遥辇氏时期，契丹接受了回鹘的印玺。后来耶澜可汗向唐朝请求印玺，武宗才赐予契丹“奉国契丹印”。太祖即位后的神册元年，梁朝幽州刺史投降，朝廷下诏赐予他印绶。那时候，太祖已经即位十年了。会同九年，太宗攻打后晋，后晋末帝上缴了传国玉玺一件和金印三枚，从此天子的象征——符瑞就归属辽国了。
传国玉玺，是秦始皇制作的，用蓝田玉制成，螭龙为纽，六个面，正面刻着“受命于天，既寿永昌”几个字，字体是鱼鸟篆书。从子婴手里传到汉高祖刘邦手里。王莽篡汉时，平皇后把玉玺扔在了宫殿台阶上，螭龙的角因此略微受损。汉献帝丢失了玉玺，孙坚在井里找到了它，后来传到孙权手里，再传到魏国。魏文帝在玉玺的肩部刻上了“大魏受汉传国之宝”几个字。唐朝时改名为“受命宝”。后晋灭亡后，玉玺又归属辽国。从三国时期开始，很多僭越的伪朝都模仿着制作玉玺，历代府库里收藏的玉玺数量不一，真假难辨。圣宗开泰十年，辽朝派人快马加鞭地从东京（中京）取回了后晋献上的玉玺。兴宗重熙七年，辽朝用《有传国宝者为正统赋》作为进士考试的题目。天祚帝保大二年，传国玉玺遗失在了桑乾河。
太宗攻破后晋后班师回朝，在汴京宫殿里得到了这枚玉印，就收藏在了随驾的库房里。穆宗应历二年，下诏使用太宗当年得到的这枚玉印。
“御前之宝”这枚印章，是用金子铸造的，印文是“御前之宝”，用来盖印在给臣僚颁布的命令上。
“书诏之宝”这枚印章，印文是“书诏之宝”，凡是诏书和批复文件都要用它盖印。
“契丹宝”这枚印章，是接受契丹册封仪式时用的，符宝郎会捧着印章放在皇帝御座的东边。
三枚金印，是后晋皇帝上缴的，具体的印文不清楚。
皇太后印章，制作方法不清楚。天显二年，应天皇太后临朝称制，群臣上交了印玺和印绶。册封应天皇太后的仪式上，符宝郎会把印章放在皇太后座位右边。
皇后印章，印文是“皇后教印”。
皇太子印章，具体的制作方法不清楚。重熙九年册封皇太子的仪式上，中书令会授予皇太子印章。
吏部印章，印文是“吏部之印”，是用银子铸造的，用来盖印在给文官颁布的制诰上。
兵部印，就是刻着“兵部之印”字样的印章，是用银子做的，用来盖在给军队官员发的任命文书上。
契丹枢密院、契丹各路行军部署、汉人枢密院、中书省、汉人各宫殿的部署，他们的印章也都是银做的。印章上的字，最多不会超过六个，印泥的颜色是银朱色。
南北王以下，朝廷里里外外所有部门的印章，都是铜做的，用黄丹做印泥；而那些负责税收的部门，则用红色的石头做印泥。
还有一种叫“杓窊印”的印章，杓窊是猛禽的总称，印章的纽扣就做成猛禽的样子，意思是希望行动迅速。这种印章是皇帝下令征调军队时赏赐给将领使用的。辽道宗皇帝曾经赐给耶律仁先一枚鹰形印纽的印章，就是这种印章。
大贺氏八部族打仗的时候，大家一起行动，用的只是刻在木头上的简单的信物。辽太祖建立政权后，就把这种木质信物改成了金鱼形状的信物。
金鱼符一共有七枚，都是用黄金做的，每枚长六寸，上面都刻有不同的编号。每枚金鱼符都分成左右两半，可以互相合在一起。如果遇到紧急情况，皇帝先把左半边交给守将，使者拿着右半边，只要大小、长短、编号都对得上，就可以发兵。事情办完后，金鱼符要归还内库。
还有二百块银牌，每块长一尺，上面刻着国字，还写着“宜速”两个字，也叫“敕走马牌”。国家有紧急军情的时候，皇帝亲自把银牌交给使者，并同时下发文书，指定若干匹驿马。如果驿马不够，可以就地征用其他的马匹代替。规定是，白天黑夜都要跑七百里，最慢也要跑五百里。使者所到之处，都要像天子亲临一样，当地官员必须无条件满足使者的各种要求，谁敢违抗命令，就要承担责任。使者回来后，皇帝亲自接收银牌，然后交给专门保管印章的官员收好。
话说这木契，正面是阳面，背面是阴面，皇宫大门要放行的时候就用它。早朝的时候，宣徽使拿着阳面木契下殿，走到殿门口，把木契交给西上阁门使，说：“授契行勘（把木契交给你们检查）。” 检查木契的官员答应一声，跪下接了木契，举起木契检查，确认无误后，起身，鞠躬，然后禀告：“内外勘契同（内外两份木契一致）。” 西上阁门使说：“准敕勘契，行勘（按照圣旨检查木契，开始检查）。”
检查木契的官员拿着阴面木契，答应一声，站直身体，稍微后退一点，大声喊：“军将门仗官！” 门仗官们一起答应。检查木契的官员说：“内出唤仗木契一只，准敕付左右金吾仗行勘（拿出唤仗的木契，按照圣旨交给左右金吾卫检查）。” 检查木契的官员问：“合不合？” 门仗官答：“合！” 这问答重复两遍。检查木契的官员又问：“同不同？” 门仗官答：“同！” 这问答也重复两遍。检查木契的官员上前鞠躬，禀告：“勘官左金吾引驾仗、勾画都知某官某，对御勘同（检查官左金吾卫引驾仗、勾画都知某某官，与御前检查结果一致）。” 他站直身体，稍微后退一点，右手举起木契说：“其契谨付阁门使进入（这木契谨呈交给阁门使送入宫内）。” 阁门使大声答应，门仗官低声答应。检查木契的官员跪下把木契交给阁门使，阁门使上殿呈交木契给宣徽使。阁门使下殿，奉旨放行。
这木箭呢，里边的箭叫雄箭，外边的箭叫雌箭，皇帝出巡的时候就用它。回宫的时候，检查箭支的官员拿着雌箭，东上阁门使拿着雄箭，检查的仪式跟检查木契一样，具体细节都写在《礼仪志》里。
