大家好，我今天要讲一个关于南朝梁朝文人的故事。 《易经》里说：“观察人文来教化天下”，孔子也说：“焕发光彩，才算是有文章”。从汉朝开始，写文章的人就一直没断过，大的方面像什么官方文件，小的方面像抒发个人情感的文章，都少不了他们。那些能用文章来规范礼乐制度、治理国家，又能总结历史、评论是非的人，更是不可或缺的。所以历代贤明的君主都非常重视文章。俗话说得好，“说得不好听，事情就做不成”。
自打中原战乱，南迁之后，写文章的人才一直不少。到了梁朝，更是达到了一个高峰。这主要是因为梁朝的皇帝都比较儒雅，特别喜欢文章，所以很多有才华的人都聚集到了梁朝。当时梁武帝经常召见大臣们，让他们作诗，写得好还会赏赐金银财宝。所以那些达官贵人们都努力提升自己的文采。后来朝代更迭，天下动荡，虽然朝廷也鼓励创作，但之前的文风却衰落了。《诗经》里说：“人死了，国家就衰败了”。难道金陵（南京）的统治就要结束这三百年的历史了吗？不然的话，怎么会变成这样呢？宋朝的史书里没有专门的文学传记，但是齐朝和梁朝的史书里都有。我现在把这些人的名字整理出来，放在这里，仅此而已。
接下来，我们来说说丘灵鞠。他是吴兴乌程人，他家祖上做过秘书监，他父亲道真做过护军长史。
丘灵鞠从小就爱学习，擅长写文章，被州里聘为从事。他去拜访领军将军沈演之，沈演之说：“我以前在州里做官时，也去拜访过领军将军谢晦，当时宾主之间的相处，就跟今天你我一样。你将来也会这样。” 丘灵鞠后来一步步升迁，做到员外郎。宋孝武帝的贵妃殷氏去世了，丘灵鞠献上三首挽歌，其中一句是：“云横广阶暗，霜深高殿寒。”皇帝看到这句诗，非常赞赏。
后来，他被任命为乌程县令，但并不如意。泰始年间初期，因为犯了事被禁锢了几年。褚彦回担任吴兴太守的时候，跟别人说：“这个郡里只有丘灵鞠和沈勃两个人算是人才啊！”于是就向朝廷推荐了丘灵鞠。宋明帝让他写《大驾南讨记论》。过了很久，他被任命为太尉参军。升明年间，他当上了正员郎，还兼任中书郎。当时正值禅让，齐高帝让丘灵鞠参与起草诏书。建元元年，他升迁为中书郎，被任命为东宫的实际负责人，负责处理东宫文书。
有一次他回东都，去拜访司徒褚彦回告别，褚彦回没起来，说：“我的腿疾更严重了，起不来了。”丘灵鞠说：“腿疾也是大事啊，您可是当世名臣，可不能因为这点小事就倒下了！”他说话非常强硬。丘灵鞠为人随意，不拘小节，经常开玩笑。不久他又负责掌管国史。武帝即位后，他被任命为通直常侍，接着又担任东观祭酒。丘灵鞠说：“做官的人都希望经常升迁，让我一辈子当祭酒我也心甘情愿。”永明二年，他被任命为骁骑将军。丘灵鞠不喜欢武官的职位，跟别人说：“我应该回东边去挖顾荣的坟墓。江南地区方圆几千里，风流才子都出自这里。顾荣却带着一群粗俗的人渡江，妨碍了我们这些读书人的道路，死后也罪有应得！”
丘灵鞠喜欢喝酒，而且喜欢评价人物。有一次在沈渊家里，看到王俭的诗，沈渊说：“王令的文章进步很大啊！”丘灵鞠说：“比得上我以前没进步的时候吗？”这话传到了王俭耳朵里。丘灵鞠在宋朝的时候，文名很盛，到了齐朝就有所下降了，他头发蓬乱，衣着随便，不拘礼法，也不操持家务。王俭跟别人说：“丘公仕途不顺，才华也衰退了。”最后，他官至长沙王车骑长史，然后去世了。他著有《江左文章录序》，记述了从太兴年间到元熙年间的文章。他的文集当时广为流传。他的儿子叫迟。
迟希范，八岁就能写文章了，厉害吧！灵鞠都说他这文风骨气，像极了我的风格。当时有名的大臣谢超宗和何点都见过他，都觉得他与众不同，很厉害。
在齐国的时候，他凭借着优秀的才华，一步步升迁，最后当上了殿中郎。后来梁武帝平定了建邺，就把他招来当骠骑主簿，对他特别好。梁武帝劝进梁王以及那些隆重的仪式，用的都是迟希范写的文章。梁武帝当上皇帝后，迟希范就升迁为中书郎，在文德殿当值。那时候梁武帝写了《连珠》这篇作品，就让大臣们接下去写，好几十个人参与，但迟希范写的最好。
后来，迟希范因为犯了点事儿被免职了，他就献上了一首《责躬诗》给皇帝，皇帝也很好说话，用很宽容的话回应了他。之后，他被外派到永嘉当太守，结果在任上表现不好，被官吏弹劾了。但是皇帝欣赏他的才华，就把弹劾他的奏章压了下来，没处理。
天监四年，中军将军临川王宏北上攻打魏国，迟希范被任命为谘议参军，还兼任记室。当时陈伯之在北方，正率领魏军前来抵抗，迟希范写信劝降他，陈伯之还真就投降了！回来后，他被任命为中书侍郎，后来又升迁为司空从事中郎，最后死在了官位上。
迟希范的文章辞藻华丽，风格飘逸。当时有个叫钟嵘的写了本《诗评》，里面说：“范云的文章婉转流畅，清丽自然，像和煦的春风，像飘飞的雪花。迟希范的文章华丽精美，像落花依偎着小草。虽然他们的文章都比较通俗易懂，但都比得上谢灵运。” 他的文章，当时可是很有名的。
丘仲孚，字公信，是灵鞠的孙子。他从小就爱学习，读书常常到半夜鸡鸣才休息。灵鞠曾经夸他是千里马。齐永明初年，他当上了国子生。王俭说：“东南地区人才辈出，又出现了丘仲孚这样的优秀人才。” 他通过考试获得了高官职位，但是还没来得及上任，就先回家乡了。
家里穷，他就想了个办法，拉拢了一群盗贼，在江南一带抢劫。丘仲孚聪明又有计谋，那些盗贼都很怕他，听他的话，他指挥抢劫行动都非常顺利，所以也没出什么大问题。后来他当上了于湖县令，政绩突出，名声很好。当时的太守吕文显是皇帝的宠臣，经常欺压属县，只有丘仲孚没被他压服。
齐明帝登基后，丘仲孚被任命为曲阿县令。这时会稽太守王敬则造反了，趁朝廷不备，兵临城下，前锋部队已经到达曲阿。丘仲孚想了个办法，凿开长冈埭，放掉河水，阻挡王敬则的军队前进。王敬则的军队到了曲阿，发现河水干了，没办法前进，结果被击败了。丘仲孚因为守城有功，被提升为山阴县令，在任上政绩显著，口碑极好。老百姓都说：“二傅、沈宪、刘玄明，都不如一个丘仲孚。” 这指的是历史上在山阴县做过官的傅琰父子、沈宪、刘玄明，他们都有政绩，但老百姓觉得丘仲孚比他们都好。
齐朝末年，朝政混乱，丘仲孚因为一些贪污受贿的事情被官府查办，眼看就要被抓了，他就偷偷逃回了都城，后来赶上大赦，就没追究了。梁武帝即位后，他又被任命为山阴县令。丘仲孚很擅长处理复杂的事务，善于随机应变，下属都很敬佩他，称他为神明，他的政绩是全国第一。后来他当上了卫尉卿，皇帝很器重他。
当初修建双阙宫，皇帝让丘仲孚担任大匠，后来又升迁为豫章内史，在豫章任职期间，他更加注重清廉节俭。不久后他就去世了，死后被追赠为给事黄门侍郎。他的灵柩送回老家时，豫章府的老百姓都哭着送行，车子都走不动了。丘仲孚生前还担任过左丞，著有《皇典》二十卷，《南宫故事》一百卷，以及《尚书具事杂仪》等著作流传于世。
檀超，字悦祖，是高平金乡人。他爷爷叫檀嶷，字弘宗，做过宋朝南琅邪太守；他爸爸叫檀道彪，字万寿，做到正员郎官。檀超从小就喜欢文学，性格比较放荡不羁，刚当上州西曹的时候，就和上司萧惠开对着干。萧惠开自认为官位比檀超高，就有点看不起他，处处刁难。但檀超一点也不买账，依然我行我素，理直气壮地对萧惠开说：“我跟您都是国家没落的时候才靠外戚关系起来的，凭什么因为官职大小就瞧不起人！” 萧太后是萧惠开的祖姑，长沙景王妃是檀超的祖姑，所以檀超才敢这么跟萧惠开说话。没想到萧惠开还挺欣赏他这种直率的性格，两人反而成了生死之交。后来，檀超当上了国子博士，还兼任左丞。
檀超特别喜欢喝酒，也爱谈论诗文，还经常拿自己跟晋朝的郗超相比，说高平出了两个檀超，还自夸说：“我觉得我还是更厉害一点。”齐高帝很赏识他，后来还让他做了司徒右长史。建元二年，朝廷刚设立史官，就让檀超和骠骑记室江淹负责修史。檀超上表提出了修史的章程：采用“开元”纪年，不用宋朝的年号；人物的爵位称号要详细记载在本传里，不用再在年表里重复；还要编写十志。很多内容跟左仆射王俭意见相左。因为跟很多人意见不合，史书还没写完，檀超就被贬到交州，结果在路上被人杀了。江淹后来完成了史书，但内容还是不够完整。
那时候，豫章人熊襄写了一本《齐典》，从十代开始写起，序言里说：“《尚书·尧典》又叫《虞书》，那么把所有相关的史书都放在一起，就叫齐书，这本书的名字叫《河洛金匮》。” 还 有个叫吴迈远的人，特别喜欢写文章，宋明帝听说后把他召进宫。见了面，宋明帝说：“这个人除了夸夸其谈，什么都不会。”吴迈远这个人很自负，还看不起别人，每次写完诗，只要觉得写得好，就得意地把诗稿扔在地上，大喊：“曹植算什么！”檀超听了之后哈哈大笑，说：“以前刘季绪才华不如别人，却喜欢批评别人的文章。刘季绪那些小毛病，根本不值得一提，至于吴迈远，他又算什么东西呢？”
檀超的叔父檀道鸾，字万安，也做过国子博士和永嘉太守，也很有文学才华，还写了一部二十卷的《续晋阳秋》。
卞彬，字士蔚，是济阴冤句人。他爷爷卞嗣之做过中领军。他爸爸卞延之，年纪轻轻就当上了上虞县令，是个很有骨气的人。当时会稽太守孟顗看不惯他这个县令，处处刁难他。卞延之实在忍无可忍了，就摘下帽子扔在地上，说：“我之所以对你忍让，是因为我戴着这顶官帽。现在我把官帽都扔给你了！你孟顗家世显赫，却如此傲慢，瞧不起天下有才能的人！”说完，拂袖而去，扬长而去。
就这么走了，啥也没说，直接走人。 他爸这脾气，也是够烈的！ 想想看，一个年轻县令，敢这么跟太守对着干，这胆子，这气魄，可不是一般人能有的。 这要是搁现在，估计得先上个热搜，再被网友们各种讨论一番。 不过话说回来，他这做法，也确实够解气的！ “我所以屈卿者，政为此帻耳。今已投之卿矣。卿以一世勋门，而傲天下国士。” 这番话，说的铿锵有力，掷地有声，真不愧是“有刚气”啊！
这个人叫谢朓，很有才华，但是跟很多人关系都不好。齐高帝当政的时候，袁粲、刘彦节、王蕴这些人都不喜欢他，沈攸之还举兵造反。袁粲和王蕴虽然失败了，但沈攸之还活着。谢朓觉得高帝的事业没啥成就，就对高帝说：“我听说有谣言说‘可怜可念尸著服，孝子不在日代哭，列管暂鸣死灭族’，您听说过吗？” 当时王蕴正守孝，跟袁粲一样死了，所以说“尸著服”。“服”就是衣服。“孝子不在日代哭”指的是褚彦回。谢朓觉得沈攸之会得势，褚彦回会失败，所以说“哭”。“列管”指的是萧道成。高帝很不高兴，谢朓走后，说：“谢朓自己编造的这些话。”
后来谢朓经常去东府拜见高帝，高帝当时是齐王。谢朓说：“殿下您在东宫府，那就以青溪为鸿沟，鸿沟以东是齐，以西是宋。”然后还吟诵《诗经》说：“谁谓宋远，跂予望之。”这下彻底惹恼了高帝，因此被冷落了好几年，没法做官。于是他模仿赵壹的《穷鸟赋》，写了篇《枯鱼赋》来表达自己的不满。后来他当上了南康郡丞。谢朓很喜欢喝酒，不拘小节，仕途不顺，就写了《蚤虱赋》、《蜗虫赋》、《蛤蟆赋》等等，里面都充满了讽刺。他的《蚤虱赋序》里写道：“我穷困潦倒，十年没做过新衣服，一件破旧的袍子，是我赖以生存的依靠，穿着它过寒暑，舍不得换。我身体不好，起居很随便，床上都是破棉絮，自己也懒得收拾。再加上我性格懒散，不注意个人卫生，洗澡洗得很不勤快，时间也不对。身上又脏又臭，所以草席和帐子之间，到处都是跳蚤和虱子。又痒又难受，一刻不得安宁，整天抓挠，没完没了。虱子有句俗话，‘朝生暮孙’，像我身上的这些虱子，不用担心洗澡，也不用担心被消灭，它们在破裤子和烂布上安家落户，没人管它们，子子孙孙，已经繁衍了三十五年了。”这些话基本上都是他亲身经历。他还写了《禽兽决录》，里面这样评价动物：“羊淫荡而狠毒，猪卑鄙而愚蠢，鹅顽固而傲慢，狗阴险而凶狠。”这些都是讽刺当时权贵。
羊淫荡狠毒指的是吕文显；猪卑鄙愚蠢指的是朱隆之；鹅顽固傲慢指的是潘敞；狗阴险凶狠指的是文度。他的讽刺真是厉害啊！《蛤蟆赋》里写道：“穿着华丽的衣服，却被称为蛤蟆。”世人认为这是讽刺官吏。还写道：“蝌蚪一样唯唯诺诺，一群浮在污浊的水里，白天黑夜不停地忙碌，像鬼一样。”这是讽刺官吏办事。他的文章流传在民间。后来他当上了尚书比部郎、安吉令、车骑记室。谢朓喜欢喝酒，用葫芦瓢和树皮当酒具，戴着布帽子，十二年没换过。用大葫芦当火笼，东西都很古怪。自称卞田居，妻子叫傅蚕室。有人问他：“你这样不注重名利，怎么会有好名声呢？”谢朓说：“扔五木子，十次能赢九次，难道是我的技术不好吗？我喜欢扔，就做到极致而已。”后来他当上了绥建太守，死在了任上。
永明年间，琅琊人诸葛勖是国子监的学生，他写了一篇《云中赋》，文章写得非常好，连祭酒以下的官员都对他另眼相看。后来因为犯了点事被关进了东冶监狱，他又写了一篇《东冶徒赋》。武帝看了之后，就赦免了他。
再说说陈郡人袁嘏，他特别自信自己的文章，经常跟人说：“我的诗歌必须得有大才的人才能理解，不然的话，它就飞走了，没人懂。”建武年间，他当上了诸暨县令，后来被王敬则的叛军杀害了。
那时候有个广陵人叫高爽，学识渊博，很有才华。刘蒨担任晋陵县令的时候，高爽路过晋陵去拜访他，结果刘蒨根本不理他，高爽心里非常生气。过了一段时间，高爽接替刘蒨当了晋陵县令，刘蒨就派人去迎接他，还送给他很多礼物。高爽收了礼物，回信只写了四个字：“高晋陵自答”。别人问他这是什么意思，他解释说：“刘蒨送礼给晋陵县令，跟我高爽有什么关系？” 还有人给他写信诉苦，说：“最近看羊太辛苦了。”高爽回信说：“看羊没吃的，为什么不把羊卖了买米呢？”孙抱当了延陵县令，高爽又去拜访他，孙抱对高爽一点也不热情。高爽离开的时候，从县衙门底下走过，顺手拿起笔在鼓上写道：“徒有八尺围，腹无一寸肠，面皮如许厚，受打未讵央。” 高爽的机智幽默就是这样。后来，他因为犯事被关了起来，写了一篇《镬鱼赋》来比喻自己的处境，文章写得非常出色。后来得到赦免，最后去世了。孙抱是东莞人，他父亲孙廉曾担任吴兴太守。孙抱擅长处理政务，身材高大肥胖，腰围十围，高爽所以用那样的方式来讽刺他。
丘巨源，是兰陵人。年轻的时候考中了丹阳郡孝廉，被宋孝武帝看重。大明五年，皇上命令他协助徐爰修撰国史。皇上驾崩后，江夏王刘义恭让他掌管书记。明帝即位，让他参与起草诏书和诰命，经常在皇帝身边侍奉。后来，他从南台御史升任王景文镇军的参军。父亲去世后，他就回家奔丧了。元徽年间初期，桂阳王刘休范在寻阳，因为听说丘巨源文笔很好，就派船去迎接他，还送给他很多钱财。丘巨源借着齐高帝登基的机会，上奏朝廷，被朝廷任命，让他留在都城。桂阳王叛乱平定后，朝廷让他在中书省负责起草文书，事情结束后，他被授予奉朝请的官职。丘巨源希望能得到封赏，但最终没有得到，于是他就给尚书令袁粲写信陈述自己的功劳，结果还是没有得到回应。在沈攸事件中，高帝又派他担任尚书符，负责荆州事务，因此他又期望得到特别的赏赐，从此心里一直不太满意。后来，他被任命为武昌太守，但上任后，他不喜欢在江外做官。武帝问他原因，丘巨源说：“古人云：‘宁饮建邺水，不食武昌鱼’。我年纪大了，宁愿死在建邺。”于是，朝廷就把他任命为余杭县令。后来明帝在吴兴，丘巨源写了一首《秋胡诗》，里面有讽刺的语句，因此被杀害了。
那个时候，会稽还有孔广和孔逭两个人，都以才学闻名。孔广，字淹源，长得非常漂亮，很擅长辩论。王俭和张绪都很欣赏他。王俭经常说：“孔广来了，就会让人把账簿都扔一边，工匠们不用来了，来了也别听他的。”张绪经常乘车去拜访他，每次都感叹说：“孔广让我变成了轻浮的祭酒。”他最终做到扬州中从事。孔逭为人正直，很有才华，他写的《东都赋》，当时很多才子都称赞他。陈郡的谢瀹年轻时去会稽游学回来，他父亲谢庄问他：“到东边都看到了什么？见到孔逭了吗？”可见孔逭当时多么受人重视。他还著有《三吴决录》，但是没有流传下来。他最终死在卫军武陵王手下做东曹掾的时候。同时代的还有虞通之、虞龢、司马宪、袁仲明、孙诜等人，他们都有学问和品德，和孔广的名声不相上下。
通之和龢，都是浙江余姚人。通之很擅长讲解《易经》，做到步兵校尉的官职。龢当过中书郎和廷尉，从小就爱学习，家里穷，房子还漏雨，怕雨水淋坏珍贵的书籍，就铺开被子盖在书上，结果书保住了，被子却湿透了。当时的人都拿他比作高洁的凤凰。
宪，字景思，是河南温县人，在东观当侍诏学士，做到殿中郎的官职，口才很好，很有才华，曾经出使魏国，受到魏国的称赞。仲明是陈郡人，在撰写晋史，还没写完就去世了。一开始，仲明和刘融、卞铄都受到袁粲的赏识，经常在一起。袁粲当丹阳尹的时候，提拔卞铄当主簿。卞铄喜欢写诗赋，经常讽刺时人，因此被贬到巴州。诜，字休群，是山西太原人，热爱文学，尤其喜欢山水景色。最后死在御史中丞的任上。
王智深，字云才，是山东临沂人。年轻的时候跟着陈郡的谢超宗学习写文章。他喜欢喝酒，为人比较笨拙，缺乏风度。在齐朝做豫章王的大司马参军，兼任记室。齐武帝让太子家令沈约写《宋书》，对要不要立袁粲的传记犹豫不决，想问问武帝的意思。武帝说：“袁粲本来就是宋朝的忠臣。”沈约又记载了很多孝武帝、明帝的荒唐事，武帝就派人告诉沈约说：“孝武帝的事迹不能这样直白地写。我以前也侍奉过宋明帝，你应该考虑一下避讳的道理。”于是沈约删减了很多内容。武帝又命令王智深写《宋纪》，召见他到扶蓉堂，赏赐他衣服和宅子。王智深向豫章王诉苦说自己很穷，豫章王说：“等你书写完，我会根据你的功劳给你相应的俸禄。”书写完毕，一共三十卷。后来武帝在璿明殿召见王智深，让他上表奏报，结果表还没奏上，武帝就去世了。隆昌元年，朝廷索要他的书。王智深被提升为竟陵王司徒参军，后来免官。家里很穷，没有人照顾他，曾经连续五天没吃饭，只能挖草根吃。司空王僧虔和他的儿子王志分给他衣物和食物。最后王智深死在家中。
崔慰祖，字悦宗，是清河东武城人。他父亲崔庆绪，在永明年间做过梁州刺史。崔慰祖一开始当了个奉朝请的官。他父亲去世后，他开始不吃盐，他母亲说：“你既没有兄弟，又没有儿子，守孝过度伤身可不行，不吃那些山珍海味也就罢了，怎么连盐都不吃？我现在也不吃了。”崔慰祖没办法，只好听母亲的。他父亲在梁州当官时积攒的钱财，家里有上千万，他都分给了族人，还在漆器上刻上“日”字，这些刻着“日”字的器物流传得很广。他还把父亲生前借贷的文书都找出来，对族子崔纮说：“他们该还的自然会还，他们不该还的，我也不会说什么。”然后把这些文书全部烧掉了。
崔慰祖好学，收集的书有上万卷。邻居家的小伙子们，要是有什么事需要帮忙，或者想借书，每天都有几十卷书借出去。崔慰祖总是亲自给他们取书，从不推辞。他曾担任始安王萧遥光的抚军刑狱，兼任记室。萧遥光喜欢下棋，经常叫崔慰祖陪他下棋。崔慰祖总是推辞自己棋艺拙劣，只有在朔望（每月初一和十五）才去见他。建武年间，朝廷选拔人才，他的堂兄崔慧景推荐了他和平原人刘孝标，说他们都是学问渊博的人。皇帝想用百里挑一的考试来考察他们，崔慰祖推辞没有接受。
国子祭酒沈约和吏部郎谢朓，曾经在吏部省里和朋友们聚会，他们轮流问崔慰祖一些地理方面不太了解的十几个问题，崔慰祖说话有点结巴，没有华丽的辞藻，但他回答得准确详尽，在场的人都佩服他。谢朓感叹道：“即使是班固和司马迁复生，也比不上他啊！”崔慰祖要卖掉自己的宅子，要价四十五万，买家说：“能不能便宜点？”崔慰祖回答说：“我可不是韩伯休那样的人，怎么能讨价还价呢？”买家又说：“您就卖四十六万吧，多给您一万。”崔慰祖说：“这不是我的本意啊！”他年轻时和侍中江祀关系很好，后来江祀官位显赫，经常来看望他，但崔慰祖却从不去看望江祀。
他跟丹阳丞刘沨关系很好，萧遥光占据东府叛乱的时候，崔慰祖在城里。城池还没被攻破的前一天，刘沨对他说：“您有老母亲要照顾，应该赶紧出去。”并吩咐守门人放他出去。崔慰祖指着皇宫自首，被关押在尚方，后来生病去世了。
祖冲之写了一本叫《海岱志》的书，从姜太公写到西晋的人物，一共四十卷，写到一半就去世了。临死前，他给弟弟祖纬留了一封信，说：“我一直想重新注解《左传》和《国语》，补充《史记》和《汉书》里漏掉的二百多件事，这些资料都在厨房的柜子里，你可以找出来整理一下，把主要内容保存下来。《海岱志》还没写完，你可以抄写几份，给护军和从事们送一份，再给我的朋友任昉、徐寅、刘洋、裴揆各送一份，让后世知道我曾经也做过一些学问。”他还交代说，要土葬，不用砖，也不要设灵位。
祖冲之，字文远，是范阳遒县人。他的曾祖父祖台之是晋朝的侍中，祖父祖昌是宋朝的大匠卿，父亲祖朔之是奉朝请。祖冲之从小就很有才华，宋孝武帝让他在华林学省做官，还赏赐了他房子、车子和衣服。后来，他当上了南徐州从事和公府参军。在宋元嘉年间，朝廷用何承天制定的历法，这已经是当时最精确的了，但是祖冲之认为还不够精确，于是自己重新制定了一种历法，上表向皇帝陈述。孝武帝让懂历法的官员来驳斥他，但都没能驳倒他。可惜的是，后来皇帝驾崩了，他的新历法也就没有实行。
他后来又当上了娄县县令、谒者仆射。早先，宋武帝平定关中后，得到了姚兴的指南车，这指南车虽然有外壳，但却没有内部的传动装置，每次使用都要人手动转动。宋升明年间，齐高帝辅政，让他修复古代的指南车。祖冲之重新制造了一辆指南车，它可以不停地旋转，指示方向却始终准确无误，这在马均之后可是前所未有的成就！当时有个北方人说自己也能制造指南车，齐高帝就让祖冲之和那个人分别制造一辆，在乐游苑里进行测试，结果那个北方人的指南车有很多错误，最后就被销毁了。晋朝的时候，杜预很有才华，曾经尝试制造欹器，改了三次都没成功。宋永明年间，竟陵王子很喜欢古代器物，祖冲之就制造了一件欹器献给他，这件欹器和周朝庙里的欹器没什么两样。文惠太子在东宫时，看到了祖冲之的历法，就请求武帝实行，但文惠太子不久就去世了，这件事也就不了了之了。祖冲之后来又当上了长水校尉，兼任原来的职务。他还写了一篇《安边论》，建议开垦屯田，发展农业。宋建武年间，明帝想让祖冲之巡视各地，兴办一些有利于百姓的大事业，但后来因为战争不断，这件事也没有实现。
冲之这哥们儿，精通钟律，知识面广博，当时那是独一档的存在，根本没人能比得上他。诸葛亮有木牛流马，他呢，也造了个玩意儿，不用考虑什么风水，靠着机关自己就能动，完全不用人费力。他还造了艘千里船，在新亭江试航，一天能跑一百多里呢！在乐游苑，他还造了个水碓磨，武帝都亲自去看过。而且，他算术特好！永元二年去世，享年七十二岁。他留下了《易经》、《老子》、《庄子》的义释，《论语》、《孝经》的注，还有《九章算术》的缀述，好几十篇呢！他儿子叫暅之。
暅之，字景烁，从小就继承了家里的手艺，钻研得非常精深，也特别有巧思。他那种技艺高超的境界，鲁班、墨翟都比不上！他专注的时候，简直是雷打不动。有一次走路的时候，撞上了仆射徐勉，徐勉叫了他好几声他才反应过来。他爹改编的何承天历，当时还没正式使用，到了梁朝天监年间，暅之又重新修订了一下，这才开始正式推行。他官做到太舟卿。
他儿子叫皓，是个有志气、有担当的人，文武双全。从小就继承了家里的手艺，擅长算术和历法。大同年间当过江都令，后来又当上了广陵太守。
侯景攻陷了台城，萧皓当时就在城里，眼看就要被杀害了，就赶紧逃回了江西。老百姓都记得他以前的好处，都互相掩护着他，帮他躲藏。
广陵人来嶷找到萧皓，对他说：“这帮反贼简直无法无天，皇室都快被他们毁了，现在正是义士奋起反抗，舍生取义的好时机啊！府君您世代受皇恩，现在却被贼人追杀，只能躲躲藏藏，知道您情况的人可不少，危险极了，这就像下棋一样，一步错步步错，后果不堪设想。董绍先虽然是侯景的心腹，但他轻率无谋，刚占领这个州，人心还不服，咱们袭击他杀了他，这可是大丈夫该做的事！现在您要是能召集一些义勇军，很容易就能聚集几百人。咱们拥戴您，剿灭这些叛贼，附近有正义感的人肯定都会来投奔。要是能打胜仗，就能建立像桓温、谢安那样的功勋。就算最后失败了，死得其所，后世也会称赞您是梁朝的忠臣。您看怎么样？”
萧皓说：“这正是我想做的，就是死了也心甘情愿！”于是，萧皓就带着耿光等一百多名勇士，袭击杀死了侯景的兖州刺史董绍先，推举前太子舍人萧勔做了刺史，并和东魏取得联系，寻求支援。萧皓四处发布文告，准备讨伐侯景。
侯景一听吓坏了，当天就带着侯子鉴等人去攻打萧皓。城池失守，萧皓被抓住了，被绑起来乱箭射死，箭射满了全身，之后又被车裂示众。城里的人，不管老少，都被埋了之后再射杀。
来嶷，字德山，从小就有非凡的气节，而且文武双全。因为他和萧皓一起起义，邵陵王临时代理朝政后，任命他为步兵校尉、秦郡太守，封永宁县侯。等到萧皓失败后，来嶷的兄弟、子侄，一共十六个人都被杀害了。他的儿子来法敏逃脱了，后来在陈朝做了海陵令。
贾希镜是平阳襄陵人。他爷爷贾弼之，是晋朝的员外郎；他爸爸贾匪之，是骠骑参军。他们家祖上就特别重视家谱研究，这可是家传的手艺啊。宋孝武帝在位的时候，青州有人挖开了一个古墓，墓碑上刻着：“青州世子，东海女郎。”皇帝就问当时的大学问家鲍照、徐爰、苏宝生，他们几个都答不上来。贾希镜一听，立马说：“这是司马越的女儿，嫁给了苟晞的儿子。” 查了查，还真没错！皇帝一下就看重了他，还下令让贾希镜注解《郭子》。
到了宋明帝时期，齐高帝很欣赏贾希镜的学问，就把他招去做骠骑参军、武陵王国郎中令。后来他又当过大司马司徒府参军。 竟陵王子良还请贾希镜给他写一本《见客谱》，之后贾希镜被外派去当句容县令。 话说以前啊，研究家谱这行还没什么特别有名的人物，贾希镜他爷爷贾弼之可是费了大力气，收集了好多家谱资料，整整一百多家的记录，贾希镜从小就专心致志地学习这个。晋朝太元年间，朝廷还给贾弼之配了专门的抄写员和记录员，把整理好的家谱放在了秘阁和左户曹保存。
贾希镜祖孙三代都研究家谱，一共整理了十八个州的士族家谱，总共一百多册，七百多卷，内容详实准确，就像一颗颗珍珠串在一起一样，当时没人能比得上他。永明年间，卫将军王俭要整理百家谱，还特意请贾希镜一起参与，共同完成这项工作。到了建武年间，贾希镜升迁为长水校尉。结果有个粗鲁的家伙叫王泰宝，竟然买了贾希镜家里的《琅邪谱》。尚书令王晏就向皇帝告发此事，贾希镜因此被抓起来，差点被判死刑。他儿子贾栖长跪地谢罪，头都磕破了，血流了一地，朝廷看在眼里，最后还是免除了贾希镜的罪责。后来，贾希镜当了北中郎参军，最后去世了。他写的《氏族要状》和《人名书》，当时都非常流行。
袁峻，字孝高，是陈郡阳夏人，是魏朝郎中令袁涣的八世孙。他从小就没了父亲，但是特别努力学习。家里穷，没书读，他就经常向别人借书来抄，每天至少抄写五十张纸，不到这个数就不罢休。虽然他不太会说话，但是写文章却很厉害。梁武帝特别喜欢辞赋，当时很多人都在往皇宫里送文章，袁峻也在其中。天监六年，袁峻模仿扬雄的《言箴》写了一篇文章上奏给皇帝。梁武帝很欣赏他，赏赐了他丝绸，还任命他做了员外郎、散骑侍郎，以及文德学士省的官员，并让他抄写《史记》和《汉书》，各抄写二十卷。他还奉命和陆倕一起撰写了《新阙铭》。
刘昭，字宣卿，是平原高唐人，是晋朝太尉刘寔的九世孙。他的曾祖父刘伯龙，因为守孝而闻名，宋武帝还特地派太子和诸王去慰问他，官职做到少府卿。他父亲刘彪，在齐朝做征虏晋安王记室。刘昭从小就聪明伶俐，通晓《老子》和《庄子》的道理。长大后，他勤奋学习，擅长写作，他的外甥江淹很早就欣赏他的才华。梁天监年间，他官职一路升迁，做到中军临川王记室。早些时候，刘昭的伯父刘肜，曾经收集整理了各家的《晋书》，并为干宝的《晋纪》作注，一共四十卷。到了刘昭这里，他又收集整理了关于《后汉书》的不同版本，并为范晔的《后汉书》作注，当时人们都说他学识渊博。他最后在剡县令任上去世。他留下了《后汉书》集注一百三十卷、《幼童传》一卷和文集十卷。
他的儿子刘縚，字言明，也喜欢学习，通晓《三礼》，官至尚书祠部郎，著有《先圣本记》十卷，流传于世。
刘縚的弟弟刘缓，字含度，在湘东王手下做中录事。他为人洒脱，很有风度，名声很高。他常说：“我不需要名利地位，只要有衣食就够了。我不在乎死后的名声，只看重眼前的见识。”
钟嵘，字仲伟，是颍川长社人，是晋朝侍中钟雅的七世孙。他父亲钟蹈，在齐朝做中军参军。
钟嵘和他哥哥钟岏、弟弟钟屿兄弟三人，都特别好学，而且很有想法。钟嵘在齐永明年间考中了国子生，精通《周易》。当时卫将军王俭担任祭酒，很欣赏他。建武初年，钟嵘当上了南康王侍郎。那时候齐明帝事必躬亲，处理政务非常细致，各种规章制度也极其繁琐。所以，各郡县和中央六署九府的官员，处理事情都争着亲自向皇帝汇报，等着皇帝下诏决定。那些有功勋的文武官员都不通过选拔部门任命，而是凭借关系互相引荐提拔。皇帝的政务，因此变得又繁琐又复杂。钟嵘就上书给皇帝说：“古代明君，都是根据人的才能来分配政务，根据人的能力来授予官职，三公只管议论国家大事，九卿只管处理具体事务，天子只要端坐在宫殿里处理政务就可以了。”
皇帝看了奏章很不高兴，问太中大夫顾暠：“钟嵘是什么人？他想替朕处理政务？你认识他吗？”顾暠回答说：“钟嵘虽然官位低微，名声不显，但他说的有些话还是可以采纳的。再说，那些繁琐的政务，本来就有相应的部门负责，现在皇帝却事必躬亲，这样只会让皇帝更劳累，大臣们反而更轻松，这就像厨师自己去砍柴劈材一样，本末倒置了。”皇帝没理会顾暠，转而谈论其他事情。永元年间末期，钟嵘被任命为司徒行参军。梁朝天监初年，虽然朝廷改革了制度，但以前的一些弊端并没有完全消除。钟嵘再次上书说：“永元年间之所以发生动乱，是因为皇帝滥用恩宠，那些没有真正上过战场的人，却因为行贿而得到官职。花一点钱就能得到九品高官，写封信就能得到六校的职位。骑都尉塞满了市场，郎将挤满了街道。穿着华丽的官服，却干着奴仆的活；身居高位，却亲自做着底层胥吏的活。名实不符，没有比这更严重的现象了。我认为，永元年间那些因为军功获得官职的士族，本身就有清高的品行，应该取消他们的爵位，以此来惩戒那些争名逐利的人。如果那些寒门出身的官员，符合任职资格，就不应该因为军功而随意提升他们的官阶。至于那些外来的、粗俗的、不讲礼仪的人，应该安抚他们，但更应该严格限制他们的俸禄和权力，杜绝他们妨碍正途，只给他们一个虚名而已。”皇帝下令让尚书省执行他的建议。
衡阳王元简去会稽当官，他把鲍照招来当他的宁朔记室，专门负责写写文章什么的。那时候有个叫何胤的隐士在若邪山上盖了个房子，结果山洪暴发了，树啊石头啊都被冲走了，就只有何胤的房子完好无损。元简就让鲍照写篇《瑞室颂》来歌颂一下这事儿，文章写得特别华丽。后来鲍照又升官了，当了西中郎晋安王家的记室。
鲍照曾经想让沈约夸夸他，结果沈约没理他。等沈约死了以后，鲍照就写了一篇评论，评价古今诗歌的优劣，他说：“看看沈约写的各种文章，五言诗最好。齐永明年间，很多人都喜欢沈约的文风，像王元长他们都跟着沈约学。那时候谢朓还没完全成熟，江淹的才华已经用尽了，范云的名气也不大，所以沈约当时是独一无二的。不过沈约的辞藻不如范云华丽，思想深度也不如江淹。” 这摆明了是鲍照怀恨在心，借着评论诗歌来报复沈约呢！没多久，鲍照就死了。
鲍照的弟弟鲍岏，字长丘，做到建康令后去世了，他写过一本《良吏传》，十卷。 另一个弟弟鲍屿，字季望，当过永嘉郡丞。
周兴嗣，字思纂，是陈郡项县人。他家住姑孰，学识渊博，擅长写文章。有一次，他从姑孰步行，在旅馆投宿，晚上有人对他说：“你的才学超过世人，一开始会得到高官的赏识，最终会被英明的君主重用。”说完就不知去向了。
齐隆昌年间，侍郎谢朏担任吴兴太守，只和周兴嗣聊过文史而已。等到谢朏卸任太守后，就极力向朝廷推荐周兴嗣。梁天监初年，周兴嗣上奏了《休平赋》，文章写得非常出色。梁武帝很欣赏他，就任命他为安成王国侍郎，在华林省任职。那一年，河南献上舞马，梁武帝下令让周兴嗣和待诏陶沆、张率一起赋诗，梁武帝觉得周兴嗣写的最好，就提升他为员外散骑侍郎，并让他在文德省和寿光省任职。
那时候，梁武帝把三桥的旧宅改建成光宅寺，下令让周兴嗣和陆倕各写一篇寺碑铭文。碑文写好后一起上奏，梁武帝采用了周兴嗣写的。从那以后，《铜表铭》、《栅塘碣》、《檄魏文》、《次韵王羲之书千字》这些文章，都是让周兴嗣来写的。每次上奏，梁武帝都称赞不已，赏赐金帛。后来，周兴嗣还参与了国史的编撰工作。
周兴嗣的两只手以前患过风疽，十二年后，他又染上了瘟疫，左眼也瞎了。梁武帝握着他的手，叹息着说：“这样有才华的人，竟然得了这样的病！”还特地派人送给他治疗风疽的药方。任昉也很欣赏周兴嗣的才华，经常说：“如果周兴嗣没有这些疾病，不出十天就能升到御史中丞。”普通二年，周兴嗣去世了。他写下的《皇帝实录》、《皇德记》、《起居注》、《职仪》等，总共有一百多卷，文集也有十卷。十七年的时候，他被任命为给事中，在西省任职。周舍奉命注释梁武帝所作的历代赋，也邀请周兴嗣参与其中。
吴均，字叔庠，是浙江湖州人。他家境贫寒，但他本人好学，很有才华。沈约曾经看过他的文章，对他很欣赏。梁朝天监年间，柳恽担任吴兴太守，召他做主簿，每天都和他一起作诗。吴均的文章风格清丽脱俗，很有古韵，很多人都模仿他的风格，称之为“吴均体”。有一次吴均因为不得志，写诗赠别柳恽后离开了，过了很久又回来了，柳恽依然像以前一样待他，一点也不介意。柳恽推荐他给临川靖惠王，靖惠王向武帝称赞了他，武帝当天就召见了他，让他赋诗，很高兴。于是吴均被任命为著作郎，后来多次升迁，做到奉朝请。之前，吴均想通过写史书来扬名，想要撰写《齐书》，就请求借阅齐朝的起居注和群臣的传记，但武帝没有同意，于是他就私下撰写了《齐春秋》并呈献上去。书中称赞武帝是齐明帝的辅佐之臣，武帝讨厌这种实录，认为书中内容不实，就派中书舍人刘之遴质问了他几十个问题，吴均最终无法自圆其说。武帝下令把书烧掉，吴均因此被免职。不久后，他又被召见，让他撰写《通史》，从三皇五帝写到齐朝。吴均已经完成了本纪和世家部分，只有列传还没完成，就去世了。吴均还注过范晔的《后汉书》九十卷，著有《齐春秋》三十卷，《庙记》十卷，《十二州记》十六卷，《钱唐先贤传》五卷，《续文释》五卷，文集二十卷。
说起来，之前有个叫江洪的人，是济阳人，擅长写文章，做过建阳县令，后来因为犯事死了。
刘勰，字彦和，是广东东莞人。他父亲是越骑校尉。刘勰很小就成了孤儿，但他很有志气，好学不倦。家里穷，他没结婚，寄居在沙门僧祐那里，因此广泛学习经论，并对这些经论进行分类整理，编纂成书。定林寺的经藏，就是刘勰整理的。梁朝天监年间，他兼任东宫通事舍人。当时七庙祭祀已经改用蔬果，但二郊的农神祭祀仍然用牲畜祭祀，刘勰就上表建议二郊也应该像七庙一样改用蔬果祭祀。皇帝下令交给尚书省讨论，最后采纳了刘勰的建议。后来刘勰升任步兵校尉，仍然兼任舍人，深受昭明太子的喜爱和器重。
一开始，刘勰写了《文心雕龙》五十篇，讲的是古今各种文体的理论。他在序言里大概这么写道：“我年纪已经超过三十岁了，曾经晚上做梦，梦见自己拿着红色的漆器，跟着孔夫子往南走，醒来后特别高兴，心想：哇，圣人的风采真是难得一见啊，这竟然是我小子做的梦吗！自从有了人类以来，还没见过像夫子那样的人呢。要阐述圣人的旨意，最好的办法就是注释经典，但是像马融、郑玄这些儒家大师已经注释得很精深了，再想有更深入的理解，也难以自成一家。只有文章的运用，才是经典的枝干，五礼靠它来完善，六典靠它来发挥作用。于是，我拿起笔蘸上墨水，这才开始写文章，一共写了四十九篇。” 写完之后，并没有得到当时文人的认可。
刘勰想让沈约看看自己的书，但又找不到机会直接联系他，于是就背着书在沈约的车前等候，装作像卖东西的样子。沈约拿过书来读，非常重视，认为刘勰深刻地掌握了文章的道理，经常把书摆在书桌上。刘勰擅长写佛学方面的文章，京城里的寺庙塔碑和名僧的碑文，都请刘勰来撰写。后来朝廷还派他跟慧震法师一起在定林寺校对经文。任务完成后，刘勰就请求出家，先烧掉头发和胡须以示决心，朝廷也批准了。于是他换了衣服，改名为慧地。
何思澄，字元静，是东海郯县人。他父亲何敬叔，担任齐长城的县令，是个有能力而且有名声的人。他在县里做官清廉正直，不接受任何礼物。到了夏天，他突然在门上贴出告示，接受百姓的馈赠，几天之内收到了两千多斛米，以及其他大量的物品，他都用来帮助贫困百姓缴纳赋税。
思澄从小就勤奋学习，擅长写文章，他写了一首《游庐山》的诗，沈约看到后非常欣赏，甚至觉得自己的水平不如他。沈约新盖了一座郊外宅院，还特意让人把这首诗刻在了墙壁上。后来傅昭请思澄写一首《释奠诗》，诗文的辞藻华丽，非常出色。
天监十五年，皇上命令太子詹事徐勉选拔一些有学问的士人到华林馆去编写《遍略》。徐勉推荐了思澄、顾协、刘杳、王子云、钟屿五个人。这本书写了八年才完成，一共七百卷。思澄人缘很好，他把书稿分发给很多朋友校对，每天都忙着拜访各种达官贵人。每天晚上写完一部分，第二天一大早就出门拜访，朝中大臣几乎都和他很熟，一见面就请他吃饭。有人拿他比作汉代的楼护（以交游广著称），他也很高兴地接受了这个比较。傍晚回家时，带来的名片总是用光了。后来，他从廷尉正升迁为治书侍御史。宋齐以来，这个官职都比较清闲，到了天监年间才开始重视起来，所以车前有尚书二丞的随从，配有三个驺从，拿着刻有官印的青色印囊，这是因为以前纠弹官的印绶都放在前面。之后，他又被任命为安西湘东王录事参军，兼任东宫通事舍人。当时徐勉、周舍都是朝中有名的才子，他们都很欣赏思澄的才华，经常轮流邀请他。最后，思澄死在了宣惠武陵王录事参军任上。他的文集有十五卷。
一开始，思澄和他的宗族兄弟逊、还有儿子子朗，都以擅长写文章而闻名，当时人们都说：“东海三何（指何逊、何思澄、何子朗），以子朗为最。”思澄听到后说：“这话错了。如果真不是这样，那最好的就应该是何逊了。”思澄的意思是，应该是自己才是最好的。
何子朗，字世明，很小就有才华，周舍每次和他谈话，都很佩服他的见识。他曾经写过一篇《败冢赋》，模仿庄子的风格，文章写得非常好。世人都说：“人中俊杰，当属子朗。”他死的时候在国山县令任上，年仅二十四岁，他的文集流传于世。
王子云是太原人，和江夏人费昶都是当地有名的才子。费昶擅长写乐府诗，还创作过鼓吹曲。武帝很欣赏他，下令说：“才思新颖，非常值得称赞。从前郎恽博学多才，卞兰文辞优美，赏赐他们丝绸，是为了鼓励他们。现在也赏赐费昶绢十匹。”王子云曾经写过一篇《自吊文》，写得非常出色。
任孝恭，字孝恭，是淮河边上的人。他曾祖父是个农民，后来当上了宋朝南豫州刺史。他曾祖父的弟弟候伯，官至辅国将军，还管过湘州的事，都是当将军的。
孝恭从小就没了爹妈，但他特别孝顺他母亲，这在当时可是出了名的。他特别努力学习，家里穷，没书读，就到处跟别人借书看，每一遍都背得滚瓜烂熟，一点儿也不含糊。他外祖父丘它跟梁武帝以前就认识，武帝听说孝恭有才学，就把他召进宫里，让他负责写史书。一开始是奉朝请，后来升职到寿光省当司文侍郎，没多久又兼任中书通事舍人。皇上还下令让他写《建陵寺刹下铭》和武帝的文集序言，写的都特别华丽。从那以后，他就专门负责朝廷的文书工作了。孝恭写文章又快又好，好像都不用怎么思考，每次写的文章都得到皇上的夸奖，皇上还多次赏赐他金银财宝。他年轻的时候跟着萧寺云法师学习佛经，对佛理很精通，后来就吃素念经，对佛教信仰非常虔诚。不过，他的性格有点骄傲自满，总觉得自己比别人强，对同僚不太重视，所以很多人不太喜欢他。太清二年，侯景造反，兵临城下。孝恭主动请缨招募士兵，跟着萧正德一起作战。结果萧正德投降了侯景，孝恭就赶紧跑回都城。但是城门关了，侯景抓住了他，逼他写檄文。孝恭请求回家整理一下，侯景答应了，他就趁机逃进了东府。城破之后，侯景把孝恭杀了，剁成肉酱。他的文集后来流传于世。
颜协，字子和，是琅琊临沂人，是晋朝侍中颜含的七世孙。他父亲颜见远，学识渊博，品德高尚。当初，齐和帝在荆州当镇守时，任命颜见远为录事参军；齐和帝登基后，又让他兼任御史中丞。梁武帝篡齐自立为帝后，颜见远绝食抗议，几天后就气死了。梁武帝听说后，说：“我本来就是顺应天命，得到百姓拥戴才当上皇帝的，跟天下士大夫有什么关系呢？颜见远竟然为此而死！”
顾协从小父母双亡，被舅舅抚养长大。他年轻的时候就以才华和气度出名。他博览群书，尤其擅长草书、隶书和飞白书。当时吴地有个叫范怀约的人，也很擅长隶书，顾协向他学习，技艺甚至超过了老师。荆楚地区的碑刻很多都是顾协书写的。
那个时候，会稽人谢善勋也名声在外，他擅长八体书和六种文字，方寸之间就能写下上千字；京兆人韦仲善长于飞白书，两人都在湘东王府任职。谢善勋是录事参军，韦仲是中兵参军。王府里的人都觉得顾协的才华超过韦仲，但略逊于谢善勋。谢善勋酒量很大，能喝好几斗酒，喝醉了就瞪大眼睛乱骂，不管对方是达官贵人还是平民百姓，亲戚朋友都照骂不误，所以当时人们都叫他“谢方眼”。但是，他为人胸襟坦荡，很有士君子风范。顾协家境虽然贫寒，但衣着打扮却很讲究，如果不是有车马出行，他几乎不出门游玩。
湘东王到荆州镇守时，任命顾协为记室。当时吴郡也有一位叫顾协的人也在藩邸任职，和顾协同名，才学也差不多，府里的人都称他们为“二顾协”。顾协的舅舅陈郡谢暕去世后，顾协因为受过舅舅的养育之恩，守丧期间以对待伯叔的礼节服丧，人们对此评价很高。他又因为顾念家门情谊，不追求功名利禄，总是推辞朝廷的征召，只在藩府里做事。顾协去世后，元帝非常惋惜，还为此写了一首《怀旧诗》来悼念他。顾协撰写的《晋仙传》五篇，《日月灾异图》两卷，流传于世。他的文集有二十卷，可惜后来遭遇火灾，全部烧毁了。他的儿子顾之仪、顾之推，也都早早成名。
纪少瑜，字幼玚，是丹阳秣陵人。他本来姓吴，被纪家收养，所以就改姓纪了。他很小就没了爹妈，但从小志向高远，一直很崇拜王安期那种人。十三岁的时候，就能写出漂亮的文章了，还写过一首《京华乐》。王僧孺看过之后很欣赏他，说：“这孩子才华横溢，将来一定名扬天下！”少瑜曾经梦到陆倕给他一束青镂管笔，说：“我用这支笔还行，你自己挑个好用的吧。” 他的文章从此更加精进。
十九岁的时候，他开始去太学读书，认真钻研《六经》。东海人鲍皦是太学的博士，他们经常一起喝酒聊天，关系很好。有一次鲍皦生病了，就请少瑜代他讲课。少瑜对玄学理解很深，而且口才极佳，说话又快又清晰，滔滔不绝。后来他当上了晋安国中尉，也就是后来的梁简文帝，得到了简文帝的赏识和重用。之后他还侍奉宣城王读书。当阳公在郢州做官的时候，任命少瑜为功曹参军，后来又升迁为轻车限内记室，但后来因为犯了错被免职了。
大同七年，他终于被任命为东宫学士。邵陵王在郢州的时候，请求朝廷派个学士过去，武帝就派了少瑜去。少瑜长得好看，而且擅长草书，吏部尚书到溉曾经说过：“这个人很有才华，可惜一直没得到很好的官职。”到溉本来想提拔他，结果到溉自己先被免职了。后来，少瑜被任命为武陵王记室参军，最终去世了。
杜之伟，字子大，是浙江杭州人。他家世代都是读书人，专门研究《三礼》，他爸爸杜规在梁朝做过奉朝请（官职）。杜之伟从小就聪明过人，很有才华。十五岁的时候，他就把各种史书和礼仪方面的典故都看遍了，当时的人都说他很早就成才了。仆射徐勉曾经看过他的文章，很欣赏他的文笔有力。大同元年，梁武帝到同泰寺舍身同泰寺舍身（佛教仪式），命令徐勉写仪注（仪式记录）。徐勉说以前没有这种仪式，就叫杜之伟来起草仪式的具体内容。于是杜之伟被任命为东宫学士，和刘陟等学士一起校对抄写群书，每个人负责一部分内容，他写的《富教》《政道》两篇文章，都是他自己写的序。后来又兼任太学博士。大同七年，梁朝太子在国子监举行祭祀孔子的仪式，当时乐府没有孔子、颜回的歌，就让杜之伟写词，然后让乐师学习演唱，作为以后的惯例。之后他又升任安前邵陵王刑狱参军。杜之伟官职虽然很低，但是因为学识渊博、才华出众，在当时已经小有名气了。吏部尚书张缵很了解他，认为他是国家栋梁之才。陈武帝当丞相的时候，早就听说过他的名声，就把他召来做记室参军。后来升任中书侍郎，兼领大著作（官职）。陈武帝称帝后，任命他为鸿胪卿，其他职务不变。杜之伟请求辞去大著作的职务，陈武帝特别恩准，没让他辞去。他又升任太中大夫，还被命令撰写梁朝的历史，最后在任上去世。他留下了十七卷文集。
颜晃，字元明，是山东临沂人。他从小父母双亡，家境贫寒，但是他爱好学习，文笔很好。他刚做官的时候，在梁朝邵陵王手下做记室参军。当时东宫学士庾信在王府里办事，邵陵王让颜晃去接待他。庾信觉得颜晃年纪太轻，就问他：“王府里兼任记室参军的有几个人？”颜晃回答说：“应该比宫里的学士少。”当时的人都认为他回答得很好。侯景之乱的时候，他逃到了荆州。陈朝承圣年间，他被任命为中书侍郎。陈朝天嘉年间，他升任员外散骑常侍，兼任中书舍人，负责起草诏书。他死后，被追赠为司农卿，谥号贞子。颜晃家世单薄，没有亲戚朋友可以依靠，但他为人正直，有原则，在当时受到人们的敬重。他起草奏章、诏书，下笔就能成文，而且条理清晰，符合实际情况。他留下了二十卷文集。
岑之敬，字思礼，是南阳棘阳人。他爸爸岑善纡，在梁朝因为精通经学而有名，做到吴宁县令、司义郎。
岑之敬五岁的时候就开始读《孝经》，每次烧香都会规规矩矩地坐着，亲戚朋友都很惊讶，觉得这孩子真是不一般。十六岁的时候，他考《春秋左氏传》和《孝经》义疏，考中了最高等级——高第。有个御史就上奏说：“现在朝廷人才济济，一般只录取明经科的，像颜回、闵损那样的人才，才应该考中高第。”梁武帝看了他的考卷后说：“怎么，难道我梁朝就不能再出现颜回、闵损这样的人才了吗？”于是就召见岑之敬面试。让岑之敬上讲台，命令中书舍人朱异拿着《孝经》，念诵《士孝章》，梁武帝亲自和他辩论。岑之敬解释得条理清晰，左右的人都对他赞叹不已。然后就授予他童子奉车郎的官职，赏赐也很丰厚。十八岁的时候，他参加了重云殿的法会，当时梁武帝亲自去上香，仔细地看了岑之敬一眼，说：“没过多久就见到你了，你居然已经戴上官帽了！”当天就授予他太学博士。后来又做了寿光学士、司义郎。太清元年，他主动请求去地方做官，被任命为南沙县令。承圣二年，被任命为晋安王宣惠府中记室参军。当时萧勃占据岭南地区，朝廷就派岑之敬去宣旨安抚他。正赶上北魏攻克江陵，岑之敬就留在广州。陈朝太建初年，他回到朝廷，被授予东宫义省学士。后来一步步升迁，做到南台书侍御史、征南府谘议参军。岑之敬最初是凭借经学成就步步高升的，但他广泛涉猎文史，文笔也很好，可不是个只会死读书的书呆子。他为人谦虚谨慎，从不炫耀自己的才学，对待后辈总是很和蔼可亲。每逢母亲忌日，他都会亲自打扫祭祀场所，哭泣一整天，士大夫们都称赞他品行高尚。他十一年后去世，留下十卷集传世。他的儿子岑德润继承了父亲的优秀品质，官至中军吴兴王记室。
何之元，是庐江灊县人。他的祖上何僧达，是齐朝的南台书侍御史；他父亲何法胜，因为品行高尚而闻名。
沈之元从小就爱学习，很有才华，而且守孝期间表现得非常孝顺，比规定的礼仪还要严格。梁朝天监年间快结束的时候，司空袁昂推荐了他，所以他被皇帝召见。然后一路升迁，做到信义令这个职位。他家有个地位很高、很受人尊敬的族兄叫沈敬容，经常去看望他，但他始终不去拜访。有人问他为什么，他说：“以前楚国有个受宠的人依附在观起（人名）手下，结果那些有马的人都没能逃脱灾祸。一个人德行不足而职位很高，一定会很快失败，我担心自己得不到好处反而招来祸患。” 识货的人都因此称赞他的远见卓识。
侯景叛乱的时候，武陵王以太尉的身份临朝听政，任命沈之元为南梁州刺史、北巴西太守。武陵王从成都起兵东下，沈之元和蜀地百姓一起上书请求他不要这样做，武陵王认为他是在打击士气，把他囚禁在船上。等到武陵王兵败，沈之元就跟着邵陵太守刘棻回到邵陵郡。没多久，北魏攻克了江陵，刘棻死了，王琳把他召来当记室参军。王琳拥立萧庄为帝后，任命他为中书侍郎。王琳失败后，齐王把他任命为扬州别驾，驻地就在寿春。后来大军北伐，湘州刺史始兴王叔陵派功曹史柳咸带着书信来召见他。沈之元当时和陈朝有点过节，收到信后非常害怕。他读到“孔璋无罪，左车见用”这句话，就跟着柳咸去了湘州。他又升迁了两次，做到中卫府谘议参军。等叔陵被杀后，沈之元就退隐，专心写书，著有《梁典》，记载从齐永元元年到王琳被俘这段时间，共七十五年的历史事件，全书三十卷。陈朝灭亡后，他搬到常州晋陵县居住。隋朝开皇十三年，他去世了。
徐伯阳，字隐忍，是东海人。他父亲徐僧权，是梁朝东宫的通事舍人，兼领秘书，因为擅长书法而闻名。
这位伯阳啊，人聪明又爱学习，还特别会保养身体。家里堆满了史书，差不多读了三千多卷呢！梁朝大同年间，他当上了候官县令，干得特别好，老百姓都很喜欢他。后来侯景造反，他就跑到广州投奔萧勃去了。萧勃平定叛乱后，他就回都城了。陈朝天嘉年间，他又当上了司空侯安都府里的记室参军。
到了陈朝太建年间，他和李爽、张正见、贺彻、阮卓、萧诠、王由礼、马枢、祖孙登、贺循、刘删这些文人雅士，经常聚在一起搞文会，后来蔡凝、刘助、陈暄、孔范也加入了他们，都是当时有名的才子。他们一起游玩、宴饮、作诗，写出来的东西都能装满好几卷轴。伯阳还给他们写的文集写了序，流传很广。后来他又升官了，当上了镇北新安王府的记室参军，还兼任南徐州别驾和东海郡丞。
鄱阳王当了江州刺史，伯阳经常奉命去江州办事。有一次，鄱阳王带着府里的官员和伯阳一起到匡岭去喝酒吃饭。酒喝到兴头上，鄱阳王让大家当场作诗，要写三十首七言绝句。伯阳和祖孙登第一个完成了，鄱阳王还赏赐他们奴婢和一些东西呢！后来，伯阳又升任镇右新安王府的谘议参军事。可惜，他后来听说姐姐去世了，伤心过度，病倒了，就去世了。
再说说张正见，字见赜，是清河郡东武城人。他爷爷张善之，是魏朝的散骑常侍，还当过勃海郡太守和长乐郡太守。他爸爸张修礼，是魏朝的散骑侍郎，后来梁朝建立，他继续当散骑侍郎，后来又升任怀方郡太守。张正见从小就爱学习，很有才华。梁简文帝还在东宫的时候，张正见才十三岁，就献上了一篇颂文，简文帝非常欣赏他。梁元帝登基后，他当上了彭泽县令。后来天下大乱，他就躲到匡俗山避难去了。陈武帝称帝后，他才回到都城。后来他官职越来越高，做到尚书度支郎，还写过史书和人物传记，最后去世了。他留下十四卷文集，五言诗写得尤其好。
阮卓，是陈留尉氏人。他爷爷阮诠，是梁朝的散骑侍郎；他爸爸阮问道，是梁朝岳阳王府的记室参军。阮卓从小就聪明伶俐，一心扑在读书上，尤其擅长写五言诗。他特别孝顺，他爸爸跟着岳阳王去江州上任，结果去世了。当时阮卓才十五岁，他从京城一路奔到江州，好几天都没吃东西喝水。 运送父亲灵柩回京城的时候，经过彭蠡湖，半路遇到暴风，船差点儿沉了好几次，阮卓对着天哭喊，一会儿风就停了，大家都说这是他孝心感动了上天。
陈朝天康元年，阮卓当上了新安王府的记室参军，后来跟着王府调动，当上了翊右记室，还兼着撰写史书的工作。当时平定欧阳纥和交趾的叛乱时，交趾地区的蛮夷经常聚众抢劫，阮卓奉命去安抚他们。交趾跟日南、象郡相通，盛产金银珠宝等珍奇异宝，以前的使者都把这些东西据为己有，只有阮卓空手而归，当时的人都佩服他的清廉。后来他又当上了始兴王中卫府的记室参军。等到始兴王侯景被杀后，陈后主对大臣们说：“阮卓一向不参与叛乱，应该给他特别的表彰。”
至德元年，阮卓进京担任德教殿学士。不久又兼任通直散骑常侍，奉命出使隋朝。隋文帝早就听说过他的名声，派河东人薛道衡、琅琊人颜之推等人，和阮卓一起谈论诗文，宴饮赋诗，还赏赐给他很多礼物，规格很高。阮卓回国后，被任命为南海王府谘议参军，但他因为眼睛有病，就没去上任。他退隐在家乡，重新修建亭台楼阁，修整山池花木，邀请朋友聚会，以诗酒自娱。陈朝灭亡后，他投奔隋朝，走到江州的时候，想起他父亲去世的地方，触景生情，得了病去世了。
话说，文章啊，那可是作者性情和才情的体现，就像音乐的音律一样，是自然而然的。心里酝酿着丰富的想法，在心里反复推敲，然后挥笔写出来，文章就自然而然地充满了神韵。 文章的内容包罗万象，表达的感情也千差万别，触发创作灵感的途径更是多种多样，让人赏心悦目，感受丰富，变化无穷。它能用不同的声音和语句表达不同的意思，用不同的笔法描绘万物的形态。文章发自内心，表达得简洁明了。 当然，像轮扁那样的人说的，可能也并不全面。
但是，即使是天赋异禀，也离不开后天的学习和练习。所以，古时候的贤人智者，都非常重视学习写作。像丘陵、鞠躬等这些名家，有的继承了师门的衣钵，有的从小就怀有崇高的志向，虽然他们的地位和际遇各有不同，但是他们的名声却永远流传。所以说，立身处世，难道不应该重视学习写作吗？
