《五行传》里说：“抛弃法律，打压功臣，杀了太子，还把妾室立为皇后，这就是火不向上烧的征兆。”意思是说，火失去了它本来的特性，反而变成了灾害。书里还说：“看不清形势，这就是不明智。它的罪过会蔓延，惩罚就是持续的炎热，最终会发展成灾难。有时会有草木成灾，有时会有飞虫肆虐，有时会有羊群暴病，有时会有眼疾流行，有时会有赤色的凶兆或吉兆出现。归根结底，都是水火不调造成的。” 刘歆在《汉书》里解释说，“裸虫”指的是飞虫。
“火不炎上”这四个字，可不是说着玩的。魏明帝太和五年五月，清商殿失火了。话说当初，明帝还是平原王的时候，娶了河南虞氏为妃子。等他当了皇帝，却没立她为皇后，反而立了一个典虞车工的女儿毛嘉为皇后。这毛皇后出身低微，根本不配当皇后，这就是“以妾为妻”的报应啊！
魏明帝青龙元年六月，洛阳宫的鞠室又着火了。两年后的四月，崇华殿也烧了，火还蔓延到了南阁，不得不赶紧修缮。结果到了三年七月，崇华殿又着火了！明帝赶紧问高堂隆：“这是怎么回事？按照礼法，有没有什么祭祀祈祷的方法可以避免？”高堂隆回答说：“灾难的发生，都是为了警示统治者。只有遵守礼法，修身养德，才能避免灾难。《易经》里说：‘上面不节俭，下面不克制，就会有火灾烧毁房屋。’又说：‘君王建造高大的宫殿，就会招来火灾。’现在陛下您过度修饰宫殿，却不管百姓劳苦，所以上天降下旱灾，火灾也从高高的宫殿开始。以前占卜的结果显示，火灾的发生，都是为了警示统治者要节制宫殿的建造。现在应该停止劳民伤财的工程，务必节俭，清理被烧毁的地方，千万不要再在这里大兴土木了。相信只要陛下虔诚恭敬，这里一定会长出茂盛的庄稼和嘉禾来。”可是明帝没听，又重新修建了崇华殿，还改名叫九龙殿。说是因为各地都有人说看见过龙，一共九处，所以才取这个名字。他一味地违背法度，劳民伤财，满足私欲，这都是“以妾为妻”的报应啊！
孙亮当政的第一年，十二月的时候，武昌的端门突然着火了！ 修好了端门，内殿又着火了！ 这可让人犯嘀咕了，翻翻史书，春秋时期鲁国的雉门和两座高台也曾发生火灾，董仲舒就说这是上天要鲁定公收拾季氏的警告，意思是说，上天要他除去那些高高在上、奢侈浪费的人。汉武帝的时候，辽东的高庙也发生过火灾，原因解释也差不多。这次武昌的火灾，跟这两件事还真有点像。你想啊，门是发布命令的地方，殿是处理政事的地方。当时诸葛恪那些人当权，一个个骄横跋扈，目中无人；孙峻掌握军队，更是阴险狠毒，干尽坏事。武昌可是孙氏家族发迹的地方，这火灾，就像上天在警告他们，该把那些嚣张跋扈的家伙清除掉了！果不其然，诸葛恪后来兵败身死，孙峻把权力交给孙綝，孙綝最后废掉了孙亮。也有人说，这是因为孙权拆了武昌城的一部分扩建太初宫，诸葛恪又想迁都，重新修建城门宫殿，这些事情都不合时宜，所以才遭了灾。京房在《易传》里说过：“君主不思进德修业，就会有妖邪之火烧毁宫殿。”
孙亮太平元年二月初一，建业城又着火了！这次是人为纵火。那年秋天，孙綝开始掌权，假借孙亮的命令杀了吕据和滕胤。第二年，他又杀了朱异。他根本不顾法律，随意诛杀功臣，简直是无法无天！
孙休永安五年二月，白虎门北楼着火了。六年十月，石头城的小城也着火了，烧了西南方向一百八十丈远。当时，那个宠臣张布专权乱政，胡作非为，而韦昭、盛冲这样有才能的人却被排挤不用，孙休还派察战等人出使各地，惊扰州郡，最后导致交趾叛乱。这些都是火灾的原因啊！
孙皓建衡二年三月，发生了一场大火，烧毁了一万多户人家，死了七百多人！ 看看《春秋》，齐国也发生过大火，刘向认为这是因为齐桓公沉迷于后宫，听信妇人的话，频繁更换妻妾的报应。孙皓的统治残暴，废弃法度，劳民伤财，诛杀了很多大臣和名士。他的后宫有上万女人，妃嫔无数，其中很多都受宠，还佩戴着皇后的玺印。所以才会发生这么大的火灾。
公元287年（晋武帝太康八年）三月乙丑日，西阁和楚王住的坊市以及临商观都遭遇了地震。同年四月癸丑日，崇贤殿失火。十月庚辰日，含章鞠室、修成堂前廊、内坊东屋、辉章殿南阁都发生了火灾。当时有人上书皇帝说：“汉朝的王氏兄弟五人轮流担任要职，现在杨氏三公同时掌握大权，天灾不断出现，我私下为陛下担忧。”杨珧因此请求辞职。那时候，晋武帝听信冯紞的谗言，废除了张华的功劳；听信杨骏的谗言，疏远了卫瓘。这就是惩罚功臣的报应啊！第二年，晋武帝驾崩。后来楚王按照晋武帝临终前的暗示，杀害了杨骏、卫瓘两位大臣，他自己也未能幸免。地震毁了他的府邸，这难道也是天意吗？！
公元299年（晋惠帝元康五年）闰月庚寅日，武库失火。张华怀疑有叛乱发生，先组织人员坚守，然后才开始救火。因此，历代珍藏的奇珍异宝，比如王莽的头颅、孔子的鞋子、汉高祖斩杀白蛇时用的宝剑以及二百万人份的军械，都被付之一炬。此后愍怀太子被杀害，这是杀害太子的报应！上天警示我们：设置险要关隘，设置巡逻岗哨，是为了巩固国家；储备军械，是为了防备不测。如今，皇位将要倾覆，社稷将要灭亡，禁军无处安置，皇家的军队又将由谁来守护呢！皇帝之后依然没有醒悟，最终导致国家灭亡，这是必然的结果。张华、阎纂都认为，武库失火，氐羌叛乱，太子被废，天下大势已定。公元302年（元康八年）十一月，高原陵失火。当时贾后骄横跋扈，贾谧专权擅政，罪恶累累，理应被诛杀。上天警示我们：即使是皇帝的亲戚，如果为非作歹，也应该坚决诛杀，就像焚烧高原陵一样。皇帝昏庸懦弱，张华又没有采纳裴頠、刘卞的计策，所以贾后和贾谧最终诬陷并杀害了太子。干宝说：“高原陵失火，太子被废，这是必然的结果。汉武帝时期，高园便殿失火，董仲舒的占卜与这次的情况相同。”
话说晋惠帝永康元年，皇后羊氏要入宫了，结果她衣服里突然着火了，当时大家都觉得很奇怪。这可不是小事，几年后，公元307年，羊皇后的父亲羊玄之因为成都王司马颖的逼迫，忧愁过度死了。到了永兴元年，成都王干脆废了皇后，把她关进了金墉城，还杀了她的叔父羊同。后来虽然又把她立回去了，但反反复复被废立了四次，最后还被赐死，幸亏荀藩求情才保住了一条命。虽然最后没死，但受的委屈和屈辱，古往今来都没听说过这么惨的。这真是应了当初衣服着火的那场“孽火”啊！ 公元307年七月甲午日，尚书省的各个部门都着火了，火势蔓延到崇礼门和阁道。这可是朝廷的根本啊，说明当权者抛弃了法律，才会出现这样的灾祸。清河王司马覃被立为晋朝继承人，但没当上皇帝就死了，也算是太子被杀的报应吧。
公元317年十一月，襄阳城发生大火，死了三千多人。当时，王如自称大将军，占据司州和雍州牧，手下有四五万兵马，到处攻打郡县，把攻占的地方都当成自己的地盘。地方官兵抵挡不住，只能坚守城池，结果贼兵就攻打襄阳。这都是因为下级官员不守规矩，上级官员失职，才会导致火灾的发生。
晋元帝在位期间，王敦镇守武昌。武昌城起火了，大家赶紧去救火，结果救这边，那边又着火了，东西南北几十个地方都着火了，好几天火都没灭。这就像班固说的“滥炎妄起”，就算出动军队也救不了。干宝说：“这是臣子僭越，君主失德造成的灾祸。”公元326年正月癸巳日，京都发生大火。三月，饶安、东光、安陵三县也发生火灾，烧毁了七千多户人家，死了上万五千人。
晋明帝太宁元年正月，京都又着火了。当时王敦欺压朝廷，做了很多不守规矩的事，朝中上下都对他怨恨不已。这极阴生阳，所以才会发生火灾。这跟董仲舒在《春秋》里说的火灾的道理是一样的。
晋穆帝永和五年六月，地震毁坏了石虎的太武殿以及两边的殿宇和端门，火光冲天，金石都被烧毁了，火足足烧了一个多月才灭。那年四月，石虎死了，后来胡人也被灭了。
话说晋朝的时候，海西太和年间，郗愔当了会稽太守。六月，天大旱，好多房子都被烧了，烧了好几千家，连山阴的粮仓也烧了，几百万斛粮食化为灰烬。当时浓烟遮天蔽日，根本灭不了火。
晋孝武帝宁康元年三月，京都也起了大火，烧得厉害！那时候桓温正上朝，心里想着要篡权夺位呢；小皇帝刚登基，大家都很担心害怕。这火灾啊，跟以前太宁年间的火灾差不多。后来，晋孝武帝太元十年正月，建了个国子学。学生们太顽皮了，放火烧了学校，一百多间房子都被烧了。之后学校考核不严格，奖惩也没个章法，看着像培养人才，其实没培养出什么真正有用的人才。《尚书》里说：“知道人才是明智的。”这国子学的事儿，就是不聪明，自作自受啊！太元十三年十二月乙未，延贤堂失火了。第二天丙申，螽斯堂、则百堂、客馆、骠骑库都烧了。那时候朝廷里坏毛病多，国家衰败的迹象一天天明显。这些火灾啊，都是不聪明、不作为的惩罚，都有迹象可循。皇帝和大臣们都不明白，最后导致了国家的灭亡。
晋安帝隆安二年三月，皇帝坐的两条龙舟都烧了。这可是水灾和火灾一起来了！晋安帝元兴元年八月庚子，尚书下舍曹也失火了。元兴三年，卢循攻打广州，刺史吴隐之紧闭城门死守。那年十月壬戌夜，广州城里突然起了大火。当时好多老百姓躲避战乱，挤满了城里。吴隐之怕火灾会给敌人可乘之机，只顾着严加戒备，没先救火，结果府衙都被烧光了，死了上万百姓，城里的人四散逃命，都被卢循抓住了。这情况啊，跟襄阳那次火灾差不多。
晋安帝义熙四年七月丁酉，尚书殿中吏部曹又失火了。义熙十一年，京都到处都发生大火，吴地尤其严重。当时防范措施已经很严厉了，可火还是灭不掉。王弘当时是吴郡太守，大白天在办公的地方，看见天上掉下来一个红色的东西，像一面小旗子似的，落到路南一户人家的屋顶上，火就更大了。王弘知道这是天灾，就没追究放火的人的责任。
宋文帝元嘉五年正月戊子，京都又起了大火。元嘉七年十二月乙亥，京都又失火了，火势蔓延到太社北墙。元嘉二十九年三月壬午，京都再次发生大火，当时风雷很猛烈。
公元255年正月某一天，京城发生大火，烧得厉害！ 三月又来了一场大火，烧毁了河两岸好几千户人家。
唉，真是灾难连连啊！有人说，这些灾难啊，都跟气候异常有关。刘向和班固就说过，冬天没冰霜，草木却没被冻死，这可不是好兆头。京房在《易传》里也写道：“夏天热得要命，冬天万物却茂盛”，这都不是正常现象，预示着不好的事情要发生。
公元243年九月，竟然桃李都开了花！这年头，孙亮当政，赋税重，老百姓累得要死。还好诸葛恪辅政后，减轻了徭役，免除了一些债务，还取消了关卡桥梁，政策宽松了不少。所以，这桃李反季开花，大概也是因为政局有所缓和吧。也有人说，这是草木成精作怪，是凶兆。
公元260年十月，又见桃李开花！这是魏元帝景元三年。自从高贵乡公被杀后，晋文王励精图治，施政宽厚，百姓安居乐业，所以这反常的景象，大概也是个好兆头吧。
公元355年十二月，桃李又开花了！那时候简文帝辅政，政事比较宽松，所以这应该也是个好兆头。
公元477年十月，浙江于潜的桃树、李树、柰树竟然结果了！这又是啥征兆呢？
再说说那些植物成精作怪的事儿吧。公元215年正月，曹操在洛阳要建始建始殿，结果砍伐濯龙祠的树木时，树木流血；后来又挖树，树根也流血！曹操吓坏了，病倒了，这个月就死了。这肯定是草木成精作怪，而且是红色的凶兆！这一年是魏文帝黄初元年。
公元251年六月，交趾的稗草竟然变成了稻子！古时候，三苗氏族快灭亡的时候，五谷也变种了。这都是植物成精作怪啊！后来孙亮也完蛋了。
公元263年，蜀汉后主刘禅在位的时候，宫里的大树无缘无故自己倒了。谯周很担心，没法跟别人说，就在柱子上写了：“众而大，其之会，具而授，若何复。”意思是说，曹魏势力强大，天下要统一了，魏国已经准备好了，蜀汉还能怎么办呢？结果蜀汉果然灭亡了，就跟谯周说的那样。这又是草木成精作怪啊！
孙皓当政的永安元年，吴郡临平湖从汉朝末年开始淤塞，一直堵着。那天晚上突然就自己开通了，而且一点杂草都没有。老人们都说，这个湖堵着，天下就乱；这个湖开了，天下就太平。果然，吴国灭亡了，全国统一了。
孙皓天纪三年八月，建业城里，黄狗家竟然长出了一棵鬼目菜，它依附在一棵枣树上，足有一丈多长，茎粗四寸，厚三寸。还有吴平家，长出了一棵荬菜，高四尺，形状像枇杷，顶部圆形直径一尺八寸，底部茎粗五寸，两边长着绿色的叶子。东观图录上说，鬼目菜叫芝草，荬菜叫平虑。于是孙皓就封黄狗为“侍芝郎”，吴平为“平虑郎”，两人都赐予了银印青绶。干宝说：“第二年晋国平定吴国，王浚的船队停靠的地方，正好是平渚，名字和事情都对应得明明白白，这是天意啊！黄狗家出现鬼目菜，是因为吴国继承了汉朝的基业，所以一开始有黄龙的祥瑞，到了最后却出现了鬼目菜这种妖异之物。‘黄’字没变，但贵贱却大相径庭，这是天道精微的感应啊！”
晋惠帝元康二年春天，巴西郡境内竹子开花了，花是紫色的，结的果实像麦子，外皮青色，里面是赤白色，味道甘甜。元康九年六月庚子日，东宫西厢长出了一棵桑树，一天长一尺多；甲辰日，这棵桑树就枯死了。这跟殷纣王时期的妖异事件一样。太子没明白其中的预兆，所以最后被废黜杀害了。班固说过：“野生的树木在朝堂上突然生长得很快，小人就要占据大臣的职位，危及国家，预示着朝廷将要变成废墟。”后来孙秀、张林专权乱政，导致了大乱。
晋惠帝永康元年四月丁巳日，立皇孙司马臧为皇太孙。五月甲子日，司马臧入住了东宫。西厢又长出了一棵桑树。第二年，赵伦篡位，毒死了司马臧。这跟愍怀太子时期的妖异事件一样。永康元年四月，壮武国有桑树变成了柏树。这个月，张华被杀害了。
永嘉三年冬天，项县的桑树发出像砍伐木材一样的声响，老百姓都说这是“桑林哭”。 刘向说过，桑字跟丧事有关，也形容哭声，这可是很不吉利的预兆啊。当时京城兵力空虚，胡人入侵，司马越根本没心思好好守护朝廷。
四年冬天，司马越带着军队南撤，到了五年春天，就死在那个城里了。石勒率兵追击，把他们围住乱箭射杀，从王公大臣到普通百姓，死了十多万人，石勒还把司马越的棺材撬开，烧了他的尸体。这场大败之后，中原地区再也没有可以依靠的人了，洛阳很快就被攻陷了。这应验了之前桑树哭泣的预兆。
永嘉六年五月，无锡县出现了四棵茱萸树，它们枝干相互缠绕，就像连理枝一样。之前，郭景纯用龟甲占卜延陵偃鼠，卜卦结果是《临》卦的《益》爻，他说：“将来会有一种妖树出现，看起来像祥瑞，其实不是，是辛辣刺人的树木。如果出现这种情况，东南数百里内一定会有叛乱。”后来徐馥果然造反了。这算是植物妖异的征兆，郭景纯认为树木不应扭曲不正。永嘉六年七月，豫章郡有一棵樟树枯死了很久，这个月却突然又枝繁叶茂起来，这跟昌邑枯死的社树复活的情况一样。怀帝没能保住皇位，元帝从旁支皇族兴起，这应验了这些征兆。
晋明帝太宁元年九月，会稽剡县长出了一棵树，树干上长着像人脸一样的图案。后来王敦举兵造反，结果失败了。汉哀帝和汉灵帝在位的时候，也出现过这种妖异的树木，而且树上的人脸栩栩如生，所以造成的祸乱也比较大。这次只是树干上长着人脸而已，所以造成的祸乱就比较轻微。
晋成帝咸和六年五月癸亥，曲阿有一棵柳树倒在地上六年了，这个月却突然又活过来了。咸和九年五月甲戌，吴雄家里有一棵枯死的榆树，这一天因为风雨竟然又活过来了。这跟汉朝上林苑断掉的柳树复活的情况很相似。当初，康帝是吴王，虽然后来改封琅邪王，但他仍然在吴郡有封地。这预示着皇帝将要回到吴地，享受国土的景象。曲阿以前也是吴地，这应验了吴地封地和吴雄家的景象，也是天意啊！
公元363年5月某日，江西庐陵西昌县修明家一棵枯死的栗树，突然又活过来了！那时候孝武帝司马曜才四岁，简文帝司马昱还在外地，全国上下都很安定。等司马曜长大当了皇帝，国家果然兴盛发达，这都是他的功劳。有人私下说，西昌修明家栗树复活的吉兆，正应验了皇帝的名字“曜”字，这跟汉宣帝时候的祥瑞很相似。
公元386年，凉州出现杨树上长出松树的奇观。上天好像在警告人们：松树不改变枝干和叶子，而杨树是柔软脆弱的树木，这预示着长久稳定的江山，将会面临危亡。后来，张天锡果然投降了氐族。
公元379年6月，建宁同乐县一些枯死的树木，竟然断裂后自己又连在一起了！京房的《易传》里说：“抛弃正道而行淫乱，就会出现树木断裂又相连的怪事；如果妃嫔专权，树木就会倒下后又重新竖立起来。”当时朝廷政治不正，很多事情都偏离了正轨。后来，张夫人专宠，皇帝司马曜死后，大家纷纷把责任归咎于张氏家族。
公元404年，荆州和江州地区长出了像麦子一样的竹子果实。公元406年9月，扬州营扬武将军营里的士兵陈盖家里，长出了一棵苦荬菜，茎高四尺六寸，宽三尺二寸。这大概也跟吴国灭亡时的征兆相似吧。 义熙年间，皇宫御道两旁都长满了蒺藜，这是草木成精的怪事！蒺藜长刺，人根本无法通行，长在宫墙和御道上，上天好像在警告：皇帝优柔寡断，不能处理政务，虽然住在皇宫，却像空房子一样；虽然有御道，却从不驰骋，到处长满蒺藜，就像荒废了一样。公元412年，太社坛边长出了薰树。薰树颜色偏黑，这在五行中属水，是宋朝将要兴起的征兆。
羽虫之孽：（待续）
公元223年五月，皇宫灵芝池里出现了一群鹈鹕。根据刘向的说法，这是一种不祥的鸟，预示着不好的事情。魏文帝下诏说：“这就像诗里说的‘污泽’一样，曹植的诗讽刺恭公远离君子，亲近小人。现在难道没有贤能之士被埋没在低位吗？不然的话，这些鸟怎么会飞来呢？应该广泛推荐天下有才能有德行、独善其身的君子，来回应曹植的批评！” 于是，杨彪、管宁这样的人都被推荐了。这说明魏文帝看到了这些不祥的征兆，有所警醒。不过，他虽然表面上重视人才，实际上还是偏袒亲信，没能真正做到公平公正。京房的《易传》里也说：“如果君主排斥有德之人，就会有像水鸟这样不祥的鸟聚集在国都的井里。” 黄初年间后期，宫里还出现过燕子生鹰的怪事，鹰的嘴巴和爪子都是红色的。这和商纣王、宋隐王时代出现的异象很相似。
公元227年，卫国涓桃里李盖家又出现了燕子生鹰的怪事，这鹰长得像鹰，嘴巴却像燕子。刘向说，这也是不祥的征兆，预示着红色的灾难。高堂隆说：“这是魏室的大变故，应该提防那些有野心的人在内部作乱。” 后来晋宣王司马懿崛起，魏国最终被司马氏取代。
公元218年，秃鹙鸟在邺宫文昌殿后面的池塘里出现。第二年，曹操就去世了。
公元222年，这种鸟又出现在洛阳芳林园的池塘里。公元226年，它再次出现。那年夏天，魏文帝也去世了。景初年间后期，这种鸟又一次出现在芳林园的池塘里。过去这种鸟出现两次，就伴随着重大丧事，魏文帝对此很厌恶。那一年，魏明帝也去世了。
公元231年十月，在蜀汉的江阳到江州之间，有成千上万只鸟从江南飞往江北，却飞不过去，掉进水里死了。当时诸葛亮连续多年用兵，想要吞并中原，结果却死在了渭南，没能实现他的目标。而且蜀汉的将领们互相争斗，损失了不少兵将。成千上万只鸟飞不过江，掉进水里死了，这都和当时的局势相对应。诸葛亮最终没能渡过渭水，这难道不是一种预兆吗？这和汉楚时期乌鸦互相争斗掉进泗水的故事很相似。
公元235年，戴頠在钜鹿人张臶家里住了下来。张臶这个人啊，学问渊博，品格高尚，袁绍、高干请他做事，他都没答应，曹操也请过他，他也没去，就这么悠闲地过着自己的日子，门下弟子好几百个呢，太守王肃都很敬重他。那年张臶已经一百多岁了，他对学生们说：“戴頠这鸟，喜欢待在阳光下，却跑到我家门阴处筑巢，这是不祥的预兆啊！”说完，他就拿起琴来唱歌，还作了一首诗，十天后就去世了。后来分析，说是鸟类带来的灾祸。
公元238年，魏明帝开始修建陵霄阁，结果上面筑了个鹊巢。那喜鹊颜色黑白相间。这又是鸟类带来的灾祸，但黑白颜色又代表着吉凶并存。明帝就问高堂隆这是什么意思，高堂隆说：“《诗经》里说：‘惟鹊有巢，惟鸠居之。’现在咱们刚开始修建宫殿，喜鹊就来筑巢，这说明宫殿还没建好，它自己就先住进来了，这可不是好兆头啊！天意好像在说，宫殿还没建成，就要被别人占领了，这不得不让人深思啊！”明帝一听，脸色都变了。
公元247年四月，吴国孙权的东馆里，有两只乌鸦衔着一只喜鹊掉了下来。孙权就让丞相朱据把那喜鹊烧了祭祀。按照刘歆的说法，这是鸟类带来的灾祸，而且是黑色的不祥之兆，预示着视力模糊，听力下降的惩罚。那时候孙权得意忘形，恩德衰减，听信谗言，喜好杀戮，他的两个儿子也面临危险，大臣们个个都提心吊胆的。他看到这些妖异的现象却不明白其中的含义，还下令烧掉喜鹊，真是糊涂到了极点！第二年，太子和被废黜，鲁王霸被赐死，朱据被降职，陆议忧郁而死，这些都应验了之前的预兆。东馆是教化的地方，喜鹊掉在东馆，难道也是天意吗？
公元250年正月，孙权把前太子和封为南阳王，派他去长沙。结果那船的帆樯上，居然又筑了个鹊巢。和的旧部下们听说后，都忧心忡忡，认为这是船将倾覆，不会长久安稳的预兆。结果呢，太子和后来果然死于非命。
孙亮在位建兴二年十一月，春申（今江苏苏州）出现了五只大鸟。吴国人认为这是凤凰，第二年就改元为“五凤”。汉桓帝的时候也出现过五色大鸟，司马彪说：“政治败坏，哪能招来凤凰，不过是鸟类繁殖过多罢了。”孙亮没有施行什么好的政策，孙峻又骄横暴虐，这跟汉桓帝的情况很像。《瑞应图》里记载，长得像凤凰却是不祥之兆的大鸟不止一种，这些大概都是同一种情况。孙皓在建衡三年，西苑说有凤凰来过，因此改元，这跟孙亮的情况是一样的。
晋武帝泰始四年八月，有翟雉飞上了阊阖门。赵伦篡位后，洛阳出现了一种奇怪的鸟，没人认得出来。赵伦派人拿着鸟到处问人，问了好几天，宫西有个小孩认出来了，说：“这是‘服留鸟翳’。”派去的人回去报告赵伦，赵伦又派人去找那个小孩。小孩再次认出了那只鸟，正要进宫，赵伦就偷偷把鸟关起来，把小孩也关在屋里。第二天一看，鸟和小孩都不见了。这又是鸟类繁殖过多造成的怪异现象，而且是很不吉利的征兆。
赵伦篡位后，有鹌鹑飞进太极殿，野鸡落在东堂。太极殿和东堂都是朝廷举行仪式和处理政务的地方。鹌鹑和野鸡同一天飞来，上天好像在说，他不应该坐在这个位置上。《诗经》里说：“鹊儿喳喳叫，鹌鹑飞奔跑。人品不好，怎能当国主？”说的就是这种情况吧！以前殷宗因为听到野鸡叫而害怕，于是修身养德；赵伦看到这两只鸟，却一点也不警醒，所以最终灭亡了。
晋孝怀帝永嘉元年二月，洛阳东北步广里地陷，飞出一只鹅，青色的鹅飞上天，白色的鹅停在地上。这又是鸟类繁殖过多造成的怪异现象，而且是黑白两种颜色的不祥之兆。董养说：“步广是周朝狄泉，盟会的地方。白色的鹅象征金色，青色的鹅象征胡人，这能完全解释清楚吗？”此后，刘渊、石勒相继在中原称霸，怀帝、愍帝都被杀害，这可不是偶然的。晋孝怀帝时期，周玘家里养着一只鹅，鹅的头从笼子里伸出来被砍掉了。周玘死后，他家也被灭族了。
晋明帝太宁三年八月庚戌，那天出现了两只大鸟，羽毛是苍黑色的，翅膀展开足有一丈四尺宽。其中一只落在了司徒府，被人射杀了；另一只落在了城北一户人家的屋顶上，也被抓住了。这些鸟类出现的异常，预示着不好的兆头啊。闰月戊子，晋明帝驾崩了。后来又发生了苏峻、祖约的叛乱。
这说明，那两只大黑鸟的出现，确实是不祥之兆，皇帝驾崩，紧接着就是叛乱，应验了预兆。
晋成帝咸和二年正月，皇宫里出现了五只鸥鸟。这可是好兆头啊！可是当时庾亮不听大家的劝告，想要召见苏峻，结果事情没办成，所以吉兆出现后，反而发生了不好的事。三年二月，苏峻果然造反，宫殿被烧毁，变成了一片废墟，应验了之前的预兆，好兆头反而是个坏预兆。晋成帝咸康八年七月，白鹭落在宫殿的屋顶上。当时康帝刚即位，这可不是什么长久的好兆头。果然，没过多久，皇帝就驾崩了。刘向说过：“野鸟飞入宫殿，宫殿就要空了。”张瓘在凉州当官的时候，放飞了几只麻雀之类的鸟，结果手刚一放开，鸟就死了；其他人放飞的鸟都飞走了。
这说明，有时候，吉凶预兆并不是绝对的，要结合当时的具体情况来分析。
晋孝武帝太元十六年正月，喜鹊在太极殿东头的鸱尾上筑巢，又在国子学堂西头筑巢。十八年，东宫才建成。十九年正月，喜鹊又在东宫西门筑巢。这大概和魏景初年的占卜结果一样吧。国子学堂是教书育人的地方；西门，代表着金行的吉兆。
这说明，喜鹊筑巢的位置和时间，也可能预示着一些事情的发生。
晋安帝义熙三年，龙骧将军朱猗在寿阳驻守。一个婢女在做饭，突然飞来一群乌鸦，争先恐后地啄食，婢女赶都赶不走。一只猎狗扑上去咬死了几只乌鸦，剩下的乌鸦又一起啄死猎狗，还吃掉了狗肉，只留下骨头。五年六月，朱猗死了。
这说明，乌鸦的异常举动，也预示着朱猗的死亡。
宋武帝永初三年，皇帝在殿上拜徐羡之为司空，百官都在旁边站着，这时有两只有野鹳飞落在太极殿的鸱尾上鸣叫。
少帝景平二年春天，鹳鸟在太庙西边的鸱尾上筑巢，人们把它赶走，它又飞了回来。
文帝元嘉二年春天，好几百只江鸥飞落在太极殿前的小台阶上。第二年，徐羡之等人被杀。
羊祸：
(此处应接羊祸的故事，但原文未提供)
公元327年五月，丞相王导家里养的羊，生下来就没后腿。这羊，不吉利啊！京房的《易传》里说：“脚少，下面就承受不住。” 果然，第二年苏峻攻入建康，王导和成帝一起被困在石头城，差点儿小命不保，真是应验了那句话。
公元463年，永平郡进贡了一只三条腿的羊。这羊，也是不祥之兆啊！
接下来说些红色的怪事，有的不吉利，有的差点儿不吉利：
公孙渊当政的时候，襄平城北市场上长出一块肉，围着好几尺长，有头有眼有嘴，就是没手没脚，还会自己动。这叫“赤眚”，是凶兆！ 占卜的人说：“有形却不成形，有体却无声，国家要灭亡了！” 后来公孙渊果然被魏国给灭了。
吴国的将领邓嘉杀猪祭祀神灵，祭祀完了，突然看见一个人头在吃猪肉。邓嘉赶紧拉弓射中它，那玩意儿发出“咋咋”的声音，在屋子周围转了三天。这虽然没那么凶险，但也算是不祥的征兆了。后来有人告邓嘉谋反，他全家都被杀了。京房的《易妖》里写着：“山上有火光，江边有城，城里有兵，形状像红色的脑袋。” 吴国的诸葛恪将要被杀的时候，洗脸水都臭得像血一样；侍卫给他穿衣服，衣服也臭。这也算是接近不祥的征兆了。
公元286年十一月，河阴下了两顷地的红雪。这是不祥的征兆啊！四年后，晋武帝驾崩，王宫里就乱成一锅粥了。
公元305年三月，吕县的地上竟然流出了血，这血迹绵延了一百多步呢！这可是个不祥的预兆啊！到了晋惠帝元康年间的后期，天下大乱，到处都是饿殍遍野，这流血的怪事，其实就是乱世的征兆。干宝就认为，这预示着八年后，石勒在徐州造反，杀死了好几万人，应验了这预兆。
公元306年三月，尉氏下起了血雨。如果朝廷的刑罚太宽松，就会出现这种怪异的赤色祥瑞。那一年正月，晋惠帝把愍怀太子关进了许昌的宫殿。老天爷这是在警告惠帝：不能对坏人太宽容！结果太子冤死，王室因此蒙羞，祸乱遍及天下。想当年齐闵王被淖齿杀害的那天，天上也下血雨，还把他的衣服都染红了，老天爷这是在预警啊！这跟吕县和尉氏的事，是不是一个道理？京房在《易传》里说过：“官司结案却没放人，这是在追究旧案；天上降血雨，说明君主不亲近百姓，百姓心里有怨气，不出三年，君主家族就会灭亡。”他还说：“奸佞小人升官发财，功臣却被杀害，天上就会下血雨。”
公元337年十二月丙寅日，丞相府里把督运令史淳于伯给杀了，血竟然逆流而上，喷到了柱子上，足足两丈三尺高！这又是很不吉利的预兆！当时后将军褚裒镇守广陵，丞相扬言要北伐，淳于伯因为督运迟缓和受贿役使的罪名，被按照军法处死了。淳于伯不服，说自己督运工作完成得很好，没有丝毫拖延，受贿役使的罪名也够不上死罪。而且，现在只是声势浩大的准备北伐，实际上并没有真的出兵，更不应该用出兵的军法来处置自己。从四年以来，运输一直受阻，但都没有用军法来处置。他的同僚都没为他说话。出了这血流逆上的事后，监察官员弹劾了一大批官员，可元帝却什么都没问。结果，接下来连续三年大旱。干宝认为这是淳于伯冤魂作祟造成的。郭景纯也说：“血是水的一种，在八卦里属坎卦，坎卦代表法律。水都是往下流的，不应该逆流而上，这说明朝廷的政策有问题。”
