道武皇帝有十个儿子：他跟宣穆刘皇后生的儿子是明元皇帝；跟贺夫人生的儿子是清河王绍；跟大王夫人生的儿子是阳平王熙；跟王夫人生的儿子是河南王曜；河间王修和长乐王处文他妈是谁，史书上没记载；跟段夫人生的儿子是广平王连和京兆王黎；还有两个儿子浑和聪，他妈是谁也不知道，这俩孩子都早夭了，没留下后代。
清河王绍，字受洛拔，天兴六年被封王。这小子性格凶狠残暴，特别喜欢抢劫路人，拿砍杀狗猪当乐子。甚至还有孕妇被他剖开肚子看胎儿！他爹道武帝都气得把他吊井里差点淹死，才把他捞出来。他哥明元皇帝也经常劝他改邪归正，结果俩人关系越来越僵。后来，他妈贺夫人犯了错，皇帝要杀她。那天傍晚，还没下定论呢，贺夫人偷偷告诉了清河王绍。绍就带着几个帐下侍卫和宦官翻墙进宫，违反了宫禁。皇帝吓了一跳，想拿弓箭都没来得及，直接气死了。第二天，宫门到中午还没开，清河王绍就假传圣旨，把百官召集到西宫端门前，让他们朝北站着。他躲在门扇后面说：“我爹死了，我哥也死了，你们想跟着谁？”大臣们都吓傻了，没人敢说话。过了好半天，南平公长孙嵩才说：“我们不知道皇上驾崩的事。”只有阴平公元烈哭着走了。这下朝野人心惶惶，都各怀鬼胎。肥如侯贺护在安阳城北点燃烽火，贺兰部的人纷纷响应。其他旧部也带着子弟，召集旧部下，到处聚集。清河王绍见民心不安，就拿出布帛赏赐给大臣们。
早些时候，明元皇帝不在京城，听说宫里出事了，就赶紧回来，躲在山里，晚上派人告诉北新侯安同，大家一起响应。卫兵抓住了清河王绍，皇帝下令赐死绍和他母亲，还杀了十几个给他当内应的宦官和宫女。那些当初参与谋反的人，大臣们在城南都街把他们剁成肉块吃了！清河王绍当时才十六岁。他妈是献明皇后的妹妹，长得特别漂亮。当年道武帝去贺兰部，看见她就被迷住了，跟献明皇后说想娶她。献明皇后说：“不行，她太漂亮了，品行不好，而且已经有丈夫了。”结果皇帝偷偷让人杀了她丈夫，把她娶了，生下了清河王绍，最终酿成了这场大祸。
阳平王熙，天兴六年封，聪达有雅操。
阳平王熙，在太兴六年被封为王，他聪明通达，为人品格高雅。
明元练兵于东部，诏熙督十二军校阅，甚得军仪，赏赐隆厚。泰常六年，薨，帝哀恸不已。长子佗袭爵。
后来明元帝在东部地区操练军队，就下令让熙王监督十二个军校进行阅兵，熙王做得非常出色，深得军队的礼仪规范，皇帝赏赐也很丰厚。泰常六年，熙王去世了，皇帝非常悲痛。他的长子佗继承了王位。
佗性忠厚，武艺无过者。后改封淮南王，镇武牢，威名甚著。孝文时，位司徒，赐安车几杖，入朝不趋。太和十二年，薨。时孝文有事太庙，始荐，闻之，废祭，舆驾亲临哀恸，礼赗有加，谥曰靖王。
佗为人忠厚老实，武艺也很高强。后来被改封为淮南王，镇守武牢，威名远播。孝文帝时期，他担任司徒，皇帝赐给他安车和几杖，让他上朝可以不用快步小跑。太和十二年，他去世了。当时孝文帝正在太庙祭祀，刚开始奏报佗王的死讯，孝文帝一听就停止了祭祀，亲自乘坐御驾前往吊唁，隆重地办理了丧事，追谥他为靖王。
世子吐万早卒。
他的世子吐万很早就去世了。
子僖王显袭祖爵，薨。
他的儿子，僖王显继承了祖上的爵位，后来也去世了。
子世遵袭。孝明时，为荆州刺史。在边境，前代以来，互相抄掠，世遵到州，不听侵扰。其弟均时在荆州，为朝阳戍主。有南戍主妻，三月三日游戏沔水侧，均辄遣部曲掠取。世遵闻之，责均，遂移还本戍，吴人感荷。后颇行货贿，散费边储，是以声名有损。薨于定州刺史，谥曰康王。
他的儿子世遵继承了爵位。孝明帝时期，世遵担任荆州刺史。荆州边境地区，自古以来就互相抢掠，世遵到任后，却制止了这种行为，没有允许互相侵扰。他的弟弟均当时也在荆州，担任朝阳戍主。有一次，南戍主的妻子在三月三日到沔水边游玩，均竟然派兵士去抢劫她。世遵听说后，责备了弟弟均，并把他调回了原来的戍所，吴地百姓都非常感激他。但后来世遵又开始行贿受贿，挥霍边境的储备，所以他的名声受到了损害。最后，他在担任定州刺史时去世了，谥号为康王。
吐万弟钟葵，早卒。
吐万的弟弟钟葵，也早早去世了。
长子法寿，累迁安州刺史。法寿先令所亲，微服入境，观察风俗。下车便大行赏罚，于是境内肃然。后于河阴遇害。
他的长子法寿，多次升迁，最后担任安州刺史。法寿先派亲信微服进入州境，暗中观察当地风俗民情。他到任后立即开始大刀阔斧地赏罚，于是州内秩序井然。后来，他在河阴被害。
子庆智，性贪鄙。为太尉主簿，事无大小，得物然后判，或十数钱，或二十钱，得便取之，府中号为“十钱主簿。”
他的儿子庆智，为人贪婪吝啬。他担任太尉的主簿时，不管事情大小，都要收受贿赂才能判案，有时十几个钱，有时二十几个钱，只要有机会就收，府里的人都叫他“十钱主簿”。
法寿的弟弟法僧，当上了益州刺史，这个人杀起人来自己说了算，脾气还特别暴躁，说变就变。益州王家、贾家这些大户人家，还有州里的一些有头有脸的人物，都被法僧抓去当兵，一点儿好脸色都不给。结果，整个益州都造反了，还勾结了外来的敌人。后来，他又被调到徐州当刺史。
法僧本来是依附元叉的，因为他太嚣张跋扈了，害怕会招来祸患，就想着要造反。当时，主管文书的舍人张文伯奉命去徐州办事，法僧对他说：“我想跟你一起逃命，找个安全的地方，你愿意跟我走吗？”张文伯说：“我怎么可能抛弃忠义，去跟着你造反呢！”法僧就要杀了他，张文伯骂道：“我宁愿死在文陵的松柏树下，也不愿意活着当个卖国贼！” 法僧最终还是杀了他。孝昌元年，法僧杀了行台高谅，在彭城起兵造反，自称皇帝，改元天启。朝廷派大军讨伐，法僧逃到了梁朝。他原来在彭城驻守的三千多名武官，都被法僧在额头上刻上奴隶的印记，逼着他们一起南下投奔梁朝。
梁武帝封法僧为司空，始安郡王，后来又改封为宋王，对他非常优宠。 接着又把他提升为太尉，还一度想立他为魏国的皇帝，但最终没实现。后来又给了他开府仪同三司、郢州刺史的官职，最后又把他征召回朝担任太尉。法僧最终死在梁朝，谥号襄厉王。他有两个儿子，景隆和景仲。
景隆一开始被封为丹杨公，当上了广州刺史，后来调到徐州，改封为彭城王。他父亲死后，继承了宋王的爵位，又当上了广州刺史。后来去世了。梁朝又让景仲当了广州刺史，封他为枝江县公。后来侯景造反，派人去诱降景仲，答应立他为主。景仲正准备答应，却被西江督护陈霸先打败，最后自缢而死。
河南王曜，天兴六年被封王。他五岁的时候，曾经在道武帝面前射鸟，一箭射中，道武帝非常惊讶。长大后，他的武艺高强，无人能及，和阳平王熙一起督导军队操练，大家都佩服他的勇猛。后来去世了。
他的长子提袭继承了他的爵位，骁勇善战，继承了他父亲的作风，改封为颍川王。他十六岁的时候就迎娶了昭仪，从塞北迎娶，年纪轻轻就展现出非凡的才能，边疆地区的人都对他敬畏有加。后来又改封为武昌王，多次升迁，最终担任统万镇都大将，深受皇帝宠爱。后来去世，谥号成王。
老大，平原王，继承了爵位。他这个人啊，又忠诚又聪明，很有策略。当了齐州刺史后，特别会安抚百姓。 孝文帝在位的时候，有个妖魔鬼怪司马小君，自称是晋朝皇后，带着人马在平陵扎营，还给自己年号叫“圣君”。平原王亲自带兵去打，抓住了司马小君，押送到京城斩了。后来又有个妖人刘举，也自称是天子，平原王又把他给捉了，也砍了脑袋。那几年老天爷不帮忙，年年歉收，齐地老百姓都饿肚子。平原王拿出自己家三千多斛粮食，熬粥救济百姓，保住了好多人的命。 还有从北方回来的上千士兵，他也都给他们发放路费，老百姓都夸他好。后来，他升官了，当了征南大将军、开府、雍州刺史，镇守长安。 最后去世了，追封为简王。
他儿子长子和，字善意，继承了他的爵位。一开始，长子和娶了乙氏公主的女儿做妻子，生了个儿子叫显，但他不喜欢这个媳妇。因为是公主的女儿，所以没办法休掉她。长子和一气之下，就剃度出家当和尚了。 他觉得对不起自己的儿子显，就把爵位让给了自己的弟弟鉴。 弟弟鉴死活不肯接受。公主因为自己的外孙不能继承爵位，就向孝文帝告状。孝文帝下令，等鉴死后，让显继承爵位，鉴这才接受了。
鉴，字绍达，为人沉稳，话不多，为人宽厚，喜欢结交朋友。 他当了齐州刺史。那会儿正赶上改革初期，鉴上书奏请孝文帝，按照齐地的旧风俗进行改革。他制定的规章制度条理清晰，都符合规矩。孝文帝下诏书表扬他，并且把他的奏章传遍天下，完全按照鉴的建议来执行。齐地百姓都夸他好，都说感觉耳目一新了。
孝文帝死后，和（指元和）放弃了当和尚，还俗了。他抛弃了自己的老婆孩子，娶了个寡妇曹氏做老婆。曹氏比他大十五岁，带着五个孩子，跟着他到了历城，一起瞎搞政治。他和曹氏以及五个孩子，七个人到处收受贿赂，鉴（指元鉴）都顺着他们，他们说什么鉴都听。结果监狱里全是贿赂案，收受贿赂的情况非常混乱，齐国的老百姓苦不堪言，元鉴的名声也因此大大受损。后来他被调到徐州当刺史。
正赶上徐州和兖州发大水，很多人饿肚子，元鉴上奏朝廷请求增加救济，老百姓因此得以活命。之前，京兆王愉在徐州当刺史，他年纪轻，长史卢阳乌宽管着下属，很多郡县都不遵守法令。元鉴上奏弹劾梁郡太守程灵虬滥用职权，残害百姓，导致盗贼四起。朝廷下令免去程灵虬的职务，于是徐州境内就安定了。元鉴死后，被追封为悼王。
元和跟元鉴的儿子伯崇争着继承爵位，朝廷允许元和继承爵位，让他当了东郡太守。之前，东郡有个叫孙天恩的富豪，曾经跟元和争地，还派家奴把元和打了个半死。到了这个时候，元和就诬陷孙天恩跟北方的叛贼有来往，把孙天恩全家老小都杀掉了，家产田宅全部充公。孙天恩的亲戚朋友想进京告状，但因为元和跟元叉是亲戚，他们不敢告。元和跟东郡的人说：“我想要个州做州牧，也不是什么难事。但这个小人，让我痛恨到了骨子里，所以我才请求到这个郡做太守，报仇雪恨，以后我再也不追求富贵了。”有人说：“这位王爷，恐怕要死在这个‘报仇雪恨’上了！”后来元和死了，追赠为相州刺史。
河间王修，天赐四年被封为王。他死了，没有儿子，太武帝下令让河南王曜的儿子羯儿继承爵位，改封为略阳王。正平年间，他犯了罪被赐死，爵位被取消。
长乐王处文，天赐四年被封为王。他从小聪明伶俐，口才极好。十四岁的时候就死了。明元帝非常伤心，从处文入殓到下葬，都亲自到场，痛哭流涕。处文陪葬金陵，他没有儿子，爵位也被取消了。
广平王叫连，是天赐四年被封王的。他去世了，没有儿子。于是太武帝就让阳平王熙的第二个儿子浑继承南平王的位置，让他接替连王的爵位。这个浑啊，可厉害了，特别擅长骑射，箭法精准，射鸟能射中飞在空中的鸟，一天能射到五十只兔子！有一次，太武帝让大家一起比射箭，谁射中的筹码多谁就赢，然后让浑也试试身手。浑三箭齐发，三箭都中了靶心！皇帝高兴坏了，特别欣赏他的才能，经常让他在身边侍奉。后来，浑一步步升迁，当上了凉州镇将、都督西戎诸军事、领护西域校尉，在凉州地区深受百姓爱戴。任期满了回京的时候，当地父老乡亲都哭着送他，就像送别自己的亲人一样。后来，浑也去世了。
他的儿子飞继承了王位，后来皇帝又赐名他为霄。这霄啊，个子高，身高九尺，腰围十围，长得高大威猛，而且风度翩翩。他为人正直，敢于直言进谏，朝中的大臣都很敬畏他。孝文帝非常器重他，任命他为宗正卿。皇帝还下诏说：“从今以后，大臣们奏事的时候，可以直呼其名；唯独南平王一人，可以直接称呼他的爵位。”后来霄又升迁为左光禄大夫。去世后，皇帝还赐给他东园最好的陪葬品。孝文帝穿着丧服亲自去参加霄的葬礼，还取消了宴乐，并且追谥他为安王。他的儿子纂继承了他的爵位。
京兆王叫黎，是天赐四年被封王的。他去世了。他的儿子吐相继承了爵位，后来改封为江阳王。江阳王去世了，也没有儿子。
献文帝让南平王霄的第二个儿子继位，字世仁，继承了江阳王的爵位。宣武帝时期，他当上了青州刺史。结果呢，他竟然强抢民女做妾，还把良家女子当丫鬟使唤，被御史给弹劾了，丢了官职和爵位。
后来灵太后临朝听政，这江阳王世仁又巴结上了灵太后的妹妹，娶了她，这才又恢复了之前的爵位。之后他又被封为京兆王，官至司徒，还加了侍中的职位。 他啊，早在孝文帝时期就做过不少重要的官职，灵太后当政后，更是深得太后信任，官位一路飙升。他多次上表请求辞官，结果反而被升为太保，侍中还是照旧，还加了前后部鼓吹的待遇。皇上还下旨说他忠心耿耿，举行朝贺仪式，考虑到他年纪大了，就按照齐郡王简的先例，朝会结束后可以坐着，免去跪拜之礼。后来又升为太傅，侍中还是照旧。
那时候他权倾朝野，掌握着生杀大权，他上任那天，送礼的人挤满了朝廷，很多有识之士都为此感到担忧。皇上还下令让他坐车到宫殿，由两个人搀扶着，待遇跟丞相高阳王一样。后来他又被任命为使持节、侍中、太师、大将军、录尚书事、大都督、节度西道诸军事。出征的时候，皇帝亲自送行，整个朝廷都来送别。没多久，他又被加封为太尉公。班师回朝后，他又请求恢复江阳王的爵位，皇上也同意了。
可是，这江阳王晚年变得贪婪起来，那些新上任的地方官，没有一个不给他送礼行贿，求他照顾。他的妻妾们也各自拉关系，甚至连小小的县吏，他都要插手，根本不按规矩办事。仗着他的权势，司法部门也不敢查处他，天下人都苦不堪言。后来，他被罢官，在家赋闲。
最初，尔朱荣当直寝的时候，经常用好马贿赂他，他也很赏识尔朱荣，尔朱荣对他非常感激。建义初年，他又被任命为太师、司州牧。永安元年去世，追赠黄钺都督九州诸军，录尚书事、大丞相的职位不变，谥号为武烈。
叉字伯俊，小字夜叉。这哥们儿叫俊，小名夜叉。灵太后临朝听政的时候，把夜叉娶了他妹妹当妹夫，还给他安排了个通直郎的官职。
夜叉的老婆被封为新平君，后来又升了冯翊君，最后还当上了女侍中。可惜，夜叉的女儿早夭了，灵太后还下诏追封她为乡主。夜叉后来官越做越大，一步步升到侍中、领军将军。他因为在皇帝身边当差，又管着禁军，所以深得灵太后的信任。
当时太傅清河王怿，因为是皇亲国戚，又想好好辅佐皇帝，所以一直想把夜叉给弄下去。夜叉一听，这还得了？于是他就让通直郎宋维去告发司染都尉韩文殊，说他想造反，拥立清河王怿上位。结果清河王怿就被禁足了。后来查来查去，没发现什么实质证据，清河王怿虽然被放了，但也还是被软禁在宫西的别馆里，身边带着兵看守着。
过了很久，夜叉担心清河王怿哪天会报复他，就偷偷跟侍中刘腾合计，设计陷害清河王怿。他们俩假装抓了黄门胡度、胡定列，然后诬陷清河王怿说：“他给了胡度他们钱财，让他们在皇帝的饭菜里下毒。”刘腾拿着这些证据去禀报皇帝。明帝信以为真，就去了显阳殿。刘腾趁机把永巷的门给锁了，灵太后出不来了。清河王怿被叫进宫，在含章殿后面碰到了夜叉。夜叉立刻让宗室官员和禁卫军抓住清河王怿，把他往含章殿东省拉。刘腾假传圣旨，召集大臣们商议，说清河王怿犯了谋反的大罪。大家都怕夜叉，没人敢反对。只有仆射游肇坚持不同意。夜叉和刘腾拿着大臣们的意见去向皇帝汇报，当夜就杀了清河王怿。
之后，他们伪造了灵太后的诏书，夜叉就和太师高阳王雍一起辅政了。他经常在宫里当值，皇帝还叫他姨父。从此以后，朝中官员都对他唯唯诺诺，不敢造次。后来皇帝搬到了徽音殿，夜叉也住到了殿的右边，对他更是百般讨好，经常出入皇宫，还让武士持刀剑保护自己。夜叉还在千秋门外厂下建了个木栏杆，没事就进去休息，里面还有重兵把守，以防万一。
一开始，这个叉啊，表面上装得很谦虚，对士人也很客气，一副很努力的样子。可是一旦得势了，就变得骄傲自大，沉迷酒色，想怎么来就怎么来，完全不顾规矩。他还在宫里偷偷建了个库房，堆满了珍宝。甚至还把女人藏在饭食的运送工具里，用帕子盖着，运进宫，再运出来，宫里的卫兵虽然知道，也不敢吭声。他跟自己的姑姑、姐姐和各种女人乱来，根本没个节操。朝政也越来越懒散，纪律涣散，各州各镇的官员很多都不是合适的人选，结果天下就乱了。
叉自己也知道自己干的事儿不地道，害怕被罢免，就偷偷派他弟弟洪业去联系武州人姬库根等人，跟他们一起吃吃喝喝，然后就发誓要造反。他计划朝廷一定会派他去当大将军去讨伐叛军，这样他就能里应外合，自己当皇帝。库根他们也同意了，叉就给了他们很多好处，让他们回州里去，跟洪业一起买马准备造反。
刘腾死后，防卫松懈了不少，叉也放松了警惕，经常住在外面，每天都出去玩，在各个地方流连忘返。灵太后暗中察觉到了他的异常。正光五年秋天，灵太后对明帝和群臣说，她想出家去嵩山的一个寺庙里清修，想自己去。皇帝和大臣们都吓坏了，跪在地上哭着求她别去。然后皇帝就和太后密谋对付叉。皇帝哭着跟叉说太后的想法，说太后想出家，心里很害怕。叉就劝皇帝同意太后的请求。于是太后经常去显阳宫，皇宫里也没什么限制了。太后还把自己的亲戚元法僧提拔为徐州刺史，结果法僧造反了。灵太后多次跟叉说这件事，叉也挺后悔的。丞相高阳王雍虽然官职比叉高，但也挺怕他的。
后来太后和皇帝去洛水游玩，顺便去了雍的府邸，商量对付叉的计划。之后雍在朝会上对太后说，叉父子权力太大了。太后说：“是啊，如果元叉忠于朝廷，为什么不去领兵，而是留在这里辅政呢？”叉一听这话，吓得不行，赶紧摘下帽子请求免职。最后，叉被任命为仪同三司、尚书令、侍中，还兼领左右，算是被架空了。
元叉虽然被撤了兵权，但是依然掌握着朝中内外的大权，所以根本不担心被罢黜废除。然而，偏偏有几个阉人，张景嵩、刘思逸、屯弘昶、伏景，他们合谋要弄垮元叉。张景嵩因为跟皇帝的妃子潘美人关系好，就对皇帝说元叉想要害死潘美人。潘美人哭着向皇帝告状说：“元叉不光想杀我，还想害死皇上您！”皇帝信了。后来元叉出去住了一夜，第二天就被免去了侍中的职务。第二天早上他想进宫，守门的侍卫不让进，没多久就被除名了。
一开始，咸阳王禧因为谋反被杀，他的儿子元树被封为邺王。等到法僧叛乱之后，元树给百官写信，揭露元叉的种种罪行，信里写道：“元叉本来就叫夜叉，他弟弟元罗实名罗刹。夜叉罗刹，这都是吃人的鬼怪，如果不是遇到大风，就像飘落的树叶一样，到处作恶。唉，魏国的百姓啊！赶紧远离这两个灾星吧！恶木盗泉，不息不饮，胜名枭称，不入不为。何况这兄弟俩的名字，就表明他们能吃人，这种事情已经暴露很久了，现在才相信这些话，是不是太迟了？” 元叉就是这样被远近的人所憎恨。
后来，灵太后对侍臣们说：“刘腾和元叉以前曾经向我索要铁券，想要得到不死之身，还好我没答应他们。”中书舍人韩子顺回答说：“臣听说生死存亡，哪能计较给不给呢？陛下以前虽然没给，为什么今天不杀他们呢？”灵太后听了，若有所思。没过多久，有人告发元叉和他的弟弟元爪谋反。元叉先派他的堂弟元洪业率领六镇的降户去攻打定州；元叉又命令勾鲁阳的蛮族骚扰伊阙，元叉兄弟俩在内部接应，他们策划这件事已经很久了，而且找到了他们的书信为证。灵太后因为元叉是她的妹夫，所以一时下不了决心。群臣坚持要处置元叉，明帝也为此进言，太后这才同意。于是元叉和他的弟弟元爪都被赐死在家中。太后因为元叉是她妹夫的缘故，又追赠他尚书令、冀州刺史的官职。元叉的儿子元舒是秘书郎，元叉死后，他逃到梁国，官至征北大将军、青冀二州刺史。
子善，小名叫善住。小时候跟着他爹去了江南，特别爱学习，把《五经》都读通了，尤其精通《左氏传》。后来侯景造反，子善就投奔了北周，周武帝对他特别看重，让他当太子宫尹，还封他为江阳县公，经常让他给太子讲经书。
隋朝开皇年间，子善升官了，当上了内史侍郎。每次他写奏章，文辞都很精彩，读起来抑扬顿挫，旁观的人都看得入迷。有一次，陈朝派使臣袁雅来访问，皇上让子善去馆驿接待。结果袁雅出门的时候居然不给子善行礼！子善就根据以前的礼仪制度，跟袁雅讲道理，说应该行礼。袁雅没办法反驳，只好给他行礼，然后才走了。后来，子善又升任国子祭酒。皇上曾经亲自参加祭祀典礼，让子善讲解《孝经》。子善讲得特别好，还趁机劝谏皇上几句。皇上听了非常高兴，说：“听了江阳公（指子善）的讲解，我的内心更加开明了！” 还赏赐给他一百匹绢和一件衣服。
子善学问渊博，跟何妥相比也不差，但他为人风度翩翩，举手投足都很有气度，说话声音也清朗悦耳，所以很多后辈都非常敬佩他。何妥心里一直不服气，想找个机会打压子善。有一次，何妥要讲解《春秋》，提前公布了题目，很多儒生都来听讲。子善私下里对何妥说：“你的名声已经很响亮了，希望咱们别互相为难。”何妥当时也答应了。可是等到正式讲课的时候，何妥却故意用一些古代的疑难问题来刁难子善，子善有好几个问题都没答上来。从那以后，两个人就结下了梁子。
子善觉得高颎很有宰相的才能，曾经跟皇上说：“杨素这个人粗枝大叶，苏威胆小怕事，元胄、元旻，就像没用的鸭子一样。能担负起国家重任的，只有高颎一个人！”皇上当时也同意他的说法。可是后来高颎犯了罪，皇上因为子善以前为高颎说过好话，就对他非常失望，严厉地责备了他。子善又急又怕，本来就有点糖尿病，这下病得更厉害了，没多久就去世了。
罗叉的弟弟罗仲纲，虽然他哥哥们权势显赫，但他为人谦虚低调，待人接物都很和气。他一路升迁，最后当上了青州刺史。他哥哥罗叉当时掌握朝政大权，声名远播，当时有名望的才子王元景、邢子才、季奖等人，都成了他的宾客，经常在他任职的青州与他交往。罗仲纲卸任刺史后，回到京城担任守正卿。罗叉死后，罗仲纲娶了罗叉的妻子，当时的人们对此议论纷纷，有人说是为了保命之计。孝武帝时期，他官至尚书令、开府仪同三司、梁州刺史。孝静帝初年，梁朝军队包围梁州，罗仲纲投降了梁朝，被封为南郡王。后来侯景自立为帝，又任命罗仲纲为开府仪同三司、尚书令，并改封他为江阳王。梁元帝消灭了侯景后，周文帝请求梁朝把罗仲纲送还，于是他回到了北周。之后，他被任命为开府仪同三司、侍中、少师，并继承了江阳王的爵位。舒子善去世后，他的家人从南方进入关中，罗仲纲就把自己的爵位让给了舒子善的家人，自己改封为固道郡公。
罗仲纲的弟弟罗爽，字景哲，从小就聪明机灵，官至给事黄门侍郎、金紫光禄大夫。去世后，被追谥为懿。罗爽的弟弟罗蛮，在齐朝做官，官职做到兼度支尚书，代理颍州事务。因为没有为继母守孝，被左丞弹劾。后来，他又被任命为开府仪同三司。齐天保十年，齐朝大规模诛杀元氏宗族。而齐昭帝的皇后，正是罗蛮的女儿，她苦苦哀求，自己花钱赎罪，最终免除了罗蛮的罪责，并赐姓步六孤氏。罗蛮去世后，被追赠为司空。罗蛮的弟弟罗爪，字景邕，官至给事中，和他的哥哥罗叉同时被杀害。
罗叉的另一个弟弟罗侯，在洛阳迁都的时候，因为祖坟在北方，便定居在燕州昌平郡。他家财丰厚，只图自己开心快乐。他不进京为官，但来往的宾客，他都热情款待，出手阔绰，在北方很有声望。因为罗叉执政，他更不愿意做官，最后被任命为昌平太守。
明元帝有七个儿子：杜密皇后生下太武帝；大慕容夫人生下乐平戾王拓跋丕；安定殇王拓跋弥阙的母亲是谁，史书没记载；慕容夫人生下乐安宣王拓跋范；尹夫人生下永昌庄王拓跋健；建宁王拓跋崇和新兴王拓跋俊两位王子的母亲是谁，史书也没记载。
乐平王丕啊，年轻的时候就很有本事。泰常七年的时候被封王，还当上了车骑大将军。后来，他带兵去河西、高平那些地方，去讨伐南秦王杨难当。军队到了略阳，他纪律严明，所到之处公平公正，老百姓都争着送牛酒来犒劳军队。杨难当害怕了，就逃回了仇池。但是，手下的将领们商量说：“要是不把那些当地首领杀了，等军队撤回去后，他们肯定又会聚众造反。” 他们还说，大军远征，要是啥都不抢，拿什么补充军需，怎么赏赐将士呢？将领们都赞同这个说法。当时，中书侍郎高元正在乐平王手下当参军，他极力劝谏说：“现在要是把他们杀了，会伤害他们刚刚归顺的心，恐怕大军一撤，他们立刻就会造反。” 乐平王觉得高元说得对，于是就安抚那些刚刚归顺的人，秋毫无犯。
一开始，冯弘逃到了高丽，太武帝下令让高丽把冯弘送回来，但高丽不肯。太武帝很生气，打算出兵讨伐高丽。乐平王上书进谏，说和龙地区刚平定下来，应该先恢复那里的生产，让百姓好好种地，增加军队的物资储备，然后再出兵，这样才能一举消灭高丽。皇帝采纳了他的建议，就停止了讨伐高丽的计划。后来，乐平王因为牵扯到刘洁的事情，忧虑过度而死，具体情况记载在《刘洁传》里，死后被谥号为戾王。他的儿子拔继承了爵位，后来也因为犯事被赐死，乐平王国也就此被取消了。
乐平王死的那天，算命先生董道秀也死了。高元于是写了一篇《筮论》，里面写道：“以前明元帝晚年，在白台上修建了一座高台，足足有二十多丈高。乐平王曾经梦见自己登上高台，向四处眺望，却什么也看不到。王就问算命先生董道秀，董道秀给他占卜，说：‘大吉’。王默默地露出了喜色。后来事情败露，王忧虑过度而死，而董道秀则被处死了。如果董道秀当时用《易经》的六爻来回答大王，他会说：‘《易经》上说亢龙有悔。你地位高，权力大，却孤高自傲，不做好事。’要是这样说，上可以保全大王，下可以保全自己，福禄自然会来，哪会有祸事呢？现在却舍本逐末，灾祸降临，难道不也是应该的吗！”
安定王弥，在泰常七年被封王。后来死了，谥号为殇王。他没有儿子，他的王国也被取消了。
乐安王范，是在泰常七年被封王的。他为人沉稳厚重。太武帝看中长安的战略地位，就任命范为卫大将军、开府义同三司、长安镇都大将，权力很大。范王为人谦逊，善待百姓，深得民心，大家都夸他好。当时关中地区刚刚经历战乱，很多人流离失所，范王就建议简化一些繁琐的礼仪制度，让百姓能够休养生息，皇帝也同意了。于是，他就减轻了赋税徭役，让老百姓得以喘口气。后来，发生了一件叫刘洁的谋反事件，范王虽然知道了，却没有上报。事情败露后，范王因为忧虑过度，暴病而亡。
他长子叫良，因为太武帝当时没有儿子，曾经说过“兄弟的儿子就像自己的儿子一样”，所以亲自抚养他长大。良长大后，英勇善战，见识广博，经常参与朝廷的重大决策。等到文成帝即位后，良继承了王位，被任命为长安镇都大将、雍州刺史，位高权重。后来他去世了，被追谥为简王。
永昌王健，也是在泰常七年被封王的。他长得高大威猛，每次打仗都立下大功。他的才能和武艺比得上陈留桓王，而他的智谋则更胜一筹。他跟随太武帝打败赫连昌后，一直打到了木根山。在讨伐和龙的过程中，健王单独率军攻克了建德。后来他又平定了西海地区白龙的余党。太武帝攻打蠕蠕，越过涿邪山的时候，命令健王殿后。健王箭无虚发，射中必死，他的勇猛震慑了漠北。接着，他又参与了平凉州的战役，健王的功劳最大。他还攻破了秃发保周的军队，秃发保周自杀，首级被送到京城。之后，沮渠无讳也投降了。后来，永昌王健去世了，被追谥为庄王。他的儿子仁继承了王位。仁也像他父亲一样骁勇，太武帝对他很欣赏。但后来，他和濮阳王闾若文密谋造反，事情败露后，被赐死，王国也被取消了。
建宁王崇，也是在泰常七年被封王的。等到文成帝即位的时候，他的儿子丽被封为济南王。后来，他和京兆王杜元宝一起谋反，父子俩都被赐死了。
新兴王俊，也是在泰常七年被封王的。他从小就擅长骑射，多才多艺。但他犯了法，被削去爵位，降为公爵。俊王喜欢喝酒，寻欢作乐，经常违反法度。再加上他母亲以前犯了罪被处死，他自己也被贬官，心里一直怀恨在心，对朝廷心怀不满。后来事情败露，他也被赐死了，王国也被取消了。
太武皇帝有十一个儿子：皇后生的儿子是景穆帝；越椒房生的儿子是晋王伏罗；舒椒房生的儿子是东平王翰；弗椒房生的儿子是临淮王谭；伏椒房生的儿子是广阳王建；闾左昭仪生的儿子是吴王余；剩下的几个儿子，叫什么猫儿、真、彪头、龙头，他们的母亲是谁都没记载下来，这些儿子都早早地死了，没有留下后代。
晋王伏罗，在真君三年被封王，后来还被加封为车骑大将军。后来他率领高平、凉州的军队去讨伐吐谷浑的慕利延。军队到了乐都，他对将领们说：“如果我们走大路明目张胆地去，恐怕还没打仗，敌人就先被我们的声势吓跑了。我们应该偷偷摸摸地走小路，出其不意攻其不备，这就像当年邓艾偷袭蜀国一样。”将领们都觉得他的想法很难实现。伏罗说：“打仗嘛，将军就是要能抓住战机，就算要绕远路，只要能取胜，也是值得的。”于是他就带兵走了一条小路。到了大母桥，慕利延的军队大吃一惊，赶紧逃到了白兰。慕利延的侄子拾寅逃到了河西，带着一万多户人家投降了我们。八年后，伏罗死了，没有儿子，他的封国也就被取消了。
东平王翰，真君三年被封为秦王，被任命为侍中、中军大将军，还参与处理朝廷事务。他为人忠诚正直，品格高尚，朝中百官都很敬畏他。太傅高元觉得翰年纪还轻，就写了一篇《诸侯箴》送给他，翰看完后非常高兴。后来他被派去镇守枹罕，那里的羌族和戎族都对他非常敬畏。之后他又被改封为东平王。太武帝死了以后，大臣们商议要立翰为帝，但是中常侍宗爱跟翰关系不好，就假传太后的命令，立南安王余为帝，然后杀了翰。翰的儿子道符继承了爵位，被任命为长安镇都大将。皇兴元年，道符谋反，被司马段太阳给杀了，脑袋被送到京城。
临淮王谭，真君三年被封为燕王，被任命为侍中，参与处理朝廷事务。后来被改封为临淮王。后来死了，被谥号为宣王。
子提袭当上梁州刺史，结果因为贪污腐败被免职，还被罚款，最后发配到北方边镇去。过了很久，他儿子员外郎颖，光着脑袋去请求辞去官职，想去边疆代替父亲服役，孝文帝没答应。后来，昭提跟着皇帝南征，到了洛阳，还参与了商讨迁都的事情。没多久他就去世了，因为参与了迁都的功劳，死后被追封为长乡县侯。宣武帝时期，他又被追赠为雍州刺史，谥号“懿”。
提袭的儿子昌，字法显，很喜欢文学。他父母去世的时候，他悲痛哭喊，非常孝顺，感动了很多人。宣武帝时期，他又被追封为临淮王，可惜还没来得及受封就去世了。死后被追赠为齐州刺史，谥号康王，后来又追封为济南王。
他儿子彧，字文若，继承了爵位。彧从小就有才学，当时非常有名。侍中崔光见到他，就对别人说：“将来能当上三公的，就是这个人。”他年轻的时候，和他的堂兄安丰王延明、中山王熙，一起因为都是皇室宗亲，又都精通古代典籍和文学而齐名，当时的人也分不出他们谁更优秀。尚书郎范阳卢道将对吏部清河崔休说：“这三个人才学都很好，但是安丰王有点冒失，中山王过于拘泥细节，还不如济南王风流倜傥，洒脱大方。”当时的人还编了一句谚语说：“三王才华像琳琅满目，但不如济南王那样周全。”彧举止从容不迫，谈吐优雅流畅。琅邪王诵，也是个有名的人物，见到彧就总是沉醉其中，忘记疲倦。彧曾经演奏过郑庙的乐歌，当时人们都称赞他演奏得很好。后来他被任命为给事黄门侍郎。
老魏，本名叫亮，字仕明。那时候，他和侍中穆绍在同一个部门工作。因为要避穆绍他爹的名讳，他就上奏朝廷请求改名。皇上说：“仕明啊，你风度翩翩，谈吐不凡，自己还老拿自己跟荀文若比呢！那就叫你彧吧，这名字挺好听，也挺符合你身份的。” 老魏又请求恢复他临淮王的爵位，皇上也答应了，让他恢复爵位，但让他住在相州魏郡，算是寄居吧。他还兼任了御史中尉。老魏觉得这是皇上恩赐的，所以没说什么感谢的话。
结果，领军将军于忠，这哥们儿挺耿直的，就跑到朝廷告状说：“临淮王虽然风流倜傥，看着挺不错，但他没啥骨气，这中尉的职位，他恐怕担当不起。” 于是，老魏就卸掉了威风凛凛的官服，独自一人回去了，当时朝中大臣们都为他叹息。后来，老魏升迁了好几次，当上了侍中、卫将军、左光禄大夫，还兼任尚书左仆射，负责选拔官员。之后，他又以本官的身份担任东道行台。
正赶上尔朱荣攻入洛阳，杀了元氏一族，老魏捶胸顿足，痛哭流涕，然后就逃到梁国去了。梁武帝派他手下的人陈建孙去迎接老魏，顺便看看他是什么样的人。陈建孙回来后说，老魏风度潇洒，气质不凡。梁武帝之前就听说过老魏的大名，对他非常器重。在乐游园里接见了老魏，还摆宴设乐款待他。结果，老魏听到音乐，就忍不住悲从中来，哭得稀里哗啦的，梁武帝看着也挺难受的。
从他之前叛逃到梁国，那些投奔梁国的人，都称魏国为“伪魏”，唯独老魏在奏章里一直称魏国为“魏临淮王”。梁武帝了解老魏的性格，也就没责怪他。后来听说魏庄帝即位了，老魏因为母亲年迈，就请求回魏国，他的奏章写得非常恳切。梁武帝很欣赏他的才能，但又不好违背他的意愿，还派他的仆射徐勉私下劝老魏留下。老魏说：“死了我都想回北方，何况是活着呢？”梁武帝没办法，只好礼送他离开。老魏特别孝顺，自从离开魏国后，他就不吃酒肉，人也瘦得不成样子，看见的人都为他感到难过。后来，他又先后担任了尚书令、大司马，还兼任录尚书。
庄帝要追尊武宣王为文穆皇帝，庙号肃祖，他母亲李妃也追封为文穆皇后，还打算把他们的神主牌位迁到太庙，并且把武宣王尊为“伯考”（父亲的尊称）。 彧上书反对，他说道：“汉高祖打天下，在香街建了太上皇庙；光武帝中兴，在南顿建了春陵寝。元帝对光武帝，虽然关系疏远到要穿丧服，但还是尊崇父子之礼，入继大宗。高祖对庄帝您，更是亲生父子关系，您既然继承了皇位，怎么能用‘伯考’这种称呼呢？再说，汉宣帝继承孝昭帝，孝昭帝是宣帝的叔祖父，他也没忘记追尊自己的祖父母啊！这是因为大义所在啊。后来金朝要兴起的时候，宣王受命于危难，景王想废除帝位，文王想放弃帝位。虽然他们祭祀的是魏国的皇帝，但实际权力掌握在晋朝手里。曹丕和曹植兄弟俩，最终导致曹氏家族衰败。而武宣王是文王的儿子，文王成就了他的大业。所以晋武帝才追尊文帝为武祖，并称宣帝为伯考。现在的情况和过去不一样，恐怕不能类比。”
高祖的功德遍及天下，道义超越一切。肃祖虽然功勋盖世，但也曾向高祖称臣纳贡。穆皇后德行如同大地之母，却要配享于天帝之位。这相当于君臣同席，嫂子与小叔子同住一屋，翻遍史书也没有这样的先例。当时庄帝主意已定，朝臣没人敢说话，只有彧和吏部尚书李神俊上书反对。皇帝的回信说：“文穆皇帝功勋卓著，德行超过历代帝王，所以才按照旧例，追尊他的尊号。你说汉朝的太上皇庙在香街，春陵寝在南顿。汉高祖不是继承父祖的基业，光武帝也没有世袭的功德，他们都是直接受命于天，并非继承父祖的基业。所以建不同的庙宇，有什么不妥呢？文穆皇帝是上天眷顾，命中注定要当皇帝。我继承皇位，是历史的必然。既然帝位已经传承下来，和汉朝的情况不一样。如果拿过去的情况来比照现在，就不应该迁他的寝陵。魏太祖和晋景帝，虽然王业已成，但他们都是以人臣身份去世的，怎么能和其他的皇帝一样，建单独的庙宇呢？汉朝各郡国建庙宇，是为了尊崇高祖的功德，让天下人都能祭祀他，这和太庙的神主牌位不一样，只是在外面的祠堂祭祀而已。汉宣帝的父亲，也不是因为功勋才被追尊的，但他也没被追尊，不也行吗？‘伯考’这个称呼，本来就是尊卑的称谓，何必非要按照古制来衡量呢？你又说君臣同列，嫂叔同室。应该考虑到文穆皇帝过去曾经臣服于高祖，所以才会有这样的疑问。《礼记》上说‘天子嫡子地位如同士人’，祭祀难道就不能同室吗？再说晋文帝和晋景帝都在一个时代，有人说一个朝代最多七个皇帝，皇帝人数没有固定数量。昭穆既然相同，那同室也是合理的。既然有合葬的礼仪，嫂叔同室又有什么不可以呢？《礼记》里说，大祖、祢都在一个庙里，难道就没有妇舅同室的情况吗？如果只是因为同室而反对，我们可以再商量迁建或拆除的事。”
庄帝是被他妹妹们逼着这么做的，这个说法得到了黄门侍郎常景、中书侍郎邢子才的支持。庄帝又追尊他的哥哥彭城王为孝宣帝。彧又当面劝谏说：“陛下这样做不合规矩，后世怎么看？翻遍史书，都没有这样的先例。”庄帝不听。等到神主牌位入庙后，庄帝又下令百官都要陪同，仪式和皇帝出行一样。彧又上书说：“从古代到现代，尊崇君亲，表彰功德，都是用‘皇’号，从来没有用‘帝’号。现在如果去掉‘帝’号，只留下‘皇’号，这在古代典籍中，很少有依据。”庄帝还是没听他的。
尔朱荣死了之后，高欢就让陆倕当了司徒。结果尔朱兆带着人马突然就杀到了，陆倕从东掖门跑出去，被敌人抓住了。见到尔朱兆，陆倕说话态度特别硬气，一点也不示弱，结果被那些胡人一顿暴打，就死了。 孝武帝临死的时候，追封他为大将军、太师、太尉，还让他管管尚书省的事儿，给他谥号叫“文穆”。陆倕长得挺有气质，举止优雅，穿戴整齐，很有风度。他读书很多，不拘泥于文字技巧，他写的文章，虽然很多都失传了，但还是有一些流传下来。不过，他在当官的时候，生活作风不太检点，提拔亲戚朋友比较多，这点被人诟病。他没儿子。
他弟弟陆孝友，年轻的时候就很有名气，继承了临淮王的爵位，后来一步步升迁到沧州刺史。他当官比较温和，喜欢做一些小恩小惠的事儿，虽然也不算清廉，但也没什么贪污腐败的行为，老百姓也觉得他还可以。有一次，魏静帝在华林园宴请齐文襄王，陆孝友喝醉了酒，就开始自夸，还说：“陛下答应给我赏赐人才呢！”皇帝笑着说：“朕一直听说王爷您自己都说自己很清廉呢！”齐文襄王说：“临淮王这是谦虚呢，别放在心上。” 于是大家一起哈哈大笑，也没追究他的责任。陆孝友对政务很精通，曾经上奏了一份奏章：
现在规定一百户人家组成一个党族，二十户人家组成一个闾，五户人家组成一个比邻。一百户人家里，有二十五个人不用交税服役，这样一来，大家负担不均，羊少狼多，互相压榨，情况很糟糕。这种弊端已经存在很久了。京城里的各个坊，有的七八百户人家，只有一个里正和两个史官，事情都处理得过来，更何况是其他州县呢？ 我建议还是按照原来的制度，三个正的名号不变，但是一百户人家组成一个于，四个闾组成一个于，两个比邻组成一个闾，这样算下来，一个族少十二个人，就能少交十二匹绢。大概计算一下，受管辖的户口，应该有两万多个族，一年就能多收二十四万匹绢。十五个人出一名士兵，这样就能多出一万六千名士兵。这是富国安民的好办法啊！
话说以前诸侯娶九个老婆，普通士大夫就一个老婆加两个妾。 《晋令》规定：诸王可以有八个妾；郡君、侯爵可以有六个妾。《官品令》里也写着：一品、二品官员有四个妾；三品、四品官员有三个妾；五品、六品官员有两个妾；七品、八品官员就只有一个妾。所以，古代很重视子嗣的繁衍，也重视祭祀的传承。“广继嗣，孝也；修阴教，礼也”，这都是为了孝道和礼仪。可是现在朝廷突然不重视这个了，时间久了，就成了风气，很多达官贵人娶公主或者皇族女子为妻，根本没有妾，大家都习以为常了。现在很多女人很幸运，生在这个时代，整个朝廷几乎都没有妾，天下差不多都实行一夫一妻制了。
要是现在强迫大家多娶几个老婆，那家里的生活肯定乱套，自己也忙得不可开交，亲朋好友都会笑话你。现在的人啊，根本没有规矩。父母嫁女儿，就教女儿要妒忌；婆婆、姐姐见面，就劝女儿要小心眼。把管住丈夫当成妇德，把会妒忌当成女人的本事。女人们自己也说怕别人欺负，怕别人笑话。就连王公大臣都一心一意，更别说其他人了！要是妒忌的心思多了，妻妾的礼仪就废了；妻妾的礼仪废了，奸淫的事情就多了，这就是我痛恨的地方！所以我建议：王公大臣和一品官员娶八个妾，凑够九个女人；二品官员娶七个；三品、四品官员娶五个；五品、六品官员就一个老婆加两个妾。 在一个月内，都得把人数凑齐。要是凑不齐，或者对妾不好，让老婆因为妒忌打骂妾，就免去他的官职。如果老婆没生孩子还不娶妾，那就是自己断绝了香火，没法祭祀祖先，应该判为不孝，并且休掉他的老婆。
我的心里话，只想为国家和家庭好，希望吉凶大事都符合礼仪，达官贵人都有自己的规矩。我建议减少士兵数量，建立粮仓，储备粮食；设立赏格，抓捕奸盗；颁布法令，规范朝政。这样就能做到兵强马壮，百姓安居乐业。我冒着风险提出妻妾数量的问题，就是想让王侯将相、功臣子弟，子孙满堂，江山永固，这就是我的愿望！
结果，我把奏章交给有关部门后，他们讨论的结果却不一样。
孝友说：“现在的人，活着的时候是卑微的小吏，死了却要搞得像王侯将相一样大操大办，活着和死了两种境况差别这么大，简直没法管了！修建高大的坟墓，搞得祭祀仪式非常隆重，邻居们都跟着沾光，还夸他们是至孝。再说夫妻结婚这事，是国家教化最先重视的，只要能一起吃饭，就算完成了礼仪。可是现在有钱人越来越奢侈，结婚摆的酒席比祭祀用的还丰盛，鱼堆成山，山上还有树木，树木上面还有鸾凤，摆设得这么繁琐，最后还不是都扔掉了？想想老天爷的心意，或许并非如此吧。所以，从现在开始，如果婚丧嫁娶超过礼仪规定的，就按违抗圣旨论处，官吏不纠察的，也要与违令者同罪。”
孝友在当尹的时候，多年来都能坚持原则，名声很好。但是他性格上比较圆滑，善于巴结权贵，所以也遭到了一些正直人士的批评。齐天保初年，按照规定降爵，被封为临淮县公，任命为光禄大夫。两年后的冬天，他奉诏入晋阳宫，结果和元晖业一起被害了。
他的弟弟昌孚，字秀和，从小就很有名声。侍中游肇、并州刺史高聪、司徒崔光等人见到昌孚，都夸赞说：“这孩子真是个人才，可惜我们这些老家伙快要死了，看不着他大展宏图了。”昌孚后来多次升迁，最终做到兼尚书右丞。灵太后临朝的时候，宦官专权，昌孚就总结了古今名妃贤后的故事，写成四卷，上奏给太后。之后，他又升任左丞。
蠕蠕首领阿那瑰重新夺回了国家，但是他的百姓却大饥荒，纷纷涌入边境。阿那瑰上表请求朝廷赈济。朝廷就派昌孚担任北道行台，前往赈济。昌孚上奏了一份奏章，说：
“那些穿着皮衣的人，连饭都吃不上，应该根据当地的实际情况，救济他们最缺乏的东西。以前汉朝建武年间，单于来朝贡，朝廷就送给他两万五千斛米饭和三万六千头牛羊。这是前代处理民族关系，安抚新附属民族的优秀策略。请求朝廷拨给牛羊，让他们填饱肚子。而且畜牧业发展起来，对他们也有好处；牛羊的毛皮和肉，也能解决他们的衣食问题。”
尚书大人又上奏说：如果让他们继续住在七州，那就宽容点处理吧。我觉得嘛，老百姓都恋着自己的家乡，怎么可能愿意搬到内地来呢？要是按照我的建议，给他们一些粮食牲畜，让他们好好爱护家乡，重视故土，他们肯定就会回到原来的地方。要是不这么做，强行留住他们，反而会带来更大的损失。假设强行逼他们搬迁，那可不是长久之计。为什么呢？人心难测，他们的去留很难预料。一旦换了水草，疾病就会增多；忧愁困苦，死亡人数肯定也会增加。再说那些其他的部族，现在还在沙漠里呢；要是他们摆脱了控制，又回到老家，肯定要抢掠城镇，毒害百姓。边境地区本来就乱，还不如防患于未然。再说，贸易迁徙从上古时代就有了，商业交易在中古时代也很盛行，汉朝和匈奴通商，也设立了关市。现在北方百姓饥饿，命悬一线；就算朝廷给予救济，他们肯定还要进行交易。如果他们想交易，就应该允许他们。
尚书大人又说：
**(此处应接续原文的“又云：”之后的内容，由于原文未提供，故此段落到此结束)**
咱们干大事业的，别去计较那些小名小利，目光长远的人才不会被眼前的利益所束缚。虽然戎狄的兴衰，历朝历代都不一样，但他们叛乱和归顺的情况，还是能找到一些规律的。周朝北伐，顶多算中等水平；汉朝对外征战，也只是勉强达到了最低要求。以前在代地（今山西大同一带），我们一直严加防备，将士们都辛苦得很，身心俱疲。想想以前那些吃苦的经历，我们的力量还是不够的。现在大魏国运昌隆，而那些叛乱的势力却要走向灭亡。朝廷恩泽天下，恩德广被，把那些散落在外的叛乱分子召集起来，礼送他们回去，现在正是好好考虑长远策略的时候。我觉得，虽然情况千变万化，但总能找到规律；虽然未来难以预料，但可以根据以往的情况来推测。
汉宣帝时期，呼韩邪单于归顺，汉朝就派董忠、韩昌带着边郡的军队，把他们送出朔方，然后留下军队协助他们。光武帝时期，也让中郎将段彬设置安集掾史，跟着单于，观察他们的动静。这些都是保全太平、安定边疆的好办法。现在朝廷实力雄厚，不比以前差，蠕蠕国也衰败了，跟以前的情况差不多。我们应该效仿以前的成功经验，采取类似的措施，借给他们一些空闲的土地，让他们耕种放牧。大致设置一些官吏，表示朝廷的安抚慰问。同时严加戒备边防军队，以显示我们的保护力量。用仁慈宽厚的政策来驾驭他们，用长远的策略来笼络他们。这样就能防止他们耍花招，也堵住了他们叛乱的后路。现在北镇的将领们，以前都是一个人轮流外出巡逻，现在应该加强防范。这正如古话说的那样：“天子圣明，边疆才能安定”。
再说，如果我们像以前那样，把他们当作敌人对待，那他们投降后，我们还得像对待强敌一样防备他们。这不仅是防备外敌，也是防备内部的叛乱。如果把他们分散安置到各个州郡，那些州郡离这里又远，补给运输困难，他们一旦反叛，情况就难以控制了。再说，他们的人口和牲畜都散落在草原上，那些戎狄人贪婪成性，一看到就会去抢劫；如果我们加强防范，兵力又不足。他们之间又容易互相冲突。把他们赶回老家，他们可能不愿意走；如果把他们迁到州内，他们也不愿意。这样一来，花费肯定很大。
朝廷不同意这个方案。
老孚，拿着白旗子，在阿那瑰和柔玄、怀荒两个地方来回跑。阿那瑰手下有三十万人马，心里头对老孚有点意见，就把老孚给扣下了。 把他关在车里，每天就给他一升酪浆，一块肉。每次阿那瑰召集手下，都让老孚坐在车厢里，说是行台，还特别客气地对待他。后来阿那瑰南下去了，到了旧都。过了一阵子，才把老孚他们放回来，还上表向朝廷谢罪。朝廷有关部门把老孚这事儿交给廷尉审理，丞相高谦说老孚办事不力，最后判了老孚个流放的处罚。
后来，老孚被任命为冀州刺史。他鼓励大家发展农业和养蚕，冀州百姓都把他当慈父一样看待，邻州的人更是尊称他为神君。 早些时候，冀州有张孟都、张洪建、马潘、崔独怜、张叔绪、崔丑、张天宜、崔思哲这八个人，都在山里当土匪，不服从朝廷的命令，州郡里都叫他们“八王”。老孚到了冀州后，这八个人都主动进城投降，愿意为朝廷卖命。 后来，他们被葛荣给打败了，老孚也被葛荣抓了。他哥哥祐是防城都督，侄子礼是录事参军。葛荣想先杀老孚的侄子礼，老孚就请求先把自己杀了来赎侄子的命，他磕头磕得头破血流，葛荣才放过他侄子。
葛荣又把将士们召集起来，要处决老孚。老孚兄弟几个互相推卸责任，都争着要死。 张孟都、马潘还有好几百人也都跪下求情，要替老孚死。葛荣说：“这些人都是魏国的忠臣义士啊！” 当时被关押的五百多人，都因此被放了。葛荣死了以后，老孚又当上了冀州刺史。 元颢攻入洛阳，任命老孚为东道行台、彭城郡王。老孚把元颢的密信送到了朝廷，皇上很高兴。元颢死了以后，老孚被封为万年乡男。
永安年间快结束了，宫里的乐器都坏了，庄帝让老孚负责修缮乐器和典籍。老孚上表说：
话说以前太和年间，中书监高闾和太乐令公孙崇负责修造金石乐器，折腾了几十年才上报完工。当时朝廷召集一大堆儒生来检查这批乐器，看看做得怎么样。太常卿刘芳建议另起炉灶重新打造，等了好久才弄好。又把朝廷大臣们叫来检查，看看合不合格，当时大家议论纷纷，谁也拿不定主意。最后皇帝下令，这些乐器都得用。
话说以前大军进驻洛阳的时候，战火纷飞，好多乐器都丢了，几乎没剩下什么。我到太乐署去问太乐令张乾龟他们，他们说，从以前留下来的，只有四个箱子，六架栒虡（一种乐器架），东北架上放着十四面标着“黄钟”的磬，虽然名字叫黄钟，但实际发出的却是夷则的音；仔细研究音律，发现很不协调。姑洗磬放在东北，太蔟磬放在西北，蕤宾磬放在西南，这些乐器的摆放位置和音律都不对。还有十四面仪钟，放在架子上，以前不用敲，现在干脆就不用了，按规矩来。
我现在根据《周礼·凫氏》和《磬氏》的规范，反复调整乐器，吹律管来校正音高，敲钟来校正音准；去掉了多余的繁琐步骤，仔细核实记录。按照十二个月份，设置十二个宫调，每个宫调都对应着特定的时间，摆放位置也对应着宫调。每个月的音律都齐全了，需要用的时候直接演奏就行了。这样就符合了宫调互相转换的规律，也符合了律吕相生的原理。现在我打算把钟和磬的数量都定为每种十二架。
奏章上报后，皇帝批准了。当时很多达官贵人前去观看，个个都赞叹不已。太傅、录尚书长孙承业精通音律，也特别称赞我的工作。
后来，我跟着孝武帝进关中，被任命为尚书左仆射、扶风郡王，接着又负责监修国史。后来官至司空、兼任尚书令、太保。当时蠕蠕的首领和我说得上话，先派人来见我，然后才派女儿来和亲。于是我就去了蠕蠕。蠕蠕的君臣见到我，都很高兴，并护送皇后回国。
这个人啊，特别机灵，爱喝酒，长得矮个子还秃顶。周文帝特别喜欢他，有一次在屋里摆了十个酒坛子，每个坛子都还剩下一斛（大约100升）酒，坛子上都戴了帽子，想跟他开玩笑。这人刚进屋，看见这阵势，立马就惊喜地说：“我们兄弟几个真是太没礼貌了，怎么偷偷跑到王宫里来了？还这么正襟危坐的？赶紧回家吧！”说完就拿着酒坛子回去了。周文帝拍着手哈哈大笑。后来，他得了风病，手脚不灵活，还说不出话，就只能用左手在地上写字，请求辞去官职。三次上奏都没批准，最后升任太傅，去世后，皇帝亲自去吊唁，百官都去参加葬礼。死后追赠大司马、录尚书事，谥号文简。
他儿子继承了他的爵位，当上了大行台尚书、华州刺史。这人性格孤僻，有点依仗家世显摆，当时的人都很看不起他。
广阳王建，在真君三年被封为楚王，后来改封广阳王。去世后，谥号简王。他儿子石侯继承王位，去世后，谥号哀王。石侯的儿子遗兴继承王位，去世后，谥号定王，没有儿子。
石侯的弟弟嘉，从小就沉稳聪明，喜怒不形于色，而且很有军事才能。孝文帝刚即位的时候，任命他为徐州刺史，做得非常出色，很有威望。后来被封为广阳王，继承了建王的后代。孝文帝南征的时候，命令嘉去堵住均口。嘉违反了命令，导致敌人逃脱了。皇帝很生气地责备他说：“你叔祖可不是皇室子孙，你怎么这么不争气！” 等到孝文帝病重将死的时候，留下遗诏，任命嘉为尚书左仆射，和咸阳王禧一起辅佐新君。后来又升任司州牧。嘉上表请求在京城四面修建三百二十座坊，每座坊周长一千二百步，请求调动三正复丁（一种劳役制度）来完成这项工程。虽然会暂时辛苦一些，但这样就能永久地杜绝奸盗了。皇帝批准了他的请求。后来又升任卫大将军、尚书令，还被授予仪同三司的荣誉。
这哥们儿叫李嘉，特能喝酒，有时候喝得烂醉如泥，在宣武帝面前也照样嬉笑自得，一点儿都不拘束。皇帝年纪大了，对他总是很宽容。他和彭城王、北海王、高阳王这些王爷，每次一起吃饭喝酒，都能玩到深夜，皇帝还经常赏赐他们。皇帝有时还会去他家做客呢！李嘉这人还特别讲究排场，穿戴打扮都非常华丽。他先做了仪同三司，后来又当了端州刺史，出入都有卫队护送，路上大家都很尊敬他。后来又升了司空，再升司徒。
李嘉这人啊，特别想立功建业，为国家和百姓做点儿实事，经常向皇帝提出建议，皇帝也都很信任他。他特别爱惜人才，那些当时还没出名的年轻人，只要在他身边侍奉，他都会主动跟他们聊天，提携他们，所以当时的人都夸他。李嘉去世后，遗嘱要求薄葬。宣武帝很惋惜他，追赠他侍中、太保的职位，谥号为懿烈。
他老婆是宜都王穆寿的孙女，也是司空李嘉的表妹。是个特别聪明的女人。当了李嘉的妻子后，帮着李嘉做了很多事，也让李家的家境越来越好。
他儿子叫李深，字知远，继承了他父亲的爵位。孝明帝刚即位的时候，李深被任命为肆州刺史。他施政恩威并施，深得当地胡人的拥护，抢劫盗窃的事儿也少了。后来他又当了恒州刺史，在州里收受了很多贿赂，简直是靠贿赂当官的。人家家里要是养了一千匹马，他就要拿走一百匹，这成了他的习惯。后来官越做越大，一直做到殿中尚书，还没正式上任呢，就因为跟城阳王徽妃于氏有染，被城阳王告发。皇帝下令让丞相和高阳王雍等宗室成员一起审理他的罪行，最后把他打发回去了。
等到沃野镇的六韩拔陵叛乱，临淮王彧去讨伐却失败了，皇帝就让李深担任北道大都督，由尚书令李崇节度。当时东道的都督崔暹在白道战败，李深和其他军队一起退到了朔州。李深上书说：
话说边境防务混乱不堪，问题由来已久，并非一日之寒。以前，朝廷重视边防，选拔贤能官员镇守边疆，辅以名门子弟，誓死戍守。这些官员不仅没有因此而被耽误仕途，反而还能得到升迁的机会，当时的人们都羡慕不已。到了太和年间，李冲担任凉州刺史，他体恤当地百姓，免除他们的徭役；而那些丰沛地区的世家子弟，则依旧要戍守边疆。除非犯了大罪，否则没人愿意跟他们为伍。那些被征调到边疆的士兵，即使升迁，也顶多做到军主。然而，他们的家人，留在京城的，能得到好的官职；留在边疆的，则仕途受阻。有的甚至逃到北方少数民族地区，结果又逃回汉地。后来朝廷加重了边防的管制，那些在边疆游荡的人，都被边防军抓捕。这样一来，年轻人无法学习，年长者无法做官，边疆百姓苦不堪言，人们纷纷流泪哭诉。
自打朝廷迁都洛阳后，边疆的防务越来越松懈，只有那些庸碌无能之辈才被派去当将领。他们互相模仿，只顾着搜刮民脂民膏。一些犯了罪被流放到边疆的贪官污吏，就利用这个机会，欺压百姓，鱼肉乡里，他们靠贿赂上位，无法无天，无人能制。大家对这些贪官污吏的行为都咬牙切齿，愤怒不已。后来，阿那瑰背叛朝廷，带领部下抢掠逃窜，朝廷派兵追捕。十五万大军深入沙漠，很快就回来了。边疆百姓看到朝廷的援军如此不堪，就更加轻视朝廷。尚书令臣崇当时就上书朝廷，请求将边镇改为州，朝廷本想答应，但后来又犹豫了。朝廷还没做出决定，高阙的戍主就和下属发生冲突，被杀害，引发了叛乱；叛军攻城略地，所到之处，杀戮百姓。朝廷军队屡战屡败，叛军势力日益壮大。朝廷本想平息这场叛乱，但崔暹却迟迟没有行动，臣崇和臣等也因此耽搁了行程，现在我们驻扎在云中，正观望形势，暂时还不能西进。将士们士气低落，军心涣散。现在我们担心的，不仅仅是西北边境，恐怕其他边镇也会发生类似的情况。天下的事，哪有那么容易预测呢！
当时皇上没采纳他的策略。东西部的敕勒族叛乱了，朝廷再次商讨对策，想听听更深入的意见。于是派兼任黄门侍郎的郦道元当大使，想重新把叛乱地区设为州，来顺应民心。结果六镇都叛乱了，这个计划没法实施。高欢就上书皇上说：“现在六镇都叛乱了，高车部的两个部落也跟着一起造反，用疲惫的军队去讨伐他们，肯定打不赢。不如精挑细选一些兵，或者留守在恒州的战略要地，为以后做打算。”
李崇征讨回来后，高欢就独揽了军政大权。他率军拔除陵州，躲避蠕蠕人的进攻，然后南迁到黄河以南。在此之前，另一个将领李叔仁因为拔除陵州而被敌人逼近，请求高欢前来支援，高欢就去了，前后有二十万人投降归附。高欢和行台元纂一起上表请求在恒州的北边另立一些郡县，安置这些投降的人口，并根据实际情况给予他们资助，以消除他们的叛乱之心。但朝廷没同意，反而下诏让黄门侍郎杨置把这些人分散到冀州、定州、瀛州三州去吃粮。高欢对元纂说：“这些人又变成了要饭的，以后的祸乱就要从这里开始了。”
果然，鲜于修礼在定州叛乱，杜洛周在幽州反叛，其他的投降户还在恒州，他们都想拥立高欢当老大。高欢于是上书请求回京。朝廷任命左卫将军杨津代替高欢担任都督，封高欢为侍中、右卫将军、定州刺史。这时中山太守赵叔隆、别驾崔融讨伐叛贼失利，朝廷派来的使者刘审还没调查清楚，叛贼就逼近中山，高欢就命令赵叔隆防守边境。刘审骑快马赶回京城，说高欢擅自放纵叛贼。城阳王元徽和高欢有矛盾，就借此机会陷害他。于是朝廷征召高欢担任吏部尚书，兼任中领军。高欢到京城后，明帝不想让元徽和高欢互相怨恨，就下令在宴会期间让他们和解。但元徽还是耿耿于怀。
后来河间王元琛等人被鲜于修礼打败了，朝廷就授予高欢仪同三司、大都督的官职。章武王元融任左都督，裴衍任右都督，都受高欢节制。元徽就向灵太后告发高欢说：“广阳王（高欢）带着心爱的儿子在外握兵，难以预测啊！”于是灵太后下令让章武王等人暗中防备高欢。元融就把这个命令告诉了高欢。高欢害怕了，事情不管大小，都不敢自己做主。灵太后听说后，就派人询问高欢的情况，高欢就把事情的原委都说了出来：
话说以前元稹当权的时候，那是翻手为云覆手为雨，呼风唤雨，而徽宗呢，就好像搭了顺风车，平步青云，一下子就飞黄腾达了。现在大明朝重新掌权了，只看重那些阿谀奉承的人，而徽宗呢，心胸狭窄，对我可是恨之入骨啊。我因为被排挤，远离京城，他处处刁难我，无所不用其极。以前我跟他没啥关系，可自从他得势以后，我的处境就如同山河变迁一般，天翻地覆了。徽宗一年之内升迁了八次，最后当上了宰相；而我呢，多年来一直被耽搁，有功劳也没人记。
自从徽宗当政以来，他不仅打压我一个人，就连北征的功劳都被他给压下来了。将士们打了胜仗，愣是一点赏赐都没有；就算我替他们上奏章请求赏赐，大多也没得到批准。以前元摽在盛乐据守，后来被重重包围，士兵们战死沙场，父子分离，情况危急万分，孤城坚守两年，敌人散去后，他依次请求官职，可徽宗却推三阻四，不肯答应他的请求。而徐州下邳的守将贾勋，在法僧叛乱后，虽然也短暂被围困，但他守城的功劳比起元摽来说，可轻多了，结果却立刻被封为州官，还授予了开国之功。天下事，都是一个样，功劳一样，赏赐却不一样，这公平吗？还有骠骑将军李崇北征的时候，征募了八州的人马，按照关西的标准来赏赐。我后来也按照这个标准来请求赏赐，结果他又说北线征战的将士，不能和关西的比。定襄陵庙那么重要，平城是国家的要塞，如果按这个标准来论功行赏，我又有什么对不起秦国和楚国呢？就因为嫉妒我，所以处处打压我。
他自从当权以来，对我有什么好处呢？只不过是把我贬官而已。那些跟着我出征的人，都因为我而遭到他的嫉妒。袁叔和将军曾经替我申诉，徽宗皇帝当时也觉得我说的有理，可后来听说北征的士兵由我统领，他的脸色就变了。他又让我的堂兄弟仲显故意找茬告我的状，不停地构陷我，到处散布谣言诽谤我。别人说我坏话，他就对我笑脸相迎；别人说我好话，他就立刻责备我。甄琛曾经为我主持公道，结果徽宗却像仇人一样对待他；徐纥曾经指出我的缺点，徽宗却像对待亲戚一样对他。还有骠骑长史祖莹，以前在军中，他谎报战功，扰乱军纪，损害军营，犯了罪被官府追究，逃到山里躲起来了。就因为祖莹诽谤我，徽宗竟然又赦免了他的罪。我的府司马刘敬，负责押送降兵，到了定州后，竟然反叛了，叛军像决堤的洪水一样，我怎么可能抵挡得住？而且，我府里的幕僚们，很多都因此而丢了性命。徽宗虽然生气地迁怒于他们，却放过那些真正的罪魁祸首，只处罚一些小吏。跟着我出征的人，没有一个不害怕的。前些日子，恒州的百姓请求让我当刺史，徽宗却模棱两可地说不行。等到降户密谋叛乱，我多次上奏章禀报，徽宗却借机追究我的责任。等到我到了定州，远离那些奸邪小人，他又说我另有图谋。反复无常，处处想陷害我，最终导致朝廷匆忙下令把我调离。这乱子是怎么起来的，是谁造成的呢？
他上台后，对我可没啥好处，就只是把我贬官了。跟着我打仗的人，都因为他忌恨我而遭殃。袁叔和将军曾为我求情，皇上当时也觉得我有理，但后来听说北征的兵是我带的，他的脸色就变了。他又让我堂兄弟仲显故意诬陷我，到处造谣中伤我。说我坏话的人，他反而对他们笑脸相迎；说我好话的人，他却立刻责备。甄琛曾帮我说话，结果皇上却像仇人一样对他；徐纥指出我的不足，皇上却像对待亲戚一样对他。还有骠骑长史祖莹，以前在军队里，他谎报战功，扰乱军纪，犯了罪逃跑了。就因为祖莹诽谤我，皇上竟然又赦免了他。我的府司马刘敬，押送降兵到定州后，竟然叛变了，叛军像洪水一样，我根本无力抵抗。我府里的官员，不少都因此而丧命。皇上虽然迁怒于他们，却放过那些主谋，只处罚一些小吏。跟着我的人，个个都提心吊胆。前段时间，恒州百姓请求让我当刺史，皇上却含糊其辞地说不行。降户叛乱后，我多次上奏，皇上却借此机会来追究我的责任。到了定州，远离了那些坏人，他又说我另有企图。他反复无常，处处想害我，最终导致朝廷把我调走了。这乱子是谁造成的？
哎，我当初被皇上看重，一时风光无限，那些巴结权贵的人，跟我有什么关系呢？所以啊，那时候求见我的官员络绎不绝，车水马龙的。可自从我被派到边疆后，来访的人就少多了。我最近一直担心这会影响到我的仕途，所以就一直请求调回京城。正赶上朝廷要出兵，主帅也准备好了，我又奉命出征，也就没再说什么了；我只好带头冲锋陷阵，不敢推辞。结果我刚离开京城，尘土还没散尽，就听说后面又有人对我指手画脚。说我带着儿子同行，是图谋不轨的迹象。竟然用这种事来陷害我！那些嚼舌根的人，又开始造谣了，说左军将军融和右军将军衍都收到了秘密命令，在暗中监视我。皇上既然这么对我，我还能怎么办呢？
我私下认为，现在国家局势还不稳定，面临着很多困难；边疆总督的职位，现在正是用人之际。皇上以前在藩地的时候，还有些好名声，可自从他当了宰相，就没什么好名声了。现在我请求调离京城，到地方上去做事，好为国家出力。如果皇上能任用我的专长，我心里也就踏实了。要是能得到您的谅解，对公对私都是一件幸事。
话说，因为士兵们之前多次溃败，士气低落，根本没啥斗志，所以只能一天天往后退，一天能走个十里地。走到交津，隔着河跟敌人对峙。这葛荣呢，本来跟修礼合伙的，后来又有点相信朔州人毛普贤，修礼心里一直记恨着这事儿。毛普贤以前是高深手下的大将，这回在交津碰上了高深，高深跟他说了几句话，毛普贤就动了降心。高深又让录事参军元晏去跟程杀鬼挑拨离间，果然，这俩人互相猜忌起来。葛荣一怒之下，就把毛普贤和修礼给杀了，自己当了老大。
葛荣刚当上老大，手下人心不稳，就带着人往北跑到瀛州去了。高深也带着人马往北走。葛荣东边攻打章武王融，王融在白牛被葛荣打败了。高深一看情况不妙，就赶紧跑路，往定州跑。听说定州刺史杨津对他有点怀疑，怕他另有图谋，高深就在定州南边的佛寺里住了下来。住了两天两夜，高深把都督毛谥还有其他五六个人叫来，跟他们约定，要是遇到危险，大家互相帮忙。毛谥觉得高深有点不对劲，就偷偷告诉了杨津，说高深图谋不轨。杨津就派毛谥去讨伐高深。高深赶紧跑，毛谥带着人追杀他。高深和手下跑到博陵郡界的时候，碰上了葛荣的游骑，就被带到了葛荣面前。葛荣的手下看到高深，还有不少人挺高兴的。但是葛荣刚当上老大，心里正窝火呢，就杀了高深。后来皇帝追封他为王，又追赠司徒公，谥号忠武。
高深他儿子高湛，字士渊，从小就很有风度。孝庄皇帝刚登基的时候，他继承了爵位。孝静皇帝登基后，他官职一路升迁，最后当上了冀州刺史。他在冀州搜刮民脂民膏，一点政绩也没立。后来进朝当了侍中，之后又外放司州牧。那时候齐神武当宰相，觉得高湛很有潜力，就推荐他当太尉。高湛死后，追赠黄钺、大司马、尚书令，谥号文献。话说，高湛官位越来越高之后，就沉迷于声色犬马，开始的时候，他把婢女紫光送给了尚书郎中宋游道，后来又私下里跟紫光好上了，等到外放冀州的时候，还偷偷把紫光带走了。宋游道觉得这事儿太乱了，就说紫光是他父亲的宠妾，是他母亲留给他的。本来要写公文告状的，后来又不了了之了。这事儿，大家说法都不一样。
高湛的弟弟高瑾，是尚书祠部郎。后来他密谋杀害齐文襄，事情败露，全家都被处死了。
高湛的儿子高法轮，是紫光生的。齐王考虑到高湛家族覆灭的事儿，就请求皇帝赦免高法轮，恢复了他的爵位和封地。
南安王刘余，在真君三年被封为吴王，后来又改封为南安王。太武帝突然死了，中常侍宗爱假传皇太后的命令把他迎立为帝，然后才办丧事。天下大赦，改元为永平。刘余觉得自己是意外当上皇帝的，所以就拼命给大臣们送好处，讨好大家。他整夜地喝酒作乐，歌舞声不断。没过多久，国库就空了。他还特别喜欢打猎，经常没完没了地出去玩。边疆告急，他根本不管，老百姓都非常生气，可他却依然我行我素，一点也不着急。宗爱越来越专权，朝中上下都很怕他。刘余怀疑宗爱要造反，就计划着夺回他的权力。结果宗爱趁着刘余去祭祀的时候，半夜把他杀了。文成帝后来以王侯的规格厚葬了他，谥号为隐王。
这段话的意思是说，刘余上位不正，挥霍无度，导致国库空虚，边疆告急也不管，最终被宗爱所杀。这说明了骄奢淫逸的恶果。
书里评论说：像宗爱那样凶狠残暴的人，老天爷也确实会造出来。看看元绍，他心里也充满了灾难的预兆。从平阳王以下，很多人都死得早；那些有才能、有武功的人，很少能活到高龄。靖王和简王，当时被认为是最好的皇子。鉴王有声望，浑王有才能。霄王和继王在太和年间受宠，他们的名位也不是偶然的。但是，他们因为贪图私利，最终扰乱了天下，被杀身亡，也算是幸运的了。
乐平王和乐安王都曾经凭借自己的才能立下军功，最后却因为忧虑而死，可见能善终的人很少。庄王很有才能、力气和计谋，是当时最杰出的人物，跟建宁王、新兴王完全不是一个档次。
太武帝的儿子中，秦王和晋王都很贤能。但是翰王却遭遇了残酷的命运，他的兴衰成败真是难以预料啊！临淮王之后，彧王以德行著称；广阳王之后，嘉实王以美德闻名，他们都比元徽王强得多，这就像小偷恨不得把东西都偷走一样。作王被杀，难道不是他晚年不谨慎造成的吗？
