话说这“太宰”啊，是个一人担任的官职。周武王的时候，周公旦最先担任这个职位，主要负责治理国家，是六卿之首，地位那是相当高。不过到了秦朝、汉朝、魏朝，这官职就不太稳定，有时有，有时没。到了晋朝，他们又按照《周礼》的规定，重新设立了三公，这三公里，太师排第一。可景帝觉得“太师”这名字听着不太顺耳，就用“太宰”代替了，所以说啊，这太宰其实就是古代的太师。想当年殷纣王时期，箕子当过太师；周武王时期，姜太公也当过太师；到了周成王时期，周公也当过，周公去世后，毕公接替了他。西汉初期，这太师的官职没设立，直到平帝时期才重新设立，孔光担任了这个职位。到了东汉，这官职又被废除了。献帝时期，董卓当过太师，后来董卓被杀了，这官职也就再次废除了。魏朝也没设这个官职。晋朝呢，因为之前有太师的先例，所以就设立了太宰，安平王孚担任了这个职位。
接下来咱们说说“太傅”。这官职也是一人担任。周成王时期，毕公担任过太傅。汉高后元年，王陵首次担任这个职位。
再来说说“太保”，也是一人担任的官职。殷太甲时期，伊尹担任过太保；周武王时期，召公担任过太保；汉平帝元始元年，王舜首次担任这个职位。到了东汉到魏朝，这官职又没了，直到晋朝才重新设立。这太师、太傅、太保，合称三公，他们负责辅佐君主，治理国家，讲究治国之道，调和阴阳，要是没合适的人选，这职位就空着。他们主要职责就是辅助君主，用道德和正义来引导君主。
最后，咱们说说“相国”。这官职是汉高帝十一年才设立的，萧何第一个担任，当时丞相的职位被废除了；萧何死后，曹参接任，曹参死后，相国的职位又被废除了。魏国的齐王把晋景帝封为相国。晋惠帝时期，赵王伦当过相国；愍帝时期，南阳王保当过相国；安帝时期，宋高祖当过相国；顺帝时期，齐王也当过相国。从魏晋时期开始，这相国就不是普通臣子的职位了，地位变得非常高。
丞相，就一个人。殷商汤王用伊尹当右相，仲虺当左相。秦悼武王二年，才开始设立丞相这个官职呢。丞，就是辅佐的意思；相，就是帮助的意思。悼武王的儿子昭襄王一开始让樗里疾当丞相，后来又设了左右丞相。汉高祖刘邦刚开始的时候，只设了一个丞相；十一年后，改名叫相国。孝惠帝和高后时期又设了左右丞相，文帝二年，又恢复只设一个丞相。哀帝元寿二年，又改名叫大司徒了。汉朝的首都长安后来就不设丞相了。直到献帝建安十三年，才又重新设立丞相。魏朝和西晋初期又废除了。惠帝时期，赵王伦篡位，让梁王肜当丞相。永兴元年，又让成都王颖当丞相。愍帝建兴元年，让琅邪王睿当左丞相，南阳王保当右丞相；三年后，让王保当相国，王睿当丞相。元帝永昌元年，让王敦当丞相，想把司徒荀组调到太尉，把司徒府的官属都并到丞相府，让王敦留守，但王敦没同意。成帝时期，让王导当丞相，取消了司徒府，改成了丞相府，王导死后，丞相的职位被取消了，又恢复了司徒府。宋朝世祖初期，让南郡王义宣当丞相，司徒府还是照旧存在。
太尉，也是一个人。从上到下管理叫尉。主要管军事，郊祀的时候负责亚献，皇帝大丧的时候负责在南郊报告谥号。尧的时候舜就当过太尉，汉朝沿袭了这个制度。武帝建元二年的时候取消了。光武帝建武二十七年，取消了大司马，设立太尉来代替。灵帝末年，让刘虞当大司马，太尉的职位还保留着。
司徒，也是一个人。主要管民政，郊祀的时候负责检查祭祀用的牲畜，皇帝大丧的时候负责安置梓宫。少昊氏的时候用鸟的名字来命名官职，祝鸠氏就当过司徒。尧的时候舜也当过司徒。舜当了皇帝后，任命契当司徒。契的玄孙的孙子叫微，也当过夏朝的司徒。周朝的时候，司徒是地官，掌管邦教。汉朝西京初期没有设立司徒。哀帝元寿二年，取消了丞相，设立了大司徒。光武帝建武二十七年，去掉了“大”字。
司空呢，就一个人管着水利和土地的事儿，郊祀的时候负责打扫清理乐器，国君死了，就负责指挥将士填埋墓穴。传说舜当皇帝的时候，就让禹当司空。契的儿子冥也做过夏朝的司空。殷商的汤王任命咎单为司空。到了周朝，司空是冬官，掌管全国政务。西汉初期没设这个官职，汉成帝绥和元年才把御史大夫改名叫大司空；汉哀帝建平二年，又改回御史大夫了；元寿二年，又改回大司空；光武帝建武二十七年，把“大”字去掉了。汉献帝建安十三年，又把司空给撤了，改设御史大夫。御史大夫郗虑卸任后，这个位置也没再补上。魏朝初期，又重新设立了司空。
大司马，也是一个人，管着军事。司，就是主管的意思；马，指军事。传说尧的时候，弃做了后稷，还兼管着司马。周朝时，司马是夏官，掌管国家政务。项羽同时任命曹无咎和周殷为大司马。汉朝初期也没设这个官职，直到汉武帝元狩四年才设立大司马。一开始就叫司马，有人觉得汉朝已经有千人队司马这个官职了，所以加了个“大”字。后来又设了司空，又因为县里的官吏里也有个管监狱的叫狱司空的，所以司空也加了个“大”字。王莽篡权时，觉得汉朝没有小司徒，就决定把司马、司徒、司空三个官职都加个“大”字。光武帝建武二十七年，撤销了大司马，用太尉代替。魏文帝黄初二年，又恢复了大司马的官职，让曹仁担任，而太尉的官职仍然保留。
大将军，也是一个人，所有将军都管着征战打仗的事儿。周朝的制度，天子有六支军队。晋献公的时候，改成了两支军队，公亲自统领上军。将军这个官职，就是从那时候开始的。楚怀王派三支军队进入函谷关，宋义是上将军。汉高祖刘邦任命韩信为大将军。西汉时期，大司马的官职比大将军大。东汉时期，大将军是独立的官职，地位在三司之上。魏明帝青龙三年，晋宣帝从大将军升为太尉，这就说明大将军的地位在三司之下了。后来大将军的地位又回到了三司之上。晋景帝当大将军的时候，他的叔叔孚当太尉，孚上奏说要改大将军的地位在太尉之下，后来又恢复了原来的样子。
晋武帝当政的时候，安平王孚当了太宰，郑冲当了太傅，王祥当了太保，义阳王望当了太尉，何曾当了司徒，荀顗当了司空，石苞当了大司马，陈骞当了大将军，一下子八个公爵同时存在，就唯独缺个丞相。
话说有个叫宜禄的黑奴，到了汉朝的时候，丞相府里只要有点什么事要汇报，一到官署就喊“宜禄”，这都成习惯了。丞相府下设三个长史。丞相要是生病了，御史大夫得带着一帮官员一连三天去问候他的起居，等丞相病好了，皇上就派尚书令或者光禄大夫送去一头牛，还有上等的好酒。汉景帝时期，三公要是生病了，皇上会派中黄门去问候病情。到了魏晋时期，就派黄门郎去了，要是比较重视的话，就派侍中去。曹操当丞相后，只设了左右两个长史。汉朝的东京太傅府下设十个掾属，一个御属，十二个令史，具体分管啥事，现在已经不知道了。从太尉到各个将军（大将军、骠骑将军、车骑将军、卫将军），都各设一个长史，将军们还各设一个司马，就太傅没设长史。
太尉府下设24个掾属，西曹负责府里文书的处理，东曹负责官员的升迁调动，户曹负责人口户籍、祭祀和农业生产，奏曹负责起草奏章，辞曹负责处理诉讼案件，法曹负责邮驿和行程安排，尉曹负责兵卒的调动和运输，贼曹负责处理盗贼案件，决曹负责刑法，兵曹负责军事，金曹负责货币、盐铁，仓曹负责粮仓，黄阁主簿负责审核各种事务。此外还有一个御属，负责为太尉驾车，还有22个令史，其中有阁下、记室、门下令史，其他的令史具体负责什么，史书上没记载。这24个掾属，除去东西曹，还有10个曹，也就是说每个曹各设一个掾属，加起来一共24个。
司徒府下设31个掾属，一个御属，35个令史。司空府下设29个掾属，一个御属，31个令史。司空府还另外设了个负责道路桥梁的掾。其他的官职名称，史书上没记载，我们也无从得知了。
汉朝的时候，东京大将军和骠骑将军手下，那可是人不少呢！从事中郎有两个，掾和属下加起来二十九个，御属一个，令史三十个。骑兵将军和卫将军呢，从事中郎也是两个，掾和属下二十个，御属一个，令史二十四个。负责兵务的是兵曹掾史，负责请假的是禀假掾史，还有个外刺奸，专门管抓坏人，负责执法。
要是这些将军带兵出去打仗，那营地里就分五部，每部都有个校尉和个军司马；部下再分成曲，每个曲有个军候；曲下再分成屯，每个屯有个屯长。如果没校尉，那就只有军司马了。还有军假司马和军假候，要是另设营地，那就叫别部司马。其他将军要是出征打仗，府里就没固定编制了，但也有一些部曲司马和军候带兵。大将军以下的掾属和三府的官员数量，史书上没写全，缺失了不少信息。你看，设有令史和御属，这跟三府是一样的；但那些只写着“掾史”的，就只有掾，没有属，更没有令史和御属，跟三府就不一样了。
魏朝初期，公府的官员情况，史书上记载得也不完整。到了晋景帝当大将军的时候，他手下设了十个掾，西曹、东曹、户曹、仓曹、贼曹、金曹、水曹、兵曹、骑兵曹各一人，但没有属下。魏元帝咸熙年间，晋文帝当相国的时候，相国府的官员就多了去了：中卫将军、骁骑将军、左右长史、司马、从事中郎四个，主簿四个，舍人十九个，参军二十二个，参战十一个，掾和属加起来三十三个。东曹一个掾，一个属；西曹一个属；户曹一个掾，两个属；贼曹一个掾，两个属；金曹一个掾，一个属；兵曹一个掾，一个属；骑兵两个掾，一个属；车曹一个掾，一个属；铠曹一个掾，一个属；水曹一个掾，一个属；集曹一个掾，一个属；法曹一个掾，一个属；奏曹一个掾，一个属；仓曹两个属；戎曹一个属；马曹一个属；媒曹一个属，这些加起来一共三十三个。另外还有散属九个，总共四十二个人。
晋朝初期，凡是官位从公卿以上，都要配备长史、西阁祭酒、东阁祭酒、西曹掾、东曹掾、户曹属、仓曹属、贼曹属各一人；如果兼管兵务，还要再加设司马、从事中郎、主簿、记室督各一人，舍人四人；如果是担任持节都督的，就要配备参军六人。
安平献王孚当上太宰后，又增加了掾属各十人，还新设了兵曹、铠曹、士曹、营军曹、刺奸曹五个部门，每个部门都配备一人，这样算下来，一共增加了十个人。
杨骏当上太傅后，祭酒的人数增加到四人，掾属增加到二十人，兵曹还被细分成左兵曹、右兵曹、法兵曹、金兵曹、田兵曹、集兵曹、水兵曹、戎兵曹、车兵曹、马兵曹十个部门，每个部门都配备一人，这样又增加了二十个人。
赵王伦当上相国后，设置了左右长史、司马、从事中郎各四人，参军二十人，主簿、记室督、祭酒各四人，掾属四十人，东西曹又增加了属员，其余十八个部门也都配备了掾，这样又增加了四十个人。
总之，这些部门都配备了御属、令史、学干。御属主要负责记录事情。
到了东晋时期，各级官员配备的长史、仓曹掾、户曹属、东西阁祭酒各一人，主簿、舍人各二人，御属二人，令史人数不定。如果兼管兵务，就配备司马一人，从事中郎二人，参军人数不定；如果官职更高，还要再加设左右长史、司马、从事中郎各四人，掾属四人，仓曹增加属员，户曹增加掾员。东晋时期官员的配备，最豪华的也就是这样了。
长史、司马、舍人，这些都是秦朝的官职。从事中郎、掾、属、主簿、令史，这些是西汉的官职，比如陈汤担任大将军王凤的从事中郎就是个例子。御属、参军，则是东汉的官职，孙坚当过车骑参军事。以前在府里当官，对上司没啥敬意也没事，直到晋朝的时候，太原人孙楚当了大司马石苞的参军，他很轻慢石苞，这才开始规定要对上司尊敬。祭酒，是晋朝的官职，汉朝的吴王刘濞就当过刘氏的祭酒。祭祀嘛，酒是根本，长辈主持，所以才叫祭酒。汉朝的侍中，魏朝的散骑常侍，地位高的都兼任祭酒。公府的祭酒，大概也是因为这个原因得名的。
长史、从事中郎管着官吏，司马管着军队，主簿、祭酒、舍人管着府里的内务，参军、掾、属、令史管着各个部门的事务。司徒府如果没公卿，就只设舍人，司徒府是常设的，职权和别的府不一样。司徒府有左右长史各一人，左西曹掾、属各一人，其他的就都一样了。其他府衙，有公卿就设这些官职，没有就撤掉。晋元帝当镇东大将军和丞相的时候，设从事中郎，人数不固定，分管各个部门，有录事中郎、度支中郎、三兵中郎等等。参军方面，有谘议参军两人，负责谏言和讨论政事，这是江左地区刚开始设立的，是从军谘祭酒演变来的。宋高祖当宰相的时候，只设谘议参军，人数也不固定。
现在各个部门的参军，有录事、记室、户曹、仓曹、中直兵、外兵、骑兵、长流贼曹、刑狱贼曹、城局贼曹、法曹、田曹、水曹、铠曹、车曹、士曹、集、右户、墨曹，一共十八个部门的参军。那些不具体负责某个部门的参军，人数也不固定。江左地区刚开始的时候，晋元帝镇东丞相府有录事、记室、东曹、西曹、度支、户曹、法曹、金曹、仓曹、理曹、中兵、外兵、骑兵、典兵、兵曹、贼曹、运曹、禁防、典宾、铠曹、田曹、士曹、骑士、车曹参军。东曹、西曹、度支、金曹、理曹、典兵、兵曹、贼曹、运曹、禁防、典宾、骑士、车曹这十三曹，现在已经没了，只剩下十二曹了。后来又增加了直兵、长流、刑狱、城局、水曹、右户、墨曹这七个部门。宋高祖当宰相的时候，把中兵、直兵合并成一个参军，但部门还是两个。现在小府不设长流参军，而是设禁防参军。蜀汉丞相诸葛亮府里设行参军，晋朝太傅司马越府里也设行参军、兼行参军，后来逐渐都加上了“长兼”二字。正式任命就叫参军事，府里临时任命就叫行参军。晋朝末年以后，参军事、行参军都有各自的任命文书。行参军下面就是长兼行参军。参军督护，是江左地区设立的，本来都管着军队，有自己的部属，现在没有了。
公府的长史、司马，俸禄是千石；从事中郎，六百石；东西曹掾，四百石；其他掾，三百石；属，二百石。
特进啊，这是西汉时期设立的一个官职，后来东汉、魏晋时期也沿用，算是加官，享受本官的待遇，出行不用带兵。晋惠帝元康年间，特进的级别排在那些公爵之下，骠骑将军之上。
骠骑将军，就只有一个。汉武帝元狩二年，第一次任命霍去病担任骠骑将军。西汉的制度里，大将军和骠骑将军的官位在丞相之后。
车骑将军，也是只有一个。汉文帝元年，第一次任命薄昭担任车骑将军。鱼豢（yú huàn）说：“魏朝的时候，车骑将军担任都督，级别和四征将军一样。如果他不当都督，即使拿着皇帝的符节统领四征将军，他的地位也和前后左右那些杂号将军一样。如果他被调回朝廷做文官，那他的级别就和三司（尚书、仆射、御史大夫）差不多了。”到了晋朝和宋朝，车骑将军和卫将军就不再受四征将军管辖了。
卫将军，也只有一个。汉文帝元年，第一次任命宋昌担任卫将军。这三个将军的官位都次于三司。汉章帝建初三年，第一次让车骑将军马防和三司平起平坐，从那时起，才有了将军和三司平起平坐的先例。汉朝末年，奋威将军；晋朝的江右伏波将军、辅国将军，都升格了，和三司平起平坐。从江左（东晋）开始，将军中，中军将军、镇军将军、抚军将军、四镇将军以上，或者那些被加官的将军，以及其他官职中，左右光禄大夫以上，都可以和三司平起平坐，低于这个级别的就不行了。
咱先说说“都督”这官职吧，它没个固定的人数。汉朝开始派使者的时候，才有了“持节”的说法。光武帝刘秀刚当皇帝那会儿，四处征战，就临时设置了督军御史，不过后来这职位就取消了。到了建安年间，曹操当丞相时，才开始派大将军督军，比如建安二十一年，曹操征讨孙权回来，夏侯惇就督领着二十六支军队。魏文帝黄初二年，才正式设立了都督诸州军事的官职，有的都督还兼任刺史。三年后，曹真当了上军大将军，还都督中外诸军事，并且被赐予黄钺，那可是统领全国军队的最高指挥官了。晋朝宣帝征讨蜀汉的时候，也加封了大都督的称号。晋文帝的时候，也一度都督中外诸军，后来还被加封为大都督。
晋朝的时候，官职等级是这样的：都督诸军最高，监诸军次之，督诸军最低。使持节的级别最高，持节次之，假节最低。使持节可以杀掉二千石以下的官员；持节可以杀没官职的人，如果涉及军事，持节的权力就和使持节一样大了；假节只能在军事上杀掉违反军令的人。晋朝以后，都督中外诸军事的职位非常重要，只有王导当过。宋朝的时候，臣子可没这个职位。不过，江夏王义恭曾经被赐予黄钺，这可是拥有生杀大权的象征，不是一般臣子能享有的待遇。
接下来咱们说说“征”字开头的将军。这四个将军，每个职位都只有一人。汉献帝初平三年，马腾当过征东将军；汉光武帝建武年间，岑彭当过征南将军；同样是建武年间，冯异当过征西将军；征北将军嘛，鱼豢说这四个征将军是曹操设立的，官阶是二千石，黄初年间，他们的地位仅次于三公。汉朝以前的征将军和其他的将军、裨将之类的官职差不多。
然后是“镇”字开头的将军，每个职位也只有一人。后汉末年，曹操当过镇东将军；刘表当过镇南将军；汉献帝初平三年，韩遂当过镇西将军；镇北将军的记载就比较少了。
最后是中军将军、镇军将军和抚军将军，每个职位也只有一人。汉武帝时，公孙敖当过中军将军，当时这只是个杂号将军。魏国时，陈群当过镇军将军，司马懿当过抚军将军。这三个将军的地位和那四个镇字开头的将军差不多。
话说这古代的将军职位，那可真是五花八门，多得数不清。比如安东将军，只有一个，汉朝末年陶谦当过这个；安南将军、安西将军也各只有一个，安西将军在汉朝末年，段煨当过。安北将军也只有一个。有个叫鱼豢的学者说过，这“镇北将军”和“四安将军”（安东、安南、安西、安北）都是魏朝黄初年间到太和年间才设立的。
接下来是平东将军、平南将军、平西将军、平北将军，这四个将军也是魏朝才设立的，各只有一个。
还有左将军、右将军、前将军、后将军，这四个将军职位啊，最早可以追溯到周末时期，秦汉两朝一直沿用，到了光武帝建武七年的时候，曾经取消过，后来魏朝又恢复了。
征虏将军，这个职位是汉光武帝建武年间才有的，当时祭遵担任过。冠军将军，这名字的来历可有意思了，最早是楚怀王任命宋义为卿子冠军，所以冠军将军这个名称就是从那时开始的。魏朝正始年间，文钦当过冠军将军兼扬州刺史。辅国将军，汉献帝的时候，伏完当过这个。宋朝太宗时期，改名为辅师将军，后来又恢复了原来的名字。龙骧将军，是晋武帝时期，王浚担任的。
东中郎将，汉灵帝时期，董卓当过；南中郎将，汉献帝建安年间，曹植当过；西中郎将、北中郎将，也是汉献帝建安年间，曹彰当过北中郎将。这四个中郎将，据何承天说，都是后汉时期设立的。
建威将军，汉光武帝建武年间，耿弇当过，不过他是当的建威大将军。振威将军，后汉初期，宋登当过；奋威将军，西汉时期，任千秋当过；扬威将军、广威将军、建武将军都是魏朝设立的。振武将军，西汉末年，王况当过；奋武将军，后汉末年，吕布当过；扬武将军，汉光武帝建武年间，马成当过；广武将军，晋朝江左地区设立的。
鹰扬将军，建安时期，曹操任命曹洪担任这个职位。折冲将军，也是建安时期，曹操任命乐进担任。轻车将军，汉武帝时，公孙贺担任过。扬烈将军，建安时期，虚授给了公孙渊。宁远将军，晋朝江左地区设置的。材官将军，汉武帝任命李息担任。伏波将军，汉武帝征讨南越时设立，路博德担任过。
接下来说凌江将军，这是魏国设立的。从凌江将军以下，还有宣威、明威、骧威、厉威、威厉、威寇、威虏、威戎、威武、武烈、武毅、武奋、绥远、绥边、绥戎、讨寇、讨虏、讨难、讨夷、荡寇、荡虏、荡难、荡逆、殄寇、殄虏、殄难、扫夷、扫寇、扫虏、扫难、扫逆、厉武、厉锋、虎威、虎牙、广野、横野、偏将军、裨将军，总共四十个将军称号。其中，威虏将军，汉光武帝任命冯俊担任；虎牙将军，盖延担任过，还升任了虎牙大将军；横野将军，耿纯担任过；荡寇将军，建安时期，满宠担任过；虎威将军，于禁担任过。其他的将军职位，有些是东汉和魏国设立的，现在有的设立，有的则不设立。
从左右前后将军以下到这四十个将军称号，只有四个中郎将各一人，其余的都没有固定员额。从车骑将军以下，担任刺史、都督以及仪同三司的官员，设置官职就像领兵一样；但是，如果只是都督，不是仪同三司的，就不设从事中郎，只设一个功曹，负责管理文书，地位在主簿之上，这是汉末的官职。汉朝的东京司隶有功曹从事史，这和各州的治中差不多，就是沿用了这个名称。功曹参军一人，协助记室，地位在户曹之上。监以下的官职不设谘议、记室，其他的都一样。宋太宗以后，皇子、皇弟即使不是都督，也设记室参军。那些小号将军，是为大郡边境守将设置辅助官员的，也设长史，其他的都一样。
太常呢，就一个人管。舜当皇帝的时候，就让伯夷负责掌管三礼，这个职位就是这么来的。到了周朝，这个职位叫宗伯，属于春官，负责掌管国家的礼仪。秦朝改名叫奉常，汉朝沿用这个名字。汉景帝中六年的时候，又改名叫太常。应劭说：“想要国家兴盛，长久存在，所以叫它太常。”西汉的时候，这个职位一般都由忠孝敬慎的列侯担任，东汉就不一定非得是列侯了。
博士这个职位，班固说，是秦朝就有的官职。史书上记载，其实早在战国六国时期，很多国家都有博士，负责通晓古今。汉武帝建元五年，才正式设立了五经博士。到了宣帝、成帝时期，《五经》的学派和解释方法逐渐增多，每经只设一名博士。到了东汉首都洛阳，一共十四个博士。具体来说，《易经》有施、孟、梁丘、京氏四位博士；《尚书》有欧阳、大小夏侯三位博士；《诗经》有齐、鲁、韩三位博士；《礼经》有大戴、小戴两位博士；《春秋》有严、颜两位博士。这十四个博士里，最聪明、最有威望的那位，就当祭酒。魏晋西朝的时候，博士的人数是十九个，东晋初期减少到九个，那时候已经不知道他们分别负责哪部经书了。元帝末年，又增加了《仪礼》和《春秋公羊传》各一名博士，一共十一个。后来又增加到十六个，不再分管哪部经书了，都叫太学博士。他们的俸禄是六百石。
国子祭酒一个人，国子博士一个人，国子助教十个人。《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》、《周官》、《仪礼》、《春秋左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》各算一部经书，《论语》和《孝经》合算一部，一共十部经书，助教们分管这些经书的教学。国子这个名称，是周朝就有的，周朝有师氏的官职，就是现在的国子祭酒。晋朝初期重新设立了国子学，用来教学生，但它隶属于太学。晋朝初期，国子助教有十五个人，到了东晋，人数减少了。从宋朝开始，如果国子学不设立，那么助教就只设一个人，而祭酒和博士这两个职位还是一直有的。
太庙令，一个人。丞，一个人。这两个职位都是西汉设立的。西汉首都长安叫长，东汉首都洛阳叫令。太庙令下辖24个斋郎。
明堂令，一个人。丞，一个人。丞这个职位是东汉首都洛阳才设立的；令这个职位是宋太祖赵匡胤大明时期设立的。
太祝令，就一个人，下面还有个丞，负责祭祀，念祝词，迎接送走神仙。这太祝啊，是周朝就有的官职了。汉朝西京的时候，设了太祝令、太祝丞，武帝太初元年，又改名叫庙祀。到了汉朝东京，又改回太祝了。
太史令，也是一个人，下面有个丞。他们管着天上的星星月亮、时间日期，还有吉利不吉利的事儿，一年到头了，就上报新的历法。太史啊，是夏商周就有的老官职了，周朝的时候，管着国家的六种典章制度，负责确定一年的开始，按顺序把月份、日子告诉全国各地。那时候还有冯相氏，管天文次序；保章氏，管天文。现在的太史，其实就是把周朝的太史、冯相、保章三个官职合在一起了。汉朝西京的时候叫太史令，汉朝东京的时候有两个丞，其中一个在灵台办公。
太乐令，一个人，下面有个丞，管所有跟音乐有关的事儿。周朝的时候叫大司乐。汉朝西京的时候叫太乐令，汉朝东京的时候叫大予乐令，魏朝又改回太乐令了。
陵令，每个陵墓都配一个人，这是汉朝就有的官职。
乘黄令，一个人，管皇帝坐的车和安车的马匹。这是魏朝才设立的官职。从博士到乘黄令，都归太常管。
光禄勋，就一个人管，下面还有一个丞协助他。这“光禄勋”三个字啊，“光”是明亮的意思，“禄”是爵位的意思，“勋”是功劳的意思。秦朝的时候叫郎中令，汉朝沿用了这个称呼。汉武帝太初元年，才改名叫光禄勋。光禄勋管着三个署的郎官，这些郎官拿着戟，负责守卫宫殿，开关门。光禄勋住在宫里，地位跟御史差不多，他的办公地点在殿门外，叫光禄外部。祭祀的时候，光禄勋负责主持三献之礼。到了魏晋时期，光禄勋就不再住在宫里了，三个署的郎官也没了，只有在宫里朝会的时候，才用这个官衔。如果有人被二台（指御史台和廷尉）弹劾，就要通知光禄勋禁止他入宫，解除禁令也一样要通过光禄勋。这“禁止”的意思就是不让这个人进宫殿，因为光禄勋管着宫殿的大门嘛，所以宫殿的门禁到现在还归光禄勋管。晋哀帝兴宁二年，光禄勋这个官职被取消了，并入了司徒。到了孝武帝宁康元年，又重新设立了。
汉朝的东京三个署的郎官，每年要从四科举荐优秀人才，选拔茂才二人，四行二人。后来三个署被取消了，但光禄勋还是按照老规矩举荐四行人才，一般都是些衣冠楚楚的子弟。这三个署分别是五官署、左署、右署，每个署都设有中郎将来管理。各郡举荐孝廉来担任这三个署的郎官，五十岁以上的就安排到五官署，其他的就分到左右两署。总的来说，郎官有中郎、议郎、侍郎、郎中四个等级，没有固定人数，最多的时候能达到万人。
左光禄大夫和右光禄大夫，这两个官职是晋朝初期设立的。光禄大夫，秦朝的时候叫中大夫，汉武帝太初元年改名叫光禄大夫；晋朝初期又设立了左右光禄大夫，但光禄大夫这个官职还是保留了下来。光禄大夫佩带银章青绶，地位高的还可以佩带金章紫绶，那就叫金紫光禄大夫了。以前这个官职的俸禄相当于二千石。
中散大夫是王莽设立的，东汉沿用了这个官职。西汉的大夫都没有固定人数，主要负责议论政事。东汉的时候，光禄大夫三人，中大夫二十人，中散大夫三十人。魏朝以后，这些官职又没有固定人数了。从左光禄大夫以下的官职，都是养老的，没什么实权。中散大夫的俸禄是六百石。
卫尉这个官职，就一个人担任，下面还有两个丞协助。主要负责宫门守卫的兵力部署，这是秦朝就有的官职。汉景帝初期，改名为中大夫令。后来，到了汉后元一年，又恢复了卫尉的名称。到了晋朝，江右地区（长江以南地区）负责冶炼铸造，管辖着三十九个冶炼厂，户口有五千三百五十户。这些冶炼厂都在长江北边，只有梅根和冶塘两个冶炼厂在长江以南，属于扬州管辖，不归卫尉管。卫尉这个官职，在江左地区（长江以南地区）一段时间内是没有的，直到宋孝建元年才重新设立。以前只有一个丞，宋世祖又增加了一个丞。
廷尉，就一个人当这个官，下面配一个丞。主要负责审理案件，判处刑罚。所有案件都必须呈报朝廷，大家一起讨论决定，这是个非常重要的原则。军事案件和普通案件的处理方法是一样的，所以叫廷尉。传说舜当皇帝的时候，咎繇担任这个职位，就是廷尉的雏形。周朝的时候，大司寇是主管刑罚的官员，秦朝则称之为廷尉。汉景帝中六年的时候，改名为大理。汉武帝建元四年，又改回廷尉。汉哀帝元寿二年，又改回大理。到了汉朝东京都城建立后，又改回廷尉了。
廷尉正和廷尉监，各一个人，都是秦朝就有的官职。本来还有左右监，汉光武帝时期取消了右监，只留下左监；魏晋以后，干脆就叫监了。廷尉评也一个人，汉宣帝地节三年，开始设立左右评。汉光武帝时期取消了右评，只留下左评；魏晋以后，干脆就叫评了。廷尉正、监、评这几个官职，都要对廷尉卿表示尊敬。廷尉正和廷尉监的俸禄是千石，廷尉评是六百石。廷尉律博士，也是一个人，是魏武帝刚建立魏国时设立的。
大司农，一个人担任，下面配一个丞。主要负责皇室的粮食、牲畜等供给。传说舜当皇帝的时候，命弃担任这个职位，就是大司农的雏形。周朝的时候叫太府，秦朝叫治粟内史；汉景帝后元一年，改名为大农令；汉武帝太初元年，改名为大司农。晋哀帝末年，大司农和都水被合并取消了，到了孝武帝时期又恢复了。汉朝的时候，大司农下面有两个丞，魏朝以后就只有一个丞了。
太仓令，一个人担任，下面配一个丞，这是秦朝就有的官职。到了晋朝江左地区，又设立了东仓丞和石头仓丞，各一个人。
导官令，一个人担任，下面配一个丞，负责管理皇室的米粮。汉朝东部地区也设立了这个官职。“导”的意思是选择，选择最好的米粮供给皇室，所以叫导官令。司马相如在《封禅书》里写道：“导一茎六穗于庖”。
籍田令，就一个人，还有一个丞。他们负责耕种宗庙和社稷的田地，在周朝叫甸师。汉文帝刚即位的时候设立了籍田，设令、丞各一人。汉朝的东京和魏国时期都没有这个职位。晋朝武帝泰始十年又恢复了这个职位。江左地区，宋太祖元嘉年间又设立了。从太仓到籍田令，都归司农管。
少府，就一个人，还有一个丞。负责管理皇帝穿戴用的东西。这是秦朝的官职，汉朝沿袭下来。少府掌管宫廷的钱财，用来供养皇帝的私生活，所以叫少府。晋哀帝末年，少府和丹阳尹合并精简了。孝武帝时期又恢复了。
左尚方令、丞各一人，右尚方令、丞各一人，都负责制造兵器。这是秦朝的官职，汉朝沿袭下来。在周朝相当于玉府。晋朝江右地区有中尚方、左尚方、右尚方三个机构，江左地区自此以后就只有一个尚方了。宋高祖登基后，用相府的一部分改建成一个部门，配属给台省，叫做左尚方，而原来的尚方就叫右尚方了。又用相府的细作部门改建成一个部门，沿用原来的名字，设令一人，丞二人，归属门下省。世祖大明年间，改名为御府，设令一人，丞一人。御府，在汉朝的时候负责管理宫女和奴婢制作皇帝内衣和洗涤衣物的事务，魏晋时期还保留这个职务，江左地区就取消了。后来，后废帝初年，取消了御府，设立中署，归属右尚方。汉朝东京的太仆属官里有个考工令，负责兵器、弓弩、刀铠等，做好了就交给执金吾送到武库，还负责织造丝带等杂工。尚方令只负责制作皇帝用的刀、带、剑等精美的器物。所以说，考工令相当于后来的尚方，尚方令相当于后来的中署了。
东冶令，一个人，还有一个丞。南冶令，一个人，还有一个丞。汉朝有铁官，晋朝改称令，负责管理工匠冶炼铸造，隶属卫尉。江左地区以后，精简了卫尉，改隶属少府。宋朝虽然设有卫尉，但冶官仍然隶属少府。江南各郡县有铁矿的地方，有的设冶令，有的设丞，大多是吴国时期设立的。
平准令，一个人，还有一个丞。负责染织，这是秦朝的官职，汉朝沿袭下来。汉朝隶属司农，不知道是什么时候隶属少府的。宋顺帝即位后，为了避讳皇帝的名字，改名为染署。
话说古代有个官职叫将作大匠，就一个人管着，下面还有个副手。主要负责土木工程的事儿。秦朝的时候，这个官职叫将作少府，汉朝沿用了这个名字。到了汉景帝中六年的时候，改名叫将作大匠。汉光武帝中元二年的时候，这个官职被撤了，让谒者来管这事儿。到了汉章帝建初元年，又重新设立了这个官职。到了晋朝以后，需要的时候就设立，不需要的时候就撤销。
接下来说说大鸿胪这个官职，主要负责接待和引见诸侯王。秦朝的时候叫典客，汉景帝中六年改名叫大行令；汉武帝太初元年，又改名叫大鸿胪。“鸿”就是大的意思，“胪”就是陈列的意思。晋朝的江左地区一开始撤销了这个官职，需要的时候就临时设立，事情办完就撤销。
然后是太仆，掌管皇家的车马。这个官职是周穆王设立的，秦朝沿用了下来。《周官》里说，校人管马，巾车管车，后来设立太仆，就把这些职能都合并了。晋朝的江左地区，这个官职有时设有时不设，宋朝以后就彻底取消了。只有在举行郊祀大典的时候，才临时设立太仆，负责牵马，典礼结束后就撤销。
再来说说太后三卿，每个职位都只有一人。应氏写的《汉官》里说：卫尉、少府是秦朝的官职；太仆是汉成帝设立的。这三个官职都跟着太后，级别在正卿之上，如果没太后，这三个官职也就没了。魏朝的时候改了汉朝的制度，把这三个官职放在九卿之下。晋朝又恢复了原来的制度，把它们放在同级别的卿之上。
最后是皇后身边的官职——大长秋，皇后有，就设这个官职；皇后没有，就撤销。秦朝的时候叫将行，汉景帝中六年改名叫大长秋。韦曜解释说：“长秋，是皇后的内官，‘秋’是阴气的开始，‘长秋’取其终而长，希望它长久。”从太常到长秋这些官职，都设有功曹、主簿、五官这几个职位。汉朝的东京各郡也有五官掾，就是沿用了这个名称。汉朝规定，卿的官阶都是中二千石，丞是一千石。
尚书，是个古老的官职。舜帝让龙担任纳言，就是尚书的职务。《周官》里提到的司会，郑玄说，跟现在的尚书差不多。秦朝的时候，少府派四个官员在宫殿里负责处理文书，所以叫尚书。尚，就是主管的意思。汉朝初期，有尚冠、尚衣、尚食、尚浴、尚席、尚书，合称六尚。其实早在战国时期，尚冠、尚衣之类的官职就已经有了。秦朝的时候有尚书令、尚书仆射、尚书丞。到了汉朝初期，这些官职都归属于少府，一直以来都是文官系统。古代重视武官，让擅长射箭的人掌管事务，所以叫仆射。仆射，就是侍奉射箭事务的人。秦朝的时候有一些左右曹的官员，官职没有具体的事务，将军、大夫以下都可以担任这个官职。汉武帝时期，让左右曹的官员分担尚书的奏章处理工作。昭帝登基后，霍光主管尚书事务；成帝初期，王凤主管尚书事务。汉朝的京城，每当皇帝即位，都会设立太傅，主管尚书事务，太傅去世后就取消这个职位。
晋朝康帝时期，何充辞去录尚书的职位时上奏说：“咸康年间，分设三个录尚书的职位，王导掌管其中一个，荀崧、陆晔各管六个事务。”这样算下来好像有二十四项事务，如果只有二十项，那么荀崧、陆晔各管六项，王导管什么呢？如果王导总管，荀崧、陆晔分管，那又不能说王导只管其中一项了。后来每次都设两个录尚书的职位，都说各管六项事务，这样就只有十二项了。这十二项到底是什么，不清楚。晋朝的江右地区有四个录尚书，就是四个官员一起处理事务。江右的张华和江左的庾亮都曾参与处理尚书的七项事务，具体是什么事务也不清楚。后来何充辞去录尚书的职位后，又参与处理尚书事务。录尚书的职务没有不总管的。王肃注《尚书》“纳于大麓”时说：“尧将舜安排在尊贵的官职上，总管万机政务。”凡是级别很高的将军、刺史，都可以由尚书省任命使用，但不能擅自罢免或晋升。宋朝世祖孝建年间，为了避免权力外泄，取消了录尚书的职位。大明末年又恢复设置。此后，录尚书的职位时置时省。汉献帝建安四年，任命执金吾荣郃为尚书左仆射，卫臻为尚书右仆射。两个仆射分设，是从那时开始的。
汉成帝建始四年，正式设立尚书，员额四人，增加的丞也为四人。尚书的四个部门分别是：常侍曹，负责处理公卿的事务；二千石曹，负责处理郡国二千石官员的事务；民曹，负责处理百姓的奏章；客曹，负责处理外国和少数民族的事务。光武帝时期，将二千石曹分为两个部门，又将客曹分为南主客曹和北主客曹，并将常侍曹改名为吏曹，这样就有了六个尚书部门。减少了两个丞，只保留了左右两个丞。应劭的《汉官》里说：“尚书令、左丞总管纲纪，所有事务都由他们统管。仆射、右丞负责掌管借贷钱粮。三公尚书两人，负责掌管全国年终的赋税；吏曹负责选举和祭祀；二千石曹负责水旱灾害、盗贼、诉讼、刑法；客曹负责羌、胡等少数民族的朝会，以及皇帝出巡时的护驾；民曹负责修缮、工程、盐池、苑囿。吏曹的职位很重要，很多人因此得到升迁。”可见，汉末尚书部门的名称和职能与光武帝时期已经有所不同。魏朝有吏部、左民、客曹、五兵、度支五个尚书部门。晋朝初期有吏部、三公、客曹、驾部、屯田、度支六个尚书部门。武帝咸宁二年，取消了驾部尚书，四年后又恢复设置。太康年间，有吏部、殿中、五兵、田曹、度支、左民六个尚书部门。惠帝时期，又增加了右民尚书。尚书部门一直保持在六个，不知道当时取消了哪个部门。江左地区有祠部、吏部、左民、度支、五兵五个尚书部门。宋高祖初期，又增加了都官尚书。如果有右仆射，就不设置祠部尚书。世祖大明二年，设置了两个吏部尚书，同时取消了五兵尚书，后来又恢复设置一个吏部尚书。顺帝升明元年，又恢复设置了五兵尚书。
哎，说白了，尚书令那是最高领导，管着所有部门的大事；仆射和尚书们，就分管各个部门了。
左仆射管着殿中省和主客省这两个部门；吏部尚书管着吏部、删定、三公、比部这四个部门；祠部尚书管着祠部和仪曹这两个部门；度支尚书管着度支、金部、仓部、起部这四个部门。
左民尚书管着左民省和驾部这两个部门；都官尚书管着都官、水部、库部、功论这四个部门；五兵尚书管着中兵省和外兵省这两个部门。以前还有骑兵、别兵、都兵这三个部门，所以才叫五兵尚书。
总共五个尚书、两个仆射、一个尚书令，这八个人，就叫“八坐”。 要是修建宗庙宫室什么的，那就另外设立一个起部尚书，事情办完了就撤掉。
汉成帝设立了四个尚书，但是当时没有尚书郎的正式记载。《汉仪》里记载，尚书郎一共四人，一人负责匈奴单于的营地事务，一人负责羌夷地区的人民管理，一人负责户籍和开垦田地，一人负责钱财的运输和调拨。匈奴单于在宣帝时期归顺朝廷，到了成帝时期又跑到北边去了。所以那个负责匈奴单于营地事务的尚书郎，很可能是在光武帝时期才设立的，当时负责的是南匈奴。 《汉官》里说，尚书郎一共三十六人，不知道是哪位皇帝增加了人数。这样算下来，一个尚书就管着六个尚书郎。他们的工作主要是起草文书，处理政务。刚开始是郎中，满一年就升侍郎。尚书寺在建礼门内。尚书郎值班的时候，官府会提供青色和白色的细绢做的被子，也有用棉絮做的。还会提供帐篷、毡子、褥子、枕头，太官提供食物，汤官提供饼干和水果等等，还配给一个尚书伯和两个女侍，都是挑选长得漂亮标致的，她们负责烧香、保管衣服，在明光殿奏事。明光殿的墙壁用胡粉涂抹，画着古代的贤人和英雄人物，用红色的朱砂铺地，叫做丹墀。尚书郎嘴里含着鸡舌香，这样在奏事答对的时候，口气会比较香。奏事的时候要和黄门侍郎互相作揖行礼。黄门侍郎说“知道了”之后，就出去了。皇帝穿的季节性衣服会赏赐给尚书令的仆人，尚书丞和郎每月会得到一对红色的管状毛笔和一丸上好的墨。
魏朝的时候，尚书台下设有殿中、吏部、驾部、金部、虞曹、比部、南主客、祠部、度支、库部、农部、水部、仪曹、三公、仓部、民曹、二千石、中兵、外兵、别兵、都兵、考功、定科，一共二十三曹。青龙二年发生军事变故，尚书令陈矫建议增设都官、骑兵两曹，一共变成了二十五曹。晋朝西迁后，尚书台下设有直事、殿中、祠部、仪曹、吏部、三公、比部、金部、仓部、度支、都官、二千石、左民、右民、虞曹、屯田、起部、水部、左主客、右主客、驾部、车部、库部、左中兵、右中兵、左外兵、右外兵、别兵、都兵、骑兵、左士右士、北主客、南主客，一共三十四曹；后来又增设了运曹，一共三十五曹。晋朝东迁初期，取消了直事、右民、屯田、车部、别兵、都兵、骑兵、左士、右士、运曹这十曹，主客、中外兵各只设一曹，剩下的十七曹。到康帝、穆帝时期，又取消了虞曹、二千石两曹，还剩下殿中、祠部、吏部、仪曹、三公、比部、金部、仓部、度支、都官、左民、起部、水部、主客、驾部、库部、中兵、外兵十八曹。后来又取消了主客、起部、水部三曹，还剩十五曹。宋高祖初期，又增加了骑兵、主客、起部、水部四曹，一共十九曹。太祖元嘉十年，又取消了仪曹、主客、比部、骑兵四曹。十一年，又恢复了。十八年，对曹郎进行了增减调整，把删定曹放在左民曹上面，这应该是魏朝的定科曹。三十年，又增设了功论曹，放在都官曹下面，删定曹上面。宋太宗时期，取消了骑兵曹。现在一共是二十曹。三公、比部负责法令制度；度支负责财政预算，度是衡量，支是分配；都官负责军事和刑狱；其他各曹的职责，都和名称相符。
古代规定，从朝廷高官到御史中丞以下的官员，遇到尚书令、尚书仆射、尚书左右丞、尚书郎这些大官，都要下车避让，等这些大官过去了才能走。现在尚书官员上朝和下班的时候，路上禁止行人通行，这还是沿袭了以前的规矩。汉朝时还有规定，丞、郎要称呼尚书为“明时”，郎官要称呼左右丞为“左君”、“右君”。郎官以下还有都令史、令史、书令史、书吏等职位。汉朝的东京（洛阳）尚书令史有十八个人，晋朝初期正令史有一百二十人，书令史有一百三十人。从晋朝到现在，这些官职的人数时多时少，很难说得准。《汉仪》里记载有丞相令史，令史这个官职，大概是西汉就有的。晋朝西朝（长安）有位尚书都令史叫朱诞，可见都令史这个职位存在很久了，各部门的职责和尚书差不多。
晋朝西朝的八位尚书左右丞和尚书郎，每天早晚都要去都坐朝（朝会），而江左（东晋）只有早上上朝。这八位官员初次上任时，都要在都坐朝上互相行礼，升迁后又要再次行礼，这是汉朝的旧制。现在只有这八位官员升迁时行礼，丞郎之间不再互相行礼了。尚书令的俸禄是一千石，仆射和尚书的俸禄是六百石，丞和郎的俸禄是四百石。
武库令，只有一人，掌管军械，是秦朝就有的官职。到了汉朝，归属于执金吾。晋朝初期取消了执金吾，从此武库令就归属于尚书库部了。
车府令，只有一人，另设一名丞，也是秦朝就有的官职。汉朝、魏朝、晋朝都归属于太仆。太仆这个官职取消后，就归属于尚书驾部了。
上林令，只有一人，另设一名丞，是汉朝的官职。汉朝西京（长安）的上林苑里，有八位丞、十二位尉、十位池监。丞、尉都归属于水衡都尉，池监归属于少府。汉朝东京（洛阳）的上林苑也设有上林苑令及丞各一人，隶属于少府。晋朝的江左（东晋）没有这个官职。宋朝世祖大明三年又恢复了这个官职，隶属于尚书殿中曹和少府。
材官将军，只有一人，另设一名司马，负责管理工匠和土木工程。汉朝的左右校令，就是干这个的。魏朝时，又设立了材官校尉，负责全国的木材事务。晋朝的江左（东晋）把材官校尉改名为材官将军，同时取消了左校令。现在材官将军隶属于尚书起部和领军。
大家好，咱们今天来聊聊古代的“侍中”这个官职。简单来说，就是皇帝身边四个贴身侍卫，负责处理奏章，随时待在皇帝左右，回答问题，提出建议。皇帝出巡的时候，其中一人要扛着皇帝的印玺陪着。宫里的大小事情，基本上都归他们管。周公在《立政》里说的“常伯”，指的就是这个职位。
“侍中”这个官职，最早可以追溯到秦朝的丞相史。当时有五个官员在宫殿东厢来回走动，处理奏章，所以叫“侍中”。到了汉朝的西京，这个职位的人数就多了，甚至能达到几十人，都在皇宫里当差，负责管理皇帝的车马、服饰，甚至连皇帝的便器都归他们管。汉武帝时期，孔安国当了侍中，因为他是儒生，皇帝破例让他负责保管御用唾壶，可见当时这个职位多么受重视！侍中这个职位，资历深的人可以升任仆射。到了东汉，侍中又归少府管辖，人数也没固定。他们的职责还是侍奉皇帝，协助处理各种事务，回答皇帝的提问。皇帝出巡时，通常由最懂规矩的人扛着传国玉玺和斩白蛇剑陪乘，其他人则骑马跟在御驾后面。光武帝时期，把仆射改成了祭酒。汉朝时期，侍中和宦官一样，都住在宫里。
但是，汉武帝时期，有个叫莽何罗的侍中竟然图谋不轨，带着刀子要造反！自此以后，侍中就不再住在宫里了，只有有事才进宫，事情办完就出来。后来王莽当政，侍中又住回宫里了，和宦官住在一起。到了章帝元和年间，侍中郭举和后宫的人勾搭上了，还拿着佩刀吓唬人，结果被杀了。这件事之后，侍中就再次被赶出宫了。魏晋时期，侍中的人数固定为四人，另外再加一些别的官职，不再受人数限制，品级相当于二千石。
