一大早爬散关山，这路也太难走了吧！一大早爬散关山，这路也太难走了吧！牛都累趴下了，车子也掉沟里了。我坐在石头上，弹着五弦琴，用清角的曲调，表达我心里的烦闷。唱歌来表达我的心声，一大早爬散关山！（第一段）
哎，怎么会有三个老头子，突然出现在我旁边呢？哎，怎么会有三个老头子，突然出现在我旁边呢？他们穿着厚厚的皮袍，看着不像普通人。他们问我怎么回事，说自己因为困苦而抱怨，犹豫着不知道该去哪里，才来到这里。唱歌来表达我的心声，怎么会有三个老头子呢？（第二段）
我住在昆仑山上，人家都说我是个神仙。我住在昆仑山上，人家都说我是个神仙。修道确实能有所成就。我游历名山大川，走遍了天涯海角。枕着石头，漱口洗脸，喝着山泉水。我沉思着，犹豫着，最后飞升成仙了。唱歌来表达我的心声，我住在昆仑山上！（第三段）
过去的事情追不回来了，长久的思念让我痛苦不堪。过去的事情追不回来了，长久的思念让我痛苦不堪。晚上怎么也睡不着，心里充满了惆怅和自怜。我的行为光明磊落，不做虚伪之事，我的辞赋也符合实际情况，符合经传典籍记载，也符合西域流传下来的说法。唱歌来表达我的心声，过去的事情追不回来了！（第四段）
原文：晨上散关山，此道当何难。有何三老公，卒来在我傍。我居昆仑山，所谓真人，去去不可追，长相牵攀。
向北走太行山，这路也太难走了！太行山，这路也太难走了！山路弯弯曲曲像羊肠子一样，车子都快散架了！（第五段）
树木都光秃秃的，北风呼呼地吹，真凄凉啊！熊和罴在我面前蹲着，虎豹在路边吼叫。（第六段）
山沟里人烟稀少，雪花纷纷扬扬地飘落。我伸长脖子叹气，长途跋涉让我心事重重。（第七段）
我的心里烦闷极了，真想赶紧回家啊！河水很深，桥梁断了，我只能在半路上徘徊。（第八段）
迷路了，天黑了，没地方住。越走越远，人和马都饿了。
挑着担子去捡柴火，拿着斧头去凿冰做粥。想起那首《东山诗》，心里真是悲凉啊。
想要登上泰山，和神仙一起遨游。想去昆仑山，再到蓬莱仙岛，游遍八方，和神仙一起玩耍。希望能得到仙药，长生不老。这首歌表达了我的愿望，想要登上泰山！
天地是多么的长久，而人活着的日子却很短暂。世人说伯阳子活得很久，其实不知道他年纪多大；赤松子、王乔也说他们得道成仙了。这些我都没听说过，只希望自己能长寿。这首歌表达了我的想法，天地是多么的长久啊！
日月的光辉普照大地，哪里照不到呢？阴阳调和，天下太平，尊贵的人只有皇帝，万国土地，都是皇帝的臣民。以仁义为名，以礼乐为荣。这首歌表达了我的想法，日月的光辉普照大地！
四季不断更替，日夜交替构成一年。大人顺应天道，天道也不会违背他。不用为时光流逝悲伤，世人担忧的是天下大事治理不好。生死有命，担忧也是徒劳。这首歌表达了我的想法，四季不断更替！
唉，我到底在想些什么呢？快乐才是最重要的。青春强壮，智慧过人，这样的时光不会再来。珍惜现在，努力去做事，又能帮助谁呢？放纵自己，又有什么意义呢？这首歌表达了我的想法，唉，我到底在想些什么呢？
我要去拜访董桃先生。《董桃行》
我想去拜访高山上的董桃先生，山路险峻，非常难走。远远望去，五岳之首，宫殿金碧辉煌，装饰华丽。只看到草叶纷纷飘落。
百鸟聚集，像云雾一样。山兽成群，麒麟、辟邪在前面引路。鹍鸡鸣叫，只见山兽互相追逐嬉戏。
小复（一个小官）往前走，进了皇宫，心里却忐忑不安，不知道皇上叫他来干嘛。走到宫门外，他问守卫：“皇上找我有什么事？”原来他想请求皇上指点迷津，希望能保住性命。
皇上吩咐官员们听从他的建议，采摘神药若木的枝叶。白兔跪着捣碎药材，做成药丸，用玉盘盛着献给皇上。皇上服下这药，就能长生不老了。
皇上服下神药后，大家都非常高兴。皇上万寿无疆，文武百官都叩拜祝贺，天神保佑皇上，皇上将与天地同寿。
这是蒲生写的《塘上行》，说是武帝做的诗，一共五段。
蒲草生长在我的池塘里，叶子长得多么茂盛啊！它能挺直身子，却不知道自己有多么优秀。流言蜚语能毁掉黄金，让我和你分离。
想起你离开我的时候，我独自一人，愁苦悲伤。想着你的容颜，我的心都碎了，夜夜难以入眠。
不要因为那些达官显贵，就抛弃你素日所爱的人；不要因为鱼肉珍贵，就抛弃葱和薤；不要因为麻和葛贱，就抛弃菅和蒯。
那些恩将仇报的人，就像翻船一样，总是沉没。劝你安心休息，不要着急。想想我们一起分别，什么时候才能再坐在一起，面对面呢？
出门也愁，在家也愁。边疆的风很悲凉，树木也萧瑟。今天我们一起快乐，祝愿你延年益寿，活上千年。
这是悠悠写的《苦寒行》，说是明帝做的诗，一共五段。
悠悠地离开了洛阳，我踏上了征东的旅程。走了二十多天，驻扎在龙陂城。
我回头看看以前的营垒，那是先祖们建造的。房屋和以前一样，屋顶也没有倾斜。
然而，我的先祖们，却深藏功名，隐匿圣贤之姿。虽然他们去世了，但他们的功德却永垂不朽，他们的名字将被永远铭记。
我的皇祖啊，多么辉煌灿烂，他的功业与荣耀同在！他的恩泽遍布天下，四海八荒都因此安定太平。（《善哉行》四解）
唉，虽然曾经有吴国和蜀国的叛乱，春秋时期也战火纷飞，可是这些都比不上我为先祖不能长寿而悲伤的心情啊！我写诗来表达我的思念，写着写着，眼泪就流了下来，沾湿了我的衣襟。（《善哉行》五解）
朝日乐相乐，酣饮不知醉。悲弦激新声，长笛吐清气。（《善哉行》文帝词，一解）
白天大家一起快乐地玩乐，尽情喝酒，都醉了。悲伤的弦乐奏出新的乐章，悠扬的长笛吹奏出清脆的旋律。（《善哉行》文帝词，一解）
这音乐真让人感动，在座的宾客都高兴地谈论着。宽敞明亮的大厅里，凉风习习吹拂着我的房间。（《善哉行》文帝词，二解）
酒杯斟满却感觉好像没满一样，只有真正有所收获的人才能坚持到底。君子总是忧心忡忡，他们担心的可不止一件事啊。（《善哉行》文帝词，三解）
我谦虚地住在简陋的茅屋里，与宾客们热情地交谈，一刻也不放松。宾客们吃饱喝足地回家了，而我却累得筋疲力尽。（《善哉行》文帝词，四解）
比翼鸟在天上飞翔，那些被束缚的人又在哪里呢？保持身心平和就能获得自然之乐，荣华富贵又算得了什么呢？（《善哉行》文帝词，五解）
上山采薇，薄暮时分又饿又累。山谷里风很大，霜露打湿了我的衣服。（《善哉行》文帝词，六解，一解）
山里野鸡成群叫着，猿猴互相追逐嬉戏。我回头望向家乡，心里充满了无限的思念。（《善哉行》文帝词，六解，二解）
高山有陡峭的悬崖，树林里树木枝繁叶茂。忧愁袭来，无处可逃，没有人能理解我的苦闷。（《善哉行》文帝词，六解，三解）
人生就像寄居一样短暂，为什么要有那么多忧愁呢？我现在不快乐，时间却飞快地流逝。（《善哉行》文帝词，六解，四解）
奔腾的河流，其中有船只在行驶。随着波浪漂流，就像漂泊的游子。（《善哉行》文帝词，六解，五解）
我骑上我的好马，披上轻便的皮袍。驾着马车四处奔走，以此来暂时忘却忧愁。（《善哉行》文帝词，六解，六解）
清晨我去高台观景，傍晚在华池边设宴。部落首领献上美酒，猎人们献上美味的野味。（《善哉行》文帝词，五解，一解）
齐国的歌舞演员跳起了东方的舞蹈，秦国的乐师演奏着西方的乐曲。一位客人从南方来，为我弹奏清雅的琴曲。（《善哉行》文帝词，五解，二解）
各种乐器的声音交织在一起，演奏者们激情澎湃地演奏着。水里的鱼儿随着波浪的起伏，欢快地跳跃着。（《善哉行》文帝词，五解，三解）
飞鸟在空中翻飞舞蹈，悲伤的鸣叫声回荡在北边的树林里。欢乐过后，悲伤的情绪涌上心头，让我肝肠寸断。（《善哉行》文帝词，五解，四解）
这首诗歌讲的是一些历史人物的故事，以及作者自己的感慨。
第一段，开头就说：“清角岂不妙，德薄所不任。” 意思是说，虽然清亮的号角声很动听，但如果德行不够，就担当不起重任。接着说：“大哉子野言，弭弦且自禁。” 这是说子野的话真是至理名言啊，应该收起乐器，自我反省。 接下来，诗中提到了很多历史人物，比如古公亶甫，他积德行善，最终成就了哲王之业；太伯仲雍兄弟俩，为了让贤，甚至不惜断发文身；伯夷叔齐，宁死不食周粟，饿死在首山；还有智者山甫，辅佐宣王，却因为用人不当而感到遗憾；齐桓公虽然称霸，却因为重用竖刁而导致国家衰败；晏子，虽然积德行善，但也不能保证一定能得到赏识；孔子在乱世，只能周旋于诸侯之间，尽力而为。
第二段，诗歌转而写作者自己的境遇。“自惜身薄祜，夙贱罹孤苦。” 唉，我自叹命运不好，从小就贫贱，饱受苦难。“既无三徙教，不闻过庭语。” 我没有受到良好的教育，也没有听过父母的教诲。 “其穷如抽裂，自以思所怙。” 我的生活穷困潦倒，只能自己想办法寻求依靠。“虽怀一介志，是时其能与。” 虽然我心里怀着远大的志向，但在当时的环境下，又能做什么呢？“守穷者贫贱，惋叹泪如雨。” 穷困潦倒的人，只能叹息流泪。“泣涕于悲夫，乞活安能睹。” 我悲痛欲绝，连活下去的希望都看不到。
第三段，诗歌表达了作者的愿望和无奈。“我愿于天穷，琅邪倾侧左。” 我希望上天能怜悯我，就像琅琊山倾斜一样，给我一些帮助。“虽欲竭忠诚，欣公归其楚。” 虽然我希望能尽忠报国，但最终还是只能眼睁睁看着别人（欣公）回到楚国去了。“快人曰为叹，抱情不得叙。” 正直的人都会为我的遭遇叹息，而我的抱负却无法实现。“显行天教人，谁知莫不绪。” 上天教导人们要行善，但又有谁知道我的苦衷呢？“我愿何时随，此叹亦难处。” 我什么时候才能摆脱这种困境呢？唉，这叹息也难以排解。“今我将何照于光耀，释衔不如雨。” 我现在要怎样才能获得光荣呢？我的冤屈如同雨点般落下，难以诉说。
最后一段，诗歌描写了作者的征程。“我徂我征，伐彼蛮虏。” 我出征了，要去讨伐蛮夷。“练师简卒，爰正其旅。” 整顿军队，准备出发。“轻舟竟川，初鸿依浦。” 轻舟行驶在江河上，就像大雁一样飞翔。“桓桓猛毅，如罴如虎。” 将士们个个勇猛，像熊罴一样强壮。“发炮若雷，吐气成雨。” 炮火声震耳欲聋，将士们气势如虹。“旄旍指麾，进退应矩。” 军旗招展，进退有序。“百马齐辔，御由造父。” 百辆战车齐头并进，驾驭战车的人技术精湛。“休休六军，咸同斯武。” 六军将士团结一心，共同作战。“兼涂星迈，亮兹行阻。” 虽然路途遥远，星夜兼程，但前方的路依然充满阻碍。“行行日远，西背京许。” 我们一路前行，越来越远离京城。
没过多久，就到了扬州。那些叛军吓得够呛，谁也不敢抵抗。
虎将们个个怒气冲冲，淮河泗水地区都恢复了平静，这次出征也小有斩获。
这次出征，靠的是运气和威望，既要镇压叛乱，又要安抚百姓。凯旋而归，向皇上汇报。
《善哉行》 （明帝词）
魏国的军队浩浩荡荡，出征讨伐叛乱，冒着酷暑，展现了强大的威慑力。
我们乘船顺流而下，黄河水哗哗流淌。开通运河，道路修得又长又远。
旌旗遮天蔽日，军旗像云一样多。河里的鱼儿成群结队，在深水里嬉戏。
只在河边停泊，随着水流漂荡。不孤单，握着扬州的土地。心里惆怅，唱着《采薇》。心里牵挂，在淮肥之地。希望你早日凯旋归来！
《善哉行》 （古词）
明天会有大难临头，现在口干舌燥的。今天咱们一起乐呵乐呵，开开心心过一天。
我去了名山大川，看见灵芝草随风飘动。仙人王乔，送给我一粒仙药。
我自觉才疏学浅，手脚冰冷。惭愧啊，不能像灵辄那样报答赵宣王。
月亮落了，参星横挂，北斗星稀疏。朋友就在门外，我饿了也顾不上吃饭。
快乐的日子太少，悲伤的日子太多。拿什么来排解忧愁呢？那就弹琴喝酒唱歌吧！
淮南八公，他们的道路畅通无阻。乘坐六龙驾车，在云端嬉戏。
《东门行》 （古词）
出了东门，不想回家；进了家门，心里又想哭。家里米缸空空如也，看看房梁上也没有挂着的衣服。
拔剑出门去，儿女哭着拉住我的衣裳。别人都希望富贵，而我只要能和你一起吃粗茶淡饭就知足了。
一起吃粗茶淡饭，上面是为国家操劳，下面是养活孩子。现在朝廷清廉，不敢违反法令，你也应该爱惜自己，不要做坏事。
现在朝廷清廉，不敢违反法令，你也应该爱惜自己，不要做坏事。走吧！我该走了，路上小心，盼着我早日回来！
《折杨柳行》 （文帝词）
西山，那是相当高啊，高得没边儿了！山顶上住着两个神仙似的孩子，他们不吃不喝。他们给了我一颗药丸，闪闪发光，五彩缤纷的！（第一段解释）吃了这药丸四五天，我身上居然长出了翅膀！轻轻松松飞上云端，眨眼间就飞行了不知道多少亿里。飞着飞着，我看到了整个世界，茫茫一片，根本认不清方向。（第二段解释）
彭祖活了七百岁，这也太夸张了吧，谁知道是不是真的？老子跑到西边去了，到现在也没回来。王乔和赤松子那些话，听着都像是假的。（第三段解释）真正明白的人能分辨真假，那些傻子才喜欢听信谣言呢。想想过去那些事，真是乱七八糟的，数都数不清。那些奇奇怪怪的说法太多了，我还是相信圣人的道理吧。（第四段解释）
接下来是《艳歌罗敷行》这首诗：
太阳从东南升起，照在我的秦家楼上。我家有个漂亮姑娘，名叫罗敷。罗敷喜欢养蚕种桑，她在城南采桑。她用青丝做桑篮的绳子，用桂枝做桑篮的钩子。她梳着倭堕髻，戴着明月珠耳环。穿着缃绮做的裙子，紫绮做的上衣。路过的人看见罗敷，都放下担子捋着胡子看。年轻小伙子看见罗敷，都脱帽整理头巾。正在耕田的人忘了耕田，正在锄地的忘了锄地。等他们回过神来，就开始互相埋怨，只顾着看罗敷了。（第一段解释）
县令大人从南方来，五匹马拉的车子缓缓而行。县令派人去问，这是谁家的美女？我家有个漂亮姑娘，名叫罗敷。罗敷多大年纪？不到二十，十五岁多一点儿。县令想邀请罗敷同车，罗敷说：县令您真是太傻了！您有妻子，我也有丈夫！（第二段解释）
东方来了上千骑兵，罗敷的丈夫在队伍最前面。怎么认出罗敷的丈夫呢？他骑着白马，后面跟着一匹骊驹。马尾上系着青丝，马头上戴着金络头。腰间佩着鹿卢剑，价值千万。十五岁时是县府的小吏，二十岁时是朝庭的大夫，三十岁时是侍中郎，四十岁时就当了地方长官。他长得洁白俊美，胡须也挺好看。他步履轻盈地走在官府里，姿态优雅地在府中行走。府里几千人都说，罗敷的丈夫真是不同凡响！（第三段解释）
最后是《西门行》这首诗：
出了西门，我边走边想着：今天不痛快地玩乐一番，还要等到什么时候呢？（第一段解释）
朋友们，开心点儿！开心的事儿要及时享受，别总愁眉苦脸的，抓紧时间好好乐呵乐呵！ 这人生在世，哪有那么多愁事儿？喝点好酒，吃点好肉，叫上几个知心朋友，烦恼自然就消散了。
人生能活多久谁也说不准，却总想着能活一千岁。白天短夜晚长，与其唉声叹气，不如点上蜡烛四处走走看看，享受当下。 可不是神仙王子乔，谁又能算准自己能活多久呢？
人哪，跟金石不一样，寿命根本没法预料。那些贪财吝啬的人，到头来只会被人笑话。 （一本《折杨柳行》里，在“秉烛游”后面还有几句，“行去之，如云除，弊车羸马为自推”，后面就没“自非仙人王子乔”那几句了。）
默默地做事，违反了规矩，那惩罚自然会跟着来。龙逢被杀，桀王被杀在鸣条，都是例子。祖伊的建议没被采纳，商纣王却挂上了白旗。把鹿说成马，胡亥因此而丢了性命。夫差临死前还说自己对不起伍子胥，戎王沉迷于女色，结果丢了性命。 璧和马的祸事波及到虢国，两个国家都成了废墟。三个强盗能把老虎吓跑，慈母丢了梭子，大家都来帮忙找。卞和因为献玉被砍了脚，最后只能回到乡下。
这园里的桃树，开花结果，却没结出果子，徒有其表罢了。淮阴侯韩信被杀，鸟儿得到了弓，保全自身名声的，只有张良。 他大怒而不发作，不穿戴华丽的衣服；少说多做，才不会失败。苏秦游说六国，结果六国都灭亡了。他见风使舵，出卖主子，最后被车裂而死。陈轸很贤明，忠诚而且有谋略，楚怀王不听他的劝告，最终招致祸患。吴起这个人，聪明才智不够，却总是想做大事，结果在西河战死，尸横遍野。
郭解是古代的君子，燕昭王得到了乐毅这样的贤臣。 孟尝君是齐国的高士，辞谢千金的馈赠，东渡沧海而归。
两只白天鹅飞来了，是从西北方向飞来的。十五只，十五只，排成一行。这指的是我妻子去世了，走不动路，不能陪我一起走了。每走五里路我就回头张望一次，每走六里路我就徘徊一次。我想叼着你飞走，可是嘴巴张不开；我想背着你飞走，可是我的羽毛都衰弱了。 新结识的朋友啊，真快乐！可是一想到要和你分别，心里就忧愁。我犹豫着，看着同伴们，不知不觉流下了眼泪。
想着要和你分别，心里堵得慌，一句话也说不出来。大家都好好保重自己吧，路途遥远，想再见面太难了。我要守着空荡荡的房间，关上门，上好锁。如果我们有幸活着还能再见，死了也能在黄泉路上相会。今天我们开开心心地在一起，希望我们都能长命百岁！
我漫步云端，行走在雨中，跨越了九江的河岸，眺望这不同的景象。心里想着四处游玩，却不知道接下来该去哪里。走到碣石山，我的心里充满了对东海的惆怅。
我来到碣石山，眺望无垠的大海。海水多么清澈，山岛高耸挺拔。树木丛生，各种野草茂盛。秋风瑟瑟，巨浪翻滚。日月运行，好像从海中升起；星河灿烂，好像从海中涌出。多么幸运啊！我为此写下这首歌来表达我的心志。
孟冬十月，北风呼呼地吹着。天气寒冷而清朗，到处都是浓霜。鹍鸡清早鸣叫，鸿雁南飞，猛禽潜伏起来，熊罴躲在洞穴里。农夫们收工了，农作物堆满了田间。旅店也准备好了，方便商人来往。多么幸运啊！我为此写下这首歌来表达我的心志。
家乡的景色不一样，河朔地区特别寒冷。冰块漂浮，船只难以航行。锥子插不进地里，冰层又厚又硬。河水干涸不再流动，冰面坚硬可以行走。隐士们很贫穷，勇敢侠义之士却不受重视。我常常叹息抱怨，心里充满了悲伤。多么幸运啊！我为此写下这首歌来表达我的心志。
龟虽然寿命很长，但最终还是有死亡的时候；腾蛇即使乘着云雾飞翔，最终还是会变成尘土。好马即使年老了，伏在马槽里，心里仍然想着千里驰骋；有志气的壮士到了老年，雄心壮志依然不减。寿命的长短，并不完全由天注定；保养身心，就能获得长寿。多么幸运啊！我要用歌声来表达我的志向。
《艳歌何尝行》这首歌，讲的是什么呢？第一种解释是：我哪有快乐又自由自在呢？只是要痛饮美酒，烤着肥美的牛肉。第二种解释是：大哥做着二千石的官，二哥穿着貂皮大衣。第三种解释是：小弟虽然没有官职，却骑着马，来往于王侯长者的府邸之间。第四种解释是：只是在王侯的宫殿里，尽情地玩着摴蒲和六博，坐着下棋。第五种解释是：做男人在世上，都应该努力奋斗；日子一天天过去，生命是短暂的。
少小的时候互相争斗，常常一起受苦，生气有什么用呢？我和你终究要分别。我立志侍奉君王，礼节不能亏欠。我愧对上天，也对不起年幼的孩子们。唉，为什么我老了心里还这么焦虑不安，只有我一个人悲伤，又有谁能够理解呢？
《野田黄雀行》这首曲子，说的是什么？第一种解释是：在高大的宫殿上摆酒宴，亲朋好友都来参加。厨房里准备了丰盛的饭菜，烹羊宰牛。秦地的筝声多么慷慨激昂，齐地的瑟声和谐而柔美。第二种解释是：阳阿的舞姿多么奇特，京洛的歌声多么有名。尽情地喝酒超过了三杯，解下衣带，吃着丰盛的菜肴，主人祝我寿比南山，宾客们祝我万寿无疆。
第三种解释是：长久的愿望不能忘记，薄情寡义的人最可耻。谦谦君子的品德，还有什么奢求呢？美好的时光不会再来，百年光阴转瞬即逝。第四种解释是：狂风吹散了白云，时光飞快地向西流逝。活着的时候住在华丽的房屋里，死后却要回到山野之中。古人谁又不是会死的呢？知道了这个道理，还有什么可担忧的呢？
《满歌行》这首歌，讲的是什么？
快乐的日子没过多久，就碰上了世间的险恶和艰难，遭遇了各种各样的离别；受到小人的欺压毒害，愁闷得难以忍受。抬头遥望北极星，天亮了，月亮也移动了位置。忧愁涌上心头，又有谁能够理解我呢？
唉，忧愁烦闷，思虑重重，心里总是不得安宁。祸福本就难以预料，我只能想想古人，像他们那样辞官归隐，躬耕田园。这样就能实现我的愿望，从而得到内心的平静。我甘愿隐居山林，守着这份清静自得的生活。
秋天到了，寒风瑟瑟地刮起来。我向西眺望，想着要远渡沧海，心里却怎么也平静不下来。我披上衣服，起身仰望夜空，北斗星的星斗错落有致。星河的光辉照耀着我，我将远行，别无他求。侍奉父母二老，这份劳心费力的责任，又怎么说得清呢？
穷达富贵都是天意，聪明人不会为这些担忧，忧少乐多才是正道。我安于贫穷，遵循正道，学习庄子那样的人生态度。那些遗名隐姓的人反而更加高贵，子贡和伯夷都遭遇了坎坷。这两位古代贤人，他们的名字将永远流传于后世。
喝酒唱歌跳舞，不快乐又有什么必要呢？你看日月星辰，日夜不停地运转，人生在世，又有何必执着于得失呢？贪财吝啬，这多么愚蠢啊！生命就像凿石取火一样短暂，在世上又能活多久呢？就应该及时行乐，尽情享受生活中的快乐，安守本分，修养品德，这样才能活到百年颐养天年。
走出夏门，登上首阳山。唉，想想夷叔，孔子都称赞他为贤人。君子谦让退让，小人争先恐后；只有这两个人，至今还被人传颂。林放受了谢赏，却改变了节操，时势变迁，日月如梭，谁能长久存在呢？这真是太好了，又能再次奏响乐曲，尽情享受音乐带来的快乐。
傍晚的秋风刮起来了，我悲叹着秋蝉的命运，它们变幻着颜色，随着风飘荡。我回过头向西望去，云雾连绵，红霞遮蔽了太阳，彩虹横贯天空。弱水缓缓流淌，落叶纷纷飘落，孤单的鸟儿失去了同伴，悲鸣着。这真是太好了，又能再次听到这悲鸣之声。
早晨游览清泠，傍晚才依依不舍地回家。
天快黑了，乌鸦都往南飞了。我绕着树转了三圈，也没找到一个合适的栖息地。结果遇上了风雨，树都给吹断了，枝头也折了。雄鸟吓得飞走了，雌鸟孤零零地不知道该去哪儿。晚上失去了同伴，它悲鸣着徘徊不去。到处都是茂密的荆棘，葛藤也长得密密麻麻。我想到那些受风霜摧残的人，心里也感到惆怅可怜。月亮满了就会亏缺，花开了也会凋谢；这是古来的道理，唉，一句话就道尽了人生的无奈啊。
这首诗表达了一种凄凉无奈的感受，就像人生的际遇一样，充满了变数和不确定性。
接下来是关于帝王的诗词，第一首是《棹歌行》：天子施行仁政，与天帝相配，顺应自然规律。阳光普照则阴暗被驱散，时间推移，万物更迭。
他的文治使得社会安定，武功则不滥用，像古代的舜帝那样，以德服人，让有苗氏归顺。
那些吴蜀的叛乱之贼，依山傍水，占据险阻。可怜的百姓，无处依靠，只能仰望朝廷。
皇上对此感到痛心，立刻发怒，从许昌宫出发，率领军队乘船前往战场。
第二天，船队乘风破浪前进，船上唱着悲壮的歌声。大将们挥舞着旗帜，准备战斗。
将要举起旌旗和兵器，在战场上展现威风。讨伐叛贼，安抚百姓，平定东南边疆。
第二首诗是《雁门太守行》，讲的是洛阳县令王君的故事：孝和帝在位的时候，洛阳县令王君，原本是益州广汉人，年轻时就出来做官，并且熟读五经，学识渊博。
他熟悉法律条文，几代都是官宦人家。被任命为洛阳县令后，他以贤明的治理著称，爱护百姓，像对待自己的子女一样。
他对外强硬执法，对内却仁慈宽厚。文武兼备，体恤民情，了解百姓的贫富，甚至会更改那些恶人的名字，并将他们的劣迹记录在案。
对于杀人犯，他依据法律同罪论处。禁止使用八尺长的矛，严惩轻浮的年轻人，加鞭刑处罚，然后送往马市执行。
他从不随意加税，总是为百姓伸冤，命令官吏公正执法，不准苛刻刁难百姓。他甚至只用三十钱买了绳子和竿子，用于执行刑罚。
啊，多么贤明的王君啊！我们县的王君！他的属下官员，都恭敬地侍奉皇上。功曹和主簿，都是贤能之士。
这两首诗歌，一首描写了自然界的残酷和人生的无奈，另一首则歌颂了一位为民服务的清廉县令，形成鲜明对比，也体现了不同的人生价值观。
我在部门工作期间，不敢滥用职权，克己奉公，日夜辛勤工作，政绩显著，远近闻名。（七解）
可惜我天命不长，英年早逝。为了纪念我，人们在安阳亭西为我建了祠堂，希望后世的人们都能记住我。（八解）
这首《白头吟》的调子，和《棹歌》是一样的。（古词，五解）
天气晴朗得像山上的云，月亮皎洁得像云间的明月。听说你有二心，所以我特地来和你决裂。（一解）
我们以前在城里，什么时候一起痛快地喝过酒？今天我们痛快地喝一杯，明天我们就各奔东西了。我在御沟边徘徊，沟水向东西两边流淌。（二解）
东郭有樵夫，西郭也有樵夫。两个樵夫互相推让，没有亲戚关系，谁会去巴结他们呢？（三解）
心里凄凄惨惨戚戚，结婚嫁娶的时候都不哭；只希望找到一个一心一意的人，白头偕老。（四解）
竹竿多么细长，鱼尾多么灵活，男人要是想互相了解，还需要钱财刀剑做什么呢？牙齿像五匹马吃麦秆一样，川上隐士们快乐地玩耍。今天我们一起快乐，希望延年益寿。（五解）
（书上说：这词里还有“紫罗咄咄奈何”这句。）
（这首词是东阿王写的，七解）
明月照着高楼，月光流泻，徘徊不去。楼上有位忧愁的妇人，悲伤叹息，令人同情。（一解）
请问叹息的是谁呢？她自称是客人的妻子。丈夫出门已经有十多年了，我这个卑微的妻子一直孤身一人。（二解）
我想念你就像口渴一样厉害，想念你就像饥饿一样难受。你像高山上的柏树那样高大挺拔，而我就像污浊的泥水那样卑微。（三解）
北风呼呼地刮着，凛冽地吹进我的耳朵。心里想着故人，眼泪止不住地流下来。（四解）
我们的人生道路各有不同，以后还能不能相聚呢？我希望变成东北风，把你吹到我的怀里。（五解）
你的心总是难以打开，我这个卑微的妻子该怎么办呢？我们的情分中途断绝，就让它随风飘散吧。（六解）
我想结束这首歌了，这首歌太悲伤了，太长了。今天让我们一起快乐，分别以后不要忘记彼此！（七解）
