驾六龙,乘风破浪,飞驰在四海八荒!一路走过八个国家,翻越高山,穿过溪谷,腾云驾雾,直奔东边的泰山。仙人玉女翩翩下凡,与我一起遨游,驾着六龙,饮用玉浆,河水都倒流了,不再向东奔腾。喝下玉浆,愁肠尽消。继续前行,到达蓬莱仙山,直上天门。来到天宫玉阙之下,被引见进去,与赤松子相对而坐,四下观望,景色辉煌灿烂。我的帝王之心无比兴盛,气运蓬勃,传遍四方,无穷无尽。闭上嘴巴,只管珍惜这股旺盛的气运,就能万寿无疆!一路向东,到达大海,与天相接。神仙之道,深不可测,玄妙莫测。要专心致志,心平气和,没有丝毫贪欲,闭门静坐,守住本心,上天自会与你相合,赐予你长寿。我希望得到神仙的指点,乘坐云车,驾驭着白鹿,到达天门,得到神仙的灵丹妙药。我会虔诚地跪拜接受,恭敬地侍奉神明。只要这样,大道自然会来到你身边。

华阴山,自诩为天下第一高峰,高耸百丈,浮云为它遮盖。仙人要来,便随风而至,伴着雨水降临。我吹奏洞箫,弹奏瑟琴,多么悠扬动听啊!伴随着美酒佳肴和歌舞升平,真是其乐融融!玉女翩翩起舞,舞姿曼妙,持续了好久。鼓乐声震耳欲聋,从西北方向传来,仙人们驾着祥云,乘着龙车,气势恢宏!我们尽情遨游,到达了八极之地的昆仑山,来到了西王母的身边。神仙居住的金殿玉亭,来者何人?原来是赤松子和王乔,他们是通往仙道的引路人。我们一起欢歌笑语,直到黄昏。大家一起举杯同庆,祝愿子孙万代,长盛不衰!

游览君山,景色真是美妙绝伦!山石嶙峋,奇峰怪石,自成一派仙境。来到王母的宫殿,金阶玉砌,殿宇辉煌,殿旁长满了灵芝草。东西厢房宾客满座,热闹非凡。主人频频敬酒,祝愿宾客健康长寿。愿这快乐的时光永存,子孙后代也都能享受到这份福气!我衷心祝愿主人福寿绵长,与天地同寿!

厥初生 《精列》 (武帝词)

一开始啊,万物都是造化生成的,没有一样东西是不消亡的。没有一样东西是不消亡的,就连圣贤都不能免俗,我为啥要为这事儿担忧呢?我多么希望像螭龙一样驾着云雾,去昆仑山居住啊!去昆仑山居住,被人看作是古怪的,我的志向却在蓬莱仙岛。我的志向在蓬莱仙岛,周公孔子的时代都过去了,他们都化作了会稽山的坟墓。会稽山的坟墓,谁能知道他们的兴衰荣辱呢?君子对此并不担忧。年老了,唉,怎么办呢?时间一天天过去,我的精力也一天天衰退了。

江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

天地之间,人是最宝贵的。设立君主来治理百姓,制定各种规章制度。车辙马迹遍布各地,连接着四面八方。赏罚分明,百姓繁衍生息。贤明的圣人统领国家疆域,分封诸侯,设立等级制度,管理刑法监狱。曾经焚烧过《丹书》,却没有实行大赦。皋陶的《甫刑》难道有过失职吗?唉,后世的君主们,不断改变制度和法律。为了君主劳民伤财,征收赋税。舜帝用漆涂抹食器,结果还有十个国家背叛他;比不上唐尧,连采椽都不砍伐。世人赞叹伯夷,想要以此来激励世风。奢侈的坏处很大,节俭才是美德。许由推让官位,哪里会有诉讼呢?提倡兼爱和统一,疏远的人也成为亲戚。

东光乎!仓梧何不乎!仓梧多腐粟,无益诸军粮。诸军游荡子,蚤行多悲伤。

登山远眺,山谷里有很多东西。楩楠树高千尺以上,各种各样的草木茂盛繁密,花叶鲜艳夺目,五彩缤纷,难以计数。野鸡叫着,山鸡鸣叫着,老虎在山谷里咆哮,山风呼啸而起。一只大棕熊挡住了我的去路,凶狠地瞪着我,露出牙齿。

惟汉二十二世,……(此处为诗词,不翻译)

汉朝传了二十二代皇帝,很多当权的都不是什么好东西。他们就像戴着帽子穿戴整齐的猴子,看起来挺像样,其实没啥真本事,还总想着逞强。遇事优柔寡断,拿不定主意,结果竟然在打猎的时候被大臣们给控制了。老天爷也看不下去了,出现“白虹贯日”这种不祥的征兆,汉朝自己也先遭了殃。那些奸臣掌握了国家的权力,杀了皇帝,把首都长安都给毁了。大汉王朝的基业彻底完蛋了,祖庙都被烧毁了。百姓们被迫逃亡到西方,哭哭啼啼地一路走着。站在洛阳城外,看着曾经繁华的景象,微子(商朝后裔)也忍不住悲伤起来。

关东那些有正义感的人,纷纷起兵讨伐那些坏家伙。一开始大家在孟津会合,目标直指咸阳。可是军队配合不好,行动拖拖拉拉的,像一群大雁一样,乱糟糟的。利益的驱使下,大家开始争权夺利,最后甚至自相残杀起来。淮南王还自称皇帝,在北方刻制玉玺。士兵的铠甲上都长满了虱子,老百姓死伤无数。到处都是白骨,千里之内连鸡叫声都听不到了。老百姓十个里就剩一个了,想想都让人心碎。

《蒿里行》

(这首诗不用翻译)

喝酒唱歌,庆祝太平盛世!官吏们不用挨家挨户地催促百姓交税。皇帝英明神武,大臣们个个忠心耿耿,大家都谦让有礼,老百姓之间没什么纠纷。三年耕种就能收获九年的粮食,粮仓都装满了,白发苍苍的老人也不用担心没饭吃。雨水充足,五谷丰登,连马都能用马粪来肥田。从公侯到伯子男,个个都爱护百姓,赏罚分明,父子兄弟之间和睦相处。违反法律法规的,会根据情节轻重受到相应的处罚。路上不会有丢东西的情况,监狱空空如也,冬天也不断粮。老年人都能寿终正寝,皇恩浩荡,连草木昆虫都受益。

《对酒》

(这首诗不用翻译)

鸡叫声从高高的树梢上传来。

《鸡鸣》

(这首诗不用翻译)

公鸡在高高的树梢上叫,狗在皇宫深处狂吠。这小子跑哪儿去了呢?天下正太平呢!法律可没有通融,宽容只是为了治理混乱的名义。皇宫大门用黄金装饰,门窗栏杆都是美玉做的。上面摆着双尊美酒,请来邯郸的歌女跳舞助兴。刘玉碧青色的砖瓦,后来又出了个郭门王。他家后院有个方形水池,池子里养着鸳鸯。足足七十二只鸳鸯,排成整齐的队伍。它们叫声啾啾,传到我殿东厢房里。他兄弟四五个,都是侍中郎。每隔五天就来一次,每次来观者都挤满了路旁。马头上戴着金络头,闪闪发光,真漂亮!桃树长在露水井旁边,李树长在桃树旁边,虫子来啃桃树根,李树替桃树死了。树木都能互相替死,兄弟之间却互相遗忘了!

这首《乌生》词写的是:乌鸦生了八九个孩子,都安安静静地待在秦家桂树上。哎,秦家啊,家里有个游手好闲的浪荡子,擅长用睢阳强苏合弹。他左手拿着强弹,两颗弹丸在乌鸦左右飞舞。哎,一弹丸射中乌鸦,乌鸦死了,魂魄飞上天。乌鸦妈妈生下这些小乌鸦时,是在南山岩石之间。哎,人们怎么知道乌鸦窝在哪儿呢?路那么曲折,怎么走得通呢?白鹿在皇家上林西苑里,猎手还能射到白鹿,吃鹿肉呢。哎,天鹅飞得那么高,皇宫里还能吃到煮熟的天鹅肉呢。鲤鱼在洛水深处,钓鱼钩还能钓到鲤鱼呢。哎,人各有命,死生有什么好争论的呢?

这首《平陵》词说的是:平陵东边,松柏桐树茂盛,不知道是谁劫了义公。义公在高堂之下,被劫走了百万两银子,骑马逃跑了。骑马逃跑,确实很难,他回头看见追兵,心里害怕极了。心里害怕,吓得流血不止,回家告诉家人,把黄犊卖了。

最后这首《弃故乡》,嗯,就是《陌上桑》里的一部分,讲的是……(此处省略具体内容,因为原文没有提供《弃故乡》的具体内容,只说是文帝词,且在瑟调《东西门行》中)

我离开了家乡,离开了家园,远赴万里去从军。一路披荆斩棘,寻找着道路,孤身一人艰难跋涉,路途狭窄又坎坷。虎豹发出可怕的叫声,鸡飞狗跳,鸟儿惊散了,互相鸣叫着寻找同伴。我爬上南山,不得不踩着嶙峋的石头,树木丛生,杂乱无章。我睡在蒿草上,在松柏下,泪水浸湿了枕席。旅途孤单,日子一天天过去,我惆怅地自我怜惜,痛苦不堪。

现在有人写了《陌上桑》这首诗:

今有人,山之阿,被服薜荔带女萝。既含睇,又宜笑,子恋慕予善窈窕。乘赤豹,从文狸,辛夷车驾结桂旗。被石兰,带杜衡,折芳拔荃遗所思。处幽室,终不见,天路险艰独后来。表独立,山之上,云何容容而在下。杳冥冥,羌昼晦,东风飘濆神灵雨。风瑟瑟,木搜搜,思念公子徒以忧。

现在又有人写了《陌上桑》这首诗:

驾虹霓,乘赤云,登彼九疑历玉门。济天汉,至昆仑,见西王母,谒东君。交赤松,及羡门,受要秘道爱精神。食芝英,饮醴泉,柱杖桂枝佩秋兰。绝人事,游浑元,若疾风游欻飘飘。景未移,行数千,寿如南山不忘愆。

这是荀勖写的《清商三调歌诗》,用的是旧词平调。

接下来是武帝写的《短歌行》六解,其中周西伯昌的部分:

周西伯昌,怀此圣德,参分天下,而有其二。修奉贡献,臣节不坠。崇侯谗之,是以拘系。(一解)

后见赦原,赐之斧钺,得使征伐。为仲尼所称,达及德行,犹奉事殷,论叙其美。(二解)

齐桓之功,为霸之首,九合诸侯,一匡天下。一匡天下,不以兵车。正而不谲,其德传称。(三解)

孔子夸赞管仲,说老百姓都受过他的恩惠。管仲接受了祭祀的肉食,命令别人不要对他下跪。小白(管仲)哪敢那样啊,天子的威严就在眼前呢!

晋文公也称霸一方,亲自侍奉周天子。接受了天子的玉圭、玉瓒、秬鬯和雕弓,还有上千支卢弓箭和三百名虎贲卫士。

他凭借强大的武力震慑诸侯,那些效仿他的人地位都很高,天下闻名,名声仅次于齐桓公。河阳会盟时,他假称自己是周天子,所以他的名声褒贬不一。

接下来是《燕歌行》的几句:

秋风瑟瑟,天气变凉了,草木凋零,露水结成霜。燕子成群结队地飞走了,大雁向南飞去,我想念你在外漂泊,心里很担忧。

我多么想回家啊,恋恋不舍地想着家乡,你为什么还要在外面逗留呢?可怜我孤身一人守着空房,一想到你,我就忍不住担心,眼泪止不住地往下流,湿透了衣裳。

我拿起瑟琴,拨动琴弦,奏起悲伤的乐曲,虽然只能哼唱几句短歌,却怎么也唱不长。明亮的月光照在我的床上,银河西流,夜还很长,牛郎织女遥遥相望,你却为何被阻隔在河的彼岸呢?

接下来是《短歌行》的几句:

我抬头看看帐幕,低头看看几案,东西还是原来的样子,人却已经不在了。神灵变化莫测,抛弃了我,让我流落他乡,我无依无靠,只能痛哭流涕。

鹿儿呦呦地叫着,衔着草,小鹿也发出鸣叫;鸟儿翩翩飞舞,带着幼鸟飞回巢穴。而我却孤孤单单,心中充满了悲伤,忧愁和痛苦,没有人能理解我。

人们都说,忧愁会使人衰老,看看我这满头的白发,怎么会这么早就长出来了呢?我长久地吟唱,久久地叹息,思念我的父亲。都说仁者寿,为什么我父亲却不能长寿呢?

最后是《燕歌行》的几句:

分别的日子容易过,相见的日子却很难,山川阻隔,路途遥远。我心里思念你,却不敢说出口,写信寄托浮云,却怎么也送不到你那里。

我泪流满面,容颜憔悴,谁能体会我的忧愁,而不叹息呢?我辗转反侧,睡不着觉,披衣起床,在屋里来回踱步。

我翻着诗歌,哼着小曲儿,想让自己轻松点儿,可快乐的时光总是短暂,悲伤的情绪又涌上心头,真是让人心痛啊!秋风瑟瑟,天气寒冷,秦国的宫殿里,帷幔轻轻飘动。

仰望星空,看着天上的云彩,听着清晨鸟儿的鸣叫,心里却充满了悲伤,思念着故人,怎么也无法自拔。

这时候,我举起酒杯,吟诵着武帝的《短歌行》:

对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。

唉,人生苦短啊,时间过得真快!

我继续吟诵:

慨当以慷,忧思难忘。以何解愁,唯有杜康。

这愁绪怎么解呢?只有借酒消愁了。

接着是:

青青子衿,悠悠我心。但为君故,沈吟至今。

想着你,我的心里总是牵挂,为了你,我默默地思念至今。

明月高悬,却怎么也摘不到,忧愁从心底涌出来,挥之不去。

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

鹿儿在呦呦鸣叫,吃着野草,我有贵客来访,奏起瑟乐,吹起笙箫。

山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。

山越高越好,水越深越好,周公为了天下,甚至连吃饭都顾不上。

接下来,我唱起了武帝的《秋胡行》:

晨上散关山,此道当何难!晨上散关山,此道当何难!牛顿不起,车堕谷间。坐盘石之上,弹五弦之琴,作为清角韵,意中述烦。歌以言志,晨上散关山。

我清晨翻越散关山,这路途真是太难了!车子因为牛疲惫不堪而跌落山谷。我坐在石头上,弹着五弦琴,用清越的琴声表达我心中的烦闷。这歌声,就是我心声的表达啊!

然后,我又唱道:

有何三老公,卒来在我傍。有何三老公,卒来在我傍。员掩被裘,似非恒人。谓卿云何,困苦以自怨,徨徨所欲,来到此间。歌以言志,有何三老公。

有个叫三老的人,突然出现在我身边,他穿着厚厚的皮袍,看起来不像普通人。他问我为何如此困苦,又为何来到这里。这首歌,也是我内心的写照。

之后,我唱到:

我居昆仑山,所谓者真人。我居昆仑山,所谓者真人。道深有可得。名山历观,遨游八极。枕石漱流饮泉。沈吟不决,遂上升天。歌以言志,我居昆仑山。

我住在昆仑山上,据说那里住着神仙。我游历名山大川,周游天下,枕着石头,饮着山泉,最终羽化登仙。这歌,表达了我对仙境的向往。

最后,我唱道:

去去不可追,长恨相牵攀。去去不可追,长恨相牵攀。夜夜安得寐,惆怅以自怜。正而不谲,辞赋依因。经传所过,西来所传。歌以言志,去去不可追。

过去的事情无法追回,只能留下无尽的遗憾。夜夜难眠,独自悲伤。这歌,唱出了我对过去种种的追悔莫及。

话说,我早上就出发了,翻过关山,这路可真难走啊!没想到,居然有三位老人家一路陪着我。我住在昆仑山,人家都说我是个神仙,想追上我?没门儿!想跟我攀关系?门都没有!

这是汉武帝写的《苦寒行》,一共六个版本,我念一段给你听:

“北上太行山,这山真高啊,太难走了!羊肠小道弯弯曲曲,车轮都被压坏了。”(一解)

“树木光秃秃的,北风呼呼地吹,真冷啊!熊瞎子对着我蹲着,虎豹在路边嗷嗷叫。”(二解)

“山沟里人烟稀少,雪下得纷纷扬扬。我伸长脖子长叹一口气,远行啊,心里真是五味杂陈。”(三解)

“我心里烦闷极了,真想赶紧回家。河水太深,桥又断了,我只能在半路徘徊。”(四解)

“迷路了,天黑了,找不到地方住。越走越远,人和马都饿了。”(五解)

“我挑着担子去砍柴,拿着斧头凿冰取水喝。想起那首《东山诗》,心里真是无限悲凉啊!”(六解)

接着,又是汉武帝写的《秋胡行》,也是好几个版本,我再给你念一段:

“我希望能登上泰华山,和神仙一起遨游。游历昆仑山,再到蓬莱仙岛,飞到天涯海角,和神仙们一起玩耍。希望能得到长生不老药,活个万万年!这歌就是我心里的愿望,希望能登上泰华山!”(一解)

“天地是多么的长久,而人的寿命却那么短。世人说伯阳子活得长,其实不然;赤松子和王乔虽然成仙,但也没听说他们长生不老。既然长生不老没听说过,那就祈求长寿吧!这歌就是我心里的感叹,天地是多么的长久啊!”(二解)

明天月亮的光辉,哪里照不到呢?天地合力造就圣明,只有君主独享尊荣。天下万国,都是您的臣民。以仁义为名,以礼乐为荣。唱歌来表达我的志向,明天月亮的光辉啊!(三解)

四季更替流逝,昼夜交替而成一年。大人顺应天意,上天也不会违背。不必为时光流逝悲伤,担忧的是天下大事未治理好。生死有命,忧虑也是徒劳。唱歌来表达我的志向,四季更替流逝啊!(四解)

唉,我心里在想些什么呢?快乐的心情又跑到哪里去了呢?壮年时期才智过人,美好的时光不会再来。珍惜现在努力进取,又能为谁带来好处呢?放任自己随意生活,又有什么意义呢?唱歌来表达我的志向,唉,我心里在想些什么呢?(五解)

上谒 《董桃行》

我想去拜见皇上,可是山路险峻,非常难走。远远望见五岳的峰顶,宫殿金碧辉煌,装饰华丽。只看见灵芝草,叶子纷纷飘落。(一解)

百鸟聚集,像烟雾一样。山中的走兽成群结队,麒麟、辟邪在前面引路。鹍鸡鸣叫,只见山兽互相追逐嬉戏。(二解)

我继续往前走,来到宫殿,心里还有些忐忑不安。传旨的太监出来传话,门外的人在请求什么呢?他们说想得到圣明的教诲,希望能得到长生的秘诀。(三解)

皇上命令官员们听从传达,采摘神药若木的枝叶。白兔长跪着捣药,制成仙丹,用玉盘奉献给皇上,服用此药就能成仙。(四解)

服用了仙药,大家都非常高兴。皇上万寿无疆,文武百官叩拜,天神保佑左右,皇上将与天地同寿。(五解)

蒲生 《塘上行》

蒲草生长在我的池塘里,叶子多么茂盛啊!旁边能端庄行走,却不能自己纺线织布。众口铄金,能把黄金都熔化,何况是君王与我分离。(一解)

想起你离开我的时候,我独自一人愁苦悲伤。想起你的容颜,我的心就无比难受。如今我夜夜愁眠难寐。(二解)

别用那些所谓的豪杰贤达来衡量,抛弃你原本喜爱的东西;别因为鱼肉贵就嫌弃葱和薤,别因为麻和苎麻便宜就嫌弃菅和蒯草。 这说的什么意思呢? 对恩人太好,反而会吃苦头,就像翻船一样,总是沉没在水底。所以啊,要安安静静的,千万别操之过急。想想我们一起分别的场景,啥时候才能再坐在一起对面聊天呢?

唉,出门愁,在家也愁。边疆的风真悲凉,树木也萧瑟得厉害。今天咱们高兴高兴,祝你长命百岁! 这是《苦寒行》,是明帝写的,一共五段。

我从洛阳出发,前往东边征战。走了二十多天,驻扎在龙陂城。 我看看以前的营垒,那是先祖们建造的。房屋跟以前一样,屋梁也没倾斜。

哎,我的先祖啊,他们深藏功名,隐匿圣德。虽然去世了,但他们的功绩永垂不朽,他们的名字值得被铭记。

我的先祖的光辉,如同太阳般闪耀,他们的功德遍布天下,四海八荒都因此而清明。

虽然有吴蜀的叛乱,但春秋时期也足以彰显他们的军事实力。只是可惜我的先祖们没有享尽天年。我写诗来表达我的思念,泪水沾湿了衣襟。 这是《善哉行》,文帝写的,也是五段。

今天咱们开开心心,痛快地喝酒,醉了都不知道。悲伤的琴声激起了新的旋律,悠扬的长笛吹奏出清脆的乐声。

琴歌打动了人心,在座的宾客都高兴地谈论着。宽敞明亮的大厅里,凉风吹进屋内。

做事要谦虚谨慎,不要骄傲自满,只有这样才能成功。君子总是忧心忡忡,他们的忧虑不止一件。

我谦逊地接待宾客,握手言欢,一刻也不能疏忽。宾客们吃饱喝足回家了,而主人却疲惫不堪。

比翼鸟飞翔于银河,那些被束缚的人又在哪里呢?保持内心平静,顺其自然,荣华富贵又算得了什么呢?

我上山采薇菜,天黑了肚子饿得慌。山谷里风大,霜露打湿了衣服。(《善哉行》一解) 野鸡成群叫唤,猴子互相追逐嬉戏。回头看看家乡,心里真是又郁闷又难受。(《善哉行》二解) 高山上有悬崖峭壁,树林枝繁叶茂。忧愁来了不知道怎么办,也没人理解我。(《善哉行》三解) 人生就像寄居一样短暂,干嘛要那么多忧愁呢?我现在不快乐,时间却飞快流逝。(《善哉行》四解) 江河水流湍急,河中间有船只漂流。随着波浪起伏不定,就像漂泊的游子一样。(《善哉行》五解) 我骑上我的好马,披上轻便的皮袍。驾着马儿飞驰,以此来暂时忘却忧愁。(《善哉行》六解)

早上我去高台观景,晚上在华池边设宴。部落首领敬献美酒,猎人们献上美味的野禽。(《善哉行》一解) 齐国的乐工跳着东方的舞蹈,秦国的乐师演奏着西方的乐曲。有位客人从南方来,为我弹奏清雅的琴曲。(《善哉行》二解) 各种乐器的声音交织在一起,演奏者们或轻柔或激昂地演奏。水里的鱼儿也随着音乐节奏,欢快地跃动。(《善哉行》三解) 飞鸟盘旋飞舞,悲鸣着飞向北面的树林。欢乐过后悲伤的情绪涌上心头,忧愁让我肝肠寸断。(《善哉行》四解) 清越的角声虽然美妙,但我德行浅薄担当不起。子野啊,你的话很有道理,还是收起乐器,自我反省吧!(《善哉行》五解)

古公亶父,积德行善,仁爱天下。他希望弘扬大道,成为幽州的明君。(《善哉行》一解) 太伯和仲雍,以王道仁义治国。他们的善行流传百年,百姓们都以断发文身来表达敬仰。(《善哉行》二解) 伯夷和叔齐,是古代的贤人。他们宁死也不接受帝位,最后饿死在首阳山。(《善哉行》三解) 宣王啊,你真有智慧啊!辅佐你的山甫,何必用杜伯呢?这只会累及圣贤。(《善哉行》四解) 齐桓公能够称霸,全靠管仲的辅佐。后来他重用竖刁,结果导致国家动荡不安。(《善哉行》五解) 晏子和平仲,积德行善,仁爱为民。他们潜心修德,未必总想着功名利禄。(《善哉行》六解) 孔子那个时代,诸侯国各自为政。他们随意饮酒作乐,任用奸佞小人。(《善哉行》七解)

我自叹命运不好,从小就贫贱孤苦。既没有接受过孟母三迁的教育,也没听过父母的教诲。(《善哉行》一解)

他穷困潦倒,像快要裂开一样,自己心里也在想着依靠什么。虽然心里怀揣着远大的志向,但在当时,又能做什么呢?

唉,守着贫穷的人,贫贱又无奈,只能惋惜叹息,泪流满面。哭泣悲伤啊,连乞求活命的机会都看不到。

我希望自己能像天一样广阔,琅琊山也向左边倾斜。即使想尽忠竭诚,欣公却回到了楚国。

快意的人啊,只会感叹,心中抱有的情怀却无法诉说。上天教导人们要光明磊落行事,可又有谁知道我的心思呢?

我希望什么时候才能追随(他)而去呢?这叹息也难以排解。我现在要怎样才能照耀辉煌呢?解脱束缚,就像下雨一样痛快。

我出征了,《善哉行》(明帝词)

我出发了,我出征了,去讨伐那些蛮夷入侵者。整顿军队,挑选精兵强将,整顿好队伍。

轻舟顺流而下,第一批大雁也依偎在河岸边。将士们个个威风凛凛,勇猛强悍,如同熊罴猛虎一般。

炮火声如同雷鸣,吐出的气息像雨一样。军旗招展,指挥若定,进退有度。

百马齐驾,驾驭者如同造父一样技艺高超。休整的六军将士,都一致地遵守军令。

行程漫长,星夜兼程,我知道这路途艰险。日复一日,路途遥远,渐渐远离京师许昌。

行程不到十天,就到达了扬州地区。敌寇听到我们的消息,吓得魂飞魄散,不敢抵抗。

虎贲之臣,列位将军,个个怒气冲冲。淮河泗水地区恢复了平静,我们扬眉吐气,大展身手。

凭借功勋彰显威名,既要镇压又要安抚。收兵回朝,向皇祖汇报捷报。

赫赫,《善哉行》(明帝词)

赫赫有名的大魏王朝,王师出征讨伐。冒着酷暑,讨伐叛乱,彰显王师的威灵。

乘船漂流在黄河上,随着波浪缓缓流动。开凿运河,绕过越地,路途绵延无尽。

旌旗遮天蔽日,旗帜飘扬,遮蔽天空。鱼儿在深渊里嬉戏玩耍。

只在河边停泊,随波逐流。不孤单,握着扬州的土地。心里惆怅,唱着《采薇》。心里牵挂,在淮河肥沃的土地上。希望您能早日凯旋而归。

来日,《善哉行》(古词)

来日将会遇到大难,嘴巴干裂,嘴唇干涸。今天我们一起快乐,都应该尽情享受。

游历名山大川,灵芝草随风飘动。仙人王乔,赠送了一颗仙丹。

唉,我衣服袖子太短了,冻得手都冰凉的。真不好意思,没啥好东西能报答赵宣王的恩情。

月亮落了,参星横挂,北斗星稀疏零落。朋友就在家门口,我却饿得顾不上吃饭。

快乐的日子太少了,悲伤的日子却多得很。拿什么来排解忧愁呢?只能弹弹筝,喝喝酒,唱唱歌了。

淮南八公,他们修道成仙,不用费什么力气。驾着六条龙,在云端游戏玩耍,多自在啊!

《东门行》

走出东门,真不想回家;回到家门口,心里又充满了悲伤。家里米缸空空如也,看看屋梁上,也没有一件像样的衣服。

拔剑出门,孩子和媳妇拉住我的衣裳哭着喊着。别人家都想着发财致富,可我这个粗鄙的妻子只想和你一起吃粗茶淡饭。

一起吃粗茶淡饭,上面是为了养活那些嗷嗷待哺的孩子,下面是为了养活那些黄口小儿。现在朝廷清廉,很难违反法令,你自己也要爱惜自己,千万别做坏事。

现在朝廷清廉,很难违反法令,你自己也要爱惜自己,千万别做坏事。走吧!我该走了,路上小心点,盼着我早日回来。

《折杨柳行》

西山啊,它到底有多高?高耸入云,看不到尽头。山上住着两位神仙童子,他们不饮不食。他们给了我一颗药丸,闪耀着五彩光芒。

吃了药四五天,我的身上长出了翅膀。轻轻一跃,便乘着云朵飞翔,转眼间就飞行了无数里路。飞过四海,茫茫大地,我都看不清了。

彭祖活了七百岁,这时间之长,让人难以想象。老子去了西戎,至今也没有回来。王乔和赤松子,他们那些成仙的故事,都是虚假的传说。

明白事理的人能辨别真假,愚昧的人却喜欢传播虚妄。追忆往昔,那些事情真是错综复杂,数也数不清。各种各样的说法都有,但只有圣人的道理才是值得我学习的。

《艳歌罗敷行》

(此诗词原文不作翻译)

太阳从东南角升起来,照在我的秦家楼上。秦家有个好姑娘,自己名叫罗敷。罗敷喜欢养蚕种桑,在城南边采桑叶。她用青丝做笼子的绳子,用桂枝做笼子的钩子。头上梳着倭堕髻,耳朵上戴着明月珠。穿着黄色的丝绸做成的下裙,紫色的丝绸做成的上衣。

路过的人看见罗敷,放下担子捋着胡须。年轻的小伙子看见罗敷,摘下帽子戴上头巾。正在耕田的人忘了耕田,正在锄地的忘了锄地。等他们回过神来互相埋怨,却只能看着罗敷走远了。

官老爷从南方来,五匹马慢吞吞地走着。官老爷派人去问,这是谁家的美女?秦家有个好姑娘,自己名叫罗敷。罗敷多大年纪?不到二十,十五岁多一点。官老爷感谢罗敷,想邀请她一起坐车走。罗敷直接拒绝了,说官老爷您也太傻了!您有老婆,我也有丈夫!

东方来了上千骑兵,罗敷的丈夫在最前面。怎么认出罗敷的丈夫呢?白马跟着黑马。青丝绑着马尾巴,黄金装饰着马头。腰间佩着鹿卢剑,价值千万。十五岁当小官,二十岁当朝中大夫,三十岁当侍中郎,四十岁就管着一座城。他长得白净漂亮,头发乌黑浓密,还留着胡子。他优雅地在官府里行走,从容地在府中走动。在座的几千人,都说罗敷的丈夫与众不同。

接下来是《西门行》这首诗,我就不翻译了,直接给你看原文:

西门 《西门行》

出西门,我边走边想着。今天不痛快地玩乐一番,还要等到什么时候呢?

快乐的事,快乐的时候就应该去做。怎么能一直愁眉苦脸,等到什么时候再去呢?

喝点好酒,烤点肥牛肉。叫上自己喜欢的人,就能消除忧愁了。

人生不满一百岁,却常常忧虑着千岁之后的事。白天短夜晚长,为什么不点上蜡烛四处走走呢?

除非是像神仙王子乔那样,否则很难算计好自己的寿命。

人的寿命不是金石做的,哪能预料得到呢?贪图钱财又吝啬花费,只会让人后世耻笑。

(其中一个版本在“秉烛游”后面还有“行去之,如云除,弊车羸马为自推”几句,后面“自非”以下四十八字则没有。)

默默这首《折杨柳行》,讲了四个故事,意思各有不同。第一个说,做事偷偷摸摸,结果总是要受到惩罚的。就像杀掉龙逢那样,桀王最终在鸣条被灭亡了。

第二个故事说,祖伊的建议不被采纳,商纣王却拿着白旄旗招摇过市。把鹿说成马,胡亥最终丢了性命。

第三个故事讲了夫差临死前才后悔杀害了伍子胥;戎王沉迷女色,结果导致由余被杀;虢国因为璧马事件,和虞国一起被灭掉了。

最后一个故事说,三个坏人聚在一起就像老虎一样危险;慈母丢了梭子,四处寻找的样子;卞和因为献玉被砍了脚,最后只能回到乡下。

园桃写的《煌煌京洛行》,也讲了五个故事。第一个故事说,就像园子里的桃树,长得好看却没果子,华而不实,终究不行。

第二个故事讲的是韩信,受了五刑的苦楚,最后却被鸟尽弓藏。只有张良保全了性命和名声。他本来可以大展宏图,却偏偏不争不抢;他说话太多,不够诚实,最终导致事情失败。

第三个故事说,苏秦游说六国,最终导致六国灭亡。他为了私利出卖主子,被车裂而死是罪有应得。陈轸很贤明,而且忠诚有谋略,可惜楚怀王不听他的劝告,最终导致灭亡。

第四个故事说,吴起这个人,虽然聪明,但谋略太大了,结果在西河被杀,尸横遍野。

最后一个故事说,郭解是古代的君子;燕昭王得到了乐毅这样的贤臣;而孟尝君是齐国的高士,他为了摆脱困境,不惜放弃千金,远走他乡。

白鹄写的这首《艳歌何尝》,也叫《飞鹄行》,讲了四个故事。第一句说,看见一对白鹤从西北飞来,十五只、十五只排成一行。

第二句说,妻子生病了,不能跟着我走,每走五里就回头看一次,每走六里就徘徊一次。

第三句说,我想衔着你飞走,可是嘴巴张不开;我想背着你飞走,可是羽毛都掉光了。

第四句说,高兴的是找到了新朋友,悲伤的是又要分别了。我犹豫着看着同伴,泪水不知不觉地流了下来。

这首诗后面还有一段,大概意思是:想到要和你分别,心里难受得说不出话来。大家都要好好保重自己,路途遥远,再见就难了。我要守着空荡荡的房间,关上门,锁上所有的门。如果我们还能再见,即使死了也能在黄泉相见。今天我们开开心心地在一起,希望我们都能长命百岁。

碣石写的《步出夏门行》,也是四个故事,(此处略去,因为原文没有提供内容)。

我飘飘荡荡,像云一样行走,像雨一样飘落,飞越了九江的河岸,观察着世间万物的不同。心里想着四处游玩,却不知道接下来该去哪里。走到碣石山,望着茫茫东海,心里充满了惆怅。“云行”到这儿就结束了。

接下来是《观沧海》这首诗,我把它理解为一首描写大海的诗歌:东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪涛涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。

然后是《冬十月》这首诗,我觉得它描写的是十月份的景象:孟冬十月,北风徘徊。天气寒冷而清朗,到处是纷纷扬扬的霜雪。鹍鸡早上鸣叫,鸿雁南飞,猛禽潜伏起来,熊罴躲在洞穴里冬眠。农活结束了,农作物堆满了田间地头。旅店也收拾好了,准备迎接来往的商人。幸甚至哉!歌以咏志。

这首《河朔寒》则描写了北方寒冷的景象:家乡的景色不一样,河朔地区特别寒冷。冰块漂浮,船只难以航行。锥子都插不进地里,草木都冻得深深地埋在土里。河水干涸,冰面坚硬得可以行走。隐士们很贫穷,勇敢侠义的人却被轻视。心里总是充满怨恨,悲伤的情绪很多。幸甚至哉!歌以咏志。

接下来是《神龟虽寿》这首诗,它表达了一种人生哲理:神龟虽然寿命很长,但最终还是有死亡的时候;腾蛇即使乘着云雾飞翔,最终也会化为尘土。骏马即使年老了,伏在马槽里,它的志向仍然是千里驰骋;烈士即使到了老年,壮志豪情也依然不减。人生的盛衰荣辱,并不仅仅由天注定;只要保养身心,就能获得长寿的福气。幸甚至哉!歌以咏志。

最后是《艳歌何尝行》这首古词,我把它理解为几层意思:何尝《艳歌何尝行》。何尝快独无忧?但当饮醇酒,炙肥牛。长兄为二千石,中兄被貂裘。小弟虽无官爵,鞍马劳碌,往来王侯长者游。但当在王侯殿上,快独摴蒲六博,对坐弹棋。男儿居世,各当努力;蹙迫日暮,殊不久留。 这首词表达了兄弟三人各自不同的生活状态和人生感悟,也点明了人生短暂,要及时行乐的道理。

小时候我们一起长大,一起经历贫寒,那些小打小闹的争执又算得了什么呢?如今我却要和你分别了。我要去侍奉君主,礼仪规矩不能马虎。我既愧对上天,又担心家中年幼的孩子。唉,如今我年老心焦,独自悲伤,又有谁能理解呢? (“少小”下为趋曲,前为艳。)

这首《野田黄雀行》写的是一场盛大的宴会。在高大的宫殿上摆酒设宴,朋友们都来陪我。厨房里准备了丰盛的菜肴,烹羊宰牛,好不热闹。秦筝声慷慨激昂,齐瑟声则轻柔婉转。(一解)

阳阿的舞蹈精彩绝伦,京洛的名歌也在这里传唱。我们痛快地喝了三杯酒,解下衣带,尽情享用美食。主人祝我寿比南山,宾客们则祝我万寿无疆。(二解)

长久的友谊不能忘记,短暂的离别也并非友谊的终结。谦谦君子,品德高尚,还有什么奢求呢?美好的时光不会再来,百年光阴转瞬即逝。(三解)

狂风吹散了白云,时光飞逝,向着西方流去。人活着的时候,住在华丽的房屋里,死后却要回归山丘。古人谁又不是要死的呢?知命的人又有什么可担忧的呢?(四解)

接下来这首《满歌行》则表达了人生的另一种境遇。快乐的时光总是短暂的,很快我就遭遇了世间的险恶和艰难,经历了无数的离别;被小人欺凌,忧愁苦闷难以承受。我遥望北极星,天亮了,月亮也移动了。忧愁涌上心头,又有谁能理解我的处境呢?(一解)

我心中充满了忧虑,辗转难眠。祸福无常,我只能学习古人的做法,辞官归隐田园。这样就能实现我的愿望,获得内心的平静。我甘愿隐居山林,守着这份清贫的快乐。(二解)

秋风瑟瑟,寒意袭人。我向西眺望大海,内心难以平静。我披衣起身,仰望夜空,北斗星闪烁其间。星光照耀着我,我将继续前行,别无他求。侍奉双亲,操劳费心,这是我应尽的责任。(三解)

人生的穷达都是天意,聪明人不会为此担忧,忧虑少一些,快乐就多一些。安贫乐道,效法庄子。那些遗名隐退的人才是真正的贵人,子熙也与他们一样,选择隐居。那些古代的贤人,他们的名字将永远流传。(四解)

来,喝酒唱歌跳舞,不开心干嘛呢!你看这日月星辰,日夜不停地运转,人生在世,得到和失去都是常有的事,贪财还吝啬,这得多傻啊!生命就像凿石头取火一样艰难,在世上又能活多久呢?所以啊,就应该开开心心享受生活,尽情地快乐!保持良好的品德,活到一百岁!

《步出夏门行》(或《陇西行》)这首诗,有两层意思。第一层意思是:走出夏门,登上首阳山。哎,想想伯夷叔齐,孔子都夸他们贤德呢!君子谦让,小人争先,就只有这哥俩,一直被后人传颂。世事变迁,时间飞逝,日月如梭,谁能长久存在呢?哎,这人生啊,真是好啊,又能唱歌跳舞,多快乐!

第二层意思呢,是说:傍晚西风起来,听着秋蝉悲鸣,它们变颜色,随着风飘荡。我回头望去,云雾连绵,红霞遮天,彩虹贯穿天空。弱水缓缓流淌,落叶飘飘,孤单的鸟儿失去了同伴,悲鸣着。哎,这人生啊,真是好啊,又可以听着秋蝉悲鸣。

哎,早上游玩在清泠,傍晚又叹息着要回家。

时间紧迫,傍晚了,乌鸦和喜鹊都往南飞了。它们绕着树飞了三圈,却找不到合适的树枝栖息。突然遇到风雨,树枝都折断了。雄鸟吓坏了雌鸟,雌鸟独自忧愁地栖息。晚上失去了同伴,悲鸣着徘徊。荆棘丛生,葛藤蔓延。想想那些被命运捉弄的人,真是让人惆怅啊!月亮满了就会亏缺,花开了也会凋谢,古人早就说过这些道理,唉,一句话就能概括啊!

《棹歌行》这首诗,也有好几种解释。第一种解释是:帝王施行教化,与天相应,顺应自然规律。阳气生长则阴气消亡,日影的长度也随着季节变化。

第二种解释是:文治武功,都应该适时而行,不能强求。就像舜帝那样,用歌舞来安抚百姓,让有苗氏归顺。

第三种解释是:吴蜀那些叛乱的贼寇,依山傍水,阻碍交通。可怜的百姓,无依无靠,只能仰望天恩。

第四种解释是:皇上悲悯百姓的苦难,发怒了,从许昌宫出发,把船只排列在长长的河岸上,准备讨伐叛乱。

第二天,乘船顺流而下,船上唱着歌,歌声低沉而悲伤。大常(官名)在阳光下忙碌,旗帜也张扬地竖立着。这是要出征了,要拿着兵器,去远方展示威风,讨伐罪犯,安抚百姓,平定东南边境。这是洛阳的景象,也让人想起《雁门太守行》的豪迈。

洛阳县令王君,是益州广汉人,年轻时就出来做官,学问精通,五经都懂。他熟悉法律条文,世代都是官宦人家。到洛阳做县令后,他治理有方,深得民心,爱护百姓,像养育自己的孩子一样。他对外强硬执法,对内却慈悲仁爱,文武兼备,体察民情,了解百姓的贫富,甚至连那些作恶之人的名字都记录在册。

他严惩杀人犯,同伙也要一起受罚。他还禁止使用八尺长的矛,抓捕那些轻浮的年轻人,依法处罚,并在马市公开审判。他从不随意加税,总是想着为百姓伸冤,命令官吏认真审理案件,不准为难百姓。他甚至只用三十块钱买了绳子和竿子,可见他的清廉。

真是个好官啊!我们的王君!他的属下官员个个衣冠楚楚,认真为皇帝办事,功曹和主簿都是能干的人。他在任期间,从不徇私枉法,克己奉公,日夜辛劳。他的政绩显著,远近闻名。可惜天不假年,他英年早逝了。人们为他建了一座祠堂,在安阳亭的西边。希望后世的人们,都能记住他。这首诗和《棹歌》的调子一样。

天气晴朗,像山上的云一样,月亮也像云间明月一样皎洁。听说你有了二心,所以我特地来和你决裂。我们以前在城里一起喝酒,从没吵过架。今天我们一起喝酒,明天我们就各奔东西了。我走在御沟边,看着沟水向东西两边流去。

东边有樵夫,西边也有樵夫,两个樵夫互相推让,没有亲戚关系,谁会去巴结谁呢?我心里难过极了,结婚嫁娶的时候都没这么伤心过。我只希望找到一个真心相爱的人,白头偕老。

竹竿多么轻柔,鱼尾多么灵活,男人要是想互相了解,何必用钱财和刀剑呢?像五匹马吃着豆秆,川上的隐士在嬉戏。今天我们在一起快乐地相处,希望我们都能长命百岁。

一本子上写着:词曰“紫罗咄咄奈何”。 这词啊,是东阿王写的,七个段落,名字叫《明月》。

第一段:明月照着高楼,月光缓缓流淌。楼上住着个愁眉苦脸的妇人,悲伤得让人心疼。

第二段:我问她为啥这么伤心,她说自己是远方丈夫的妻子。丈夫出门已经十多年了,她一直孤孤单单地过日子。

第三段:我想念你的程度,比口渴还厉害,比饥饿还难受。你就像高山上的柏树,那么高大挺拔;而我呢,就像污浊的泥水,卑微渺小。

第四段:北风呼呼地刮着,冷嗖嗖地钻进我的耳朵。心里想着远方的爱人,眼泪止不住地往下流。

第五段:咱们俩的命运,一个高高在上,一个低落尘埃,要怎么才能在一起呢?我真想变成一阵东北风,把你吹到我怀里来。

第六段:可是你的心,一直对我紧闭着大门,我该怎么办呢?咱们的爱情中途就断了,只能任凭命运摆布,飘零四方了。

第七段:我想把这首歌唱完,这歌啊,又悲又长。今天咱们还能在一起快乐,以后分别了,可千万别忘了彼此啊!