我从东门出来，一点都不想回家；可一进家门，心里就难受得想哭。家里米缸空空如也，就连屋梁上也没挂一件衣服。（《东门行》一解）
唉，拔剑出门，孩子哭着拉扯我的衣裳。别人家都盼着富贵，可我这个贱妾只想和你一起吃粗茶淡饭。（《东门行》二解）
咱们一起吃粗粮，上面是为国家操劳，下面要养活嗷嗷待哺的孩子。现在风气清廉，我很难违背教诲，你也应该爱惜自己，别做坏事。（《东门行》三解）
现在风气清廉，很难违背教诲，你也应该爱惜自己，别做坏事。走吧！我走晚了，要小心谨慎，盼着我早点回来。（《东门行》四解）
西山啊，它到底有多高，高得看不到尽头。山顶上住着两个神仙童子，不喝酒也不吃饭。他们给了我一颗药丸，闪耀着五彩光芒。（《折杨柳行》一解）
吃了药四五天，我身上长出了翅膀。轻轻一跃，乘着云彩，转眼间飞行了无数里。飞遍了四海，茫茫大地，什么也看不清了。（《折杨柳行》二解）
彭祖活了七百岁，这也太长了，难以想象。老子去了西戎，至今也没有回来。王乔和赤松子说的那些话，都是假的。（《折杨柳行》三解）
真正有智慧的人能辨别真假，愚蠢的人却喜欢传播谣言。回想古代那些事，真是纷繁复杂，数也数不清。那些学说大多荒诞不经，只有圣人的道理才是值得学习的。（《折杨柳行》四解）
太阳从东南角升起，照在我的秦家楼上。秦家有个漂亮姑娘，名叫罗敷。罗敷喜欢养蚕织布，她在城南采桑叶。她用青丝做桑篮的绳子，用桂枝做桑篮的钩子。头上挽着倭堕髻，耳朵上戴着明月珠。穿着黄色的丝绸裙子，紫色的丝绸上衣。路过的人看见罗敷，放下担子捋着胡须；年轻的小伙子看见罗敷，脱下帽子整理头巾；耕田的忘了耕田，锄地的忘了锄地。等他们回家后，互相埋怨，只顾着看罗敷。（《艳歌罗敷行》一解）
一位官员从南方来，五匹马慢悠悠地走着。官员派人去问，这是哪家的美女？秦家有个漂亮的姑娘，名叫罗敷。罗敷多大年纪呢？不到二十，十五岁多一点。官员向罗敷表示好感，想邀请她一起坐车。罗敷直接拒绝了，说官员您也太傻了！您有妻子，我也已经有丈夫了。
东方来了上千骑兵，罗敷的丈夫就在队伍最前面。怎么认出她的丈夫呢？他骑着一匹白马，后面跟着一匹黑色的马。马尾上系着青丝，马头上装饰着黄金。腰间佩带着鹿卢剑，价值千万。十五岁当小官，二十岁升为朝中大夫，三十岁做了侍中郎，四十岁就治理一方城池。他长得干净白皙，头发乌黑浓密，还留着胡须。他步履稳健地走在公府里，姿态优雅。在座的几千人，都说这位丈夫与众不同。
西门行这首诗，表达了作者对人生短暂的感慨和及时行乐的思想。
走出西门，我边走边想着：今天不快乐一下，要等到什么时候呢？ 要快乐就要及时快乐，怎么能一直愁眉苦脸，等到下一次呢？ 喝点好酒，烤点肥牛肉，叫上心爱的人，就能消除忧愁。 人生不满百岁，却常常担忧着千岁之后的事。白天短夜晚长，为什么不点起蜡烛四处游玩呢？ 除非是像仙人王子乔那样，才能算计好寿命的长短。 人的寿命不是金石，哪能预料得到呢？贪图钱财又吝啬使用，只会被人嘲笑。
默默这首诗，讲述了几个历史故事，警示人们要引以为戒。
默默地做坏事，坏事做多了，报应自然就来了。龙逢被杀，桀被放逐到鸣条。祖伊的劝谏没被采纳，纣王却拿着白旄旗招摇过市。把鹿说成马，胡亥因此而丢了性命。夫差临死前还说自己对不起伍子胥。戎王沉迷女色，最终导致了国家的灭亡。因为璧和马，虢国遭到灭顶之灾，两个国家都变成了废墟。
三个臭皮匠也能顶个诸葛亮，慈母丢了梭子都得赶紧找回来。卞和因为献玉被砍了脚，最后还是回到了自己的草屋。 这说的都是些人生道理啊！
这首《煌煌京洛行》是文帝写的，里面说：园子里桃树长得茂盛，却偏偏不结果子。空有美好的外表，却没啥实际用处，这就像那些华而不实的人一样。淮阴侯韩信，最终落得个鸟尽弓藏的下场，只有张良保全了自己，名声也很好。韩信啊，他太刚烈了，结果落得个不好的下场；说话太多，诚意却不够，最后事情都办砸了。
苏秦游说六国，结果六国都灭亡了，他这种投机取巧、出卖主子的行为，最终被五马分尸，也是罪有应得。陈轸虽然很聪明，也很忠诚，可惜楚怀王不听他的劝告，最后导致国家灭亡，他也无力回天。吴起这个人，虽然很聪明，但野心太大，结果在西河战死，真是应了那句“聪明反被聪明误”。郭解是古代的君子，燕昭王得到了乐毅这样的贤臣，而齐国的仲连先生更是高尚，他为了自己的原则，宁可放弃千金的俸禄，也要离开齐国，甚至不惜远赴沧海。
这首《艳歌何尝》又叫《飞鹄行》，是古代的歌谣，讲的是一对白鹄的故事：你看，飞来了两只洁白的天鹅，是从西北方向飞来的，排成一行，整整齐齐的。 妻子生病了，走不动路，不能跟着我一起走了。我每走五里就回头看一眼，每走六里就犹豫徘徊一下。我想衔着你飞走，可是我的嘴巴张不开；我想背着你飞走，可是我的羽毛都累垮了。
刚认识的时候多快乐啊，现在又要分别了，真是让人忧伤。我犹豫着看着同伴，眼泪不知不觉地流了下来。想到要和你分别，我心里难受得说不出话来，我们都要好好保重自己，路途遥远，想再见就难了。我要守着空荡荡的房间，关上门窗。如果我们还能再见，就算死了也能在黄泉路上相会。今天我们开开心心地在一起，希望我们都能长命百岁！
这首《步出夏门行》是武帝写的，诗里写到：云彩飘动，雨水行走，我超越了九江的江岸，观赏着世间万物的不同。我心里想着游玩和休息，却不知道接下来该去哪里。走到碣石山，我的心里充满了对东海的惆怅。
我站在碣石山，眺望无垠的大海。海水多么清澈，岛屿山峦巍峨耸立。树木茂密丛生，各种野草繁盛茂密。秋风瑟瑟，巨浪翻滚。太阳和月亮运行，好像从海中升起；星河灿烂，好像从海中涌出。真是太好了！我为此作歌来表达我的志向。《观沧海》，一解。
到了孟冬十月，北风呼呼地吹。天气寒冷清朗，到处是纷纷扬扬的霜雪。鹍鸡清晨鸣叫，鸿雁南飞，猛禽潜伏起来，熊罴躲在洞穴里。农活结束了，农作物堆满了打谷场。旅店也准备好了，方便商人来往。真是太好了！我为此作歌来表达我的志向。《冬十月》，二解。
家乡的土地和这里不一样，河朔地区特别寒冷。冰块漂浮，船只难以航行。锥子插不进地里，冰层厚得难以想象。河水干涸，冰面坚硬得可以行走。隐士们穷困潦倒，勇敢侠义之士却不受重视。心里总是充满怨恨，愁苦悲伤。真是太好了！我为此作歌来表达我的志向。《河朔寒》，三解。
神龟虽然寿命很长，但终究有死亡的时候；腾蛇即使乘着云雾飞翔，最终也会化为尘土。千里马即使年老了，仍然怀揣着奔腾千里的雄心；烈士即使到了晚年，壮志豪情也依然不减。寿命的长短，并不完全由天注定；保持身心愉悦，就能享有长寿的福气。真是太好了！我为此作歌来表达我的志向。《神龟虽寿》，四解。
何尝 《艳歌何尝行》 （古词，五解）
我哪有快乐又无忧无虑呢？只是应该痛饮美酒，烤食肥美的牛肉。（一解）
我的大哥是二千石的官，二哥穿着貂皮大衣。（二解）
我弟弟虽然没有官职，却骑着马，出入王侯长者的府邸。（三解）
只是应该在王侯的宫殿里，尽情地玩摴蒲和六博，对面坐着下棋。（四解）
大丈夫在世上，都应该努力奋斗；时光飞逝，生命短暂，不要虚度光阴。（五解）
年轻时我们一起打闹，一起忍受贫寒，那些愤怒和怨恨又有什么值得争论的呢？如今我与你分别，要为君王效力，礼仪不可废弃。我愧对苍天，也对不起年幼的孩子们。为何我年老了，心中如此惶恐不安，独自悲伤又有谁能理解呢！（“少小”下为趋曲，前为艳。）
话说这东阿王啊，写了一首《野田黄雀行》，词牌名是《空侯引》，一共四段，咱们一句句来看。
第一段：在高高的宫殿上摆酒设宴，跟好朋友们一起聚会。御厨准备了丰盛的菜肴，烹羊宰牛，好不热闹。秦地的筝声慷慨激昂，齐地的瑟声轻柔婉转。
第二段：阳阿的舞姿奇特优美，京洛地区流行的歌曲也很好听。大家痛快地喝了三杯酒，解下衣带，吃着各种美味佳肴。主人祝寿，说要活到一千岁，宾客们则祝主人万寿无疆。
第三段：长久的友谊不能忘记，短暂的利益不应该太看重。谦谦君子的品德，又有什么需要追求的呢？美好的时光不会再来，百年光阴转瞬即逝。
第四段：狂风吹拂着白昼，时光飞逝向西流去。活着的时候住在华丽的房屋里，死后却要回到山野坟墓。古人谁又不是要死的呢？明白这个道理，又有什么好担忧的呢？
接下来是另一首词，《满歌行》，也是四段。
第一段：快乐的时光总是短暂的，我遭遇了世间的险恶和艰难，经历了无数的离别；被小人欺凌，愁闷难耐。我遥望北极星，天亮了，月亮也移动了。忧愁填满了我的心，又有谁能够理解我呢？
第二段：我常常忧心忡忡，辗转难眠。祸福无常，我只能想到古代那些隐退躬耕的贤人。实现了我的愿望，从此安心宁静。我甘愿隐居山林，守住这份清静的快乐。
第三段：秋风瑟瑟，我向西眺望大海，心里难以平静。我披衣起来观看夜空，北斗星闪烁不定。星光照耀着我，我将继续前行。侍奉父母，我的劳苦难以言表。
第四段：穷达都是天意，聪明人不会忧愁，忧虑少自然就快乐。安贫乐道，效仿庄子。那些遗名而去的人才是真正的贵人，子熙和伯夷都是如此。古代的两位贤人，他们的名字将永远流传。
最后一段，作者写道：饮酒作乐，如果不快乐又何必呢！日月星辰运行不息，人生短暂。在世间奔波劳碌，又有何所得何所失呢？贪财吝啬，真是愚蠢至极！生命如同凿石取火一样艰难，在世上又能活多久呢？应当及时行乐，尽情享受快乐，修养君子的品德，活到一百岁。
最后是夏门写的《步出夏门行》，又名《陇西行》，一共两段。 （此处诗词原文保留，不再翻译成现代汉语口语）
我走出夏天的城门，往东爬上了首阳山。唉，想想夷叔啊，孔子都称赞他贤德。君子谦让退让，小人争先恐后；只有这两个人，直到现在还被人们传颂。林钟因为受了谢赏而改变节操，世事变迁，日月不停地运行，谁能长久存在呢？唉，真是太好了，又好极了！这歌声多么快乐啊！（第一种解释）
傍晚的商风刮起来了，我悲叹着秋天的蝉，它们改变了形状颜色，随着风飘荡在东西两边。我回头望向西方，那里云雾相连，红色的霞光遮蔽了太阳，彩虹仿佛一条带子系在天边。弱水潺潺流淌，落叶纷纷飘落，孤单的鸟儿失去了同伴，悲鸣在其中。唉，真是太好了，又好极了！这悲鸣声就在那里啊！（第二种解释）
早上游览清泠，傍晚叹息着要回家。（“朝游”上加“艳”字）
时间紧迫，眼看就要傍晚了，乌鸦和喜鹊都往南飞去。绕着树飞了三圈，却找不到可以栖息的枝头。最终遇上了风雨，树木折断了枝条。雄鸟受惊吓飞走了，雌鸟独自忧愁地栖息着。夜晚失去了同伴，悲鸣着徘徊不已。茂密的荆棘，葛藤蔓生。我感慨着那些受风霜摧残的人，独自惆怅怜悯自己。月亮满了就会亏损，花朵盛开后也会凋零；这是古来的说法，唉，一句话就道尽了世事。（“蹙迫”下加“趋”字）
王者施行教化。（明帝所作的《棹歌行》，第五种解释）
王者施行教化，与天帝相应，遵循后土的旨意。阳光普照则阴暗被驱散，日影的移动也应着节气的变化。（第一种解释）
文治随着时机而兴盛，武功则不随意发动战争。重华氏跳起舞来击打干戚，有苗氏归顺了妫姓部落。（第二种解释）
那些愚蠢的吴蜀叛贼，依山傍水，阻碍交通。可怜的百姓，仰望朝廷却找不到依靠。（第三种解释）
皇上悲悯这些百姓，很久以前就发怒了。我从许昌宫出发，把船只排列在长浦。（第四种解释）
第二天乘着波浪前进，棹歌悲凉。大常伯挥舞着白色的旗帜，旗帜纷纷扬扬地展开。（第五种解释）
将要举起旄旗和钺斧，在那边展现威风。讨伐罪恶以慰藉百姓，平定我东南的疆土。（“将抗”下加“趋”字）
洛阳的经历。（古词《雁门太守行》，第八种解释）
孝和帝在位的时候，洛阳的县令王君，本来是益州广汉人，年轻时就外出做官，学习通晓五经和各种议论。（第一种解释）
他很懂法，历代官员的衣冠榜样。当上洛阳县令后，他以贤明的政绩治理地方，爱护百姓，像父母一样养育万民。（二解）
他对外强硬执法，对内慈悲为怀。文武兼备，体恤民情，了解百姓的贫富，为那些作恶的人改名换姓，并把这些事迹都记录在五篇奏章里。（三解）
对于杀人犯，他依法同罪论处。他禁止使用八尺长的矛，抓捕那些轻浮的年轻人，加鞭刑处罚，并在马市公开审判。（四解）
他不随意加税，重视为百姓伸冤，命令官吏公正执法，不准他们为难百姓。他只花了三十块钱买了绳子和祭祀用的竿子。（五解）
真是贤明啊！我们县的王大人！他的属下官员个个衣冠楚楚，尽心竭力为皇上办事。功曹和主簿等官员，都是人中龙凤。（六解）
他在任期间，从不敢徇私枉法。他清廉自守，勤勉工作，日夜操劳。他的政绩显著，远近闻名。（七解）
他英年早逝，过早地离开了人世。人们为他修建了祠堂，就在安阳亭西边。希望后世的人们，都能称颂他的功德。（八解）
《白头吟》和《棹歌》曲调相同。（古词，五解）
阳光明媚如同山上的云彩，月光皎洁如同云层中的月亮。听说你有二心，所以我特来与你诀别。（一解）
我们以前在城里一起生活，什么时候一起痛快地喝过酒？今天我们痛快地喝一杯酒，明天就要在沟渠边分别了。我徘徊在御沟边，沟水向东西两边流淌。（二解）
东郭也有樵夫，西郭也有樵夫。两个樵夫互相推让，没有亲戚关系，谁又会因此而骄傲呢？（三解）
悲伤啊，深深的悲伤，即使是嫁娶的日子也不哭泣；只希望找到一个一心一意的人，白头偕老。（四解）
竹竿多么的修长，鱼尾多么的摇曳，男子汉大丈夫想要互相了解，何必用钱财刀剑呢？牙齿像五匹马吃豆秸一样，川上的隐士在嬉戏。今天我们在一起快乐，希望延年益寿。（五解）
（有一种说法：这首词的上方还有“紫罗咄咄奈何”几个字。）
《明月》（东阿王词，七解）
明月照着高楼，月光流泻，缓缓地回旋。楼上住着一位忧愁的妇人，悲叹声声，令人心酸。（一解）
请问叹息的人是谁？她自称是客人的妻子。她的丈夫出门已经有十年了，她孤单一人在家居住。（二解）
我思念你胜过口渴，想念你胜过饥饿。你像高山上的柏树，我像污浊的泥土。（三解）
北风呼呼地刮，冷嗖嗖地灌进我耳朵里。心里想着远方的故人，眼泪止不住地往下掉。
唉，咱们俩各自漂泊，命运坎坷，以后还能不能再见面呢？我真想变成一阵东北风，把你吹到我身边来！
可是，你心里一直都没把我放在心上，我这个可怜的女人该怎么办呢？咱们之间的感情中途就断了，以后就各自东西了吧。
这首歌我要唱完了，这歌真悲凉，又这么长。今天咱们开开心心地在一起，以后就算分别了，也别忘了彼此啊！
