王敬弘，是琅琊临沂人。因为跟高祖的名字一样，所以都用字来称呼他。他曾祖父王暠是晋朝的骠骑将军，祖父王胡之是司州刺史，父亲王茂之是晋陵太守。王敬弘从小就很有节操，一开始在老家担任左常侍，后来做了卫军参军。他性格恬静，喜欢山水，当过天门太守。王敬弘的妻子是桓玄的姐姐。王敬弘当太守的那个郡，当时桓玄在荆州做主，就派人请王敬弘过去。王敬弘到了巴陵，跟别人说：“桓玄邀请我，其实就是想让我跟他姐姐聚聚而已，我可不能做桓家的上门女婿！”于是就派了另外一条船把妻子送回江陵。他妻子在桓家，好几年都没被接回去。他在山区当官，没什么事，就尽情游玩，一连几天不回府，心里很高兴。后来又升迁为桓伟的安西长史、南平太守。
辞官后，王敬弘住在唐县附近。桓玄掌权甚至篡位后，多次召见他，他都没去。后来高祖任命他为车骑从事中郎、徐州治中从事史、征西将军道规的咨议参军。当时府里的主簿宗协也很有才华，道规就让他们俩一起办事。有一次他们一起喝酒喝醉了，王敬弘因为喝醉了失了礼数，被外司的人告发，道规马上又把他请回来，重新摆宴款待。之后，他被召为中书侍郎，这才带着家眷从唐县回到京城。过了很久，他又升迁为黄门侍郎，但他没接受。接着又任命他为太尉从事中郎，然后外放为吴兴太守。他以前住在余杭县，对这次外放很满意。不久就被征召为侍中。高祖西征司马休之的时候，王敬弘奉命去慰劳军队，结果通事令史潘尚在路上生病了，王敬弘就独自驾船把他送回都城，生死未卜，有关部门奏请免去他的官职，皇帝批准了。他还没来得及脱下朝服，就赶上大赦，官复原职。宋国刚建立的时候，他担任度支尚书，后来又升迁为太常。
高祖皇帝让敬弘担任宣训卫尉，还加了个散骑常侍的职位。永初三年，又升他当了吏部尚书，散骑常侍的职位照旧保留着。每次皇帝下诏让他去赴任，敬弘都老老实实地去了，可一到任上就马上辞官，回家养老。高祖皇帝很欣赏他这种坚持自我、不阿谀奉承的精神，所以也没强迫他。后来，皇帝又任命他为庐陵王的老师，还加了个散骑常侍的职位，但敬弘觉得自己德行不够，当不了王室的老师，坚决推辞，不肯接受任命。 之后，皇帝又让他当秘书监、金紫光禄大夫，还加了个散骑常侍，并让他担任本州的中正官，敬弘依然没有接受。太祖皇帝即位后，又任命他为散骑常侍、金紫光禄大夫，兼任江夏王的老师。
元嘉三年，敬弘被任命为尚书仆射。他上任后，那些公文奏章，一开始他根本不看。有一次，他参加审理案件，皇帝问他一个疑难案件，敬弘却答不上来。皇帝脸色一变，问左右的人：“为什么不把案卷给仆射看？”敬弘说：“我确实没看过案卷，所以答不上来。”皇帝很不高兴。六年后，皇帝又提拔他为尚书令，敬弘再次推辞，上表请求回老家，皇帝也拗不过他。于是改任命他为侍中、特进、左光禄大夫，还给他配备了二十个亲信侍卫。敬弘又推辞了侍中和特进的职位，请求减少一半的侍卫，但皇帝没答应。他回老家的时候，皇帝还特意到冶亭为他饯行。
十二年，皇帝又征召他担任太子少傅。敬弘到了京城，上表说道：“臣接到了诏书，任命我为太子少傅，臣惶恐不安，又喜又忧。我身患疾病，隐居东边荒凉之地，一心只想远离官场，没想到皇上又如此恩宠于我。太子的老师责任重大，天下人都关注着，我德行浅薄，实在担当不起。现在朝中人才济济，比我优秀的人多的是，就算在乡野之间，也一定有德才兼备的人，我这样的人，怎么能胜任呢？我之所以来京城，只是想当面感谢皇上的恩典。如果就这样回去，我死而无憾了。”皇帝没有批准他的请求。敬弘多次上表请求，最终还是没有接受任命，回到了老家。后来，皇帝身体抱恙，还亲自去探望他。
十六年的时候，他被任命为左光禄大夫、开府仪同三司，侍中的职位也保留着。他又跑到京城去上奏章，说：“我之前上奏，以为我的真心已经表达清楚了，上天虽然深不可测，但还是没得到您的原谅，我心里不安，一直忧心忡忡，像驾着车飞奔一样。我听说君子做事情，是为了道义，不会考虑个人得失，我反复思考这句话，想以此勉励自己，但是我年老体衰，心有余而力不足啊。按照礼制，七十岁就应该退休回家养老了，即使在家也能把家业打理好，何况是在朝廷为官呢。恳请陛下可怜我年老体弱，体谅我一片忠心，收回成命，让我回家吧，这样就符合天道，我也就心满意足了。” 结果他没等到皇帝批准，就回老家去了。
过了七年，到了二十三年，皇帝又下令让他复职。他又上奏说：“我如今在南澧躬耕田地，并不想出名。先帝从蛮荒之地把我提拔起来，给了我极高的待遇。陛下继位后，又特别器重我，因此我非常感激，把自己的全部都奉献给朝廷。虽然我怀着一颗忠诚的心，却始终没有做出什么贡献。我快九十岁了，生命快要走到尽头了，将永远告别阳光，隐没于山野之中。我冒昧地再次上奏，心里非常悲伤。”
第二年，他在余杭的舍亭山去世了，享年八十八岁。朝廷追赠了他原来的官职。顺帝升明二年，朝廷下诏说：“他就像深山里的兰花一样，高洁的品德超越了时间，他的功绩深远，功劳显著。故侍中、左光禄大夫、开府仪同三司敬弘，为人品格高尚，见识广博，品德高尚，生活俭朴。他拒绝荣华富贵，心怀淡泊，清廉正直，为世人树立了榜样。他几朝为官，名声远扬，但他的功绩记载却不够详尽，我们仍然怀念他的功德。应该为他拟定谥号，表彰他的功绩。”于是，追谥他为文贞公。
敬弘个子小小的，但是坐立都特别端正，桓玄夸他“弹棋八势”。他住的地方叫东山，周围都是树林和溪涧，风景特别好，所以大家叫他王东山。皇上曾经问他治理国家有什么心得体会，敬弘回答说：“天下太平的时候，老百姓才不会乱说话。”皇上很欣赏他的话。敬弘身边总是跟着两个老女仆，她们戴着五根丝带编成的五股辫子，穿着青色的裤子和短袄，还化着淡妆。他的女儿嫁给了尚书仆射何尚之的弟弟何述之。有一次，敬弘去看女儿，正好何尚之不在家，他就躺在何家的书房里休息。过了一会儿，何尚之回来了，敬弘让那两个老仆守着书房不让何尚之进去，说：“天气太热了，我受不了见人，您还是先走吧。”何尚之只好去了别的房间。
敬弘的儿子恢之被朝廷任命为秘书郎，敬弘为了给他谋个朝请郎的职位，给他写信说：“秘书郎的名额有限，所以大家都在竞争；朝请郎的名额无限，所以没人竞争。我想让你去个不用竞争的地方。”皇上觉得这个主意不错，就同意了。敬弘一年见儿孙的次数很少，也就一两次，每次见面都得提前约定好时间。有一次，恢之请假回老家东定探望他，敬弘约定好见面时间，但是到了那天却没见着。眼看假期就要结束了，恢之只好请求辞行，敬弘叫他过来，等他到了书房，敬弘又不见了。恢之只好在书房外磕头告辞，哭着离开了。
恢之后来当上了新安太守，中大夫。恢之的弟弟瓒之，在世祖大明年间，当上了吏部尚书，金紫光禄大夫，死后谥号为贞子。瓒之的弟弟升之，当上了都官尚书。升之的儿子延之，在升明末年，当上了尚书左仆射，江州刺史。
何尚之，字彦德，是庐江灊县人。他的曾祖父何准，品格高尚，不愿出仕。他的祖父何恢，当过南康太守。他的父亲何叔度，为人恭敬谨慎，很有操守。他父亲的姨母嫁给了沛郡的刘璩，和何叔度的母亲感情非常好，何叔度的母亲去世得早，何叔度把姨母当成亲生母亲一样对待。姨母去世后，何叔度每个月朔望都要去祭奠，祭品都是最好的，亲自过问，亲自查看。如果朔望日有公务，就先派人送去祭品，亲自挑选，哭着和祭品告别。公务结束后，再去祭奠，一直坚持到三年服丧期满。
公元409年，浙江湖州吴兴县老百姓王延祖被劫匪抢了，他爸爸王睦跑去报官。当时新出的法令规定，被抢的人要被砍头，全家都要被处死。王睦自己去报案，觉得这法律有点问题。当时谢尚担任尚书，他认为：“制定法律是为了制止犯罪，根本上要讲情理，不能因为一个人被抢，就全家都得死。之所以要连累家人，是为了鼓励大家互相举报，把坏人揪出来。王睦父子情深义重，完全可以一起逃走，可他们却互相捆绑着送官，这就像自己扎了毒针，还要割腕求生一样，实在令人同情，也应该被宽恕。这样才能让坏人在家里待不下去，逃无可逃，才能从根本上杜绝犯罪。既然王睦已经把劫匪送来了，其他人就不用再追究了，都放了吧。”后来，王睦官至金紫光禄大夫、吴郡太守，官阶还升了两级。太保王弘夸他清廉正直。公元428年，王睦去世了。
谢尚年轻的时候有点轻浮，喜欢玩骰子，长大后却改过自新，为人正直，很有操守。陈郡谢混很欣赏他，跟他交朋友。谢尚家境贫寒，后来当上了临津县令。宋武帝刘裕当上征南将军后，谢尚被任命为他的府主簿。后来跟随刘裕征讨长安，因为公务过失被免职，回到建康。他因为劳累成疾，好多年都病着，后来喝了女人的奶才好转。因为跟随刘裕出征的功劳，被封为都乡侯。宋少帝刘义符即位后，谢尚担任庐陵王刘义真的车骑咨议参军。刘义真和司徒徐羡之、尚书令傅亮等人关系不好，经常抱怨，谢尚劝他，但他不听。刘义真被废黜后，谢尚被任命为中书侍郎。宋武帝刘裕即位后，谢尚先后出任临川内史、黄门侍郎、尚书吏部郎、左卫将军，父亲去世后他辞官守孝。守孝期满后，他又担任左卫将军，兼任太子中庶子。谢尚很喜欢文学，为人随和，经常参加一些文人雅集，宋武帝很欣赏他。公元424年，谢尚升任侍中，继续担任太子中庶子。不久后，他又改任游击将军。
十三年前，彭城王想让刘斌当丹阳尹，皇上没同意。然后就让谢尚当了丹阳尹，他在城南郊外建了个宅子，开办玄学讲学，招收学生。东海的徐秀、庐江的何昙、黄回、颍川的荀子华、太原的孙宗昌、王延秀、鲁郡的孔惠宣，都慕名而来，学习谢尚的学问，人们把这称为“南学”。谢尚的女儿嫁给了刘湛的儿子刘黯，但谢尚和刘湛关系并不好。刘湛想当丹阳尹，就调谢尚去当祠部尚书，兼任国子祭酒。谢尚对此非常不满。后来刘湛被杀，谢尚升迁为吏部尚书。
那时候，左卫将军范晔负责机密事务，谢尚觉得范晔的行为举止很反常，就向皇上报告说应该把范晔调到广州去。谢尚说，如果范晔留在京城，一旦发生叛乱，就不得不杀了他。皇上经常诛杀大臣，有损皇家的形象。皇上说：“我刚杀了刘湛等人，正想提拔新人。范晔还没犯什么大错，就把他贬黜，天下人会说我们容不下人才，说我听信谗言。只要大家都明白这个道理，就不会发生大乱。”后来范晔果然谋反被杀，皇上很欣赏谢尚的远见卓识。国子学建成后，谢尚担任国子祭酒。他还担任建平王老师，后来又升任中书令、中护军。
二十三年后，谢尚升任尚书右仆射，加散骑常侍。这一年修建玄武湖，皇上想在湖里建造蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，谢尚极力劝谏，皇上才作罢。当时还在修建华林园，天气酷热，大量劳工被役使，谢尚再次劝谏，说应该让工人们多休息。皇上不同意，说：“那些小人们总是自己糟蹋自己的身体，这不算什么劳累。”皇上出行，经常很晚才回宫，谢尚又上表劝谏说：“帝王出行应该慎重，尊贵的地位不能轻忽，这是圣上应该明白的道理，何必臣子来提醒呢？皇上多次深夜才回宫，朝野上下人心惶惶，不安定因素依然存在。出行要选择好时间，这是历代帝王的经验教训，居安思危，不可忘记。如果遇到像汲黯、辛毗那样的人，一定会直言劝谏，但是我们这些人都比较平庸，只会顺从沉默。恳请皇上稍微采纳我的愚见，认真考虑，不要因为个人喜好而废弃人才，这样才能安抚天下百姓。”皇上也以优诏回应并采纳了他的建议。
首先，因为铜钱太轻，就铸造了四铢钱，结果民间很多人偷偷铸造假钱，还把旧钱凿开取铜，皇帝很头疼这事儿。
过了二十四年，皇帝采纳了尚书江夏王义恭的建议，打算用一枚大钱顶两枚小钱，这样就能防止人们凿坏旧钱了，大臣们大多赞成。
尚书在奏章里说：“我仔细考虑了您的旨意，想改变钱币制度，不用大费周章地重新铸造，就能让钱币的价值翻倍，这真是解决问题的妙计，增加货币流通的好办法。不过，从浅显的角度来看，这办法可能还不够完善。钱币的产生，本来就是为了方便交易，根本不在于数量多少。钱币少，价值就低；钱币多，价值就高，数量虽然不一样，但作用是一样的。况且，一枚顶两枚，只是虚增了价格而已！任何新制度新方法，都应该符合民情，从来没有违背民意强推政策能长久成功的。历史上钱币的废除和启用，变化太快，前朝的赤仄白金，很快就废除了，导致六种货币混乱不堪，老百姓在市场上哭泣。这都是因为政策朝令夕改，难以执行，如果不是紧急情况，就应该坚持长久有效的政策。政策繁琐复杂，往往难以实现。再说，货币流通不均，老百姓就会受苦，所以古代圣王设立了井田制，让富人不会过分奢侈，穷人也不会过于贫困。虽然这个制度已经废除了很久，不能一下子推行，但也要尽量接近它，大致仿照一下。如果现在这个制度实行，富人拥有的财富会翻倍，穷人会更加贫困，恐怕不是您想平均财富的意思。另外，钱币的形状大小多种多样，只说大钱，不知道具体是什么规格。如果还是四铢五铢钱，上面的字都是古篆体，老百姓根本不认识，而且字迹还可能磨损模糊，难以辨认，公私纠纷就会增多，诉讼案件也会增多，这是我最担心的问题。圣上您担心凿坏旧钱的情况越来越多，以至于铜钱都用光了；我认为这种担心可能多余。老百姓即使再巧妙，也会留下痕迹，而且钱币是用铜做的，很容易追查，只是因为有关部门管理松懈，查处不力，所以从新制度实行以来，查获的案件很少。现在虽然有悬赏的规定，但实际上并没有兑现，如果重新明确旧的赏罚制度，抓到造假的人就给予奖励，人们害怕法律，又想得到赏赐，这种情况很快就能得到解决。这是我的愚见，您能采纳多少就采纳多少，我尽力把我的想法都告诉您了。”
吏部尚书庾炳之、侍中太子左卫率萧思话、中护军赵伯符、御史中丞何承天、太常郗敬叔，他们几个都一起讨论这事儿。
中领军沈演之说：“龟贝在古代就流通了，铜钱从周朝就开始用了，这些都是为了让国家富裕，老百姓有钱花。虽然时代久远了，但这些东西一直都挺管用的。可现在铸钱这活儿很久没干了，加上战乱不断，钱币都散失损坏了，这损失有多大，根本算不清。晋朝南迁后，地盘还没完全稳定下来，有些地方可能还保留着老习惯，铜钱没普及，数量本来就少，问题还不算严重。现在咱们国家疆土开阔了，王上的声威远播，钱币流通到各地，以前没通到的地方现在也都能用钱了。用的钱多了，东西却少了，再加上很多人偷着剪钱、凿钱，损坏的钱越来越多，虽然处罚很严厉，但坏人总能找到办法躲避，结果就是钱越来越值钱，穷人越来越穷，那些辛辛苦苦干活的人，再怎么努力也养不活自己。这都是因为东西贵钱也贵，物价没调整好，咱们不考虑改革一下，问题只会越来越严重。现在正是改革的好时机，咱们应该抓住机会变通一下。我认为，如果用一枚大钱抵两枚小钱，国家就能保存珍贵的财富，老百姓也能多赚一倍的钱，不用额外增加惩罚措施，那些作弊的办法自然就没人用了，只要下这么一道命令，好处就一大堆，也不用额外花钱去制造新钱，再没有比这更好的办法了！”
皇上采纳了沈演之的建议，就实行了一钱当两的政策。结果实行了一段时间，对国家和老百姓都不合适，就取消了。
二十五年的时候，他升迁为左仆射，同时兼任汝阴王老师，但是依然保留着常侍的职位。二十八年，他又升任尚书令，还兼任太子詹事。到了二十九年，他退休了，在方山写了篇《退居赋》来表明自己的志向，但是很多人觉得他不能坚持自己的初衷。
太子左卫率袁淑给他写信说：“前几天派人去问候您，听说您已经隐居田园，享受田园生活了。虽然说年纪大了，应该遵循退休的礼仪，但这事情还真不容易啊！看看那些疏、班、邴、魏，他们的功绩都载入了史册；再看看龚、贡、山、卫，他们都黯然失色。您现在正打算退休，清静一下自己的心绪，希望找到一些乐趣，享受一下隐居的快乐。但是您这样性格孤傲的人，性情又比较迟钝，要是真的隐居了，恐怕会沉溺于享乐，忘了回来。可是外面都在议论，说您才华和名声都还在，如果能出来继续为朝廷效力，为国家做贡献，放弃您现在隐居的生活，那才是最好的选择啊！我一直很敬佩您，希望您能尽快回复我。” 他家住在南涧寺旁边，所以信里说“南濒”，这就像《毛诗》里说的“于以采苹，南涧之濒”一样。
皇上也下诏书再三劝他复出，还跟江夏王义恭说：“现在像他这样贤能的人不多了，就连羊玄保和孟顗都还没来得及告老还乡呢，他这么优秀，怎么可以轻易让他退休呢？”义恭回答说：“尚之为人忠贞正直，为官清廉，虽然年纪大了，身体却依然很健康，让他继续退休，这是大家都同意的。” 所以，他又重新开始工作了。 信中提到的羊玄保和孟顗，孟顗字彦重，是昌安丘人，他哥哥孟昶非常显赫，但他自己却没接受征召。他哥哥死后，他才被任命为东阳太守，后来又担任吴郡太守、会稽太守、丹阳太守，侍中，仆射，太子詹事，最后又当了会稽太守，死后追赠左光禄大夫。他的儿子尚娶了太祖的第十六个女儿南郡公主，他的女儿嫁给了彭城王义康和巴陵哀王休若。
尚书令谢尚啊，他办完事回朝后，皇帝对他越来越器重。当时，朝廷又要出兵北伐，所有后勤保障的事儿，都交给他负责。后来，发生政变，皇帝被杀，新皇帝继位，谢尚升官当了司空，还兼任尚书令。当时啊，各地都有起义，好多将领的家属都在京城，谢尚想把他们都杀了，谢尚想尽办法劝皇帝，最后都给保住了。
新皇帝世祖登基后，谢尚又当了尚书令，还管着吏部，后来又升任侍中、左光禄大夫，还兼任护军将军。没多久，他就辞了护军将军的职务，皇帝还给他加了个“特进”的荣誉称号，然后又让他继续当尚书令。后来，丞相南郡王义宣和车骑将军臧质造反了，义宣的司马竺超民和臧质的长史陆展兄弟俩也参与了叛乱，都被判了死罪。谢尚就给皇帝上奏说：“刑罚的轻重啊，关系到国家的治乱兴衰，历代圣贤都非常重视，咱们可不能马虎。这竺超民叛乱后逃跑了，只要派个人就能抓到他，如果他执迷不悟，那再杀他也不迟，这样不仅能避免错误，还能得到奖赏，但他根本没这想法，这足以看出他仁慈。再说，他当官以来，一直尽职尽责，保护好城池和仓库，老老实实等着被抓。现在要杀他全家，这跟那些一开始就没参与叛乱的人有什么区别？陆展的情况就不同了，他参与叛乱的事实确凿，罪责重大。” 谢尚因为这番话，保住了竺超民的性命。
当时朝廷想把荆州分出来，设立郢州，大家都在讨论郢州应该设在哪里。江夏王义恭觉得应该设在巴陵，谢尚却不同意，他说：“夏口位于荆州和江州之间，正对着沔口，连接雍州和梁州，地理位置非常重要，是历来的军事重镇，根基稳固。现在把江夏、武陵、天门、竟陵、随这五个郡划出来组成一个州，州治设在夏口，那里已经有现成的城池，港口也足够大，能停靠大型船只。从竟陵出发去荆州，虽然是水路，但跟去江夏的距离差不多，其他几个郡到夏口都是顺流而下，非常方便。湘州管辖的十一个郡，巴陵靠近长江，离夏口也很近，既然已经把湘州分开了，那巴陵就更应该划给新州，这样比较合适。” 皇帝采纳了他的建议。荆州和扬州加起来，人口占了全国的一半，自古以来，扬州就是江左的根本，朝廷把荆州放在远离京城的地区，现在又把荆州和扬州分开了，是想削弱地方官员的权力，结果却导致荆州和扬州都因此而衰败。谢尚建议把这两个州合并，但皇帝没同意。
大明二年，尚书令谢尚被任命为左光禄大夫、开府仪同三司，侍中（相当于宰相）的职位不变。他平时在家都戴着鹿皮帽子，很随意。等到他正式上任开府仪同三司的时候，皇帝在殿上，百官都在旁边陪着，沈庆之就在大殿上开玩笑说：“今天怎么不戴你的鹿皮帽子呀？”
沈庆之之前几次推辞官职，朝廷都很诚恳地劝他接受。谢尚说：“皇上这么谦虚地礼待我，我怎么好意思再推辞呢？”沈庆之说：“您不像何承天那样，辞官又复出啊。”谢尚听了有点不好意思。谢尚热爱文学，年纪大了也不休息，经常和太常颜延之讨论文章，他们的论辩流传于世。他生活简朴，坐骑和衣服都很普通，妻子去世后没有再娶，也没有姬妾。他在朝中位高权重，却远离权力斗争，亲戚朋友，一个也没提拔过，因此得罪了一些人，但也因此受到世人的称赞。后来他又兼任中书令。
大明四年，谢尚病重，皇帝下令派侍中沈怀文、黄门侍郎王钊去探望他的病情。谢尚在任上去世，享年七十九岁。朝廷追赠他司空（相当于宰相）的职位，侍中、中书令的职位不变，谥号为简穆公。他的儿子谢偃，另有传记。
谢尚的弟弟谢悠之，曾任义兴太守、侍中、太常。他和琅邪王司马徽关系很好。谢悠之去世后，司马徽给谢尚的儿子谢偃写信说：“我和谢悠之交往，只是遗憾认识得太晚了，只有君子才能真正了解我。至于那些称赞我微不足道的优点，怜悯我的不足之处的人，只有您贤明的叔父（指谢悠之）了。”谢尚的另一个弟弟谢愉之，曾任新安太守；谢尚的弟弟谢翌之，曾任都官尚书。谢尚的孙子谢颙之，娶了太祖第四女临海惠公主。到了太宗时期，官至通直常侍。
史书上说啊，从东晋以来，江左地区的势力根基都在扬州和荆州。扬州的土地从庐江、丹阳以北一直到大海，还包括长江下游地区，面积非常大；荆州呢，包括湘江、沅江流域，跨越巫山，一直到邓州、塞外，人口和地盘加起来，超过了全国的一半。
晋朝的时候，皇帝年纪小，权力掌握在辅臣手里，荆州和扬州的刺史，权力跟西汉的二京（长安、洛阳）的太守差不多。宋朝建立后，皇帝的权力有限，荆州和扬州这两个重要的地区，都被掌握在皇帝的亲戚手里。所以萧义宣利用西楚的富强，凭借十年打下的基础，因为之前已经埋下嫌隙，就打算争夺天下霸权。结果他分封建都郢州，又分治扬州，矫枉过正，藩镇割据的局面已经形成，盗贼四起，朝廷兵力单薄，朝廷对地方的控制权，就这样丧失殆尽了。
如果皇帝能够亲临南方，自己掌握军政大权，即使亲戚在外掌握兵权，也不会出什么大问题。但是，如果国运兴衰变化，遇到艰难时期，皇帝又年幼无能，即使是身边的近臣有反叛之心，也会有所顾忌，不敢轻举妄动。吕后时期宗室不争权，实际上是因为齐国和楚国势力强大，所以才能避免内乱。国家的兴衰成败，跟这些因素的关系，实在是太大了。尚书令的建议是合并荆州和扬州，这可以算得上是很有见识的治国之策了！
