《五行传》里说:“修建宫殿,装饰台榭,要是宫里淫乱,犯了亲戚,不尊重父母兄长,那庄稼就收成不好。”意思是说,土失去了它应有的特性,就会带来灾害。书里还说:“心思不聪明,这就是不圣明。它的罪过是昏迷,惩罚是狂风,最严重的会导致夭折。有时候会遇到脂夜妖孽,有时候会遇到华孽,有时候会遭遇牛祸,有时候会得心腹疾病,有时候会有黄色的灾害或祥瑞,有时候会遭遇金木水火土的灾害。”班固说:“这里没用‘惟’字,而只说‘时则有’,说明这不是单一的气所造成的灾害,其危害之大由此可见一斑。”至于“华孽”,刘歆在传记里解释为蠃虫的灾害,就是螟虫之类的害虫。

“稼穑不成”是什么意思呢?吴国孙皓当政的时候,年年风调雨顺,庄稼长得也很好,可是就是收成不好,老百姓都饿肚子,这种情况持续好几年,全吴国都是这样。吴国人说是因为受了露水的伤害,其实不对。翻翻刘向的《春秋说》就明白了,书里说:“水旱灾害应该记载,如果不记载水旱,而说‘大无麦禾’,那就是因为土气不能滋养万物,导致稼穑不成。”孙皓刚开始把都城迁到武昌,没多久又迁到建业,还修建新的宫殿,用珠玉装饰,奢华到了极点,拆毁旧宫殿,扩大苑囿,扰民伤农,官员百姓都累坏了。《月令》里说:“季夏不可以兴土功”,孙皓却全不顾忌。这就是修建宫殿装饰台榭的报应,跟《春秋》里记载的鲁庄公三次筑台一样。班固也说:“没有水旱灾害,但草木百谷却歉收,这都属于‘稼穑不成’。”

晋穆帝永和十年,小麦三次歉收,关中地区也是这样。从去年秋天到今年夏天,都没有水旱灾害,可是麦子却没收成,这跟刘向说的原因一样。民间也说:“庄稼苗长得多却不结果实,就是受了伤害”,这也和这个道理相符。

“恒风”:

魏齐王正始九年十一月,刮了好几十天的狂风,把房子都刮坏了,树也刮断了。到了十二月戊子月底,风更大了,连太极殿东阁都被刮得摇晃。到了魏齐王嘉平元年正月初一,西北风又刮了起来,房子和树木都被刮坏,尘土飞扬,天都黑了。管辂说这是天谴,大风预示着执政者会有麻烦。当时曹爽专权跋扈,骄奢淫逸到了极点,上天已经多次示警,但他始终不悔改。这就是因为他心思不明智,所以才遭受到大风的惩罚。没过多久,曹爽他们就被灭了。京房在《易传》里说:“大家违背同心同德的原则,最高的德行被隐藏起来,就会出现异常的风。这种风,刮起来没完没了,万物都长不好,雨虽然下了,却反而造成危害。政治违背道德,隐藏着祸乱。这种风,先刮风不下雨,然后突然刮起大风暴,把房子树木都刮坏,说明坚持正义却不能前进,这是昏庸无能的表现。这种风,和云一起出现,把庄稼都刮倒了,说明臣下干预朝政,这是不顺应天道的表现。这种风,刮起大风暴,把房子都刮坏,说明赋税不合理,这是祸乱的征兆。这种风,刮得停止了农事活动,天气一会儿暖和,一会儿又生虫,说明诸侯专权,这是统治失控的征兆。这种风,刮得很快,但树却没摇动,庄稼也长不好,说明统治者不考虑百姓的利益,这是没有恩泽的表现。这种风,刮得树不摇,天旱无云,庄稼受损,说明统治者只顾个人利益,这是祸乱的征兆。这种风,刮得轻微而温暖,却生了虫害,危害庄稼,说明统治者抛弃正道,沉溺于淫乐,这是迷惑的表现。这种风,温暖而轻柔,螟虫滋生,危害对人有益的东西,说明诸侯不朝拜天子,这是叛逆的表现。这种风,没有规律,土地变成红色,雨水杀人。”

吴孙权太元元年八月初一,刮起了大风,江河水暴涨,平地积水深达八尺,两棵高大的陵墓树被连根拔起,石碑也被刮倒了,吴城的两个城门都被刮掉了。华核认为这是因为孙权劳役繁重,赋税过高,这是他不明智的惩罚。第二年,孙权就死了。

吴孙亮建兴元年十二月丙申,刮起了大风,还伴有雷电。这一年,魏国派大军三路来进攻,诸葛恪打败了魏军的东兴军队,其他两路军也撤退了。第二年,诸葛恪又攻打新城,损失了大部分兵力,回来后就被处死了。

公元251年11月某天,风刮得特别厉害,而且连着好几天都大雾弥漫,能见度极低。那时候,孙綝一家权势滔天,五个兄弟都封了侯,简直要一手遮天了。这风灾雾灾的,跟汉朝时候的那些权臣丁傅一样,都是上天示警啊! 到了12月某天晚上,又刮起了大风,树木都被吹倒了,尘土飞扬。第二天,孙綝就被杀了。

公元280年5月,广平地区刮起了大风,把树都刮断了。后来,公元281年5月,下邳和广陵两地也遭遇了特大暴风,成千上万的房屋被毁,树木也倒了一大片。 紧接着,5月某天,广陵、司吾、下邳三地再次遭遇大风,树木都被刮倒了。到了公元283年8月,河间地区也遭受了同样的灾害,大风刮倒了大量的树木。

公元282年5月,济南地区刮起了大风,树木被刮断,麦子也被刮坏了。到了6月,高平地区也遭遇了大风,很多房屋的屋顶都被掀翻了,受损的房屋多达四十多处。公元288年6月,好几个郡县都遭受了大风灾害。公元289年1月,京都更是遭遇了冰雹和狂风,房屋被掀翻,树木被连根拔起。两年后,皇帝驾崩了。

公元291年6月,大风大雨,树木都被刮倒了。公元292年4月某天夜里,突然刮起了暴风,城东的河水都掀起了大浪;7月,下邳地区遭遇大风,很多房屋被毁;9月,雁门、新兴、太原、上党等地也遭遇了风灾,庄稼都受损了。第二年,氐族和羌族就造反了,朝廷不得不派大军西征平叛。公元295年6月,一阵狂风把贾谧的朝服都吹飞了,飞出去好几百米远。第二年,贾谧就被杀了。公元295年11月,京都连续刮了好几天大风,房屋倒塌,树木被刮断。到了12月,太子被废了。

公元296年2月,大风刮倒了树木。3月,愍怀王被杀害了。在送殡的路上,那天又刮起了大风,还打雷闪电,甚至连灵柩上的帷帐都被吹破了。公元296年4月,张华家的房子也被大风刮坏了,很多东西都被吹走了。这个月,张华也遇害了。公元296年11月,大风从西北方向刮来,树木被刮断,石头也被吹飞了。第二年1月,赵王伦篡位了。

公元297年1月某天,赵王伦祭祀太庙,结果突然刮起了大风,尘土飞扬,能见度极低。那一年4月,赵王伦被处死了。

公元322年7月某一天,刮起了大风,树木都被刮倒了,屋顶的瓦片都飞走了。 到了8月份,又刮起了暴风,把皇宫御道两旁的一百多棵柳树都刮断了。这风啊,四处乱窜,好像是从四面八方一起刮来的似的。 同年11月,皇帝驾崩了。

公元344年3月某一天,成都也刮起了大风,把房顶掀了,树木也刮断了。 到了4月份,李寿杀死了李期。

公元345年7月某一天,晋陵和吴郡地区也遭遇了灾害性的大风。

公元357年8月某一天,晋穆帝册立何氏为皇后,当天也刮起了大风。公元360年1月1日,又是大风。

公元366年2月,刮起了猛烈的狂风。

公元373年3月1日,突然刮起了暴风,先是从东南方刮来,一会儿工夫又从东北方刮来,飞沙走石,那场面可壮观了。公元373年2月1日,大风刮断了树木。公元374年3月1日,暴风骤雨一起袭来,房顶被掀了,树木也被刮断了。公元374年6月,长安也刮起了大风,把苻坚宫里的树都刮倒了。后来苻坚又去南方打仗,结果战败身死,国家也亡了。公元377年8月某一天,刮起了暴风。公元384年1月某一天晚上,刮起了暴风。公元384年7月某一天,大风刮倒了树木。公元390年6月某一天,大风刮断了树木。

公元402年2月某一天,刮起了大风,下起了大雨,大航门(地名)的屋瓦都被吹飞了。第二年,桓玄篡位,就是从这个门进来的。公元403年1月,桓玄去大航南面游玩,结果大风把他的车盖都吹跑了。3月份,桓玄失败了。公元403年5月,江陵地区大风刮断了树木。这个月,桓玄在峥嵘洲战败,被杀死了。公元403年11月某一天,刮起了大风,江陵死了很多人。

公元408年11月,西北刮起了大风。到了公元409年闰十月,又刮了一场大风,把好多屋顶都掀翻了。第二年,卢循带兵到了蔡洲。公元410年5月,一阵狂风把北郊几百年的大树都刮倒了,琅邪和扬州的射堂也都被吹塌了。就在那天,卢循的大船都被吹沉了。过了几天,又刮了一场大风,把屋顶掀翻,树木吹断。那年冬天,朝廷派兵南下讨伐。公元414年4月和6月,又分别刮了两次大风,把树都刮倒了。第二年,朝廷又派司马休之西征。

公元465年正月,刮了一场暴风,把皇宫里的殿庭都给掀翻了,席子都被吹飞了几十丈高。那年五月,皇帝被废黜了。

公元450年2月,寿阳下了一场大暴雨,还刮起了旋风,卷起云雾,足足有三十多步宽,从南边刮过来,到城西才散去。旋风刮过的地方,房屋、树木都被摧毁了。公元453年3月,又刮了一场大风,把树刮倒,瓦片刮飞。公元454年1月,大风刮倒树木,冻雨把牛马都冻死了,雷电交加,天昏地暗。2月,皇帝驾崩了。

公元460年,大风把初宁陵隧口的标志物都刮断了。钟山上的通天台刚建好,就被大风刮倒,散落在山涧里。第二年闰五月,皇帝去世了。

公元465年正月,京城刮了一场大风。

公元466年3月、4月、5月(多次),京城刮了好多次大风。9月,京城又刮了一场大风。

公元470年7月、471年3月、6月,公元472年11月、473年3月、6月,京城接连刮了好几次大风,其中473年3月那次,还刮倒了房屋,吹断了树木。

夜妖:

公元266年正月,刮起了很大的风,天黑得像晚上一样,路上的人都停下来不敢走了。这可不是什么好兆头啊!刘向说过:“大白天就天黑了,阴气压倒阳气,这是臣子压制君主啊!” 那时候晋景王正准备讨伐毌丘俭,这天就出发了,看来这天象预示着什么。

公元262年十月,首都洛阳发生大地震,白天也黑漆漆的,跟晚上一样。这又是凶兆!班固说过:“夜妖,就是风云一起,天地昏暗,跟普通的暴风一样。”刘向在《春秋说》里也说:“上天好像在警告,不要让大夫世袭官职,要让他们专心办事,否则就会导致天下昏暗。” 第二年,鲁国季友死了,果然是世袭官职导致了鲁国公室衰落。魏国看到这些灾异,就觉得晋国要统一天下了。

公元377年十二月,又刮起了很大的风,天黑得厉害。后来皇帝死了,诸侯们不听话,国内战争四起,权势落到了元显手里,最后桓玄又兴风作浪,天下大乱。这都是天象预示的啊!

接下来是虫灾:公元279年七月,各郡国出现了螟虫;九月,青州又爆发了螟虫灾害。公元279年七月,各郡国还有青虫吃庄稼。公元283年,司州、冀州、兖州、豫州、荆州、扬州等地都出现了螟虫灾害。

公元284年,会稽地区的蜞和蟹都变成了老鼠,数量特别多,遍地都是,把稻田里的稻子都吃光了,造成了巨大的灾害。公元289年八月,二十四个郡国都出现了螟虫,这螟虫灾害跟蝗灾差不多。 那时候皇帝听信了小人的谗言。公元289年九月,虫害又加重了,庄稼受损严重。

公元300年九月,带方郡、含资郡、提奚郡、南新郡、长岑郡、海冥郡、列口郡等地,虫子把禾叶都吃光了。

公元301年七月,梁州、益州、凉州三州都出现了螟虫。当时齐王冏执政,这都是他贪婪残暴造成的灾祸!公元301年十月,南安郡、巴西郡、江阳郡、太原郡、新兴郡、北海郡,青虫吃禾叶,严重的田地十之五六都被毁了。公元301年十二月,又有八个郡国发生螟虫灾害。

接下来是牛灾:

晋武帝太康九年,幽州塞北有头牛说话了,预示着将有灾祸发生。当时皇帝身体不好,老想着身后事,可托付的人选又不合适,心里很乱,这牛说话的事儿,正应了当时的乱象。有个叫师旷的说了:“老百姓怨声载道,就会有动物说人话这种怪事发生。”这牛说话的事儿,也印证了这句话。

晋惠帝太安年间,江夏有个叫张骋的人,他骑的牛突然开口说话了:“天下要乱了,我可不能再载你了!”张骋吓得赶紧回家,结果他家的狗也跟着说:“怎么这么快就回来了?”没多久,那头牛竟然站起来走路了!张骋找了个算命先生算了一卦,先生说:“天下将要发生战乱,这祸事可不是一两家能躲过去的。”那一年张昌造反,首先攻打的就是江夏,张骋是当地将领,结果五州都乱成一锅粥,张骋一家也被灭了。京房在《易妖》里说过:“牛能说话,根据它说的话就能预测吉凶。”《易萌气枢》也记载:“皇帝不好好任用人才,却让马匹披上华丽的锦绣,让狗和狼吃人的食物,那就会有牲畜说人话的怪事发生。”当时皇帝和诸侯都不关心百姓疾苦,这牛说话的事儿,也应验了这些记载。

晋愍帝建武元年,曲阿城门附近一头牛生了个小牛犊,结果这小牛犊一个身子两个脑袋。

晋元帝太兴元年,武昌太守王谅家的牛生了个小牛犊,两个脑袋,八条腿,两条尾巴共用一个肚子,三年后死了。还有一头牛生下来只有一条腿三条尾巴,这些牛都生下来就死了。司马彪说,牛生双头,象征着朝廷内外不分,权力都掌握在少数人手里。京房在《易传》里说:“腿多的,说明所任用的人都是奸邪之辈;腿少的,说明下面的人不堪重任。”这些牛的怪异现象,后来都应验了。晋元帝太兴四年十二月,祭祀用的牛死了。刘向在解释《春秋》时说,祭祀用的牛死了,说明国君昏庸无能,所以上天不接受他的祭祀。元帝中兴的功业,其实是王导的功劳。刘隗靠着拍马屁得到皇帝的宠信,王导却被疏远了。这就是昏庸无能造成的祸患。

晋成帝咸和二年五月,护军家的牛生了个小牛犊,两个脑袋六条腿。那年冬天,苏峻造反了。咸和七年,九德县有个叫袁荣的人家,他家的牛生了个小牛犊,两个脑袋八条腿,两条尾巴共用一个身子。京房在《易传》里说:“滥杀无辜,就会有牛生怪胎的现象。”

桓玄那会儿在荆州当官,去拜访刺史殷仲堪,走到鹤穴附近,碰上一个老农,赶着一头青牛,那牛长得奇奇怪怪的,看着就不一般。桓玄二话不说,就把自己骑的牛跟老农换了。换了牛之后,一路跑到零陵泾溪,这牛跑得可快了,快得不行。桓玄就让牛歇歇,顺便给牛喝点水。结果牛一头扎进江里,就不出来了。桓玄派人下去找,找了一整天,都没看到牛的影子。

宋文帝元嘉三年,司徒徐羡之的大儿子乔之,想去皇宫的广莫门。结果他骑的牛,直接冲进了廷尉寺,旁边的人想拦都拦不住。牛进去了又出来了。第二天,乔之就被抓起来了。元嘉二十九年,晋陵那边送来一头牛,这牛的角长在右边肋骨上,足足有八尺长。第二年二月,东宫就出事了。

孝武帝大明三年,广州刺史费淹进贡了一头三只角的水牛。

接下来说些怪事,都是些不祥的预兆:

蜀汉刘备章武二年,东征伐吴。二月,从秭归出发,驻扎在夷道。六月,秭归出现了黄色的气体,长十多里,宽几十丈。十几天后,刘备就被陆逊打败了。这黄气,就是不祥的征兆啊。

魏国的齐王正始年间,中山王周南当了襄邑县令。有一天,一只老鼠从洞里钻出来,说:“周南,你某天要死!”周南没理它。老鼠又钻回洞里去了。到了那一天,周南换上帽子和黑色衣服出门,老鼠又出来了,说:“周南,你今天要死!”周南还是没理它。老鼠又钻回洞里,过了一会儿又出来,跟刚才说的一样。快到中午的时候,老鼠进进出出,说了好几遍同样的话。正午的时候,老鼠说:“周南,你不理我,还有什么话好说?”说完这话,老鼠就死了,身子一歪,倒地不起,帽子衣服都掉了。捡起来一看,跟普通老鼠没啥两样。班固的书里也记载过类似的事,这都是不祥的预兆啊。当时曹爽当权,跟别人争权夺利,所以老鼠才出来作怪。

宋孝武帝大明七年春天,太湖边突然出现了很多老鼠。那年夏天,发了大水,这些老鼠都变成了鲤鱼。老百姓一天就能抓到三五十斛。第二年,就闹饥荒了。

晋元帝太兴四年八月,黄色的雾气弥漫四方,尘埃遮天蔽日。《杨宣对》里说,这黄雾是地气不和,是天下要乱的征兆。晋元帝永昌二年正月癸巳日,也出现了同样的黄雾弥漫的景象。

晋穆帝永和七年三月,那凉州刮起了大风,把树都刮倒了,黄色的雾气弥漫,尘土飞扬。那时候张重华这个人,听信了小人的谗言,把谢艾赶出了朝廷,让他去当酒泉太守,而派去的人根本就不称职。结果到永和九年,谢艾死了,他的儿子还被杀了。这完全是应验了之前的预兆啊!京房的《易传》里说:“听到好的建议却不采纳,这就是所谓的不知善恶。出现黄色异象,就会导致灾祸,最终会导致后代断绝。这‘黄’指的是黄浊之气弥漫天下,蒙蔽贤才,堵塞道路,所以才会导致灭顶之灾。”

晋安帝元兴元年十月丙申朔,那天黄雾弥漫,天色昏暗,还不下雨。

宋文帝元嘉十八年秋天七月,天上出现了黄色的光芒,直射大地。太子率更令何承天说这是祥瑞之光,是太平盛世的象征,于是上表向皇帝祝贺。

接下来说地震的事儿:

孙权在位期间,黄武四年,江东地区接连发生地震。那时候孙权接受了魏国的爵位和命令,做了大将军、吴王,还改元,独揽大权,一点儿也不像个臣子。京房《易传》里说:“臣子的行为即使正当,专权就一定会招来地震。”董仲舒和刘向也说过类似的话,意思是“臣下势力强大,就会兴风作浪,造成危害”,这地震就是应验了这个说法。

魏明帝青龙二年十一月,京都发生了地震,地震是从东边传来的,隐隐约约能听到声音,屋顶的瓦片都晃动了起来。魏明帝景初元年六月戊申,京都又发生了地震。那年秋天,吴国的将领朱然包围了江夏,荆州刺史胡质把他打退了。还有公孙渊自立为燕王,改了年号,还设置了百官。第二年,公孙渊被讨平了。

孙权在位期间,嘉禾六年五月,江东发生了地震。赤乌二年正月,又发生了地震。那时候吕壹专权,步骘上书说:“我听说校事官(负责监察百官的官员)吹毛求疵,处处想陷害人,以此来显示自己的权力,许多无辜的人都被判了重刑,即使是大臣,也不受信任。这样下去,天地怎么会没有异象呢?所以嘉禾六年和赤乌二年接连发生地震,这就是臣下专权的报应啊!希望您能以此为戒,好好想想其中的道理啊!”后来吕壹果然失败了。

公元241年(魏齐王正始二年)十一月,南安郡发生了地震。到了公元242年(正始三年)七月甲申日,南安郡再次地震;十二月,魏郡也发生了地震。公元245年(正始六年)二月丁卯日,南安郡又震。那时候曹爽专权,把太后迁到了永宁宫,太后和皇帝哭着告别。连续几年地震,这大概就是上天给出的警示吧。

公元248年(吴孙权赤乌十一年)二月,江东地区也发生了地震。当时孙权听信谗言,罢免了朱据,废除了太子。

公元263年(蜀刘禅炎兴元年),蜀地发生了地震。那时宦官黄皓专权。司马彪说,那些阴险的宦官,就像没有阳刚之气的女人一样。黄皓被重用,这是上天对蜀汉的警示,就像汉和帝时期一样。那年冬天,蜀汉灭亡了。

公元270年(晋武帝泰始五年)四月辛酉日,发生了地震。那年冬天,新平的氐、羌族叛乱。第二年,孙皓率领大批残兵败将逃到涡口。叛军侵扰秦州、凉州,刺史胡烈、苏愉都被杀害了。公元272年(泰始七年)六月丙申日,又发生了地震。晋武帝时期,从贾充开始,到杨骏结束,这些权贵们只顾着结党营私,贪图权势,最终导致了国家的衰败,这都是地震的预兆啊。晋武帝晚年所任用的人越来越不行了,所以一年之内发生了六次地震,这是上天给出的警告。裴叔则说:“晋朝的德行之所以比不上尧舜时代,是因为朝中有了贾充这样的人。”

公元276年(晋武帝咸宁二年)八月庚辰日,河南、河东、平阳三郡发生了地震。公元278年(咸宁四年)六月丁未日,阴平、广武两郡发生了地震;甲子日,阴平、广武两郡又发生了地震。

公元280年(晋武帝太康二年)二月庚申日,淮南、丹阳两郡发生了地震。公元284年(太康五年)正月壬辰日,发生了地震。公元285年(太康六年)七月己丑日,发生了地震。公元286年(太康七年)七月,南安、犍为两郡发生了地震;八月,京兆郡发生了地震。公元287年(太康八年)五月壬子日,建安郡发生了地震;七月,阴平郡发生了地震;八月,丹阳郡发生了地震。公元288年(太康九年)正月,会稽、丹阳、吴兴三郡发生了地震;四月辛酉日,长沙、南海等八个郡国发生了地震;从七月到八月,又发生了四次地震,其中三次地震的声音像雷声一样。公元289年(太康十年)十二月己亥日,丹阳郡发生了地震。

公元269年(晋武帝太始元年),发生了地震。

公元300年冬天,也就是晋惠帝元康元年十二月辛酉那天,洛阳地震了。三年后,公元303年二月,四川那边山崩了,死了不少人;上谷、上庸、辽东也发生了地震。五月壬子这天,寿春城也出事了,山崩了,洪水爆发,城墙倒塌,地陷下去的地方足足有三十丈宽,洪水冲出来淹死了很多人。六月,寿春又遭雷击,山崩地裂,好多人家都被埋了,上庸郡也差不多。八月,上谷地震,洪水泛滥,死了上百人。居庸关的地面裂开了一条大缝,宽三十六丈,长八十四丈,洪水涌出来,还引发了大饥荒。上庸到处都是山崩地陷,裂缝宽三十丈,长一百三十丈,洪水冲出来,又死了很多人。十月,洛阳又地震了;十一月,荥阳、襄城、汝阴、梁国、南阳等地都发生了地震;十二月,洛阳再次地震。当时贾后把持朝政,专权跋扈,最终导致了国家的灾难,这都是报应啊!

想当年汉朝邓太后摄政的时候,各地也发生过地震。李固就说过:“地,属阴,应该保持平静。现在却违背了阴的属性,实行专制的统治,所以才会发生地震。”这和现在的情况是一样的。京房在《易传》里说:“没有德行却独享俸禄,这就是不顺;所以会有震动,丘陵隆起,泉水涌出。”他还说:“小人剥削百姓,就会有妖异的山崩;这就是阴气战胜阳气,弱者战胜强者。”他还说:“阴气背叛阳气,就会地裂;父子离心,夷族和羌族就会叛乱。”公元304年五月丁丑,又地震了;六月,金城地震。公元305年正月丁丑,地震。公元307年正月丙辰,地震。

公元309年十月,地震。当时齐王冏专政。公元310年十二月丙辰,地震。那时长沙王专政。

公元313年十月,荆州和湘州发生地震。司马越当时掌握大权。公元314年四月,兖州地震。

公元318年四月甲辰,地震。当时皇帝年纪还小,权力掌握在下层,天下大乱,战乱不断。公元319年六月丁卯,长安地震。

公元326年4月,西平地区发生了地震,地下水涌了出来;同年12月,庐陵、豫章、武昌、西陵等地也发生了地震,山都崩塌了。干宝说:“这是王敦要造反的征兆。” 公元327年5月癸丑日,祁山发生地震,山崩,死了很多人。当时南阳王司马保在祁山称帝,想当晋王,结果没成功,这大概也是个预兆吧。公元328年4月庚寅日,丹阳、吴郡、晋陵地区发生地震。那一年,南平郡山崩,挖出来好几千斤雄黄。

公元327年,晋成帝在位期间,327年3月,益州地震;4月己未日,豫章地震。这一年,苏峻造反了。公元334年3月丁酉日,会稽地区地震。那时候,朝政大权都掌握在大臣手里。

公元345年6月癸亥日,地震。那时皇帝年纪还小,太后临朝听政,朝政大权都在大臣手里,所以地震连连不断。公元346年10月,地震;公元347年1月丙辰日,地震;公元348年10月己未日,地震;公元349年1月庚寅日,地震;公元353年8月丁酉日,京都地震,声音像打雷一样;公元354年1月丁酉日,地震,声音像打雷一样,鸡和野鸡都吓得叫了起来;公元355年4月乙酉日,地震;5月丁未日,地震。

公元359年8月,凉州发生地震。

公元362年4月甲戌日,地震。那时候朝政大权掌握在将相手里,皇帝只是个摆设。公元362年4月丁丑日,凉州地震,浩亹山崩塌了。这是张天锡要失败的征兆。公元363年2月庚寅日,江陵发生地震。当时桓温独揽大权。

公元366年2月,凉州地震,地下水涌了出来。

公元372年10月辛未日,安成发生地震。

公元373年10月辛未日,地震。当时皇帝年纪还小,朝政大权掌握在将相手里。公元374年7月甲午日,凉州地震,山崩。

公元377年,先是二月地震,接着五月又地震。公元386年六月,又地震了。之后,黄河沿岸的将领们年年打仗,没个消停。公元390年三月,半夜里又地震了。公元392年六月,地震;同年十二月,又地震了。那时候,小人们专权乱政,天下人心惶惶,人人自危。公元393年正月和二月,又接连发生了两次地震。

公元404年九月,地震。那时候皇帝还是个孩子,啥也不懂,国家大事全掌握在大臣手里。公元408年正月半夜,地震,还伴随着巨响;十月,又地震了。公元409年正月,寻阳地震,震声如雷。第二年,卢循造反失败了。公元412年,从正月到四月,南康、庐陵地区接连发生了四次地震。第二年,朝廷派兵西征荆州和益州。

公元427年四月,地震。当时朝廷正派兵去司州和兖州平叛。公元432年四月,京城地震。公元435年七月,地震。公元436年,又地震了。

公元458年四月,地震。公元462年七月,地震,震声从河北传来,鲁郡山摇地动,彭城城墙倒塌了四百八十丈,房屋倒塌无数,兖州地裂泉涌,持续了两年都没停。之后,北魏的皇帝死了,兖州刺史夏侯祖权也死了。

公元466年四月,地震。公元468年七月,东北方向传来雷鸣般的巨响,然后地震。公元469年闰七月,东北方向又传来雷鸣般的巨响,然后地震。

公元474年四月,地震。公元477年五月,地震。七月,皇帝死了。

公元445年,青州城南的地里,远远望去,好像地下有水,能看到人和马以及各种东西的影子,好多年后才消失。

山崩地陷裂: (诗词对联原文保留)

孙权在位赤乌十三年八月,丹阳、句容还有故鄣、宁国那些地方的山都崩塌了,洪水泛滥成灾。刘向说过,“山,代表阳,指郡县;水,代表阴,指百姓。这是上天的警告啊,意思是说,君王的统治要是垮了,老百姓就要遭殃了”。这跟《春秋》里记载的梁山崩塌,汉朝的齐国、楚国很多山都发生山崩水溢的情况是一样的。“历代王朝祭祀天地,祭祀的地方都不能超过规定的范围,吉凶祸福,都不是偶然发生的”。虽然吴国称帝,但实际上还是列国之一,灾害发生在丹阳,这是天意啊!国家要是山川崩塌,江河干涸,那就是要亡国的征兆。两年后孙权死了,又过了二十六年,吴国就灭亡了。

魏元帝在位咸熙二年二月,太行山崩塌了。这是魏国要亡国的预兆。那年冬天,晋朝统一了天下。

晋武帝在位太始三年三月戊子日,太行山又崩塌了。太始四年七月,泰山崩塌,塌陷的地方有三里宽。这是晋朝的灾祸预兆啊!后来晋武帝驾崩了,皇室的福气也没了,怀帝、愍帝都被胡人俘虏,只有元帝在南方重新建立了政权,这都是应验了之前的预兆。京房在《易传》里说:“从上往下塌陷叫‘崩’,它对应的征兆是泰山上的石头滚落下来,圣王将要受命,君王将被俘虏。”

晋武帝在位太康五年丙午年,宣帝的庙宇地基塌陷了。太康六年三月,南安新兴县山崩,涌出大量的水。太康七年七月,朱提的大泸山崩塌,震坏了郡里的房屋;阴平的仇池山崖也崩塌了。太康八年七月,下了很大的雨。皇宫大殿前的广场地基塌陷,塌陷的地方有五尺宽,深好几丈。

晋惠帝在位元康四年五月壬子日,地基塌陷,塌陷的地方有三十丈宽,压死了人。史书上没记载具体的地点。元康四年八月,居庸关的地面裂开了,裂缝宽三十丈,长一百三十丈,涌出水来,压死了人。

公元307年三月,洛阳东北的步广里突然地陷了,这可不是什么好兆头。三年后的公元309年八月,鄄城城墙莫名其妙地塌了七十多丈,司马越觉得这太邪门了,赶紧把都城搬到濮阳去了。这些怪事,都预示着将有灾难发生啊!司马越后来也死了,应了这灾异。同年七月,当阳地区出现了三个大裂缝,每个裂缝都宽三丈,长两百多步。京房的《易传》里说:“地裂开,说明臣下们离心离德,不肯互相合作。”后来,司马越和苟晞闹翻了,各地诸侯都各自为政,西晋王朝最终灭亡了,应验了这预兆。公元309年十月,宜都的夷道山山崩;公元310年四月,湘东酃县的黑石山也崩塌了。

公元320年八月,常山山崩,山洪暴发,滹沱河水暴涨,大树都被冲倒了。公元330年十月,柴桑庐山西北的山崖崩塌了;同年十二月,刘胤被郭默杀害了。公元299年六月的一个晚上,突然下起了暴雨,还打雷,贾谧家里的斋屋柱子竟然陷进了地里,把他的床和帐子都压塌了。这说明木头受了土气的侵害,土地也失去了正常的承载力。第二年,贾谧就被杀了。公元300年五月,范阳地区的地底下竟然自己着火了,火苗大到可以用来烧饭,这又是土受火气的侵害。当时,礼乐征伐的权力都掌握在诸侯手里了,天下大乱。

公元408年三月,山阴地区传来像打雷一样的声音,然后地陷了下去,深四尺,宽四尺。公元410年五月,西明门的地面突然裂开,涌出大量的水,把门扇和门槛都冲坏了。这些都是水气侵害土地造成的灾害。

《五行传》里说:“帝王如果不能尽到自己的责任,这就是所谓的‘不建’;它的罪过是昏暗不明,它的惩罚是长久的阴暗,它的极端表现是衰弱。有时候会有射妖的灾害,有时候会有龙蛇作祟,有时候会有马祸,有时候会有下属反抗上级的疾病,有时候会有日月运行异常,星辰逆行。”

公元264年,吴国的孙亮当政,从八月开始,阴雨连绵,四十多天没下过晴天。当时,孙亮正准备诛杀孙綝,但是计划泄露了。九月,孙綝带兵包围了皇宫,废黜了孙亮,把他贬为会稽王。这都是长期阴雨的惩罚啊!

孙皓当政宝鼎元年十二月,天文学家上奏说,天气阴沉很久不下雨,恐怕有阴谋要发生。孙皓吓得不轻。当时陆凯等人计划趁孙皓去祭祀的时候把他废掉。等他们出来的时候,留平带兵在前面开路,陆凯想让留平帮忙,但留平没答应,所以计划最终失败了。孙皓后来更加暴虐,朝中很多人都有二心,最终导致吴国灭亡。

宋朝的废帝,元徽三年四月,也是长时间不下雨。到了元徽三年八月,阴雨天气还很多。两年后,这位废帝就死了。

说个射妖的故事:蜀国的车骑将军邓芝在征讨涪陵的时候,看到一只黑猿在山上攀爬,就用箭射中了它。那猿猴竟然拔出箭,用树叶堵住伤口。邓芝说:“哎!我违背了自然规律,恐怕要死了。”果然没多久他就死了。这就是射妖的故事。还有一个说法是,那猿猴是猿母抱着孩子,邓芝射中了孩子,猿母给孩子拔箭,用树叶堵住伤口。邓芝叹了口气,把弓扔进水里,他知道自己要死了。

晋朝的恭帝,当琅邪王的时候,喜欢玩些稀奇古怪的游戏。他曾经把一匹马关在门里,让人射它,想看看要射多少箭才能射死。旁边有人劝谏说:“马,是皇家的象征,现在射它,太不吉利了!”于是他就停手了,但那匹马已经被射了十多箭了。这也算是射妖吧。不久之后,桓玄篡位了。

再来说说龙蛇的灾异:魏明帝青龙元年正月甲申日,青龙出现在郏县摩陂井里。一般来说,祥瑞出现的时间不对,就成了妖孽,何况还困在井里,更不是什么好兆头了。魏朝因为这件事改了年号,是不对的;晋武帝没庆祝,是对的。干宝说:“从魏明帝到魏朝灭亡,青龙黄龙出现,都是魏国君主兴衰的预兆。魏朝属土,青色属木,木克不了金。黄龙得势,青龙失势,这是青龙屡次出现的象征,说明魏国的国运内部互相攻伐。所以高贵乡公最终兵败身亡。刘向说过:‘龙是尊贵的象征,但困在井里,诸侯将有被幽禁的灾祸。’魏朝的龙总是在井里出现,这是统治者被压制征兆。高贵乡公写过《潜龙诗》,就是这个意思。”

公元260年冬天十月戊戌日,黄龙出现在邺城的井里。公元261年正月辛丑日,青龙出现在轵县的井里;六月乙丑日,青龙又出现在元城县境的井里。公元262年二月,青龙出现在温县的井里。公元263年,黄龙和青龙还在顿丘、冠军、阳夏县境的井里出现过。 简单来说,就是那几年,龙在井里频频现身,地点还都不一样。

公元266年二月,青龙再次出现在轵县的井里。 这龙好像跟轵县挺有缘的,隔几年就来露个面。

吴国的孙皓在位期间,长沙有个老百姓家里竟然生出了龙的幼崽,还吃鸡雏。京房在《易妖》里说过:“龙生在人家,说明王者要变成庶民了。”后来,孙皓果然被灭了。 这龙崽子出现得挺不寻常,跟孙皓的结局还真应验了古人的说法。

公元278年六月丙申日,两条白龙出现在九原的井里。公元280年正月癸卯日,两条龙出现在晋武帝的武库井里。 皇帝看到龙很高兴,满朝文武都来祝贺。

只有刘毅上表说:“以前龙在夏朝的庭院里出现过,后来周朝就出事了;龙出现在郑国的城门,子产都没祝贺。” 刘毅这番话,可是提醒了皇帝,龙出现未必是好事。皇帝也说:“我的德政还没修成,还没资格享受这样的祥瑞。” 所以,皇帝也没接受祝贺。孙盛说:“龙是水里的动物,跟人有什么关系?子产说得对。但龙出现在不该出现的地方,那就是妖灾。龙应该在天上飞翔才算祥瑞,躲在井里可不是什么好兆头。汉惠帝二年,两条龙出现在兰陵的井里,史书上说这是赵王幽死的前兆。武库是皇帝存放兵器的地方,地方幽深,不是龙该待的地方。七年后,藩王们互相残杀;二十八年后,果然出现了两个篡位的人。勒、虎这两个叛逆,名字里都带个‘龙’字,这真是应验了。”史官说龙是祥瑞,可它出现在井里,以前的历史上也有记载。但这些征兆很微妙,不能随便推断,所以《五行志》和《符瑞志》都记载了这件事。

公元314年十一月,一个羌族妓女生了个龙子,颜色像锦缎上的花纹,还喝过母亲的奶,远远就能看到它身上有神光,很少有人能近距离看它。 这最后一条,可真是奇闻异事了。

话说晋武帝咸宁年间,司徒府里出现了两条大蛇,每条都有十多丈长,就住在听事厅的屋梁上。住了好几年,大家都没发现,只是奇怪府里总丢小孩儿和猪狗什么的。后来有一条蛇晚上跑出来,被人砍伤了,动弹不了了,这才发现它。府里的人赶紧找来帮手,费了好大劲才把它弄死。你说这司徒府,可是教化百姓的地方,结果出现这种事,说明朝廷的德行不行,所以才招来蛇怪。汉灵帝的时候,宫里也出现过蛇,杨赐说这是皇帝沉迷女色导致的。魏国的宫女就很多,晋朝比魏朝更多,皇帝又整天沉迷酒色,所以才会出现这种怪事。《诗经》里就说了:“惟虺惟蛇,女子之祥。” 这都是警示啊!

晋惠帝元康五年三月癸巳日,临菑城里出现了一条十多丈长的大蛇,背上还驮着两条小蛇,它从北门进城,穿过集市,径直进了汉朝城阳景王祠,然后就消失了。这简直就是上天的警告啊!当时齐国有个叫刘章的人立了大功,如果齐王不谨慎小心,励精图治,就会重蹈刘章失职丢功的覆辙。齐王冏就是不听劝,虽然也立下了一些功劳,但因为骄横跋扈,最终招来了祸患。那大蛇背上的两条小蛇,也象征着某些人或事呢。

晋明帝太宁年间,武昌出现了一条大蛇,一直住在废弃的神庙里的一棵空心树里,它经常探出头来向人讨要食物吃。京房在《易妖》里说:“蛇出现在城里,不出三年,就会发生大的战乱,国家也会面临巨大的危机。”后来果然讨伐平定了王敦及其党羽的叛乱。

再说说马生角的事儿:晋武帝太熙元年,辽东出现了一匹长角的马,角长三寸,长在两耳下面。根据刘向的说法,这是兵灾的征兆。果然,武帝驾崩后,皇室就遭受了严重的兵祸,应验了这个预兆。京房在《易传》里说:“臣子反抗皇帝,政治不顺,就会出现马生角的怪事。”还有说法是“天子亲自出征,马就会生角”。《吕氏春秋》也说:“君王失德,马就会生角。” 这些都是古人总结的经验啊,值得我们深思。

晋惠帝元康元年十二月,太子要举行祭祀典礼,太傅赵王伦坐着马车,到了南城门,马突然停住了,使劲拉都拉不动。赵王伦只好下车换乘轻便的轺车才继续前进。这匹马真是不祥啊!上天好像在警告他:赵王伦不懂得做人的道理,最终会造反,根本就不是个适合辅佐太子、主持祭祀典礼的人。可惜赵王伦没明白,最终落得个身败名裂的下场。

元康九年十一月戊寅这天冬天,一匹母的栗色马惊慌失措地跑到廷尉审讯的衙门,悲鸣一声后就死了。这大概预示着冤死的人在哭诉啊!这匹马跑到廷尉审讯的衙门,难道也是上天的旨意吗?

晋孝怀帝永嘉六年二月,神马在南城门鸣叫。

晋元帝大兴二年,丹阳郡的官吏濮阳杨家的马生了一匹小马驹,这小马驹有两个头,从脖子前面分叉开来,生下来就死了。按照司马彪的说法,这是政事操之于私家的征兆,两个头象征着权力旁落。此后,王敦就起兵造反了。

晋成帝咸康八年五月甲戌这天,出现了一匹马,毛色红得像血一样,从宣阳门径直跑到殿前,绕着宫殿转了一圈后又跑掉了,追都追不上。己卯这天,皇帝身体不适,六月就驾崩了。这匹马是不祥之兆,又是红色的不吉利的预兆。张重华在凉州准备讨伐西河太守张祚的时候,张祚马厩里的几十匹马,竟然同时都没有尾巴了!

晋安帝隆安四年十月,梁州出现了一匹长角的马,刺史郭铨把这事儿报告给了都督桓玄。按照刘向的说法,马不应该长角,这说明桓玄不应该起兵造反。看到这些灾异却不明白其中的道理,最终导致了家族的灭亡。

接下来是关于人的一些怪事:

魏文帝黄初年间,清河人宋士宗的母亲变成了鳖,然后钻进水里不见了。

魏明帝太和三年,曹休部下有个兵士的女儿奚农死了又活了。当时有人打开周朝帝王的坟墓,发现一个殉葬的女子,过了几天竟然有了呼吸,几个月后还能说话了。郭太后还把她养了起来。太原有人掘墓开棺,棺材里有个活生生的女人,问她怎么回事,她自己也不知道。查看墓碑,大概埋了三十年了。按照京房《易传》的说法,至阴之气可以转化为阳气,地位卑微的人可以飞黄腾达,这是晋宣王兴起的征兆。汉平帝、献帝时期也出现过类似的怪事,当时的人们都认为这是王莽、曹操兴起的预兆。公孙渊做饭的时候,有个小孩在蒸笼里被蒸死了,后来公孙渊就被灭族了。

孙亮当政的建兴二年,诸葛恪要带兵去淮南,有个孝子穿着丧服不知怎么就进了诸葛恪的办公室。诸葛恪问他怎么回事,孝子说:“我自己也不知道是怎么进来的。”当时府里里外外的守卫,都没看见他进来。大家都觉得很奇怪。结果这孝子回去后,果然被杀了。诸葛恪后来也被杀了,他老婆在家,叫丫鬟给她洗脸,结果听到丫鬟嘴里发出奇怪的声音,仔细一看,丫鬟的脸色也不对劲。他老婆问怎么回事,丫鬟猛地跳起来,头都撞到房梁上了,挥舞着胳膊,咬牙切齿地说:“诸葛公是被峻杀死的!”

孙休当政的永安四年,安吴有个叫陈焦的人死了七天,竟然又从坟墓里爬出来了。干宝说:“这事儿跟汉宣帝那会儿的事儿一样,都是预兆。乌程侯皓继承了被废黜的家族,得到皇位,也是一种祥瑞。”

孙皓当政的宝鼎元年,丹阳有个叫宣骞的人他妈,八十岁了,洗澡的时候居然变成了大鳖。她儿子们赶紧关上门保护她,在堂屋上面挖了个大坑,灌满了水。大鳖就进坑里玩了一两天,老是伸长脖子往外看,只要门稍微开一点缝,它就立刻翻身跳出来,游到远处的潭里去了,再也没回来。这跟汉灵帝时候黄氏他妈的事儿一样,都是吴国要亡的预兆。

魏元帝曹奂当政的咸熙二年八月,襄武县有人说看见一个巨人,有三丈多高,脚印有三尺二寸长,头发花白,穿着黄色的头巾和黄色的单衣,拄着拐杖,对着百姓王始喊:“现在要太平了!”没多久,晋朝就取代了魏朝。

晋武帝司马炎当政的泰始五年,元城有个七十岁的人,长角了。查查《汉书》,这大概预示着赵王伦篡权的乱象。晋武帝司马炎当政的咸宁二年二月,琅琊有个叫颜畿的人病死了,棺材都下葬很久了,家人却都梦到颜畿跟他们说:“我要复活了,赶紧把棺材打开!”于是家人把棺材打开了,颜畿竟然能吃东西,能伸胳膊蹬腿,还能看东西,就是不会说话走路。两年后,他又死了。后来刘渊、石勒造反,西晋王朝就灭亡了。

话说晋惠帝元康年间,安丰有个女孩叫周世宁,八岁的时候就开始慢慢变成男孩子了,十七八岁的时候,性情也完全像个男子汉了。这可是刘渊、石勒推翻西晋王朝的征兆啊!汉哀帝、献帝的时候也出现过这种怪事,都是改朝换代的前兆。《京房传》里就说了:“女子变成男子,这叫阴盛,意思是地位低贱的人要当王;男子变成女子,这叫阴胜阳,预示着要出大事。”

晋惠帝永宁年间刚开始的时候,齐王冏打着正义的旗号起兵,说要诛杀乱臣贼子,帮助皇帝夺回政权。这时候突然有个女人跑到大司马府门口,想找个地方生孩子。守门的问她怎么回事,那女人说:“我生完孩子就走。”当时齐王冏正因为匡扶王室而名声大噪,天下人都称赞他。但一些有见识的人却觉得这事儿不妙,果然,后来齐王冏被杀了。永宁元年十二月甲子日,有个白头发的老头闯进齐王冏的大司马府,大声喊着说有大兵要来造反,说不出十天,齐王冏就要完蛋。结果第二年十二月戊辰日,齐王冏果然失败了,这正好是甲子日后的第十天。

晋惠帝太安元年四月癸酉日,有个不知哪里来的家伙,竟然自己跑到龙门,进了皇宫殿前,对着北方拜了两拜,然后说:“我应该当上中书监!”说完就被抓起来杀了。干宝说:“皇宫禁地,是极其尊贵的地方,现在一个低贱的人竟然能随便闯进去,守卫们竟然没发现,这说明宫里的人心涣散,下等人凌驾于上等人之上的怪事就要发生了!”果然,后来皇帝先逃到邺城,又逃到长安,盗贼到处抢劫皇宫,最后西晋王朝就灭亡了。

晋惠帝在位的时候,梁国有个女子许了人家,已经收了聘礼,结果她丈夫去长安当兵,好几年都没回来。女方家里就又把她许配给别人了。这个女子不愿意,她父母硬逼着她嫁,没办法,她只好去了,结果没多久就病死了。后来她原来的丈夫回来了,打听妻子的下落,邻居把事情告诉了他。他跑到妻子的坟墓前,悲痛欲绝,竟然挖开了坟墓,结果妻子竟然活过来了!他俩就一起回家了。后来,那个后来的丈夫听说这事儿,就上衙门告状,官府也拿不定主意。秘书郎王导说:“这是非常罕见的事,不能用常理来判断,应该把她还给原来的丈夫。”朝廷采纳了他的建议。

晋惠帝的时候,有个叫杜锡的人家下葬,他家一个婢女因为一些原因没来得及出去,结果被活埋了。十多年后,有人打开坟墓重新安葬,竟然发现这个婢女还活着!她刚醒的时候跟睡着了一样,过了一会儿才慢慢恢复知觉。问她怎么回事,她说她以为自己只睡了一两宿呢!当初被埋的时候,她十五六岁,等墓被打开的时候,她还是十五六岁的样子。后来,她嫁了人,还生了孩子。晋惠帝光熙元年,会稽有个叫谢真的人,生了个孩子,脑袋很大,还有鬓发,两只脚掌都反着向上,而且长着男女性器官。这孩子一出生就发出男子的声音,结果没过一天就死了。

晋惠帝和晋怀帝在位的时候,在京都洛阳,出现过一些兼具男女器官的人,他们都能和男女发生性关系,而且性欲特别强。这都是乱世产生的怪异现象啊!从咸宁年间、太康年间开始,男宠盛行,甚至超过了对女色的喜爱,达官贵人们几乎都喜欢男宠,全国上下都纷纷效仿,甚至有的夫妻因此离异,怨恨、嫉妒的事情也时有发生。所以说,男女之气混乱,才会导致这些怪异现象出现。

元帝太兴年间初期,扬州出现了一个女子,她的阴部在腹部,性欲也很强。京房的《易妖》里说:“人生孩子,阴部在头上,天下就会大乱;在腹部,天下就会有大事发生;在背上,天下就会断子绝孙。”

晋孝怀帝永嘉元年,吴郡吴县有个叫万祥的人家的婢女生了个孩子,鸟一样的脑袋,马蹄一样的脚,一只手没毛,黄色的皮肤,个头跟枕头一样大。

晋愍帝建兴四年,新蔡县有个官吏叫任侨,他的妻子胡氏,二十五岁,生了两个女儿,她们脸对着脸,肚子和心脏连在一起,从胸部以上是分开的,从胸部以下也是分开的。这可是天下从未有过的怪事啊!当时内史吕会上奏说:“根据《瑞应图》记载,不同根茎却长在一起的植物叫做连理枝,不同苗株却长在一起的谷穗叫做嘉禾。草木的奇异现象,尚且被认为是祥瑞,现在这两个孩子同心同体,《易经》上说‘二人同心,其利断金’,这是明显的吉兆,发生在陕东地区,这是天下同心同德的祥瑞,我激动万分,特地画了图来呈上。”当时很多有识之士都觉得他这是在胡说八道。

晋朝中兴初期,有个女子,她的阴部在腹部,在齐骨以下。她从中原地区来到江东,性欲非常强,但是却不能生育。京房的《易妖》里说:“人生孩子,阴部在头上,天下就会大乱;在腹部,天下就会有大事发生;在背上,天下就会断子绝孙。”

晋元帝太兴三年十二月,谢平的媳妇生了个女儿,一落地就哇哇大哭,一会儿就死了。这孩子鼻子眼睛都在头顶上,脸像脖子一样,嘴巴长着牙齿,都连在一起,胸部像乌龟壳,手脚的爪子像鸟爪子,都长反了。书上说,人身上长出这些非人的东西,都是天下要出大乱子的征兆。两年后,果然发生了石头之败。(《京房易妖》曰:“人生他物,非人所见者,皆为天下大兵。”)

晋明帝太宁二年七月,江宁侯纪家的媳妇死了,三天后又活过来了。

晋成帝咸康四年十一月辛丑,有个自称是圣人派来的使者跑到皇宫门口。宫里的人把他抓起来审问,这人是东海郯县的吕畅,说话颠三倒四的,被打了三百鞭,赶走了。咸康五年四月,下邳人王和搬到暨阳住。他的女儿王可,二十岁,自称是上天派来当天下母亲的,还说自己得到了上天赐予的印信。晋陵太守觉得她是妖孽,把她抓了起来。到了十一月,又有人拿着柘木杖,穿着绛红色的衣服,跑到皇宫门口,自称是圣人派来的使者,要见皇帝。守门的记录了他的姓名,叫吕锡。他说王和的女儿王可右脚底下有七颗星星,每颗星星上都有毛,长七寸,上天要立王可为天下母亲。这事儿报到皇帝那儿,王可和吕锡都被杀了。(咸康四年十一月辛丑,有何一人诣南止车门自列为圣人所使。录付光录外部检问,是东海郯县吕畅,辞语落漠,髡鞭三百,遣。咸康五年四月,下邳民王和侨居暨阳。息女可,年二十,自云:“上天来还,得征瑞印绶,当母天下。”晋陵太守以为妖,收付狱。至十一月,有人持柘杖,绛衣,诣止车门口,列为圣人使,求见天子。门候受辞,列姓吕名锡。云王和女可,右足下有七星,星皆有毛,长七寸,天今命可为天下母。奏闻,即伏诛。并下晋陵诛可。)

晋康帝建元二年十月,卫将军营督过望手下的兵陈渎有个女儿,脚上写着“天下之母”几个字。用艾灸之后字迹更明显了,京都都传开了。官府把她抓起来,结果她很快从建康县的监狱里逃跑了。

石虎当政后期,大武殿前画的贤圣人画像,脑袋突然都缩进了肩膀里。

晋孝武帝宁康年间,南郡州陵有个女人叫唐氏,慢慢地变成了男人。

晋安帝义熙七年,无锡人赵朱,八岁的时候突然长到八尺高,胡子都长出来了,三天后就死了。义熙年间,东阳有个姓黄的女人生了个女儿不要,把她埋了。过了几天,从土里传出婴儿的哭声,人们把她挖出来养活了。义熙年间将要结束的时候,豫章吴平有两个双胞胎,又生了一对双胞胎。

晋恭帝元熙元年,建安人阳道无头正平,本来是女人,后来变成了男人的样子。

宋文帝元嘉十七年,刘斌当上了吴郡太守。娄县有个姑娘,有一天晚上,突然刮起风下雨的,她就迷迷糊糊地跑到郡城里来了。她自己觉得离开家也就刚够煮一顿饭的时间,衣服一点都没湿。第二天早上,她在郡守府门口求见,说:“我是神仙派来的!”刘斌让人把她带进来,她就说:“郡守大人应该出来迎接我,这样您就会大富大贵。不然的话,您就会有大祸临头!”刘斌问她是怎么来的,她自己也不知道。刘斌觉得她是疯子,把她关进监狱,然后派人通知她家人来接她。过了好几天她才被家人接走。大概二十天后,刘斌被杀头了。

孝武帝大明年间,张畅当了会稽郡太守,他妾室怀孕了,孩子在肚子里哭,声音还传到外面去了。后来张畅死了。大明年间快结束的时候,荆州武宁县有个叫杨始欢的人,他老婆在肚子里生了个女儿。这个孩子到现在还活着呢。

明帝泰豫元年正月,有人在太子西池水上看见了巨人,脚印有三尺多长。

后废帝元徽年间,南东莞有个叫徐坦的人,他老婆怀孕了,孩子在肚子里有声音。也是元徽年间,暨阳县有个女人在黄山的一个山洞里找到了两个蛋,像斗那么大,剖开一看里面有人形。

魏文帝黄初四年三月,宛、许地区大瘟疫,死了上万人。

魏明帝青龙二年四月,大瘟疫。青龙三年正月,京都也爆发了大瘟疫。

孙权当政的赤乌五年,大瘟疫。孙亮当政的建兴二年四月,诸葛恪围攻新城,大瘟疫,死了大半的人。孙皓当政的凤凰二年,也爆发了瘟疫。

晋武帝泰始十年,大瘟疫,吴地也一样。晋武帝咸宁元年十一月,大瘟疫,京都死了十万人。晋武帝太康三年春天,又爆发了瘟疫。

晋惠帝元康二年十一月,大瘟疫。元康七年五月,秦州和雍州发生瘟疫。

晋孝怀帝永嘉四年五月,秦州和雍州又遭遇了饥荒和瘟疫,一直持续到秋天。永嘉六年,大瘟疫。

晋元帝永昌元年十一月,大瘟疫,死了十之七八;河朔地区也一样。

晋成帝咸和五年五月,大饥荒并且瘟疫流行。

晋穆帝永和九年五月,大瘟疫。

晋朝海西地区太和四年冬天,大瘟疫。

公元370年5月,从冬天开始就瘟疫流行,一直到夏天,好多人家都死绝了。

公元405年10月,又爆发了大瘟疫,身上长出红斑点才算好转。到了公元409年春天,瘟疫再次爆发。

公元424年5月,首都也闹瘟疫。

公元457年4月,京城爆发瘟疫。公元460年4月,京城再次爆发瘟疫。

魏文帝黄初二年六月戊辰日(农历最后一天),发生日食。官员们建议免去太尉的职务。皇帝下诏说:“天灾人祸的发生,是为了谴责最高统治者,却把责任推给辅佐大臣,这哪里是禹、汤那样自我反省的道理呢?命令所有官员都认真做好自己的工作。以后再有天象异常,就不要再弹劾三公了。”黄初三年正月丙寅日(农历初一),又发生日食;同年十一月庚申日(农历最后一天),再次发生日食。黄初五年十一月戊申日(农历最后一天),又发生日食。两年后,魏文帝驾崩了。

魏明帝太和年间,太史令许芝上奏说将要发生日食,于是和太尉一起在灵台祭祀祈求消除灾祸。皇帝下诏说:“我听说,如果君主治理国家有所失误,上天就会用灾异来警示他,让他反省改正。所以日月发生蚀象,就说明统治者在施政方面有不妥之处。我即位以来,既没有能够继承发扬先帝的圣德,施政又未能符合天意,所以上天才会用这种方式来警示我。应该努力改进政务,自我反省,来报答上天。天对人的态度,就像父亲对儿子的态度一样,没有哪个父亲会想责备自己的儿子,却还要摆上丰盛的酒菜来求免责的。现在,外面有人想派上公和太史令去举行祭祀祈祷,这在道理上是说不通的。各位公卿大臣,都要努力做好自己的本职工作。如果有什么可以弥补我的不足之处,就尽管提出来。”魏明帝太和五年十一月戊戌日(农历最后一天),发生日食。太和六年正月戊辰日(农历初一),又发生日食。(见《吴历》)

魏明帝青龙元年闰月庚寅日(农历初一),发生日食。

魏齐王正始元年七月戊申朔,那天发生了日食。《纪》里没记载。正始三年四月戊戌朔,又发生日食。《纪》里也没记载。正始六年四月壬子,发生日食;十月戊寅朔,又发生日食。正始八年二月庚午朔,又发生日食。

那时候曹爽独揽大权,丁谧、邓飏之流还瞎改法令。正赶上这接二连三的日食,皇帝就下诏问大臣们是怎么回事,这到底是咋回事。蒋济就上书说:“以前大舜当政的时候,就告诫大家要互相帮助,共同进步;周公辅佐周成王,也特别小心谨慎,注意跟谁来往。齐桓公问到灾异,晏子就建议他多做好事,多施恩惠;鲁国国君问到异常现象,臧孙就把减轻徭役作为应对之策。这些天象变化,实际上都是跟人事有关的。”蒋济这番话意思很明白,可惜皇帝和大臣们都没听进去,最后都落得个失败的下场。正始九年正月乙未朔,又发生日食。

魏齐王嘉平元年二月己未,发生日食。

魏高贵乡公甘露四年七月戊子朔,发生日食。甘露五年正月乙酉朔,又发生日食。按照谷永的说法,在朝廷上,地位高的人最忌讳这些事儿。京房占卜说:“日食发生在乙酉日,说明君主势力弱,臣子势力强。司马家带兵,要反过来征讨他们的王。”结果五月,果然发生了成济之变。

魏元帝景元二年五月丁未朔,发生日食。景元三年三月己亥朔,发生日食。

晋武帝泰始二年七月丙午晦,发生日食。泰始七年五月庚辰,发生日食。泰始八年十月辛未朔,发生日食。泰始九年四月戊辰朔,发生日食。泰始十年三月癸亥,发生日食。

晋武帝咸宁元年七月甲申晦,发生日食。咸宁三年正月丙子朔,发生日食。

晋武帝太康四年三月初一,那天发生了日食。四年后,太康六年八月初一,又发生了日食。到了太康七年正月初一,日食又来了!这回,晋武帝急了,下诏说:“这几年灾难不断,国家这么乱,责任全在我!日食这种怪事,到底是怎么回事?我该怎么办才能弥补过错呢?” 他想要太尉、司徒、司空这三位大臣辞职谢罪,但他们都没答应。 太康八年正月初一,日食再次出现。太康九年六月初一,日食又出现了!两年后,晋武帝驾崩了。

晋惠帝继位后,灾异依旧不断。元康九年十月初一,日食!永康元年四月初一,日食!永宁元年闰三月初一,日食!光熙元年正月初一,日食! 当时的人们都觉得很不吉利。 同年七月初一,日食又出现了!占卜的人说:“这次日食这么严重,不出三个月,国家就会有大灾难!” 果然,同年十一月,晋惠帝驾崩了。 更可怕的是,十二月初一,日食又出现了!

晋孝怀帝继位后,日食的魔咒仍然没有结束。永嘉元年十一月某天,发生了日食。永嘉二年正月初一,日食!永嘉六年二月初一,日食!第二年,晋孝怀帝在平阳去世了。

晋愍帝时期,建兴四年六月初一,日食!同年十一月,晋愍帝被刘曜俘虏。十二月初一,日食再次出现!第二年,晋愍帝在平阳去世。

晋元帝太兴元年四月初一,日食。

晋明帝太宁三年十一月初一,日食。

晋成帝咸和二年五月初一,日食。咸康元年十月初一,日食。咸康七年二月初一,日食。咸康八年正月初一,日食! 这天是新年,大家都很害怕。 同年六月,晋成帝驾崩了。

公元351年正月初一,那天是丁酉日,发生了日食。到了公元357年十月初一,癸巳日,又发生了日食。公元359年八月初一,辛丑日,又发生了日食,这次日食还不彻底,像镰刀一样。第二年,晋穆帝驾崩了。

公元362年十二月初一,戊午日,晋哀帝在位期间也发生了日食。

公元370年三月初一,丁巳日,晋海西公司马昱在位期间发生了日食。公元372年七月初一,癸酉日,又发生了一次日食。第二年,司马昱被废为海西公。

公元378年十月初一,癸酉日,晋孝武帝在位期间发生了日食。公元379年闰月初一,己酉日,又发生日食。公元381年六月初一,庚子日,再发生日食。公元385年十月初一,辛亥日,又发生日食。公元392年五月初一,丁卯日,又发生日食。公元395年三月初一,庚辰日,又发生日食。第二年,晋孝武帝驾崩了。海西公司马昱在位时也出现过这些异常现象。也有人说,这是因为臣子蒙蔽了皇帝的圣明。

公元290年十一月,天空中出现了黑色的气体,遮挡了部分太阳。公元291年五月初一,癸巳日,太阳散开,光线像血一样,照到的地方都变成红色。第二天,甲午日,又发生了同样的现象。占卜的人说:“这是君王失去明智的征兆。”

公元307年十一月,乙亥日,黄黑色气体遮挡了太阳,照到的地方都变成了黄色。《河图占》里说:“这是日薄。”解释说:“日食通常发生在朔日(初一)和晦日(月末),但如果不在这些日子发生,就叫做日薄。虽然不是日月同宿,但这时阴气盛,遮蔽了阳光。其占卜结果与日食相似。”公元308年二月初一,癸卯日,出现白虹贯日,还有青黄色的光晕,一共有五层。占卜的人说:“白虹贯日,如果近臣没有叛乱,那么诸侯就会发生战争,战败并失去领土。”第二年,司马越杀了缪播等人,肆意凌辱君主。五年后,胡人攻破了京都,晋怀帝被俘虏。也有人说,这是王者将有战争的征兆。公元309年三月初七,庚申日,太阳散开,光线像血一样,向下流淌,照到的地方都变成红色。太阳里好像还有飞燕一样的鸟。

公元313年,正月庚子这天,老天爷给了个下马威,天上出现了一道巨大的白虹,足足持续了好几天,而且太阳还出现了好几个,旁边还有两个像耳环一样的光圈。当时的人们一看这架势,就赶紧占卜,说:“白虹啊,那是兵灾的征兆!太阳出现好几个,说明天下要打仗,而且这仗要打好几年!” 还有人说:“太阳同时出现好几个,不出一个月,各个诸侯就要争着当皇帝了!” 这预兆,听着就让人心里发慌。

公元404年,六月庚辰朔,太阳发生日食;公元406年,四月癸巳朔,又发生日食;公元408年,七月戊戌朔,再次发生日食;公元410年,九月己巳朔和七月辛亥晦,竟然接连两次发生日食!公元413年,正月甲戌朔,又来了一次日食! 第二年,晋安帝就驾崩了。这接二连三的日食,不知道是不是和皇帝驾崩有关联。

公元419年,十一月丁亥朔,日食又出现了。公元422年,二月癸巳朔,宋少帝在位期间也发生了日食。公元424年,六月癸卯朔,宋文帝在位期间发生日食;公元426年,五月壬辰朔和十一月己丑朔,又接连发生两次日食,这次日食还不太一样,太阳没被完全遮住,像个弯钩,日食的时候还能看到星星,太阳快落山的时候,河北地区都黑了。公元432年,正月乙未朔,日食;公元437年,四月戊午朔,日食;公元439年,七月甲戌晦,日食;公元443年,六月癸未朔,日食;公元450年,七月辛丑朔,日食,这次日食结束后,星星都出来了。

公元451年,七月丙戌朔,日食,日食过后,星星都闪闪发光。公元455年,九月甲寅朔,日食。公元457年,八月丙子朔和十月癸酉,两次日食。公元458年,十月丁卯朔,日食。公元465年,十二月癸卯朔,日食。公元466年,九月乙巳朔,日食。公元467年,三月癸卯朔,日食。

公元232年,二月,出现白虹贯日的天象,那段时间地震也频繁发生。孙权一看这情况,赶紧下诏书,告诫大家要小心谨慎,这都是上天对我们的警告啊!

公元280年,七月某天,天空中出现了日晕,而且是双重的,还有一道白虹穿过日晕。 这可是大事! 《晋书》里记载着,公元281年正月初一,天上出现了五彩祥云,从早上到晚上一直笼罩着太阳。 占卜的人说:“这是君王失德的征兆啊,这预示着吴地(也就是孙吴)要完蛋。” 果然,没多久,孙皓那家伙实在太昏庸暴虐了,同年四月就投降了。

公元300年,正月里,太阳里好像飞着一只燕子似的,好几个月才消失。 有个叫王隐的学者说,这是愍怀太子要被废黜甚至被杀的预兆。 到了公元304年十月,太阳跟斗星一样,四面都是黄雾,占卜的人说:“三年之内,天下要发生大规模的战争,城池都要被攻破!” 公元305年九月,太阳上出现了黑点。 根据京房的占卜说法,太阳上的黑点代表阴谋,意思是大臣们包庇君王的过错,让老百姓看清君王的恶行。 书上还说,出现日晕,天下就要改朝换代,如果日晕旁边还有光环,那就要封侯了。 当时有个叫陈卓的,就说:“这可是要发生大事了,天下要分裂成三份吗?” 果然,没过多久,江东改了年号,胡人那边也改了年号,曹魏、蜀汉的旧地盘都乱套了,从此以后,战争就没断过。

公元324年三月,太阳上又出现了黑点。 同月另一个日子,皇帝还亲自审问犯人呢。 公元326年十月,太阳上又出现了黑点。

公元326年正月初一,日晕黯淡无光;同月另一个日子,又是黄雾弥漫。 占卜的人说:“这是君王失德,大臣们有阴谋的征兆啊!” 这年王敦造反,最后被诛灭了。

公元335年七月,白虹又穿过太阳了。公元342年正月,太阳上出现了黑点,没几天黑点就消失了。

公元350年四月,日晕又厚又密,白虹穿过太阳。公元352年三月,白虹再次穿过太阳,这次日晕还有五重! 同年十一月,桓温废了皇帝。 同时,在凉州的张重华那边,太阳异常赤红,像火一样,太阳里还出现了三足乌,清晰可见,好几天才消失。

公元399年二月,日晕出现,白虹穿过太阳。 第二年,桓玄篡位了。公元405年五月,太阳旁边出现了光环。公元411年,太阳在东井星附近,出现了一道十多丈长的白虹,在太阳的南边。 按照司马彪的说法,这是灾难降临的征兆,预示着羌族要灭亡。

公元320年正月某天,太阳周围出现了日晕,东西两边各有一道长达一丈的直立光柱,白色的气体贯穿并环绕着它们。

公元315年三月某天晚上,月亮发生了月食,而且是食既(月全食);第二天晚上,又发生了月全食。占卜的人说:“月亮完全被遮蔽,说明夫人会有忧愁。” 还说:“国家的贵人将要死去。”

公元413年十二月某天清晨,月亮还在东方可见。按照占卜的说法,这叫做“侧匿”。

公元452年十一月某天清晨,太阳刚升起,颜色像血一样红,而且太阳边缘还有像牙齿一样的凸起,形状也不规则。第二年二月,皇帝驾崩了。

公元463年十一月,太阳升起时只露出了四五丈高,颜色像血一样红,快要落山时也是这样,只露出了四五丈高。到了第二年春天,这种情况一共出现了三次,人们说这是太阳要“死”的征兆。闰五月,皇帝去世了。

公元475年三月某天,太阳还没落山就只剩下了几丈高,颜色紫红而且没有光泽。公元477年三月某天,出现了五重日晕,还有两道直立的光柱,一道在日晕前面,一道在日晕后面。

宋文帝元嘉年间,曾在宣阳门外出现过两次白色的虹。

公元474年八月某天晚上,出现了白虹。公元476年正月某天,出现了白虹贯日。

公元477年九月某天晚上,东方出现了白虹。