奶奶辈儿的叫太皇太后，妈妈辈儿的叫皇太后，老婆叫皇后，这都是汉朝的老规矩了。 晋武帝呢，他参考了汉朝和魏朝的制度，又设立了贵嫔、夫人、贵人这三个等级，合称三夫人，地位跟三公差不多。 然后还有淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华，这九个等级叫九嫔，地位跟九卿差不多。其他的还有美人、才人、中才人，地位就低多了，相当于朝廷里那些低级官员。 高祖皇帝即位后，把两个才人给裁撤了，其他的都沿用晋朝的制度。 这贵嫔是魏文帝设立的；夫人是魏武帝刚建立魏国时设立的；贵人是汉光武帝设立的；淑妃是魏明帝设立的；淑媛是魏文帝设立的；淑仪、修华是晋武帝设立的；修容是魏文帝设立的；修仪是魏明帝设立的；婕妤、容华是西汉就有的称呼；充华是晋武帝设立的；美人是汉光武帝设立的。
世祖皇帝孝建三年的时候，把夫人、修华、修容这三个等级给撤了，又设立了贵妃，地位跟宰相差不多；把贵嫔的地位提升到跟丞相一样；贵人的地位跟三司差不多，这样就又有了新的三夫人。 还又设立了昭仪、昭容、昭华三个等级，用来代替原来的修华、修仪、修容。 还设立了中才人、充衣，地位比较低，算是散官。昭仪是汉元帝设立的；昭容是世祖皇帝设立的；昭华是魏明帝设立的；中才人晋武帝设立的；充衣是西汉就有的。 太宗皇帝泰始元年，又把淑妃、昭华、中才人、充衣给撤了，重新设立了修华、修仪、修容、才人、良人。三年后，又把贵人给撤了，设立了贵姬，凑够三夫人的数目。 还又设立了昭华，增加了淑容、承徽、列荣这三个等级。 最后，淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容这九个等级就成了九嫔。婕妤、容华、充华、承徽、列荣这五个等级，地位次于九嫔。美人、中才人、才人这三个等级，地位比较低，算是散职。后来太宗皇帝特别重视后宫，效仿朝廷百官的设置，把后宫的职位都整理了一遍，把这些职位和等级都列在后面。
后宫的总管，相当于尚书；紫极户的掌管者；光兴户的掌管者。这些都是一品官（每个职位都只有一人担任，并且都由六宫共同管理）。
后宫的职位设置，首先是尚书令级别的“后宫列叙”，负责管理六宫嫔妃。紫极中监尹、光兴中监尹、宣融户主，这些职位也负责管理六宫。紫极房帅和光兴房帅各设一人，都是官品第二级别的官员。
接下来，后宫司仪相当于左仆射，负责挑选人才；后宫司政相当于右仆射，也负责挑选人才；参议女林相当于银青光禄大夫，也负责挑选人才。中台侍御尹、宣融便殿中监尹、采艺房主、南房主、中藏女典、典坊、乐正这些职位都负责管理六宫。内保和学林祭酒则负责挑选人才。昭阳房帅、徽音房帅、宣融房帅各设一人，都是官品第三级别的官员。
后宫都掌治职设两人，相当于左右丞，地位和尚书相当，负责挑选人才；后宫殿中治职、后宫源典治职、后宫谷帛治职各设一人，分别相当于左民尚书、祠部尚书和度支尚书，负责挑选人才。中傅设一人，负责挑选人才；后宫校事女史、紫极中监女史、光兴中监女史各设一人，也负责挑选人才。紫极房参事和宣融房参事人数不限，但有上限，负责挑选人才。中台侍御奏案女史、赞乐女史、中训女史、女祝史各设一人，负责挑选人才。紫极中监典、光兴中监典各设一人；典乐帅人数不限，但有上限。紫极房廉帅祭酒、光兴房廉帅祭酒、宣融房廉帅祭酒各设一人，都是官品第四级别的官员。
后宫里有个通关参事，就安排一个人负责。景德房的参事，人数不固定，要根据情况来安排。采艺房的参事，人数也不固定，也是根据情况来安排。南房的参事，人数同样不固定，要根据实际情况来定。内房参事，就安排一个人。校学女史，也只安排一个人。
后宫中房的领导，安排两个人。后宫掌管财务的领导，安排两个人。后宫掌管物资的领导，也安排两个人。中台的领导，安排一个人。中台负责起草奏章的领导，安排两个人。中台负责起草诏书的领导，也安排两个人。斯男房的领导，安排一个人。宣豫房的领导，安排一个人。景德房的领导，安排一个人。采艺房的领导，安排一个人。中藏的领导，安排一个人。内坊的领导，安排一个人。南房的领导，安排一个人。外华房的领导，安排一个人。招庆房的领导，安排一个人。紫极殿各个房间的廉政官员，人数不固定，但有限制。紫极殿中监省的领导，安排一个人。紫极殿的领导，安排六个人。光兴殿的领导，安排四个人。徽音监的领导，安排一个人。徽章监的领导，安排一个人。宣融便殿中监典，安排一个人。清商的领导，人数不固定。总章的领导，人数不固定。左西章的领导，人数不固定。右西章的领导，人数不固定。负责做饭的厨师长，安排一个人，官职是五品。
这篇文章说的是宫里各种官职的设置和人员数量。首先，中台侍御部门的人员编制很不固定，人数不定。中台侍御下面管闺房的官员，有两个；管司房的官员，也有两个；宣融便殿的官员，只有一个；永巷的官员，也只有一个。后宫里，掌管内务的官员有两个，掌管殿宇的只有一个，掌管仓库的只有一个，掌管纺织品的官员有两个，掌管监察的官员有两个，负责执法的只有一个，负责典籍管理的两个，负责节度事务的两个，负责应急事务的六个。紫极房和光兴房各设一个内史，还有一个助教。负责彩制、装饰、绣制、织造的官员，人数都不固定。学林馆、宫闺、教堂的官员，人数也都不固定，教堂官员有限制。监解、累室、行病这几个部门的官员，人数也不固定，这些官员的品级是六品。
合堂和御清各设两个和一个官员，监夜也只有一个。各个宫殿的禁卫人员数量不定，三个厢房的禁卫人员有三个。每个宫殿的厨师都各有一个，中厨的廉吏有三个，应闺有六个人，各个应阁的人数不定。宫闺史只有一个，品级是七品。
各个宫殿的办事人员各有一个，中藏的办事人员有两个，这些人的级别相当于五品敕吏。紫极殿和光兴殿的供奉人员，以及总章的技艺人员，还有侍御的扶持人员和负责衣物的官员，级别相当于二卫五品，敕吏相当于六品。紫极殿和光兴殿的左右供奉人员分别有二十人和十人。负责守卫仓库的有四人。乐师的人数和各宫殿的禁卫人员一样多。其他人员的级别和王官一样。紫极殿和光兴殿的供奉人员分别有二十人和十人。典殿人员数量不定，级别和官人一样。紫极殿三个厢房的办事人员有十人，全堂的办事人员有五人，宫闺的办事人员有六人，他们的级别和各房的官员一样。
赵皇后，名叫安宗，是下邳人。她爷爷赵彪，字世范，当过治书侍御史；她爸爸赵裔，字彦胄，做过平原太守。皇后在晋穆帝升平四年做了皇帝的嫔妃，晋哀帝兴宁元年四月二日生下了宋高祖。当天，皇后因为难产去世了，死在丹徒的官舍里，那年才二十一岁。她葬在晋陵丹徒县东乡练璧里雩山。宋朝初年，追封她为皇后，她的陵墓就叫兴宁陵。
过了好些年，永初二年，有关部门上奏说：“孝顺父母的德行，最能光宗耀祖，一人得到恩宠，福泽就能遍及天下。你看汉朝的灵文、寿张，都因为孝顺而得到皇帝的赏赐。可是，平原太守赵裔和故洮阳令萧卓，都是皇后的亲戚，却没得到什么封赏。我们按照您的圣意，查阅以前的典章制度，建议追赠赵裔为光禄大夫，并赐给他金章紫绶。赵裔的孙媳妇，可以封为豫章郡建昌县君；萧卓的媳妇赵氏，可以封为吴郡寿昌县君。”这位孙氏是东莞人。
同年，皇帝又下诏说：“这种恩赐亲戚的礼仪，是合情合理的。从汉朝魏朝开始，历代皇帝都这么做的。皇后的外祖父赵光禄和萧光禄，虽然名字和官职都挺高的，但是还没来得及修建坟墓，应该追封他们为开国县侯，食邑五百户。”于是，追封赵裔为临贺县侯。赵裔的长子赵宣之，做到江乘令就去世了，没有儿子，就由他的弟弟赵孙之继承爵位。赵孙之死后，他的儿子赵祖怜继承了爵位。后来齐朝篡位，这些爵位也就取消了。赵宣之的弟弟赵伦之，有单独的记载。
萧皇后，原名文寿，是兰陵人。她爷爷叫萧亮，字保祚，当过侍御史；她爸爸叫萧卓，字子略，做过洮阳县令。萧皇后在孝穆皇后去世后，嫁给了当时的宋王刘裕（后来的宋武帝），生下了长沙景王刘道怜和临川烈武王刘道规。义熙七年，她被封为豫章公太夫人。刘裕当上宋王后，她的封号又升为太妃。刘裕北伐十二年，期间多次停留在彭城和寿阳，直到元熙二年才回朝，接受禅让当了皇帝。这期间，萧皇后一直留在东府。刘裕当皇帝后，大臣们上奏说：“我们听说，德行深厚的人，福泽绵延，德行高尚的人，礼仪完善。所以应该尊崇高贵的身份，用美好的称号来彰显盛典。太妃母仪天下，德行高尚，教导子孙，功劳巨大。虽然阴阳两界都在庆贺，但称号还不够尊贵。参考以前的典例，礼仪有固定的标准，应该遵循旧例，符合大家的期望。我们请求尊宋王太后为皇太后。”虽然大臣们奏请的时候还称她为太妃。
刘裕非常孝顺，对太后恭敬谨慎，即位后，即使年纪大了，每天早晨都要去朝见太后，从不耽误时间。少帝即位后，她的称号又升为太皇太后。景平元年，她在显阳殿去世，享年八十一岁。她留下遗言说：“孝武帝去世已经五十多年了，古代没有合葬的习俗。况且汉朝皇帝和皇后的陵墓都在不同的地方，现在可以在孝武帝陵墓的范围内，另建一座墓穴。孝武帝的陵墓本来就采用的是简朴的制度，与帝王的制度奢俭程度不同，这是妇人的礼仪，可以遵循旧例。”于是另建墓穴，与兴宁陵合葬。当初，刘裕还是个穷小子的时候，家境非常贫寒。萧皇后去世时，丧葬礼仪比较简陋；刘裕曾遗旨，说太后百年之后不必合葬。所以这次是按照皇后的遗旨执行的。
萧皇后的父亲萧卓，最初和赵裔一起被追赠为金紫光禄大夫，又追封为封阳县侯，他的妻子下邳赵氏被封为吴郡寿昌县君。萧卓的儿子萧源继承了爵位，萧源的生平事迹记载在《思话传》里。
武敬臧皇后，原名叫爱亲，是东莞人。她爷爷汪先生，字山甫，当过尚书郎；她爸爸俊先生，字宣乂，做过郡功曹。皇后嫁给了宋高祖，生下了会稽宣长公主和兴弟。宋高祖为人节俭正直，以身作则，皇后也同样恭谨，从不违背。高祖光复晋室后，位高权重，可皇后穿衣打扮依然朴素，从不为亲戚朋友谋求官职。义熙四年正月甲午日，皇后在东城去世，享年四十八岁。追赠她为豫章公夫人，葬在了丹徒。高祖临死前，遗诏要将她葬在京城，于是就派人用皇帝规格的仪仗，迎接皇后的灵柩，与他合葬在初宁陵。
宋朝建立后，追封皇后的父亲俊为金紫光禄大夫，母亲高密叔孙氏被封为迁陵永平乡君。俊的儿子叫焘，焘的弟弟叫熹，熹的儿子叫质，他们的事迹另有记载。
武帝张夫人，名字不详，也不知道是哪个郡县的人。义熙年间初年，她得到了宋高祖的宠幸，生下了少帝和义兴恭长公主惠媛。永初元年，被封为夫人。少帝即位后，有关部门上奏说：“我们听说，孝敬父母要从根本做起，尽孝道要发自内心。夫人德行如同大地一般，美名远扬，带来祥瑞之兆，也使得圣明之君得以诞生。因此，应该给她最高的称号，以符合礼制。按照《春秋》‘母以子贵’的说法，并遵循汉晋两朝尊崇母亲的典例，我们请求尊封夫人为皇太后，宫殿名为永乐宫。”少帝被废黜后，太后还回了玺印和官服，搬去了吴县居住。宋太祖元嘉元年，被封为营阳王太妃。元嘉三年，她去世了。
少帝司马皇后，名叫茂英，是河内温县人，是晋恭帝的女儿。她最初被封为海盐公主，后来少帝以皇子的身份娶了她。宋朝建立后，她被册封为皇太子妃。少帝即位后，她被立为皇后。元嘉元年，她被降为营阳王妃，之后又成为南丰王太妃。元嘉十六年去世，享年四十七岁。
武帝的妃子胡婕妤，名字叫道安，是淮南人。东晋义熙年间初期，她被高祖刘裕纳为妃子，生下了文帝刘义隆。五年后，她被皇帝下令赐死，那年四十二岁。葬在丹徒。高祖刘裕登基后，追封她为婕妤。太祖刘义隆即位后，有关部门上奏说：“我们听说品德高尚的人才能享有崇高的礼遇，功劳巨大的人才能位极人臣。所以皇宫建成后，我们会吟诵先祖母亲的功德；皇陵修建后，我们会追念先祖母亲的孝顺。先婕妤胡氏温柔贤明，品德深厚，光辉照耀后宫六宫，德行昭著，教导后宫嫔妃母仪天下。她能够开启圣明之运，使国家疆域遍及四海。可惜她英年早逝，天不假年。我们参考《春秋》等史书，并查阅汉晋两朝的典籍，特此尊奉她为章皇太后，她的陵墓命名为熙宁陵。” 然后在京城为她建立了庙宇。
章皇太后的兄子元庆，官职做到奉朝请。
文帝刘义隆的皇后袁皇后，名字叫齐妫，是陈郡阳夏人，是左光禄大夫敬公袁湛的庶女。她母亲出身卑微，袁皇后五六岁才被选中。后来她嫁给了太祖刘裕，最初被封为宜都王妃。她生下了儿子刘劭和东阳献公主刘英娥。皇帝刘义隆待她恩宠很深，但袁家家境贫寒，皇后经常向皇帝请求钱财来补贴家用；皇帝刘义隆为人节俭，每次给的钱财不会超过三五万钱，布匹也不会超过三五十匹。后来潘淑妃受宠，宠冠后宫，大家都说她要什么就能得到什么。皇后听说后，想验证一下是不是真的，于是就托潘淑妃向皇帝要三十万钱给家里，看看皇帝的态度，结果很快就得到了。这件事让她非常生气，心里充满了怨恨，就称病不见皇帝。皇帝每次去，她都躲到别的地方去。皇帝多次暗中观察她，却始终找不到她。就连始兴王刘浚等皇子去探望她，她也不见。皇后最终因为忧愤成疾。元嘉十七年，她的病情加重，皇帝握着她的手，流着泪问她有什么话要说，皇后看了皇帝很久，才拉起被子蒙住脸。她在显阳殿去世，享年三十六岁。皇帝非常悲痛，下诏令前永嘉太守颜延之撰写祭文，文章写得非常华丽。祭文中写道：
龙车华美，装饰精美，皇帝亲自祭奠祖先，神情肃穆庄重。仪式隆重，乐声悠扬，哀伤之情弥漫整个祭祀现场。皇帝离开后，撤去祭品，仪式结束。于是皇帝下令史官撰写祭文，来歌颂先皇的功德和怀念先皇的恩情。祭文如下：
先皇的功德与地位如同日月般光明，他的存在有迹可循，有据可依。先皇的才能如同初生的太阳般闪耀，他的品德如同刚凝固的冰块般纯洁。先皇出身名门望族，福泽深厚，荣华富贵。他继承了祖先的优良传统，光宗耀祖，如同玉绳般坚韧。先皇在位期间，国家繁荣昌盛，光明正大，他以礼治国，以诗教化，顺应民心。自幼便展现出非凡的才能，声名远扬。他勤政爱民，功绩卓著，他的德行如同洁白的绢帛般纯净，光彩夺目。他身穿华丽的朝服，言行举止都成为后人的榜样，使国家风气日渐淳厚，后宫嫔妃也因此受益。他的德行如同山间的溪流，源远流长，如同深谷般渊远流长，他的声名传遍江南，影响深远。过去先皇默默无闻，如今他的功德显露出来。他凭借着高超的才能和对天意的揣摩，最终登上了皇位，居住在紫禁城。他敬重皇姑，效仿先贤的优秀品德。他孝顺父母，尊敬宗族，他博学多才，精通史籍。他吟诗作赋，他的言行都成为历史的记载。他治理国家政务井然有序，后宫生活和谐美满，国家安定繁荣，如同星光般璀璨夺目。他的德行深远，影响深远，他的功绩如同山崩地裂般震撼人心，他的品德如同九天之上般高洁。他治理国家，以道为本，以仁为怀，他的德政惠及百姓，他的功绩无人能及。
先皇的功德已经达到顶峰，灾难已经过去，天下太平，盛世来临。皇宫宁静祥和，戒备森严的宫墙也放松了警惕。然而，令人悲伤的是，先皇驾崩了，秋风瑟瑟，寒意袭人。夜里，人们悲痛地吟唱，月亮升起，凄凉的景象令人心碎。八方神灵似乎也为之震动，皇家的车驾也停止了前行。皇太子继承大统，群臣悲痛欲绝。玉阶上洒满了泪水，红墙内哭声震天，人们怀念先皇，悲痛之情溢于言表。令人悲伤的是，先皇的灵柩送往国门之外的山园，随从们悲痛欲绝，马匹也低着头，仿佛在哀悼先皇的离去。紫色的车盖黯淡无光，白色的灵车也蒙上了一层悲伤的色彩。皇宫失去了往日的辉煌，先皇的陵墓也建成。全国上下沉浸在悲痛之中，人们纷纷悼念先皇。先皇的功德值得歌颂，但我们再也无法见到他了，令人惋惜。令人悲伤的是！
奏章写好了，皇上自己又加上了“抚存悼亡，感今怀昔”八个字，来表达他的意思。有关部门奏请给皇后上谥号“宣皇后”，皇上特别下诏书，谥号为“元”。
一开始，皇后刚生下皇子赵弘，皇上自己仔细看过孩子后，赶紧跑去告诉太祖皇帝说：“这孩子长得样子太不寻常了，将来一定会亡国破家，不能留他！”当时就要杀掉皇子。太祖皇帝慌慌张张跑到后殿门外，用手拨开帘子阻止了他，这才作罢。皇后死后，经常有一些小小的灵异事件发生。沈美人是太祖皇帝的宠妃，曾经因为一点小错被责罚，要被处死。她路过皇后以前住的徽音殿前面。这个殿宇有五间房，自从皇后死后就一直关闭着。沈美人走到殿前，哭着大声说：“我今天无罪而死，如果皇后在天有灵，一定会知道！” 殿里的窗户竟然都“哗啦”一声自己打开了。看守的人赶紧跑去报告太祖皇帝，太祖皇帝吃惊地赶去查看，沈美人这才被赦免。
大明五年，世祖皇帝下诏说：“以前汉朝的窦太后贤德，博得了盛誉，魏国的宣穆皇后德行高尚，为后世留下典范，这些都是因为她们内心弘扬美德，遵循典章制度的结果。我的外祖母——柔德淑范的亲王夫人，光照坤载。她辅佐内廷，管理后宫，仪范遍及后宫，名闻戚里。我永远铭记她的恩德，追思她的功勋，应该效法前贤，追赠她尊贵的称号。”于是追封她为豫章郡新淦县平乐乡君。（她是皇后的母亲）。又下诏说：“赵氏、萧氏、臧光禄、袁敬公、平乐郡君的墓地，以前没有分配墓地管理人员。时间过去很久了，后代也衰败了，外戚宗亲的坟墓不应该荒芜。可以分别给他们每家三个蛮户，负责打扫祭祀。”皇后的父亲湛，另有传记记载。
话说这位淑媛，名叫惠男，是丹阳建康人。因为长得漂亮被选进宫里，生下了孝武帝，被封为淑媛。后来年纪大了，失宠了，经常跟着世祖皇帝出巡边疆。有一次世祖皇帝去讨伐叛贼，淑媛就留在寻阳。
等到孝武帝登基以后，就派建平王宏去迎接她。朝廷官员上奏说：“臣下听说，历代王朝兴盛，都因为有贤德的母亲教导后代，才能国运昌隆，人才辈出。古代那些家业兴旺、子孙发达的帝王，没有一个不是因为母亲的教诲才奠定了稳固的基础，才得以成就圣明之君的。淑媛您温柔贤明，内在光辉照人，外在仪容端庄，您教导后宫嫔妃，她们都敬仰您；您教导皇室宗亲，使国家蒙受您的恩泽。百姓安居乐业，上天也降福于您，所以才能生下如此英明的皇帝，继承大统，使国家中兴。您的功德深厚，名声远扬，理应按照旧例，尊封您为皇太后，宫殿名为崇宪宫。”于是，太后就住在显阳殿。
可是呢，孝武帝在宫里对太后其实不太恭敬，有时候临幸嫔妃，还会留在太后的宫殿里，所以民间就传出了一些不好的闲话。宫里的事情很隐秘，也没人能说清楚到底是怎么回事。孝建二年，追封太后的父亲兴之为散骑常侍，太后的母亲徐氏为余杭县广昌乡君。大明四年，太后的侄子，当时担任抚军参军的琼之上表请求说：“我的先父，原怀安令道庆，不幸英年早逝。我斗胆请求按照朝廷的恩典，追赠他官职，以慰藉他的在天之灵。”皇帝下旨交给门下省办理。相关官员遵旨奏请追赠道庆为给事中。琼之和他的弟弟休之、茂之也都得到了提升。太后经常参与朝政，还赏赐琼之他们很多财物，他们家一下子就富裕起来了，生活起居和皇子的待遇差不多。
琼的房子和太常王僧达家是邻居。有一次，琼摆出很大的排场，带很多人去拜访王僧达，结果王僧达根本没给他好脸色看。琼就跑去跟太后告状，太后一听火冒三丈，跟皇帝说：“我还活着呢，就有人敢欺负我家，要是我死了，那岂不是要饭去了！”太后想治王僧达的罪。皇帝说：“琼年纪轻轻的，本来就不应该这么大排场地去拜访人家。王僧达是名门公子，怎么能因为这事儿就惩罚他呢！”
大明五年，太后跟着皇帝去南豫州巡视，后宫妃嫔都跟着去了。后来废帝登基，尊太后为太皇太后。
太宗皇帝即位后，尊她为崇宪太后。一开始，太宗小时候就失去了生母，是太后把他抚养大的，太宗对太后非常孝顺，太后也对他疼爱有加。等到太宗当了皇帝，他对太后的供奉礼仪跟以前一模一样，一点都没变。有人上奏说：“太后德行高尚，应该有相应的礼仪制度；她的恩德泽被天下，也应该有更尊贵的称号。太后圣明无比，母仪天下，德行高尚，恩泽广被。自从圣上登基，一切礼仪都应该有所改变，太后应该改用之前的尊号，住在皇宫之外的宫殿里。”皇帝下诏说：“我从小就经历了磨难，饱受贫困之苦，全靠崇宪太后的教诲和抚养。以前在藩镇的时候，她经常亲自为我熬药做饭，危难时刻，她总是保护着我。现在天下太平，我才能报答她的养育之恩，我正想日夜侍奉她，让她在宫中享清福呢，不能按照你们的奏请去做。”没多久太后就去世了，享年五十五岁。把她安葬在东宫，宫门题名为宗宪宫。皇帝又下诏说：“我从小就受到太后的教诲，得以成就大业，她的恩德遍及天下，我一直铭记于心。按照礼制，应该为她服丧三个月，以表达我的哀思。”谥号昭皇太后，葬在世祖陵的东南面，陵墓名为修宁陵。
一开始啊，晋安王司马攸那事儿还没完呢，有巫师说应该打开昭太后陵，用来压邪。结果修陵这事儿搞得特别仓促，根本没按规矩来。皇上本来就忌讳这些，担心将来会出事。
泰始四年夏天，皇上就下令给有关部门说：“昭太后修宁陵的地点，是大明朝的时候就选好的，卜过吉凶的。前两年遇到那些少数民族作乱，所以才临时简化了仪式。当时修建得匆忙，没来得及好好改建。而且陵墓所在的山地低矮简陋，这几年更是越来越破败，一直花钱修缮，也没个长久之计。再说，仔细看看地形，这地方风水也不好。朕从小就受到太后的恩宠，情理上也应该尽孝，我想让太后身后的一切都妥当，让她的功德名声流传后世。你们史官就到附近的山岩周围，重新找个风水宝地。要仔细卜算吉凶，选择好日子，按照旧的规矩，再制定新的制度。现在虽然朝廷安定，但边疆的敌人还没平息，修陵这事儿，务必简朴。一想到这些，我就心如刀割。”
然后有关部门就上奏说：“北方边境还没平定，军事行动才是当务之急，丧礼的繁简，应该根据当时的实际情况来定。我们商量了一下，觉得应该把修宁陵地宫那些损坏的地方修补一下，暂时用油殿代替，把棺材暂时移出来，事情办完再埋回去，这样比较合适。”皇上就同意了。
琼担任衡阳内史后相继去世了。废帝景和年间，朝廷任命路休之为黄门侍郎，路茂之为左军将军，两人都封为开国县侯，食邑一千户。后来又追赠路兴为侍中、金紫光禄大夫，谥号孝侯；追赠路道庆为散骑常侍、光禄大夫、开府仪同三司，谥号敬侯。 还立了路道庆的女儿为皇后，同时任命路休之为侍中，路茂之为黄门郎。
太宗废黜幼主后，想劝说太后，就下了一道命令，命令原文是：“太皇太后早早就对你们恩宠有加，感情深厚，如同天生的亲属。前车骑谘议参军路休之、前丹阳丞路茂之，是皇室的亲戚，早就受到恩宠，都为朝廷立下功劳，应该给予特别的赏赐。休之可以担任黄门侍郎，兼领步兵校尉；茂之可以担任中书侍郎。” 注意啊，这道命令是太宗还没登基之前下的。后来路茂之又升迁为司徒从事中郎，路休之则担任桂阳王休范镇北谘议参军。因为太宗杀了世祖的几个儿子，所以牵连到了路休之等人，不过他们的儿子们都得到了赦免。
孝武文穆王皇后，名叫宪嫄，是琅琊临沂人。元嘉二十年，被册封为武陵王妃。她生下了废帝、豫章王子尚、山阴公主楚玉、临淮康哀公主楚佩、皇女楚琇、康乐公主修明。世祖还在藩地的时候，皇后就非常受宠。后来皇上出征讨伐叛逆，皇后留在寻阳，和太后一起回到京都，被立为皇后。
大明四年，皇后率领后宫嫔妃在西郊举行亲蚕礼，皇太后也来观礼。当时朝廷发布诏书，原文如下：“朕根据吉兆选择良辰吉日，举行亲蚕礼。特此诏令六宫嫔妃亲赴蚕室参加仪式。皇太后也亲临观礼。仪式准备就绪，一切顺利进行，妃嫔们都按照礼仪参加。县妃主以下，可酌情增加赏赐。” 废帝即位后，尊皇太后为皇太后，她的宫殿名为永训宫。同年，皇太后在含章殿去世，享年三十八岁，葬于景宁陵。
后父偃，字子游，是晋朝丞相导的玄孙，尚书嘏的儿子。他妈妈是晋孝武帝的女儿鄱阳公主。宋朝建立后，他被封为永成君。父偃娶了高祖的第二个女儿吴兴长公主，名字叫荣男。他年轻的时候就做过不少显赫的官职，比如黄门侍郎、秘书监、侍中。宋元嘉末年，他当上了散骑常侍、右卫将军。宋世祖即位后，因为他是皇亲国戚，被授予金紫光禄大夫的官职，还兼任义阳王老师，散骑常侍的职位也保留着。后来他又升任右光禄大夫，常侍和王师的职位依然不变。父偃为人谦虚谨慎，从不把世俗的事情放在心上。孝建二年，他去世了，享年五十四岁。死后追赠开府仪同三司，官职不变，谥号恭公。
他长子藻，官至东阳太守。娶了宋太祖的第六个女儿临川长公主，名字叫英媛。这位公主性情嫉妒，而藻却另有心仪之人，这个人叫吴崇祖。宋前废帝景和年间，公主向废帝进谗言陷害藻，结果藻被下狱处死，公主也和王氏离婚了。到了泰始年间，公主被嫁给了豫章太守庾冲远，但还没来得及完婚，庾冲远就去世了。
宋朝的那些公主们，没有一个不厉害的，个个都特别嫉妒。宋太宗就特别讨厌这种事。有一次，湖熟县令袁慆的妻子因为嫉妒被赐死了，太宗还让近臣虞通之写了一篇《妒妇记》。后来，左光禄大夫江湛的孙子斅要娶宋世祖的女儿，皇上就让人替斅写了一份辞婚表，表中写道：
伏承诏旨，当以临汝公主降嫔，荣出望表，恩加典外。顾审輶蔽，伏用忧惶。臣寒门顇族，人凡质陋，闾阎有对，本隔天姻。如臣素流，室贫业寡，年近将冠，皆已有室，荆钗布裙，足得成礼。每不自解，无偶迄兹，媒访莫寻，素族弗问。自惟门庆，属降公主，天恩所覃，容及丑末。怀忧抱惕，虑不获免，征命所当，果膺兹举。虽门泰宗荣，于臣非幸，仰缘圣贷，冒陈愚实。
晋朝以来，嫁给皇室的女子，即使出身名门，才华出众，也难逃被严加管束的命运。比如王敦那样威风凛凛的人，在王室面前都得收敛气势；桓温那样厉害的人物，也得乖乖听话；真长装傻充愣来逃避责难；子敬甚至以灸烧脚的方式来抗旨；王偃没有仲都那样的才能，结果在北阶受辱；何瑀没有龙工那样的才气，却跳井自尽；谢庄几乎沦为普通人；殷冲差点被强迫自杀。这些人并非没有才华和抱负，只是因为地位低微，无法接触到朝廷的决策，只能默默忍受委屈，无处申诉。
她们受到的管束比仆人还严格，比婢女还森严。正常的出入往来，待人接物，都被严格限制。她们不能随意出门拜访朋友，甚至连家门都不能随便窥探；宴会随时可能被中断，与人交往的机会也被剥夺。不仅朋友疏远了，就连兄弟姐妹的关系也淡漠了。她们只能接受赏赐的酒肉，行动受限；收受钱财礼品，言语也必须谨慎小心。那些老妈子、侍女们互相攀比，争着表现得严厉；那些老妇人、侍女们互相吹捧，争着表现得勤快。她们要求这些女子必须是庸庸碌碌的平凡之辈，要求监视她们的侍女们都是愚笨无知的乡下人。她们评判主子的言行举止，对她们的言语真假也分辨不清。那些老妈子仗着资历老，只会挑拨离间；那些老妇人自以为见识多广，却只会管别人的闲事。
她们甚至连回答问候，占卜问卦，甚至连吃剩的饭菜都要被追究责任，衣服破旧了也要被责备。出入的规矩繁琐复杂，难以尽数，有时想进去见不到人，有时想出来也出不去。不进去吧，人家就觉得你故意疏远；想出来吧，人家又怀疑你有别的企图。被召见必须在下午三点之前到，被遣走必须在日出之前离开，晚上见不到月亮，早上见不到星星。她们一生的大部分时间，都处于这种被严格监视的状态中。稍有声响，就会有小丫头跑来跑去；衣袖稍微碰到席子，就会有一群老妇人围上来。左右侍奉的人，会因为她们的举动而怀疑她们受宠，从而遭到责难；宾客没有穿戴整齐，也会因为她们的容貌而被斥责。虽然有媵妾制度，有鱼贯而入的礼仪，本意并非要歧视正妻，但她们却受到了不公平的待遇。更何况现在她们与夫家关系已经破裂，对丈夫也十分虔诚，但她们的任何行为都会被说成是不合礼仪，她们的任何话语都会被说成是轻浮随便。
我还听说，那些主母们聚在一起，总是谈论夫家的族谱。她们互相模仿，互相怂恿，秉持着她们一贯的想法，从不宽容，总是找借口。她们要么说你行为不端，要么说你被人嘲笑。即使是家务事，她们也像王宪那样，说出来的话都像律令一样。王藻虽然强势，也读过很多书，但因为一些玩笑话，就成了冤魂；褚暧因为忧愤而早逝。这些伤天害理的事情，实在难以一一诉说。
话说螽斯这种昆虫，它繁衍众多，是因为它懂得和谐相处。反观那些嫉妒成性的人家，往往后继无人，甚至还会因为各种矛盾而家破人亡。我出身微贱，实在难以承受这种祸患，万一家族因此衰败，那可不仅仅是我一个人的罪过。之前发生过类似的事情，虽然牵涉的人很多，但因为事情发生在很久以前，而且涉及到皇室，所以大家都不敢声张。如今皇上英明圣达，秉公执法，以德化民，我这才敢大胆地将这些隐情禀报出来。
我的家族世代蒙受皇恩，享受荣华富贵，本应安守本分，可是因为一些婚嫁之事，导致一些清官显宦，甚至皇亲国戚，都卷入了这些纷争之中。因此，我冒着风险，将实情上奏，这不仅仅是为了我个人，更是为了避免更多人家遭受同样的不幸。恳请皇上慈悲为怀，特赦此事，让这些像燕雀一样微不足道的家族能够安居乐业，繁衍生息。如果圣旨难下，我的请求不被批准，我宁愿自毁容貌，远走高飞，以谢罪于天下。
太宗皇帝将奏折分发给各位皇子公主过目。这时，临川长公主也上了一道奏章，她说：“我因为命运不好，与王家离了婚，家中争吵不断，最终导致了我们母子的分离。如今我孤身一人，疾病缠身，朝不保夕，我的全部希望都寄托在这个孩子身上。我们母子经历了太多的苦难，也承受了太多的痛苦，我们的命运荣辱与否，都系于这个孩子身上。我真心希望能够消除我们母子之间的隔阂，重归于好。因为种种原因，我一直没有机会向皇上陈述我的苦衷。先帝仁慈，了解我的真心。如果皇上能恩准我接回孩子，让他回家探望我，我就能尽孝道了。如今情况紧急，我顾不上礼法，冒昧地向皇上禀报此事，恳求皇上恩准我回到王族，抚养我的孩子，即使我死了，也心甘情愿。”皇上最终同意了长公主的请求。
长公主的弟弟藻，在明朝末年官至显贵。藻的弟弟攸，曾任太宰从事中郎，早逝，追赠黄门侍郎。 另一个弟弟臻，也在明朝末年做了显赫的官。
话说，废帝的皇后何令婉，是庐江郡灊县人。孝建三年，她被立为皇太子妃。大明五年，十七岁的她不幸在东宫徽光殿去世了。她葬在……（此处原文缺失），谥号为献妃。皇帝又为太子选了两个内官，一个叫保林，一个叫良娣。他把南中郎长史羊瞻的女儿立为良娣，宜都太守袁僧惠的女儿立为保林。废帝登基后，追封何令婉为献皇后。后来太宗皇帝即位，把何皇后和废帝合葬在了龙山北边。
何皇后的父亲何瑀，字稚玉，是晋朝尚书左仆射何澄的曾孙。他爷爷是何融，做过大司农。何瑀娶了高祖皇帝的女儿，豫章康长公主何欣男。这位公主之前嫁过徐乔，长得特别漂亮，又聪明又有智慧。太祖皇帝在位的时候，对她特别优待。何瑀当时特别有钱，喜欢炫耀，跟平昌的孟灵休、东海的何勖这些人一样，都喜欢比谁的马匹车驾更豪华。公主和何瑀感情非常好，何家的亲戚朋友，都沾了他们的光。何瑀官位很高，做到卫将军。大明八年，公主去世了，何瑀给她办丧事的时候，墓地被打开了。后来世祖皇帝追赠他金紫光禄大夫的官职，还加封他为散骑常侍。
何皇后的儿子何迈，娶了太祖皇帝的第十个女儿新蔡公主何英媚。何迈从小就因为家里显赫，当了大官。他喜欢养狗，喜欢骑马打猎，还聚集了一批有才能的人。他在江乘县附近有个别墅，离京城只有三十里。每次去别墅玩，他都带好多车马和保镖。大明朝快完的时候，他当了豫章王的手下，官职是抚军谘议参军，还加封了宁朔将军、南济阴太守的官衔。后来废帝把新蔡公主接到宫里，对外宣称公主死了，还杀了一个宫女，把公主的尸体送回何迈家，假装公主死了，办了丧事。废帝一直怀疑何迈有反叛之心，何迈也确实聚集了一批人，想趁着皇帝出巡的时候，搞个废立皇帝的事儿。事情败露了，废帝亲自带兵去讨伐何迈，把他杀了。太宗皇帝即位后，追封何迈为建宁县侯，食邑五百户。他的儿子何曼倩继承了爵位，后来齐朝建立，爵位被取消了。
瑀的哥哥子亮，在孝建年间，当上了桂阳太守。丞相南郡王义宣造反，派参军王师寿去堵住桂阳的道路，想阻止广州刺史宗悫。子亮把王师寿给抓起来杀了。后来官做到新安内史。子亮的弟弟恢，在废帝元徽年间，被任命为广州刺史，还没去上任呢，因为国丧期间没按时到职，就被免职了。后来又重新被任命为都官尚书，结果还没来得及上任就死了。恢的弟弟诞，当过司徒右长史。诞的弟弟衍，最有名气，但是性格比较急躁。太宗初期，他当了建安王休仁的司徒从事中郎，又同时被任命为黄门郎，还没正式上任呢，就又请求调到司徒司马。当上司马后，他又请求调到太子右率。当了几天太子右率，又请求当侍中。十几天的时间里，不停地请求升官。没得到侍中这个职位，最后因为出言不逊被赐死了。
文帝的沈婕妤，名字叫容姬，不知道是哪里人。被纳入后宫，成为美人。生下了明帝，被封为婕妤。元嘉三十年去世，那年四十岁。葬在建康的莫府山。世祖即位后，追封她为湘东国太妃。太宗即位后，有关部门奏报说：“过去豳都追思先王，正邑表达哀思，缅怀先王的德行义举，恭敬地侍奉先王的陵墓。先太妃德行端庄高雅，品德光辉显著，她的风范光照宫廷，教诲遍及后宫，抚养圣上长大成人，却早早地离开了人世。我们效仿汉朝的典籍，参照晋朝的礼仪，特此尊称她为皇太后。”然后让礼官商议谥号，谥号为宣太后，陵墓的名字叫崇宁。
因为太后是沈氏，所以她的弟弟道庆被任命为给事中，泰始三年去世，追赠通直散骑常侍，赐爵县侯。又追赠太后的父亲为散骑常侍，母亲王氏为成乐乡君。
明恭王皇后，她的名字叫贞风，是琅琊临沂人。公元448年，她被册封为淮阳王妃；后来宋太宗改封她为湘东王妃。她生了晋陵长公主刘伯姒和建安长公主刘伯媛。宋太宗即位后，立她为皇后。
有一次，皇上在宫里搞了个大型聚会，皇后她嫂子家的媳妇也在场看热闹，觉得挺开心，大家都在嘻嘻哈哈的。皇后却用扇子遮着脸，一句话也不说。皇上生气了，说：“你嫂子家境贫寒，现在大家一起开心快乐，你为什么一个人闷闷不乐，不看热闹？”皇后回答说：“开心快乐的方式有很多种啊，哪有嫂子、姐妹们聚在一起，就非得像你嫂子家的媳妇那样表现才算开心？她们觉得开心快乐的方式，跟我们这些皇室成员的快乐，根本不一样。”皇上更生气了，让皇后退下。后来，皇后的哥哥，扬州刺史刘景文，把这件事告诉了他的舅舅陈郡谢纬，说：“我妹妹在家的时候，是个柔弱的女子，没想到现在竟然能这么刚正。”
废帝即位后，尊她为皇太后，她的宫殿叫做弘训宫。废帝行为不端，太后经常劝诫他，刚开始废帝还装作听话，后来越来越放肆，渐渐地就不耐烦听太后的劝告了。公元465年五月五日，太后送给了废帝一把玉柄毛扇，废帝嫌扇柄上的毛不华丽，竟然想毒死太后，还让太医熬毒药。左右侍卫赶紧劝说：“您要是真这么做了，臣子们都得装孝子，您以后还怎么耍心眼儿？”废帝觉得他们说的很有道理，就打消了这个念头。
宋顺帝即位后，齐王掌握大权，宗室刘晃、刘绰、卜伯兴等人有不臣之心，太后跟他们多少有些牵扯。顺帝禅位后，太后和顺帝一起搬到了东邸，后来又搬到丹阳宫，被封为汝阴王太妃。顺帝在丹阳去世后，她在京城又建了一座府邸。公元477年，她在府邸去世，享年四十四岁。朝廷追加了她的谥号，并以宋朝皇后的礼仪安葬了她。她父亲僧朗的事迹，详见《景文传》。
明朝皇帝陈贵妃，名叫妙登，是丹阳建康人，家里是杀猪的。 皇上经常派官员到民间去寻找漂亮的女子。贵妃家在建康县境内，家里很穷，只有两三间茅草屋。皇上出行的时候，问官员说：“御道边上怎么会有这种茅草屋？一定是家里穷吧。” 于是赏了三万钱，让他们盖瓦房。官员亲自送钱过去，家里人都不在，只有十二三岁的妙登在家。官员见她长得非常漂亮，就报告给了皇上，于是把她接进了宫。
在皇太后宫里住了两三年，皇上都没召见她。皇太后就告诉皇上，把妙登赐给了太子朱高煦（太宗）。 之后她开始受宠，大概一年后宠爱就减退了，她请求皇上把她赐给李道儿。没多久又被接回宫中，生下了废帝朱瞻基。所以民间都叫废帝为“李氏子”。废帝长大后，经常自称“李将军”，或者自称“李统”。
太宗皇帝即位后，册封妙登为贵妃，待遇跟皇太子妃一样。废帝朱瞻基登基后，官员上奏说：“臣听说黄河里的龙兴起预示着圣明的到来，道理通达于百姓和神灵；郊外的闪电预示着皇上的兴起，祥瑞照耀天地。所以尊崇敬重的礼仪，要效法古代的典范；沿袭尊贵的礼仪，要延续祖先的规矩。伏愿贵妃像太阳一样温暖和煦，像北极星一样端庄明亮，美名流芳百世，温柔的光辉普照天下，声名显赫于皇宫，仪态端庄如同天上的仙女，光彩照耀着皇上的圣明，保佑着皇上的圣命。但是尊贵的称号和礼仪，还没有正式确定下来。我们参考前代帝王的做法，应该遵循最高的典范。臣等商议后，特此奏请尊称贵妃为皇太妃。她的车马服饰，如同晋孝武帝的太后一样。设置家令一人。将其他诸国的太妃，都改称太妃（妃字读作怡）。宫殿命名为弘化宫。” 同时追封太妃的父亲为金宝散骑常侍，母亲王氏为永世县成乐乡君。 到宣德初年，妙登被降为苍梧王太妃。
她的伯父陈照宗，是中书通事舍人；叔叔陈佛念，是步兵校尉；哥哥陈敬元，是通直郎，南鲁郡太守。陈佛念贪污受贿，扰乱朝政，宣德初年被赐死。
话说啊，废帝的皇后，名叫江简珪，是济阳考城人，是北中郎长史智渊的孙女。泰始五年的时候，太宗皇帝要给太子选妃子，可是那些名门望族家的姑娘，好多都不合适。江简珪家境一般，没什么背景，但是算命说她命最好，所以就让她当了太子妃。
当时皇上还让朝臣和地方官员送礼，送得多的大概得值一百金呢！结果有个叫孙奉伯的，他是始兴太守，只送了琴书，其他什么都没送。皇上当时可生气了，直接下令赐他毒药处死，后来又给赦免了。后来太子当了皇帝，江简珪就成了皇后。可皇帝后来被废了，她就降为了苍梧王妃。关于智渊的事迹，另有记载。
再说说明帝陈昭华，她叫陈法容，是丹阳建康人。太宗皇帝晚年的时候，身体不好，不能临幸妃嫔，他的兄弟们和宫女们要是怀孕了，就都被弄进宫里来。生了男孩儿，就把孩子的母亲杀了，然后把孩子交给皇帝宠爱的妃子抚养。顺帝，就是桂阳王休范的儿子，他的母亲就是陈昭华。明帝去世后，陈昭华被封为安成王太妃，顺帝即位后，她又升为了皇太妃。后来顺帝禅位，她就没了皇太妃的头衔。
最后是顺帝的皇后谢梵境，她是陈郡阳夏人，是右光禄大夫庄的孙女。升明二年，她被立为皇后。顺帝禅位后，她也降为了汝阴王妃。关于庄的事迹，另有记载。
史官说：吃喝玩乐，男女之情，是人最大的欲望。所以圣人顺应民情制定制度，皇宫里设六个等级的宫室，士大夫家里也分等级，都设置了管理人员和防卫措施，礼仪制度也完善得很。如果后宫能够和睦，就能影响到整个国家，古代贤明的君王都用这种方法来治理国家。
后妃专宠一人，是因为她德行高尚；妃嫔同时受宠，也不是因为美貌。目的是让君王的恩宠能够广泛地施予，而不偏向某一个人，让后宫保持贞洁，杜绝妖邪之气。至于那些地位较低的嫔妃，她们虽然等级不同，但都能各司其职，互相配合，从而能够调和后宫的阴柔之气，辅助君王完善德行。宋氏家族凭借晋朝的选妃制度，选妃纳妾都有章法，与天子结为夫妻，必定是名门望族之后。
虽然宋氏贵为皇后，地位尊贵无比，但她最终还是衰老病逝，恩宠难保，离开了皇宫，永远离开了这个地方。所以皇后最终悲愤而死，是有原因的。从元嘉年间开始，后宫的制度越来越繁琐，宫殿华丽，宫女无数，而那些奇奇怪怪的妆饰打扮，也层出不穷，变化无穷。汉朝昭阳宫的奢华，魏朝九华宫的富丽堂皇，都比不上后来的盛况。选妃只在军营里选，甚至从仆役中选，这和晋朝那种广泛选拔的情况不一样。
如果只是在后宫之内互相喜爱，权力也不向外延伸，亲戚朋友的赏赐，每年不过是一些酒食，这就很好。但是，等到太祖迷恋潘氏，把事情牵扯到女人身上；大明皇帝沉迷于殷姬，甚至连皇后和正妻都顾不上，以至于祸乱从后宫开始，最终导致兄弟相残，更不用说其他情况了。
由此可见，夏商周三代和汉朝的灭亡，都是因为后宫的淫乱，这并不是偶然的。
