第一段：
皇上啊，您的德行多么高尚伟大，恩泽遍及天下！礼乐就像人的形影，文武就像衣服的里外，您创作了《巴俞》这支舞乐。你看，舞者们拿着剑和弩，戈矛作为舞蹈的开端，他们进退迅速，像老鹰和鹞鹰一样敏捷，龙腾虎跃，气势磅礴。虽然看起来乱糟糟的，但实际上动作都符合规律，进退聚散都有着严格的秩序。 “惟圣皇，德巍巍，光四海。礼乐犹形影，文武为表里，乃作《巴俞》。肆舞士，剑弩齐列，戈矛为之始。进退疾鹰鹞，龙战而豹起。如乱不可乱，动作顺其理，离合有统纪。”
第二段：
剑是短兵器，它的招式变化莫测，危险又刺激。速度快如闪电，旋转回环，非常精准。舞者们动作整齐划一，时而合拢，时而分散。出剑如闪电，动作迅猛，如同幻影一般，忽快忽慢，变化多端。这都体现了兵法的精髓和军队的队列规范。“剑为短兵，其势险危。疾逾飞电，回旋应规。武节齐声，或合或离。电发星骛，若景若差。兵法攸象，军容是仪。”
第三段：
弩是远程兵器，是军队坚守的屏障，它的发射有其自身的规律。弩身虽然笨重，难以移动，但射出去的箭却速度极快，沉稳而不迟缓。瞄准目标，集中精力，即使远距离也能射中细小的目标。《弩俞》这支舞乐，真是太精彩了！舞姿变化多端，时而后退如激流般迅猛，时而前进如飞鸟般迅速，五声音阶和谐，八音齐奏，展现了军队的威武雄壮，歌颂了上天的威严。“弩为远兵军之镇，其发有机。体难动，往必速，重而不迟。锐精分袴，射远中微。《弩俞》之乐，一何奇！变多姿，退若激，进若飞。五声协，八音谐。宣武象，赞天威。”
第四段：
如果军事力量衰败了，那可不是简单的战败那么简单，国家也会因此而灭亡啊！秦始皇和徐偃王的故事，都是前车之鉴。历代先王都从中吸取教训，修明文治，加强武备。文治和武功要互相配合，才能使国家兴盛发达。“穷武者丧，何但败北。柔弱亡战，国家亦废。秦始皇徐偃，既已作戒前世。先王鉴其机，修文整武艺。文武足相济，然后得光大。”
乱曰：地位高了就容易骄傲自满，东西满了就容易倾覆。骄傲自满就容易危险，充满就容易倾倒。要避免危险和倾覆，就要保持平和。冲和才能持久，浑浊才能变清澈。文治武功要融合统一，才能顺应天理。“乱曰：高则亢，满则盈。亢必危，盈必倾。去危倾，守以平。冲则久，浊能清。混文武，顺天经。”
《羽龠舞歌》
话说天地刚开辟的时候，一片混沌，伏羲氏开创了渔猎时代，老百姓都能吃饱穿暖，安居乐业。后来神农氏教大家种地，这可是个不容易的事儿，可总算让大家有了稳定的粮食来源，再也不用为吃喝发愁了。黄帝时期开始征战四方，统一了各个部落，建立了强大的国家，从此有了统一的制度和规范。黄帝四处征战，居无定所，这就是所谓的“轩辕”。黄帝之后，尧舜两位圣君也勤政爱民，天下太平。夏禹治水，汤武王又打仗平乱，哪有那么容易就能安安稳稳，坐享太平呢？
历代圣明君主励精图治，天下百姓歌颂赞扬，一片祥和景象，真是光明磊落啊！圣明的君主，德化天下，四海清平，日月光明，国家政务井井有条，百姓安居乐业，潜藏的龙腾飞而起，象征祥瑞的凤凰也翱翔于天际，风雨调和，万物兴盛，吉兆频现，圣明君主提拔贤良，摒弃奸邪，福泽绵延，寿与天齐。
《羽铎舞歌》这首诗歌颂了历代圣君的功绩，从远古浑沌到三皇五帝，再到夏商周，各个朝代的兴衰更迭，都展现了治乱兴衰的规律。 从伏羲氏开天辟地，到神农氏教民耕种，再到黄帝统一华夏，尧舜禹汤武等圣君的治世，一代代传承，最终形成了礼乐文明的盛世景象。 这些圣君的功德泽被后世，恩泽遍及天下，他们的圣明统治，让百姓安居乐业，国泰民安。 元凯辅佐圣明君主，天下同庆，一片欣欣向荣的景象。浩瀚的宇宙元气，高远而清净，五行运转，日月交替，万物随着时间变化而生生不息。圣明君主继承天命，普济苍生，用道德教化百姓，万国太平，享受着上天赐予的福祉，国运绵延不绝。
接下来是祭祀的歌声，充满了庄严和虔诚。“我夕我牲，猗欤敬止。嘉豢孔时，供兹享祀。” 这是祭祀时唱的歌，表达了对神灵的敬畏和诚挚的祭祀之心，希望神灵能够接受祭品，保佑子孙后代。
“呜呼悠哉！日鉴在兹。以时享祀，神明降之。神明斯降，既祐飨之。祚我无疆，受天之祜。赫赫太上，巍巍圣祖。明明烈考，丕承继序。” 这部分是迎送神灵的歌，表达了对祖先的敬仰和对国家未来的祈福，希望神灵保佑国家永远繁荣昌盛，子孙后代也能够继承祖先的遗志，继续为国家发展贡献力量。
首先，咱们祭祀祖先，祈求神灵保佑，保佑子孙后代，国泰民安，繁荣昌盛。“经始宗庙，神明戾止。申锡无疆，祗承享祀。假哉皇祖，绥予孙子。燕及后昆，锡兹繁祉。” 这都是祖先保佑我们的意思。
接下来，这歌声唱的是在庭院里隆重地祭祀祖先，祈求祖先保佑，保佑我们丰收，国运昌隆。“嘉乐肆庭，荐祀在堂。皇皇宗庙，乃祖先皇。济济辟公，相予烝尝。享祀不忒，降福穰穰。” 这场景一定很庄严吧。
然后，这首歌词歌颂的是祖先的功德，他们功德无量，保佑我们国家兴盛，国运绵长。“于邈先后，实司于天。显矣皇祖，帝祉肇臻。本支克昌，资始开元。惠我无疆，享祚永年。” 真是感人肺腑啊！
这首赞歌歌颂的是曾祖父的优秀品德，他光明磊落，宽厚仁慈，为国家奠定了坚实的基础，也生下了圣明的祖先。“于惟曾皇，显显令德。高明清亮，匪竞柔克。保乂命祜，基命惟则。笃生圣祖，光济四国。” 这祖先真是了不起！
这首歌颂的是宣皇帝的圣德，他勤政爱民，励精图治，开创了伟大的事业，巩固了帝业。“于铄皇祖，圣德钦明。勤施四方，夙夜敬止。载敷文教，载扬武烈。匡定社稷，龚行天罚。经始大业，造创帝基。畏天之命，于时保之。” 真是治国安邦的明君！
这首歌词赞扬的是景皇帝的英明和智慧，他勤政敬业，平定叛乱，巩固了国家政权。“执竞景皇，克明克哲。旁作穆穆，惟祗惟畏。纂宣之绪，耆定厥功。登此隽乂，纠彼群凶。业业在位，帝既勤止。维天之命，于穆不已。” 这皇帝也是个厉害角色！
这首歌颂的是文皇帝的文治武功，他聪明睿智，圣明神武，处理政务井井有条，平定叛乱，提拔贤才，为国家奠定了坚实的基础。“于皇时晋，允文文皇。聪明睿智，圣敬神武。万机莫综，皇斯清之。虎兕放命，皇斯平之。柔远能迩，简授英贤。创业垂统，勋格皇天。” 真是文武双全！
最后，这首歌词总结了祭祀活动的盛况，表达了对祖先的敬仰和对国家未来的美好祝愿。“曰晋是常，享祀时序。宗庙致敬，礼乐具举。惟其来祭，普天率土。牺樽既奠，清酤既载。亦有和羹，荐羞斯备。蒸蒸永慕，感时兴思。登歌奏舞，神乐其和。祖考来格，祐我邦家。敷天之下，罔不休嘉。” 整个祭祀仪式庄严而隆重，表达了对祖先的无限敬意，也祈求国家永远繁荣昌盛！
话说这朝堂之上，皇帝威严端坐，文武百官济济一堂，一片祥和景象。四面八方的人民都归顺朝廷，朝廷也以礼仪待人，宽容大度。 你看，那钟鼓齐鸣，管弦奏乐，舞者翩翩起舞，歌者高歌盛世，真是盛况空前啊！这场景，真是令人心旷神怡！ “肃肃在位，济济臣工。四海来格，礼仪有容。钟鼓振，管弦理。舞开元，歌永始。神胥乐兮。”
再看这朝堂，皇帝威严，百官恭敬，上下尊卑有序，礼仪周全。乐声悠扬，舞蹈生动，歌声颂扬着皇帝的功德。 “肃肃在位，臣工济济。小大咸敬，上下有礼。理管弦，振鼓钟。舞象德，歌咏功。神胥乐兮。” 这景象，真是让人感受到大唐的繁荣昌盛！
这天子圣明，大臣贤能，国家一片欣欣向荣。 皇帝的仁德，大臣的辅佐，国家才能如此安定。 礼仪规范，音乐和谐，舞蹈歌颂着皇帝的功绩。 “肃肃在位，有来雍雍。穆穆天子，相惟辟公。礼有仪，乐有则。舞象功，歌咏德。神胥乐兮。” 这才是真正的太平盛世啊！
接下来是几首赞颂历代皇帝的歌：
第一首是歌颂高祖宣皇帝的：
“于赫高祖，德协灵符。应运拨乱，厘整天衢。勋格宇宙，化动八区。肃以典刑，陶以玄珠。神石吐瑞，灵芝自敷。肇基天命，道均唐虞。” 这首歌颂了高祖皇帝如何拨乱反正，开创盛世，功德泽被天下，如同上古的尧舜禹一样。
第二首是歌颂世宗景皇帝的：
“景皇承运，纂隆洪绪。皇维重抗，天晖再举。蠢矣二寇，扰我扬楚。乃整元戎，以膏齐斧。亹亹神算，赫赫王旅。鲸鲵既平，功冠帝宇。” 这首歌颂了景皇帝如何平定叛乱，保卫国家，他的功绩震动天下。
第三首是歌颂太祖文皇帝的：
“太祖齐圣，王猷诞融。仁教四塞，天基累崇。皇室多难，严清紫宫。威厉秋霜，惠过春风。平蜀夷楚，以文以戎。奄有参墟，声流无穷。” 这首歌颂了太祖皇帝的仁德和武功，他平定了叛乱，开疆拓土，功业彪炳史册。
第四首是歌颂世祖武皇帝的：
“于穆武皇，允龚钦明。应期登禅，龙飞紫庭。百揆时序，听断以情。殊域既宾，伪吴亦平。晨流甘露，宵映朗星。野有击壤，路垂颂声。” 这首歌颂了武皇帝的英明神武，他平定叛乱，统一全国，百姓安居乐业。
第五首是歌颂中宗元皇帝的：
“运屯百六，天罗解贯。元皇勃兴，网笼江汉。仰齐七政，俯平祸乱。化若风行，泽犹雨散。沦光更耀，金辉复焕。德冠千载，蔚有余粲。” 这首歌颂了元皇帝如何平定叛乱，恢复太平，他的功德将流传千古。
第六首是歌颂肃祖明皇帝的：（此处原文缺失，无法翻译）
话说咱们这位肃宗皇帝啊，那是真厉害，继承了祖宗的基业，开创了新的盛世，英明神武，德泽广被，把国家治理得井井有条。可惜啊，当时奸臣当道，违背了皇上的旨意，皇上亲自出马，挥舞着大旗，才平定了叛乱，扭转了乾坤。他制定了许多好的政策，治理国家有方，百姓安居乐业，国家也越来越强大，这盛世景象，可真是要一直延续下去啊！
接下来是显宗皇帝的歌功颂德。显宗皇帝啊，他的仁德广布天下，恩泽深厚，他以德服人，治理国家非常有方，他的品德高尚，从不逾矩，他以纯正的风气教化百姓，以清廉的作为为百姓表率。国家在他的治理下，繁荣昌盛，就像连理枝一样枝繁叶茂，凤凰也来栖息了，他的功绩堪比尧舜，名垂青史，他的功德泽被山河。
康皇帝，他继承了祖先的丰功伟业，但他为人谦逊，从不骄奢淫逸，他的仁德之声传遍四方。他以诚信为本，以沉默的方式震慑宵小，他的威严使国家安定，他的道义使国家昌盛。
孝宗皇帝，他从小就聪明过人，他的名声非常好，就像早晨冉冉升起的太阳，光芒万丈，他教导百姓，恩泽遍及天下，他的思想深邃玄妙，值得我们学习，他平定了蜀地叛乱，安定了北方边疆，他的功绩巨大，后世都将铭记他的功德。
哀皇帝，他心胸宽广，目光远大，他爱好玄学，崇尚古道，他主张无为而治，他的统治简单而有效，他的教化如同春风化雨，百姓安居乐业，即使他驾崩了，他的功德依然流传后世，他的音乐作品《云韶》也堪称完美。
简文皇帝，王珣写的歌颂他的诗是这么说的：“皇矣简文，于昭于天。灵明若神，周淡如渊。” 他就像神明一样睿智，又像深潭一样平静深远，他的到来和离去都顺应天意，他以温和的方式感化人心，他的治国之道简单易懂，又容易传承，他的功绩将流传千古，他的思想也愈加深邃。
烈宗孝武皇帝，也是王珣写的歌颂他的诗是这么说的：“天鉴有晋，钦哉烈宗。同规文考，玄默允龚。” 他继承了文帝的遗志，他的统治深沉而稳固，他威严而不暴虐，他的统治既严格又通达，他一声令下，全国上下都响应号召，他的功德遍及淮海，他的治国理念也影响深远，他的德行如同甘露滋润万物，使社会和谐安定。
最后是曹毗写的四时祠祀歌： （原文引用）
这篇文章记录了祭祀祖先的盛大仪式，歌颂了历代帝王的功德。
首先，祭祀开始，场面庄严肃穆，歌声悠扬。歌声赞美了先祖的丰功伟绩，以及他们带来的盛世太平。“肃肃清庙，巍巍圣功。万国来宾，礼仪有容。”你看，祭祀的庙宇多么庄严，先祖的功劳多么伟大！来自各国的宾客云集，礼仪隆重而周全。乐声响起，歌声高亢，“钟鼓振，金石熙。宣兆祚，武开基。神斯乐兮。理管弦，有来斯和。说功德，吐清歌。神斯乐兮。洋洋玄化，润被九壤。民无不悦，道无不往。礼有仪，乐有式。咏九功，永无极。神斯乐兮。” 乐曲声声，歌声阵阵，歌颂先祖的功德，表达对先祖的敬仰，祈求国泰民安，这盛大的场面令人心潮澎湃。绵长的历史传承，祖先的光辉业绩照耀着后世，“绵绵遐绪，昭明载融。汉德未远，尧有遗风。于穆皇祖，永世克隆。本枝惟庆，贻厥靡穷。”
接下来，不同的官员也分别献上了歌辞，赞扬了先祖的德行和功业。比如说，有人赞扬了先祖的礼仪之治，“乃立清庙，清庙肃肃。乃备礼容，礼容穆穆。显允皇祖，昭是嗣服。锡兹繁祉，聿怀多福。” 还有人描述了祭祀的盛况，“四县既序，箫管既举。堂献六瑚，庭舞八羽。先王有典，克禋皇祖。丕显洪烈，永介休祜。” 乐器齐鸣，舞蹈翩跹，祭祀庄重而隆重，表达了对先祖的敬意。
其他的歌辞也同样表达了对先祖的敬仰之情，歌颂了他们的仁德和功绩。“钟鼓喤々，威仪将将。温恭礼乐，敬享曾皇。迈德垂仁，系轨重光。天命纯嘏，惠我无疆。”“铄矣皇祖，帝度其心。永言配命，播兹徽音。思我茂猷，如玉如金。骏奔在陛，是鉴是歆。”“烝哉孝皇，齐圣广渊。发祥诞庆，景胙自天。德敷金石，道被管弦。有命既集，徽风永宣。” 这些歌辞都从不同的角度赞扬了先祖的优秀品质和伟大功绩，表达了后世子孙对他们的无限敬仰。
最后，一首歌辞更是歌颂了开国皇帝的丰功伟绩。“惟天有命，眷求上哲。赫矣圣武，抚运桓拨。功并敷土，道均汝坟。止戈曰武，经纬称文。鸟龙失纪，云火代名。受终改物，作我宋京。至道惟王，大业有劭。降德兆民，升歌清庙。” 这首歌辞不仅赞扬了皇帝的武功，更赞扬了他为国家带来的安定和繁荣，以及他开创的盛世太平。
总而言之，这些歌辞共同展现了一场盛大的祭祀活动，以及对历代帝王的崇高敬意和赞颂。
太庙里庄严肃穆，祭祀用品摆放整齐。笙箫齐鸣，祭品丰盛。虽然祭品并非最珍贵，但重要的是祭祀的诚意。乐器齐全，礼仪周全，洁净的祭品表达了诚挚的敬意。希望神灵能够感受到我们的诚意，赐予我们吉祥的兆头。文武百官共同见证这场盛大的祭祀典礼。
这首歌是为祭祀七庙而作的，也用于歌颂太后。世祖孝武皇帝的歌，谢庄所作：皇帝继承了祖先的恩泽，使得江山永固，国运昌隆。我们的先祖睿智而英明，继承并遵守了祖宗的遗训。他们开创了伟大的王朝，建立了繁华的都城，恢复礼乐，安定天下。恩泽遍及天下，教化传遍四海。祥瑞之气笼罩宫殿，甘露洒落在屋脊上。清静的太庙，辉煌的宫殿，舞蹈歌颂先祖的功德，笙磬奏响着古老的乐章。虽然祭品并非最丰盛，但重要的是先祖的德行。希望神灵能够接受祭祀，赐予我们无尽的福泽。
宣皇太后的庙歌，分四章，每章四句：太后秉承了吉祥的月辉，拥有着高尚的品德，如同徽音、周姜一样贤德。太后慈爱地守护着天下百姓，教导宫中嫔妃。美妙的音乐，歌颂着太后的芳名。上天保佑晋朝，使得王朝世代繁荣昌盛。天下臣民齐聚一堂，朝拜太后。钟鼓齐鸣，宾客齐至，太后端坐朝堂，场面庄严肃穆。灿烂的星辰，装饰着天空，太后如同星辰般尊贵，仪态端庄。太后遵守礼仪，德行高尚，是圣明的典范，万邦的楷模。
这首歌是上寿酒歌，只有一章，共八句：皇上圣明，德行如同龙一样兴盛。三朝献酒，祝愿皇上万寿无疆。皇上的恩泽遍及四方，如同太阳般普照大地。上天降下福祉，预示着吉祥的征兆。
这首歌也是为庆祝而作，分四章，每章四句：上天保佑大晋王朝，孕育着万千生灵。皇上德行高尚，顺应时势，造福百姓。从祖先开始，皇室就受到上天的庇佑，开创了伟大的事业，宣扬了文治的功绩。皇上继承了先祖的文治，重视农业生产，勤俭节约，使百姓丰衣足食。皇上不仅使百姓丰衣足食，还帮助他们渡过难关，上天保佑，百姓安居乐业。
老天保佑圣上，万国来朝祝贺。虽然太平盛世，但圣上依然勤政不懈，一刻也不敢松懈。
接下来是祭祀天地祖先，确定宗庙社稷的位置。圣上以身作则，光宗耀祖，恩泽天下。
祭祀时，恭敬地举行仪式，奏乐献食。所有礼仪都一丝不苟，音乐也和谐有序。
乐队演奏，各种乐器交相辉映，有笙、镛、琴、瑟，还有篪和埙。
隆隆的鼓声钟声，清脆的磬声管乐声，八音和谐，庄严而简朴。
音乐既庄严又简朴，其盛大场面难以形容。潜移默化的教化，如同云雨般滋润着百姓。
如同云彩覆盖大地，如同雨露滋润万物。圣上的教化遍及各地，百姓都顺从圣意。
用教化来感化百姓，用音乐来和谐人心，用和谐来滋养百姓，天下因此太平盛世。
祭祀的礼仪庄重规范，音乐节奏和谐悦耳。圣上的功德如同烈火般闪耀，天下太平和谐。
以上是《天命》十三章，每章四句，东西厢有歌声伴奏。
晋朝受命于天，光照万国。圣上德高望重，文武兼备，是我们的榜样。他在天上主持正义，在地上施行德政，制定法律法规，推崇礼乐教化，传播深远的教化，达到中庸之道。以上是《正德舞歌》。
晋朝皇帝受命于天，配享天地。皇帝的光辉照耀后世，他的德行如同圣人一般。《大豫》乐曲演奏，保佑万民。如同深不见底的渊泉，源源不断地造福百姓，顺应天意，虔诚地奏乐祈求好天气。 以上是《大豫舞歌》。
接下来是正旦大会的四首礼歌：
**于皇元首，群生资始。履端大享，敬御繁祉。肆觐群后，爰及卿士。钦顺则元，允也天子。** （这是《于皇》一章，八句，实际应为《于赫》）
**明明天子，临下有赫。四表宅心，惠浃荒貊。柔远能迩，孔淑不逆。来格祁祁，邦家是若。** （这是《明明》一章，八句，实际应为《巍巍》）
**光光邦国，天笃其祜。丕显哲命，顾柔三祖。世德作求，奄有九土。思我皇度，彝伦攸序。** （这是《邦国》一章，八句，实际应为《洋洋》）
祖宗啊祖宗，地位崇高，德行光明。上天保佑，恩泽绵延。我们努力完成目标，皇上也大力支持。巩固成果，继续用敬畏之心治理国家。这是《祖宗》一篇，八句话，用《鹿鸣》的曲调演唱。这是正旦大朝会，为王公们献上祝寿酒的歌。
新年伊始，祥瑞汇聚。敬献美酒，祈求万寿无疆。皇上福寿绵长，皇上威严而兴盛。家族兴盛延续百年，圣明的福泽降临在您的身上。这是《践元辰》一篇，八句话，用《羽觞行》的曲调演唱。接下来是东西厢的十二篇宴饮歌：
光芒万丈的七星，光明交相辉映。我们有贵宾来临，这是应有的赏赐。国家政事已成，接着举行盛大的宴会。大家都喜欢我，都遵循着谦让的美德。这是《煌煌》一篇，八句话，用《鹿鸣》的曲调演唱。
宾客们初次来到宴会，场面热闹非凡。先朝见后宴饮，以求礼仪周全。按照品级安排座位，有的在朝廷，有的在台阶上。年长的官员登上侍从台，兄弟们也在其中。同僚们互相陪伴，以此作为典范。观察他们的言行举止，降下福泽，共同享乐。这是《宾之初筵》一篇，十二句话，用《于穆》的曲调演唱。
过去的三位先祖，都曾建立了伟大的功业。如今我们的圣上，光辉照耀，胜过前代。一代代继承先祖遗志，光明照耀九州。思考如何继承光荣传统，时刻不敢违背。效法大禹的足迹，威严遍及四方。上天赐予显赫的恩泽，福泽绵延不断。这是《三后》一篇，十二句话，用《昭昭》的曲调演唱。
伟大的太祖，广施仁德。开拓疆土，建立秩序，正本清源。变革顺利进行，百姓安居乐业，没有怨言。创建基业，传承皇统，造福我晋国。这是《赫矣》一篇，八句话，用《华华》的曲调演唱。
英勇的烈文伯考，正值帝景盛世。平定叛乱，威严而不残暴。治理国家从不迷失方向，国家欣欣向荣。七种美德都得到弘扬，国家安定繁荣。这是《烈文》一篇，八句话，用《朝宴》的曲调演唱。
哇，先皇真是英明神武啊！他治理国家，就像上天一样可靠，真是位了不起的君主！他认真遵循五种典章制度，勤政爱民，文治武功都取得了显著成就，国家因此安定繁荣。他胸怀宽广，目光远大，推行玄教，教化百姓，以德服人，天下太平。他的功德广博，恩泽深厚，道义深远广博，没有止境。
这首《猗欤》一共十六句，真是赞美先皇的盛德啊！
这盛世太平，都是皇上英明的领导带来的！他继承了晋国的基业，是一位圣明的君主！他革新政治，统治着广阔的疆土，睿智明达，堪比虞舜和唐尧。他封赏诸侯，使天下祥瑞不断。经历了三朝的太平盛世，最终都归功于他的英明治理。他治理的如此好，是因为他统领着天下万方。诸侯、王公都来朝拜，天下太平，这都是常态。宾客们在朝廷上互相谦让，朝廷上宾客盈门，来自宋国、卫国，还有陈留、山阳等地。我们派出的使臣，观摩了国家的盛况，进献宝物，献上计策，表达了对皇上的祝贺，祈求皇上保佑，恩泽绵延不绝。
这首《隆化》一共二十八句，歌颂了皇上如何安定天下万方。
你看，那些白鹭在空中飞翔，鸿雁也展翅高飞，京城一片祥和，天下都效仿京城的盛世景象。只有以人为本，才能使国家安定，君子的到来朝拜，体现了国家的盛世。
这首《振鹭》一共八句，描写了朝拜的盛况。
皇上是多么伟大啊！百姓都仰赖于他！他遵循天道，施恩泽于民，他的恩德是无穷无尽的。他教育百姓要仁爱，要淳朴善良。他使幽冥有秩序，贤才都得到任用。九族和睦，天下各邦都归顺。他推行开元政策，天下百姓都聚集而来。他遵循时代潮流，坚持正统，虽然道路不同，但最终殊途同归。他以厚德载物，他的灵心高贵。他虚心纳谏，接受各种意见，从不隐瞒。他树立典范，教化百姓，上行下效，百姓都受到教化。皇上一人有福，天下百姓都跟着享福。皇上宴饮欢乐，这盛世景象将永远流传下去。
这首《翼翼》一共二十六句，歌颂了顺应天道的盛世。
宴会结束，大家都欢欣鼓舞，天下万邦一片祥和。礼仪庄重，一切都井然有序。庭院里火光闪耀，鼓乐声声，笙磬奏响，歌颂皇上的功德，万千舞者翩翩起舞，八音和谐，风俗也随之改变，天下太平，万物和谐。
《既宴》这部分，一共十二句，就像《陟天庭》那样隆重。当时天下太平，一片祥和，就像六合之内都变成了尘土一样渺小。追溯到我们先祖宣王，威严让周边国家敬畏。他首先平定了荆楚，然后又平定了燕国和秦国。文王治理天下，仁德广被，恩泽流传。他开创了草昧时代，顺应天意，治理百姓。祥瑞之兆频频出现，吉利的征兆震动天下。天地都不违背他的意愿，从而与神灵相通。平定了蜀地之后，吴国和会稽都归顺了。肃慎地区的人民也尽职尽责，纷纷献上楛矢。韩惛奏响了乐曲，乐声和谐动听，如同《钧天》之乐。西方的使者进献獒犬，扶南也献上了珍宝。南方的蛮夷部落派使者来朝贡，他们牙齿乌黑，身上纹着花纹。我们的皇帝抚慰他们，国家政令日新月异。
《时邕》这部分，一共二十六句，就像《参两仪》那样庄严。这次盛大的宴会，气氛祥和，虽然没有声音，却能感受到喜庆的气氛。美酒已经斟好，祭祀用的器皿也摆放整齐，香气四溢。礼仪周全，音乐齐备，《箫韶》九成，乐声悠扬。大家开开心心地喝酒，尽兴而不过量。全国上下都沉浸在欢乐之中，国家因此安定。王业稳固，万世永固。
《嘉会》这部分，一共十二句。人们效法先贤，弘扬盛德，胸怀广阔。歌声相应和，舞蹈象征着功业。干戚舞动，乐器演奏，笙镛之声和谐。羽龠齐鸣，歌声赞颂帝王的功绩。美好的事物都展现出来，与时事相符。光辉灿烂，照耀万邦。万邦欣欣向荣，继承着我们晋朝的教化。祭祀天地，祈求国运昌隆。上天的教化像风一样，百姓像草一样顺应。和谐安定，遍及天下。文武百官共同庆祝，庆贺之声传遍四方。没有竞争，只有光荣，永远传承下去。
《大豫舞歌》这部分，豫顺而动，真是好时机啊！时代发展，仁德广布，天下太平盛世。我们夏朝的兴盛，靠的是宣扬教化。伟大的事业不断发展，我们的皇帝兴盛了它。光辉灿烂，文思敏捷。最终取得了成就，这是晋朝的福气。圣明的皇帝，受命于天，地位稳固。万物都安定祥和，美好的声誉广为流传。教化广泛传播，淳朴的民风盛行。深远的教化广泛传播，使百姓安居乐业。奏乐崇尚德行，演奏《韶》乐和《濩》乐。远方的人们也遵循着王室的教化。
最后是王公上寿诗，只有一章：“称颂元庆，敬献寿酒。祝愿后皇延绵子孙，安乐地治理天下。”
话说这皇帝啊，地位尊崇，功德显赫，福泽绵延，子孙后代都平安昌盛。你看这天下万物，都渐渐地沾染了皇恩，整个世界都受到他的恩泽。
这盛大的朝会，文武百官齐聚一堂，来自四面八方的贡品堆积如山，场面真是壮观啊！官员们穿着华丽的服装，玉佩叮当作响，整个朝堂都闪耀着光芒。仪式井然有序，礼乐庄严隆重，真是让人心生敬畏。希望皇上能享有无尽的福寿，国家永远繁荣昌盛！ “明明在上，丕显厥繇。翼翼三寿，蕃后惟休。群生渐德，六合承流。”
九宾齐至，乐声奏响，献上祭品，文武大臣们都恭敬地行礼。皇上威严庄重，隆重的仪式让人肃然起敬。皇上继承了祖先的基业，保佑着万民。 “九宾在庭，胪赞既通。升瑞奠贽，乃侯乃公。穆穆天尊，隆礼动容。履端承元吉，介福御万邦。”
朝会盛况空前，礼仪繁多，歌舞升平，歌颂皇上的功德。皇上的恩泽遍及天下，就连深山幽谷也都被照亮了。祥瑞频现，万物欣荣，这都是皇上圣德的体现啊！“朝享上，下咸雍。崇多仪，繁礼容。舞盛德，歌九功。扬芳烈，播休踪。皇化洽，洞幽明。怀柔百神，辑祥祯。潜龙跃，雕虎仁。仪凤鸟，届游麟。枯蠹荣，竭泉流。菌芝茂，枳棘柔。和气应，休征滋。协灵符，彰帝期。绥宇宙，万国和。昊天成命，赉皇家，赉皇家。”
这盛世，是历代圣明君主共同努力的结果，他们开创了伟大的基业，让百姓安居乐业，欢欣鼓舞。这都是因为他们遵循了祖先的教诲，顺应了天时地利人和。 “世资圣哲，三后在天，启鸿烈。启鸿烈，隆王基。率土讴吟，欣戴于时。恒文示象，代气著期。”
从太始开元以来，皇上励精图治，天下太平，各民族和睦相处，百姓生活富足，五谷丰登。 “太始开元，龙升在位。四庾同风，燮宁殊类。五韪来备，嘉生以遂。”
皇上勤政爱民，国家日益强盛，子孙后代也将会继承他的遗志，光宗耀祖，国运昌隆。“凝庶绩，臻太康。申繁祉，胤无疆。本枝百世，继绪不忘。继绪不忘，休有烈光。永言配命，惟晋之祥。”
皇上圣明英武，仁慈爱民，他的德行如同天地般广大，治理国家如同巧妙的陶工塑造陶器一样得心应手，他的智慧通晓天地自然，他的德行感动了神明。他的恩泽遍布天下，没有边际。 “圣明统世，笃皇仁。广大配天地，顺动若陶钧。玄化参自然，至德通神明。清风畅八极，流泽被无垠。”
话说晋朝开国，皇帝圣明，上天保佑，国泰民安。这盛世啊，是老天爷给的，皇帝也励精图治，把国家治理得井井有条，光芒万丈，照亮了全国各地。 百姓安居乐业，社会风气也好了起来，到处都是人才，个个贤良，人人淳朴，国家四通八达，跟边疆少数民族关系也搞得很好，大家都来朝贡，穿戴咱们汉人的衣裳。 皇帝恩泽广被，天下太平，到处都是一片祥和的景象。
这朝元节，文武百官都来朝拜皇帝，大家都很高兴，衷心祝愿皇帝万寿无疆，国家繁荣昌盛。 皇帝也仁慈爱民，治理国家有方，阴阳调和，风调雨顺，百姓安居乐业，社会安定有序。 皇帝还祭祀天地神灵，推崇礼乐，以身作则，为天下人树立榜样。
庆典上，歌舞升平，乐声悠扬，大家载歌载舞，庆祝盛世。 这盛世啊，是皇帝的功劳，天下太平，国家强盛，各民族团结友爱，社会和谐，文明进步，皇帝的功德永垂不朽。
咱们再来说说祖先们，他们都是圣明英明的君主，开创了伟大的基业，上天保佑，国家兴盛。
景帝也是一位英明的君主，他文治武功，巩固了国家，为后世树立了榜样。
我们的先帝，更是智慧超群，德才兼备，治理国家有方，百姓安居乐业，国家欣欣向荣。
而如今的皇上，更是德才兼备，受命于天，为百姓谋福祉，国家日新月异，蒸蒸日上。
皇上老天爷，目光如炬，鉴察一切。神器交替，五德循环，大晋王朝承继天命，一代代出现贤明的君王，治理天下，教化万民。大明王朝的光辉普照四方，没有边际。百姓安居乐业，社会风气良好，皇道清明，礼乐兴盛，金石之乐在宫廷奏响，万舞齐呈，场面盛大。舞蹈象征着庆贺，乐声和谐，胜过《武舞》和《濩舞》，选取了六种优美的舞蹈动作，舞者进退有序，动作自然流畅，呈现出一种和谐统一的景象，这种和谐之气贯通天地。
接着是《大豫舞》的歌诗：上天注定，大晋王朝的兴盛是天意。大晋王朝，三代帝王的光辉再次闪耀，继承先祖的伟业，恩泽天下。我皇上继承了先祖的遗志，如同北极星一样稳定，万民归顺，四方臣服。皇上谨慎地遵循五典，教化远播，天下统一，万民安乐。因此创作了《大豫舞》，来歌颂皇上的功绩。社会风气淳厚，王道昌盛，仁爱遍及草木，恩泽惠及昆虫，亿万百姓都敬仰皇上的恩德，大业兴盛，万世流芳。
寿宴上，美酒佳酿，乐声悠扬，大晋王朝应天顺人，皇上万寿无疆！这是王公大臣为皇上祝寿时所用的诗歌。
皇上威严庄重，巡视万国，朝中人才济济，个个德才兼备。皇上的教化恩泽深远，王道通达。盛大的宴会，宾客满堂，羽旄在阳光下闪耀，钟鼓之声响彻云霄。百官朝拜，礼仪隆重，场面盛大，金玉之声交相辉映。
宴会盛况空前，宾客尽欢，祝愿皇上福寿绵长，国运日新月异。诸侯前来朝贺，场面热闹非凡，大家敬酒献礼，礼仪周全，丰盛的菜肴，美酒成千上万，美妙的音乐，欢乐的宴会，福禄共享。
多么快乐啊！天下太平，教化盛行，社会风气纯正，《箫韶》乐曲奏响，歌颂九功，年成丰收，天下太平，盛世到来，欢乐无穷。皇上英明睿智，大臣忠诚辅佐，雨露滋润万物，社会风清气正。
好家伙，这开头就气势磅礴啊！“嘉瑞出，灵应彰。麒麟见，凤皇翔。醴泉涌，流中唐。嘉禾生，穗盈箱。降繁祉，祚圣皇。” 这说的都是祥瑞之兆啊，麒麟、凤凰都出现了，甘泉涌出，嘉禾丰收，真是天降祥瑞，保佑圣上啊！皇上登基，统领万国，受命于天，德行高尚，这晋朝的国运，四世辉煌，开创了盛世，文治清明，德泽广被，真是要兴盛很久很久啊！
接着说，“泰始建元，凤皇龙兴。龙兴伊何，享祚万乘。” 泰始年间，国家兴盛，就像凤凰和龙一样，兴旺发达，万世享有荣华富贵。 这皇上啊，统治着整个天下，教化百姓，国家典籍辉煌灿烂，金石铭文都记载着他的功绩。 他的德行光辉伟大，道义兴盛隆隆，影响遍及四方，上达天庭。子孙后代也个个优秀，国家繁荣昌盛，一直延续下去。
“圣皇君四海，顺人应天期。三叶合重光，泰始开洪基。” 这皇上啊，治理着天下，顺应天意，也顺应民心，三代帝王的光辉都汇聚在一起，泰始年间奠定了国家的基业。他的功绩就像日月一样光芒万丈，教化百姓，如同四季运行一样有规律。天下太平，百姓安居乐业，真是个盛世啊！“善哉雍熙。” 是啊，真是太平盛世！
“惟天降命，翼仁祐圣。” 这是上天降下旨意，帮助仁德的圣明君主啊！ “于穆三皇，载德弥盛。” 就像远古的三皇一样，德行非常盛大！ 这皇上啊，掌管着天上的星宿，治理着国家，一切都井然有序，就像神明一样。天下同心同德，兴起仁政，救济百姓，培养万物，如同用陶土塑造器物一样，恩泽百姓。 “拟陶钧，垂惠润。皇皇群贤，峨峨英俊。” 培养出许多贤才，个个都是精英啊！ 这德化之风啊，一直流传下去，造福后代。
“清庙何穆穆，皇极辟四门。皇极辟四门，万机无不综。” 皇宫庄严肃穆，宫门大开，处理政务井井有条，没有一件事情处理不好。 “娓娓翼翼，乐不及荒，饥不遑食。” 这皇上啊，勤勤恳恳，即使在娱乐的时候也忧国忧民，百姓即使挨饿也顾不上吃东西，都在为国家操劳。 “大礼既行，乐无极。” 国家大典完毕，大家欢欣鼓舞，快乐无穷。
最后，“登昆仑，上增城。乘飞龙，升泰清。冠日月，佩五星。扬虹霓，建彗旌。披庆云，荫繁荣。” 皇上登临昆仑山，登上高高的城楼，乘坐飞龙，升入高高的天空，头戴日月，身佩五星，身披彩虹，高举彗星旗帜，身披祥云，庇佑国家繁荣昌盛。 “览八极，游天庭。顺天地，和阴阳。序四气，耀三光。张帝网，正皇纲。播仁风，流惠康。迈洪化，振灵威。怀万方，纳九夷。朝阊阖，宴紫微。” 皇上巡视四方，游览天庭，顺应天时地利，调和阴阳，调理四时，光耀三光，张开天网，整顿纲纪，传播仁德，恩泽四方，推行教化，彰显威严，怀抱天下，接纳四方来朝，在宫殿里举行盛大的宴会。
建了五面旗帜，钟声回荡；排列了四个县的队伍，演奏着《韶》和《武》乐章。金石之声铿锵，旌旗飘扬；八佾舞队翩翩起舞，巴渝舞也热闹非凡。《雅》《颂》的歌声吟唱，乐律和谐。大家一起快乐，歌颂圣明的君主！
天地间充满了祥和之气，清风徐徐吹拂。君王统领着英雄豪杰，扫平了四面八方，开创了广阔的宇宙，光辉灿烂，圣明贤哲，超越了历代先祖，弘扬了伟大的功业，将福泽流传于万世。
皇皇显祖，辅佐帝王，安定了天下，顺应了天命。神武英勇，天下太平，开辟了广阔的道路，奠定了帝业的基础。
光光景皇，功业伟大，匡正时局，拯救百姓，功勋盖世。天下太平，九州安定，上天降福，开启了明智的统治。
穆穆烈考，明智英俊，天生德行，受到上天的眷顾，建立了帝业，开创了晋朝，德泽绵延后世，恩泽子孙万代。
圣明的皇帝，如同龙飞于天，与神灵相通，德行深远，上承天恩，下泽苍生，受到上天的庇佑，万世流芳。
——以上是雅乐正旦大会行礼诗十五章
我们的皇帝，仁义道德，包容万物，如同日月齐辉，乾坤比量，教化百王，效法黄帝，制定了国策，告知四方诸侯。
诸侯们恭敬地侍奉着，文武百官整齐列队，盛装打扮，等待天明朝拜。用八珍款待，用九韶乐舞奉承。仰望着天颜，君主的德行昭著。
礼仪制度已经建立，盛大的宴会开始。文武百官整齐排列，端庄地站在朝堂上。饮酒适度，威仪庄重，君王温恭地坐在位子上，始终保持着敬畏之心。
九功之歌已经唱响，六代的盛世景象，恩泽遍及百姓，宣扬教化，用诗歌来表达。太和之气弥漫，万物欣欣向荣，庆典持续已久，功成就在于此。
——以上是《肆夏》乐歌四章。（宾客入场，四厢奏响《于铄曲》。皇帝登场，四厢奏响《将将曲》。皇帝换装，四厢奏响《于铄》和《将将》两曲。黄钟、太簇两厢奏响《法章》和《九功》两曲。）
话说大宋王朝，真是国运昌隆啊！它继承了汉朝的衣钵，又承袭了唐朝的辉煌，皇帝的德行光明磊落，恩泽普照天下，国力强盛，威名远播四方。“大哉皇宋，长发其祥，纂系在汉，统源伊唐。德之克明，休有烈光。配天作极，辰居四方。”
我们的皇帝，圣明睿智，德行感天动地，上天降下祥瑞，选择了他来治理天下，让他建立了繁华的东京。“皇矣我后，圣德通灵。有命自天，诞授休祯。龙飞紫极，造我宋京。光宅宇宙，赫赫明明。” 这都是当时隆重的庆典仪式上，所唱的歌颂皇帝的歌曲。 “右大会行礼歌二章。（姑洗厢作。）献寿爵，庆圣皇。灵祚穷二仪，休明等三光。右王公上寿歌一章。（黄钟厢作。）”
大宋王朝，国泰民安，皇帝遵循天道，施行仁政，天下太平，国力强盛，万邦来朝。“明明大宋，缉熙皇道。则天垂化，光定天保。天保既定，肆觐万方。礼繁乐富，穆穆皇皇。” 你看，百官朝拜，仪式隆重，威仪庄严，大家井然有序，这都是因为皇帝以身作则，才能让天下百姓都效仿。“沔彼流水，朝宗天池。洋洋贡职，抑抑威仪。既习威仪，亦闲礼容。一人有则，作孚万邦。”
我们的皇帝，是上天所生的圣明之君，他从登基以来，就一直为国家带来祥瑞和庆典。“烝哉我皇，固天诞圣。履端惟始，对越休庆。如天斯久，如日斯盛。介兹景福，永固骏命。右殿前登歌三章，别有金石。” 新年伊始，举国欢庆，文武百官齐聚皇宫，共同庆祝。“晨羲载耀，万物咸睹。嘉庆三朝，礼乐备举。元正肇始，典章晖明。万方毕来贺，华裔充皇庭。多士盈九位，俯仰观玉声。恂恂俯仰，载烂其辉。鼓钟震天区，礼容塞皇闱。思乐穷休庆，福履同所归。”
仪式上，献上了珍贵的玉器和丝帛，文武大臣们在宫殿里鸣玉奏乐，皇后也亲临现场接受朝贺。“五玉既献，三帛是荐。尔公尔侯，鸣玉华殿。皇皇圣后，降礼南面。元首纳嘉礼，万邦同欢愿。休哉！君臣嘉燕。建五旗，列四县。乐有文，礼无倦。融皇风，穷一变。” 这盛大的场面，处处洋溢着祥瑞之气，预示着国泰民安，天下太平。“体至和，感阴阳。德无不柔，繁休祥。瑞徽璧，应嘉钟。舞灵凤，跃潜龙。景星见，甘露坠。木连理，禾同穗。玄化洽，仁泽敷。极祯瑞，穷灵符。”
话说这歌啊，是为歌颂皇帝的功德而作的，歌颂他治理国家，百姓安居乐业的盛世景象。第一部分先说皇帝恩泽广被，四海臣服，“怀荒裔，绥齐民。荷天祐，靡不宾。靡不宾，长世弘盛。昭明有融，繁嘉庆。繁嘉庆，熙帝载。合气成和，苍生欣戴。三灵协瑞，惟新皇代。” 意思是说，他安抚边远地区，治理好百姓，上天保佑，四海归心，天下太平，国运昌隆，皇帝圣明，百姓安乐，上天显灵，这都是新皇帝的功劳。
接着，歌颂皇帝的仁德和治国方略，“王道四达，流仁布德。穷理咏乾元，垂训顺帝则。灵化侔四时，幽诚通玄默。德泽被八珣，乾宁轨万国。” 意思是说，他的王道遍布四方，施仁布德，他深究治国之道，效法先帝，他的德化如同四季运行般自然和谐，他虔诚敬天，他的恩泽遍及天下，国家安定，万国来朝。
然后，歌颂皇帝的文治武功，以及他带来的社会安定和繁荣，“皇猷缉，咸熙泰。礼仪焕帝庭，要荒服遐外。被发袭缨冕，左衽回衿带。天覆地载，流泽汪惛。声教布濩，德光大。”意思是说，皇上的宏图大业不断发展，天下太平兴盛，朝廷礼仪盛大隆重，边远地区也归顺了，各民族都穿着华丽的服饰朝拜，上天庇佑，恩泽广被，教化遍及四方，皇上的德行光辉伟大。
接下来，歌颂皇帝的功绩，以及他带来的盛世景象，“开元辰，毕来王。奉贡职，朝后皇。鸣珩佩，观典章。乐王度，说徽芳。陶盛化，游太康。丕昭明，永克昌。” 意思是说，这是开国之年，诸侯都来朝拜，他们进贡，朝见皇上，奏响乐器，观看典章制度，赞颂皇上的功德，陶冶社会风气，天下太平，皇上圣明，国家永远昌盛。
这部分歌颂皇帝的德政和功绩，以及他带来的太平盛世，“惟永初，德丕显。齐七政，敷五典。彝伦序，洪化阐。王泽流，太平始。树声教，明皇纪。和灵祇，恭明祀。衍景祚，膺嘉祉。”意思是说，皇上自登基以来，德行彰显，治理好七政，施行五典，社会秩序井然，教化广泛传播，王者的恩泽普施，太平盛世由此开始，他树立了良好的声教，开创了盛世，他与神灵和谐相处，虔诚祭祀，皇室的兴盛和福祉也因此而来。
最后，歌颂皇帝的文治武功，以及他带来的社会和谐和繁荣昌盛。“礼有容，乐有仪。金石陈，牙羽施。迈《武》《濩》，均《咸池》。歌《南风》，舞德称。文武焕，颂声兴。王道纯，德弥淑。宁八表，康九服。道礼让，移风俗。移风俗，永克融。歌盛美，告成功。咏徽烈，邈无穷。”意思是说，礼乐制度完善，乐器齐全，演奏的乐曲超越了古代的乐曲，歌声舞蹈都表达了对皇上的赞颂，文治武功辉煌，颂扬之声不断，王道纯正，皇上的德行日益完善，边疆安定，天下太平，推行礼让，改变社会风俗，社会和谐融洽，歌声颂扬了伟大的功绩，歌颂皇上的功勋将永远流传。
最后一句说明这首歌一共有十章，并且说明了每部分的乐曲名称：“右食举歌十章。（黄钟、太簇二厢更作。黄钟作《晨羲》《体至和》《王道》《开元辰》《礼有容》五曲。太簇作《五玉》《怀荒裔》《皇猷缉》《惟永初》《王道纯》五曲。）” 这表示这首歌是分两部分，用不同的乐器演奏不同的乐曲。
话说这盛大的仪式，真是气派非凡啊！“于赫景明，天监是临”，这天象昭昭，上天都在保佑！ 乐声从伊阳传来，典礼庄严肃穆，“乐来伊阳，礼作惟阴”。歌声因德行丰厚而动人，“歌自德富”，舞蹈因功勋卓著而精彩，“儛由功深”。宫殿庭院整齐排列，台阶上摆满了瑟琴，“庭列宫县，陛罗瑟琴”。各种乐器齐奏，声音和谐，“翿龠繁会，笙磬谐音”。虽然《箫韶》是古老的乐曲，“《箫韶》虽古”，但如今演奏的依然完美无瑕，“九成在今”。这盛大的仪式，展现了君主的德政和天下和谐，“道志和声，德音孔宣”。 这盛典光耀了帝业，“光我帝基”，与上天感应相通，“协灵配乾”。 这礼仪感化了天下，“仪刑六合”，天下自然和谐，“化穆自然”。如同天上的云彩，展现着祥瑞之兆，“如彼云汉，为章于天”。 万民欢欣鼓舞，沉浸在太平盛世之中，“熙熙万类，陶和当年”。 演奏着《韶》乐，祈愿盛世永存，“击辕中《韶》，永世弗骞”。
这之后，又开始了另一段表演，歌颂着圣明的君主。“假乐圣后，实天诞德”，这盛大的乐舞，是上天赐予的恩德。 君主积德行善，“积美自中”，王业稳固，“王猷四塞”。 如同龙飞于天，“龙飞在天”，君主是万国的榜样，“仪刑万国”。 君主圣明神武，“钦明惟神”，临朝处理政务，深沉而睿智，“临朝渊默”。 不用言语，就能感化万物，“不言之化，品物咸德”。 向天告成，铭刻功勋，“告成于天，铭勋是勒”。 君主勤政爱民，“翼翼厥犹，娓娓其仁”。 顺应天意，创立制度，“顺天创制”，与神明相通，“因定和神”。 四海之内安定，“海外有截，九围无尘”。 君主垂拱而治，“冕旒司契，垂拱临民”。 然后，又跳起了《大豫》之舞，“乃舞《大豫》，钦若天人”，表达对天地的敬畏。 这盛世昌隆，将永远延续，“纯嘏孔休，万载弥新”。
接下来是《肃成乐》的歌词，分两段：第一段是“彝承孝曲，恭事严圣。浃天奉赆，罄壤齐庆。司仪具序，羽容夙彰。芬枝飏烈，黼构周张。助宝奠轩，酎珍充庭。璆县凝会，涓朱伫声。先期选礼，肃若有承。祗对灵祉，皇庆昭膺。”；第二段是“尊事威仪，晖容昭叙。迅恭神明，梁盛牲俎。肃肃严宫，蔼蔼崇基。皇灵降祉，百祗具司。戒诚望夜，端列承朝。依微昭旦，物色轻霄。鸿庆遐鬯，嘉荐令芳。翊帝明德，永祚流芳。” 这两段歌词都歌颂了盛大的祭祀典礼，表达了对祖先和神明的敬意，以及对国家盛世的祝愿。
最后是《引牲乐》的歌词，这段歌词没有给出，所以无法翻译。
首先，咱们得好好祭祀，表达孝心，祭奠祖先的英灵。 得用上好的黍稷，仔细清洗祭品。肥壮的牲畜已经准备好了，祭品丰盛得很，足够表达我们对祖先的敬意，也希望皇上能满意。香气四溢，火光环绕，神灵应该能感受到我们的诚意，这盛大的祭祀仪式，真是庄严肃穆啊！
接下来是《嘉荐乐》的歌词：开始祭祀了，一切都按照礼仪进行。六典的礼仪规范，九司的秩序井然。牲畜祭品已准备好，仪式也已摆设完毕。我们认真清洗，怀着虔诚的心事奉神灵。祭品摆放得井然有序，乐声悠扬动听，在宫殿回荡，响彻云霄。殿内庄严肃穆，气氛庄重而和谐。我们怀着诚心，穿着盛装，迎接这神圣的时刻。祈求神灵保佑，保佑我们的皇上，保佑我们的国家，国泰民安，万世太平。祭祀仪式隆重而有序，大家井然有序地参与其中。
然后是迎接神灵的《韶夏乐》歌词：宫殿庄严宏伟，灯光辉煌灿烂。宫殿里光彩夺目，到处都闪耀着光芒。神灵似乎就在眼前，整个宫殿都弥漫着馨香。夜晚的火光闪耀，早晨的水波清澈。金枝垂挂在树上，翠绿的灯笼高高悬挂。平静的水面倒映着星空，灿烂的星河漂浮在天际。我们早早地就开始祭祀，怀着虔诚的心意，祈求神灵降临，保佑我们的江山社稷。
皇帝进入庙宇北门，奏响的是《永至乐》：皇上圣明，孝心昭著。仪仗队浩浩荡荡，气势恢宏。夜晚祥和，早晨充满希望。金光闪耀，玉风轻拂。我们遵循着祭祀的礼仪，恭敬地祭拜祖先。
最后是太祝在祭祀场地高歌两章：皇上主持祭祀，这美好的日子，是多么令人难忘！九重宫门全部打开，四灵神兽守护在殿内。乐声悠扬，仪仗队整齐划一。神灵接受了祭品，香气四溢。玉器和桂木的祭器摆放整齐，祭祀用品琳琅满目。所有参与祭祀的人员都一丝不苟，认真地完成自己的职责。
祭祀典礼隆重举行，表达了对先祖的孝敬之情。仪式一丝不苟，言语诚恳庄重，没有丝毫懈怠。祭祀的精华凝聚在酒浆之中，上天也见证了这份虔诚。歌声赞颂着节操，乐声调和着风气。皇帝以实际行动表达对先祖的敬重，光大了孝道的精神。孝德的伟大，达到了人神沟通的境界。
接下来是祭祀章皇太后的乐舞歌词：《章德凯容》。歌词描写了太后圣洁的品德，以及她带来的祥瑞和福祉，歌颂了她的功德和光辉业绩，祈愿国运昌隆。
然后是祭祀昭皇太后的乐舞歌词：《昭德凯容》，这是明帝创作的。歌词赞美了太后的光辉形象和卓越功勋，歌颂了她为国家做出的贡献，以及她留下的光荣历史。
接着是祭祀宣皇太后的乐舞歌词：《宣德凯容》，也是明帝创作的。歌词描绘了太后与天地相辉映的伟大形象，赞颂了她的德行和功绩，以及她给国家带来的祥瑞和福祉。
皇帝在东壁接受福酒时，演奏了《嘉时》的乐舞。歌词歌颂了盛世太平，皇帝的圣明和国家的兴盛，表达了对国家繁荣昌盛的美好祝愿，以及对皇帝的赞美。
送神时演奏的乐舞歌词《昭夏》有两章。第一章描绘了盛大的祭祀仪式，以及神灵的安宁和喜乐，表达了对神灵的敬意和感激之情。第二章表达了对神灵的依恋和敬慕，以及对国家未来的美好祝愿。
最后，皇帝在便殿演奏了《休成》的乐舞。 （此处缺少《休成》的歌词，无法翻译。）
好家伙，这场景，酒菜都摆好了，丰盛得很！仪式进行得非常隆重，气氛热烈，音乐也奏起来了。祝词念完了，大家也都按规矩站好了。皇帝的车驾在宫殿前停下，皇宫里一片肃穆。神灵好像也感受到了这庄严的氛围，皇宫显得格外空旷静谧。八位神灵守护在案前，三祗神也让开了道路。皇帝的仪仗队在阳光下闪闪发光，皇宫里充满了祥瑞之气。皇帝的车驾停下了，金色的车轮也安静下来了。这盛大的仪式，表达了对先祖的孝敬，内心充满了敬畏和感激。我们追思先皇的功德，学习他的优秀品德。希望神灵保佑我们国泰民安，天下太平。愿这份福泽普照大地，让黎民百姓都过上好日子。
希望上天保佑，让皇恩浩荡，泽被天下苍生。
