正月初一，咱们这儿的习俗是用糯米饭和羊髓做成像拳头一样大的丸子，每顶帐篷都发49个。到了戊夜（正月初五晚上），大家就在帐篷里的窗户往外扔这些丸子。扔出的数量是双数，那就奏乐，开宴会；如果是单数，就得请十二个巫师敲铃铛，拿着箭，绕着帐篷唱歌呼喊，帐篷里还要在盐堆上烧火，拍打老鼠，说是吓唬鬼，要七天后才能出来。咱们这儿管正月初一叫“乃捏咿唲”， “乃”就是正的意思；“捏咿唲”就是旦，也就是初一的意思。
立春那天，女人们要送上春书，用青色的丝绸做成旗帜，上面画着龙，表示龙驾到；有的画的是蟾蜍，旗帜上写着“宜春”两个字。
人日节，就是正月初七，咱们这儿有个说法：正月初一是一鸡，初二是二狗，初三是三豕（猪），初四是四羊，初五是五马，初六是六牛，初七是人。这天看天气，晴天是吉兆，阴天就是灾难。这天还有个习俗，在院子里煎饼吃，叫“薰天”。
二月初一，是中和节，国舅萧家要设宴款待耶律家，年年如此。咱们这儿管这天叫“忄甲里叵”，“忄甲里”是“请”的意思；“叵”是“时”的意思。“忄甲”读作“狎”，“叵”读作“颇”。
二月初八是悉达太子生日，京城和各州都要雕刻太子像，仪仗队和杂耍队浩浩荡荡地游行，全城一起庆祝。悉达太子是西域净梵国的王子，姓瞿昙，名释迦牟尼，因为他觉悟了，所以人们称他为“佛”。
三月初三是上巳节，咱们这儿的习俗是刻木头做成兔子，分成几队，骑马射兔子。先射中的那队赢，输的那队下马跪着给赢家敬酒，赢的那队骑在马上喝酒。咱们这儿管这天叫“陶里桦”，“陶里”是兔子的意思；“桦”是射箭的意思。
五月初五，中午的时候，要采艾叶和棉花做成衣服，七样东西用来祭祀天子，南北朝臣各献三样东西，君臣一起宴乐，渤海的厨师要进献艾騣（用艾叶做的食物）。还要用五彩丝线缠在胳膊上，叫做“合欢结”；再用彩丝编成人的形状戴在头上，叫做“长命缕”。咱们这儿管这天叫“讨赛咿儿”，“讨”是五的意思；“赛咿儿”是月的意思。
夏至那天，老百姓管这天叫“朝节”。妇女们会送彩扇和香粉盒给别人。
六月十八，按照国家的习俗，耶律氏会摆宴席，邀请国舅萧氏家族的人来参加，这叫“忄甲里叵”。
七月十三日晚上，皇帝在宫殿西边三十里外扎营过夜。之前，已经准备好酒菜了。第二天，所有军队和部落的人都演奏着各种乐器，大吃大喝到晚上才回到行宫，这叫“迎节”。十五日是中元节，演奏汉乐，大摆宴席。十六日一大早，皇帝又往西边走，随行的军队和部落的人又大肆庆祝一番，这叫“送节”，国家语言里叫“赛咿儿奢”。“奢”字，意思是好。
八月初八，按照国家的习俗，要杀白狗，在寝帐前面七步远的地方埋了它，只露出嘴巴。七天后，中秋节，就把寝帐搬到白狗埋的地方上面。国家语言里叫“捏褐耐”。“捏褐”是狗的意思；“耐”是头的意思。
九月九日重阳节，皇帝带着群臣和各部落的人去射虎，射不中的要受罚，罚酒重九宴。射虎结束后，大家选择一个高地扎营，皇帝赏赐给各民族的官员菊花酒喝。兔肝做菜，鹿舌做酱，还用茱萸酿酒，洒在门户上以求驱除灾邪。国家语言里把这一天叫做“必里迟离”，就是九月九日。
十月，五个京城都进贡纸做的衣服、兵器、工具一万套。十五日，皇帝和群臣一起到木叶山祭祀，用本国的文字写祭文，然后焚烧。国家语言里叫“戴辣”。“戴”是烧的意思；“辣”是甲的意思。
冬至那天，按照国家的习俗，要杀白羊、白马、白雁，把它们的血和酒混合在一起，皇帝要到黑山去祭拜。黑山在国境的北面，老百姓认为那里是国人的灵魂所在，山神掌管着它们，就像中原的泰山一样。每年冬至这天，五个京城都要进贡纸扎的人马一万多件，祭祀黑山后焚烧。老百姓对黑山非常敬畏，不祭祀就不敢靠近山。
腊日那天，皇帝率领南北官员和军队将士，戊夜（即夜里）上朝，奏乐饮酒，按等级赏赐兵器、羊马。国家语言里把这一天叫做“炒伍侕叵”。“炒伍侕”是战争的意思。
话说，皇帝十二岁那年，在他本命年之前的冬天，选个好日子，在皇宫北边专门辟出一块地，建了三个房间：再生室、太后居住的房间和供奉先帝神位的房间。再生室东南角，还倒栽着三棵分叉的树。
到了那一天，会安排一些童子、接生婆在再生室里等着。门外站着一位妇女端着酒，一位老人拿着箭筒。官员们先把先帝的神位请出来安置好，然后进行祭祀。祭祀完毕，皇帝从寝宫出来，前往再生室。大臣们都出来迎接，给皇帝行两次跪拜礼。皇帝进入再生室后，先脱掉衣服，洗漱干净。然后，由童子陪伴，三次走到那三棵分叉的树下。每次经过，接生婆都会念诵一些祝福的话，并擦拭皇帝的身体。童子一共绕过那三棵树七次后，皇帝就躺在树旁边，老人则敲打箭筒说：“生了个男孩！”这时，太巫会给皇帝戴上帽子，仪式结束，大臣们纷纷祝贺，再次行跪拜礼。接生婆从端酒的妇女那里接过酒敬献给皇帝，太巫则拿着襁褓、彩带等物品，念诵祝福的话。之前会预先选好七位老人，每人写好一个名字系在彩带上，然后跪着呈给皇帝。皇帝从中挑选一个喜欢的名字，接受后赏赐他们礼物。皇帝再次行跪拜礼，然后退回。所有大臣都献上襁褓、彩带等物品。皇帝最后去拜祭先帝的画像，然后设宴款待群臣。
这再生仪式，真是阻午可汗教导后代的好方法啊！哪个孩子不思念父母呢？可是人啊，欲望越深，亲情就越淡薄，就算有妻子儿女，孝心也渐渐衰微了。这几乎是人人如此，更何况是天子呢！这再生仪式一年举行一次，让天子每年都来行此礼，以此来唤醒他的孝心。如果他真切地体会了这仪式，那他的思念之情就会油然而生，这种情感的触动，是语言文字无法表达的。这再生仪式，真是阻午可汗教导后代的好方法啊！仪式开始时，三次经过分叉的树，难道不会想起母亲的辛苦吗？仪式结束时，拜祭先帝的画像，对祖宗的敬重又该如何呢？《诗经》里说：“不要忘记你的祖先，要努力继承和发扬他们的美德。”
