话说晋朝，国运昌盛，德泽广被，上天眷顾，普照万国。万国因此繁荣，祥瑞频现。皇帝虔诚地举行郊祀，恭敬地祭祀上天。恭敬地祭祀上天，就能得到各种福禄。巍巍的祖先，都能与上天相配。祭祀的牲畜虽然不能直接被神享用，但美好的品德才是神真正享用的。承蒙上天的恩泽，神灵与天地万物和谐共处。
（这是天地郊明堂夕牲歌）
晋朝真是兴盛啊，承受着上天的恩泽和吉祥。两位帝王德行高尚，使国家更加繁荣昌盛。我们的皇帝受命于天，统治着广阔的疆土。郊祀祭祀，礼乐隆重。神灵享用祭品，祖先被尊为帝王。国家能够昌盛下去，保佑江山永固。
（这是天地郊郊明堂降神歌）
祭祀天地，祭祀神灵，天地精气感应，百灵前来朝拜。点燃朱红色的火，燃烧芬芳的柴薪。紫色的烟雾飘荡，直冲云霄。神灵的形体，没有具体的形象，广阔无垠，幽静深远。神灵降临，光芒普照，听不见声音，也看不见踪影。神灵到达，大家肃然起敬，神灵的灵爽，感动着我的内心。神灵就座，大家一起欢庆，恩泽普降，化育万物。演奏美好的乐曲，歌声悠扬，八音和谐，神灵都在聆听。大家斋戒沐浴，洁净芬芳，烹制祭祀的牲畜，敬献美酒。神灵享用祭品，欣然接受祭祀，保佑大晋，降下福祉，恩泽京师，遍及四海，保佑国家年年平安，国祚绵延。
（这是天郊飨神歌）
准备祭坛，等待着祭祀神灵。众神感应，群灵前来朝拜。设置阴祀，举行吉礼。夜深了，时间还没过去。神灵的形体，没有具体的形象，潜藏于天地之间，幽深莫测。神灵出现，好像真的存在，灵验无处不在，是天下的母亲。神灵降临，留下光芒，虽然看不见，却感觉神灵就在身边。神灵到达，大家欣喜若狂，舞蹈表达敬意，歌唱赞美神灵。神灵就座，大家一起欢庆，恩泽普降，化育万物。演奏八种乐器，教化遍及天下，万物都享受着神灵的恩泽。斋戒洁净，侍奉的人恭敬肃穆，敬献美酒，大家态度庄重。神灵享用祭品，欣然接受祭祀，保佑大晋，以及所有生灵，恩泽遍及天下，上达天庭，保佑万寿无疆，国祚绵延。
（这是地郊飨神歌）
话说这明堂建好了，祭祀可是一刻没停啊！皇上祭祀先帝，先帝的光辉都照耀到上天了！上天啊，您是多么高高在上！先帝配得上您的荣耀，他的德行光辉灿烂！全国上下都敬畏地尽着本分，各地的人们都来祭祀。这祭祀啊，年年岁岁都得进行，保佑我们的江山永世太平！ 这首是《明堂飨神歌》。
接下来是郊祭，皇上这可是隆重其事啊，对祖先的敬意那是相当的足！咱们这疆土，从海边到泰山，都是咱们大唐的！皇上继承了先祖的文治武功，得到了上天的恩赐，国土也越来越大了。整个天下都尊奉他为皇帝，他就像老天爷一样主宰着一切。你看，宾客们络绎不绝，各地进贡的祭品也源源不断。这开元盛世，真是礼乐齐备，好不热闹！祭祀的程序，那可是井然有序，九官分列，祭品也都是精心准备的，干净整洁。皇上亲自祭祀，表达了对先祖的崇敬，也祈求上天的保佑。这首是《天地郊夕牲歌》。
祭祀先帝和先祖，这可是孝敬的表现啊！春天到了，祭祀活动正式开始！宗庙祭祀，郊外祭天，那场面可真是盛大！你看，金枝玉叶般的乐器，乐声四起，好不热闹！上天保佑京城，也保佑百姓！夜里，祭祀的火光照亮了夜空，早晨，祭祀的烟火冲天而起！阴气阳气交汇，祭祀的气氛庄严肃穆！祭祀结束了，皇上向神灵汇报，祈求上天的保佑。月亮按时运行，星星也跟着转动，皇上遥祭先祖，那场面真是气派非凡！这首是《天地郊迎送神歌》。
这祭祀啊，选址可是经过精心挑选的，一切都是为了顺应天意。皇上亲自主持，卜卦问吉，一切都要做到最好！祭坛建好了，郊庙也准备好了，点燃了祭祀的火把，通亮一片。祭祀的日子选在了吉日良辰，紫色的祭坛，祭祀的场所布置得井井有条。天上星象吉利，祭祀的程序也按照规矩来。天下太平，百姓安居乐业。皇上以大孝之心，隆重地举行祭祀。祭祀的牲畜，皇上亲自检阅，祭祀的礼器，也都是准备妥当的。祭祀的舞蹈，优美的歌声，都表达着对神灵的敬意。皇上站在祭坛上，等待神灵的降临。神灵来了，光芒万丈！洁净的祭品，敬献给上天！夜晚的光辉，白天的阳光，都见证着这场盛大的祭祀！从开始到结束，皇上都亲自参与，表达了诚挚的敬意。香火缭绕，祈求上天保佑，保佑国家太平，百姓安康！这首是《天地飨神歌》。
话说这迎神仪式开始了，歌声响起，唱的是：“地纽谧，乾枢回。华盖动，紫微开。” 天地静谧，天枢运转，华盖星动，紫微星开，好一副祥瑞景象！接着唱道：“旌弊日，车若云。驾六气，乘芃缊。晔帝京，辉天邑。” 旌旗迎风招展，车驾如云，驾驭着六种气运，乘坐华丽的辇车，照亮帝都，辉映皇城。 这盛况，真是让人叹为观止！
接下来唱到：“圣祖降，五灵集。构瑶戺，耸珠帘。汉拂幌，月栖檐。舞缀畅，钟石融。驻飞景，郁行风。” 圣祖降临，五方神灵齐聚，瑶台楼阁，珠帘高耸，汉朝的旗帜飘扬，月光栖息在屋檐，舞蹈欢畅，钟磬齐鸣，美好的景象令人流连忘返，清风徐徐。 “懋粢盛，洁牲牷。百礼肃，群司虔。皇德远，大孝昌。贯九幽，洞三光。神之安，解玉銮。景福至，万宇欢。” 丰盛的祭品，洁净的牲畜，百官肃穆，官员虔诚，皇恩浩荡，孝道昌盛，德泽遍及九幽，贯穿三光，神灵安宁，玉辂车驾停驻，祥瑞降临，普天同庆！ 这就是迎神歌，三言体，四句一转韵。
然后是登歌，旧四言体：“雍台辨朔，泽宫练辰。洁火夕照，明水朝陈。六瑚贲室，八羽华庭。昭事先圣，怀濡上灵。《肆夏》式敬，升歌发德。永固鸿基，以绥万国。” 雍台辨别朔日，泽宫祭祀星辰，洁净的火光映照夕阳，清澈的水流迎接清晨。六种祭器摆满殿堂，八种羽毛装饰庭院，昭告先圣，怀念上天，按照《诗经·肆夏》的礼仪，恭敬地吟唱，歌颂德行，巩固国家基业，以安抚万国。
接下来是歌颂太祖文皇帝的歌，仿照《周颂》的体例：“维天为大，维圣祖是则。辰居万宇，缀旒下国。内灵八辅，外光四瀛。蒿宫仰盖，日馆希旌。复殿留景，重檐结风。刮楹接纬，达响承虹。设业设虚，在王庭。肇禋祀，克配乎灵。我将我享，维孟之春。以孝以敬，以立我烝民。” 天为最大，圣祖亦是如此，星辰遍布宇宙，旗帜垂挂下国，内有八位辅臣辅佐，外有四海的光辉，高大的宫殿，阳光照耀，殿宇重檐，挡风避雨，雕梁画栋，气势恢宏，祭祀大典在王庭举行，开始祭祀，以配享神灵，我在孟春举行祭祀，以孝心和敬意，来安定我的百姓。
歌颂青帝的歌，三言体，依木数：“参映夕，驷照晨。灵乘震，司青春。雁将向，桐始蕤。柔风舞，暄光迟。萌动达，万品新。润无际，泽无垠。” 参星映照傍晚，驷星照耀清晨，神灵乘着震动之气，主宰着春天，大雁南飞，梧桐开始抽枝发芽，柔风轻拂，阳光温暖，万物萌动，焕然一新，润泽无边，恩泽广布。
最后是歌颂赤帝的歌，七言体，依火数：“龙精初见大火中。朱光北至圭景同。帝位在《离》实司衡。水雨方降木槿荣。庶物盛长咸殷阜。恩覃四溟被九有。” 龙精之气初见于大火之中，红色的光芒直达北极，与圭表之影相合，帝位在《离卦》，掌管着衡量，雨水降落，木槿盛开，万物生长，丰衣足食，恩泽遍及四海九州。
我盖了新房子，管理着天下四方。我治理天下，恩泽遍及各地，无论寒暑炎凉。景色美好，可以结绳记事；霜雪明净，可以折断冰块。和煦的东风吹拂着大地，白云飘荡，展现着纯洁的品德。季节交替，日影变化，我遵循着永恒的法则，治理着万事万物，使国家安定繁荣。
这是黄帝的歌辞，五言诗，按照土的数理来写的。
百川像镜子一样清澈，天地一片爽朗光明。云彩冲天而起，盛德如同精美的丝绸一样闪耀。树叶开始飘落，洞庭湖的水波开始荡漾。夜空中光芒直射大地，月光照耀着悬挂的河流。万物都丰收了，一年一度的农事也即将结束。大地都沐浴在皇恩之中，整个宇宙都承载着秋天的灵气。
这是白帝的歌辞，九言诗，按照金的数理来写的。
一年快要结束了，太阳也开始西斜。神灵驾临坎位，德行遵循着规律。乌云汇聚，遮蔽了鸟儿的道路；白云众多，绵延到天涯海角。雷声在地下轰鸣，光明尚未到来。整顿国家典章制度，关闭关隘城门。四季轮回，万物生长衰败。保佑九个州域，庇护八个乡邑。早晨的光阴短暂，夜晚的漏壶却很漫长。阴气达到极点，阳气开始萌发。喜鹊开始筑巢，冰雪也开始融化。空气湿润，滋养着河流；风吹动着泉水。
这是黑帝的歌辞，六言诗，按照水的数理来写的。
蕴含着礼仪和容貌，享受着音乐的乐趣。神灵暂时停留，景色将要昏暗。打开九重天门，整顿五条大道。凤凰参差排列，龙马已经吃饱了草料。云彩开始飘动，河流开始上涨。万里光明，四方飘香。神灵的车驾，返回清都。宫廷寂静，玉殿空虚。睿智的教化凝结，孝敬的风气兴盛。回首神灵的心意，表达着对皇上的思念。
这是送神歌辞，三言诗。这是汉代郊祀祭祀时所唱的歌。
汉朝初建国家，平定了九州。蛮夷都归顺了，经过几次战争后，天下太平。即使太平也要不忘防备，文治武功并行。我们款待宾客和军队将领，恭敬地祭祀上天，永远快乐无忧。子孙后代将获得无数的福泽，永远和松乔真人一样长寿。百姓们都安居乐业，没有不欢欣鼓舞的。
这是《矛俞新福歌》。
官吏们挑选士卒，刀剑弩箭整齐排列。他们响应号令，遵守纪律，行动迅速，如同神灵一般。我们安定了武力，发展了淳朴仁爱。从东到西，宾客们都前来朝贺。
这是《弩俞新福歌》。
我功劳已经建立，百姓都安居乐业。高兴地摆设好我的广阔庭院，隆重宴请宾客和老师们。彰显文治的恩德，宣扬武力的威严。平定九州，抚慰百姓。承蒙上天的宠爱，得以延年益寿。希望千年之后，人们也不会忘记我！——《安台新福歌曲》
神武之师，士卒们训练有素，纪律严明。仁德恩泽广被天下，英勇的气概横扫一切。自古以来，建立如此功业的，没有比我更大的了！威风凛凛地征讨四方诸国，势力甚至到达了海边。汉朝将因此保佑长久的太平盛世，江山社稷将万世流传！——《行辞新福歌曲》
《惟圣皇篇》 《矛俞》第一：
圣明的皇帝，德行高尚，恩泽遍及天下。礼乐如同形影不离，文治武功如同表里相依，于是创作了《巴俞》这支舞曲。舞者们列队而立，剑弩齐全，以戈矛为开场。进退如同迅猛的鹰隼，龙腾虎跃，气势磅礴。看似混乱却井然有序，动作都符合规律，组合变化都有章法。
《短兵篇》 《剑俞》第二：
剑是短兵，其势险峻而凶猛。速度超过飞电，回旋自如，变化莫测。武者的动作整齐划一，时而合拢，时而分散。如同闪电般迅猛，又像星光般闪烁不定。这都体现了兵法的精髓，也展现了军队的威仪。
《军镇篇》 《弩俞》第三：
弩是远程武器，是军队防守的屏障，发射精准。弩机沉稳，发射迅速，沉重却不迟缓。士兵们精神集中，瞄准目标，射程远，命中率高。《弩俞》的乐舞，真是奇妙无比！舞姿多变，退却如激流，前进如飞鸟。五声音律和谐，八音齐奏，展现了武力的气势，赞颂了上天的威严。
《穷武篇》 《安台行乱》第四：
只顾穷兵黩武最终会走向灭亡，又岂止是战败那么简单？如果国家软弱无力，不重视战争，国家也会灭亡。秦始皇和徐偃王，他们的覆灭都给后世敲响了警钟。先王们从中吸取教训，修明文治，加强武备。文治武功相辅相成，才能使国家兴盛强大。
乱曰：事物发展到极点就会走向反面，盛极必衰。高耸必危，充盈必倾。要避免危险和倾覆，就要保持平稳。冲和则能持久，浑浊也能澄清。要将文治武功融为一体，顺应天理。
《羽龠舞歌》 （此句为标题，无需翻译）
话说天地刚开辟的时候，那是盘古开天辟地之后啊，那时候人们捕猎禽兽，大家都能安居乐业。后来神农氏教人们耕种，那真是不容易啊，可是百姓有了粮食吃，日子就过得舒坦多了，没什么可担忧的。黄帝开始征战四方，各种制度也由此建立起来，他的军队四处征战，这就是轩辕黄帝啊！黄帝勤政爱民，之后尧舜两位圣君也治理得很好，夏禹治水，汤武又带兵打仗，谁能安安稳稳地坐享太平呢？
那些圣明的帝王们勤政如一，天下百姓都歌颂他们的功德，他们的德行光明磊落，闪闪发光！圣明的帝王们，他们的教化遍及天下，使四海清平，三光普照，国家大事处理得井井有条，百姓安居乐业，潜藏的龙腾飞而上，象征祥瑞的凤凰也翱翔于天际，风雨调和，万物兴旺，骏马嘶鸣，祥瑞降临，圣上提拔贤才，摒弃奸邪，百官尽忠职守，圣上福寿绵长！
《羽铎舞歌》这首诗歌颂了历代圣君的功德，从混沌初开到三皇五帝，再到夏商周，歌颂了他们如何治理天下，使百姓安居乐业，天下太平。从浑沌未开之时，阴阳未分，到阴阳调和，万物生长，人伦有序，百姓安乐，歌颂了历代圣君的功德，以及他们对天地的贡献。三皇五帝，夏商周三代，治乱兴衰，各有不同，但都为中华文明的发展做出了巨大的贡献。大晋朝的帝王们，他们的德行可以与古代圣君相比肩，远远超过了神农、尧舜、禹等先贤，他们的功德堪比天地，超过了三皇五帝，他们的礼乐制度可以与唐周相比美，甚至超越了《箫韶》的盛世，他们的恩泽遍及天下，他们的教化充盈天地。圣明的帝王在朝中执政，贤臣辅佐，天下百姓共享太平盛世。浩浩荡荡的元气，那是太清之气啊，五行运转，日月更替，万物随着季节变化而生长变化，圣明的帝王继承天命，拯救苍生，用道德教化天下，万国安定，享受这份天赐的福泽，福泽绵延亿万年。
接下来是祭祀的歌声，充满了庄严和虔诚：我今晚祭祀，恭敬谨慎。精美的祭品，供奉祭祀。神灵鉴察我们的诚意，一定会接受我们的祭品。神灵降下恩泽，保佑子孙后代。
最后，这首迎送神歌表达了对神灵的敬畏和感恩：啊，多么悠远啊！太阳见证着这一切。我们按时祭祀，神灵降下恩泽。神灵降下恩泽，保佑我们祭祀。保佑我们子孙后代，永远享受上天的恩泽。赫赫的太上皇，巍峨的圣祖，光明磊落的先祖，一代代继承有序。
首先，咱们祭祀祖先，祈求神灵保佑，保佑子孙后代，国泰民安，繁荣昌盛。“经始宗庙，神明戾止。申锡无疆，祗承享祀。假哉皇祖，绥予孙子。燕及后昆，锡兹繁祉。”这是征西将军的祭歌，说的真好！
接下来，在庄严的宗庙里，我们隆重地祭祀祖先，祈求祖先保佑，赐予我们丰收和福祉。“嘉乐肆庭，荐祀在堂。皇皇宗庙，乃祖先皇。济济辟公，相予烝尝。享祀不忒，降福穰穰。”这是豫章府君的祭歌，表达了对祖先的敬仰和对未来的期盼。
想想我们祖先，他们为国家社稷操劳，功勋卓著，保佑我们国家兴盛发达。“于邈先后，实司于天。显矣皇祖，帝祉肇臻。本支克昌，资始开元。惠我无疆，享祚永年。”这是颍川府君的祭歌，字里行间都充满了对祖先的敬佩。
咱们再看看曾祖父，他品德高尚，宽厚仁慈，为国家奠定了坚实的基础，培养出了圣明的祖宗。“于惟曾皇，显显令德。高明清亮，匪竞柔克。保乂命祜，基命惟则。笃生圣祖，光济四国。”这是京兆府君的祭歌，歌颂了曾祖父的功德。
宣皇帝勤政爱民，治理国家有方，文治武功都非常出色，为国家开创了盛世。“于铄皇祖，圣德钦明。勤施四方，夙夜敬止。载敷文教，载扬武烈。匡定社稷，龚行天罚。经始大业，造创帝基。畏天之命，于时保之。”这首祭歌赞扬了宣皇帝的丰功伟绩。
景皇帝英明果断，治理国家有方，平定了叛乱，巩固了国家政权。“执竞景皇，克明克哲。旁作穆穆，惟祗惟畏。纂宣之绪，耆定厥功。登此隽乂，纠彼群凶。业业在位，帝既勤止。维天之命，于穆不已。”这首祭歌歌颂了景皇帝的治国才能。
文皇帝文治武功，兼备才能，他处理政务井井有条，平定了叛乱，提拔贤才，为国家奠定了长治久安的基础。“于皇时晋，允文文皇。聪明睿智，圣敬神武。万机莫综，皇斯清之。虎兕放命，皇斯平之。柔远能迩，简授英贤。创业垂统，勋格皇天。”这首祭歌高度赞扬了文皇帝的功绩。
今天，我们按照时序进行祭祀，表达对祖先的敬意，祈求祖先保佑国家繁荣昌盛。“曰晋是常，享祀时序。宗庙致敬，礼乐具举。惟其来祭，普天率土。牺樽既奠，清酤既载。亦有和羹，荐羞斯备。蒸蒸永慕，感时兴思。登歌奏舞，神乐其和。祖考来格，祐我邦家。敷天之下，罔不休嘉。” 这表达了我们对祖先的无限敬仰，也祈愿天下太平，百姓安康。
话说这朝堂之上，气氛庄严肃穆，官员们井然有序，一片繁忙景象。四面八方的人民都归顺朝廷，朝廷也以礼仪待人，宽容大度。“肃肃在位，济济臣工。四海来格，礼仪有容。” 钟鼓齐鸣，管弦乐声悠扬，歌舞升平，歌颂盛世。“钟鼓振，管弦理。舞开元，歌永始。神胥乐兮。” 这景象真是太壮观了！ 再次感受一下这盛世景象吧，“肃肃在位，臣工济济。小大咸敬，上下有礼。理管弦，振鼓钟。舞象德，歌咏功。神胥乐兮。” 天子威仪，大臣们恭敬谨慎，上下尊卑有序，礼乐齐备，歌颂着天子的功德。“肃肃在位，有来雍雍。穆穆天子，相惟辟公。礼有仪，乐有则。舞象功，歌咏德。神胥乐兮。” 接下来，是几篇祭祀神灵的歌颂。
接下来是歌颂历代皇帝的歌谣。首先是歌颂高祖宣皇帝的歌谣，曹毗所作：“于赫高祖，德协灵符。应运拨乱，厘整天衢。勋格宇宙，化动八区。肃以典刑，陶以玄珠。神石吐瑞，灵芝自敷。肇基天命，道均唐虞。” 这首歌颂了高祖皇帝的丰功伟绩，他应天命而起，平定乱世，开创了盛世，他的功德如同天地一样广大，他的德行如同神石吐瑞，灵芝自生一样神奇，他的功绩可以与唐虞时代相比。
然后是歌颂世宗景皇帝的歌谣：“景皇承运，纂隆洪绪。皇维重抗，天晖再举。蠢矣二寇，扰我扬楚。乃整元戎，以膏齐斧。亹亹神算，赫赫王旅。鲸鲵既平，功冠帝宇。” 这首歌颂了世宗皇帝继承先祖的伟业，再次兴盛了国家，平定了叛乱，他的军事才能和领导才能都非常出色，最终平定了叛乱，功盖天下。
接着是歌颂太祖文皇帝的歌谣：“太祖齐圣，王猷诞融。仁教四塞，天基累崇。皇室多难，严清紫宫。威厉秋霜，惠过春风。平蜀夷楚，以文以戎。奄有参墟，声流无穷。” 这首歌颂了太祖皇帝的仁德和武功，他以仁义治国，巩固了皇室的统治，平定了叛乱，他的功绩流传久远。
再然后是歌颂世祖武皇帝的歌谣：“于穆武皇，允龚钦明。应期登禅，龙飞紫庭。百揆时序，听断以情。殊域既宾，伪吴亦平。晨流甘露，宵映朗星。野有击壤，路垂颂声。” 这首歌颂了世祖皇帝的英明神武，他应天命而登基，治理国家有方，平定了叛乱，他的统治使得天下太平，人民安居乐业。
接下来是歌颂中宗元皇帝的歌谣：“运屯百六，天罗解贯。元皇勃兴，网笼江汉。仰齐七政，俯平祸乱。化若风行，泽犹雨散。沦光更耀，金辉复焕。德冠千载，蔚有余粲。” 这首歌颂了中宗皇帝在艰难时期兴起，平定了叛乱，他的统治使得国家繁荣昌盛，他的功德将流传千古。
最后是歌颂肃祖明皇帝的歌谣……（此处原文缺失）
话说咱们先祖肃宗皇帝，真是个英明神武的君主啊！他继承皇位后，励精图治，开创了盛世景象，奸邪小人根本不敢放肆，国家一片祥和。他亲率大军，扫平叛乱，国泰民安，真是功勋卓著！他的治国方略深远，恩泽遍及天下，百姓安居乐业，大晋江山稳固无比！
接下来是显宗皇帝，他的德行广被天下，恩泽普施，百姓安宁和乐。他为人仁厚，从不逾越礼法，以纯正的风气教化百姓，像清澈的波浪一样涤荡污浊。他的统治时期，国家繁荣昌盛，如同凤凰栖息在枝头，和谐共处，他的功绩如同尧舜一样，名垂青史，泽被后世！
康皇帝，他继承了先祖的丰功伟绩，以德治国，不靠武力震慑，却能使天下太平。他以诚信待人，以沉默镇压邪恶，他的威严使天下安定，他的德行使国家昌盛。
孝宗皇帝，他聪明睿智，德行高尚，如同早晨冉冉升起的太阳，光芒万丈，照耀四方。他教诲后世，恩泽遍及天下，他的治国理念深奥玄妙，值得后人细细品味。在他的统治下，西边平定了蜀地的叛乱，北方也安定了旧有的疆域，他的功绩将永远流传！
哀皇帝，他的内心圣洁而深远，爱好古代的典章制度，他践行的是无为而治的理念，治理国家的方法简单明了，他的德化如同春风般吹拂大地，百姓安居乐业，如同草木顺应自然。虽然他驾崩了，但他的功德依然流传，他的音乐作品《云韶》也堪称完美！
简文皇帝，王珣为他作歌：简文皇帝啊，您圣明如同上天，智慧如同神明，您的品德如同深潭般平静深邃，您顺应天意，您的功绩将永远流传，您以温和的心化解矛盾，日日如此，不需多言，您的治国之道简单易行，又容易传承，您的功绩将永远流传，您的德行将永远被世人追寻！
烈宗孝武皇帝，王珣为他作歌：上天庇佑着晋朝，赞美烈宗皇帝！您与文考皇帝一样，深沉而有威严，您威严而不凶猛，严谨而不不通情达理，您一声令下，天下归心，您的德行遍及淮海，您的功绩如同《诗经》中的《雅》《颂》一样流传至今，您的德行如同甘露一样滋润着万物，使天下太平！
最后是曹毗创作的四时祠祀歌： (原文引用)
清净庄严的庙宇，巍峨的圣德功业。来自万国的宾客，礼仪周全，容纳四方。钟鼓齐鸣，金石之乐奏响，宣告着皇家的兴盛，武帝的开基立业。真是神圣美好的音乐啊！乐声悠扬，彼此和谐，歌颂功德，吟唱清歌。真是神圣美好的音乐啊！浩荡的教化，滋润着九州大地，百姓安居乐业，大道畅通无阻。礼仪规范，音乐有章法，歌颂九大功绩，绵延不绝。真是神圣美好的音乐啊！
这段歌颂的是先祖的丰功伟绩，歌声悠扬，赞美之情溢于言表。从万国来朝的盛况到教化九州的功德，无不体现了先祖的伟大。
绵延悠久的历史，光辉灿烂的业绩。汉朝的德政犹在，尧舜的遗风尚存。伟大的皇祖，永远被后世敬仰，继承先祖的功业，福泽绵延不绝。
这段歌声则更侧重于追溯历史，缅怀先祖，并表达了对祖先功德的无限敬仰。
清净的庙宇，庄严肃穆。准备妥当的礼仪，庄重而隆重。显赫的皇祖，昭示着继承的衣钵。赐予我们繁荣昌盛，永远怀着感恩之心。
这段歌声则侧重于对祭祀仪式的描写，以及对先祖的敬意。
四个县的祭祀队伍已经就位，箫管乐声已经奏响。祭台上摆放着六种祭器，庭院里跳着八佾舞。先王有祭祀的典章制度，我们隆重祭祀皇祖。彰显先祖的丰功伟绩，永远保佑我们子孙后代。
这段歌声重点在于描述祭祀的盛况，并表达了对先祖的敬意和对子孙后代的祝福。
钟鼓声响亮，威仪庄严。温恭地举行礼乐仪式，恭敬地祭祀曾祖。伟大的德行和仁爱，继承先祖的光辉。上天的恩赐无穷无尽，惠泽我们子孙后代。
这段歌声同样侧重于祭祀仪式的庄严和隆重，并表达了对先祖的敬仰和对上天恩赐的感激。
光辉灿烂的皇祖，拥有帝王般的心胸。永远赞颂先祖的功德，传播先祖的盛名。思念先祖的功业，如同玉一样纯洁，如同金一样珍贵。骏马在朝廷奔腾，表达着我们的敬仰和祭祀。
这段歌声则侧重于对先祖品德的赞扬，以及对先祖功业的景仰。
孝顺的皇帝，圣明而博大。祥瑞之气降临，祭祀的贡品来自上天。德行如同金石般坚固，道义如同管弦般和谐。天命已定，光辉的业绩将永远流传。
这段歌声是歌颂孝皇帝的功德和圣明。
上天有旨意，眷顾着杰出的圣贤。光辉的圣武皇帝，治理天下，安定社稷。功业遍及全国，道义遍及天下。停止战争，称之为武；制定制度，称之为文。鸟龙失序，云火代替了原来的名称。改朝换代，建立了我们的宋朝都城。至高的道义只有帝王才能拥有，伟大的事业有了成就。上天降下恩泽给百姓，我们在清净的庙宇里高歌赞颂。
最后一段歌声是歌颂高祖武皇帝的功绩，从平定天下到建立宋朝，歌颂了他的文治武功以及对百姓的恩泽。
太庙里庄严肃穆，祭祀用品摆放整齐，乐器奏响，祭品丰盛。虽然祭品并非最珍贵，但祭祀之心至诚至敬。乐器齐全，礼仪周全，洁净的祭品表达了诚挚的敬意。希望神灵能够感受到我们的诚意，赐予我们吉祥的兆头。文武百官共同见证了这场盛大的祭祀仪式。
——这是七庙祭祀时唱的歌，也献给太后。这是世祖孝武皇帝的歌，谢庄作词：
皇上祭祀两位祖先，祈求子孙后代多福多寿。我们的睿智的父亲，继承了圣明的祖训。他结束了混乱的局面，重整了国家的秩序。他开创了我们的王朝，建立了我们的都城。他恢复了礼乐制度，安定了天下。他的恩泽遍及天下，他的教化传遍四海。祥瑞之气笼罩宫殿，甘露从屋顶飞落。清静的太庙，庄严的宫殿。舞蹈象征着美德，音乐表达着教化。祭品并非最丰盛，但明德才是最崇高的。希望神灵能够接受我们的祭祀，赐予我们无穷的福泽。
这是献给宣皇太后的庙歌：
太后禀承了吉祥的月辉，拥有着高贵的品德。她继承了先祖的优秀品质，如同周朝的姜后一样贤德。太后慈爱地守护着天下百姓，她的教诲温暖着皇宫。美妙的音乐，象征着她的高贵品德。
上天保佑晋朝，世代都有圣明的皇帝。此时此刻，万国来朝，共同庆祝盛大的节日。（第一段）
钟鼓齐鸣，宾客齐聚，天子端坐，场面庄严而盛大。（第二段）
天上闪耀的三颗星，象征着皇后的尊贵地位，她的仪容举止庄重而虔诚。（第三段）
她遵守礼仪，毫无差错，她的美德令人敬佩，她是万邦的楷模。（第四段）
——这是《天鉴》四章，每章四句，正旦大会行礼时演唱的歌。
皇上圣德如同龙一样兴盛，三朝献酒，祝愿皇上万寿无疆。皇上的恩泽遍及四方，如同冉冉升起的太阳。上天降福，预示着吉祥的征兆。
——这是《于赫》一章，八句，上寿酒时演唱的歌。
上天保佑大晋王朝，养育着万民。皇上拥有崇高的品德，顺应时势，造福百姓。（第一段）
从祖先那里继承了使命，皇后辅佐皇上治理国家，继承先祖的事业，取得了显著的功绩。（第二段）
皇上继承了先祖的文治，重视农业生产，勤俭节约，使百姓丰衣足食。（第三段）
皇上不仅使百姓丰衣足食，还帮助他们克服困难。上天保佑，百姓安居乐业。（第四段）
老天保佑圣上，万国来朝祝贺。虽然天下太平，但圣上仍不敢懈怠，日理万机，一刻不停歇。
接下来是祭祀活动，确定了祭祀的场所和宗庙的位置。圣上以高尚的品德成为天下人的榜样，光耀整个国家。
祭祀时，恭敬地进行祭祀仪式，奏乐献祭。所有礼仪都一丝不苟，音乐也和谐有序。
祭祀的乐器都准备好了，有笙、镛等管乐器，还有琴、瑟等弦乐器，甚至还有篪、埙这些陶土乐器。
隆隆的钟声，清脆的磬声，各种乐器的声音和谐统一，奏出庄严而平和的乐曲。
乐曲既庄重又舒缓，气势恢宏，却又不失内敛。潜移默化的教化，像云一样覆盖着大地，像雨一样滋润着万物。
如同云彩的覆盖，如同雨露的滋润，圣上的教化遍及天下，没有哪个地方不顺从。
用教化来感化百姓，用音乐来和谐人心，使百姓和谐相处，太平盛世，一片祥和。
祭祀的礼仪庄重规范，音乐的节奏和谐悦耳。圣上的德行如同燃烧的烈火，照亮天下，天下太平。
以上是《天命》十三章，每章四句，东西厢还有歌舞表演。
《正德舞歌》说：上天庇佑晋朝，光辉普照万国。圣上德高望重，文治武功，都是百姓的榜样。上天如此正直，在地上也成就了圣上的美德。圣上制定法律，推崇礼教，传播教化，达到中庸之道。
《大豫舞歌》说：晋朝的圣上，得到上天的庇佑。圣上如同太阳般的光辉，世世代代都是圣明之君。《大豫》的乐曲演奏，保佑着万民。如同深不见底的深渊，取之不尽，用之不竭。不违背天意，虔诚地奏响天地的乐章。
接下来是正旦大会的四首礼仪歌：
第一首《于皇》：“于皇元首，群生资始。履端大享，敬御繁祉。肆觐群后，爰及卿士。钦顺则元，允也天子。” (共八句)
第二首《明明》：“明明天子，临下有赫。四表宅心，惠浃荒貊。柔远能迩，孔淑不逆。来格祁祁，邦家是若。” (共八句)
第三首《邦国》：“光光邦国，天笃其祜。丕显哲命，顾柔三祖。世德作求，奄有九土。思我皇度，彝伦攸序。” (共八句)
祖宗啊祖宗，高贵又光明！上天保佑，恩泽绵延。努力完成大业，皇上重视它。巩固成果，用敬畏之心治理国家。 这是《祖宗》篇，一共八句，用《鹿鸣》的曲调来唱。这是正旦大朝会，为王公们献上祝寿酒的歌。
新年伊始，喜庆祥和。敬献美酒，祈求万寿无疆。皇上福寿绵长，皇上威严显赫。家族兴盛延续百年，圣明的恩泽降临在您的身上。这是《践元辰》篇，一共八句，用《羽觞行》的曲调来唱。接下来是东西厢的十二首宴饮歌，第一首是：
光芒万丈的七颗星，光明交相辉映。我们有贵宾来临，这是应有的赏赐和恩典。国家政事已规划好，接着举行盛大的宴会。大家都很喜欢我，都遵循着谦让的美德。这是《煌煌》篇，一共八句，用《鹿鸣》的曲调来唱。
宾客们来到宴会，场面热闹非凡。早朝之后接着宴会，以求礼仪周全。按照官位排列座位，有的在庭院，有的在台阶上。年长的官员登上台阶，兄弟们也都在一起。大家互相陪伴，遵守着规矩。看着皇上，感受着祥和，降下福祉，大家一起分享。这是《宾之初筵》篇，一共十二句，用《于穆》的曲调来唱。
从前我们的先祖，创立了伟大的基业。如今我们的圣上，光辉照耀前代。世代相传，光辉照亮全国。想着要继承光荣，时刻不敢违背。沿着大禹的足迹，威严遍布天下。上天赐予显赫的福禄，幸福长久地伴随左右。这是《三后》篇，一共十二句，用《昭昭》的曲调来唱。
伟大的太祖，广施仁德。开拓疆土，建立了国家的秩序。变化不居，百姓没有怨言。开创基业，传承给我们的晋国。这是《赫矣》篇，一共八句，用《华华》的曲调来唱。
英勇的烈文伯考，在帝景时期。平定叛乱，威严而不凶猛。治理国家从不迷失方向，国家欣欣向荣。七种美德都展现出来，国家太平长久。这是《烈文》篇，一共八句，用《朝宴》的曲调来唱。
哇，先皇真是圣明啊！他治理国家，做得非常出色，堪称一代明君！他认真贯彻执行五典，勤于政事，文治武功都取得了显著成就，为国家建立了丰功伟绩。在他的治理下，百姓安居乐业，生活富足。他目光远大，洞察秋毫，推行玄教，教化百姓。他从不恃强凌弱，对臣子们赏罚分明。他的德行广博，教化深入人心，他的道义深远广博，无边无际。
《猗欤》这一章，一共十六句。（当《盛德》）
他的教化遍及天下，皇命广泛传播。他继承了晋朝的基业，成为了伟大的圣明君主。他革新政治，统治着八荒四极。他睿智明达，堪比虞舜和唐尧。他封赏诸侯，使天下祥瑞频现。他经历了三朝的兴盛，最终功成名就。他功成名就的原因是什么呢？因为他治理了天下万方。诸侯列卿，以及四方诸王，都生活在太平盛世，这都是常理。宾客们在朝廷上互相行礼，贵客们在朝堂上欢聚一堂。宋国、卫国都来朝贡，陈留、山阳也来朝贺。我们有使臣出使各地，观摩各国的盛况。他们献上贤才，献上计策，献上玉璧和宝璋。上天保佑他的江山，恩泽绵延不绝。
《隆化》这一章，一共二十八句。（当《绥万邦》）
振鹭高飞，鸿雁展翅。京师庄严肃穆，四方效仿。唯有以人为本，才能使王法得到遵守。君子们来朝拜，我们观察他们的行为。
《振鹭》这一章，一共八句。（当《朝朝》）
伟大的君主，百姓的依靠。他遵循天道，施政仁爱，恩泽无穷。他教育百姓要远离不仁不义的行为，教化他们淳朴善良。他使幽明有序，贤才在位。九族和睦，诸侯顺服。他推行开元法令，天下百姓团结一心。他遵循时代潮流，正统治国，殊途同归。他以厚德载物，他的智慧和德行都至高无上。他虚心纳谏，从不讳疾忌医。他树立典范，教化百姓。上行下效，如同春风化雨。君主一人有福，百姓都能安居乐业。我们的君主宴乐欢庆，这盛况将永远流传。
《翼翼》这一章，一共二十六句。（当《顺天》）
宴会结束，大家都很高兴，天下万邦一片和谐。礼仪庄重规范，一切井然有序。庭院里火光闪耀，鼓乐声声震耳。笙磬奏乐，歌颂君主的功德，万人起舞，庆祝丰功伟绩。各种乐器和谐奏响，风俗习惯也随之改变。天下太平，百姓安居乐业。
开头一段描写的是盛大的宴会场景，气氛隆重而喜庆。说的是，天下太平，像尘土一样归于一统。追溯到先祖，他们的威名震慑四方。先祖平定了荆楚，又征服了燕秦。文皇皇帝仁德广布，开创了盛世。他从草昧时代开创基业，顺应天意，治理百姓。祥瑞之兆频现，喜庆的征兆震撼人心。天地都顺应他的统治，人和神都敬仰他。平定了蜀地，吴越也归顺了。肃慎部落也尽职尽责，献上精美的箭矢。韩惛奏乐，乐声和谐悦耳，西域进贡獒犬，扶南献上珍宝，蛮夷部落也来朝贡，表达敬意。皇上仁慈地抚恤他们，新的盛世由此开启。
接下来描写的是宴会上的盛况，气氛祥和而热烈。宴会气氛庄重而美好，虽然没有喧闹的声音，却能感受到其祥和的气氛。祭祀的酒已斟好，祭品也摆放整齐，香气四溢。礼仪周全，音乐齐全，《箫韶》乐曲演奏完毕。大家高兴地饮酒，尽兴而不过度。全国上下都沉浸在欢乐之中，国家安定太平。皇上的统治稳固，江山永固。
这段描写了宴会的盛况以及由此体现出的盛世景象。人文典范，盛德广被。歌声相应和着诗歌，舞蹈再现了功绩。干戚舞动，笙镛齐奏，羽龠齐鸣，歌颂着皇上的功德。盛会完美，与时俱进，光辉照耀四方，万邦欣欣向荣，承继着晋朝的盛世。祭祀天地，顺应天命，上行下效，百姓安居乐业。文武官员共同庆贺，盛世祥瑞遍及四方。没有争斗，只有伟大的功业，将永远传承下去。
最后一段总结了盛世景象，并表达了对皇帝的赞颂。盛世来临，这是天时地利人和的结果。皇上仁德，天下太平，奠定了国家的基业。大业不断发展，皇上将其发扬光大。皇上的功绩光辉灿烂，文治武功，都取得了显著成就。这都是晋朝的祥瑞之兆。皇上受命于天，统治稳固，天下太平，盛名远扬。文教昌盛，社会风气淳朴，皇上的德化遍及天下，百姓安居乐业。奏乐歌颂功德，演奏《韶》、《濩》等乐曲。远方蛮夷也遵循着皇上的教诲。
最后以一首诗歌结尾，表达了对皇帝的祝寿。称颂元庆，敬献寿酒，祝愿皇上福寿绵长，安抚天下百姓。 “称元庆，奉寿觞。后皇延遐祚，安乐抚万方。”
话说这皇帝啊，地位尊崇，功德显赫，福泽绵延，子孙后代也都会平安顺遂。“明明在上，丕显厥繇。翼翼三寿，蕃后惟休。” 你看这天下万物，都在他的恩泽下欣欣向荣，四海八荒都受到他的庇佑。“群生渐德，六合承流。”
这朝贺的盛况啊，那真是锣鼓喧天，宾客云集！文武百官穿着华丽的衣服，玉佩叮当作响，场面壮观极了。“三正元辰，朝庆鳞萃。华夏奉职贡，八荒觐殊类。黻冕充广庭，鸣玉盈朝位。济济朝位，言观其光。仪序既以时，礼文涣以彰。” 整个朝堂上，秩序井然，礼仪隆重，让人看了就觉得这皇帝真有气派！“思皇享多祜，嘉乐永无央。” 希望他福寿绵长，国泰民安啊！
九宾齐聚朝堂，奏乐完毕，开始祭祀天地，献上祭品。“九宾在庭，胪赞既通。升瑞奠贽，乃侯乃公。” 皇帝庄严肃穆，接受朝拜，这隆重的仪式让人感动。“穆穆天尊，隆礼动容。履端承元吉，介福御万邦。” 你看，这天下太平，百姓安居乐业，都是因为皇帝的英明领导啊！“朝享上，下咸雍。崇多仪，繁礼容。舞盛德，歌九功。扬芳烈，播休踪。皇化洽，洞幽明。”
这盛世景象啊，简直是祥瑞之兆！龙飞凤舞，虎啸狮吼，各种美好的景象都出现了。“怀柔百神，辑祥祯。潜龙跃，雕虎仁。仪凤鸟，届游麟。枯蠹荣，竭泉流。菌芝茂，枳棘柔。和气应，休征滋。协灵符，彰帝期。绥宇宙，万国和。” 这都是上天赐予的福气，预示着国家将永远繁荣昌盛。“昊天成命，赉皇家，赉皇家。”
这皇帝啊，继承了祖先的圣明，开创了新的盛世。“世资圣哲，三后在天，启鸿烈。启鸿烈，隆王基。率土讴吟，欣戴于时。恒文示象，代气著期。” 百姓们都欢欣鼓舞，歌颂他的功德。
从太始开元以来，皇帝励精图治，天下太平，万民安乐。“太始开元，龙升在位。四庾同风，燮宁殊类。五韪来备，嘉生以遂。” 这盛世景象，将会一直延续下去。“凝庶绩，臻太康。申繁祉，胤无疆。本枝百世，继绪不忘。继绪不忘，休有烈光。永言配命，惟晋之祥。”
这皇帝啊，圣明英武，仁慈爱民，他的德行如同天地一般广大。“圣明统世，笃皇仁。广大配天地，顺动若陶钧。玄化参自然，至德通神明。清风畅八极，流泽被无垠。” 他的恩泽遍及天下，让百姓们过上了幸福的生活。
话说晋朝开国，皇帝圣明，上天保佑，国家安定。 这盛世啊，是老天爷给的，大伙儿都听皇帝的。皇帝英明神武，光芒万丈，照亮了天下。他的恩德广被四方，风俗也跟着好起来了。朝堂上人才济济，个个贤良，人人淳朴，百姓安居乐业，边疆也安定了。南方的扶南，北方的肃慎，都来朝贡，一片太平盛世。
朝元节这天，百官朝贺，皇帝在朝堂上接受朝拜，大家一片祥和，都沉浸在喜庆的氛围里。这盛世啊，是皇帝的功劳，老百姓都跟着沾光，一起欢庆。皇帝统领天下，掌握阴阳，调和六气，让万物和谐发展，社会安定有序，礼乐兴盛，百姓安居乐业。
庆典上，歌舞升平，演奏着《九夏》等乐曲，跳着《云门舞》和《韶舞》，一片欢腾。这盛世啊，是皇帝的功劳，天下太平，万国来朝，各民族和谐相处，皇帝的恩德遍及天下。
接下来是雅乐正旦大会的诗歌。先说咱们的祖先，他们都是圣明英明的君主，奠定了国家的基础，开创了盛世。
然后是景皇，他英明睿智，功勋卓著，治理国家有方，成为万邦的典范，巩固了国家的基业，继承了先祖的遗志。
再是先帝，他聪明睿智，顺应天时，德行如同天地般广阔，功绩如同四季般周而复始，国家在他的治理下繁荣昌盛。
最后是咱们当今的皇帝，他德行高尚，如同神明一般，继承皇位，顺应天意，爱护百姓，仁慈宽厚，带领国家走向更加美好的未来。
皇上老天爷啊，您的圣明之光普照天下！神器交替，五德循环，大晋王朝承继天命，一代代涌现出贤明的君王，他们治理天下，教化万民，大明王朝的光辉照耀四方，没有边际。黎民百姓都安居乐业，社会风气良好，皇上的统治清明，礼乐制度完善，金石乐器奏响，万民载歌载舞，舞蹈的姿态庄重，乐声和谐，这舞蹈胜过古代的《武舞》和《濩舞》，选取了六种最优美的舞蹈动作，舞者进退有序，动作自然流畅，呈现出太和之气，感通天地。
接下来是《大豫舞》的歌诗：上天注定，大晋王朝的兴盛是天意所归。赫赫有名的大晋王朝，是三代帝王的荣光再次闪耀。继承先帝的伟业，光辉普照九州。皇上继承了先祖的基业，如同北极星一样稳定。天下万民都归顺于皇上，皇上拥有广阔的疆土。皇上谨慎地遵循五典，教化远播。天下都遵循同样的轨制，四海之内都安定团结。皇上制定了《大豫舞》，来宣扬皇上的功德。社会风气淳厚，王道昌盛，仁爱遍及草木，恩泽惠及昆虫，亿万百姓都敬仰皇上的恩德，大晋王朝的事业将更加辉煌，万世流芳。
寿酒敬上，宴会还没结束呢！大晋王朝应天承运，皇帝万寿无疆！这是王公们敬献寿酒时所用的诗歌。
天子威仪庄重，巡视万国。朝中大臣众多，个个都是贤德之士。皇上的恩泽广被天下，王道得以贯彻。今天盛大的宴会，宾客满堂，羽旄在阳光下闪耀，钟鼓之声响彻云霄。百官朝拜三次，礼仪隆重庄严，场面盛大，金玉之声交相辉映。
宴会准备妥当，宾客尽欢。祝愿圣上福寿绵长，国运日新月异。诸侯们都来朝贺，场面热闹非凡。大家敬酒献礼，遵循礼仪。丰盛的菜肴摆满几案，美酒千杯。盛大的宴会，歌舞升平，福禄共享。
多么快乐啊！天下太平，教化盛行，社会风气纯正，《箫韶》乐曲奏响，歌颂九成之功。年年丰收，天下太平，这是盛世啊！快乐无穷无尽！皇上英明睿智，大臣们忠心耿耿，降下甘霖，弘扬正气。
话说，祥瑞频现，灵验非凡啊！你看，麒麟出没，凤凰翱翔，甘甜的醴泉涌出，流淌在唐朝的土地上。金黄的嘉禾生长茂盛，穗子装满了箱子。上天降下诸多福祉，保佑圣上万寿无疆！圣上继承天位，统领万国，应天命而受禅，拥有圣德。四世重光，开创了伟大的事业，国运昌盛，文治清明，圣德彰显，自晋朝开国以来，国祚绵延不绝。
泰始年间，凤皇龙兴，这龙兴之势啊，将享有万世之福。圣上统领八荒，教化黎民百姓。史书光辉灿烂，金石为证，圣德的光辉无比伟大，道义兴盛隆隆，恩泽遍及四海，上达天庭。子孙后代兴旺发达，光辉灿烂，国运长久，永远繁荣昌盛。
圣上君临天下，顺应天意，应合民心。三代帝王重光，泰始年间奠定了伟大的基业，圣上的光芒如同日月一般闪耀，功德如同四季一样周而复始。天下太平，百姓安居乐业，真是太平盛世啊！
上天降下使命，庇佑仁义的圣明君主。如同远古三皇一样，圣德日益昌盛，掌握着天体的运行规律，光辉照耀着七政。百官各司其职，井然有序，如同神明一般。天下同心同德，兴起至仁至善的风气，救济百姓，教化万物，如同陶冶万物一样，恩泽遍及天下。贤良之士众多，英才辈出，圣德广布，恩泽流传后世。
清庙庄严肃穆，皇宫大开四门，万机事务井井有条，一丝不苟。圣上勤政爱民，日理万机，即使饥饿也顾不上吃饭。大礼既成，万民欢庆，乐不可支。
圣上登临昆仑，登上增城，乘坐飞龙，升上天界，头戴日月，佩带五星，扬起彩虹，树立彗星旗帜，披着庆云，庇佑繁荣昌盛。巡视八方，游览天庭，顺应天地，调和阴阳，调理四时，光耀三光，张开天网，整顿纲纪，传播仁义之风，流布恩泽，弘扬教化，彰显神威，怀抱万方，接纳九夷，朝见阊阖，宴饮紫微。
开场锣鼓喧天，钟声阵阵，好不热闹！四个县的队伍都来了，演奏着盛大的《韶》乐和《武》乐。金戈铁马，旌旗招展，八佾舞和巴渝舞也热闹非凡，大家一起吟诵着《诗经》里的《雅》和《颂》，乐声和谐，真是太快乐了！大家都在为圣上庆祝呢！
这盛世景象，真是让人心旷神怡！皇上英明神武，带领着文武百官，开创了盛世太平，扫除了四方的敌人，让国家繁荣昌盛，皇上也因此名垂青史，功德流芳百世啊！
先祖皇皇显祖，辅佐帝王，治理天下，应天顺时，英勇威武，大化兴盛，开辟了广阔的道路，奠定了国家的基业。
先帝光光景皇，功绩卓著，拯救百姓，功勋盖世，天下太平，九州安定，上天保佑，开创了明哲的盛世。
先皇穆穆烈考，英明睿智，天生圣德，应天受命，建立了帝业，开创了晋朝，恩泽后世，福泽子孙。
圣帝陛下，如同苍龙腾飞于天，与天地鬼神相通，德行高深莫测，上承天恩，下泽苍生，受上天庇佑，万世流芳！
——以上是雅乐正旦大会的十五章行礼诗
哇，我们的皇上真是仁义无双，包容万物！他的功德如同日月，堪比天地！他比之前的百位帝王都优秀，继承了黄帝的伟业，制定了国家的命运，让四方蛮夷都来朝拜。
各位大臣们都穿戴整齐，一大早就来朝拜皇上。皇上享用着山珍海味，听着九遍《韶》乐，接受着大家的朝拜，威仪赫赫。
仪式正式开始，场面宏大壮观！文武百官都端坐在自己的位置上，皇上端庄威严，饮酒适度，举止得体，温恭谦逊，始终保持着庄严的姿态。
九功之歌已经唱响，六代的盛世景象历历在目。皇上的恩德遍及天下，通过诗歌来宣扬治国之道。天下太平，万物兴盛，盛世景象，皆因皇上之功。
——以上是《肆夏》乐歌的四章。（客人进来，四面奏响《于铄曲》。皇上出来，四面奏响《将将曲》。皇上换衣服，四面奏响《于铄曲》和《将将曲》。然后，黄钟、太簇两面奏响《法章》和《九功》两曲。）
话说大宋王朝，真是兴盛啊！它的兴盛，是继承了汉朝的基业，又承接了唐朝的文脉，真是天降祥瑞！皇帝的德行光明磊落，恩泽遍及天下，就像天上的星辰一样，照耀四方。
我们的皇帝，圣德通天，是上天选中，赋予他兴盛的命运。他就像龙飞升到紫微星一样，建立了我们繁华的宋京，光照宇宙，威严无比。这都是上天赐予的福泽啊！
接下来是大会上唱的礼歌，两章，由姑洗厢演唱。歌声颂扬着皇帝的圣寿，祝愿皇恩浩荡，泽被天下，如同日月星辰一样光芒万丈。
接下来是王公们献上的寿歌，只有一章，由黄钟厢演唱。歌声赞颂着大宋王朝的兴盛，皇帝的圣明，天下太平，国泰民安。万方来朝，朝贺皇帝，盛况空前。
这盛世景象，就像奔腾的江河，最终汇聚到大海一样，臣民们纷纷进贡，场面庄严而隆重。大家都遵守礼仪，和谐共处，一人以身作则，就能感化万民。
我们的皇帝，是上天所生，天资聪颖，他从登基开始，就一直为国家带来祥瑞。他的统治将会像天一样长久，像太阳一样辉煌。愿这祥瑞之兆永存，保佑皇帝长寿。这是殿前演唱的三章登歌，还有金石乐器伴奏。
清晨阳光普照大地，万物沐浴在阳光下。庆贺皇帝三朝盛典，礼乐齐全，典章制度明晰。四方来朝祝贺，皇宫里人山人海，文武百官济济一堂，奏乐声响彻云霄。场面盛大而隆重，到处洋溢着喜庆的气氛。
五玉献上，三帛敬献，文武百官在华殿鸣玉祝贺。圣后降下恩典，接受朝拜。皇帝接受了众人的祝贺，万民同庆。真是君臣和谐，一片祥和！五面旗帜飘扬，四县百姓欢庆，礼乐不断，盛况空前。这祥瑞之气，遍布天下。
皇帝的品德至善至美，感化了天地阴阳，他的仁德遍布天下，带来了无数祥瑞。瑞玉闪耀，钟声回荡，凤凰起舞，潜龙腾跃。吉星出现，甘露降下，树木连理，禾苗同穗。上天的恩泽普施，仁爱遍及天下，祥瑞之兆不断出现，真是应验了天命。
话说这歌颂新皇的乐章啊，开头就说： “怀荒裔，绥齐民。荷天祐，靡不宾。” 意思是说，皇上恩泽广及边远地区，百姓都安居乐业，归心顺服，天下太平。 “靡不宾，长世弘盛。昭明有融，繁嘉庆。” 这太平盛世啊，将会绵延不绝，皇上圣明，国泰民安，真是繁荣昌盛！ “繁嘉庆，熙帝载。合气成和，苍生欣戴。” 这盛世景象，都是皇上带来的，老百姓都拥戴皇上，天下祥和。 “三灵协瑞，惟新皇代。” 这都是上天赐福，是新皇当政的祥瑞之兆啊！
接下来这歌里又说： “王道四达，流仁布德。穷理咏乾元，垂训顺帝则。” 皇上的王道遍布天下，施仁布德，勤于政事，遵循祖宗的教诲。 “灵化侔四时，幽诚通玄默。德泽被八珣，乾宁轨万国。” 皇上的德行就像四季一样运行不息，诚心感天动地，恩泽遍及天下，万国安定。
这歌又唱道：“皇猷缉，咸熙泰。礼仪焕帝庭，要荒服遐外。” 皇上的治国方略，使天下大治，礼仪盛行于朝廷，边疆地区也归顺了。 “被发袭缨冕，左衽回衿带。天覆地载，流泽汪惛。” 各地的百姓，都穿着各自的服饰，但都归顺于皇上，皇上的恩泽如同天地的覆盖一样，广被天下。 “声教布濩，德光大。” 皇上的教化遍及各地，德行光辉伟大。
接着，歌声又高亢起来：“开元辰，毕来王。奉贡职，朝后皇。” 这是开国之初，各方诸侯前来朝拜皇上，进贡宝物，朝拜天子。 “鸣珩佩，观典章。乐王度，说徽芳。” 大家佩带玉饰，观赏典章制度，赞美皇上的功德。 “陶盛化，游太康。丕昭明，永克昌。” 沉浸在盛世之中，如同尧舜时代一样，皇上圣明，国运昌隆。
歌声继续，赞颂道：“惟永初，德丕显。齐七政，敷五典。” 皇上从一开始就德行高尚，治理好七政，施行五典。 “彝伦序，洪化阐。王泽流，太平始。” 社会秩序井然，教化广泛传播，皇上的恩泽普施，太平盛世由此开始。 “树声教，明皇纪。和灵祇，恭明祀。” 皇上树立了良好的声教，开创了新的时代，皇上还虔诚地祭祀神灵。 “衍景祚，膺嘉祉。” 皇上的子孙后代将继承皇位，享受上天赐予的福泽。
歌声越来越盛大：“礼有容，乐有仪。金石陈，牙羽施。” 礼乐制度完善，各种乐器齐全，场面盛大。 “迈《武》《濩》，均《咸池》。歌《南风》，舞德称。” 演奏的乐曲超过了古代的《武》和《濩》乐章，演奏了《咸池》乐章，还唱了《南风》歌，舞蹈也表达了对皇上的赞美。 “文武焕，颂声兴。” 文武百官都欣欣向荣，歌颂声此起彼伏。
最后，歌声达到高潮：“王道纯，德弥淑。宁八表，康九服。” 皇上的王道纯正，德行更加美好，边疆安定，天下太平。 “道礼让，移风俗。移风俗，永克融。” 提倡礼让，改变了风俗，社会更加和谐。 “歌盛美，告成功。咏徽烈，邈无穷。” 这首歌颂了皇上的丰功伟绩，歌颂他的功德将永垂不朽。
这十章歌，分为黄钟和太簇两部分来演奏。黄钟部分演奏《晨羲》《体至和》《王道》《开元辰》《礼有容》五曲；太簇部分演奏《五玉》《怀荒裔》《皇猷缉》《惟永初》《王道纯》五曲。
话说这盛大的仪式，真是气派非凡啊！你看那天空明净，阳光普照，真是天降祥瑞！乐声从伊阳传来，庄严肃穆，礼仪也井然有序。歌声来自德行高尚的人，舞蹈也因功勋卓著而显得格外精彩。宫殿里排列着各种乐器，台阶上摆满了瑟和琴。各种乐器演奏得热火朝天，声音和谐统一，美妙绝伦。《箫韶》虽然是古老的乐曲，但今天演奏得依然精彩绝伦，道家崇尚和谐的理念和乐曲的音律完美融合，德音广布，声名远扬。这盛大的仪式，是为了彰显帝王的功业，与上天沟通，使国家安定，天下太平，就像那灿烂的星河，闪耀于天际，万民欢欣鼓舞，共享太平盛世。这《韶》乐的演奏，将永世流传，不会衰败。这是前面一段舞乐的歌词，出自晋代的《正德之舞》，由蕤宾厢创作。
接下来，这后一段舞乐的歌词更是赞颂了帝王的圣德。帝王的圣德是上天所赐，积善成德，国力强盛，四方安定。帝王如同苍龙飞腾于天，成为万国的榜样。帝王明智睿智，如同神明一般，临朝处理政务，沉稳而深思熟虑。他不用言语就能感化万物，使天下共享太平盛世。为了感谢上天，铭刻功勋，帝王举行盛大的仪式。这仪式井然有序，充满了仁爱之心。帝王顺应天意，创造制度，使国家安定，与上天沟通。海外归顺，境内太平，帝王端坐朝堂，治理天下。然后，便演奏了《大豫》乐舞，表达了对天地的敬畏。这盛大的庆典，将使盛世永续，万世流芳。这是后面一段舞乐的歌词，出自晋代的《大豫之舞》，同样由蕤宾厢创作。
接下来是献牲仪式上演奏的《肃成乐》歌词，分两段：第一段写的是，继承孝道，恭敬地侍奉圣明君主，普天同庆，举国欢腾。司仪们按照程序行事，仪容整洁庄重，香气四溢，宫殿富丽堂皇。珍贵的宝物摆放在殿前，美酒佳肴陈列在庭院。各种乐器演奏出和谐的乐声，提前准备的礼仪，庄严肃穆，仿佛上天也在注视着这一切。大家虔诚地祈祷，祈求皇恩浩荡，国泰民安。第二段写的是，庄重地执行祭祀仪式，君王威严而慈祥，迅速而恭敬地完成祭祀，祭品丰盛。宫殿庄严肃穆，地基稳固，皇天降福，百官尽职。夜里虔诚地等待，早晨整齐地列队朝拜，旭日东升，景色壮丽。盛大的庆典，美好的祭祀，赞颂帝王的圣德，祈求国家永远繁荣昌盛。
最后是献牲仪式上演奏的《引牲乐》歌词：（此处为原文，未翻译）
好家伙，这祭祀仪式可真隆重啊！首先呢，得好好准备祭品，摆放整齐，这叫“维诚洁飨，维孝奠灵”。 敬献上黍稷这些粮食，再把祭品洗干净，这叫“敬芬黍稷，敬涤牺牲”。你看，那肥美的牲畜都准备好了，“骍茧在豢，载溢载丰”。 这祭祀，是为了祭祖宗，也是为了表达对皇上的忠诚，“以承宗祀，以肃皇衷”。 整个仪式庄严肃穆，香火缭绕，气氛特别好，“萧芳四举，华火周传。神监孔昭，嘉是柔牷”。
接下来是《嘉荐乐》的歌词，这歌声唱的是祭祀的隆重和庄严。 “肇禋戒祀，礼容咸举”，意思是说，祭祀开始了，仪式都按照规矩进行。 “六典饰文，九司昭序”，说明这祭祀的程序和礼仪都非常规范。 “牲柔既昭，仪刚既陈”，意思是说，祭品准备好了，仪式也摆好了。 “恭涤惟清，敬事惟神”，强调了祭祀的虔诚和恭敬。 歌声里还描述了祭祀的盛况，“加笾再御，兼俎重荐。节动轩越，声流金县”。 整个场面庄严肃穆，“奕奕幄，娓娓严闱。洁诚夕鉴，端服晨晖”。 最后，祈求上天保佑国家，“圣灵戾止，翊我皇则。上绥四宇，下洋万国。永言孝飨，孝飨有容。傧僚赞列，肃肃雍雍”。 这部分是晚上祭祀的歌。
然后是迎接神灵的仪式，奏响的是《韶夏乐》。歌词描写了庙宇的庄严和神圣，“宫黝黝，复殿微微。璇除肃炤，釭璧彤辉。黼帟神凝，玉堂严馨。圆火夕耀，方水朝清。金枝委树，翠镫伫县。渟波澄宿，华汉浮天”。 这场景，想想都觉得气派！ “恭事既夙，虔心有慕。仰降皇灵，俯宁依祚”，表达了对神灵的敬畏和祈求保佑。
皇帝进入庙宇北门时，奏响的是《永至乐》。“皇明鬯矣，孝容以昭。銮华羽迾，拂汉涵滈。申申嘉夜，翊翊休朝。行金景送，步玉风《韶》。师承祀则，肃对禋祧”，这歌词描写了皇帝的庄严仪态和祭祀的盛况。
最后，太祝在祭祀场地高歌，唱了两章歌，歌颂了皇帝的孝心和祭祀的隆重。“帝容承祀，练时涓日。九重彻关，四灵宾室。肃倡函音，庶旄委佾。休灵告飨，嘉荐尚芬。玉瑚饰列，桂簋昭陈。具司选礼，翼翼振振”。 这祭祀，真是规模宏大，仪式繁复，让人叹为观止！
祭祀典礼隆重庄严，表达了对先祖的孝敬之情。仪式一丝不苟，言语诚恳无虚。祭品精良，诚意感动了上天。歌声赞颂着节操，乐声调和着风气。皇帝以实际行动表达对先祖的敬仰，光大了孝道。孝德伟大，甚至能沟通天地神灵。
《章德凯容》乐舞歌词：
幽深的祥瑞之气汇聚，彰显了皇太后的圣明。辅助帝王，弘扬文治，广施恩泽，带来祥瑞和庆典。上天赐予吉祥，人间吟诵赞美，永远流传光辉的事迹，国家昌盛，国运绵长。
《昭德凯容》乐舞歌词：
展现了皇太后的神灵，继承了先祖的礼仪和教化。光辉灿烂，如同太阳般闪耀，登上了紫色的天空。教化遍及天地，威仪彰显于宫殿。金光闪耀，歌颂皇太后的德行和容貌。
《宣德凯容》乐舞歌词：
天枢星闪耀光芒，大地与之交相辉映。光辉普照人间，吉祥瑞气充满天地。祥瑞之气弥漫天下，光辉照耀着高天。用美玉歌颂皇太后的德行，用金龠传扬她的功绩。
《嘉时》乐舞歌词：
祭祀典礼隆重盛大，太平盛世，国运昌隆。皇帝承蒙上天恩泽，帝业稳固，祥瑞不断。居于至尊之位，顺应天时，执政有德，如同中兴之主。清明之治遍及四海，恩泽惠及八方。大海般广阔的恩泽传播四方，光辉照亮寰宇。祥瑞之气普照天下，带来福祉，盛世伟业将永世流传。
《昭夏》乐舞歌词：
大孝已尽，盛大的祭祀礼仪已完成。神灵安息，美好的乐曲充满宫殿。神灵驾临，升上青天。遍及八方虚空，开辟天地。祥瑞之气流淌，肃穆之风吹拂。
教化恩泽广被，风气淳厚。思念皇灵，深切怀念。放下羽扇，停止歌舞。离开璇玑台，登上玉辂。流淌着喜悦的泪水，庆贺国家的进步。
《休成》乐舞歌词：
（此处缺少《休成》乐舞歌词内容，无法翻译。）
好家伙，这场景，真是隆重啊！先摆上美酒佳肴，满满当当的，祭祀的仪式用品也都准备齐全了。 祭祀的场面庄严肃穆，礼仪周全，音乐也奏响了。祝词念完了，仪式也进行到尾声了。 皇帝的车驾缓缓驶入宫廷，威严庄重。
神灵仿佛驻足停留，宫殿也显得空旷寂静。八位神灵守护在案前，三祗（指三清）为祭祀开辟道路。翠盖闪耀着光芒，映照着皇宫的庄严。皇帝的车驾停了下来，金辂（皇帝的车）也安静下来了。 这盛大的祭祀仪式，表达了对先祖的孝敬，心里充满了肃穆的敬意。
我们追思先祖的功德，希望能够继承他们的优良传统。“神锡懋祉，四纬昭明”，我们祈祷上天保佑，国泰民安，普惠黎民百姓。 这整个过程，真是让人印象深刻啊！
“酾醴具登，嘉俎咸荐。飨洽诚陈，礼周乐遍。祝词罢稞，序容辍县。跸动端庭，銮回严殿。神仪驻景，华汉亭虚。八灵案卫，三祗解途。翠盖耀澄，璟奕凝宸。玉镳息节，金辂怀音。式诚达孝，底心肃感。追凭皇鉴，思承渊范。神锡懋祉，四纬昭明。仰福帝徽，俯齐庶生。”
