江乘的摄山。
僧绍听说有个叫释僧远的和尚很有德行，就跑去定林寺拜访他。齐高帝想亲自去寺里见僧绍，僧远就问僧绍：“如果皇上来了，你打算怎么应对？”僧绍说：“我这种山野之人，最好的办法就是赶紧找个地洞躲起来；如果实在推脱不了，那就只能效仿戴公的做法了。” 后来僧绍果然躲回了摄山，在那里建了栖霞寺住下。齐高帝对此非常生气。 (戴颙高卧牖下，以山人之服加其身) 这句是说以前戴颙隐居时，就穿着山人的衣服，躺在窗户底下，僧绍说的“效仿戴公”就是指这件事。齐高帝后来对庆符说：“你哥哥的事迹多么高尚啊，简直就是尧舜时代那种不慕名利的臣子。我一直想找到隐士，也费了不少心思呢！ (迳路绝，风云通) ” 他还赏赐了僧绍竹根如意和笋箨冠，这在隐士中可是很荣耀的事。
勃海人封延伯，是个品德高尚的人，听到这事后感叹道：“僧绍先生年纪越大，名声反而越高，这简直就是宋齐时代的儒学大家仲尼啊！” 永明年间，朝廷又想征召僧绍当国子博士，但他还是没答应，最后去世了。
僧绍的哥哥僧胤，很会讲玄学，在宋朝的时候做过江夏王义恭的参军，义恭还特意为他另设了一张床，比作古代的徐孺子。后来官至冀州刺史。僧绍的儿子慧照，在元徽年间，给齐高帝当平南主簿，参与抵抗桂阳的战役，后来官职做到骠骑中兵参军，还和荀伯玉一起轮流值班。建元元年，他做了巴州刺史，成功安抚了蛮族，朝廷还答应让他升任益州刺史，结果还没来得及上任就去世了。
僧胤的弟弟僧暠，也很喜欢学习。宋朝大明年间，他又一次出使魏国。那时候，魏国刚处死了司空刘诞。宋孝武帝问他：“如果魏国问起广陵的事，你怎么回答？”僧暠回答说：“就像周朝的管叔、蔡叔，汉朝的淮南王一样。”皇帝听了非常高兴。到了魏国后，魏国的君主问他：“你带着这个使命而来，难道是因为我们上国没有可以逾越的人吗？”僧暠回答说：“魏国的人聪明通达，举手投足之间都很有风度，老百姓也都很勤劳，没有下等仆役。正如晏子所说：‘观察一个国家的善恶。’所以，我再次受辱来到贵国。”后来，僧暠官至青州刺史。
僧绍的儿子元琳、仲璋、山宾都继承了家业，其中山宾最有名。山宾，字孝若，七岁就能说出道理来。十三岁时，他就广泛通晓经史典籍，在守孝期间也尽到了礼数。他起初被任命为奉朝请。他哥哥仲璋有严重的疾病，家里经常没钱，山宾就四处奔走谋生。后来他做了广阳县令，不久就辞官了。正赶上朝廷下诏让公卿大臣举荐人才，左卫将军江祏上书推荐山宾，说他的才能足以处理重大事情。齐明帝不重视学问，对江祏说：“听说山宾谈论书籍没完没了，怎么能胜任官职呢？”所以就没用他。梁朝建立后，山宾多次升迁，做到右军记室参军，负责吉礼。当时朝廷刚设立《五经》博士，山宾第一个被选中。他历任中书侍郎、国子博士、太子率更令、中庶子。天监十五年，他出任持节、都督缘淮诸军事、北兖州刺史。普通二年，被征召回朝，担任太子右卫率，加给事中。后来升迁为御史中丞，因为公事被降职为黄门侍郎。四年后，他被任命为散骑常侍。东宫新设立学士，又让山宾担任这个职务。不久，他又兼任国子祭酒。
一开始，山宾在州里做官，他管辖的平陆县闹饥荒，他就下令打开粮仓赈济百姓。后来刺史查账的时候，发现账目不对，就认为山宾贪污了公款。有关部门追究他的责任，要抄没他的家产。山宾没为自己辩解，反而又买地盖房子。昭明太子听说他盖房子没盖好，就下令说：“明祭酒虽然出使到蛮夷之地，威风凛凛，穿着华丽的官服，但是家里一直很穷。听说他盖房子还没盖好，我现在送点儿钱给他帮忙。”还给他写了诗一首：“平仲古称奇，夷齐昔擅美，令则挺伊贤，东秦固多士。筑室非道傍，置宅归仁里。庚桑方有系，原生今易拟。必来三径人，将招《五经》士。”
山宾为人老实厚道，家里曾经很穷，穷到要卖掉自己骑的牛。卖牛的时候，他跟买牛的人说：“这头牛以前得过蹄子病，虽然治好了，但是以后可能还会复发，我得提前告诉你。”买牛的人一听，赶紧把钱退给他了。隐士阮孝绪听说这件事后，感叹道：“这番话足以让人回归淳朴，遏制浮华之气了！”
五年后，山宾又代理北兖州刺史的职务，后来在任上去世，追赠侍中，谥号为“质子”。山宾长期担任学官，在教育方面很有成效，但他为人比较随和，跟学生们很亲近，大家都喜欢他。他著有《吉礼仪注》二百二十四卷，《礼仪》二十卷，《孝经丧服义》十五卷。
他的儿子山震，字兴道，也继承了父亲的事业，官至太子舍人、尚书祠部郎、余姚县令。
山宾的弟弟山少遐，字处默，也很有名气，官至都官尚书。简文帝曾经对别人说：“我不高兴的是明得做了尚书，更高兴的是朝廷得到了一位人才。”后来山少遐被任命为青州刺史。太清年间发生战乱，他逃到北魏，并在北齐做官，最终死在太子中庶子任上。他的儿子山罕，做过司空记室。
山氏家族虽然南迁较晚，但都取得了不错的官位，从宋朝到梁朝，担任刺史的就有六个人。
庾易，字幼简，是新野人，后来搬到江陵去了。他爷爷庾玫，当过巴郡太守；他爸爸庾道骥，做过安西参军。庾易这个人啊，性格特别安静，从不跟外界打交道。有一次，齐国的临川王萧映在江陵当州官，很欣赏他，就推荐了他，还送给他一百斛麦子。庾易对送礼的人说：“我现在就像个砍柴打猎的，穿着粗布衣服，日子过得也挺自在；要是能一直这样，自食其力，就足够了，临川王的恩情我已经领受得很深了。” 所以他拒绝了这份赏赐，就喜欢自己写写文章，乐在其中。
安西长史袁彖很欣赏庾易的品格，就送给他鹿角做的书格、蚌壳做的笔搁和研磨盘，还有一支用白色象牙做的笔。还送给他一首诗：“白日清明，青云辽亮，昔闻巢、许，今睹台、尚。” 庾易也回送给他一个连理枝做的书桌和竹子做的书格。建武三年，朝廷下诏让他当司空主簿，但他没接受，后来就去世了。他有个儿子叫庾黔娄。
黔娄，字子贞，又叫贞正。从小就爱学习，经常背诵经典。他特别孝顺，从来没在别人面前丢过脸。南阳有名的隐士刘虬和宗测都对他赞叹不已。
后来他到齐国当了个小县令，政绩很出色。之前那个县经常有猛兽出没，很吓人。黔娄到了之后，猛兽们都跑到临沮去了，当时的人都觉得这是因为他的仁德感动了它们。 之后他又调到孱陵当县令，上任还没到十天，他老丈人易先生突然生病了。黔娄心里猛地一惊，全身都冒汗，当天就辞官回家了。家人看到他突然回来都很惊讶。
易先生生病才两天，医生说要想知道病情轻重，就尝尝他的粪便，看看是甜还是苦。易先生拉肚子，黔娄每次都去尝，发现味道越来越甜，心里却越来越难受。晚上，他不停地磕头祈祷上天，希望能用自己的命去换老丈人的命。“天有不测风云”，他对着北极星祈祷，希望能够代替老丈人承受病痛。突然，空中传来一个声音说：“征君的寿命已经到了，不能再延长了。你诚心祈祷，他至少能活到月底。” 等到月底，易先生就去世了。
黔娄守丧非常尽心，在坟墓旁边搭了个棚子住着。后来梁朝建立，黔娄从西台尚书仪曹郎升官，益州刺史邓元起把他推荐为府长史，还兼任巴西、梓潼两郡太守。成都平定后，城里堆满了珍宝，邓元起把这些东西都分给了属下，唯独黔娄什么也没要。邓元起看不惯他这么与众不同，大声质问他：“长史，你为什么独独这么清高？”黔娄没说什么，只请求给他几箱书。不久后，他又被任命为蜀郡太守，在任期间清正廉洁，深受百姓爱戴。邓元起死在蜀郡，他的部下都散了，黔娄亲自操办了邓元起的丧事，把他的灵柩运回了家乡。
东宫建成后，黔娄被任命为中军记室参军，侍奉皇太子读书，很受太子器重。皇上还下令让他和太子中庶子殷钧、中舍人到洽、国子博士明山宾轮流给太子讲解《五经》。后来他又升迁为散骑侍郎，最终去世。他弟弟叫于陵。
于陵，字子介，七岁就能说些深奥的道理。长大后，为人清秀机警，学识渊博，很有才华。齐随王子隆担任荆州刺史时，把他召为主簿，让他和谢朓、宗一起校对整理书籍。王子隆调回朝廷后，又让他送别前任主簿。后来王子隆被明帝杀害，其他官员都害怕躲得远远的，只有于陵留下来料理后事。永元年间末期，他被任命为东阳郡遂安县令，深受当地官吏和百姓的称赞。梁朝天监年间初期，他担任建康狱的狱丞，升迁为尚书功论郎，在文德殿待诏。后来兼任中书通事舍人，被任命为太子洗马。以前东宫的官员都非常清廉，而洗马掌管文书，更是以清廉著称。当时朝廷选拔人才，都选那些出身名门望族且有才华和声望的人，而于陵和周舍同时被提拔担任这个职位。武帝说：“选官要以人品清廉为标准，难道要受限于出身名门望族吗？”当时人们都认为武帝这句话说得很好。于陵后来多次升迁，最后做到中书黄门侍郎，兼任舍人。最终官至鸿胪卿。他有个弟弟叫于肩吾。
于肩吾，字慎之，八岁就能写诗，深受他哥哥于陵的喜爱。他最初担任晋安王国的常侍，晋安王每次调任，他都跟随王府一起搬迁。在雍州时，他奉命与刘孝威、江伯摇、孔敬通、申子悦、徐防、徐摛、王囿、孔铄、鲍至等十人一起校对整理大量的书籍，朝廷还给他们丰厚的饮食供应，称他们为“高斋学士”。晋安王后来成为皇太子，于肩吾也兼任东宫通事舍人。之后，他又担任安西湘东王的中录事、谘议参军、太子率更令、中庶子。简文帝开设文德省，设立学士，于肩吾的儿子于信、徐摛的儿子徐陵、吴郡人张长公、北地人傅弘、东海人鲍至等人被选为学士。齐永明年间，王融、谢朓、沈约的文章开始使用四声，这被认为是一种新的变化。到了这个时候，文章又开始过分拘泥于声韵，变得更加华丽浮靡，甚至超过了之前的程度。简文帝给湘东王写信讨论此事，信中说：
话说我看到京城里这些文人的文章，真是又呆板又寻常，追求的都是些浮夸空洞的东西，做事也拖拖拉拉，毫无效率。他们的作品既不符合比兴的原则，也背离了《诗经》和《楚辞》的精髓。那些六典三礼，在实际运用中是有其作用的；吉凶祭祀、宾客往来，用到它们就有所遵循。可是，我却没听说过有人吟咏自己的情怀，反而去模仿《内则》；挥笔抒写自己的志向，却要去效仿《酒诰》的写作风格。春日迟迟，却去学习《归藏》的晦涩；江水湛湛，却模仿《尚书大传》的冗长。
我本身就拙于写作，不敢轻易地去评论什么，只是拿当今的作品和古代的才子们相比，远的如扬雄、司马相如、曹植、王粲，近的如潘岳、陆机、颜延之、谢灵运，看看他们遣词造句的心思，各有千秋，大相径庭。如果说现在的文章写得好，那么古代那些名家的作品岂不是都不好了？反过来，如果说古代那些名家的作品值得称道，那么现在的文章风格就应该被抛弃。两者都值得肯定，这种说法我不敢苟同。现在还有些人效仿谢灵运和裴启的文风，我也很迷惑。为什么呢？谢灵运的文章才思敏捷，自然流畅，有时不拘泥于形式，但这恰恰是他的缺点；裴启是位优秀的史官，但他的文章却缺乏文学的美感。所以，学习谢灵运，就学不到他的精华，只学到他的冗长；学习裴启，就失去了他的长处，只学到他的短处。谢灵运的巧妙难以模仿，裴启的质朴也不值得效仿。所以那些思想混乱、好高骛远、追求名声而不务实际的人，如果效仿谢灵运，就难以达到他的高度；如果效仿裴启，恐怕连两唐时期的水平都达不到。《阳春白雪》高雅却缺乏和谐，妙不可言的声音却难以寻觅。他们不认真推敲文字的精细之处，也不衡量文章的文采和内容是否相符，只顾追求奇巧的心思，最终辜负了他们精巧的文笔。因此，那些拥有才华的人，看到郑国的衰败而自知要退步；那些穿着华美的衣服的人，看到闽地的衰败而发出叹息。诗歌如此，文章也如此。他们只是被墨水的颜色所左右，任凭纸张的形状所摆布。唉，文章的泛滥成灾，竟然到了如此地步！
哎，说起来，像谢朓、沈约他们那会儿的诗，还有任昉、陆倕写的文章，那可是文章的顶峰，写作的典范啊！张士简的赋，周升逸的辩论，也都是高手，现在可真是难再遇到了。好文章不会消失的，将来肯定还会出现杰出的才子，而能带头领军的人物，除了你，还能有谁呢？我心里老想着跟你好好聊聊这些，可惜找不到合适的人，就想起了你，曹子建（建安七子之一的曹植），真想和你一起好好探讨探讨。把这些文章的好坏分清楚，就像泾河和渭河一样泾渭分明；对这些文章的评论，就像汝南的评论那样公正。这样一来，好坏就分清楚了，真假也就辨别出来了，那些只会装腔作势的人就会羞愧难当，滥竽充数的人也会无地自容。可惜啊，想见你一面都难，我这心里真是着急！
后来简文帝登基了，任命肩吾当了度支尚书。当时那些厉害的州郡都抵抗侯景，侯景就伪造诏书派肩吾去江州，去劝说当阳公沈大心投降。沈大心就投降了叛军，肩吾就趁机逃到了东边。后来叛军宋子仙攻破了会稽，抓住了肩吾想要杀了他，先对他说：“我听说你会写诗，现在就写一首，要是写得好，我就饶你一命。”肩吾拿起笔就写了一首，辞藻华丽，非常漂亮，宋子仙就放了他，还让他当了建昌令。之后，肩吾又偷偷摸摸地跑到江陵，后来当上了江州刺史，义阳太守，还被封为武康县侯。最后去世了，朝廷追赠他散骑常侍、中书令的官职。他有个儿子叫信。
刘虬，字灵预，又叫德明，是南阳涅阳人，是晋朝豫州刺史乔氏的第七代孙。后来搬到江陵去了。刘虬年轻的时候就很有骨气，喜欢学习，但是只想做官发财后就隐居。宋朝泰始年间，他做到晋平王手下的骠骑记室，后来又当了当阳县令。辞官回家后，他总是穿着简朴的鹿皮衣服，还经常断食，只吃一些草药和芝麻。
齐朝建元年间，豫章王嶷担任荆州刺史，想请刘虬当他的别驾，还和同郡的宗测、新野的庾易一起给他写信，用很隆重的礼节邀请他。刘虬他们都写了回信，但都没答应。永明三年，荆州刺史庐陵王子卿上奏朝廷，推荐刘虬和同郡的宗测、宗尚之、庾易、刘昭五个人，请求朝廷赐给他们车子和丝绸。朝廷下诏征召刘虬当通直郎，但他没去。竟陵王还专门给他写信，想劝他出来做官，刘虬回信说：“我现在四肢无力，卧病在床，整天忙着种花种草，享受山林间的清静，寄情于鱼鸟之间，这难道不是上古帝王的厚恩，周朝邵公的宏大施惠吗？”
刘虬虔诚信仰佛教，穿粗布衣服，经常礼佛吃素，他还注释过《法华经》，自己也讲解佛法。因为江陵西边的沙洲比较偏僻，人少，他就搬到那里住了。建武二年，朝廷又征召他当国子博士，但他还是没接受。那年冬天，刘虬生病了，正午的时候，屋檐下出现一片徘徊不去的白云，还闻到香气，听到磬声。当天，他就去世了，享年五十八岁。他的儿子叫刘之遴。
刘之遴，字思贞，八岁就能写文章。刘虬曾经说过：“这孩子将来一定能凭借文章光宗耀祖。”他还经常跟其他儿子说：“如果拿我们家和颜氏家族相比，之遴继承了我的文采。”因此，乡里人都很称赞他。当时有个沙门僧人惠，很有见识，每次去拜访刘虬，都亲切地叫刘之遴的小名，说：“僧伽福德儿。”然后握着他的手，热情地和他说话。
十五岁的时候，刘之遴就考中了茂才，在明经和对策考试中表现出色，沈约和任昉都对他另眼相看。吏部尚书王瞻曾经去拜访任昉，碰巧刘之遴也在座，任昉对王瞻说：“这位是南阳的刘之遴，学问很好，但还没做官，您应该把他提拔起来。”于是，刘之遴就被调任太学博士。任昉还说：“光说他好，不如让他实际操作一下看看。” 当时张稷刚被任命为尚书仆射，想让任昉帮他写辞职表，任昉就让刘之遴代笔，刘之遴提笔就写好了。任昉赞叹道：“荆南真是出了个杰出人才啊，将来做官一定能超过我。”御史中丞乐蔼是刘之遴的舅舅，监察部门的奏章弹劾，都是让刘之遴起草的。
后来，刘之遴当上了荆州中从事，梁简文帝在荆州任职时，又提拔他做了宣惠记室。刘之遴学习刻苦，知识渊博，当时刘显、韦棱都以记忆力强著称，但每次和刘之遴讨论问题，都比不过他。他一路升迁，做到中书侍郎，后来又当上了南郡太守。武帝说：“你母亲年纪大了，德行也高，所以让你衣锦还乡，好好尽孝。”之后，他又被调任西中郎湘东王绎的长史，太守的职位依然保留。
一开始，刘之遴在荆州府任职时，经常住在南郡，有一天晚上做梦，梦见前任太守袁彖对他说：“你将来会成为一个‘折臂太守’，而且就住在这个地方。”后来，刘之遴骑牛时，牛受惊狂奔，他从车上摔下来，胳膊骨折了，右手变得僵直，不能弯曲，写字只能用手扶着笔，他无奈地感叹道：“难道要像黥布那样，才能当上王吗？”他的朋友周舍开玩笑说：“虽然并排坐着，你胳膊能横着放，但恐怕在狭小的巷子里，连个枕头都放不下。”后来，刘之遴先后辅佐两位王爷，两次担任南郡太守，还做过秘书监。
之后，他被外放到郢州做行事，刘之遴不愿意离开，坚决推辞说：“去年我的命理显示不宜去东南方向，不敢往东去；今年忌讳的方向又在西方。”武帝亲笔写信说：“我听说，孝顺父母的人，才能尽忠于君主。你既然在家中尽孝，却忘了为朝廷效力。”于是，朝廷就批准了他的辞职请求。后来，他又担任了都官尚书、太常卿。
之遴这个人啊，特别喜欢收藏稀奇古怪的东西，他在荆州就收集了几百件古董，其中有一件器物，长得像个大碗，能装下一斛粮食，上面还刻着金错字，当时谁也看不明白那是什么字。他还献了四件古董给太子。
第一件是两枚镂空的铜制鸱夷榼，两个把手都是银质镂空的，上面刻着字：“建平二年造”。第二件是两枚金银错镂空的古鐏，上面有篆书铭文：“秦容成侯适楚之岁造”。第三件是一只外国的澡灌，铭文是：“元封二年，龟兹国献”。第四件是一只古式的澡盘，铭文是：“初平二年造”。
那时候，鄱阳嗣王范献了一本班固写的《汉书》真本给太子，太子就让之遴跟张缵、到溉、陆襄这些人一起校对一下，看看两个版本有什么不同。之遴就发现了数十处差异，大致是这样的：
古本《汉书》上说永平十六年五月二十一日己酉这天，郎中班固上书，但是现在这个版本里根本就没有上书的年月日。还有，古本《叙传》叫中篇，现在这个版本就叫《叙传》；现在这个版本《叙传》里记载了班彪的事迹，但是古本上写的是“彪自有传”。
再有，现在这个版本的《纪》、《表》、《志》、《列传》的排列顺序不一样，古本的顺序是统一的，一共三十八卷。现在这个版本把《外戚列传》放在《西域列传》后面，古本里《外戚列传》是放在《帝纪》后面的。现在这个版本把《高五子传》、《文三王传》、《景十三王传》、《孝武六子传》、《宣元六王传》这些都杂糅在其他的传记和表里，古本里这些“诸王传”都放在《外戚列传》后面，《陈项传》前面。
还有，现在这个版本《韩彭英庐吴传》里写着：“信惟饿隶，布实黥徒，越亦狗盗，芮尹江湖。云起龙骧，化为侯王。”古本里是这样写的：“淮阴毅毅，伏剑周章，邦之杰子，实惟彭、英。化为侯王，云起龙骧。” 最后，古本的第三十七卷是解释字音词义的，用来帮助理解古文，现在这个版本里就没有这一卷。
之遴这个人很喜欢写文章，尤其擅长古文，和河东的裴子野、沛国的刘显恒一起讨论古籍，因为他们关系很好。当时《周易》、《尚书》、《礼记》、《毛诗》都有武帝写的注释，只有《左传》还没有，之遴就写了《春秋大意》十篇，《左传》十篇，《三传同异》十篇，一共三十篇文章上交给皇帝。
皇帝非常高兴，下诏回复说：“我看过你写的《春秋》注释，条理清晰，论述精辟，文字精炼，含义深远，编年体史书的教化，你的文章阐述义理详尽。孔丘的传人继承了洙泗（孔子的故乡）的学说，公羊学派继承了西河（公羊高故里）的学问，铎椒的解释没有跟上，瑕丘的观点不可取。你继承了胡母（胡母敬）的衣钵，就像董仲舒那样兴盛一时，遵循《谷梁传》的解释，千年来最精深。张苍注释《左传》，贾谊继承荀卿的学说，他们的源头和方法不同，最终的结论也不一样，详略不一，这种情况由来已久。我年轻的时候，就对这些东西反复研究过，后来一直搁置，到现在已经五十年了。加上最近秋天天气变冷，事情又多，晚上还得找衣服，没时间细看。等到夏天天气暖和了，我再仔细研究，如果能温习旧知识，我会再给你答复的。”
武帝在齐国当荆州刺史的时候，就认识之遴的父亲虬，他们早就有交情。有一次武帝缺粮食，就派人去向虬借一百斛粮食。当时之遴就在父亲身边，说：“萧刺史是个穷困潦倒的人，怎么能有米舂？我想把我的米给他。”虬就同意了。等到武帝当上皇帝，一直记着这件事。后来侯景立萧正德为帝，之遴当时在景帝手下做事，将要被授予官职。之遴预料到会有变故，就剃了头发，穿上僧衣，从而避免了灾祸。在此之前，平昌伏挺出家当了和尚，之遴还写诗嘲笑他：“听说伏挺不再争斗，变成了支道林（东晋高僧）。”后来之遴遇到战乱，也穿上了僧衣，人们都笑话他。之后他避难回到家乡，湘东王萧绎嫉妒他的才华，听说他西上到达夏口，就暗中派人送毒药毒死了他。为了不让别人知道，萧绎还亲自写了墓志铭，并且厚葬了他。之遴前后文集共五十卷。
刘子三达，字三善，小时候就能说一口流利的漂亮话，还会写文章。湘东王绎听说后，隆重地邀请宾客，召见他进行考试。子三达谈论道理，创作诗歌，都很有条理有文采。他十二岁的时候，听江陵令贺革讲授《礼记》回来，还能完整复述，一句都不漏。十八岁的时候就去世了。他的哥哥刘之遴非常悲伤，就在他墓前题写“梁妙士”来表彰他。刘之遴的弟弟叫刘之亨。
刘之亨，字嘉会，四岁的时候就离开家寄养在他叔父嵩家。长大后，他好学，风度翩翩，擅长对答。武帝到荆州视察，只和刘虬谈话。刘虬见到刘之遴和刘之亨后，武帝说：“刘之遴将来一定凭借文章名扬天下，刘之亨则会凭借功名显赫。”后来刘之亨通过州试成为秀才，被任命为太学博士，还代替他哥哥刘之遴担任中书通事舍人。他官职一路升迁，做到步兵校尉，又担任湘东王绎的谘议参军，皇上还赐给他金策和诗歌。
大通六年，朝廷出兵南郑，诏令湘东王节度诸军。刘之亨以司农卿的身份担任行台承制，途径本州北部边境，统领大军，手持节杖向西进发，浩浩荡荡的船队和军队非常壮观。老百姓都沿着河岸观看，说：“这就是以前考中秀才的那个人啊！”乡里的人都对他赞叹不已。这次出征，大体上都收复了失地，有功劳的士兵都得到了赏赐，唯独刘之亨因为被兰钦诬告，执政大臣因此陷害他，所以功劳没有得到封赏，只恢复了原来的官职。过了很久，皇上读到《陈汤传》，后悔陈汤在边疆立下大功却被文官陷害。宦官张僧胤说：“外面议论的人说，刘之亨的情况很像陈汤。”皇上有所感悟，于是封刘之亨为临江子。刘之亨坚决推辞没有接受。刘之亨的功绩和名声，都在朱异之上。因为和朱异不合，担心被朱异陷害，所以皇上便让刘之亨代替他哥哥刘之遴担任安西湘东王绎的长史、南郡太守。皇上问朱异：“刘之亨代替他哥哥，你高兴吗？兄弟俩轮流做官，岂止是像大冯、小冯那样啊！”皇上又对尚书令何敬容说：“荆州长史、南郡太守，都是仆射出入的职位。现在刘之亨担任这个职位，就像九次升迁一样。”刘之亨在南郡做出了显著的政绩，百姓都称赞他。他死后，荆州地区的人们怀念他，不再直呼其名，而是称他为大南郡小南郡。
子广德这个人啊，也很喜欢学习，很有才华，也很有脾气。承圣年间，当上了湘东太守。魏国平定荆州后，他就投靠了王琳。王琳失败后，陈朝建立，他又当上了河东太守，最后死在了任上。
他弟弟子迟，当过荆州中从事史。他儿子仲威，从小就有志气，还读了不少书。梁朝承圣年间，当上了中书侍郎。萧庄帝称帝后，他被任命为御史中丞，后来跟着萧庄帝死在了邺城。
坦，字德度，是虬的堂弟。他在齐朝当过孱陵令、南中郎录事参军，走到哪里都因为办事能力强而有名。梁武帝起兵的时候，当时的辅国将军杨公则担任湘州刺史，带兵去了夏口。朝廷正在商议谁来管理湘州的事务，坦主动请缨，于是被任命为辅国长史、长沙太守，代理湘州刺史。坦在湘州认识很多人，所以路上迎接他的人非常多。齐朝的东昏侯派安成太守刘希祖打败了西朝派来的太守范僧简，刘希祖又给湘州发文，于是始兴内史王僧粲响应了，湘州各郡都纷纷起义。州里的人都想乘船逃跑，坦把所有的船都集中起来烧掉了。之前的湘州镇军钟玄绍暗中勾结了王僧粲，坦听说这件事后，假装不知道，故意拖延时间，处理诉讼一直到晚上，城门故意不关，以此迷惑钟玄绍。钟玄绍还没来得及行动，第二天早上就来问坦原因。坦把他留下来很久聊天，暗中派亲兵去搜查他的家。钟玄绍还坐在那里没起身，亲兵就已经回来报告，搜到了钟玄绍的全部书信证据。钟玄绍立刻认罪伏法，当场被斩首，他的书信也被烧毁，其余参与者也没人追究了。梁朝天监初年，因为功劳被封为荔浦子。三年后，升迁为西中郎长史、蜀郡太守，代理益州事务。还没到蜀地，就在路上去世了。
话说啊，刘瓛兄弟和僧绍父子，那都是当时特别厉害的人物，不仅学问精深，而且为人品德高尚，做人做事都特别讲究，跟那些只顾眼前利益、患得患失的人完全不一样。
庾易和刘虬更是超越了当时那一代人，他们不仅自己品德高尚，还默默地提携后辈，培养出了很多优秀的子弟，都为各自家族争光添彩。可惜啊，像他们这样优秀的人才，在当时却受到了皇帝的猜忌，有的被无缘无故地斥责，有的因为莫须有的罪名而死去。这跟古代那些贤明的君主谦虚礼贤、广纳人才的做法完全相反啊！由此可见，武帝不是个开明的君主，元后心胸狭窄，多疑善忌，所以梁朝的国运才会这么短，这难道不值得我们深思吗？
