哎，那些聪明绝顶、超凡脱俗的人，我们叫他们圣人，他们能治理天下，让万物各得其所。老百姓都敬仰他们，就像亲人一样亲近，像椒兰一样芬芳。所以人们用旗帜、车服来尊崇他们，用玉玺、黄屋来彰显他们的尊贵地位。把最高的权力交给他们，来管理天下百姓。而那些智力一般的，甚至愚笨暴虐的人，就只能被统治了。他们看到圣人能使天下太平，就认为天下是可以被利用的；看到万物都归顺圣人，就认为圣人能利用万物。那些争权夺利的人，甚至把争夺天下比作追逐鹿群，所以历史上乱臣贼子才那么多啊！你看，那些帝王龙飞九五，住着皇宫，那是得到了上天的认可，是天命所归。《易经》上说：“黄河里出了《河图》，洛水里出了《洛书》，圣人就根据它们来治理天下。”这祥瑞的意义可大了！
赫胥氏和燧人氏之前，历史上没什么记载。太昊伏羲氏，他母亲叫华胥氏。燧人氏时代，雷泽出现过神奇的景象，华胥氏踩到了，就在成纪生下了伏羲。伏羲是蛇身人首，却有着圣人的德行。燧人氏去世后，伏羲继位，得到了《河图》，画出了八卦，这就是《易经》里说的“河出《图》”。那时候还有景龙出现这样的祥瑞。炎帝神农氏，他母亲叫女登，她在华阳游玩的时候，常羊山上神龙的头触碰了她，她就生下了炎帝。炎帝是人身牛首，也有圣人的德行，出现了大火等祥瑞，还有嘉禾生长，醴泉涌出。
黄帝他妈，叫附宝，有一天看到一道巨大的闪电，绕着北斗星的枢纽星转，光芒照亮了郊外，她被这景象感动了，就怀孕了。二十五个月后，黄帝在寿丘出生了。他从小就能说话，长得龙眉虎目，天生就很有圣德，很多神仙都来朝拜他，听他使唤。
黄帝手下的大将应龙，跟蚩尤打仗，那架势，跟同时对付老虎、豹子、熊和罴这四种猛兽一样厉害！后来，他还请来了女魃，治好了长时间的淫雨。天下太平之后，黄帝的圣德普照大地，各种祥瑞都出现了。他家院子里长出了神奇的屈轶草，只要有奸臣进宫，这草就会指着他们，所以那些奸臣都不敢靠近。
天上还出现了景云这种祥瑞，是红色的气和青色的气连在一起，红色的气里有两颗星，青色的气里有一颗星，一共三颗星，都是黄色的，在天特别晴朗的时候，在摄提星座附近出现，这叫景星。黄帝穿着黄色的衣服，在中宫斋戒，坐在洛水边的玄扈台上，凤凰飞来了！它不吃活虫，不踩活草，一会儿停在黄帝东边的园子里，一会儿在阁楼上筑巢，一会儿又在他家院子里鸣叫，雄凤自己唱歌，雌凤自己跳舞。麒麟在园子里散步，各种神鸟都来朝拜。还有巨大的蝼蛄，像羊那么大；巨大的蛴螬，像彩虹一样长！
黄帝凭借土德得天下，做了皇帝。五十年后的秋天七月庚申日，天上连续三天三夜都是雾，白天也跟晚上一样黑。黄帝就问天老、力牧、容成：“这到底是怎么回事啊？”天老说：“我听说过，国家安定，皇帝喜欢文化，凤凰就会来；国家混乱，皇帝喜欢打仗，凤凰就会离开。现在凤凰在东郊飞来飞去，还很高兴的样子，它叫的声音也跟天上的乐律相符。我看啊，这是上天给您送来的好兆头，您可千万别犯错啊！”
于是黄帝就请史官占卜，结果龟甲裂开了。史官说：“我不会占卜啊，这得问圣人。”黄帝说：“我已经问过天老、力牧、容成了。”史官就朝北跪拜了两次说：“龟甲不会违背圣人的智慧，所以才裂开的。”雾散了，黄帝到洛水边游玩，看见一条大鱼，就杀了五种牲畜祭祀它，天上就下起了大雨，下了七天七夜，河里的鱼都流到海里去了，黄帝得到了《图》和《书》。《龙图》是从黄河里出来的，《龟书》是从洛水里出来的，上面写着红色的篆字，黄帝就得到了它们。黄帝在明庭接见了万神，现在寒门谷口就是那个地方。
话说远古时候，少昊氏的爸爸叫帝挚。他妈妈叫女节。有一天，女节看到天上有一颗星，像彩虹一样，从天上落到华渚（地名）这个地方。之后，她就做了个梦，梦里好像有什么感应。后来，她就生下了少昊。少昊当了皇帝以后，还有凤凰来祝贺，真是祥瑞之兆啊！
接下来是颛顼高阳氏。他妈妈叫女枢，有一天，她看到一颗叫瑶光星的星星，像彩虹一样穿过月亮。然后，她在幽静的宫殿里，感受到了某种神秘的力量，就在若水（地名）生下了颛顼。颛顼从小就戴着干戈（古代兵器），长大后展现出圣明的德行。他十岁的时候就协助少昊氏处理政务，二十岁就当上了皇帝。
最后是帝喾高辛氏。他一出生就长了两排牙齿，这可是个好兆头，预示着他将来会有圣明的德行。他继承了高阳氏的帝位，统治天下。那时候，他让乐师们敲击着各种乐器，像鞞鼓、钟、磬等等，凤凰竟然跟着音乐翩翩起舞，场面一定非常壮观！
话说尧帝他妈，叫庆都，生在斗维这片野地里，头上老是有黄云护着。长大后，她在三河边上转悠，总有条龙跟着她。有一天，龙背上驮着个图来了，图上写着“亦受天祐”几个字，意思就是说她也受到上天的保佑。庆都长得可漂亮了，眉毛是八种颜色，头发长七尺二寸，脸型是上窄下宽，脚上还穿着像翅膀一样的鞋子。这时候，突然阴风四起，一条红龙被感动了。庆都怀孕十四个月，在丹陵生下了尧。尧出生时的样子，跟图上画的一模一样。
尧长大后，身高十尺，是个圣人，被封在唐地。他曾经梦到自己爬上了天。高辛氏王朝衰败了，天下就归顺了他。尧当了七十年皇帝，天上出现景星，凤凰飞到宫殿里，朱草长出来了，嘉禾长得茂盛，甘露洒下来，醴泉涌出来，日月像连在一起的璧一样，五星像串珠子一样连成一线。皇宫厨房里自己长出肉来，薄得像扇子一样，摇晃起来还会生风，肉放凉了也不臭，叫“箑脯”。还有一种草，长在台阶边上，每月初一长出一片叶子，十五的时候长满十五片，十六号以后，每天落一片，到月底就落光了；如果月亮小，就有一片叶子焦了也不落，这草叫“蓂荚”，也叫“历荚”。
尧把功劳都归于舜，打算把天下禅让给他。于是他斋戒沐浴，在河洛之间修建祭坛，选了个好日子，带着舜他们上首山，沿着河边走。这时候，有五个老头在那儿游玩，据说那是五星的精气所化。他们互相说：“《河图》将来会告诉皇上禅让的时间，了解我们的人，眼睛是重瞳的黄帝和尧。”说完，五个老头就变成流星飞上去了，飞到了昴宿星。二月辛丑日黎明前，祭祀的准备工作都做好了，一直到日落西山，河面上出现了光芒，祥瑞之气充满了四方，白云升起，旋风吹拂，这时一条龙马衔着龟甲来了，龟甲上写着红色的字，绿色的纹路，它来到祭坛前，吐出《甲图》就走了。这龟甲像乌龟壳，宽九尺，图是用白玉做边框，用赤玉做字，用黄金粘合，用青绳捆绑。边框上的文字写着：“闿色授帝舜”，意思是说虞、夏、殷、周、秦、汉这些朝代都应该接受上天的命令。尧就把这些话抄写下来，藏在了东边的书房里。
两年后的二月仲辛日，尧带着群臣把玉璧投入洛水。祭祀结束后，尧退到一边等待，一直等到日落西山，赤色的光芒升起，一只玄龟驮着书出现了，龟甲上红色的纹路形成了文字，停在了祭坛上。书上写着应该禅让给舜，于是尧就把帝位禅让给了舜。
传说帝舜，是虞舜氏的后代，他母亲叫握登。有一天，握登看到大虹，心里有所感悟，就在姚墟生下了舜。舜的眼睛是重瞳，所以叫他重华。据说他长得龙颜大口，皮肤黝黑，身高六尺一寸。可是，舜的父母却很讨厌他，曾经把他关进粮仓，从底下放火烧他，结果舜穿着鸟工做的衣服飞走了。后来又让他去清理井，然后从上面往井里扔石头，舜却穿着龙工做的衣服从旁边出来了。
有一次，舜在历山耕田，梦见自己的眉毛长得和头发一样长。后来，舜当了皇帝，宫殿的台阶上长出了蓂荚，凤凰在庭院里筑巢，他击石拊石，百兽都跟着跳舞，天上出现了景星，地上出现了乘黄马，西王母还送来了白色的环和玉玦。舜当了十四年的皇帝，有一天，他正在演奏钟、石、笙、管的乐曲，突然间，天降大雷雨，狂风把房屋和树木都刮倒了，乐器散落一地，乐工们都吓得趴下了，乐正更是四处乱跑。
舜却拿着璇玑和衡，笑着说：“明白了！天下不是一个人的天下啊，这从钟、石、笙、管的演奏中也能看出来！”于是，他向天推荐禹，让他代理天子的事务。这时，祥瑞之气普照大地，庆云出现了，那云彩像烟又不是烟，像云又不是云，纷纷扬扬，飘飘渺渺，各种各样的工匠们一起唱起了《庆云》歌。舜也跟着唱道：“庆云烂兮，纠缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。”群臣都上前叩拜说：“明明上天，烂然星陈。日月光华，弘予一人。”舜又唱道：“日月有常，星辰有行。四时从经，万姓允诚。于予论乐，配天之灵。迁于圣肾，莫不咸听。鼚乎鼓之，轩乎舞之。精华以竭，褰裳去之。”
从此，八方都安定了，庆云也聚集起来，蟠龙在洞穴里奋力飞舞，蛟鱼在水里欢快跳跃，龟鳖都从洞里爬出来。舜把帝位禅让给了禹，天下从此进入了夏朝。舜在黄河边上设坛祭天，效仿尧的做法。到了下午，祥瑞的光辉和美好的气息降临，一条黄龙托着《图》飞来，这条龙长三十二尺，宽九尺，从祭坛旁边飞来，龙身上的图案是红色的纹理和绿色的斑点，上面写着禅让给禹的内容。
话说大禹，他老妈叫修己。有一天，修己出门，看到一颗流星划过昴宿星，做了个梦，梦里好像有什么启示。醒来后，她竟然吞下了一颗神奇的珠子！ 后来，修己的背部裂开，竟然在石头缝里生下了大禹。
大禹生下来就与众不同，虎一样的鼻子，大大的嘴巴，耳朵像雕刻的一样精致，头上戴着像钩子一样的胎记，胸口有个玉斗形状的胎记，脚底板还有花纹呢，所以叫他文命。这孩子从小就很有圣德，身高九尺九寸，据说他还做过梦，梦见自己在河里洗手，然后用手捧水喝；还有九尾白狐出现，预示着祥瑞。
等到尧帝当政的时候，舜帝把大禹推荐给了尧帝。有一天，大禹在观察黄河的时候，突然出现一个长着人脸、鱼身的白人，说自己是河神，然后对大禹说：“文命啊，你应该治理这泛滥的河水！”说完，河神就把治水的秘籍《河图》给了大禹，然后就回到河里去了。
大禹治理黄河水患，终于成功了！上天还赏赐给他一块玄色的玉圭，以示嘉奖。夏朝快要兴盛了，草木长得茂盛，青龙停留在郊外，祝融大神也降落在崇山峻岭。之后，大禹接受了舜帝的禅让，当上了天子。
洛水里还出土了65个字的龟甲文，这就是著名的《洪范》，所以才说“洛出《书》”嘛。后来大禹南巡狩猎，到了济水，船在江心的时候，突然出现两条黄龙托着船，船上的人都吓坏了。大禹却笑着说：“我受命于天，辛辛苦苦为百姓做事，生是天命，死也是天命，怕什么龙啊！” 说完，那两条黄龙就摆动着尾巴游走了。
高辛氏那个时候，他的妃子叫简狄。在春分那天，玄鸟来了，简狄和妹妹一起到郊外祭祀，然后在玄丘的水里洗澡。这时，一只玄鸟衔着个蛋掉了下来，蛋壳五彩斑斓，特别好看，姐妹俩都抢着要，还用玉筐盖着。简狄抢先拿到了，就把蛋吞了下去，结果就怀孕了。后来她剖腹生下了契。契长大后做了尧的司徒，为百姓做了很多好事，被封在了商地。
过了十三代，就生了主癸。主癸的妃子叫扶都，有一天她看到白气直冲月亮，心里觉得很神奇，就在乙日生下了汤，人们叫他天乙。汤长得非常特别：身材高大魁梧，下巴尖尖，胡子浓密，说话声音洪亮，身高九尺，胳膊特别长，比一般人多出两肘。这就是后来的殷汤。汤在亳地的时候，很努力地修养自己的品德。他的大臣伊挚，曾经梦见自己乘船经过日月旁边。
汤于是就跑到东边的洛阳去，参观尧帝的祭坛，他恭敬地献上玉璧后退到一边站着，这时，两条黄色的鱼跃出水面，一只黑色的鸟跟着鱼飞到祭坛上，然后就变成了黑色的玉石。此外，还有一只黑色的乌龟，龟壳上还有红色的花纹，这些花纹组合成了文字，预言夏桀暴虐无道，汤将代替他统治天下。“梼杌”这种凶恶的神兽，也出现在了邳山。还有一种神兽，牵着一条白色的狼，衔着钩子，跑进了商朝。金德即将兴盛，山上的银子也像泉水一样涌了出来。
汤准备奉天命去讨伐夏桀，他梦见自己乘着船到达了天上。之后，他就真的取得了天下。商朝的人后来把国家的名称改成了殷。
高辛氏的时候，他的妃子姜嫄，去郊外祭祀，看见了很大的脚印。她当时觉得好像有人在暗中帮助她，结果就怀孕了，生了个男孩。她觉得不吉利，就把孩子扔在墙角的巷子里，羊和牛都避开他不踩他；又把他送到山林里，正好碰上伐木的人，给他盖上了树叶；又把他放在寒冰上，一只大鸟飞来用翅膀护着他。姜嫄觉得很奇怪，就把他捡回来养着，给他取名叫弃。这孩子长大后与众不同，后来做了尧的官，为百姓做了很多好事。后稷的孙子叫公刘，很有德行，各诸侯都用天子的礼节来对待他。
早先黄帝时代，有预言说：“西北将有王者出现，时间在甲子年，将要改朝换代，兴兵讨伐，黎明时分将开始行动。”到了公刘之后，传到第十三代，生下了季历。季历在位十年的时候，有飞龙出现在殷商的牧野，这大概是圣人将要兴起的一个预兆。季历的妃子叫太任，梦见巨人感动了她，然后在猪圈里生下了昌，这就是周文王。文王长得龙颜虎背，身高十尺，胸前有四个乳头。太王说：“我们家族将来一定会兴盛起来，这个人就是昌吧！”季历的哥哥叫太伯，知道天命在昌，就去了越国，终身没有回来。弟弟仲雍也跟着去了，所以季历继承了王位，昌继承了王位。昌就是西伯，他在丰邑建城。
文王的妃子叫太姒，梦见商朝的庭院里长出了荆棘，太子发在宫殿的阙里种了一棵梓树，后来变成了松柏、棫树和柞树。太姒把梦告诉了文王，文王就带着很多礼物，和太子发一起向神明报告了这个梦。季秋的甲子日，一只红色的鸟衔着书信飞到丰邑，停在昌的门口，昌跪拜着接过了书信。书信的主要内容是：“姬昌，是上天之子，要灭亡殷商的暴君纣王。”文王将要去打猎，史官遍占卜，说：“将会大获丰收，不是熊也不是罴，上天赐给你老师来帮助你。臣太祖史畴曾为禹占卜打猎，得到了皋陶的吉兆，这次的兆头也一样。”文王到了磻溪河边，吕尚正在河边钓鱼，文王跑过去拜见他，说：“我盼望您七年了，今天终于在这里见到您了！”吕尚站起来，改了名字回答说：“我钓鱼钓到了玉璜，上面写着：‘姬昌将受天命，你将要辅佐他，拿着你的玉璜去齐国报信。’”吕尚出去游历，看见一个赤身的人从雒邑出来，给了吕尚一本书，书上写着：“你的名字叫吕，是辅佐姬昌的人。”文王梦见日月照耀着他的身体，还有鸑鷟鸟在岐山鸣叫。孟春的第六个旬日，五星连珠在房宿。后来，一只凤凰衔着书信飞到文王的都城。书信上写着：“殷商的国君无道，残暴地统治天下。上天的命令已经转移，殷商不能再继续存在了。神灵都远离了殷商，百神都离开了。五星连珠在房宿，昭告天下。”文王死后，太子发继位，就是武王。
话说武王，长得牙齿齐整，有一天他梦见羊。正准备讨伐商纣王，到了孟津，八百诸侯竟然不约而同地都来了，大家伙儿都说：“这纣王，该打啦！” 武王当时却没答应。后来，纣王杀了比干，又把箕子给囚禁了，微子也逃走了，这才让武王下定决心，发兵讨伐商纣。
大军渡过孟津，到了河中央，一条大白鱼突然跳进了武王的船里。武王赶紧把鱼捞起来一看，足有三尺长，鱼眼睛下面还有红色的花纹，像字一样，写着“纣可伐”三个字。武王赶紧用“世”字盖住那些字，结果鱼身上的红色花纹就消失了。武王把鱼烧了祭天，天上突然降下一道火，直冲到王屋山，然后变成了一只红色的乌鸦，嘴里还衔着谷物。这谷物啊，是纪念后稷的功德；这火呢，是武王烧鱼祭天，上天以吉兆回应。
于是武王率兵东进，在牧野大败商军，几乎没怎么费力就取得了胜利，天下人都归顺了他。之后，武王封吕尚为齐国的国君。周朝国力强盛，草木都长得茂盛，蒿草都长得能盖房子了，所以就把宫殿叫做“蒿宫”。
武王去世后，成王年纪还小，周公旦辅佐成王执政七年，制定礼仪制度，创作了新的音乐，神奇的凤凰都出现了，蓂荚也长出来了。有一天，周公带着成王去河洛祭祀，把玉璧投入水中。祭祀完毕，成王退下等候，等到天色将晚，突然河边光芒万丈，青色的云彩飘来，一条青龙飞临祭坛，嘴里衔着一块刻有玄甲图案的甲片，吐出来后又飞走了。在洛水祭祀的时候，也出现了同样的景象。
玄龟、青龙、苍兕都出现在祭坛上，它们的背甲上刻着字，也是红色的，像字一样。周公拿起笔，用“世”字把那些字盖住，写完字，那些红色的字迹就消失了，龟也掉下甲壳跑了。那些甲壳上的文字，记载了从周公到秦汉时期国家兴衰的预兆。
麒麟在苑囿里游玩，凤凰在庭院里飞翔，成王弹起琴来唱歌：“凤凰飞翔在紫色的庭院里，我有什么德行能感动上天呢？全靠先王恩泽的庇佑，百姓才能安居乐业，共享太平盛世啊！”
鲁哀公十四年，孔子晚上做了个梦，梦见三槐树之间，丰沛地区，冒起了红色的烟雾。他赶紧叫来颜回和子夏，一起去看看怎么回事。
他们驾着车到了楚国西北的范氏街，看见一个小孩儿在摘一只麒麟，麒麟的左前腿受了伤，小孩儿用柴火盖着它。孔子走过去说：“孩子，你姓赤诵，名子乔，字受纪。” 孔子又问：“你刚才看见了什么？”小孩儿说：“我看见一只鸟，跟小羊羔差不多大，头上长角，身上没长毛。” 孔子说：“天下已经有了新的主人了，是赤刘，陈胜、项梁会辅助他，五星连珠，岁星在井宿。” 小孩儿扒开柴火，把麒麟给孔子看，孔子赶紧走过去，麒麟用角蹭了他的耳朵，然后吐出了三卷书，每卷宽三寸，长八寸，每卷二十四字。书上写着赤刘即将兴起，内容是：“周朝灭亡了，红色的气运兴起，伟大的光辉将出现，玄丘将发布天命，帝卯金。”
孔子于是写了《春秋》，又写了《孝经》。写完之后，他让七十二个弟子面向北辰星，双手合十站着，让曾子抱着《河图》、《洛书》朝北站着。孔子斋戒沐浴后，面向北辰星叩拜，向天禀告说：“《孝经》四卷，《春秋》、《河图》、《洛书》一共八十一卷，我已经全部完成了。” 这时，天上突然升起浓厚的白色雾气，直达地面，一条红色的彩虹从上到下出现，然后变成了三尺长的黄玉，上面刻着字。孔子跪下接过来读，上面写着：“宝文出现，刘季掌握天下。卯金刀，在轸宿的北面。字是禾字加子，天下将会归顺。”
汉高祖刘邦他爹叫刘执嘉。刘执嘉他妈梦见一条像龙一样的红色鸟在她身边玩耍，然后就生下了刘执嘉，也就是后来的太上皇。他妈叫刘媪，也就是后来的昭灵太后。昭灵太后有一次在洛水边玩，看见一只玉鸡衔着一颗红色的珠子，上面刻着“玉英”两个字，说吞了这珠子就能当皇帝。昭灵太后就吞了。后来她在一个大湖边睡觉，梦见和神仙见面了。当时天昏地暗，电闪雷鸣，太上皇看见一条蛟龙在她身上，之后她就怀孕了，生下了刘邦。
刘邦长得高鼻梁，很有帝王相，胡子又长又漂亮，左腿上还有七十二颗黑痣。年轻的时候，他经常跟着王媪和武负赊酒喝，喝醉了就睡在地上，身上总是出现一些奇异的光。每次赊酒，卖酒的都多收他几倍的钱，武负觉得很奇怪，就总是把欠条撕掉。沛县有个叫吕公的人，特别擅长看相，他看见刘邦后就说：“我年轻的时候就喜欢看相，看过很多人了，没见过像你这样的人，你一定要好好保护自己。我有女儿，愿意让她做你的妾。”吕公的老婆很生气，说：“你一直觉得这个女儿很优秀，想让她嫁个贵人，沛县令都求你，你都不答应，怎么现在随便就答应刘邦了？”吕公说：“这是女人不懂的事。”最后，刘邦就娶了吕雉。他们生了惠帝和鲁元公主。
吕雉有一次带着两个孩子在田里，有个老头路过，向他们要水喝，吕雉就给他送了吃的。老头给吕雉看相，说：“夫人，您将来会成为天下最尊贵的人。”然后又给两个孩子看相，指着惠帝说：“夫人您能这么尊贵，都是因为这个儿子。”给鲁元公主看相，也说她将来会很尊贵。老头走后，刘邦正好从邻居家回来，吕雉把这事儿都告诉了他。刘邦就追问老头是谁，老头说：“刚才夫人和孩子能这么尊贵，都是因为您。您的尊贵，是说不尽的。”
有一次刘邦喝醉了酒，晚上走夜路，走到沼泽地里。前面的人回头说：“前面有大蛇挡路，咱们回去吧！”刘邦喝醉了，说：“大丈夫行走江湖，有什么可怕的？”他就拿着剑上前，把蛇砍成了两段，路就通了。后来有人走这条路，看见一个老太婆在蛇旁边说：“刚才赤帝之子路过，把他杀了。”看见的人都觉得老太婆是骗子，想打她，结果老太婆突然不见了。他们把这事儿都告诉了刘邦，刘邦非常高兴。秦始皇曾经说过：“东南方向有天子之气。”所以他就往东边跑，想把这股天子之气压下去。刘邦就躲在芒砀山和沼泽地之间，吕雉总是知道他在哪儿。刘邦很奇怪，问她是怎么知道的，吕雉说：“刘邦住的地方，上面总是有云气，所以我就能知道。”刘邦当了沛公，入秦后，五星连珠出现在东井星宿，岁星最先出现，其他四星跟着它出现。占卜的人说：“这是要凭正义取得天下的征兆。”
请提供需要翻译的内容。我没有看到任何需要翻译的内容。请您提供文本，我会尽力将其逐句翻译成现代汉语口语，并按照您的要求分段。
话说张良啊，以前在沛县沂水边上闲逛呢，碰上个老头，走到张良跟前，啪叽一下把鞋扔水里了。老头扭头跟张良说：“小子，下去捡鞋！”张良当时就愣住了，想揍他，但一想人家年纪大，就忍了，跪下去捡鞋，双手奉上。老头笑着走了，张良心里纳闷儿，这老头什么路数？
老头走了一段又回来了，说：“你这孩子，还算能教！”然后说：“五天后天亮，咱们这儿见。”张良觉得奇怪，但还是跪着答应了：“好！”五天后，张良早早去了，结果老头已经在那儿等着了，老头生气地说：“跟长辈约好时间，你咋还迟到呢？五天后，咱们这儿再见面！”这三次约会，张良都提前到了。老头高兴地说：“这才对嘛！”然后从怀里掏出一本书给张良，说：“好好读，这是帝王的老师才能读的书。十三年后，你到济北谷城山下能见到我，我就是那块黄石。”张良一看，是《太公兵法》。他拿着这本书给别人讲，都没人懂，只有高祖刘邦懂。张良说：“这书，大概真是上天给我的吧！”五年后，刘邦就当皇帝了。十三年后，张良果然在谷城山下找到了那块黄石，他把黄石当宝贝一样供奉着，死后还跟它合葬在一起。
汉文帝他妈薄姬，以前魏豹是魏王，把她纳入后宫。有个算命的许负给薄姬算命，说她将来会生个天子，魏豹一听，立马反汉。后来刘邦打败了魏豹，薄姬被安排到织造作坊干活。刘邦偶然看见薄姬，觉得她漂亮，就把她带进宫里。一年多以后，刘邦才宠幸她。临幸薄姬之前，薄姬说：“我昨晚梦到青龙盘踞在我心口。”刘邦说：“那就是我了！我帮你实现这个梦！” 一次就怀上了文帝。
汉景帝他妈王皇后，当初嫁给了金王孙。她妈臧儿给人算卦，说她女儿将来会当贵人。后来，王皇后被从金王孙家抢过来，进了太子宫，生了个儿子。儿子还在她肚子里的时候，王皇后就梦到太阳落入自己怀里，她把这事告诉了太子。太子说：“这是贵兆啊！”生下的儿子，就是后来的汉武帝。
话说汉武帝赵婕妤，老家在河间，一出生双手就握成拳头，打不开。后来汉武帝巡游到河间，有个看相的说了，这儿有个奇女子，将来是天子命，于是就把她召进宫里来了。汉武帝亲自给她掰开拳头，结果掰开后，从她手里拿出来个玉钩。从此以后，她就得到了皇帝的宠幸，被叫做“拳夫人”。后来被封为婕妤，住在钩弋宫，特别受宠。怀孕十四个月后生了个儿子，就是后来的汉昭帝，人们叫他“钩弋子”。汉武帝说：“听说远古时候尧帝也是怀孕十四个月才生下来的，现在钩弋子也是这样。” 于是就给那宫门起名叫“尧母门”。
昭帝元凤三年正月，泰山和莱芜山南边，老百姓晚上听到轰隆隆的响声，好像有几千人在那儿，第二天早上过去一看，哎哟，看到一块大石头自己立在那儿，高丈五尺，周长四十八围，埋在地下八尺，底下有三块石头做支撑，白乌鸦成千上万地聚集在它旁边。 还有上林苑里，一棵柳树断了倒在地上，结果一夜之间自己又活过来了，长出了枝叶，树叶上被虫子啃出了字，写着“公孙病已立”。 陈留襄邑王的社稷坛，突然移到了长安。 有个博士叫眭孟，他占卜说：“石头是阴性的东西。泰山是岱宗，是帝王禅让的地方。将会有个姓公孙，名病已的人，从平民百姓当上皇帝。” 当时昭帝年纪还小，霍光辅政，就因为眭孟说这些妖言怪语把他给杀了。后来昭帝死了，昌邑王也被废了，霍光就立了宣帝，他是汉武帝的曾孙，本来名字叫病己，在民间当了三代平民百姓，跟眭孟说的还真一样。
汉元帝的皇后，是齐国田氏的后代。她爷爷叫翁孺，从东平陵搬到了元城。元城有个建公说：“以前《春秋》记载沙鹿崩塌，晋国史官占卜，说是阴气胜过阳气，土火相克，所以沙鹿才崩塌的。六百四十五年后，应该会有个圣女兴起，就是齐国田氏的后代。现在翁孺搬到这儿，正好是那个地方，日月星辰都照应着。元城东边有五鹿的遗址，就是沙鹿的地方。八十年后，应该会有个贵女兴起天下。”翁孺生了个儿子叫禁。禁的妻子李氏怀孕的时候，梦见月亮掉进她怀里，后来生了个女儿，就是后来的元后。 元后每次订婚，还没出嫁，订婚的对象就死了。算命的说：“她将来会大富大贵。” 最后她成了汉元帝的皇后，生下了汉成帝。
话说啊，秦始皇那个年代，陇西临洮那儿出现过十二个巨人，个个身高五丈，脚印都有六尺长！以前的历史学家觉得这是秦朝要亡的预兆，也有史官认为这是汉朝要兴起的标志。从汉高祖到汉平帝，一共十二个皇帝呢。
光武帝他爹，是济阳县令。济阳有个武帝的行宫，平时都锁着呢。到了哀帝建平元年，十二月某一天半夜，光武帝就要出生了，他爹就打开行宫住进去了。这时候，突然出现红光，屋里亮堂堂的，他爹觉得很奇怪。就找了个算命先生王长来算算。王长赶紧把周围的人都支开，说：“这是好事，千万别乱说！”那一年，光武帝家屋顶上竟然长出神奇的谷子，一棵九个穗，跟普通的谷子完全不一样，而且县里大丰收，所以人们就叫光武帝为“秀”。 那时候，还有凤凰飞到济阳来，于是他们就在宫里画了凤凰的图案。
第二年，有个方士叫夏贺良，跟哀帝说：“汉朝的运气现在不行了，但它还会再次兴盛！” 于是哀帝改年号为“太初元将元年”，还自称“陈圣刘太平皇帝”，想用这种方式来转运。王莽当政的时候，有个很厉害的看天象的人叫苏伯阿，他看到光武帝住的舂陵城，就感叹说：“这地方的气运真好！旺盛蓬勃啊！”王莽害怕汉朝复兴，又看到钱币上刻着“金”字，就下令改铸货币，把原来的钱换掉。结果呢，光武帝后来就在舂陵的白水乡起兵，而新铸的货币上，竟然刻着“白水真人”！
一开始起兵的时候，我看到自家南边有火光，以为是有人拿着火把，就喊了他一声，结果火光越来越大，猛地窜上了天，一会儿就看不见了。
后来到了河北，被王郎逼得紧，打算往南渡滹沱河。带路的官员回来报告说：“河水冰消融化，根本没有船可以渡河。”大家都吓坏了。我再次派王霸去看。王霸去看后，情况和那个官员说的一样。王霸担心实话实说会吓坏大家，就谎称：“河面结冰了，可以过去。”我就赶紧带兵前进。等到到达河边，河水果然都结冰了，结实得可以骑马过去。渡河之后，还有几辆车没过河，冰面就塌陷了。
到了下博城西边，我心里拿不定主意该往哪儿走。这时，路边出现一个穿白衣的老头，他说：“加油！信都就是长安城的守卫，离这儿只有八十里！”说完，人就不见了。于是我们就到了信都，投奔太守任光。
早先，我还没出名的时候，穰县人蔡少公说过：“预言说刘秀要起兵捉拿那些不法之徒，卯金修德才能当上天子。”当时有个国师叫刘子骏，名字也叫秀。蔡少公说：“国师说的就是你啊！”我笑着说：“你怎么知道我不是在开玩笑呢？”还有道士西门君惠等人也说：“刘秀将来会当天子。”
我平定了河北，回到中山的时候，将军万修得到了《赤伏符》，上面说我将要受命登基。大臣们都来请求我接受尊号，但我推辞了。到了鄗县，有个叫强华的读书人从长安赶到鄗县，也献上了《赤伏符》，内容和万修得到的那份一模一样。大臣们又请求说：“受命的符箓都出现了，您应该称帝了！”我还梦到自己骑着赤龙升天，于是就接受了帝位，定都洛阳，开始修建宫殿。有一天晚上，宫殿的建筑材料居然自己送上门来了！
话说那琅邪开阳县城门，有一天晚上突然自己倒塌了，检查之后发现，倒塌的材料，就是这块石头。所以就把那城门叫做开阳门。
早先，在秦穆公的时候，陈仓有个老百姓挖地的时候，挖出来个奇怪的东西，看着像羊又不是羊，像猪又不是猪，挺怪异的，他就想把它献给秦穆公。路上碰见两个小孩儿，那小孩儿就告诉他：“你知道这是什么东西吗？这叫襜，它平时就住在底下吃死人的脑子。你想弄死它，就用柏树的东南枝指着它，它就死了。” 结果那襜开口说话了：“这两个小孩儿，名字叫宝。得到雄的就能称王，得到雌的就能称霸。” 这挖到襜的老百姓一听，立马把襜扔了，去追那两个小孩儿。那两个小孩儿一下子就变成野鸡飞到树林里去了。
陈仓老百姓赶紧把这事儿告诉了秦穆公，秦穆公就派人组织大规模的搜捕，结果抓到了其中一只雌的，它后来变成石头了，就放在了汧水和渭水之间。到了秦文公的时候，还专门给它建了个庙，叫陈宝祠。 那雄的野鸡呢，飞到南方，落在了南阳穰县。后来光武帝刘秀就是在南阳起家的。
光武帝刚开始建立政权的时候，隗嚣在陇右地区聚集了一大批人马，招揽了不少英雄豪杰，而公孙述则在蜀地称帝，天下大乱，大的占据州郡，小的占据县城。隗嚣问扶风人班彪说：“以前周朝灭亡，战国时期各国互相争夺，天下分裂，过了好几代才安定下来。像以前那种合纵连横的事情，现在还会再次出现吗？还是说，天下大势的兴衰更迭，最终取决于一个人呢？我希望先生能给我分析一下。”
班彪回答说：“周朝的兴衰和汉朝不一样。以前周朝设立了五等爵位，诸侯们参与朝政，周朝的根基本来就薄弱，而分支势力却非常强大，所以周朝末年才会有合纵连横的事情发生，这是当时的形势决定的。汉朝继承了秦朝的制度，实行郡县制治理百姓，皇帝拥有至高无上的权力，臣子没有世袭的权力。到了成帝时期，重用外戚势力，哀帝、平帝在位时间都很短，皇位三次断绝，祸乱都是从上层开始的，百姓受的苦却最多。所以王氏家族权倾朝野，能够窃取帝位，但是他们的统治并没有得到民心的拥护，因此他们称帝后，天下人都翘首以待，叹息不已。十几年间，内外骚乱不断，各地都爆发了起义，许多人打着各种旗号，都说是刘氏后裔，这都是不谋而合的。现在那些占据州郡的强大势力，都没有像七国那样世代传承的根基。《诗经》里说：‘皇天在上，威严赫赫。观察四方，体察民情疾苦。’现在老百姓都渴望汉朝的复兴，都仰慕刘氏，这已经很明显了。”
隗嚣说：“先生分析周朝和汉朝的形势，说得很有道理。但是仅仅因为看到老百姓习惯于刘氏的称号，就认为汉朝一定会复兴，这就有点片面了。以前秦朝丢掉了天下，刘邦才追赶上去夺取了天下，那时候老百姓知道汉朝吗？”班彪听了隗嚣的话，又考虑到那些狂妄自大的势力不会轻易罢休，于是就写了《王命论》来应对当时的危局。文章的开篇这样写道：
话说很久以前，尧帝禅让的时候说：“舜啊，上天的历法数都在你身上了。”舜也把帝位传给了禹。到了后稷、契，他们都辅佐唐尧、虞舜，光泽遍及天下，一代一代地积累美德，直到汤、武，才最终拥有了天下。虽然他们遇到的时代不同，禅让的方式也不一样，但都遵循了天意民心，根本原则是一样的。所以说，刘邦继承了尧的帝位，刘氏家族的兴衰史，都记载在《春秋》里。唐朝继承了火德，汉朝又继承了唐朝的火德。汉高祖刘邦起兵于沛县，据说他母亲怀孕时，曾梦见神灵，预示着赤帝的祥瑞之兆。
从这些例子来看，帝王的统治，必须要有光明圣明、显赫卓越的德行，以及丰功伟绩、厚重的功劳，才能感通神明，恩泽百姓。这样才能得到鬼神的保佑，得到天下的拥戴。从来没听说过，没有根基，没有功德积累，就能突然登上那个位置的。世人只看到高祖刘邦是从平民百姓起家，不明白其中的道理，以为他只是碰巧赶上了暴乱的时机，才得以挥舞宝剑，建立功业。那些游说之士，甚至把天下比作争夺鹿群，认为刘邦只是运气好，侥幸取胜。他们不知道神器有天命，不是靠智谋和力量就能得到的。哎，真是悲哀啊！这就是世人多有乱臣贼子出现的原因。像这样的人，岂止是不明白天道，连人事都不观察了解。
话说那些穷苦的老百姓，又饿又冷，在路上走着，心里想着要是能有一件粗布衣服穿，能有点粮食吃，就心满意足了，只要一两银子就够了。可到头来还是饿死在沟壑里。这是为什么呢？因为穷啊，命里注定就是这样。
更何况，天子之尊贵，四海之富饶，上天保佑的福分，哪是随便就能得到的？所以，即使那些篡权夺位的，像信陵君、绛侯周勃那样勇敢，像项羽、刘邦那样强大，像王莽那样有计谋，最后还不是都落得个被杀、被煮、被剁成肉酱的下场？更别说那些名不见经传的小人物了，还想偷偷摸摸地当皇帝？这就好比劣马拉不动千里车，麻雀飞不高，朽木当不了栋梁，小器之人担当不起大任。《易经》上说：“鼎的腿断了，就翻了，把祭祀的肉都撒了。”就是因为承受不了重量啊。
秦朝末年的时候，那些英雄豪杰都拥立陈婴当了王。陈婴的母亲阻止他说：“自从我嫁到你家，咱们一直穷困潦倒，现在突然富贵了，这可不是什么好兆头。不如把兵权交给别人，事情成功了，咱们少分点好处；事情失败了，祸事也有个着落。”陈婴听了母亲的话，结果陈家平安无事。
王陵的母亲，也看出来项羽必败，刘邦必胜。当时王陵是汉军的将领，他母亲却被楚军俘虏了。汉朝的使者来了，王陵母亲见了使者，就说：“请告诉我的儿子，汉王是位英明的君主，一定会取得天下，让他好好辅佐汉王，不要有二心。”说完，就在汉使面前自刎而死，以此来激励王陵。结果正如她预料的那样，汉朝最终统一了天下，王陵做了宰相，还被封了侯。
你看，一个普通的妇人，都能看清事情的道理，预料到祸福的到来，保全了家族香火，名垂史册，更何况是大丈夫呢？所以说，穷富贵贱是命中注定的，但吉凶祸福却掌握在自己手里。陈婴的母亲知道要放弃，王陵的母亲知道要争取，明白了这两个道理，帝王的命运也就决定了！
汉高祖刘邦的成功，主要有五个原因：第一，他是尧帝的后代；第二，他长得奇特；第三，他英勇善战，并且有各种祥瑞征兆；第四，他宽厚仁慈；第五，他善于识人用人。再加上他诚实守信，善于谋划，虚心纳谏，乐于听取别人的意见，看到别人的优点就觉得自己不如，用人就像用自己一样，听取别人的劝告就像水流一样顺畅，顺应时势就像回声一样迅速；吃饭吃到一半就吐出来接待宾客，采纳张良的计策；脱下鞋子洗脚，恭敬地听取郦生的劝说；重视戍卒的意见，放弃了回故乡的想法；敬重四皓的名声，割舍了对儿子的爱；在战场上提拔韩信，从逃亡的罪犯中招揽陈平；英雄豪杰都为他效力，各种人才都聚集在他周围，这就是高祖能够成就帝业的大致原因。至于那些灵异的祥瑞征兆，也可以简单地提一提。刘邦的母亲怀孕时梦见与神相会，雷声震动，天色昏暗，还有龙蛇之类的怪异景象。刘邦长大后有很多奇异之处，与众不同，所以项王、项羽都被他吸引，吕公见到他的相貌后就把女儿嫁给他；秦始皇东巡是为了躲避他的气势，吕后望见天上的云彩就能知道刘邦在哪里；刘邦刚受命的时候有白蛇分开，西入关中时五星连珠。所以淮阴侯韩信和留侯张良都说这是上天授予的，不是人力所能为的。
考察古今成败得失，研究历史上事情的成功与失败，考证历代帝王的兴衰更替，仔细研究这五个方面的原因，如果不能正确地选择和放弃，不符合天命和规律，而想要蒙蔽人心，篡夺权力，不量力而行，不顺应天命，那么就一定会失去保卫家园的君主地位，失去天赐的寿命，遭遇灭顶之灾，被杀头。英雄豪杰如果能够明白这些道理，像对待灾祸一样警惕，目光远大，见识深邃，能够很好地处理诸侯之间的矛盾，杜绝那些有野心的人的图谋，拒绝那些蛊惑人心的说法，明白神器是上天授予的，不贪图不可得的东西，不被两个母亲嘲笑，那么福泽就会流传给子孙后代，天赐的福禄将会永远延续。
隗嚣没有接受这个教训，结果失败了。汉元帝、汉成帝时期，有道士说：“预言说：‘赤厄三七。’三七，二百一十年，会有外戚篡权。王朝延续三六，就会有龙飞之秀，兴复祖宗。”等到王莽篡汉，汉朝已经存在二百一十年了。王莽在位十八年后失败，光武帝刘秀兴起了。
明帝刚出生的时候，头顶丰满，额头宽阔，脸色赤红，像尧帝一样，最终登上了帝位。
汉朝的邓皇后，她祖父邓禹是光武帝刘秀的功臣。邓禹常说：“我统领百万大军，从没随意杀害一个人，我的子孙后代一定会兴旺发达。”邓皇后小时候，算命先生苏文见到她，非常吃惊地说：“这是成汤那样的帝王之相，她的尊贵地位难以言喻啊！”邓皇后曾经梦见自己爬梯子，用手摸到天空，天空广阔无垠，青蓝色的，光滑得像钟乳石一样，她还仰头吮吸了一下。她去问解梦的人，解梦的人说：“尧帝梦到攀登天空，汤王梦到触碰到天空，这些都是非常不寻常的梦啊！”后来，邓皇后入宫，果然登上了尊贵的皇后之位。汉安帝还没登基的时候，住在宫外，多次出现神光和赤色大蛇的吉兆，照耀着室内，盘绕在殿宇、床榻之间，后来邓皇后果然继承了皇位。
话说汉桓帝时期，楚地和宋地交界处出现黄色的星星。辽东人殷馗说：“五十年后，谯县和沛县一带会出个了不起的人物，他的势力无人能挡。”汉灵帝熹平五年，黄龙出现在谯县。光禄大夫乔玄问太史令单飏：“这是个什么祥瑞啊？”单飏说：“这预示着那个地方以后会出一个帝王，不到五十年，还会出现一些经常出现的自然现象，这是征兆啊！”内黄人殷登默默记下了这件事。后来曹操起兵于谯县，就是后来的魏武帝。建安五年，又出现了黄色的星星，正好是五十年了，这时曹操打败了袁绍，天下无敌。
《春秋谶》里说：“取代汉朝的，是‘当涂高’。”汉朝有个叫周舒的人，精通内学。有人问他，周舒说：“‘当涂高’，指的是魏国。”周舒死后，谯周又去问术士杜琼：“周征君认为‘当涂高’指的是魏国，这是什么意思呢？”杜琼说：“魏，是省略了名字的简称。‘当涂而高’，是圣人用比喻的说法。”又问谯周：“还有什么奇怪的地方吗？”谯周说：“我还不太明白。”杜琼说：“古代官员的职称不带‘曹’字，从汉朝以来，官员的职称都带‘曹’字，官吏自称‘属曹’，士兵自称‘侍曹’，这大概就是天意吧！”谯周说：“‘魏’字，代表强大；‘曹’字，代表众多。又强大又众多，天下归心于它，也是理所当然的啊！”建安十八年，曹操被封为公，后来又晋升为王。建安二十五年，曹操去世，他的儿子曹丕继承了魏王的爵位，这就是魏文帝。
汉文帝刚出生的时候，天上出现了一片青色的云彩，圆圆的，像车盖一样，一直罩在文帝的上方。 那些看天象的人说，这是极其贵重的祥瑞之兆，不是一般臣子能有的气象。 著名的相面先生高元吕也说：“他未来的尊贵地位，简直无法用言语形容！”
延康元年三月，黄龙又出现在谯县。 殷登还活着，他感叹地说：“黄龙上次出现在熹平年间，单飏就预言过：‘不到五十年，它还会再次出现。’现在已经过去了四十五年了，单飏的预言竟然应验了！” 四月，饶安说看到了白虎。 八月，石邑说凤凰降落，还有麒麟出现。 十月，汉帝想把帝位禅让给魏王。
魏王推辞不受。 博士苏林和董巴上奏说：“我们听说，天命转移是有规律的，圣人顺应天命，是理所当然的，不会有任何疑问。 所以尧帝把帝位禅让给虞舜，一点也不犹豫。舜从田间地头直接做了天子，好像本来就是他的位置一样。他们之间禅让的过程，非常迅速，天下很快就安定下来了。 这说明顺应天命，天下不能一天没有君主。现在汉朝的运气已经到了尽头，各种妖异的现象也已经很明显了。陛下您受命于天，祥瑞之兆也已出现，诏书已经发出，一切都准备就绪，就算再怎么解释，也无法代替天命。现在诏书已经发出，但您却执意推辞，不肯接受玺绶，这既违背了天命，也违背了民意。我们仔细查阅了古代典籍，并参考了天文图纬，魏国的兴盛以及天道的运行，都表明您即位是天命所归，就在今年这个月，非常清晰明了。我们详细地把这些都列举在奏章里了。希望陛下您能够认真考虑，及时登基，向天地告祭，向天下布告诏书，然后改换历法、服饰和年号，这将是天下之幸！” 他们上奏的内容大概就是这些。
天上共有十二个星次，用来划分区域，各个诸侯国的领地都对应着特定的星次。周朝的星次是鹑火，魏国的星次是大梁。岁星（木星）运行经过这十二个星次，它所在的那个星次对应的国家，天子就会受命，诸侯们也会因此而分封领地。周文王最初受命的时候，岁星就在鹑火。到武王伐纣，过了十三年，岁星又回到了鹑火。所以《春秋传》里说：“武王伐纣，岁在鹑火。”又说：“岁星所在之处，就是我周朝的区域。”以前光和七年，岁星在大梁，武王开始受命为将，讨伐黄巾军。那一年，改元为中平元年。建安元年，岁星又在大梁，武王开始被拜为大将军。十三年后，岁星再次在大梁，武王被拜为丞相。现在是二十五年，岁星又在大梁，陛下受命。这说明魏国得到岁星的应验，与周文王、武王受命的情况相对应。
今年青龙星在庚子，《诗经》里推测灾异的篇章说：“庚代表更迭，子代表此；圣人制定法令，天下就会太平。”又说：“王者将恩德施于百姓，政绩会在丑年完成。”意思是说，今年上天要更替圣人，制定法令治理天下，把恩德施与百姓。魏国用政治来治理天下，这与《诗经》的预言相符啊。颛顼受命的时候，岁星在豕韦，卫国位于豕韦对应的区域。所以《春秋传》说：“卫国是颛顼的故地。”现在是十月，斗宿（星宿名）所在的位置，正是颛顼受命时的星次区域。魏国在十月受禅，这与祖先受命时的星象应验相符。魏国的家族起源于颛顼，与舜帝同宗，这在《春秋世家》里都有记载。舜帝以土德继承尧帝的火德，现在魏国也以土德继承汉朝的火德，这在朝代更替的规律上与尧舜禅让的顺序相合。
魏王还是没有答应。大史丞许芝又上奏，说观测到了天文祥瑞：
从建安三年十二月戊辰那天起，就有人在东南方向看到了象征新天子的祥瑞之气，到现在已经过去二十三年了。建安十年，茀星（彗星）出现在库楼星宿，一路经过氐、房星宿，然后北上进入天市，又侵犯了北斗和紫微星。氐宿是天子的宫殿，房宿是天子举行朝会的地方。北斗七星象征着皇帝和他的近臣。紫微星，那是北极星，最尊贵不过了。这些天象，都预示着汉朝要发生巨大的变化。
建安十八年秋天，岁星（木星）、镇星（土星）、荧惑（火星）都跑到太微垣（靠近紫微垣，代表皇宫）里去了，而且还逆行，在皇帝的座位上停留了一百多天。岁星入太微，意味着人主要改姓；镇星入太微，意味着宫廷内部会有兵乱，皇帝会变得软弱无力。这三个天象，都预示着汉朝要改朝换代了。建安十九年正月，出现了白虹贯日的天象。《易传》里说：“后妃擅国，白虹贯日。”
建安二十一年五月初一己亥日，发生了日食。建安二十三年三月，茀星在东方出现二十多天，傍晚又出现在西方，一路经过五车、东井、五诸侯、文昌、轩辕、太微等星宿，它的光芒直逼皇帝的座位。茀星象征着除旧布新，预示着旧的势力要灭亡，新的圣人要兴起。建安二十四年二月最后一天壬子日，又发生了日食。太阳代表阳气，月亮代表诸侯王，在亥子日发生日食，都是水克火的不祥之兆。
延康元年九月十日黄昏，月亮和荧惑星（火星）发生了月蚀，而且发生的时间不对。荧惑星从营室星宿移到羽林星宿。月亮象征着大臣和诸侯王，荧惑星是火精，代表汉朝的国运。占卜的结果是：“汉家以兵亡。”延康元年九月二十日，出现了《剥》卦，象征着天子的祥瑞之气消失了，这都预示着汉朝的灭亡。荧惑星也就是火星，它运行的速度很快，一天能运行一度多。所以太史令王昱认为汉朝的衰亡已经到了极点。火星本来很大，颜色鲜红，可是现在光芒暗淡，又小又红，跟小星星没什么区别，这也预示着汉朝的衰亡。
《易传》里说：“上天和下地沟通顺畅，圣贤兴盛，这预示着帝王的德行，就像凤凰飞翔一样，百姓安居乐业，没有灾祸。” 《易传》又说：“圣人得到天命，就会有凤凰降落，天子被废黜。” 《易传》还说：“黄龙出现，天灾将至，天子失势，圣人就会出来。” 黄龙要是戊己日出现，五彩斑斓，那预示着圣人将得到天命。要是戊寅日出现，那就更明显了，是帝王受命最显著的祥瑞。 《易传》又说：“圣人清静平和地行走在正道上，贤人出现，百姓就会顺从，这预示着麒麟将要到来。”
《春秋玉版谶》里写着：“代替红色的，是魏公子。” 《春秋佐助期》说：“汉朝因为许昌而失去天下。” 所以甘陵的李云上奏白马令，说许昌的邪气已经出现，魏国势力已经萌芽，想让汉朝提防。现在汉朝的都城在许昌，国力一天天衰弱，占据许昌反而会失去天下。 “当涂高”指的就是魏国，魏国就像魏国的宫阙一样，高耸入云，势力强大。魏国将取代汉朝，这和李云说的完全一致。《春秋佐助期》还说：“汉朝因为蒙昧无知而灭亡。” 有人解释说，蒙昧无知指的就是汉朝的二十四个皇帝，他们幼稚愚昧，最终导致国家衰弱灭亡。汉朝皇帝小时候叫董侯，名字不正，蒙昧混乱，荒唐无知，所以他的子孙才会衰败灭亡。
《孝经中黄谶》说：“太阳在东方运行，记录着火的光芒。不横亘一条线，圣明聪慧。四百年后，易姓而王，天下归功，最终太平。” 这预示着魏王的姓氏和图谶中的记载相符。 《易运期》说：“太阳在东方，西方有午，两日光芒同时出现，东方之日在下。本来是主要的，反而变成了辅助的，五乘八等于四十，黄色的气运到来，真人才会出现。” “午”就是“许”字，“两日”就是“昌”字，汉朝将因为许昌而灭亡，魏国将以许昌为中心兴起。现在这个关键时刻就在许昌，这预示着魏国即将兴盛。 《易运期》还说：“鬼在山，禾女运，王天下。”
话说魏王接受了汉朝的禅让，在繁阳祭天，这时候竟然有只黄鸟衔着红色的书信，飞到尚书台，于是改元为黄初。汉朝中平二年，洛阳老百姓造谣说虎贲寺出现了黄人，每天去看热闹的人多达几万，道路都堵死了。中平元年，黄巾起义，喊着“苍天已死，黄天当立”的口号。魏氏家族就以此来证明自己是应验了刘向说的土德的预兆。
早些时候，周敬王四十七年的时候，宋景公问大臣邢史子臣：“上天有什么吉兆吗？”邢史子臣回答说：“五年后的五月丁亥日，我将死去；我死后五年后的五月丁卯日，吴国将灭亡；吴国灭亡后五年，您将驾崩；您驾崩后四百年，邾国将统一天下。”这些预言都应验了。说“邾国将统一天下”，大概是指魏国之后吧。不过说四百年，好像有点不对，可能是年代久远，记载的人传错了。
高贵乡公刚出生的时候，屋子里就出现了光芒照耀，后来果然当上了皇帝。
刘备身高七尺七寸，手垂下来能过膝盖，低头就能看到自己的耳朵。《洛书甄耀度》里说：“赤三，德昌九世会备，合为帝际。”《洛书宝予命》里说：“天度帝道备称皇，以统握契，百成不败。”《洛书录运期》里说：“九侯七杰争民命，炊骸道路，谁使主者玄且来。”刘备字玄德，所以说“玄且来”。《孝经钩命决》里说：“帝三建，九会备。”在此之前，术士周群说过，西南方向经常出现黄色的气体，直立起来有几丈高，持续了很多年，每次出现这种景象，都会伴随祥瑞的云彩和风，从北极星附近相应地出现。建安二十二年，多次出现像旗帜一样的异象，从西边一直往东边走，在天空正中运行。书上说：“一定会有天子从那个方向出现。”太白星、荧惑星、镇星和岁星同时出现，还有黄龙出现在犍为武阳的赤水，九天才消失。关羽在襄阳的时候，有两个男子张嘉、王休献上了玉玺，后来刘备在蜀地称帝。
孙坚的祖先叫孙钟，家住吴郡富春，独自和母亲生活。他特别孝顺，碰上荒年，就靠种瓜为生。有一天，来了三个年轻人向他讨要瓜，孙钟热情地招待了他们。那三人对孙钟说：“这座山下风水极好，可以作为墓地，葬在这里，将来会出天子。您下山走一百步左右，回头看我们离开的样子，就可以下葬了。”孙钟走了三十步就回头看，只见那三人已经骑着白鹤飞走了。孙钟死后，就葬在了那里。那地方在县城东边，坟墓上经常出现奇异的光怪现象，五彩祥云直冲云霄，绵延几里。乡亲们都说，这可不是寻常的景象，孙家要兴旺起来了！
孙坚的母亲任氏，曾经梦见自己的肠子伸出来绕着吴昌门转了一圈。她把梦告诉邻居，邻居说：“谁知道这不是吉兆呢？”吴昌门，就是吴郡的城门。孙坚出生后相貌就非常奇特。孙坚的妻子吴氏，第一次怀孕生下孙策时，梦见月亮飞进自己的怀里；后来怀孕生下孙权时，又梦见太阳飞进怀里。她告诉孙坚说：“以前怀孕生策的时候，梦见月亮飞进怀里，现在又梦见太阳飞进怀里，这是什么意思呢？”孙坚说：“日月阴阳之精，这是极贵之兆啊，我们的子孙后代要兴盛起来了！”孙权小时候嘴巴很大，长着紫色的胡须，身材上半身长下半身短。汉朝有个叫刘琬的人，很擅长相面，他见到孙权兄弟后说：“孙氏兄弟，虽然个个聪明才智过人，但官位和爵禄都不会享尽天年。只有中间的弟弟（孙权），孝廉之身，相貌奇伟，骨骼奇特，有大贵之相，而且寿命最长。你们要记住这一点啊！”孙权当时正担任孝廉。
早先，秦始皇东巡，渡过长江。当时懂得观测天象的人说：“五百年后，江东地区会在吴地出现天子之气，而金陵之地，有王者之势。”于是秦始皇就改金陵的名字为秣陵，凿开北山来削弱金陵的王气。到了吴地，他又命令十多万囚犯挖掘污秽其地，并给它取个不好的名字，叫做囚卷县，也就是现在的嘉兴县。汉朝的术士也说过：“黄旗紫盖，出现在斗宿和牛宿之间，江东将出现天子之气。”献帝兴平年间，吴地流传着这样的谣言：“黄金车，斑兰耳。开昌门，出天子。”魏文帝黄初三年，孙权起兵武昌，同时还有黄龙、凤凰出现的传闻。那一年，孙权称帝，七十一岁去世。孙权的儿子孙休，最初被封为琅邪王，梦见自己骑着龙飞上天，回头却看不见龙尾。后来他继承了大位，他的儿子却被废黜了。
汉元帝、成帝的时候，有些有见识的人就说过：“魏朝年号是‘和’字，将来会在西边三千多里外出现一块石头，上面刻着五匹马，文字写着‘讨曹’。” 魏朝刚开始兴盛的时候，张掖郡删丹县金山柳谷就出现了一块石头，周长七寻（约4.2米），高一仞（约1.8米），石头颜色青灰，纹理清晰，上面有五匹马、麒麟、鹿、凤凰、仙人的形状。这块石头建安年间开始显现，黄初年间形成，太和年间文字完全显现出来。到了青龙三年，柳谷的玄川水涨，石头形状改变了，看起来像一只云龟，宽六尺，长一丈七尺一寸（约5.1米），周长五丈八寸（约17.4米），立在河的西边。 石头旁边还有十二匹石马，其中一匹是仙人骑着的，一匹是套着缰绳的，五匹形状不完整，五匹形状完整。 还刻着一头牛，八卦、星宿、彗星的图案。石头前面还有一个玉匣盖打开着，还有两个玉玦，一个玉璜。 里面还刻着麒麟、凤凰、白虎、马、牛等动物，排列有序。 石头上刻着三十五个字：“上上三天王述大会讨大曹金但取之金立中大金马一疋中正大吉关寿此马甲寅述水”。石头的颜色是青灰色的，而上面的图案和文字，都是用白色的石头刻成的，都高高凸起。
魏明帝讨厌这块石头上刻着“讨曹”二字，就让人把“讨”字凿掉改成“计”字，用青灰色的石头填补。可是，一夜之间，白色的石头又长满了。当时人们都把它当成祥瑞，上奏朝廷，传遍天下。隐士张臶说：“神灵的征兆，不会追溯过去的事情，这块石头大概预示着将来的吉兆，是当今的奇异现象啊！” 后来司马氏篡魏称帝建立晋朝。太尉属官程猗解释说：“‘大’是盛大的意思，‘金’是晋朝的象征，‘中’是事物汇聚的意思，‘吉’是幸福的开始。 这意思是说司马氏将要统治天下，是应天命而生，符合吉祥的预兆，是将要称王的象征啊！”程猗还为此作了一篇赞文：
“皇德遐通，实降嘉灵。乾生其象，坤育其形。玄石既表，素文以成。瑞虎合仁，白麟耀精。神马自图，金言其形。体正而王，中允克明。关寿无疆，于万斯龄。”
汉宣帝啊，长得特有个性，能把脸转向后看，身体却纹丝不动，这叫“狼顾之相”。曹操他爹，魏武帝，曾经做梦梦到三匹马在一个食槽里一起吃饭，后来宣帝、景帝、文帝这三个人接连当了丞相，最后把曹家给搞垮了。
话说文帝还没立太子呢，挺想把齐献王曹攸立为继承人的。可当时武帝是中抚军，心里害怕文帝不立自己为太子，就让裴秀看看自己的相貌。裴秀跟文帝说：“这中抚军啊，长得气势逼人，头发乌黑浓密，垂下来的手都过膝盖了，这可是帝王之相啊，不是臣子的相貌！” 所以说，武帝这才顺利当上太子。后来他继承了皇位，当上皇帝的那个月，襄武县那边说看见一个大人模样的人，足足有三丈多高，脚印有三尺一寸长，头发雪白，穿着黄色的单衣，戴着黄色的头巾，拄着拐杖，喊着“民王”两个字，还说：“现在要太平了！”没多久，他就从魏国手里受禅，正式称帝了。
武帝在位咸宁元年的时候，刮了一场大风，把皇帝祭祀用的社树给刮断了，社庙里还冒出了青色的气体。算命的说，东莞这地方有天子之气。当时琅邪武王司马伷被封在东莞，这司马伷可是晋元帝的祖宗。元帝出生那年是咸宁二年，晚上他出生的时候，屋里突然光芒万丈，亮如白昼，他头顶左边的日角处还长出一根白毛，眼睛里更是精光四射。
后来，元帝跟着惠帝去邺城。结果成都王司马颖杀了东安王司马繇，这司马繇是元帝的叔叔。元帝吓得要命，想赶紧逃走，可那天晚上月亮又大又亮，到处都是追兵，路都被堵死了，根本走不了。过了一会儿，天突然阴了下来，下起了暴风雨，追兵们都撤了，元帝这才得以脱险。
话说当年武帝伐吴，琅琊武王伷领兵从涂中进发，王浑则进攻历阳，王濬则走近路。孙皓想投降，送来了天子的玺绶，但他却派人把东西送到比较远的伷那里，而离得近的将领却没送，当时很多人都觉得奇怪。吴国还没灭亡的时候，吴郡的临平湖突然自己开了，湖边发现了一个石函，里面有一块小青石，上面刻着“皇帝”二字。老话说临平湖堵塞则天下大乱，开则天下太平，吴国人觉得这是个好兆头。没多久，吴国就灭亡了。
后来元帝在江左兴起。吴国灭亡后，蒋山上经常出现紫色的云彩，算命先生都说，江东地区仍然有帝王之气。还有谣言说：“五马渡江，一马成龙。”元帝和西阳王、汝南王、南顿王、彭城王这五位王爷一起渡江，后来元帝登上了皇位。 谶书上说：“铜马入海建业期。”元帝小名就叫铜环。
永嘉初年，元帝被任命为安东将军，镇守建业。那时岁星、镇星、辰星、太白星这四颗星，聚集在牛宿和女宿之间，老是徘徊不定。愍帝建兴四年，晋陵武进人陈龙在田里挖到五枚铜铎，铎柄和铎口都有龙虎的形状；还有许多小鸡小雀飞来落在铜铎前面，赶走后它们又飞回来，这样反复了好几次；还有三四只鹅，高高飞起鸣叫，在铜铎周围盘旋飞舞，昼夜不停，持续了六七天。会稽剡县的陈清又在井里挖到一个栈钟，长七寸二分，口径四寸，虽然器物很小，但制作非常精巧，上面有十八个古文字，其中四个字能认出来，写着“会稽徽命”。豫章地区有一棵大樟树，树干周长三十五围，枯死很久了，到了永嘉年间，突然又枝繁叶茂起来。景纯认为这些都是元帝中兴的预兆。早先，武帝太康三年，建邺发生过盗贼作乱，余姚人伍振占卜说：“盗贼已经平定了。三十八年后，扬州将出现天子。”等到元帝即位，果然是三十八年后。
话说汉宣帝有个很受宠爱的将军叫牛金，立过不少战功。结果宣帝竟然弄来两个酒杯，一个装毒酒，一个装好酒，自己喝好酒，毒酒却给了牛金。牛金喝下去就死了。 景帝当时就火了，说：“牛金是名将啊，能大用，你为啥要害他？”宣帝反问他：“你忘了石瑞的事了吗？马后还有牛呢！”
这指的是什么情况呢？原来，汉元帝他妈夏侯妃跟琅邪国的一个小官吏私通，这个小官吏姓牛，所以元帝其实是牛家后代。 后来愍帝登基，把毗陵改名叫晋陵。 这个时候，元帝已经开始在江淮地区称霸了，而北方少数民族政权正强盛，西边的首都势力很弱。 干宝就觉得这是个预兆，说明西边的晋朝要衰落，东边要兴盛起来。
宋武帝住在丹徒，他刚出生那天晚上，屋里出现了神光；那天晚上，甘露还降落在了他家坟墓旁的树上。他父亲觉得他出生时就有奇异的征兆，所以给他取名叫“奇奴”。他母亲去世后，他被舅舅家抚养，名字改成了“寄奴”。他小时候就喜欢喝酒，有一次从京都回来，在旅店休息。旅店的老婆婆说：“屋里还有酒，你自己进去拿吧。” 宋武帝进了屋，在盆子旁边喝起酒来，喝醉了就睡在地上。
那时候司徒王谧有个学生住在丹徒，回家的时候也住进了这家旅店。旅店的老婆婆说：“刘郎（宋武帝小名）在屋里，你可以进去和他一起喝酒。”这个学生进了屋，吓得跑出来对老婆婆说：“屋里怎么会有这么奇怪的东西？”老婆婆赶紧进去，看到宋武帝已经醒了。老婆婆悄悄地问：“刚才你看见了什么？”学生说：“我看见一个东西，五彩斑斓像蛟龙一样，不是刘郎。”这个学生回去把这事告诉了王谧，王谧嘱咐他不要声张，并且和这个学生结下了深厚的友谊。
宋武帝曾经走到下邳，遇到一个和尚，和尚说：“长江以南地区将要发生战乱，拯救它的人一定是你。”宋武帝的手受伤很多年了，和尚从怀里拿出包黄色的药粉给宋武帝，说：“这伤很难治好，不用这种药是治不好的。”和尚说完就突然不见了。宋武帝用药粉敷在伤口上，立刻就好了。剩下的药粉宋武帝珍藏起来，后来征战多次受伤，很多次都是用这药粉敷的，没有一次不好。
从宋武帝小的时候到长大，他眼睛里经常能看到两条龙在他前面，开始的时候龙比较小，等到他发达了，龙就变得很大了。晋陵人车薮很擅长看相，他给宋武帝看相说：“你将来的地位高贵得无法形容，希望你不要忘记我。”晋安帝义熙年间初期，宋武帝开始平定晋朝的混乱，然后建立了他的霸业。
庐江霍山经常能听到十二声钟响。皇上要出兵征讨关中和洛阳，结果霍山山崩了，从里面出来六口钟，做工精巧，样式奇特，钟上还刻着一百六十个古代文字。
冀州有个和尚叫法称，临死的时候，跟他的弟子普严说：“嵩山的神告诉我，江东有个刘将军，是汉朝皇室的后代，将要受命于天。我留下了三十二块玉璧和一块金饼，作为信物交给这位将军。这三十二块玉璧，代表着刘氏家族兴盛的年数。”普严就把这事告诉了他的同学法义。法义在十三年的七月，在嵩山庙的石坛下，真的找到了三十二块玉璧和一块金饼。
汉中城固县河边，突然传来雷声，紧接着河岸崩塌，人们找到了十二口铜钟。还有巩县有个老百姓叫宋耀，收到了九穗的嘉禾（稻穗）。两年后，刘裕篡晋，建立宋朝。孔子《河雒谶》里说：“两个口字并排组成一个武器，却不能成方；两块金子互相刻划，发出神兵利器般的光芒；空穴里没有主人，奇异的东西进入其中；女子独立，又变成双数。” “二口建戈”指的是“刘”字；晋朝以金为货币，刘氏家族也和金子有关，所以说“两金相刻”；“空穴无主奇入中”是“寄”字；“女子独立又为双”是“奴”字。
晋朝禅让给宋朝之后，太史令骆达上奏，说根据天文星象的预兆来看：从义熙元年到元熙元年十月，太白星白天出现，横贯天空，一共七次。占卜说：这预示着天下要发生大变革，更换统治者，异姓的人将会兴起。“天下革民更王，异姓兴”。
从义熙元年到元熙元年十一月朔日，日食出现了四次，都是从太阳的上方开始被遮蔽的。这象征着臣民失去君主的景象。义熙十一年五月三日，彗星出现在天市，它的光芒扫过帝座。天市位于房宿、心宿的北面，是宋朝的星宿分野。得到彗星彗柄的人将会兴起，这是要除旧布新的一种征兆。义熙七年七月二十五日，东方出现了五条彩虹。“五虹见，天子黜，圣人出”。义熙七年八月十一日，新天子的星象出现在东南方向。十二年，北伐平定中原，尊崇宋公为帝。岁星在房宿、心宿之间徘徊，大火（心宿）是宋朝的星宿分野。这与武王克殷的情况相同，得到岁星分野的人将会成为新的君王。
从十一年以来直到元熙元年，月亮运行失常，经常跑到太微垣的北面。占卜说：“月入太微廷，王入为主”。十三年十月，镇星进入太微垣，停留了七十多天，到十四年八月十日，又进入太微垣，一直没有离开，到元熙元年，一共停留了两百多天。占卜说：“镇星守太微，亡君之戎。有立王，有徙王”。十四年五月十七日，茀星出现在北斗魁星之中。“星茀北斗中，圣人受命”。十四年七月二十九日，彗星出现在太微垣中，彗柄从上相星下方开始，光芒越来越长，达到十多丈，逐渐扫过北斗星和紫微垣。“彗星出太微，社稷亡，天下易政。入北斗，帝宫空”。一种说法是：“天下得召人”，召人指的是圣明的君主；另一种说法是：“彗孛紫微，天下易主”。十四年十月一日，荧惑从太微垣钩陈星进入，到元熙元年四月二十七日，从端门星进入积尸星，停留了两百六十天，绕着镇星运行。荧惑和填星在钩陈星附近，预示着天下要改朝换代。十四年十二月，岁星、太白星、辰星在斗宿、牛宿之间徘徊了十多天。斗宿、牛宿是历法的起始点。占卜说：“三星合，是谓改立”。元熙元年十二月二十四日，出现了四条黑色的龙飞上天空。《易传》说：“冬龙见，天子亡社稷，大人应天命之符”。《金雌诗》说：“大火有心水抱之，悠悠百年是其时”。火，是宋朝的星宿分野；水，是宋朝的德行。《金雌诗》还说：“云出而两渐欲举，短如之何乃相岨，交哉乱也当何所，唯有隐岩殖禾黍，西南之朋困桓父”。两“云”字都是指玄字；短，是指云胙短；岩隐不见，只有谷地可见，在谷地种植禾黍，则圣人的名字将显赫。《易经》说：“西南得朋”，所以才能困扰桓父。刘向的预言说：“上五尽寄致太平，草付合成集群英”。前一句是指陛下的名字，后一句是指太子的名字。
十一年五月，西明门的地面塌陷，涌出水来，毁坏了门扉和门槛。西明门是金乡之门，被水毁坏，这是金德将衰，水德将兴的征兆。太兴年间，人们在井中得到一个栈钟，上面刻着十八个古文字，从晋宣帝到如今，正好十八个帝王。义熙八年，太社生出桑树，更是明显的预兆。夫六，是亢位。汉朝建安二十五年，一百九十六年后禅让给魏朝；魏朝从黄初到咸熙二年，四十六年后禅让给晋朝；晋朝从泰始到如今元熙二年，一百五十六年。三代的国运都以六年为一个周期。
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话说小皇帝登基，景平三年四月，西方突然出现五彩祥云，那可是不得了的大事！当时文帝还在荆州当刺史，驻扎在江陵，没多久就当上了皇帝。到了文帝元嘉年间，突然有人造谣说钱塘要出天子，吓得文帝赶紧在钱塘驻军防备，生怕真应验了。后来，孝武帝在新亭寺的禅堂登基，这“禅”和“钱”读音相近，想想也挺巧的。
再说太宗，他当徐州刺史的时候，驻扎在彭城。昭太后还赏赐给他一把镶嵌着大珍珠的鹿卢剑，这可是皇家的宝贝！算命先生都说这是吉兆，预示着好运。到了前废帝永光年间，又有人胡说八道，说湘州要出天子。小皇帝一听，吓得想往南方湘川跑，想用这种办法来破除谣言。结果呢，湘东王还真当上了皇帝，那就是后来的明帝。
史书上认真地分析了一下，说那个冀州道士法称，他说的什么玉璧三十二枚，是宋朝皇室的命运数，其实啊，那是算的年数，不是朝代数！说算的是朝代，那完全是胡说八道！三十二，大概就是二三十年，加起来六十年的意思。从宋朝受命到禅让给齐朝，一共是六十年，这说法倒是挺准的。
