皇上受命于天，恭敬地祭祀祖先。他的功德如同日月星辰般光芒万丈，是唐朝的子孙后代。皇上英明神武，深受百姓爱戴。他接受了上天的恩赐，开拓了疆土。他被尊为天子，统御天下。宾客云集，朝拜天子，如同日月交辉，天地同庆。开元盛世，礼乐兴盛，六个乐队演奏，九个官署列队。祭祀的器物洁净，祭品丰盛，以此表达对先王的崇敬，并感谢上天的庇佑。
这是天地郊祭时唱的牲歌。
皇上祭祀天地，也祭祀祖先。祭祀的准备工作已经完成，正值春季举行大祭。隆重的宗庙祭祀，恭敬地完成郊祀大典。金枝玉叶般的乐器奏响，广阔的乐场四面环绕。皇上祭祀的恩泽遍及京师，也惠及百姓。祭祀的精气神照亮了夜晚，高高的香火燃烧到清晨。阴气阳气交融，祭祀的庄严气氛弥漫。祭祀完毕，向天地汇报，感谢上天保佑。月亮按节律运行，星辰推动着车轮，皇上远道而来，威仪赫赫。
这是天地郊祭迎送神歌。
皇上建造了祭坛，表达了对上天的敬意。他精心筹划，反复占卜吉日。建造了祭坛和宫殿，摆放了祭祀用的灯烛，点燃了火炬。选择吉日良辰，祭祀正式开始。装饰了紫色的祭坛，排列了祭祀的场所。星辰的运行预示着吉兆，六个宗庙按次序祭祀。天地清明，国泰民安。皇上孝心昭著，祭祀仪式隆重。祭品丰盛，皇上亲自参与祭祀。祭祀的器物齐全，礼仪周全。舞蹈优美，乐声悠扬。皇上等待着神灵的到来，神灵的仪仗队威严壮观。神灵降临时，光芒四射。洁净的祭品和美酒，用来祭祀太一神。夜晚的光辉，白天的灿烂，祭祀从开始到结束。香气飘散，祭祀上天。歌颂先王的功德，赞扬先王的功绩。愿皇上福寿绵长，国运昌盛。
这是天地祭祀神灵的歌。
大地安宁，天枢运转。华盖星动，紫微星闪耀。旌旗飘扬，车马如云。驾驭六气，乘着祥云。照亮了帝都，辉映着天下的城邑。圣祖降临，五灵齐聚。建造了华丽的宫殿，高耸的珠帘垂下。汉朝的旗帜飘扬，月亮栖息在屋檐。舞蹈优美，钟声悠扬。景色优美，微风轻拂。丰盛的祭品，洁净的牲畜。百官肃穆，官员虔诚。皇上的德行远播，大孝光辉灿烂。贯通九幽，洞彻三光。神灵安宁，玉辂停驻。祥瑞降临，天下欢腾。
首先，我们要迎接神灵，按照汉代郊祀的仪式，用三言诗，每四句一韵来吟唱迎神歌：
雍台辨朔，泽宫练辰。洁火夕照，明水朝陈。六瑚贲室，八羽华庭。昭事先圣，怀濡上灵。《肆夏》式敬，升歌发德。永固鸿基，以绥万国。（这首诗歌描述了庄严的迎神仪式，场景宏大，气氛肃穆，祈求国家永固，万民安宁。）
接下来是登歌，这首歌词用的是旧体四言：
维天为大，维圣祖是则。辰居万宇，缀旒下国。内灵八辅，外光四瀛。蒿宫仰盖，日馆希旌。复殿留景，重檐结风。刮楹接纬，达响承虹。设业设虚，在王庭。肇禋祀，克配乎灵。我将我享，维孟之春。以孝以敬，以立我烝民。（这首歌词歌颂了伟大的祖先，赞美他们的功德，表达了对他们的敬仰和怀念，也祈求国家繁荣昌盛，百姓安居乐业。）
然后是歌颂太祖文皇帝的词，这首歌词的风格类似于《周颂》：
参映夕，驷照晨。灵乘震，司青春。雁将向，桐始蕤。柔风舞，暄光迟。萌动达，万品新。润无际，泽无垠。（这首歌词描绘了春天万物复苏的景象，借景抒情，歌颂太祖文皇帝的功德，如同春雨般滋润着大地，造福万民。）
接下来是歌颂青帝的词，采用三言，句数依木之数而定：
龙精初见大火中。朱光北至圭景同。帝位在《离》实司衡。水雨方降木槿荣。庶物盛长咸殷阜。恩覃四溟被九有。（这首歌词赞美青帝的威严和恩泽，万物生长，欣欣向荣，都得益于青帝的恩德。）
接下来是歌颂赤帝的词，采用七言，句数依火之数而定：
履建宅中宇，司绳御四方。裁化遍寒燠，布政周炎凉。景丽条可结，霜明冰可折。凯风扇朱辰，白云流素节。分至乘结晷，启闭集恒度。帝运缉万有，皇灵澄国步。（这首歌词歌颂赤帝的统治，他掌管着四季的更迭，万物在他的统治下繁荣昌盛。）
接下来是歌颂黄帝的词，采用五言，句数依土之数而定：
百川如镜，天地爽且明。云冲气举，德盛在素精。木叶初下，洞庭始扬波。夜光彻地，翻霜照悬河。庶类收成，岁功行欲宁。浃地奉渥，罄宇承秋灵。（这首歌词描绘了秋天的景象，赞美黄帝的功德，如同秋天的丰收一样，给百姓带来福祉。）
最后是歌颂白帝的词，采用九言，句数依金之数而定：
（此处应有歌颂白帝的九言诗，原文缺失。）
话说时间已经很晚了，太阳也快下山了。你看那阴沉沉的天空，乌云密布，连鸟儿都找不到路回家了。不过远处的天边，还有一些白云飘荡，绵延到天边尽头。现在雷声隆隆，却还没见到闪电，这天气真是古怪。国家制定了各种规章制度，也加强了边防，严守关隘。一年四季都过去了，万物都完成了各自的生长周期。全国上下都得到了福祉，八方百姓都安居乐业。早晨的时间过得飞快，而夜晚的时间却感觉很长。阴气达到极致，阳气开始慢慢出现。喜鹊开始筑巢，冰雪也开始融化，万物复苏的景象真是令人欣喜。
这首诗是《黑帝辞》，用的是六言诗，按照水数的规律来写的。
接下来是送神歌，气氛一下子就变了。仪式庄重而隆重，充满了喜庆的氛围。神灵即将离去，天色也渐渐暗了下来。九重天门打开，五条大道上肃穆庄严。凤凰和龙都整装待发，云彩翻滚，黄河奔腾。万里江山一片光明，空气中弥漫着芬芳。神灵乘坐的车驾，返回了清虚的仙境。宫殿里一片寂静，玉殿空空荡荡。圣明的教化深入人心，孝悌之风盛行。人们怀着敬畏之心，思念着神灵的恩泽。
这首是《送神歌辞》，是三言诗。上面两首诗合起来是《天郊飨神歌》。
汉朝初建国的时候，平定了全国各地，蛮夷都臣服了。经过几次战争的洗礼，国家终于安定下来，百姓安居乐业，不忘防备，同时发展文化和娱乐。我们宴请宾客和将士，感谢上天保佑，祈求永远太平无忧。子孙后代都能得到上天的保佑，像松乔那样长寿。全国人民都安居乐业，一片祥和。
这是《矛俞新福歌》。
接下来是选拔人才，准备武器装备，将士们个个精神抖擞，训练有素，就像神兵天将一样。我们军队纪律严明，又仁义善良，来自全国各地的将士们都汇聚一堂。
这是《弩俞新福歌》。
我的功业已经完成，百姓都安居乐业。我们在广阔的庭院里举行盛大的宴会，宴请宾客和将士们。我们彰显文治武功，平定天下，抚慰百姓，得到上天的恩宠，得以长寿。希望千百年后，人们依然不会忘记我们的功绩。
这是《安台新福歌曲》。
我们的军队英勇善战，将士们训练有素，仁政广施，威震四方。自古以来，像我们这样功勋卓著的，也是非常罕见的。我们征战四方，威名远扬，到达了海外。汉朝将永远繁荣昌盛，江山永固，万世流芳。
这是《行辞新福歌曲》。
最后是《惟圣皇篇》和《矛俞》的第一部分。
皇上真是德高望重，恩泽遍及天下啊！你看这礼乐，就像人的形体和影子，文治武功，如同衣服的内外两层，这才有了《巴俞》这支舞。舞者们舞动着，剑弩整齐排列，戈矛作为开场，进退之间迅猛如鹰隼，龙腾虎跃，气势磅礴。看似混乱却井然有序，动作自然流畅，合分之间都遵循着规律。
《短兵篇》《剑俞》第二段说：剑是短兵，它的气势险峻而危急，速度超过飞电，回旋自如。舞者们动作整齐划一，时而合拢时而分开，如同闪电般迅猛，又像星宿般变化莫测。这都是兵法的体现，也是军容的展现。
《军镇篇》《弩俞》第三段说：弩是远程武器，是军队中的重要力量，它的发射有规律可循。弩身稳固不易移动，射程远速度快，沉稳有力却不迟缓。射手们精神集中，瞄准目标，射中细微之处。《弩俞》的舞蹈真是奇妙！变化多端，后退如激流，前进如飞鸟，五声音阶和谐，八音齐奏，展现了武力的威严，赞颂了上天的威德。
《穷武篇》《安台行乱》第四段说：过度依赖武力最终会走向灭亡，这不仅仅是战败那么简单，国家也会因此衰败。秦始皇和徐偃王的故事，就是前车之鉴。先王们从中吸取教训，修明文治，加强武备。文治武功相辅相成，才能使国家兴盛强大。
乱世之中：地位高的人容易骄傲自满，事物到了极点就会走向衰败。骄傲自满必然导致危险，充满必然导致倾覆。要避免危险和倾覆，就要保持平稳。冲和就能长久，浑浊也能变清澈。文治武功相结合，才能顺应天理。
《羽龠舞歌》说：在远古的羲皇时代，天地初开，人们用网捕猎禽兽，生活安定。神农氏教导人们耕种，创业的艰难可想而知。百姓有了粮食，生活安宁，没有忧虑。黄帝开始征战，奠定了万物的基础。军队没有固定的驻扎地，这就是轩辕黄帝。轩辕黄帝勤于政事，尧舜也治理得井井有条。夏禹治水，汤武也用兵征战。谁能保证安逸，坐享太平呢？圣皇英明神武，天下歌颂赞美之声不绝于耳，圣德光辉普照。只有圣皇，才能使教化彰显，天下清明，万物繁荣昌盛，国泰民安。潜龙腾飞，凤凰翱翔，风雨调和，万物兴盛，祥瑞降临，贤良之士被任用，百姓安居乐业，圣皇万寿无疆！
《羽铎舞歌》
很久很久以前，天地混沌一片，阴阳还没分开。太阳升起，带来光明；阴气下降，形成云彩。阴阳调和，万物生长，各有不同。人人都能安居乐业，大家都拥戴圣明的君主。经过三皇五帝，才有了文字和文明。历朝历代，兴衰更替，变化无常。大晋朝啊，德行超过了古代所有王朝。从伏羲、神农，到尧舜禹，他们都治理天下，功绩彪炳，超越了三皇五帝，也比肩唐尧、周武王，他们的丰功伟绩，甚至超过了夏商周三代。他们的恩泽遍及天下，教化充盈宇宙。圣明的皇帝在朝，元凯辅佐，天下太平，一片欢腾！浩荡的元气，多么久远而清净啊！五行运转，日月交替，万物随着时间变化而生长变化，圣明的皇帝继承天命，普渡众生，用道德教化天下，万国都安定太平，享受着上天的恩泽，国运绵延不绝。
今天晚上我们祭祀，恭敬谨慎地进行着。精美的祭品，供奉给祖先。神灵鉴察我们的诚意，一定会接受我们的祭祀。神灵降下恩泽，保佑我们的子孙后代。
哎，时间过得真快啊！今天祭祀，神明都来见证了。按时祭祀，神明就会保佑我们。神明保佑我们，我们才能享受太平盛世。我们的国运绵长，都得益于上天的恩泽。伟大的太上皇，巍峨的圣祖，光辉的先祖，他们一代代继承王位。
开始祭祀宗庙，神明降临。上天赐予我们无穷的福泽，我们虔诚地进行祭祀。感谢伟大的祖先，保佑子孙后代。子孙后代也能够享受到这份福泽。
美好的音乐在庭院里奏响，祭祀正在大殿进行。庄严的宗庙里，供奉着我们的祖先。众多官员，一起参加祭祀。祭祀仪式隆重而完美，一定会带来丰收和福祉。
从远古的祖先到如今，都受到上天的庇佑。显赫的祖先，他们的恩泽降临。家族兴旺发达，都源于他们的开创。他们赐予我们无穷的恩泽，我们的国运将永远延续。
我们的曾祖，德行高尚，光明磊落，谦逊平和，却能战胜一切困难。他们保佑我们的国运，成为我们效法的榜样。他们生下了圣祖，光耀了四国。
咱们先来读读这首颂歌，歌颂的是咱们皇祖的功德。歌里说，皇祖啊，圣德光辉，勤于政事，日夜操劳，推广文化教育，彰显武功，巩固社稷，施行天罚，开创基业，奠定帝位，敬畏天命，保卫社稷。
接下来这首，歌颂的是景皇帝。歌中说，景皇帝啊，英明睿智，恭敬畏惧，继承先祖的基业，巩固了功绩，登上了贤明的帝位，平定了叛乱，勤勉地治理国家，遵循天命，国运昌盛。
这第三首，歌颂的是文皇帝。歌中说，文皇帝啊，文治武功，聪明睿智，圣明神武，处理政务井井有条，平息叛乱，安抚远方，亲近近邻，提拔贤才，开创基业，传承统治，功勋震动上天。
这部分说的是祭祀的场景。晋朝的祭祀，按照时序进行，宗庙里庄严肃穆，礼乐齐全。天下百姓都来祭祀，祭品摆放整齐，酒水也准备好了，还有和羹和各种祭品，大家怀着崇敬的心情，举行祭祀仪式，歌舞升平，祖先保佑着我们的国家，天下太平。
接下来是祭祀时的歌舞表演。歌声中，官员们肃穆地站立着，文武百官济济一堂，四海臣服，礼仪周全，钟鼓齐鸣，管弦奏乐，舞蹈表演，歌声悠扬，表达着对祖先的敬仰，歌颂着他们的功绩，场面庄严而隆重，歌声悠扬，气氛和谐。
最后两首是专门为高祖宣皇帝和世宗景皇帝而作的歌。第一首说，高祖啊，德行与天符应，应运而起，平定叛乱，功勋遍及宇宙，八方归顺，以典章制度来规范，以教化来感化，祥瑞之兆频现，奠定了天命，道义与尧舜相媲美。第二首是歌颂世宗景皇帝的，（此处原文未给出，无法翻译）。
话说景帝继承了皇位，继续发扬光大洪武的基业。皇权再次巩固，天命再次彰显。那些作乱的贼寇，扰乱了扬州和楚地。于是皇帝整顿军队，准备讨伐。皇帝的策略精妙，军队英勇善战。叛乱平定，功劳盖世。
接下来是歌颂太祖文皇帝的诗：太祖皇帝圣明英武，他的王道广布天下，仁政遍及四方，皇室的基业也因此更加巩固。皇室经历了诸多磨难，太祖皇帝整顿了紫禁城，他威严如秋霜，恩惠似春风，平定了蜀地和楚地，既用文治也用武力，最终统一了全国，他的功绩将永远流传。
然后是歌颂世祖武皇帝的诗：世祖皇帝，他的德行令人敬仰，他应天命登基，像龙一样飞升到紫禁城。他处理政务井井有条，断案公正。他让许多不同的地区臣服，也平定了伪吴政权。早上有甘露降下，夜晚有星星闪耀，百姓安居乐业，到处都在歌颂他的功德。
接着是歌颂中宗元皇帝的诗：经过一百六十年动荡不安的岁月，天下终于安定下来。元皇帝兴起，像一张大网一样笼罩了江汉地区。他仰承天命，平定了叛乱，他的教化像风一样传播，恩泽像雨一样普降，他的光芒更加耀眼，金色的光芒再次闪耀，他的德行冠绝千载，他的功绩将永远流传。
然后是歌颂肃祖明皇帝的诗：肃祖皇帝圣明，继承和发扬了祖先的基业，他英明果断，他的清正廉洁的光辉照耀着大地。那些奸邪小人，胆敢违抗皇上的旨意，肃祖皇帝亲率大军，平定了叛乱，开创了新的局面，他的宏伟计划深入人心，他的功绩将永远流传，天下太平，江山永固。
接下来是歌颂显宗成皇帝的诗：显宗皇帝，他的恩德广被天下，他宣扬仁德，使天下和谐安定。他以仁德为本，从不违背礼法，他以纯正的风气教化百姓，他以清廉的政治洗涤污浊，国家繁荣昌盛，如同凤凰栖息在枝头，他的功德如同尧舜一样，他的功绩将永远流传。
然后是歌颂康皇帝的诗：康皇帝，他继承了祖先的功德，他以德治国，他的仁政遍及天下，他以诚实为本，以沉默来镇压邪恶，他的威严使天下安定，他的教化使国家昌盛。
最后是歌颂孝宗穆皇帝的诗：（此处应有诗歌，但原文未提供）
孝宗皇帝啊，他聪明睿智，功德盛名，就像早晨初升的太阳，光芒普照四方。他教诲天下，恩泽遍及八荒，他的德行高深莫测，值得我们用诗歌来赞颂。他平定了蜀地叛乱，安定了北方边疆，他的功绩伟大深远，后世都将铭记他的恩德。
哀皇帝啊，他的圣德高尚，心胸宽广，他喜爱古老的典章制度，并身体力行。他的治国之道崇尚无为而治，政治清明简易，他的教化如同春风般传播，百姓安居乐业，如同草木顺应自然。虽然他已经驾崩，但他伟大的功德却更加彰显，悠扬的《云门》和《韶》乐，完美地诠释了他的盛德。
简文皇帝啊，您是多么的伟大，您的德行昭著于天地之间！您智慧超群，如同神明一般，您的品德高尚，如同深不见底的渊潭。您顺应天意，成就了您的伟业，您的教化润物无声，日积月累，您待人亲切，您的治国之道简单易行，值得后世效仿。您的功德如同江河奔流，源远流长，追溯其根本，则更加深奥玄妙。
烈宗孝武皇帝啊，上天鉴察，您是晋朝的明君！您继承了文帝的遗志，您的德行高尚而深沉。您威严而不暴虐，严谨而不刻板，您的号令一出，天下归心。您的功德遍及淮海，您的治国之道如同《诗经》和《颂》那样，源远流长，您的教化如同甘露滋润万物，社会安定和谐。
四时祭祀的歌声响起：肃穆的清庙，巍峨的圣功，万国来朝，礼仪隆重。钟鼓齐鸣，金石交响，宣告着王朝的兴盛，武帝的开基立业。神灵欢欣，乐声悠扬，和谐共鸣，歌声颂扬功德，赞美圣明。洋洋洒洒的教化，滋润着九州大地，百姓安居乐业，国泰民安。礼仪规范，乐曲庄严，歌颂九功，永世流传。
绵延不断的皇室血脉，光辉灿烂，汉朝的德泽尚未远去，尧舜的遗风犹存。伟大的皇祖，您的功德将永远流传，我们庆幸自己是您的后代，您的恩泽将永远绵延不绝。
这是祭祀北平府君的歌声。
在清庙之中，清庙肃穆庄严，祭祀的礼仪准备妥当，礼仪隆重有序。我们祭祀显赫的皇祖，继承他的衣钵，祈求他保佑我们，赐予我们福祉，使我们拥有更多的幸福。
这是祭祀相国掾府君的歌声。
四县的祭祀仪式已经结束，箫管乐声也停止了。祭台上摆放着六种祭器，庭院里跳着八佾舞。先王有留下典章制度，我们以此来祭祀皇祖。您的功德显赫，恩泽绵延不绝。
这是祭祀开封府君的歌辞。
钟鼓声响亮，仪仗威严整肃。我们以温恭的态度，遵循礼乐的规范，恭敬地祭祀曾祖。您的德行高尚，仁爱遍及天下，开创了新的纪元，光辉永存。
这是祭祀武原府君的歌辞。
光辉灿烂的皇祖啊，您的胸怀如同帝心般广阔。您始终遵循天命，传播着您的美德。我们缅怀您伟大的功业，如同珍贵的玉器和黄金一样闪耀。您英勇的军队驻扎在宫殿前，我们以此表达敬意和崇敬。
这是祭祀东安府君的歌辞。
孝顺的皇帝啊，您的圣明如同齐圣广渊一般。您的祥瑞之气自天而降，庆典盛大隆重。您的德行如同金石般坚固，您的教化如同管弦乐般和谐。天命已经汇聚，您的美德将永远流传。
这是祭祀孝皇帝的歌辞。
唯有上天才能决定命运，眷顾着杰出的贤人。您是光辉伟大的圣武皇帝，治理天下，安定社稷。您的功绩遍及全国各地，您的教化遍及整个国家。您止戈为武，以经纬之道治国，被称为文治武功的圣君。您结束了混乱的局面，改朝换代，建立了我们的宋朝都城。您是至高的王者，开创了伟大的事业，恩泽百姓，我们都在清庙中高歌赞颂。
这是祭祀高祖武皇帝的歌辞。
祖庙庄严肃穆，祭祀的玉器摆放在庭院中。笙箫管乐齐奏，祭品丰盛。虽然黍稷并非最珍贵的祭品，但我们以诚心祭祀，表达崇高的敬意。愿神灵接受我们的祭祀，保佑我们吉祥如意。文武百官共同见证了这场盛大的祭祀仪式。
这是祭祀七庙的歌辞，也包括了太后篇。
世祖孝武皇帝的歌辞，谢庄所作：
上天赐予了我们的两位祖先长久的福泽。我们的睿智的父亲继承了先祖的圣明，遵循祖训。上天运转，王朝更迭，您开创了宋朝的基业，奠定了国家的根基。您平定天下，建造了新的都城，恢复礼乐，安定社会。您的恩泽遍及天下，教化传遍四海。祥瑞之气笼罩宫廷，甘露洒落在屋脊上。清庙肃穆，宫殿辉煌。我们载歌载舞，歌颂您的功德，演奏着庄严的乐曲。虽然祭品并非最珍贵，但您的圣明德行才是我们最崇敬的。愿神灵接受我们的祭祀，赐予我们无穷的福泽。
宣皇太后庙歌：
（此处应为宣皇太后庙歌的内容，但原文缺失。）
好家伙，这都是些古代的歌辞啊！咱们一句句来，用咱们现在的话说一说。
第一段是说：正月里月光明亮，皇室德行光辉闪耀。继承了周朝的优秀传统，就像思媚的周姜一样贤惠。母亲治理天下，教导皇子皇女在紫禁城里。奏响音乐，来歌颂这美好的景象。上天保佑晋朝，世代都是圣明的皇帝。天下万方都来朝拜。
第二段是说：钟鼓齐鸣，宾客齐聚，隆重的仪式开始了，场面庄严肃穆。
第三段是说：天上的星星闪耀夺目，皇上和皇后就像星星一样光彩照人，威严而虔诚。
第四段是说：按照礼仪行事，没有一点差错，都是高尚的品德。皇上是圣明的典范，万邦都以他为榜样。
接下来是《于赫》这首歌，意思大概是：皇上圣明，如同龙的兴起一样，三朝献酒，祝皇上万寿无疆！保佑四方百姓，像太阳升起一样光明！上天保佑，吉祥如意！
接下来是《天命》这首歌，篇幅比较长，咱们慢慢来：
第一段是说：上天注定大晋王朝，养育着天下百姓。皇上德行高尚，顺应时势，化解危机。
第二段是说：从祖先那里继承了使命，皇上和皇后开创了新的局面，继承了先祖的事业，宣扬了文治的功绩。
第三段是说：皇上继承了先祖的文治，重视农业生产，勤俭节约，让百姓丰衣足食。
第四段是说：百姓丰衣足食，皇上又帮助他们克服困难。上天保佑，百姓安居乐业。
第五段是说：上天保佑圣明皇帝，万邦前来祝贺。虽然太平盛世，但不能松懈，要时刻勤政。
第六段是说：皇上祭祀天地，确定了宗庙社稷的位置，建立了强大的宗族，光耀天下。
第七段是说：恭敬地举行祭祀仪式，献上祭品，礼仪周全，音乐和谐。
第八段是说：各种乐器齐奏，有笙、镛、琴、瑟、篪、埙等等，好不热闹。
第九段是说：鼓钟齐鸣，磬管和谐，八音合奏，声音既宏大又庄严。
第十段是说：声音宏大庄严，但又不会过于张扬，潜移默化地影响着百姓，如同云和雨一样。
第十一、十二段是说：像云雨一样滋润着百姓，教化和音乐使百姓和谐相处，安居乐业。
第十三段是说：礼仪庄重，音乐和谐，皇上的统治，天下太平。
老天爷注定晋朝要兴盛，普照万国。皇上圣明无比，文治武功都成为典范。上天如此正直，在地上也体现出美德。他施行精明的政治和刑法，又推崇礼乐教化，我的玄妙教化，达到了中庸之道。《正德舞歌》就是这样唱的。
晋朝的皇帝啊，多么伟大！承蒙上天眷顾，受命于天。皇上光辉灿烂，世世代代都是圣明之君。演奏《大豫》乐曲，保佑万民平安。像深不见底的深渊一样，取之不尽，用之不竭。不违背天道，虔诚地顺应天时。《大豫舞歌》也是这么写的。
正月初一的大会上，要唱四首礼仪歌。第一首是：皇上是万物的根本，一切生灵都依靠他而存在。在正月初一举行盛大的祭祀，恭敬地迎接美好的兆头。朝见群臣，也包括各位卿士。大家遵从皇上的旨意，这才是天子的应有之义。《于皇》这首歌，一共八句，其实应该叫《于赫》。
第二首：明智的皇上，威严地俯瞰着天下。四方的百姓都归心于他，恩泽遍及蛮荒之地。他善于安抚远方，又能治理近邻，他的德行美好，没有怨言。大家纷纷前来朝拜，国家因此安定兴盛。《明明》这首歌，一共八句，其实应该叫《巍巍》。
第三首：国家繁荣昌盛，上天保佑他兴旺发达。他继承了祖先的优秀品质，继承了先祖的贤德。世世代代都追求德行，从而拥有了广阔的疆土。想想我们皇上的功绩，礼仪制度都因此而井然有序。《邦国》这首歌，一共八句，其实应该叫《洋洋》。
第四首：先祖们是我们的宗法，他们高尚的光辉照耀着我们。我们面对上天，感恩皇上的恩泽。我们要努力实现目标，皇上也为此而努力。我们要巩固这份恩泽，并以此来治理国家。《祖宗》这首歌，一共八句，其实应该叫《鹿鸣》。
正月初一的大会上，王公大臣们还要唱一首祝寿歌：值此元旦佳节，普天同庆，欢聚一堂。献上美酒，祝愿皇上万寿无疆。皇上福寿绵长，皇上功业辉煌。皇室枝繁叶茂，世代兴盛，皇上的圣德将永远流传。《践元辰》这首歌，一共八句，其实应该叫《羽觞行》。
在宴会举行的过程中，东西两厢还要唱十二首乐歌。第一首是：七颗明亮的星星，交相辉映，光芒四射。我们有贵宾来访，这是天大的恩赐。国家大事已经规划好，接着就是盛大的宴会。大家都很喜欢我们，都遵循着礼仪和谦让。《煌煌》这首歌，一共八句，其实应该叫《鹿鸣》。
宾客们刚到宴会现场，场面热闹非凡，人山人海。早上是朝会，晚上是宴会，目的是为了完成各种礼仪。按照官位安排座位，有的在朝廷，有的在台阶上。就连站在迎宾台上的老年人也带着兄弟一起前来。大家互相陪伴，僚属们都遵守着规章制度。大家看着皇帝，以他为榜样，修身养性，共同祈求上天降福。
《宾之初筵》一章，十二句。（当《于穆》）
从前我们的先祖，开创了伟大的基业。如今我们的圣上，光辉照耀，胜过前代。一代又一代地继承和发扬光大，光明照耀着全国各地。他一心想团结百姓，兴利除弊，从不违背时令。他效法大禹治水，所到之处，威风凛凛。上天恩泽，赐予他显赫的官位和福禄。
《三后》一章，十二句。（当《昭昭》）
太祖皇帝多么伟大啊！他广施仁政，开阔了疆土，安定了天下，建立了良好的社会秩序。他改革创新，百姓安居乐业，没有丝毫怨言。他开创了基业，传承了皇统，奠定了我们晋国的基础。
《赫矣》一章，八句。（当《华华》）
我们的烈文伯考，在景帝时期当政。他平定叛乱，威严而不残暴。他治理国家从不迷失方向，国家欣欣向荣。他推行七德，国家安定繁荣。
《烈文》章，八句。（当《朝宴》）
多么盛大啊！先皇圣文皇帝，上天保佑，他是一位伟大的君主。他谨慎地遵循五典，勤于政事。文治武功都取得了显著成就，建立了丰功伟绩。他修身齐家治国平天下，百姓安居乐业，生活富足。他关心远方，洞察隐情，传播教化，使天下祥和。他善于治国，不滥用武力，官员们各司其职。他的德行广博，教化兴隆，他的道义深远广博，无边无际。
《猗欤》一章，十六句。（当《盛德》）
盛世祥和，皇恩浩荡。我们晋国兴盛，全赖圣上英明。他革故鼎新，统治着八荒。他睿智明达，堪比虞舜和唐尧。他封赏诸侯，使天下祥瑞不断。三朝以来，国运昌盛，最终都归功于他。为什么如此兴盛呢？因为他治理了天下万方。诸侯、列卿、四岳、诸王，都生活在太平盛世，这都是常态。宾客们在庭院里互相行礼，贵宾们在堂上就座。宋国、卫国都前来朝贺，陈留、山阳也派人前来。我们有使臣前来观摩国家的盛况，进献贤才，献上计策，进献玉璧和宝璋。上天保佑他，赐予他无穷的福泽。
《隆化》一章，二十八句。（当《绥万邦》）
话说这篇文章啊，开头就用一首诗来开篇，气势磅礴的：
振鹭于飞，鸿渐其翼。京邑穆穆，四方是式。无竞惟人，王纲允敕。君子来朝，言观其极。
接下来这段，讲的是皇帝的仁德和治理国家的方略，用词华丽，意思也比较深奥：
哎呀，这位伟大的君王啊，老百姓都仰仗着他呢！他啊，遵循天道，施政有方，恩惠绵延不断。对那些不仁不义的人，他用淳朴的教化来感化他们。朝廷上下秩序井然，贤才都得到了重用。九族和睦，各邦都顺从朝廷。他开创了新的时代，颁布了新的法令，天下百姓都像鱼鳞一样聚集在一起，一片祥和。他遵循时代潮流，坚持正统，各种不同的道路最终都殊途同归。他胸怀宽广，能包容万物，心灵高贵，德行高尚。他虚心纳谏，接受各种不同的意见，毫不隐瞒。他树立典范，教化百姓，就像春风化雨，百姓都欣欣向荣。他一人有福，天下百姓也跟着沾光。皇上宴饮庆祝，这盛世景象将永远流传下去。
这段描写了盛大的宴会场景，气氛热烈而隆重：
宴会开始了，大家都高兴极了，天下万邦都欢聚一堂。礼仪隆重庄严，一切都井然有序。你看，庭院里火光闪闪，鼓乐声震耳欲聋，笙磬齐鸣，歌颂着皇上的功德，万人载歌载舞，庆祝丰功伟绩。各种乐器和谐奏鸣，社会风气也随之改变。这和谐的景象就像一首美妙的乐曲，天下太平，百姓安居乐业。
接下来这段，回顾了王朝的辉煌历史，以及皇帝的丰功伟绩：
这太平盛世啊，天下百姓都像一家人一样团结一心。想想咱们祖先，他们英明神武，威慑四方。他们先平定了荆楚，又征服了燕秦，文皇帝更是仁德兼备，功勋卓著。从开国之初，他就顺应天意，爱护百姓。各种祥瑞之兆接连出现，预示着国家将更加繁荣昌盛。上天眷顾，人和谐相处，国家兴旺发达。平定了蜀地和吴会，他们都臣服于朝廷。肃慎地区也按时进贡，送来了精美的箭矢。韩惛献上了美妙的乐曲，各种乐器和谐统一，西域进贡了獒犬，扶南也献上了珍宝，蛮夷部落也派使者前来朝贡，他们有的牙齿乌黑，有的身上纹着图案。皇上仁慈地抚慰他们，国家也因此更加兴盛。
最后一段，描写了宴会结束后的祥和景象，预示着国泰民安：
宴会结束了，虽然没有喧闹的声音，却处处洋溢着喜庆祥和的气氛。美酒佳肴摆满了桌子，香气四溢。礼仪周全，乐器齐全，《箫韶》九成，乐曲悠扬动听。大家开开心心地喝酒，尽兴而归，却不至于醉倒。天下百姓都沉浸在欢乐之中，国家也因此更加安定。皇上的治国方略完善，国家将永远繁荣昌盛，不会衰败。
话说这古代啊，有个盛大的仪式，歌颂的是帝王的功德和治世之功。先来一首《正德舞歌》：“人文垂则，盛德有容。声以依咏，舞以象功。干戚发挥，节以笙镛。羽龠云会，翊宣令踪。敷美尽善，允协时邕。焕炳其章，光乎万邦。万邦洋洋，承我晋道。配天作享，元命有造。上化如风，民应如草。穆穆斌斌，形于缀兆。文武旁作，庆流四表。无竞维烈，永世是绍。” 这歌里唱的是，好的风气，盛大的德行，歌声舞姿都表达了帝王的功绩，礼乐盛大，象征着帝王的威仪，天下太平，万民景仰，这盛世景象将永远流传下去。
接着又唱了一首《大豫舞歌》：“豫顺以动，大哉惟时。时迈其仁，世载邕熙。兆我区夏，宣文是基。大业惟新，我皇隆之。重光累曜，钦明文思。迄用有成，惟晋之祺。穆穆圣皇，受命既固。品物咸宁，芳烈云布。文教旁通，笃以淳素。玄化洽畅，被之暇豫。作乐崇德，同美《韶》《濩》。浚邈幽遐，式遵王度。” 这歌里说的是，顺应天时，这是个伟大的时代，仁德盛行，天下太平，这是因为帝王的文治，新的大业兴盛，帝王的功德光辉灿烂，治理有方，国运昌隆，圣上受命于天，天下太平，文教兴盛，社会风气淳朴，德化广被，百姓安乐，音乐盛大，效仿古代的典范，一切遵循王道。
然后，有人还作了一首诗祝寿：“称元庆，奉寿觞。后皇延遐祚，安乐抚万方。” 这诗简单明了，就是祝愿帝王万寿无疆，国泰民安。
最后，再看这盛大的庆典场面，歌声、乐声、舞姿，都表达了对帝王的敬仰和赞颂：“明明在上，丕显厥繇。翼翼三寿，蕃后惟休。群生渐德，六合承流。三正元辰，朝庆鳞萃。华夏奉职贡，八荒觐殊类。黻冕充广庭，鸣玉盈朝位。济济朝位，言观其光。仪序既以时，礼文涣以彰。思皇享多祜，嘉乐永无央。九宾在庭，胪赞既通。升瑞奠贽，乃侯乃公。穆穆天尊，隆礼动容。履端承元吉，介福御万邦。” 这描述了盛大的朝会场景，文武百官朝拜，天下臣服，礼仪隆重，祥瑞之气充盈，歌颂帝王的功德，祝愿国运昌隆，万世太平。 整个场面恢弘壮观，充满了祥和喜庆的气氛。
皇上早朝，百官都来朝拜。仪式隆重，礼节繁琐。舞蹈展现盛世之德，歌声颂扬九大功绩。宣扬美好的功业，传播太平的足迹。皇恩浩荡，普照幽暗之处。安抚百神，聚集祥瑞之气。潜伏的龙腾跃而起，凶猛的老虎也变得温顺仁慈。凤凰和麒麟都出现了，象征着太平盛世。枯朽的树木重新焕发生机，干涸的泉水再次奔流。灵芝茂盛，荆棘变得柔软。祥和之气应运而生，太平的征兆日渐增多。与天地神灵相符，彰显了帝王的盛世之期。安定宇宙，万国和谐。上天降下大命，保佑皇家，保佑皇家！
这盛世是历代圣明君主积累的结果，三皇五帝在天之灵也为之欣喜，开创了伟大的功业。开创了伟大的功业，巩固了王室的基础。天下百姓欢欣鼓舞，衷心拥戴当今圣上。恒文帝的德政如同日月星辰，昭示着盛世之象，一代代延续至今。
太始开元，圣上登基执政。四方百姓同享太平盛世，各种族人民都安居乐业。五谷丰登，万物生长茂盛。
百姓安居乐业，社会安定繁荣，国运昌盛，子孙后代无穷无尽。根基稳固，传承永续，光辉的业绩将永远流传。永远遵循天命，这是晋朝的祥瑞之兆。
圣明君主统治天下，充满仁爱之心。他的德行与天地相匹配，治理天下如同陶冶金属一样自然和谐。深奥的教化与自然相融合，至高的德行通达神明。清风吹拂到天涯海角，恩泽遍及无垠的土地。
晋朝的盛世，君主圣明，如同日月般光辉灿烂。上天降下福泽，神灵保佑安定。广济天下百姓，汇聚了伟大的天命。天命已至，光辉的帝王业绩显赫。光明重现，照亮了幽暗之处。教化遍及四方，恩泽广被天下。恩泽广被天下，改变了社会风俗。朝中人才济济，贤才俊杰比比皆是。人们淳朴善良，抛弃了奢华浮躁，回归质朴本真。回归质朴本真，怀念着远方的百姓。宫廷里举行盛大的歌舞表演，远方的少数民族也来朝贡。扶南国派使者前来朝见，肃慎人穿着华美的服饰前来进贡。雨露滋润万物，恩泽广被，无边无际。一片祥和景象，仁政遍及天下。
今天是朝元节，大家都在皇宫里朝见皇上。皇上坐在至高无上的位置上，正是盛世太平的景象。大家都在尽心尽力地演奏着和谐的乐曲，表达着对皇上的忠诚。我们仰慕皇上的恩德，心里充满了感激之情。感受着淳朴的风气，沐浴着纯洁的光辉。全国上下万民同庆，共享荣华富贵。皇上建立了伟大的皇朝，统御着天下。掌握着阴阳变化，掌控着天地六气。百姓安居乐业，各行其道。皇上的王道遍及天下，治国有方，社会风气纯正清明。皇上虔诚地祭祀天地神灵，推崇礼乐，以身作则。
庆元节吉日，皇上在宫中宴请群臣。金石之声回荡，悠扬的箫声飘渺。演奏着《九夏》等乐曲，跳着《云门舞》和《韶舞》。皇上的德行和声名远播，天下太平，四海升平。天下太平，都是因为皇上的圣明。皇恩浩荡，王道昌盛。皇上治理着华夏大地，统领着四夷。统一的德教，融合了不同的风俗。不同的风俗融合在一起，天下万国都得到了安宁。皇上崇尚简朴，提倡敦厚的美德，弘扬王道，树立了远大的目标。
——以上是《东西厢乐诗》十一章
皇祖多么伟大啊！他聪明睿智，德才兼备，开创了伟大的基业，承载着上天的使命。他开创了伟大的事业，带来了祥瑞的景象。他教化百姓，效法天上的星辰。
景皇英明睿智，功勋卓著，平定四方，巩固了国家政权。他教化百姓，树立了榜样，巩固了国家制度，继承和发扬了祖先的业绩。
先帝文武双全，应运而生，德行如同天地般广阔，功绩如同四季般周而复始。他治理国家有方，百姓安居乐业。他开创了晋朝的盛世，登上了皇位。
当今皇上，德行高尚，如同神明一般。他继承皇位，顺应天意，爱民如子，仁慈宽厚。他推行王道，国家日新月异。
——以上是《雅乐正旦大会行礼诗》四章
《正德舞》歌诗：
皇上如同上天一样，目光洞察一切。神器世代传承，五德相继循环。晋朝的统治得到上天的保佑，一代又一代的明君出现。皇上教化天下，陶冶万民。皇上的恩德普照大地，无远弗届。百姓安居乐业，社会风气良好。皇朝清明，礼乐兴盛。金石之声响彻云霄，万舞在宫廷中翩翩起舞。舞蹈表达着庆贺之意，乐声和谐动听。《正德舞》胜过《武舞》和《濩舞》，展现出六种美好的品德。舞者们进退有度，潜移默化地影响着人们。太和之气弥漫，贯通天地。
《大豫舞》歌诗：
话说这大晋朝啊，真是天命所归，国运昌盛，三代帝王接连辉煌，国泰民安，天下太平。咱们皇上继承了先祖的基业，治理国家，如同天上的北极星一样稳固。百姓都归顺于他，天下万邦都臣服于大晋王朝。皇上勤政爱民，遵循五典，弘扬玄教，天下万民都遵循同样的轨制，四海之内都安定团结。皇上还制定了《大豫》乐章，来歌颂他的功绩。国家风气淳厚，王道兴盛，恩泽遍及草木昆虫，老百姓都对皇上赞不绝口，大晋王朝的盛世将会永远延续下去。
这首诗是王公们为皇上祝寿时用的，诗里写道：“上寿酒，乐未央。大晋应天庆，皇帝永无疆。” 意思是祝皇上福寿绵长，大晋王朝也将会永远兴盛下去。
皇上驾临，万国来朝，朝堂上文武百官，个个都是人才，德才兼备。皇上的恩德广被天下，治理国家有方，今天设宴款待各位宾客，场面盛大隆重，乐声悠扬，气氛祥和。百官朝拜，礼仪庄重，金玉之声，响彻云霄。
这宴席上，礼乐齐全，宾客满座，大家一起祝愿皇上福寿安康，国运昌隆。群臣都来朝贺，场面热闹非凡。大家敬酒献礼，气氛热烈，丰盛的菜肴，美酒佳酿，应有尽有，欢声笑语，其乐融融。
想想啊，天下太平，社会风气纯正，《箫韶》之乐奏响，歌颂着九鼎的盛世，年年丰收，国泰民安，这盛世啊，真是乐无穷尽！皇上英明神武，大臣们忠心耿耿，风调雨顺，社会风气良好。
各种祥瑞出现，预示着皇上的圣德，麒麟出没，凤凰飞翔，甘泉涌出，嘉禾丰收，这些都是上天赐予皇上的福泽。皇上继承天位，统领万国，应天命而执政，拥有圣明的德行，大晋王朝四世辉煌，开创了伟大的基业，文治武功，德行昭著，大晋王朝将会永远兴盛下去！
话说泰始年间，凤凰龙兴，这盛世景象啊，真是万世之福！咱们国家地大物博，百姓安居乐业，史书典籍记载详实，金石器物也为证。皇帝的德行光辉伟大，道义兴盛隆隆，国威远播四方，上达天庭。子孙后代兴旺发达，光辉灿烂，直到永远，国祚与天同寿！
这圣明的皇帝治理天下，顺应天意，符合民心。三代帝王的光辉重现，泰始年间奠定了伟大的基业。皇帝的功德照耀日月，恩泽遍及四季。天下太平，百姓安乐，真是盛世景象啊！善哉，雍熙盛世！
这一切都是上天降下旨意，保佑仁义的圣明君主。如同远古三皇一样，他的德行日益兴盛，掌握着天体的运行规律，统领着七曜星辰。百官各司其职，政令畅通，如同神明一般。天下同心同德，兴起仁义之风，救济百姓，培养万物，如同上古的陶冶之神一样，恩泽遍及天下。无数贤才俊杰涌现，德化广布，福泽后世子孙。
祭祀祖先的庙宇庄严肃穆，皇宫大开四门，万事都井井有条。皇帝勤政爱民，日理万机，即使饥饿劳累也顾不上休息。盛大的祭祀典礼结束后，欢庆的乐声响彻云霄。
皇帝登临昆仑山，登上增城，乘坐飞龙，升入清净的天空。他头戴日月之冠，身佩五星，身披彩虹，手持彗星旗帜，身披祥云，享受着繁荣昌盛的景象。他巡视四方，游览天庭，顺应天地之理，调和阴阳，调理四时，光耀三光，张开天网，整顿纲纪，传播仁义之风，施惠天下，弘扬大化，展现神威，怀抱四方，接纳九夷，在阊阖门朝见，在紫微宫宴饮。
他竖立五面旗帜，排列钟磬，列出四县的队伍，演奏《韶》、《武》乐曲，金石之声铿锵，旌旗飘扬，八佾舞和巴渝舞翩翩起舞，《雅》、《颂》之声悠扬，乐声和谐，大家一起庆祝圣主的功德。
皇帝的功德浩荡，清风拂面，他统率英雄豪杰，开创宇宙，扫平四夷，光辉灿烂，赞颂圣明之君，超越历代，弘扬功业，流芳百世，显赫万代！
咱们先来读读这首诗，歌颂的是祖先的功德和当今皇帝的盛世。诗里说，祖先们英明神武，辅佐圣明君主，开创了伟大的基业，真是功德无量啊！ 皇帝也继承了先祖的优秀品质，治理国家有方，天下太平，百姓安居乐业，真是万民景仰！
接下来是乐舞表演的场景描写，诗中写到，皇帝威严无比，文武百官盛装出席，场面隆重盛大，简直是气象万千！ 你看这诗里写到“于铄我皇，礼仁包元”，皇帝仁慈，德高望重，就像日月一样光芒万丈，天地一样广阔无垠！ 百官们早早地就穿戴整齐，等待着皇帝的到来，然后一起享用丰盛的宴席，欣赏精彩的歌舞表演，真是热闹非凡！
诗中还描写了宴会上的场景，大家秩序井然，气氛和谐，皇帝端庄稳重，整个宴会庄严肃穆又充满喜庆，真是让人心生敬畏！ 你看这“法章既设，初筵长舒”，规矩都定好了，宴会也正式开始了，文武百官都坐在自己的位置上，个个端庄稳重，秩序井然。 宴会进行得非常顺利，大家都很开心，皇帝也一直保持着谦逊温和的态度，真是完美！
最后，诗歌总结了整个盛会的盛况，歌颂了大宋王朝的兴盛，以及皇帝的圣明和功德，真是盛世太平啊！ 这诗里说“大哉皇宋，长发其祥”，大宋王朝真是伟大啊，祥瑞之气蓬勃发展！ 皇帝更是圣明无比，得到了上天的眷顾，建立了伟大的宋朝，让国家繁荣昌盛，真是功不可没！ 最后一句“献寿爵，庆圣皇”，大家举起酒杯，祝愿皇帝万寿无疆，真是喜庆的结尾！
皇皇显祖，翼世佐时。宁济六合，受命应期。神武鹰扬，大化咸熙。廓开皇衢，用成帝基。
光光景皇，无竞维烈。匡时拯俗，休功盖世。宇宙既康，九域有截。天命降鉴，启祚明哲。
穆穆烈考，克明克俊。实天生德，诞膺灵运。肇建帝业，开国有晋。载德奕世，垂庆洪胤。
明明圣帝，龙飞在天。与灵合契，通德幽玄。仰化清云，俯育重渊。受灵之祐，于万斯年。
──右雅乐正旦大会行礼诗十五章
于铄我皇，礼仁包元。齐明日月，比量乾坤。陶甄百王，稽则黄轩。訏谟定命，辰告四蕃。
将将蕃后，翼翼群僚。盛服待晨，明发来朝。飨以八珍，乐以九《韶》。仰祗天颜，厥猷孔昭。
法章既设，初筵长舒。济济列辟，端委皇除。饮和无盈。威仪有余。温恭在位，敬终如初。
九功既歌，六代惟时。被德在乐，宣道以诗。穆矣太和，品物咸熙。庆积自远，告成在兹。
右《肆夏》乐歌四章。（客入，于四厢振作《于铄曲》。皇帝当阳，四厢振作《将将曲》。皇帝入变服，四厢振作《于铄》《将将》二曲。又黄钟、太簇二厢作《法章》《九功》二曲。）
大哉皇宋，长发其祥，纂系在汉，统源伊唐。德之克明，休有烈光。配天作极，辰居四方。
皇矣我后，圣德通灵。有命自天，诞授休祯。龙飞紫极，造我宋京。光宅宇宙，赫赫明明。
右大会行礼歌二章。（姑洗厢作。）
献寿爵，庆圣皇。灵祚穷二仪，休明等三光。
话说，这首《右王公上寿歌》啊，是用黄钟宫调写的，歌颂大宋皇帝的功德和寿诞。歌中开头就赞颂道：“明明大宋，缉熙皇道。则天垂化，光定天保。”意思是说，大宋王朝光明正大，皇室遵循正道，上天垂恩，国泰民安，天保年间更是国力强盛。接着又说：“天保既定，肆觐万方。礼繁乐富，穆穆皇皇。”意思是天保年间国力稳定，万国来朝，礼仪盛大，百姓富足，整个国家呈现出一派繁荣昌盛的景象。
然后歌中又用“沔彼流水，朝宗天池。洋洋贡职，抑抑威仪。”来比喻万国来朝，进贡的盛况，既隆重又庄严。接着说“既习威仪，亦闲礼容。一人有则，作孚万邦。”意思是说，皇帝不仅注重礼仪，更注重自身的修养，以身作则，影响着整个国家，使万国臣服。接着歌颂皇帝的圣明：“烝哉我皇，固天诞圣。履端惟始，对越休庆。”意思是说，我们的皇帝啊，是上天所生的圣明之君，从即位伊始，就为国家带来了祥瑞和庆贺。 “如天斯久，如日斯盛。介兹景福，永固骏命。”更是祝愿皇帝像天一样长久，像太阳一样兴盛，享受无尽的福泽，拥有长久的生命。
接下来是殿前所唱的三章歌，用金石乐器伴奏，气势恢宏。“晨羲载耀，万物咸睹。嘉庆三朝，礼乐备举。”歌中描写了朝阳初升，万物沐浴在阳光下的景象，并赞颂了嘉庆三朝的礼乐盛况，元正之日，典章制度更加完善，万国来朝祝贺，皇宫里人山人海，文武百官济济一堂，“多士盈九位，俯仰观玉声。恂恂俯仰，载烂其辉。鼓钟震天区，礼容塞皇闱。” 场面盛大隆重，礼乐之声响彻云霄，整个皇宫都沉浸在一片喜庆祥和的氛围之中。“思乐穷休庆，福履同所归。”表达了对皇帝的祝福，祝愿他福寿绵长。
“五玉既献，三帛是荐。尔公尔侯，鸣玉华殿。”歌中描写了朝臣们进献珍宝的场景，在华美的宫殿里，奏响了玉乐，场面庄严肃穆。“皇皇圣后，降礼南面。元首纳嘉礼，万邦同欢愿。休哉！君臣嘉燕。”皇后也参与了受礼，皇帝接受了万国的祝贺，君臣同乐，一片祥和。 “建五旗，列四县。乐有文，礼无倦。融皇风，穷一变。” 歌中描写了盛大的庆典场面，以及礼乐的盛况，展现了皇家的威仪和风范。
“体至和，感阴阳。德无不柔，繁休祥。瑞徽璧，应嘉钟。舞灵凤，跃潜龙。” 歌中赞颂皇帝的德行，如同天地阴阳一样和谐，他的仁德感化万物，带来祥瑞之兆，如同灵凤起舞，潜龙腾跃一般。 “景星见，甘露坠。木连理，禾同穗。玄化洽，仁泽敷。极祯瑞，穷灵符。” 更是用各种祥瑞的景象来歌颂皇帝的圣明，预示着国家将迎来更加美好的未来。“怀荒裔，绥齐民。荷天祐，靡不宾。靡不宾，长世弘盛。昭明有融，繁嘉庆。” 皇帝怀柔边疆，安抚百姓，上天保佑，万邦来朝，国家将永远繁荣昌盛。 “繁嘉庆，熙帝载。合气成和，苍生欣戴。三灵协瑞，惟新皇代。” 歌颂皇帝的功德，百姓安居乐业，上天也降下祥瑞，预示着新皇的时代将充满希望。
最后，“王道四达，流仁布德。穷理咏乾元，垂训顺帝则。灵化侔四时，幽诚通玄默。德泽被八珣，乾宁轨万国。” 总结了皇帝的治国之道，他的仁德遍及天下，他的教诲如同乾元一样，他的德泽惠及四方，万国都遵循着他的统治。
话说这歌颂盛世太平的歌啊，开头就说：皇上英明神武，天下太平，礼仪盛行于朝廷，边远地区也归顺了。你看那些少数民族，都换上了咱们汉族的衣冠服饰，接受了我们的文化。上天庇佑，恩泽广布，皇上的教化深入人心，德行光辉灿烂！
接下来这部分，歌颂的是开元盛世，皇上登基以来，万邦来朝，进贡纳税，臣民们都遵从皇上的旨意，学习典章制度，享受着太平盛世带来的安乐，歌颂着皇上的功德，沉浸在一片祥和之中，这盛世景象将永远延续下去！
再往后，歌颂的是永初年间，皇上德行高尚，治理国家有方，推行各项政策，社会安定，百姓安居乐业，皇恩浩荡，天下太平，皇上的教化深入人心，祭祀活动也庄重隆重，国运昌隆，福泽绵长。
这部分描写了盛大的祭祀典礼，礼乐制度完善，乐器齐全，演奏的乐曲也都是经典之作，场面宏大，歌声悠扬，舞蹈优美，充分展现了盛世繁荣景象，歌颂了皇上的文治武功。
最后，这部分歌颂了皇上的仁德，天下太平，边疆安宁，百姓安居乐业，社会风气良好，这盛世景象将永远延续下去，皇上的功德也将永远流传。
**右食举歌十章。（黄钟、太簇二厢更作。黄钟作《晨羲》《体至和》《王道》《开元辰》《礼有容》五曲。太簇作《五玉》《怀荒裔》《皇猷缉》《惟永初》《王道纯》五曲。）** 这十章歌，是分黄钟、太簇两部分轮流演奏的，黄钟部分演奏《晨羲》《体至和》《王道》《开元辰》《礼有容》五首曲子；太簇部分演奏《五玉》《怀荒裔》《皇猷缉》《惟永初》《王道纯》五首曲子。
这最后一段，描写了盛大的祭祀舞蹈场面，简直是天降祥瑞，阳光普照，乐舞齐鸣，场面盛大恢宏，歌声舞蹈都表达了对皇上功德的赞颂，这盛世景象将永远延续下去，皇上将永远被后世铭记。
**右《前舞歌》一章。（晋《正德之舞》，蕤宾厢作。）** 这是祭祀舞蹈的歌，是根据晋朝的《正德之舞》改编的，由蕤宾厢演奏。
话说皇上继位之后，恩泽普天之下，积攒下来的功德满满的，治理国家四面八方都安定了。就像龙飞腾于天空中一样，他的德行影响着万国。皇上圣明如同神明，在朝堂上深沉而稳重，不用多说话，就能感化万物，大家都受益。皇上向天汇报功绩，把功劳铭刻下来。他勤勤恳恳，仁慈温和，顺应天意制定制度，从而使国家安定祥和，海外安定，境内太平。皇上戴着冕冠，执掌政权，治理百姓。然后，皇上跳起了《大豫》之舞，如同天人合一一般，祝愿国泰民安，万世昌盛。
（以上是《后舞歌》一章，出自晋代的《大豫之舞》，蕤宾厢所作。）
接下来是宾客们演奏的《肃成乐》歌词，一共两章：
第一段歌词意思是：我们继承了孝道的传统，恭敬地侍奉着圣明的君王。全国上下都来进献贡品，表达着对皇上的庆贺。司仪们按照程序进行仪式，仪仗队整齐威武，香气四溢，宫殿装饰得富丽堂皇。珍贵的宝物摆放在殿堂，美酒佳肴摆满了庭院。乐器奏响，歌声悠扬，早早就准备好了祭祀的礼仪，一切都井然有序。我们恭敬地面对神灵，皇上的盛世庆典得到了上天的保佑。
第二段歌词意思是：我们恭敬地遵守着祭祀的礼仪，皇上威严的光辉照耀着一切。我们迅速而恭敬地完成祭祀活动，祭品丰盛而精美。皇宫庄严肃穆，地基稳固而高大。皇上的神灵保佑着我们，百官各司其职。我们虔诚地等待着夜晚的到来，整齐地列队等候着朝阳。当旭日东升，万物沐浴在阳光下，祥瑞之气弥漫，美好的祭祀仪式令人赞叹。愿皇上的圣明德行永世流传，国运昌隆。
接下来是献牲时演奏的《引牲乐》歌词：
我们怀着诚挚的心意，恭敬地祭祀神灵。我们敬献上精美的黍稷，清洗干净的祭品。肥壮的牲畜已经准备好，丰盛的祭品摆满了祭坛。以此来祭祀祖先，以此来表达对皇上的忠心。香气四溢，火光闪耀，神灵注视着我们，这一切都显得如此美好而庄严。
最后是献上豆、毛、血时演奏的《嘉荐乐》歌词：（此处歌词内容未提供，无法翻译）
话说这祭祀大典，仪式隆重，一切井然有序，真是“肇禋戒祀，礼容咸举。六典饰文，九司昭序”。你看那祭祀用的牲畜，挑选得多么肥壮；仪仗队排列得多么整齐，“牲柔既昭，仪刚既陈”。大家打扫得干干净净，虔诚地侍奉神灵，“恭涤惟清，敬事惟神”。祭品摆放得整整齐齐，祭祀的程序一丝不苟，“加笾再御，兼俎重荐。节动轩越，声流金县”。整个祭祀现场，庄严肃穆，气氛庄严，“奕奕幄，娓娓严闱。洁诚夕鉴，端服晨晖”。希望上天保佑我们的皇帝，让国家繁荣昌盛，“圣灵戾止，翊我皇则。上绥四宇，下洋万国”。这祭祀活动，表达的是对祖先的孝敬，“永言孝飨，孝飨有容”。所有参与祭祀的人员，都一丝不苟地完成自己的职责，“傧僚赞列，肃肃雍雍”。
接下来是迎神时演奏的乐曲歌词，歌声悠扬，气氛祥和：“宫黝黝，复殿微微。璇除肃炤，釭璧彤辉。黼帟神凝，玉堂严馨。圆火夕耀，方水朝清。金枝委树，翠镫伫县。渟波澄宿，华汉浮天。恭事既夙，虔心有慕。仰降皇灵，俯宁依祚。” 歌词描写了祭祀现场的庄严景象，以及人们虔诚的心意，祈求上天保佑。
皇帝进入庙宇北门时演奏的是《永至乐》，歌词庄重而充满敬意：“皇明鬯矣，孝容以昭。銮华羽迾，拂汉涵滈。申申嘉夜，翊翊休朝。行金景送，步玉风《韶》。师承祀则，肃对禋祧。” 这歌词描绘了皇帝庄严的仪仗和虔诚的祭祀行为，表达了对祖先的敬意和对国家的祝福。
太祝在祭祀场地奏乐，唱了两章歌，歌词歌颂了皇帝的孝心和祭祀的隆重：“帝容承祀，练时涓日。九重彻关，四灵宾室。肃倡函音，庶旄委佾。休灵告飨，嘉荐尚芬。玉瑚饰列，桂簋昭陈。具司选礼，翼翼振振。 稞崇祀典，酎恭孝时。礼无爽物，信靡愧词。精华孚鬯，诚监昭通。升歌翊节，下管调风。皇心履变，敬明尊亲。大哉孝德，至矣交神。” 歌词赞扬了皇帝的孝心和祭祀的庄严，表达了对国家繁荣昌盛的祝愿。
最后，在章皇太后神室演奏的是《章德凯容》乐舞，歌词歌颂了太后的德行和功绩：“幽瑞浚灵，表彰嫔圣。翊载徽文，敷光崇庆。上纬缠祥，中维饰咏。永属辉猷，联昌景命。” 歌词赞美了太后的贤德，并祈求国家永远繁荣昌盛。整个祭祀典礼，庄严肃穆，充满了对神灵的敬畏和对国家繁荣的祈愿。
先皇太后的神室里演奏了《昭德凯容》的乐舞，歌词是明帝写的：
“表灵缠象，缵仪纬风。膺华丹耀，登瑞紫穹。训形霄宇，武彰宸宫。腾芬金会，写德声容。” 这段歌词大概意思是说，先皇太后灵验无比，继承了先祖的优秀品德，光辉灿烂，德泽普照，教化遍及天下，武功显赫，在宫殿里留下了美好的声名。
接下来，在宣皇太后的神室里演奏了《宣德凯容》的乐舞，歌词也是明帝写的：
“天枢凝耀，地纽俪辉。联光腾世，炳庆翔机。薰蔼中宇，景缠上微。玉颂镂德，金龠传徽。” 这段歌词的意思是说，宣皇太后如同天枢星般闪耀，与大地交相辉映，光辉普照人间，祥瑞之气充满天地，德行高尚，歌颂她的功德，用乐器传扬她的美名。
然后，皇帝回到东壁，在受福酒的仪式上演奏了《嘉时》的乐舞：
“礼荐洽，福时昌。皇圣膺嘉祐，帝业凝休祥。居极乘景运，宅德瑞中王。澄明临四表，精华延八乡。洞海周声惠，彻宇丽乾光。灵庆缠世祉，鸿烈永无疆。” 这首歌词表达了对盛世太平的祝贺，歌颂了皇帝的圣明，认为皇帝的统治带来了祥瑞，国泰民安，恩泽遍及天下。
送神的时候，演奏了《昭夏》的乐舞，歌词有两章：
“大孝备，盛礼丰。神安留，嘉乐充。旋驾耸，泛青穹。延八虚，辟四空。蔼流景，肃行风。” “昭融教，缉风度。恋皇灵，结深慕。解羽县，辍华树。背璇除，端玉辂。流汪惛，庆国步。” 这两章歌词表达了对先祖的崇敬和怀念，歌颂了盛大的祭祀仪式，表达了对先祖的深切思念之情，祈求保佑国家平安昌盛。
最后，皇帝在便殿演奏了《休成》的乐舞：
“酾醴具登，嘉俎咸荐。飨洽诚陈，礼周乐遍。祝词罢稞，序容辍县。跸动端庭，銮回严殿。神仪驻景，华汉亭虚。八灵案卫，三祗解途。翠盖耀澄，璟奕凝宸。玉镳息节，金辂怀音。式诚达孝，底心肃感。追凭皇鉴，思承渊范。神锡懋祉，四纬昭明。仰福帝徽，俯齐庶生。” 这段歌词描述了祭祀仪式的盛况，表达了皇帝虔诚孝顺的心意，祈求神灵保佑，国家繁荣昌盛，百姓安居乐业。
