话说这《但歌》啊，是汉朝时候的歌，没啥乐器伴奏，就几个人一起唱，先是一个人领唱，其他三个人跟着和。魏武帝特别喜欢这歌。那时候有个叫宋容华的，嗓音特别清亮好听，唱这歌特别棒，当时那叫一个绝！可惜啊，从晋朝以后就失传了，彻底没了。还有个叫《相和》的歌，也是汉朝的老歌了，是用乐器轮流伴奏，拿着节拍器的人唱歌。本来是一套完整的曲子，魏明帝把它分成了两部分，晚上轮流唱。 这歌本来有十七曲，后来朱生、宋识、列和他们几个把曲子改编成了十三曲。
接下来是魏武帝写的《驾六龙·气出倡》这首歌词，咱们一起来看看：
驾六龙，乘着风飞快地跑，飞过四海八荒。路过八个国家，翻过高山，越过溪谷，乘着云彩飞翔，飞过四海八荒，一直飞到泰山。仙人玉女从天上下来，一起遨游，驾着六条龙，喝着玉浆，河水都干涸了，不再东流。解开了我心头的愁闷，喝着玉浆。继续前行，一直飞到蓬莱山，到达天门。到了天宫，被引见进去，赤松子迎面而来，四下环顾，景象辉煌灿烂。我心中充满了喜悦，气血充盈，这好消息要传遍天下。闭上嘴巴，只管享受这股仙气，就能活万万年。一直飞到大海，与天相接。神仙的道路，深奥莫测。要一心一意地修炼，心平气和，没有贪欲，闭门修炼，上天会与你约定好时机。希望得到神仙的指点，乘坐云车，驾着白鹿，到达天门，得到神仙的仙药。跪下接受，虔诚地敬奉神仙。这样的话，道术自然会来。
华阴山，自以为很高大，有百丈高，浮云都遮盖不住它。仙人要来，就随着风而来，伴随着雨而来。吹着我的洞箫，弹着瑟琴，多么悠扬啊！酒酣耳热，唱歌跳舞。今天大家一起玩乐，真是快乐啊！玉女起身跳舞，跳了好几个时辰。鼓乐声多么响亮，从西北方向传来，神仙们驾着云烟，乘着云彩驾着龙，多么壮观啊！遨游八极，到达昆仑山，来到西王母身边。神仙们在金殿玉亭里，来的人是谁呢？是赤松子和王乔，他们来到了这修道的圣地。大家一起吃喝玩乐到黄昏，神仙们一起坐着，祝愿万寿无疆，子孙兴旺。
我去了君山，感觉很真实，山路崎岖不平，真是神奇啊！然后到了王母台，金色的台阶，玉砌的宫殿，殿旁长着灵芝草。东西厢房宾客盈门，热闹非凡。主人频频敬酒，大家祝愿主人长寿，真是热闹非凡啊！希望主人长命百岁，与天地同寿！
这首词是武帝写的，词名叫《精列》。接着是另一首武帝的词，开头是“厥初生”，意思是说，天地万物，都是由造化之手创造出来的，都有其自身的寿命终结之时。圣贤之人也无法避免死亡，又何必为此忧虑呢？我渴望乘着螭龙，飞往昆仑山居住，虽然这想法有点古怪，但我的志向却在于蓬莱仙境。即使周公、孔子这些圣人都已逝去，他们的坟墓也只不过是会稽山上的一个小土堆罢了。 面对死亡，谁能真正超越呢？君子对此却不会忧虑。年纪大了，唉，时光飞逝，转瞬即逝啊！
接下来是首古词，名叫《江南》，词牌名是《江南》。词里写着：江南可以采摘莲花，莲叶长得多么茂盛啊！鱼儿在莲叶间嬉戏，时而游到莲叶东边，时而游到西边，时而游到南边，时而游到北边。
这首武帝的词叫《度关山》，开头是“天地间”，意思是：天地之间，人最为珍贵。君主治理百姓，制定各种规章制度，车辙马迹遍布天下，贤明的君主统领疆域，实行分封制，设立刑法，治理国家。曾经焚烧过一些书籍，但并没有大赦天下。皋陶的《甫刑》中，难道就没有失职之处吗？唉，后世君主不断更改制度和法律，劳民伤财，只为满足君主的私欲。舜帝时期，用漆涂抹的食器，都还有十个诸侯国背叛他；更别说比不上尧帝了，连采椽都不敢随意砍伐。后世的人都叹息伯夷的清高，想以此来警示世风。奢侈浪费是最大的恶行，节俭才是美德。许由推让官位，又怎么会有什么诉讼呢？推崇兼爱和统一，即使是远亲也能成为近戚。
这首古词叫《东光乎》。词里写着：东边天亮了！仓梧山怎么啦？仓梧山有很多腐烂的谷物，对军队没有一点用处。军队里四处游荡的士兵，早起都感到悲伤。
最后是文帝写的词，叫《十五》，开头是“登山有远望”。
我爬上山，向远处眺望，山谷里各种东西都有啊！高大的楩楠树有上千尺高，各种各样的草长得又茂盛又繁密，花叶鲜艳夺目，五彩缤纷，数也数不清。山鸡在叫，野鸡在鸣叫，老虎在山谷里咆哮，风也呼呼地刮了起来。一只大棕熊挡住了我的路，它凶狠地瞪着我，还磨牙咧嘴。
唉，汉朝经历了二十二个皇帝，《薤露行》这首歌词，就是武帝写的啊！汉朝这二十二位皇帝，用的臣子大多都不靠谱，一个个戴着帽子，穿着官服，看着像个人样，实际上却没啥真本事，还喜欢耍小聪明，搞阴谋诡计。他们优柔寡断，拿不定主意，结果还被奸臣利用，去打猎的时候，把皇帝给抓了起来。天现异象，白虹贯日，结果汉武帝自己也先遭了殃。那些奸臣掌握了国家的权力，杀了皇帝，烧毁了长安城，彻底摧毁了汉朝的基业，祖庙都被付之一炬。汉朝的皇室成员四处逃亡，一路哭哭啼啼地往西边迁移。想想洛阳城那样的繁华景象，如今却成了这副模样，真是让人心痛啊！微子听到这个消息，肯定也会非常悲伤吧！
关东地区出了些有正义感的英雄好汉，他们纷纷起兵讨伐那些坏人。一开始，他们在孟津会合，目标直指咸阳。可是军队里力量不统一，行动拖拖拉拉，像一群大雁一样排着队走，一点都不利索。利益的诱惑让大家互相争斗，最后又开始自相残杀。淮南王还自立为王，在北方刻制玉玺。士兵的铠甲上都长满了虱子，老百姓们死伤无数，白骨遍野，千里之内听不到鸡叫声，老百姓十个里就剩一个，想想都让人心碎！
举杯痛饮，歌颂太平盛世啊！太平盛世啊！官吏们不用跑到老百姓家门口去喊人，皇帝英明神武，宰相和大臣们个个忠心耿耿，大家都礼让谦让，老百姓之间没有争执打架的事儿。三年耕种，就有九年的粮食储备，粮仓里堆满了粮食，白发苍苍的老人也不用担心没饭吃。雨水充沛，五谷丰登，人们甚至可以把马粪用来肥田。公侯伯子男这些贵族们都爱护百姓，赏罚分明，像父亲和兄长一样照顾百姓。谁要是犯了法，就按轻重大小处罚。路上没有丢东西的情况，监狱里空空如也，冬天也不断粮。即使是八九十岁的老人，也能寿终正寝，皇帝的恩德遍及草木昆虫。
《鸡鸣》这首古诗里说：鸡叫声从高高的树梢上传来。
公鸡在高高的树梢上叫，狗在皇宫深处狂吠。这小子去哪儿了？天下正太平呢！法律可没有通融，讲究的是以柔克刚，治理天下。他的家门是用黄金装饰的，门窗栏杆都是碧玉做的。屋里摆着双层酒杯，还请来了邯郸的歌女作陪。刘玉碧青甓，后来又出了郭门王。他家后院有个方形池塘，池塘里养着成双成对的鸳鸯。足足有七十二只鸳鸯，整整齐齐排成一行。它们叫声啾啾，声音传到我殿东厢房。他兄弟四五个，都是侍中郎。每隔五天就来一次，每次来都引得路边围观的人山人海。马头上装饰着黄金，闪闪发光，多么华丽！桃树长在露水井旁边，李树长在桃树旁边，虫子来啃桃树根，李树却替桃树死了。树木尚且互相替代，兄弟之间却互相遗忘了！
乌鸦生了八九只小乌鸦，《乌生》这首古词里是这样写的：“乌生八九子，端坐秦氏桂树间。”它们就坐在秦家桂树上。哎，秦家啊，家里有个游手好闲的浪荡子，擅长用睢阳强苏合弹。他左手拿着强弹，两个弹丸在乌鸦的左右飞来飞去。“唶我”，一个弹丸射中了乌鸦，乌鸦死了，魂魄飞上了天。乌鸦妈妈生下这些小乌鸦的时候，是在南山岩石间的。“唶我”，人们怎么知道小乌鸦在哪儿呢？那些小路弯弯曲曲的，怎么走得通呢？白鹿在皇家上林西苑里，猎手还能射到白鹿，吃上鹿肉。“唶我”，天鹅飞得那么高，皇宫里还能吃到炖天鹅肉。鲤鱼在洛水深处，钓鱼的人还能钓到鲤鱼。“唶我”，人各有命，生生死死，何必再去追究先后呢？
平陵的东边，《平陵》这首古词里是这样写的：“平陵东，松柏桐”，不知道是谁劫了义公。义公在高堂之下，被抢走了百万两银子，骑马逃跑了。“两走马，亦诚难”，回头看看追兵，心里害怕极了。“心中恻，血出漉”，回家告诉家人，把黄犊卖了。
这首《弃故乡》也收录在瑟调《东西门行》里，还有文帝写的《陌上桑》。
我离开了家乡，离开了家园，远赴万里去从军。一路披荆斩棘，寻找着道路，孤身一人艰难跋涉，道路狭窄又坎坷。虎豹怒吼，鸡飞狗跳，鸟儿惊散，互相鸣叫着寻找同伴。我爬上南山，不得不踩着嶙峋的岩石，树木丛生，杂乱无章。我睡在蒿草上，在松柏下，泪水沾湿了枕席。旅途孤单，日子一天天过去，我惆怅地自我怜惜，无比痛心。
《陌上桑》 (楚词钞)
今有人，山之阿，被服薜荔带女萝。既含睇，又宜笑，子恋慕予善窈窕。乘赤豹，从文狸，辛夷车驾结桂旗。被石兰，带杜衡，折芳拔荃遗所思。处幽室，终不见，天路险艰独后来。表独立，山之上，云何容容而在下。杳冥冥，羌昼晦，东风飘濆神灵雨。风瑟瑟，木搜搜，思念公子徒以忧。
现在有这么一个人，住在山谷里，穿着薜荔做的衣服，系着女萝做的腰带。她含情脉脉，又嫣然一笑，你思念我，赞美我姿态美好。她乘坐红色的豹子，跟随毛色美丽的狸猫，辛夷木做的车驾，系着桂树的旗帜。她穿着石兰做的衣服，系着杜衡做的腰带，采摘芬芳的荃草，送给心爱的人。她住在幽静的屋子里，始终见不到心上人，因为通往天上的道路险峻艰难，只有她一个人在后面追赶。她独自站在山顶，看着云彩缓缓飘动在山下。天地昏暗，好像白天也像黑夜一样，东风吹拂着，神灵降下甘霖。风声瑟瑟，树木沙沙作响，思念公子，徒增忧愁。
《陌上桑》 (武帝词)
驾虹霓，乘赤云，登彼九疑历玉门。济天汉，至昆仑，见西王母，谒东君。交赤松，及羡门，受要秘道爱精神。食芝英，饮醴泉，柱杖桂枝佩秋兰。绝人事，游浑元，若疾风游欻飘飘。景未移，行数千，寿如南山不忘愆。
驾着彩虹和霓虹，乘着红色的云彩，登上九疑山，经过玉门关。渡过天河，到达昆仑山，拜见西王母，朝见东王公。结识赤松子和羡门子，学习养生之道，获得长寿的秘诀。吃着灵芝的嫩芽，喝着甘甜的泉水，拄着桂树枝做的拐杖，佩戴着秋兰。远离尘世，遨游于天地之间，像疾风一样飘飘忽忽。景色没有变化，走了几千里路，寿命像南山一样长久，不忘自己的过错。
清商三调歌诗，荀勖撰，旧词施用者，平调。
周西 《短歌行》 （武帝词，六解）
周西伯昌，怀此圣德，参分天下，而有其二。修奉贡献，臣节不坠。崇侯谗之，是以拘系。（一解）
周文王姬昌，怀有圣明的德行，天下三分，他拥有其中的二分。他修养品德，奉献给国家，始终保持臣子的节操。被崇侯诬陷，因此被囚禁。（第一解）
后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。为仲尼所称，达及德行，犹奉事殷，论叙其美。（二解）
后来被赦免，被赐予斧钺，得以征伐四方。被孔子称赞，德行高尚，即使侍奉殷商，也值得赞扬。（第二解）
齐桓之功，为霸之首，九合诸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵车。正而不谲，其德传称。（三解）
齐桓公的功绩，是诸侯霸主之首，九次会合诸侯，平定天下。平定天下，并非凭借武力。他正直而不诡诈，他的德行被后世传颂。（第三解）
孔子夸赞管仲，说老百姓都受过他的恩惠。管仲被赐予祭祀用的肉食，命令他不用下拜。小白（管仲）不敢这样做，因为天威就在眼前啊！ 晋文公也称霸一方，亲自侍奉周天子。接受了天子的玉圭、玉瓒、秬鬯（一种鬯酒）和雕弓，还有上千支卢弓箭和三百名虎贲卫士。
他凭借强大的武力征服诸侯，那些效仿他的人都很尊贵，天下八方都听说过他的名声，仅次于齐桓公。在河阳的会盟上，他冒充周天子，所以他的名声褒贬不一。
接下来是《燕歌行》的几句：
秋风瑟瑟，天气变凉了，草木凋零，露水结成霜。 燕子成群结队地飞走了，大雁向南飞去，我想念你远游在外，心里充满了思念。 我多么想回家啊，多么留恋我的家乡，你为什么还要在外面逗留呢？ 可怜我孤身一人守着空房，忧愁涌上心头，时刻想着你，却不敢忘记。 不知不觉眼泪流下来，湿透了衣裳，我拿起瑟琴，拨动琴弦，奏起悲凉的乐曲。 我轻轻地吟唱着短歌，却唱不了多久，明亮的月光照在我的床上。 银河西流，夜还很长，牛郎织女遥遥相望，你为什么偏偏被阻隔在河的彼岸呢？
然后是《短歌行》的几句：
我仰望着帐幕，俯视着几案，东西还是原来的样子，人却已经不在了。 神灵突然离去，抛弃了我，让我流落他乡，我无依无靠，只能痛哭流涕。 呦呦鹿鸣，小鹿衔草叫唤；翩翩飞鸟，带着幼鸟在巢中栖息。 而我却孤身一人，心中充满了悲伤，忧虑重重，没有人能理解我的痛苦。 人们都说，忧愁会使人衰老，唉，我的白发怎么这么早就长出来了呢？ 我长吟低叹，思念着我的父亲，都说仁者寿，为什么我父亲却不能长寿呢？
最后是《燕歌行》的几句：
分别的日子容易过，相聚的日子却很难到，山川阻隔，路途遥远。 我心里郁闷地想着你，却不敢说出口，写信寄托浮云，却始终没有回音。 泪水沾湿了衣衫，容颜憔悴，谁能体会我的忧愁，而不发出叹息呢？ 我辗转反侧，难以入眠，披衣起床，在屋里来回踱步。
我一边吟诗唱歌，一边自我安慰，可是快乐的往事和悲伤的现在，真是让我肝肠寸断啊！悲凉的风声呼啸，秋天的寒气逼人，薄薄的帷帐在秦国的宫殿里轻轻飘动。
仰望星空，看着天上的云彩，听着清晨飞鸟的鸣叫，听着那可怜巴巴的叫声，我心里充满了留恋和思念，根本无法平静下来。
我举杯对酒，吟诵着《短歌行》。“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。”人生短暂啊，就像早晨的露水，很快就会消失，逝去的日子太多了！
唉，我心里充满了感慨和忧愁，这忧愁挥之不去。要怎么才能排解这愁绪呢？只有靠喝酒了！“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。” 这句诗表达了我对你的思念，因为你，我才会这样苦苦地思念，唉声叹气。
“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。”月亮那么明亮，却无法摘取，就像我的忧愁，从心里涌出来，怎么也摆脱不了。 “呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。” 这美好的景象，却与我此刻的心情格格不入。 “山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。” 这盛世景象，我却只能独自一人悲伤。
我清晨登上散关的山，这条路，到底有多难走啊！这条路，到底有多难走啊！牛车翻倒了，我跌落山谷，只能坐在石头上，弹着五弦琴，奏出清越的乐声，以此来表达我心中的烦闷。我唱歌来表达我的志向，我清晨登上散关的山。
有个老翁，突然出现在我身边。有个老翁，突然出现在我身边。他穿着厚厚的皮袍，看起来不像普通人。他问我为什么这么悲伤，为什么如此困苦，为什么在这里徘徊？我唱歌来表达我的志向，有个老翁出现在我身边。
我住在昆仑山上，那里住着神仙。我住在昆仑山上，那里住着神仙。修道之路漫长而艰辛，却也有收获。我游历名山大川，周游八极，枕着石头，漱口饮泉，却仍然犹豫不决，最终飞升成仙。我唱歌来表达我的志向，我住在昆仑山上。
过去的事情已经无法追回，我却总是念念不忘，痛苦地牵挂着。过去的事情已经无法追回，我却总是念念不忘，痛苦地牵挂着。夜夜难以入眠，我只能独自悲伤。我以正直而不诡诈的态度，根据事实写下了这篇文章，这符合经传典籍的记载，也符合西域传来的说法。我唱歌来表达我的志向，过去的事情已经无法追回。
话说，我早上出发，翻山越岭，这路可真难走啊！ 还好，有三位老人家一路陪着我。我住在昆仑山上，人家都说我是个得道真人，想追赶我？门都没有！ 一直以来，他们都紧跟着我。
接下来是首诗，叫《苦寒行》，“北上太行山，艰哉何巍巍。羊肠坂诘屈，车轮为之摧。” 太行山啊，真是高耸险峻，路途艰难啊！山路蜿蜒曲折，像羊肠子一样，车子都差点散架了。
“树木何萧瑟，北风声正悲。熊罴对我蹲，虎豹夹道啼。” 树木光秃秃的，北风呼呼地刮，听着真让人心里发慌。 还有熊和罴对着我蹲着，虎豹在路边吼叫，这场景，想想都可怕。
“溪谷少人民，雪落何霏霏。延颈长叹息，远行多所怀。” 山谷里人烟稀少，大雪纷纷扬扬地下个不停。我伸长脖子叹了口气，远行在外，心里有很多牵挂啊。
“我心何郁郁，思欲一东归。水深桥梁绝，中道正裴回。” 我心里闷闷的，真想赶紧回家。可是河水暴涨，桥梁断了，只能在半路上徘徊。
“迷惑失径路，暝无所宿栖。行行日以远，人马同时饥。” 迷路了，天黑了，找不到地方住。 走了这么远，人和马都饿坏了。
“担囊行取薪，斧冰持作糜。悲彼东山诗，悠悠使我哀。” 我挑着担子去砍柴，用斧头砍冰做成粥吃。想起那首《东山赋》，真是让人无限感慨啊。
这又是另一首诗，《秋胡行》，“愿登泰华山，神人共远游。经历昆仑山，到蓬莱。飘濆八极，与神人俱。思得神药，万岁为期。歌以言志，愿登泰华山。” 我希望能够登上泰山和华山，和神仙一起遨游，经过昆仑山，到达蓬莱仙岛，周游八方，与神仙为伴，希望能得到长生不老药，活上万万年！
“天地何长久，人道居之短。世言伯阳，殊不知老，赤松王乔，亦云得道。得之未闻，庶以寿考。歌以言志，天地何长久！” 天地是多么的长久啊，而人的生命却如此短暂。 世人只知道伯阳，却不知道他年纪大了，赤松子和王乔也说他们得道成仙了。 长生不老的事，我还没听说过呢，希望能够长寿吧！
明天月亮的光芒，哪里照不到呢？天地合一，圣人教化，尊贵的人啊，独一无二。普天下的百姓，不都是国王的臣民吗？以仁义为名，以礼乐为荣。唱歌来表达我的志向，明天月亮的光芒。
四季更替流逝，昼夜交替而成一年。大人顺应天意，上天也不会违背。不必悲伤时光流逝，世间忧患并非都能治理。生死有命，忧虑也是枉然。唱歌来表达我的志向，四季更替流逝。
忧愁啊，想要些什么呢？欢笑啊，意趣又在哪里呢？壮盛的智慧和才华，不会再次拥有。珍惜时光努力进取，将要惠及谁呢？放纵逸乐，又有什么意义呢？唱歌来表达我的志向，忧愁啊，想要些什么呢？
上谒 《董桃行》
我想去拜见皇上，可是山路险峻，非常困难。远远望去，五岳之首，宫殿金碧辉煌，光彩夺目。只看见灵芝草，叶子纷纷飘落。
百鸟聚集，像烟雾一样。山兽成群结队，麒麟、辟邪在前面引路。鹍鸡鸣叫，只见山兽互相追逐嬉戏。
我继续往前走，来到皇宫玉堂，心里还忐忑不安。传旨官出来传旨，门外的人在请求什么呢？他们想从圣人那里得到教诲，祈求获得长寿。
皇上命令官员接受他们的请求，采摘神药若木的枝叶。白兔长跪着捣药，制成蟾蜍丸，用玉盘奉献给皇上。服用这种药就能成仙。
服用了这种神药，大家都非常高兴。皇上将长生不老，四面八方的人叩拜，天神护佑左右，皇上将永远与上天相保佑。
蒲生 《塘上行》
蒲草生长在我的池塘里，叶子多么茂盛啊！旁边能走能跑的，却不能自己编织。众人的话语能熔化黄金，使君与我分离。
想起你离开我的时候，独自忧愁痛苦悲伤。想象着你的容颜，内心伤感无比。如今夜夜愁眠难寐。
别用什么豪门显贵当借口，抛弃你素来喜爱的东西；别因为鱼肉贵重，就扔掉葱和薤；别因为麻和苎麻便宜，就扔掉菅草和蒯草。 这三句是说，别因为外在条件的变化而改变自己的初衷。
倍受恩惠的人啊，命运多舛，像翻船一样常常沉没。 我劝你安心平静，千万别让自己陷入仓促的境地。想想我们一起分别，又会在什么时候才能一起坐下来，面对面呢？ 这四句是说，要谨慎小心，别因为外力而影响自己的生活节奏。
出门也苦闷，在家也苦闷。边疆地区风多悲凉，树木多么萧瑟啊！今天咱们一起快乐，祝愿你延年益寿，活到千秋万代！ 这五句是边塞苦寒的写照，表达了对友人的祝福。
悠悠地离开了洛阳，我启程去东边征战。 征战持续了二十多天，驻扎在龙陂城。 这几句是说作者从洛阳出发，前往东部边疆。
我观察着以前的营垒，那是先祖们建造的。房屋和以前一样，屋梁也没有倾斜。 这几句描写了作者观察先祖营垒的情况，感叹其坚固完好。
唉，我的先祖啊，他们潜藏德行，隐匿圣人的形象。 虽然去世了，但他们的功绩永垂不朽，史书上会记载他们的功名。 这几句是作者对先祖的缅怀，赞扬他们的功德。
我的先祖光辉灿烂，他们的功业与他们的荣耀同在。 他们的遗泽遍布天下，四海八方都因此而安定清明。 这几句继续赞扬先祖的功绩和影响。
虽然有吴蜀的寇盗，春秋时期也足以显耀他们的武功。 只是悲叹我的先祖，没能长享百岁。 我写诗来表达我的怀念之情，伏在车辕上，泪水沾湿了衣襟。 这几句表达了作者对先祖英年早逝的惋惜之情。
早晨，我们快乐地相聚，尽情饮酒，不知不觉就醉了。 悲伤的琴弦奏出新的乐曲，长笛吹奏出清越的音调。 这开头几句描写了宴饮的场景，气氛热烈。
琴歌打动了人的心肠，在座的宾客都高兴地谈论着。 宽敞明亮的大厅里，凉风吹进我的房间。 这写的是宴饮的氛围，宾主尽欢。
拥有很多，却像没有一样；有所成就的人，才能最终成功。 君子大多心怀忧虑，担忧的事情不止一件。 这三句是说，君子要保持谦虚谨慎，并时刻保持忧患意识。
我谦逊地住在简陋的房屋里，与宾客们握手言欢，一刻也不能疏忽。 众多的宾客吃饱喝足后都回家了，主人却感到疲惫不堪。 这写的是宴席结束后的情景，主人虽然疲惫，但宾主尽欢。
像比翼鸟一样飞翔在云汉之间，那些被束缚的人又在哪里呢？ 保持内心的平静，就能得到自然的和谐，荣华富贵又算得了什么呢？ 这结尾几句表达了作者对自由自在生活的向往，认为荣华富贵并非人生追求的最终目标。
我上山去采薇菜，天黑了，肚子饿得慌。山沟里风很大，霜露打湿了我的衣服。（《善哉行》一解） 野鸡成群地叫着，猴子互相追逐嬉戏。我回头望向家乡，心里愁绪万千，唉！（《善哉行》二解） 高山上怪石嶙峋，树木枝繁叶茂。忧愁涌上心头，却又无处诉说，没有人理解我的苦闷。（《善哉行》三解） 人生就像寄居在旅馆一样短暂，为什么会有这么多忧愁呢？我现在很不快乐，时间却飞快地流逝。（《善哉行》四解） 江河奔腾不息，河面上有船只来回穿梭。船随着波浪漂浮不定，就像我的人生一样四处漂泊。（《善哉行》五解） 我骑上我的好马，披上轻便的皮袍。驾着马儿四处驰骋，以此来暂时忘却忧愁。（《善哉行》六解）
早上我去高台游玩，傍晚在华池边设宴饮酒。部落首领敬献美酒，猎人们献上美味的野禽。（《善哉行》一解） 齐国的歌舞演员跳起东方的舞蹈，秦国的乐师演奏西方的乐曲。有位客人从南方来，为我弹奏清雅的琴曲。（《善哉行》二解） 各种乐器的声音交织在一起，演奏者们或轻柔或激昂地演奏。水中的鱼儿也随着音乐的节奏，欢快地跃动。（《善哉行》三解） 飞鸟在空中翻飞舞蹈，然后悲鸣着飞向北边的树林。快乐过后，悲伤的情绪涌上心头，让我肝肠寸断。（《善哉行》四解） 虽然清亮的号角声很动听，但我德行浅薄，担当不起重任啊！子野先生的劝诫真是太好了，我应该收起乐器，自我反省了。（《善哉行》五解）
古公亶父积德行善，仁爱天下。他渴望弘扬正道，成为像周文王那样的圣明君主。（《善哉行》一解） 太伯和仲雍，以王位为仁义让贤。他们的善行流传百年，后人甚至以断发文身来纪念他们。（《善哉行》二解） 伯夷和叔齐，是古代的贤人。他们宁死也不接受周王的统治，最终饿死在首阳山。（《善哉行》三解） 宣王时代的山甫，真是聪明啊！他辅佐宣王，却不用杜伯，避免了贤人被累及。（《善哉行》四解） 齐桓公能够称霸诸侯，全靠管仲这位贤臣辅佐。然而，后来重用竖刁，导致国家衰败。（《善哉行》五解） 晏子和平仲，都积德行善，仁爱为怀。他们虽然德高望重，却未必都能得到应有的赏识。（《善哉行》六解） 孔子那个时代，诸侯国都以君主为尊。他们随意饮酒作乐，提拔亲信官员。（《善哉行》七解）
我自叹自己命运不好，从小就贫贱孤苦。我没有受到过孟母三迁的良好教育，也没有听过父母在庭院里教诲我的声音。（《善哉行》一解）
他穷困潦倒，就像快要裂开的布一样，心里想着依靠什么才能活下去。虽然心里怀揣着远大的志向，但在当时，又能做什么呢？
唉，守着贫穷，贫贱交加，只能惋惜叹气，眼泪像雨一样流下来。哭泣悲伤啊，想要活下去，又能看到什么希望呢？
我希望自己能像天一样广阔，琅琊山也向左边倾斜。即使想要竭尽忠诚，欣公却回到了楚国。
快人快语的人会感叹，心里装着感情却无法表达。上天教导人们要光明磊落行事，可谁又能知道我的心思呢？
我希望什么时候才能追随（他），这种叹息也难以排解。我现在要怎样才能光宗耀祖呢？ 这委屈就像雨一样下个不停。
我徂 《善哉行》 （明帝词，八解）
我出征，去讨伐那些蛮夷。整顿军队，挑选士兵，准备出发。
轻舟顺流而下，第一批大雁依偎在水边。将士们个个精神抖擞，勇猛强悍，如同猛虎和熊罴。
炮火声如雷鸣，吐出的气息像雨一样。军旗招展，指挥若定，进退有度。
百马齐驾，驾驭者如同造父一样技艺高超。军队上下团结一心，都遵循着同样的军令。
星夜兼程，我知道这次远征路途艰险。路途一天天远了，渐渐远离了京师许昌。
不到十天，就到达了扬州地区。敌人闻风丧胆，没有人敢抵抗。
虎将们个个怒气冲冲，杀气腾腾。淮河和泗水地区恢复了平静，我们扬眉吐气。
凭借功勋彰显威名，既要镇压又要安抚。收兵回朝，向皇祖汇报。
赫赫 《善哉行》 （明帝词，四解）
赫赫有名的大魏，王师出征。冒着酷暑讨伐叛乱，彰显王师的威灵。
我们乘船顺流而下，黄河水波涛汹涌。开通河道，绕过越地，路途漫长而曲折。
旌旗遮天蔽日，旗帜飘扬，连天空都被遮蔽了。鱼儿在深渊里嬉戏玩耍。
只是停泊在河边，随波逐流。不孤单，握着扬州楚地的土地。心里惆怅，唱着《采薇》。心里牵挂，在淮河肥沃的土地上。希望你早日凯旋而归。
来日 《善哉行》 （古词，六解）
未来会有大难，口干舌燥。今天一起快乐，都要开开心心。
游历名山，灵芝草随风飘动。仙人王乔，赠送了一颗药丸。
唉，袖子太短了，手都冻僵了。真不好意思，没啥好东西能报答赵宣王啊。
月亮都落山了，参星横斜，北斗星也歪歪扭扭的。朋友来了，我饿着肚子都没顾上吃饭。
快乐的日子太少了，悲伤的日子却很多。拿什么来排解忧愁呢？那就弹弹筝，喝喝酒，唱唱歌吧！
淮南八公，他们修道成仙，根本不用费什么力气。驾着六条龙，在云端里玩耍，逍遥自在。
《东门行》
走出东门，真不想回家；回到家门，心里又难受。家里米缸空空如也，看看屋梁上，也没有一件像样的衣服。
拔剑出门，孩子哭着拉住我的衣裳。别人都想着富贵荣华，而我，只想和你一起吃粗茶淡饭。
一起吃粗茶淡饭，上面是为了父母，下面是为了孩子。现在朝廷清廉，我不敢违反法令，你也应该爱惜自己，别做错事。
现在朝廷清廉，不敢违反法令，你也应该爱惜自己，别做错事。走吧！我该走了，你路上小心，等着我回来。
《折杨柳行》
西山啊，多高啊，高得看不到尽头。山上住着两位神仙童子，不吃不喝。他们给了我一颗药丸，闪耀着五彩光芒。
吃了药四五天，身上长出了翅膀。轻轻一跃，乘着云朵，转眼间飞行了无数里。飞遍了四海，茫茫大地，什么都看不清了。
彭祖活了七百岁，这也太长了，难以想象。老子去了西方，至今也没回来。王乔和赤松子，那些长生不老的说法，都是假的。
明白事理的人能辨别真假，愚昧的人却喜欢传播虚妄。回想古代那些事，真是让人迷惑不解，数也数不清。那些奇奇怪怪的说法太多了，我还是相信圣人的教诲。
《艳歌罗敷行》
太阳从东南角升起来，照在我的秦家楼上。秦家有个好姑娘，自己名叫罗敷。罗敷喜欢养蚕种桑，在城南边采桑叶。她用青丝做系绳，桂枝做钩子。头上梳着倭堕髻，耳朵上戴着明月珠。穿着黄色的丝绸裙子，紫色的丝绸上衣。
路过的人看见罗敷，放下担子捋着胡须看她。年轻的小伙子看见罗敷，脱下帽子整理头巾。正在耕田的人忘了耕田，正在锄地的忘了锄地。等他们回过神来互相埋怨，只能干坐着看着罗敷。
官老爷从南方来，五匹马慢悠悠地走着。官老爷派人去问，这是谁家的美女？秦家有个好姑娘，自己名叫罗敷。罗敷多大年纪？不到二十，十五岁多一点。官老爷感谢罗敷，想邀请她一起坐车走。罗敷先说了几句话，官老爷啊，您真是太傻了！您有妻子，罗敷也有丈夫。
东方来了上千骑兵，罗敷的丈夫在队伍最前面。怎么认出她的丈夫呢？白马跟着黑马。青丝系着马尾，金子装饰着马头。腰间佩着鹿卢剑，价值千万。十五岁当小官，二十岁当朝中大夫，三十岁当侍中郎，四十岁就治理一方。他为人清正廉洁，皮肤白皙，胡须也挺好看。他优雅地在官府里行走，缓缓地走在府中。府里几千人，都说罗敷的丈夫与众不同。
《西门行》
出了西门，我边走边想着。今天不痛快玩乐，还要等到什么时候呢？
快乐的事，快乐的事要及时去做。怎么能坐着愁眉苦脸，还要等到以后呢？
喝点好酒，烤点肥牛肉。叫上自己喜欢的人，就能消除忧愁。
人生不满一百岁，却常常担忧活到一千岁。白天短夜晚长，为什么不点上蜡烛四处走走呢？
如果不是像仙人王子乔那样，谁又能算计好自己的寿命呢？
人的寿命不是金石，哪能预料得到呢？贪图钱财又吝啬使用，只会让后世的人耻笑。
默默这首《折杨柳行》，讲了四个故事，意思都差不多，都是告诫人们要谨慎小心，否则会招来祸患。第一个故事说，做事偷偷摸摸的，肯定要倒霉；第二个故事说，祖伊的建议不用，纣王还杀了比干，指鹿为马的胡亥最后也死了；第三个故事说，夫差杀害了伍子胥，戎王宠幸女乐而导致由余被杀，还有个故事是说，因为璧玉和马，导致虢国灭亡；最后一个故事说，三个坏人合伙害人，慈母丢了梭子到处找，卞和因为献玉被砍了脚，最后只能回乡下。
园桃这首《煌煌京洛行》，也讲了五个故事，都是说做人做事要谨慎，不要贪图虚名。第一个故事说，园子里的桃树，长得好看却没果子，就像虚假的夸赞一样没用；第二个故事说，韩信受宠后被杀，只有张良保全了自己；第三个故事说，苏秦游说六国，最后六国都灭亡了，他本人也被车裂；第四个故事说，吴起这个人虽然聪明，但太贪功冒进，最后被杀；最后一个故事说，郭解是古代的君子，燕昭王得到了乐毅这样的贤臣，而齐国的孟尝君辞去了高官，远走他乡。
白鹄这首《艳歌何尝》，或者叫《飞鹄行》，讲的是一对白鹄的故事。一对白鹄从西北飞来，排成一行；母鹄生病了，公鹄想带她走，但自己飞不动；最后，公鹄只能眼睁睁看着爱侣死去，悲痛欲绝。最后一段是一段抒情的曲子，表达了对离别的伤感和对未来的期盼，希望两人即使死后也能在黄泉相见。
《步出夏门行》是武帝写的，这里面有四个故事，具体讲了什么，原文没有提供。
我飘飘荡荡，像云一样行走，像雨一样飘落，飞越了九江的江岸，在那里观察着世间万物的不同。心里想着四处游玩，却不知道接下来该去哪里。走到碣石山，望着东海，心里充满了惆怅。“云行”到这儿就结束了。
接下来是《观沧海》这首诗：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪涛涌起。日月之行，若出其中；星汉粲烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。” 这首诗，我把它理解为一种对壮阔景象的赞叹。
然后是《冬十月》：“孟冬十月，北风徘徊。天气肃清，繁霜霏霏。鹍鸡晨鸣，鸿雁南飞，鸷鸟潜藏，熊罴窟栖。钱袴停置，农收积场。逆旅整设，以通贾商。幸甚至哉！歌以咏志。” 这首诗描写的，是十月寒冬的景象，农事结束，旅店也准备好了迎接来往的商人。
接着是《河朔寒》：“乡土不同，河朔隆寒。流澌浮漂，舟船行难。锥不入地，蘴裛深奥。水竭不流，冰坚可蹈。士隐者贫，勇侠轻非。心常叹怨，戚戚多悲。幸甚至哉！歌以咏志。” 这首诗写的是北方边塞的寒冷，生活艰难，士人贫困，侠客不受重视，充满了无奈和悲伤。
最后是《神龟虽寿》：“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。骥老伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以咏志。” 这首诗讲的是，即使是神龟也会有寿命终结的一天，但即使年老，仍然可以保持雄心壮志，关键在于自身的修养。
接下来是《艳歌何尝行》这首古词，我从几个方面来解读：
首先，何尝啊，何尝能一直快活无忧呢？ 最好的办法就是喝点好酒，吃点肥牛肉！
其次，我的大哥是二千石的高官，二哥穿着貂皮大衣，风光无限。
再次，虽然我弟弟没有官职，但他骑着马，经常出入王侯将相的府邸，也过得不错。
再者，就算是在王侯的宫殿里，我们也能开开心心地玩玩摴蒲、六博、弹棋之类的游戏。
最后，人生在世，每个人都应该努力奋斗，时间有限，转瞬即逝啊！
小时候咱们就认识了，一起吃过不少苦，那些生气争吵的事儿，就别再提了，咱们半路就要分开了。我打算好好侍奉君主，礼仪规矩不能马虎。上对不起苍天，下对不起年幼的孩子们。唉，怎么年纪大了反而心里这么慌，独自悲伤又有谁懂呢？ （“少小”下为趋曲，前为艳。）
这首《野田黄雀行》（《空侯引》也用这支曲子）是东阿王写的词，有四种解释。
第一种解释是：在高高的宫殿上摆酒设宴，朋友们都来陪我。厨房里准备了丰盛的饭菜，烹羊宰牛。秦地的筝声慷慨激昂，齐地的瑟声柔和婉转。
第二种解释是：阳阿的舞姿奇特优美，京洛地区传唱着著名的歌曲。大家痛快地喝了三杯酒，解开衣带，吃着各种美味佳肴。主人祝我寿比南山，宾客们祝我万寿无疆。
第三种解释是：长久的友谊不能忘记，短暂的分别让人惋惜。谦谦君子的品德，我还有什么奢求呢？好时光不会再来，百年光阴转瞬即逝。
第四种解释是：狂风吹散了白云，时光飞逝向西流去。活着的时候住着华丽的房子，死后却要回归山丘。古人谁没死呢？知道天命又有什么好忧虑的呢？
接下来是《满歌行》这首歌词，也是古词，也有四种解释。
第一种解释是：快乐的日子没过多久，就遇到了世事险恶，遭遇了各种离别；被小人欺压，愁闷难以承受。遥望北极星，天亮了月亮西移。忧愁涌上心头，又有谁能理解我呢？
第二种解释是：心里有很多忧虑，总是睡不安稳。祸福无常，我只想到古人，辞官归隐躬耕田园。实现了我的愿望，从此心安理得。虽然自己鄙陋，但能守住这份清静也是一种荣幸。
第三种解释是：秋风瑟瑟，我向西奔向大海，心里不安宁。披衣起来看夜空，北斗星闪烁。星光照耀着我，离开这里，别无他求。侍奉双亲，操劳之苦难以言喻。
第四种解释是：穷达富贵都是天意，聪明人不会担忧，忧少乐多。安贫乐道，效仿庄子。那些遗名隐逸的人才是真正的贵人，我和子熙一样经历坎坷。两位先贤，名垂千秋。
朋友们，喝酒唱歌跳舞，不开心干嘛呢？ 你看这日月星辰，日夜不停地运转，人生在世，得到了什么，又失去了什么？ 贪财吝啬，这多傻啊！ 生命就像凿石头取火一样艰难，又能活多久呢？ 所以啊，就应该开开心心，尽情享受生活，培养良好的品德，这样才能活到一百岁！
这首诗写的是夏门，或者说是陇西。走出夏门，登上首阳山，哎，想想伯夷叔齐，孔子都称赞他们高尚啊！君子退让，小人争先，只有这两个人，直到现在还被人们传颂。 世事变迁，时间飞逝，日月如梭，谁能长久存在呢？ 哎，还是快乐点好！
另一首诗，描写的是傍晚的秋风，悲凉的秋蝉，随着风飘来飘去，变幻莫测。 我回头望去，云雾缭绕，红霞遮天，彩虹贯穿天空。 弱水缓缓流淌，落叶纷纷飘落，孤单的鸟儿失去了同伴，悲鸣着。 哎，还是快乐点好！
早上游玩清泠，傍晚才想回家。 时间过得真快，乌鸦都往南飞了。 我绕着树转了三圈，却找不到可以栖息的枝头。 突然遇到风雨，树枝都折断了。 雄鸟惊飞，雌鸟独自忧愁地栖息。 晚上失去了同伴，悲鸣着徘徊。 荆棘丛生，葛藤蔓延。 我感同身受，独自惆怅。 月亮满了就会亏缺，花儿盛开后也会凋谢，古人早就说过这些道理了，哎，一句话，人生啊！
最后这首诗歌颂的是帝王的大功德，他施行仁政，与天地相应，阳光普照，阴暗则被驱除，时间推移，万物更迭。 他的文治武功，都恰到好处，百姓安居乐业。 他平定了吴蜀的叛乱，百姓们都仰望着他，无比感激。 皇上为了百姓，发怒了，从许昌宫出发，率领军队，乘船前往战场。
第二天，乘着船顺水而下，船工的歌声低沉而悲凉。大官们在阳光下忙碌，旗帜也张扬地竖立着。 这大概是指出征的场景吧。
要举起军旗和战斧，在敌方展现威风。讨伐罪犯，安抚百姓，平定东南边疆。 这段话描述的是一场战争，为了平定叛乱，维护一方安宁。
洛阳令王君，他老家是益州广汉，年轻时就出来做官，学问很好，五经都通晓。 说的是洛阳县令王君的出身和学识。
他非常了解法律法规，世代都是官宦人家。 当上洛阳县令后，他治理地方有方，深受百姓爱戴，像个好父亲一样照顾着大家。
他对外强硬执法，对内却仁慈宽厚。 既有文治，也有武略，他了解百姓的贫富情况，甚至会为那些做了坏事的人改名换姓，重新做人。
他严惩杀人犯，同伙也要一起受罚。 他还禁止使用八尺长的矛，抓捕那些轻浮的年轻人，狠狠地惩罚他们，然后在马市公开审判。
他从不随意加税，总是想着为百姓伸冤，命令官员认真审理案件，不准为难百姓。 他甚至只用三十块钱买了绳子和木棍，来处理公务。
真是个好官啊！我们的王君大人！ 他的属下官员个个都是人才，他们都尽心尽力地为皇上办事。
他在任期间，从不敢徇私枉法。 他生活简朴，勤勤恳恳，日夜操劳。 他的政绩显著，远近闻名。
可惜天不假年，他英年早逝。 人们为他修建了祠堂，就在安阳亭西边。 希望后世的人们，都能记住他，传颂他的事迹。
这首诗的调子跟之前的船歌一样。
阳光明媚如同山上的云彩，月光皎洁如同云层中的月亮。 我听说你有二心，所以我来和你决绝。 这首诗表达了女子决绝的决心。
我们以前在城里一起喝酒聊天，从没红过脸。 今天我们一起喝酒，明天我们就各奔东西了。 我走在御沟边上，看着沟水向东西两边流淌。 这部分描绘了两人分别的场景。
东边也有砍柴的，西边也有砍柴的。 两个砍柴的人互相推让，没有亲戚关系，谁会去巴结谁呢？ 这部分是女子反问，表达了对世俗人情的看法。
我心里非常悲伤，就算结婚嫁人也不会哭；我只希望找到一个真心相爱的人，白头偕老。 这部分表达了女子对爱情的渴望。
竹竿多么细长，鱼尾多么轻盈，男人要是想了解彼此，又何必用钱财和刀剑呢？ 就像五匹马吃着谷糠，川上的隐士在嬉戏。 今天我们在一起快乐，希望我们都能长命百岁。 这部分表达了女子对爱情的憧憬和对未来的期许。
一本子上写着词牌名“紫罗咄咄奈何”。
这首词叫《明月》，是东阿王写的，七个段落。
第一段：明月照着高楼，月光流淌，徘徊不去。楼上住着一位忧愁的女子，悲伤得让人心疼。
第二段：我问她是谁这么悲伤，她说自己是远方丈夫的妻子。丈夫出门已经有十多年了，她一直孤孤单单地生活。
第三段：我想念你的程度，比口渴还要厉害，比饥饿还要强烈。你就像高山上的柏树，那么高贵挺拔；而我就像污浊的泥土，卑微渺小。
第四段：北风呼呼地刮着，凛冽的寒风灌进我的耳朵。我心里想着远方的丈夫，眼泪止不住地往下流。
第五段：我们的命运如同漂浮不定的小船，各自漂泊，不知道什么时候才能相遇。我希望变成一阵东北风，把你吹到我的身边。
第六段：你心里一直没有我的位置，我该怎么办呢？我们的情分中途就断了，就让它随风飘散吧。
第七段：我想结束这首歌了，这首歌太悲伤，太漫长了。今天我们相聚快乐，分别后也不要忘记彼此啊！
