好家伙，这上面列了一大串北魏历代皇后啊！从魏神元皇后窦氏，到孝静皇后高氏，数都数不过来！一个接一个的，窦氏、封氏、惟氏、王氏、慕容氏、贺氏……名字都记不住了！
这后宫啊，规矩可多着呢！按照汉朝沿袭秦朝的制度，皇帝的祖母叫太皇太后，母亲叫皇太后，正妻叫皇后，其他的嘛，大多就叫夫人了。这称呼啊，随着时代变化也会变来变去的，不像《周礼》里那么死板，规规矩矩地分什么夫人、嫔妇、御妻的。魏晋时期也差不多，皇后这位置，上上下下也是常有的事，具体情况，你们去看史书就知道了。
话说魏国的皇室，虽然从神元皇帝就开始兴盛了，但直到昭成帝之前，后宫制度都没怎么完善，所以从章帝到烈帝这八个皇帝的老婆们，都没什么名气，也就没留下什么记载。 道武帝追封他祖上的女性为皇后，都是按照皇帝的谥号来定的皇后称号。这才正式设立了皇后这个中宫之位，其他的妃嫔就叫夫人，数量很多，不过都有品级高低之分。
到了太武帝的时候，又增加了左右昭仪、贵人、椒房之类的职位，后宫人员就更多了。 魏国还有个传统，要立皇后的话，必须让皇后候选人亲手铸造金人，如果铸造成功了就吉利，能立为皇后；要是失败了，就不能立为皇后。 还有啊，太武帝和文成帝都非常尊敬他们的奶妈，对她们的养育之恩非常感激，虽然这做法有点不合规矩，但也能看出他们仁义的一面。
孝文帝改革了后宫的官职制度：左右昭仪的级别相当于大司马，三夫人相当于三公，三嫔相当于三卿，六嫔相当于六卿，世妇相当于中大夫，御女相当于元士。 后来又设立了一些女官，来管理后宫事务。这些内司的级别相当于尚书令、仆射。 还设置了司、大监、女侍中三个官职，级别都是二品；监、女尚书、美人、女史、女贤人、女书史、书女、小书女五个官职，级别都是三品；中才人、供人、中使、女生才人、恭使宫人级别是四品；青衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴级别是五品。
至于北齐的神武帝和文襄帝，他们都没能享受到最高的皇位待遇。神武帝的正妻被称为妃，他娶的蠕蠕族女子则被称为蠕蠕公主。文襄帝娶的是魏朝的公主，所以他的妻子也没有其他的称号。 这两位皇帝的后宫嫔妃，其他的姬妾侍女，都统称为娘。
文宣帝的后宫虽然也有夫人、嫔、御之类的称号，但是具体人数没记载下来。孝昭帝的后宫人员很少，只有杨嫔长得漂亮，家世又好，还有襄城王母亲桑氏德行很好，都受到了皇帝的恩宠，其他的妃嫔就没啥名气了。
河清年间，宫里女官的设置，按照旧制度，有三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御女。 皇上还参考汉朝的制度，设立了左右昭仪各一人，地位相当于丞相。
弘德、正德、崇德三位是三夫人，地位相当于三公；光猷、昭训、隆徽三位是上嫔，地位相当于三卿；宣徽、凝晖、宣明、顺华、凝华、光训六位是下嫔，地位相当于六卿；剩下的二十七位世妇，地位相当于从三品；最后，那八十一御女的地位则相当于正四品。
武成帝喜欢热闹的宫廷，所以这些职位都按数配备齐全。除此之外，还另外设置了一些才人、采女，这些都是比较散的职位，没有固定的品级。后来，皇帝又立了两个皇后，于是昭仪以下的官职人数都翻了一倍。皇上又设立了左右娥英，地位相当于左右丞相，而昭仪的地位则降到了相当于二大夫。不久之后，又设立了淑妃一职，地位相当于相国。周朝的宫廷制度，都是沿袭姬周的旧制，内廷的官职安排井然有序。
文帝开创王朝基业的时候，宫廷生活非常俭朴；武帝继位之后，也一直注重节俭，克制自己的欲望，纠正以前的一些弊端。皇宫里呈现出一种和谐美好的景象，皇亲国戚之间也没有什么私心杂念，这可以说是皇帝做得非常好的地方。
但是，宣帝却不一样，他表面上看起来很勤政，实际上却沉迷于享乐，贪得无厌，不停地选妃纳妾。无论地位高低，只要他看上眼了，就都纳入宫中；凡是得到他恩宠的人，都能得到荣华富贵。所以，那些地位尊贵，住在华丽宫殿里的人，可不是只有一个；那些身穿华美衣衫，佩戴珍宝的人，也不是一家人。
即使是汉朝时期，辛、癸二帝的荒淫，赵、李二后倾国倾城的祸乱，也比不上宣帝的奢靡程度。老百姓都厌倦了这种苛政，各种弊端层出不穷，所以后来人们祭祀文帝的时候，就忽略了宣帝，这都是宣帝自己造成的。
隋文帝改革之前的那些坏毛病，他都大力整顿，而且皇后独掌后宫大权，身边没有其他受宠的妃嫔。但是，后宫官员的职位和品级，当时还没完全确定下来。
到了开皇二年，才正式制定了后宫官员的制度，大体上是参照《周礼》的，不过把人数减少了一些。嫔有三个名额，负责教导皇后四德，相当于正三品；世妇有九个名额，负责接待宾客和祭祀，相当于正五品；女御有三十八个名额，负责管理女工，纺织之类的，相当于正七品。此外，他还参考汉朝和晋朝以前的旧例，设立了六尚、六司、六典，这些部门互相统辖，负责管理后宫事务。
具体来说，一曰尚宫，负责引导皇后以及处理后宫的赏赐；管司令三人，负责管理典籍和规章制度，检查并上报情况；典琮三人，负责管理玉玺和各种器物。二曰尚仪，负责礼仪的教导；管司乐三人，负责音乐方面的事务；典赞三人，负责引导内外命妇朝见。三曰尚服，负责管理服装和珍宝；管司饰三人，负责管理头饰、耳环、花饰等；典栉三人，负责管理巾帕、梳子、香膏等。四曰尚食，负责准备膳食并先尝；管司医三人，负责医药和占卜；典器三人，负责管理各种酒器、食器等。五曰尚寝，负责管理帐幔、床褥等；管司筵三人，负责铺设、打扫；典执三人，负责管理扇子、雨伞、灯烛等。六曰尚工，负责管理后宫的营造和各种杂役；管司制三人，负责管理衣服的裁剪缝制；典会三人，负责管理财物的收支。六尚每项三个名额，相当于从九品；六司的品级相当于勋品；六典的品级相当于流外二品。
一开始，文献皇后权势很大，参与朝政，又独揽后宫大权；她心怀嫉妒，故意空缺嫔妾的位子；没有设立三妃，就是为了防止她们威胁到自己。所以，从嫔以下的官员，总共只设了六十个名额。而且她还降低了后宫服饰的等级和品级。直到文献皇后去世后，才设立了三个贵人的名额，嫔的数目增加到九个，世妇增加到二十七个，女御增加到八十一 个。贵人等开始负责管理后宫事务，而六尚以下的官员，也各自有了相应的职责。
隋炀帝时期，后宫嫔妃们不用操心什么家务活，每天打扮得漂漂亮亮的，就跟着皇帝吃喝玩乐就行了。皇帝还亲自查阅典籍，制定了后宫嫔妃的等级和名称，并且下令执行。贵妃、淑妃、德妃这三位是最高等级的三夫人。顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华这九位是九嫔，等级次之。婕妤有十二位，再往下是十五位美人和才人，她们合称世妇。然后是二十位宝林，二十四位御女，以及三十七位采女，这三类合称女御。后宫总共有一百二十位嫔妃，她们的等级决定了她们在宫中宴寝时的位次。
除了这些嫔妃，还有很多负责服侍的宫女，她们没有固定的数量，等级都在六品以下。当时还新设立了很多女官，仿照尚书省的体制，设立了六个局，管辖着二十四司。第一个是尚宫局，负责司言（负责传达奏章）、司簿（负责登记造册）、司正（负责管理规章制度和处罚）、司闱（负责宫门和钥匙）。第二个是尚仪局，负责司籍（负责典籍和教学）、司乐（负责音乐）、司宾（负责接待宾客）、司赞（负责礼仪和引导）。
第三个是尚服局，负责司玺（负责玉玺和符节）、司衣（负责衣服）、司饰（负责洗浴用品和玩乐用品）、司仗（负责武器和卫队）。第四个是尚食局，负责司膳（负责膳食）、司酝（负责酒类和酱类）、司药（负责医药）、司饎（负责粮食和柴火）。第五个是尚寝局，负责司设（负责寝宫的布置和清洁）、司舆（负责车辇和仪仗）、司苑（负责御花园的种植）、司灯（负责照明）。第六个是尚工局，负责司制（负责营造和裁缝）、司宝（负责金银珠宝和钱财）、司彩（负责丝绸）、司织（负责纺织和染色）。
这六个局，一共二十二司，每司两人，只有司乐和司膳各四人。每司下设典、掌各一人，协助工作。六局的官员十人，品级为五品；二十八司的官员，品级为六品；典二十八人，品从七品；掌二十八人，品从九品。女史的品级不固定，根据工作的繁忙程度而定，一般不超过十人。这些宫廷女官各司其职，井然有序。
魏神元皇后窦氏，是鹿回部大人宾的女儿。宾临终前，嘱咐他的两个儿子速侯和回题，要他们好好侍奉皇帝。宾死后，速侯他们想趁着皇帝来参加丧事的机会造反。结果消息走漏了，皇帝知道了，一大早起来就用佩刀杀了皇后。然后赶紧派人告诉速侯兄弟，说皇后暴毙了。速侯兄弟赶来奔丧，结果被皇帝抓住杀了。
文帝的皇后封氏，生下了桓帝和穆帝，她去世得很早。桓帝登基后，把她安葬了。文成初年，修建天泉池的时候，发现一块石碑，上面刻着桓帝为母亲下葬，远近前来参加葬礼的有二十多万人。有关部门把这事儿报告给了皇帝，皇帝下令把石碑藏进太庙。文帝的次妃兰氏，生下了思帝。
桓帝的皇后惟氏，生了三个儿子，老大叫普根，老二叫惠帝，老三叫炀帝。平文帝去世了。皇后摄政处理国事，当时人们都称之为“女国”。这位皇后性情强悍，多疑忌恨，平文帝的死，和她脱不了干系。
平文帝的皇后王氏，是广宁人。十三岁的时候，因为某种原因进了宫，得到了平文帝的宠幸，生下了昭成帝。平文帝死后，昭成帝还只是个襁褓中的婴儿，当时国家正经历内乱，有人要害死皇子。皇后把孩子藏在裤子里，嘴里念念有词：“如果上天保佑你还没到寿终正寝的时候，你就别哭出声来。”孩子果然很久都没哭，这才躲过了一劫。昭成帝刚开始想把都城定在灅源川，要修筑城墙，建造宫殿，但意见没统一。皇后听说后说：“咱们国家从上几代开始，就一直迁徙不定。现在好不容易度过了难关，根基还没稳固，如果筑城而居，一旦敌人来犯，就很难转移了。”于是，这个计划就取消了。烈帝去世后，国家江山社稷危在旦夕；国家能够复兴，全靠皇后的功劳。皇后去世后，葬在云中金陵。道武帝登基后，追封她，让她在太庙接受祭祀。
慕容氏，是慕容晃的女儿，当了昭成皇后。一开始，皇帝娶了慕容晃的妹妹为妃子，没多久就去世了。后来慕容晃就请求让他的女儿来继续侍奉皇帝。派了大官长孙秩去迎接皇后，慕容晃还把她送到了边境。皇后到了宫里之后很受宠爱，生下了献明帝和秦明王。皇后聪明智慧，专心处理宫内事务，很多事情都由她做主。当初，昭成皇后派卫辰的哥哥悉勿祈回部落，临走前皇后告诫他：“你回去后一定要小心提防卫辰，他这个人阴险狡诈，最终一定会杀了你。”后来悉勿祈死了，他的儿子果然被卫辰杀害了，完全应验了皇后的预言。建国二十三年，皇后去世了。道武帝即位后，追封她到太庙享祭。
献明皇后贺氏，是东部大人野干的女儿。年轻时因为容貌出众被选入东宫，生下了道武帝。后来苻洛在朝中作乱，皇后就带着道武帝和一些旧臣一起逃难，往北迁移。没过多久，高车族来抢掠，皇后坐车躲避敌人往南逃，半路上迷路了，她就仰天祈祷说：“国家的继承人难道就这样断送了吗？希望神灵保佑我们！”然后继续赶路，车轮竟然一直没倾斜。走了百多里路，到了七个山南面才脱离危险。
后来，刘显派人想要加害皇帝，皇帝的姑姑是刘显弟弟刘亢掞的妻子，她知道了这件事，就偷偷告诉了皇后。梁眷也来报告此事。皇后就让皇帝躲了起来。皇后后来让刘显喝醉了酒，天快亮的时候，故意惊动了马厩里的马，让刘显去看马，皇后哭着说：“我的几个孩子以前都在这里，现在都死光了，是谁杀的他们？”所以刘显就没急着追赶。道武帝逃到了贺兰部，当地人还没有完全归附他。皇后的弟弟外朝大人悦，带着他的部下跟随道武帝，尽心尽力地侍奉他。刘显很生气，想要加害皇后，皇后就逃到刘亢掞家，躲在神车上三天。刘亢掞全家都请求帮忙，皇后才得以脱险。碰巧刘显的部下发生叛乱，皇后才得以逃回。后来皇后的弟弟染干嫉妒道武帝得到民心，就带兵包围了行宫。皇后出来对染干说：“你们现在把我放在哪里，还要杀我的儿子吗？”染干很惭愧，就退兵了。皇后的幼子秦王觚被派去燕国做人质，被慕容垂扣留了。皇后因为秦王觚没有回来，忧心忡忡，病倒了。皇始元年，皇后去世了，葬在盛乐金陵，后来追封尊号，让她和道武帝一起享祭。
慕容氏是燕王慕容宝最小的女儿。中山城被攻破后，她被送进了宫里当宫女，后来得到了皇帝的宠幸。左丞相和卫王仪等人一起上奏，请求立她为皇后。皇帝听从了卫王仪的建议，命令她铸造一个金人像，等金人铸成之后，才正式册封她为皇后。同时，也封她的母亲孟氏为漂阳君。后来，这位皇后去世了。
接下来是刘氏，她是刘眷的女儿，在燕国刚刚建立的时候，就被纳为妃子，生下了华阴公主，后来又生下了明元帝拓跋嗣。她掌管后宫事务，深受皇帝宠爱，但是因为没有铸成金人，所以一直没有被立为皇后。按照魏国的旧例，后宫嫔妃生下皇子，如果皇子将来要成为储君，那嫔妃就要被赐死。在道武帝晚年，刘皇后因为这个旧例而死去了。明元帝即位后，追封她为皇后，并让她在太庙接受祭祀。从这以后，所有为皇帝生下儿子的妃嫔，都会被追封为皇后，并享受同样的祭祀待遇。
姚氏是后燕皇帝姚兴的女儿，也是西平长公主。明元帝后来娶了她，封她为妃子。她跟之前的刘皇后一样，因为没有铸成金人，所以没有被立为皇后，但皇帝对她却像皇后一样宠爱有加。后来，姚氏还想争取皇后之位，但她自己谦让，没有坚持。泰常五年，她去世了。明元帝很后悔，追封她为皇后，并赐予她皇后玺绶，还给她上了谥号，把她葬在了云中金陵。
杜氏，邺城人，是阳平王超的妹妹。一开始她作为良家女子被选入太子宫，很受宠爱，生下了太子拓跋焘（太武帝）。明元帝即位后，她被封为贵嫔。泰常五年，她去世了，谥号为贵嫔，葬在云中金陵。太武帝即位后，追尊她的称号和谥号，让她在太庙接受祭祀。还在邺城给她立了庙，刺史每年都要去祭祀。因为邺城是太后（杜氏）的故乡，所以朝廷还恢复了邺城的徭役。后来，庙里还降下了甘露。文成帝时期，相州刺史高闾上表请求修缮杜氏的庙宇，皇帝下诏说：“妇人去世后，按理说不能单独设庙祭祀；阴间必须与阳间相应，才能构成天地，我还没听说过有莘氏国给大姒立庙祭祀的。这是先皇一时感念而立的，并非长久之制，所以可以停止祭祀了。”
先前，太武帝的保母窦氏，因为夫家犯事被诛杀，她和两个女儿都被送进了宫。她为人品行端正，举止得体，明元帝让她当太武帝的保母。窦氏为人仁慈，皇帝很感激她的教诲，待她如同亲生母亲一样。太武帝即位后，尊她为皇太后，还封她的弟弟漏头为辽东王。窦太后教导宫内外的人，很有威望。她为人淡泊名利，喜怒不形于色，喜欢宣扬别人的优点，掩盖别人的缺点。一次，皇帝征讨凉州，蠕蠕人吴堤率兵入侵，窦太后命令诸将出击，把他们打跑了。真君元年，窦太后去世了。朝廷下令全国服丧三天，太保卢鲁元负责丧事，谥号为惠太后，葬在崞山，这是按照她生前的心愿。早些时候，窦太后曾经登上崞山，对左右的人说：“我侍奉皇帝长大，敬畏神明，爱护百姓，如果死后还能不灭，一定不会变成恶鬼。但是我在先帝在位时并没有什么地位，不能违反礼制去葬在皇陵。这座山上，可以作为我的最终归宿。”所以就葬在那里了。还在崞山上为她另立了寝庙，并立碑颂扬她的功德。
赫连氏，是屈丐部落的女子。太武帝平定统万后，娶了她和她两个妹妹，她们都被封为贵人，后来赫连氏被立为皇后。文成帝初年，她去世了，与太武帝合葬在金陵。
贺氏，代地人。开始是太武帝的夫人，生下了景穆帝。神嘉元年，她去世了，追赠为贵嫔，葬在云中金陵。后来，她也被追尊了称号和谥号，在太庙接受祭祀。
景穆恭皇后，她姓郁久闾，是河东王的妹妹。年轻的时候就很有才华，被选中进了太子宫。她很受宠爱，生下了文成皇帝后就去世了。文成皇帝登基后，追封她为皇后，并给她上了尊贵的谥号，把她葬在云中金陵，让她在太庙里接受祭祀。
文成皇帝的奶妈，姓常，是辽西人。因为一些事情进了宫，喂养皇帝长大，对皇帝的照顾和保护都功不可没。文成皇帝登基后，尊她为保太后，后来又尊她为皇太后，并在郊庙里向天地祖先禀告了这件事。和平元年，常太后去世了。皇帝下令全国服丧三天，给她上了谥号“昭”，葬在广宁的磨笄山（老百姓都叫它鸣鸡山），这是按照太后的遗愿办的。按照惠太后的例子，也为她单独修建了寝庙，派驻了两百户人家守陵，还立碑颂扬她的功德。
冯皇后，是长乐信都人，她老爸冯朗做过秦州和雍州刺史，还封了西城郡公，她妈是乐浪王的女儿。皇后出生在长安，据说当时还有神奇的光芒出现呢！后来冯朗因为犯事被杀了，冯皇后就进了宫。太武帝的左昭仪，也就是皇后的姑姑，对她特别好，像亲妈一样抚养教导她。十四岁那年，文成帝登基，选她做了贵人，后来又立她为皇后。
文成帝驾崩的时候，按照惯例，国丧要烧掉所有皇家的衣服和器物。百官和后宫的人都在那里哭，场面特别悲壮。皇后当时伤心欲绝，竟然想跳火自尽！还好身边的人及时把她救了回来，过了好久才缓过神来。文成帝的儿子献文帝继位后，尊冯皇后为皇太后。后来丞相乙浑造反，当时献文帝才十二岁，年纪小，啥也不懂，是太后暗中策划，才把乙浑给除掉了。之后，太后就临朝听政了。
献文帝的儿子孝文帝出生后，太后亲自抚养他。等孝文帝长大一些后，太后就退下来不再处理政事了。不过，后来太后有点儿不检点，跟一个叫李弈的宠臣搞到一起去了。献文帝因为这事儿把李弈杀了。太后心里很不痛快，竟然想害死献文帝！承明元年，她被尊为太皇太后，又开始临朝听政了。
冯太后这个人很聪明，很有能力。进宫以后，她还自学了写字和算账；当上太后后，更是能处理各种国家大事。孝文帝下令把鹰师曹撤了，把那块地用来给太后建了一座报德寺。有一次，太后和孝文帝去方山游玩，看着山川河流，她好像预感到了自己将要离开人世。她就对大臣们说：“舜帝葬在苍梧，他的两个妃子都没跟着去，难道一定要葬在山陵旁边才算尊贵吗？我百年之后，希望我的神灵能安息在这里。”孝文帝就下令在方山为她修建寿陵，还修建了坚固的石室，打算将来作为她的清庙。太和五年开始修建，八年才完工，还刻了碑文，歌颂太后的功德。
太后觉得皇帝年纪大了，就写了三百多章的《劝戒歌》，又写了十八篇的《皇诰》，具体内容就不多说了。她在长安建了文宣王庙，还在龙城建了思燕佛图，都刻了碑立了石。太后还规定，宫内五庙的子孙和宫外六亲，凡是犯了罪的，都可以赦免。她自己生活简朴，不喜欢华丽的装饰，穿的衣服也只是普通的丝绸而已。大臣们上菜，菜盘子只有尺子那么大，菜肴的种类和数量，比以前减少了八成。有一次太后身体不舒服，穿着粗布衣服，大臣们天黑了才送来粥，粥里居然有一条虫子！太后用勺子把它捞了出来。皇帝当时就在旁边，气得要杀掉送粥的人，太后笑着阻止了他。
太后临朝听政后，孝文帝性格比较孝顺谨慎，不愿意参与政事；所有的事情，大小都禀报太后处理。太后很聪明，也很厉害，能处理大事；杀人和赏赐，都能迅速决定，很多事情都不经过皇帝。所以她权势很大，震慑朝野内外。因此，像杞道德、王遇、张祐、苻承祖这些人，从地位低微的小官，一年之内就升到王公大臣的地位。王睿经常出入后宫，几年就当上了宰相。赏赐的钱财数不胜数，还有金书铁券，许诺他们不死。李冲因为有才能而被重用，也是因为得到太后的宠信，私下得到很多赏赐，多到数不清。太后为人严厉，即使是受宠的侍从，也没有任何特权。稍微犯点小错，就要挨打，打的次数多的，能挨上百下，少的也有几十下。但是太后不会记仇，过一会儿又跟以前一样对待他们；有时候还会因此让他们更加富贵，所以大家都想着得到好处，直到死都不想退下来。
太后曾经和孝文帝一起在灵泉池举行宴会，宴请了一大堆大臣，还有外国使臣和各地的军政首领，还让大家轮流表演各自地方的舞蹈。孝文帝给太后祝寿，太后高兴地唱歌，皇帝也跟着唱，然后就让大家说说自己的想法，结果唱唱歌的就有一百多人呢！太后对外人很客气，很注重名声，像元丕、游明根这些人，都赏赐了金银财宝、车子马匹；每次夸奖谁的时候，都特意把元丕也拉进去一起夸，表现得好像自己一点私心都没有似的。但太后自己又有点疑心，总怕别人说她坏话，只要有一点点怀疑，就下令杀人了。直到她去世，孝文帝都不知道她到底是怎么死的。像李、李惠这些人，因为猜忌被灭族的有十多家，死的人几百个，大部分都是冤枉的，天下人都觉得很悲愤。
十四年，太后在太和殿去世了，享年四十九岁。那天，有一只雄雉停在太华殿上。孝文帝好几天都没吃东西，伤心过度，超过了礼仪规定的范围。追谥她为文明太皇太后，葬在永固陵，当天就下葬了，在鉴玄殿举行祭祀仪式。皇帝下诏书说：“我遵从太后的遗愿，一切从简，没有过度表达悲伤；我按照礼制办事，以此来继承太后的节俭美德；我反复思考，加倍体会丧母之痛。至于陵墓的规模，也有明确的规定：内室不能超过两丈，坟墓不能超过三十步。现在陵墓是子孙后代永远敬仰的地方，所以扩大了六十步。我违背了太后的遗愿，心里更加悲痛！至于地宫的大小、棺材的材质和简陋程度，都没有使用陪葬品。就连普通的帐幔、寝具、瓷器瓦片这些东西，也都一样没有放置。这些都是遵照太后的遗愿，按照册令执行的。但有些事情，既有遵照的，也有违背的，没做到位的，可能会引起一些非议。梓宫里面，玄堂之内，都是圣灵所在的地方，我已经一一遵照遗愿执行了，以此来彰显太后的节俭美德。其他一些外事，有些没有完全遵照，是为了表达我无限的哀痛之情。这些事情，都告诉了远近的人，也告知了各部门，以此来宣扬太后的节俭美德，同时也警示那些违抗命令的人。
等到哭丧期结束，孝文帝穿丧服，近臣也穿丧服；三司以下的外臣，穿丧服的改穿素服；七品以下的官员，全部换上常服。在太和殿设灵堂祭奠，公卿以下的官员开始处理公务。皇帝非常悲伤憔悴，三年不吃肉喝酒。
一开始，皇帝非常孝顺太后，所以在永固陵东北面修建了寿宫，打算将来在那里长眠，遥望陵墓。后来迁都洛阳后，他又在瀍水西边为自己选了一块地方建山园，园中空置的宫殿叫做万年堂。
说起来，文成元皇后李氏，是梁国蒙县人，顿丘王峻的妹妹。她出生的时候就与众不同，她父亲老早就说过，这个女儿将来会大富大贵。长大后，她长得特别漂亮。后来太武帝南征，永昌王仁从寿春出发，军队驻扎在皇后的家附近，就这样，皇后被永昌王仁得到了。后来永昌王仁在长安被杀，皇后和家人一起被送到平城宫。高祖皇帝登上白楼，远远地看见了她，觉得她很漂亮，就下楼去见她，皇后在斋库里得到了皇帝的宠幸，并怀孕了。当时太后问起皇后的事，皇后也告诉了太后，就连看守库房的人也在墙上偷偷写下了这件事，后来经过仔细核实，都对得上。皇后生下献文帝后，被封为贵人。太安二年，太后按照惯例，让皇后把在南方的兄弟和引荐她入宫的宗兄洪之都托付出去。临死前，她每提到兄弟，就捶胸痛哭，最后去世了。死后，她被追谥为文成元皇后，葬在金陵，并且在太庙享有祭祀。
献文帝的皇后，也是李氏，是中山安喜人，南郡王惠的女儿。她长得漂亮，品德又好，十八岁的时候，被选入东宫。献文帝即位后，她成为皇后，生下了孝文帝。皇兴三年，她去世了，葬在金陵。承明元年，她被追尊谥号，并在太庙享有祭祀。
孝文帝的皇后林氏，是平凉人。她父亲林胜曾经担任平凉太守。她叔父林金闾，是从宦官做起的。献文帝初期，林金闾担任定州刺史，被乙浑杀害，林胜和他的兄弟们也都被杀害了。林胜没有儿子，有两个女儿进了宫。林皇后长得漂亮，得到了孝文帝的宠幸，生下了皇子元恂。因为元恂本来要被立为太子，所以在太和七年，皇后按照惯例去世了。但是孝文帝仁慈，不想重蹈覆辙，而且也听从了文明太后的意见，所以没有追究。她被谥为贞皇后，葬在金陵。后来元恂因为犯了罪被赐死，有关部门奏请追废皇后为庶人。
孝文帝的皇后冯氏，是太师冯熙的女儿。孝文帝死后，过了十七年，太尉元丕等人上奏说，皇后之位一直空着，后宫没有主事的人，请求立皇后。孝文帝同意了，就立冯氏为皇后，对她特别好。 可是后来，孝文帝又把皇后的姐姐，也就是昭仪，接到了洛阳，还比较宠爱她。 结果，皇后受到的宠爱就渐渐减少了。
这位昭仪呢，仗着自己年纪大，而且比皇后先入宫，觉得自己受宠，就看不起皇后，也不遵守妾室的礼仪。皇后虽然性格不嫉妒，但心里还是有点委屈和生气。 更过分的是，昭仪还摆出女主人的架子，到处搬弄是非，陷害皇后，最后导致皇后被废除，降为庶人。 皇后为人正直，品德高尚，后来就出家当了尼姑，最后在瑶光佛寺去世了。
孝文帝的幽皇后，也是冯熙的女儿，她母亲是常氏，本来出身低微，却得到冯熙的宠爱。冯熙的元妃公主去世后，她就掌管冯家的家务。她生下了幽皇后和北平公夙。文明太皇太后想让冯家世代显贵，就选了冯熙的两个女儿送进宫里，当时她们才十四岁。其中一个女儿早早去世了。幽皇后长得漂亮又招人喜欢，皇帝对她特别宠爱。 没过多久，她生病了。
太皇太后就让她回家出家当尼姑。皇帝心里还惦记着她呢。一年多后，太皇太后去世了，皇帝服丧期满，就开始想办法去看她。 后来听说幽皇后的病好了，皇帝还派了宦官带着印信写信慰问她，并且把她接到了洛阳。到了洛阳后，皇帝对她的宠爱比以前更甚。 当天晚上，宫里的人几乎都没能见到皇帝。 皇帝封她为左昭仪，后来又立她为皇后。
皇帝经常南下征战，皇后就趁机和宫里的高菩萨搞起了不正当关系。皇帝在汝南身体不好时，皇后更是肆无忌惮，宫里的中常侍双蒙等人成了她的心腹。那时候，彭城公主，是宋王刘昶的儿媳妇，年纪轻轻就守了寡。北平公冯夙是皇后的亲舅舅。皇后想把彭城公主嫁给孝文帝，孝文帝也答应了。公主心里不愿意，皇后却想强迫她，婚期都定好了。公主偷偷带着十几个侍女和仆人，坐上轻便的马车，冒着大雨，跑到悬瓠，去见孝文帝，把自己的想法说了出来。她还把皇后和高菩萨乱搞的事情告诉了孝文帝。皇帝听了，又震惊又不敢相信，就把这事儿给瞒下来了。
从那以后，皇后越来越害怕，就和她的母亲常氏一起找巫婆，祈祷诅咒孝文帝病不好；要是能像文明太后那样辅佐小皇帝称帝，就给巫婆丰厚的赏赐。她还用三牲祭祀宫里的祆教神明，说是祈福，其实是在搞邪术。她母亲常氏有时亲自去宫里，有时就派侍女和巫婆联络。
皇上到了洛阳，就问菩萨、双蒙等人，把事情的来龙去脉都弄清楚了。皇上因为生病，躺在暖和的房间里休息。晚上，他把皇后和菩萨等人叫到屋外。皇后要进去的时候，皇上让人搜查她的衣服，说要是找到刀子就立刻斩了她。皇后赶紧磕头哭着谢罪，皇上才让她坐在东边的柱子旁，离御座有两丈多远。孝文帝让菩萨等人陈述事情经过，又对皇后说：“你要是有什么妖术，就都说出来吧。”皇后请求屏退左右，有话要秘密禀报。孝文帝下令所有侍中都出去，只留下长秋卿白整在旁边，还拿着一把卫士的刀拄着。皇后还是不说。孝文帝就用棉花堵住白整的耳朵，小声地反复叫他，白整没反应，这才让皇后说话。事情的真相隐藏了起来，没有人知道。
高祖皇帝就叫彭城王和北海王进来坐下，说：“她以前是你们的嫂子，现在成了别人的人，你们进来不用回避。”又说：“这个老太婆想用刀子插在我的肋骨上，你们好好问问她怎么回事，不要为难她。”还说：“冯家女儿不能再把她废掉赶走，让她在宫里坐着吧，她要是有心，自然会自己了断，你们不要以为我还对她念念不忘。”皇上本来很孝顺，因为文明太后（皇后的母亲）的缘故，还没打算废后。两位王爷出去后，皇上赐给皇后自尽的药，皇后叩头谢恩，哭着流泪。
进了宫以后，皇上让内侍去问皇后，皇后骂道：“我是天子的妻子，有什么话应该当面说，怎么能让你传话呢！”皇上生气了，下令皇后的母亲经常进宫，把皇后的情况告诉她，皇后的母亲就打了她一百多下才罢休。
皇上准备南征，暂时留在京城。虽然因为犯错失宠，但是后宫的妃嫔们依然按照规矩侍奉着他。只是命令世宗留在东宫，不让他上朝觐见。皇上病得很重，对彭城王勰说：“后宫很久以来都没有积德行善，已经自绝于上天，我死后，可以赐她自杀在偏宫，按照皇后的礼仪下葬，好掩盖冯氏家族的重大过失。”皇上驾崩后，梓宫到达鲁阳，就开始执行遗诏。北海王详奉命宣读遗旨，长秋卿白整等人进去给皇后服毒。皇后大声呼喊，不肯自杀，说：“官家难道会有这种事吗！这是这些王爷们要杀我啊！”白整等人强行让她服毒，皇后含着毒药咽了下去。梓宫到了洛南，咸阳王禧等人知道皇后已死，互相看了看，说：“如果没有遗诏，我们兄弟几个也应该想办法除掉她。怎么能让一个行为不端的女人掌握天下，杀害我们呢？” 谥号为幽皇后，葬在长陵陵园内。
孝文文昭皇后高氏，是司徒公高肇的妹妹。她父亲叫高飏，母亲叫盖氏，一共生了四个儿子三个女儿，都在东边长大。孝文帝即位初期，他们全家搬到了西边。路过龙城镇，镇上的人看到皇后容貌秀丽，气质婉约。到了洛阳后，文明太后亲自到北部曹府去看皇后，非常喜欢她，就把她接进了宫里，那时候她才十三岁。皇后小时候曾经梦到自己站在堂屋里，阳光从窗户照射进来，热辣辣的，她东躲西闪，阳光却始终斜照着她。连续好几个晚上都这样，她觉得很奇怪，就告诉了父亲高飏。高飏去问辽东人闵宗。闵宗说：“这是非常吉利的征兆啊。过去有梦到月亮入怀，就能生下天子的说法，更何况是阳光照射！这个女子将来会受到皇帝的宠爱，并生下君主的征兆。”后来她生下了宣武帝和广平王元怀、长乐公主。冯昭仪受宠，暗中想让自己的儿子当皇帝。皇后从代郡到洛阳的途中，暴病死在汲郡的共县，有人说是冯昭仪害死的。宣武帝还是太子的时候，每两天就去看望幽皇后一次，皇后对他非常慈爱。孝文帝出征时，宣武帝上朝后，一定会长时间留在后宫，亲自侍奉皇后梳洗打扮，母子情深。
话说后来，有关部门上奏请求给文昭贵人加尊号，孝文帝同意了。宣武帝即位后，又追尊她为配享的皇后。她最初葬在长陵东南，陵墓规模比较简陋，后来才利用山地修建了陵墓，叫做终宁陵，并设置了五百户人家为陵邑。到了明帝时期，又给她上尊号为太后，这跟汉朝和晋朝的制度一样，也符合姑媳之间的礼仪，庙号还是原来的文昭。之后，她的灵柩被迁到了长陵陵园西北六十步的地方。最初，打开终宁陵的时候，在梓宫上面发现了一条一丈多长的大黑蛇，蛇头上还有个“王”字，它一动不动地盘在那里；等灵柩迁走后，人们又把蛇放回了原来的地方。
宣武帝的皇后于氏，是太尉于烈弟弟于劲的女儿。宣武帝刚开始亲理政事的时候，于烈担任领军，掌管着皇帝的心腹要务。因为后宫嫔妃还不够多，身边的人就劝说宣武帝，说于氏贤良淑德，于是宣武帝就迎娶于氏为贵人。当时她才十四岁，非常受宠爱，后来被立为皇后。这位皇后为人安静沉稳，宽容大度，从不嫉妒别人。她生了一个皇子，可惜三岁就夭折了。后来她突然暴毙，宫中事情秘而不宣，没有人知道具体原因，但世人多认为是高皇后从中作梗。她葬在永泰陵，谥号为顺皇后。
宣武帝的皇后高氏，是文昭皇后的弟弟高偃的女儿。宣武帝纳她为贵嫔，她生了一个皇子，很小就死了；后来又生下了建德公主。之后，她被立为皇后，非常受皇帝尊重。她性情嫉妒，宫女很少有机会侍寝。明帝即位后，尊她为皇太后。后来她出家做了尼姑，住在瑶光寺，只有在重大节日庆典时才回宫。建德公主五六岁的时候，灵太后回武邑看望母亲，当时天象有异，灵太后想替女儿承担灾祸，结果当夜暴毙，天下人都为她惋惜。她死后葬在瑶光寺，丧葬仪式也按照尼姑的礼仪进行。
一开始，孝文帝非常宠爱幽后，想独占她的爱，后宫其他嫔妃很少有机会侍寝。孝文帝曾经对近臣说过，说女人嫉妒防备，即使是皇帝也避免不了，更何况是普通百姓呢。宣武帝的高皇后性情强悍，嫉妒心强，有些嫔妃直到皇帝去世都没能侍寝。所以，宣武帝在洛阳二十多年，皇子中只有明帝活了下来。
胡皇后，老家是安定临泾，她爹是司徒国珍。她妈是皇甫氏，胡皇后出生那天，屋里红光闪闪的，特别亮眼。当时有个叫赵胡的，住在京兆山北县，特别擅长看相算命。国珍就跑去问他，赵胡说：“您这闺女啊，一看就是贵相，将来可是要当天地之母，生下天地之主的人！这事儿可别告诉超过三个外人。” 胡皇后的姑姑后来当了尼姑，还蛮会讲佛法的。
宣武帝在位初期，胡皇后进宫给皇帝讲经说法。过了好几年，她身边的人就偷偷跟皇帝说，皇后长得漂亮，人品也好。宣武帝一听，就把她召进了后宫，封为充华世妇。当时后宫嫔妃们，都按照老规矩，祈祷能生下皇子公主，就是不想生太子，怕风险太大。只有胡皇后总是说：“各位姐妹，咱们干嘛这么怕死啊？为了皇家没有继承人，咱们就拿自己的命冒险吗？” 后来宣武帝怀孕了，其他妃嫔还用老一套吓唬她，出各种主意让她保胎。但胡皇后主意很坚定，半夜一个人偷偷发誓，只要怀的是男孩，而且是长子，就算生完孩子自己死了也认了！
生下宣武帝后，胡皇后被晋升为充华嫔。之前啊，宣武帝接连失去好几个皇子，他年纪也大了，就特别小心谨慎，给皇子们选奶娘和保姆，都得是好人家出身，而且把皇子们养在别的宫殿里，皇后和充华嫔都不能随便去看望。
明帝登基后，尊他的母亲为皇太妃，后来又尊为皇太后。太后临朝听政，大臣们都称呼她为“殿下”，按照她的命令办事。后来太后下令改称“诏”，大臣们上书就称她为“陛下”，太后自己则称“朕”。因为明帝年纪还小，太后觉得他不能亲自主持祭祀，就想效仿《周礼》中“夫人与君交献”的礼仪，代替皇帝进行祭祀。礼部官员们对此进行了广泛的讨论，认为不可行。太后想用帷幔遮挡自己，观看三公祭祀的过程。太后又特地问了侍中崔光，崔光就以汉朝和熹邓皇后代祭的例子来劝说太后。太后听了很高兴，于是就代行祭祀了。
太后聪明睿智，多才多艺，她姑姑出家做了尼姑，太后从小就和她相依为命，所以对佛经也略知一二。她亲自处理政务，批阅奏章，处理政事雷厉风行。有一次，太后到西林园的法流堂，让侍臣们射箭，射不中的就要受罚。太后自己也射箭，竟然射中了针孔，她非常高兴，赏赐了左右侍从一些布帛，赏赐的多少各有不同。在此之前，太后还下令制造了申诉车，她经常乘坐这辆车，从云龙大司马门出发，经过宫殿西北角，进入千秋门，来接受百姓的冤情申诉。她还亲自在朝堂上考核孝廉、秀才以及州郡的计吏。
太后和明帝一起到华林园游玩，在都亭曲水宴请群臣，并让王公以下的官员赋七言诗。太后的诗是：“化光造物含气贞。”明帝的诗是：“恭己无为赖慈英。”宴席结束后，太后还赏赐了王公以下的官员布帛，赏赐的多少各有不同。太后的父亲去世了，百官都上表请求太后准许他们为其办理丧事，但太后没有答应。不久，太后又前往永宁寺，观看寺院在九级台基上修建的情况，当时前来观看的僧尼和百姓多达数万人。后来，要改葬文昭高皇后，太后不想让明帝操办此事，便亲自担任丧主。她一直送到终宁陵，亲自主持祭奠和安葬事宜，回来后又在太极殿哭祭，直到所有事宜完成，都是太后亲自操办的。
之后，太后又到嵩高山游玩，许多妃嫔、公主以及侍从，总共数百人跟随她一起登上山顶。太后废除了许多淫祀活动，但对胡天神却并没有废除。随后，太后又到阙口温水游玩，登上鸡头山，自己射箭，竟然一箭射中了象牙簪，并下令将此事告知文武百官。
话说太后跟清河王怿搞到一起，乱搞男女关系，简直是臭名昭著，天下人都看不下去。然后，领军将军元叉和长秋卿刘腾他们，把皇帝明帝请到了显阳殿，把太后关在了北宫，还在宫里把清河王怿给杀了。
之后，太后的堂兄弟，都统僧敬，还有他身边的人张车渠等等，几十个人一起合计着要杀了元叉，再把太后扶持上朝。结果这计划没成功，僧敬被发配到边疆，张车渠他们都被杀了，太后那边的人，很多都被贬官或者免职了。
后来，明帝在西林园设宴款待太后，文武百官都在场，一直喝到晚上。元叉走到太后面前，说太后想害他和刘腾。太后说：“没有这回事！”结果喝得烂醉如泥。太后站起来，拉住明帝的手，说：“母子俩好久没在一起了，今天晚上咱们一起睡吧，各位大臣送我进去。”太后就带着明帝去了东北角的小阁楼，左卫将军奚康生也参与了要杀元叉的计划，不过最后也没成功。
刘腾死了以后，朝廷又开始松懈了。太后、明帝和高阳王雍商量着，把刘腾的兵权给撤了。太后重新临朝听政，大赦天下，改元。从那以后，朝政就变得松散了，威信也没树立起来，各地的州郡长官都贪赃枉法。郑俨在宫里胡作非为，势力遍布全国；李神轨、徐纥都成了皇帝的亲信，一两年内就掌握了朝中要职。他们手握重权，心怀鬼胎，在朝中淫乱，遭到天下人的唾弃。文武官员离心离德，各地都出现叛乱，国家四分五裂，都是因为这些原因造成的。
僧敬因为太后亲近郑俨等人，聚集族人痛哭流涕地劝谏说：“陛下是天下母亲的榜样，怎么能如此轻率放纵呢！”太后大怒，从此不再召见僧敬。宫里结党营私，互相监视，明帝的亲信，太后大多想方设法害死他们。有个叫蜜多的人，会说胡语，明帝把他留在身边。太后担心他会把消息传出去，就在三月三日，在城南的大街上把他杀了，当时还在悬赏捉拿贼人呢。又在宫里杀了领左右、鸿胪少卿谷会、绍达，这些人都是明帝的亲信。母子之间，矛盾一次又一次地爆发。
郑俨害怕祸事临头，就和太后商量，利用潘嫔生了个女儿，谎称是皇子，就下令大赦天下，改元为武泰元年，暗地里又下毒。那年二月，明帝暴崩，他们就拥立潘嫔的女儿，说太子即位。过了几天，见人心安定了，才说潘嫔其实生的是个女儿，现在应该另立继承人，于是就立临洮王元钊为帝，他当时才两三岁，天下人都大吃一惊。
后来尔朱荣带兵渡过黄河，太后把明帝的妃嫔都召集起来，命令她们都出家为尼，太后自己也剃度为尼。尔朱荣派兵把太后和幼帝抓到河阴。太后对尔朱荣说了许多话，尔朱荣拂袖而去。太后和幼帝都被扔进了黄河。太后的妹妹冯翊君把她们收殓葬在双灵寺。等到武帝时期，才按照皇后的礼仪下葬，并追谥为灵太后。
胡氏，就是后来的孝明皇后，是灵太后的表兄、冀州刺史盛先生的女儿。灵太后想抬高自己娘家人的地位，所以就立她当了皇后。明帝呢，挺能喝酒的，特别宠爱一个叫潘氏的充华（古代宫中女官名），其他的妃嫔都没怎么受宠。灵太后就给皇帝选妃子，还压着其他人，不让她们上位。当时，博陵崔孝芬、范阳卢道约、陇西李瓒她们家的姑娘，都是名门闺秀，想进宫当妃子。结果都被灵太后给拦下了，她们家里人去告状，都被灵太后狠狠地训斥了一顿。到了武泰年间，皇后胡氏出家当了尼姑，住进了瑶光寺。
高氏，就是后来的孝武皇后，是北齐神武帝的女儿。皇帝一登基，就把她立为皇后。后来皇帝西去关中，她就降为了彭城王韶的妃子。
文皇后是河南洛阳人，祖上是吐谷浑的将领，住在青海，号称青海王。凉州平定后，她的高祖莫瑰带着部落归顺朝廷，被封为定州刺史、西平公。从莫瑰开始，他们家三代都有人嫁给公主，女儿们大多成为王妃，非常显贵。她父亲是仪同三司、兖州刺史瑗，母亲是孝文帝的第四个女儿淮阳长公主。文皇后长得漂亮，话不多，笑得也少，小时候父母就觉得她与众不同，指着她对亲戚们说：“生女儿有什么不好呢？像她这样的，比儿子还好呢！”十六岁的时候，她被文帝娶为妃子。文帝登基后，在大统元年册封她为皇后。
皇后为人节俭，吃素菜，穿旧衣服，从来不穿戴珠玉绸缎之类的华贵服饰。她为人善良仁慈，从不嫉妒别人，皇帝因此更加敬重她。她生了十二个孩子，大部分都夭折了，只有太子和武都王戊活了下来。当时新都建在关中，朝廷一心想东征，蠕蠕又经常来边境骚扰，没时间北伐，所以皇帝娶她为后，想以此来安抚人心。后来，皇帝又纳了悼后，让文皇后搬到别宫去，让她出家当尼姑。悼后还心存猜忌，又把文皇后迁到秦州，让她去投奔她的儿子——秦州刺史武都王。虽然皇帝有自己的大计，但他并没有忘记对文皇后的恩情，文皇后暗中留长头发，想着有一天能被接回宫里。这件事非常隐秘，外人根本不知道。
六年春天，蠕蠕举全国之力渡过黄河，先头部队已经过了夏州，有人说这次蠕蠕入侵是因为悼后。皇帝说：“难道会有百万大军，仅仅因为一个女人而兴兵吗？就算如此，因为这件事而导致这样的说法，我又怎么有脸面去见将领们呢？”于是，他派中常侍曹宠带着手谕，命令文皇后自杀。皇后接到圣旨后，含泪对曹宠说：“只希望陛下万寿无疆，天下太平，我死而无憾了。”然后，她叫来武都王，与他诀别。她留给太子的遗言，言语凄凉悲伤，哭了好久。侍奉她的宫女们都哭得泣不成声，没有人能抬起头来。她请来僧人设下供品，让几十个侍女出家为尼，亲手为她们剃度。一切办妥后，她回到房间，盖上被子自尽了，享年三十一岁。人们在麦积崖凿石为她修建了墓室安葬她，灵柩将要入殓时，有两团祥云先飞入墓室，一会儿消失一会儿出现，后来人们把她的陵墓叫做寂陵。文帝去世后，他亲笔写下遗诏，希望在百年之后，让军队为文皇后举行祭祀仪式。大臣们商议后，追谥她为文皇后，把她和文帝合葬在太庙。废帝时期，她被迁葬到永陵。
文帝特别伤心，因为他悼念的皇后郁久闾氏，是蠕蠕国的公主，蠕蠕的首领阿那瑰的女儿。她长得端庄秀丽，从小就聪明过人。大统年间刚开始的时候，蠕蠕经常侵犯北方的边境，文帝就和他们讲和，还结了亲，派扶风王孚去迎接皇后。蠕蠕人有个习俗，认为东方最尊贵，皇后来的时候，她住的帐篷和坐的座位，都朝着东边摆放。她的迎接队伍浩浩荡荡，有七百辆车，一万匹马，一千头骆驼！到了黑盐池，魏国的仪仗队才赶到。扶风王就请求皇后改朝南边坐，皇后说：“我还没见到魏国的皇帝呢，我还是蠕蠕的公主。魏国的仪仗队朝南，我朝东坐。”扶风王没办法反驳她。
四年正月，皇后到了京城，十四岁的她被立为皇后。六年的时候，皇后怀孕快要生了，住在瑶华殿里，突然听到上面有狗叫的声音，心里很不舒服。她还看见一个打扮得很漂亮的妇人来到她住的地方。皇后问身边的人：“这是谁啊？”当时给她看病的医生和巫师都没看见，人们都觉得这是皇后去世后的灵魂显灵。皇后生完孩子就去世了，年仅十六岁，葬在了少陵原。十七年后，她和文帝合葬在了永陵。当时要经过横桥的北边，皇后的灵柩先到了鹿苑，皇帝的灵柩随后赶来，想并排停放，结果车驾却怎么也动不了了。
废帝的皇后宇文氏是周文帝的女儿。皇后刚生孩子那天，屋里充满了祥瑞的云气，香气弥漫了很久。她从小就气质出众，喜欢摆弄画像，把女子的画像摆在身边。周文帝说：“每次看到这个女儿，心里都觉得很安慰。”废帝当太子的时候，就娶了她为妃子。废帝即位后，立她为皇后。她为人正直，品德高尚，废帝非常看重她，专宠她一人，后宫里没有别的嫔妃。后来废帝被废黜并去世了，皇后因为忠于魏室而遭受了不幸。
恭帝的皇后若干氏是司空长乐正公惠的女儿。她长得漂亮，恭帝纳她为妃。恭帝即位后，立她为皇后。后来皇后出家做了尼姑，在佛寺去世了，最终也没有谥号。
高氏，是北齐神武帝的第二个女儿，后来当上了孝静皇后。
公元536年，皇上下了道圣旨，要把她立为皇后。神武帝当时可是反复推辞，但皇上坚持要立她。
到了兴和年间，皇上又派了司徒孙腾、司空襄城王昶这些人，带着皇上的旨意，隆重地去晋阳的丞相府迎接她。
五月，正式册立她为皇后，全国大赦。北齐皇帝禅位后，她被降为中山王妃。
后来，她又降嫁给了尚书左仆射杨遵彦。
