冯奉世，字子明，老家是上党潞县，后来搬到杜陵去了。他祖上冯亭，曾经是韩国上党郡的太守。秦国攻打上党，把太行山上的路都给断了，韩国守不住了，冯亭就带着上党投奔了赵国。赵国封冯亭为华阳君，他和赵国的将军廉颇一起抵抗秦军，最后在长平之战中战死了。他家的人就因此分散了，有的留在潞县，有的在赵国。留在赵国的冯家人，当官的当官，带兵的带兵，甚至还有人当上了赵国的宰相。后来秦国灭了六国，冯亭的后代冯毋择、冯去疾、冯劫都成了秦国的将军和大臣。
汉朝建立以后，文帝时期冯唐很有名，他就是那个赵国宰相的儿子。到了汉武帝后期，冯奉世因为家世好被选为郎官。昭帝时期，因为立功升迁，当上了武安县令。后来丢了官，那时候他已经三十多岁了，就开始学习《春秋》，钻研其中的大义，还学习兵法，研究得很透彻。后来前将军韩增推荐他当了军司空令。汉昭帝本始年间，他随军出征，打击匈奴。战争结束后，他又回到了郎官的职位。
话说汉朝经常派使者去西域，结果很多使者都完不成任务，不是贪污受贿就是办事不利，搞得西域各国对汉朝怨声载道。那时候，乌孙国刚刚打败了匈奴，立下了大功，西域其他国家也刚被汉朝收服，汉朝对他们很好，想方设法安抚他们。所以，汉朝就精挑细选，要找个能胜任外交任务的人。前将军韩增推荐了奉世，让他担任卫候，持节出使大宛等国。
奉世到了伊脩城，却听到都尉宋将报告说，莎车国联合周边国家，一起杀了汉朝在莎车安插的国王万年，还杀了汉朝的使者奚充国。更糟糕的是，匈奴又出兵攻打车师城，虽然没攻下来，但也撤兵了。莎车国还派使者到处宣扬说，西域北道的国家都归顺匈奴了，然后就攻打劫掠南道，跟匈奴结盟背叛汉朝，从鄯善往西的地区都跟汉朝断了联系。当时，汉朝的都护郑吉和校尉司马意都还在西域北道的各个国家之间。
奉世和他的副手严昌商量了一下，觉得如果不赶紧出兵打击莎车，莎车就会越来越强大，到时候就很难控制了，西域的局势也会因此变得非常危险。于是，奉世就用皇帝的符节通知西域各国国王，然后调集各国的军队，南北两道加起来一共一万五千人，一起进攻莎车。他们攻破了莎车城，莎车王自杀身亡，奉世把莎车王的首级送到了长安。西域其他国家见此情景，也都乖乖臣服了，汉朝的威名震慑了整个西域。奉世这才撤兵回朝，向朝廷汇报战况。
宣帝召见了韩增，高兴地说：“恭喜将军，你推荐的人选真是太合适了！”奉世后来又去了大宛国。大宛国听说奉世杀了莎车王，对他非常敬重，比对其他使者都要尊敬得多。奉世还带回了一匹名叫“象龙”的名马。汉宣帝非常高兴，打算封赏奉世。朝中的丞相和将军们都说：“按照《春秋》的记载，大夫出使边疆，如果能安定国家，就可以自行决断。奉世这次立下大功，应该给他加官进爵，好好赏赐他。”
但是，少府萧望之却独持异议，他认为奉世虽然完成了任务，但是他擅自更改命令，调动各国军队，虽然取得了成功，但不能成为以后的榜样。如果封赏奉世，以后的使者都会效仿他，争着抢着带兵打仗，为了立功不惜万里之外挑起战争，给国家惹来麻烦。这长久下去肯定不行，所以奉世不应该受封。皇帝采纳了萧望之的意见，只把奉世提升为光禄大夫、水衡都尉。
汉元帝当上皇帝后，担任执金吾这个官职。这时上郡的归义降胡，一万多人都叛变了。早些时候，汉昭帝在位后期，西河的属国胡人伊酋若王也带着几千人叛乱。奉世当时奉命带兵去追击叛乱的胡人。右将军典属国常惠去世后，奉世接替了他的职位，还加上了其他官职的称号。过了几年，他又升任光禄勋。
永光二年秋天，陇西的羌族首领姐旁种又造反了。皇帝下诏，召集丞相韦玄成、御史大夫郑弘、大司马车骑将军王接、左将军许嘉、右将军奉世等人一起商议对策。当时正逢连年歉收，京城里粮食只够两百多天吃，边郡够四百多天，关东地区够五百多天。全国各地都闹饥荒，朝廷正为此担忧，偏偏又碰上了羌族叛乱。韦玄成他们几个，都沉默不语，没有一个人提出解决办法。奉世站出来说：“羌族叛乱就在咱们眼皮底下，如果不及时消灭他们，就无法震慑远方的蛮夷。我请求带兵去讨伐他们！”皇帝问他需要多少兵力，奉世回答说：“我听说善于用兵的人，不会多次征兵，也不会让士兵在外超过三年，这样军队就不会疲惫不堪，天意也会很快帮助我们取得胜利。以前几次作战，因为估计敌情不足，导致军队损失惨重；如果一再征发军队，就会浪费时间和金钱，削弱我们的军威。现在叛乱的羌人大概有三万人，按照常规应该派六万人去征讨。但是羌人的武器装备只是弓箭和长矛，不算锋利，所以派四万人就足够了，一个月就能解决战斗。”
丞相、御史、两位将军都认为，现在正值百姓收成的时候，不宜大规模调兵遣将；派一万人驻守就足够了。奉世说：“不行！全国各地都闹饥荒，士兵和战马都非常疲惫，守备战备也长期荒废没有整顿，边境地区的蛮夷都看轻了边防官员，而羌族首领又正好趁机作乱。现在如果只派一万人分兵驻守各地，敌人看到兵力少，肯定不会害怕，要是打仗就会损兵折将，要是坚守，百姓得不到救援。这样一来，咱们软弱无力的样子就暴露了，羌人就会乘机扩大战果，其他各部族也会互相煽动，一起造反，我担心到时候，我们调动的军队数量不会止于四万人，光靠钱财是解决不了问题的。所以，与其少量军队长期作战，不如集中兵力迅速决战，这其中的利害关系相差十万八千里！”奉世坚决主张自己的意见，但没能说服大家。最后皇帝下令，增加两千兵力。
好家伙，皇上就派奉世带着一万两千骑兵过去，说是去驻军。还给他配了两个副手，典属国任立和护军都尉韩昌，一起去了陇西，分三个地方驻扎。任立是右军，驻扎在白石；韩昌是前军，驻扎在临洮；奉世是中军，驻扎在首阳山西边最高的地方。前军到了降同阪，先派了几个校尉去跟羌人抢地盘，又派了几个校尉去广阳谷救老百姓。结果羌人太多了，把那几个校尉都给杀了。奉世就详细地把地形、兵力情况都汇报给皇上，说至少得再加派三万六千人才能搞定。皇上看了奏章，立马就派了六万多兵，还封太常弋阳侯任千秋为奋武将军去帮忙。
奉世又上奏说：“给我兵就行了，不用再派大将军了。”然后他就详细解释了后勤运输的困难和成本。
皇上就用诏书慰劳并谦让霍去病说：“皇帝问候右将军，您辛苦了，在外面奔波劳苦。羌族入侵边境，杀害官吏百姓，这太违背天道了，所以派将军您率领将士执行天罚。凭借将军您优秀的才能，率领精兵强将，讨伐叛逆，那是百战百胜的策略。现在却有了背叛敌人的名声，这大大地丢了汉朝的脸。是因为以前没有充分的准备吗？是因为恩惠不够深厚，盟约不明确吗？朕对此非常奇怪。奏章上说羌族依附深山，道路众多，不得不分兵把守要害之处，需要后援部队才能决胜，部署已经确定，所以不可能再增派大将了，朕也听说了。之前是因为将军您的兵力不足，无法自保，所以才日夜派附近的骑兵支援，并不是为了进攻。现在已经调集了三辅、河东、弘农的越骑、迹射、佽飞、彀者、羽林孤儿以及呼速累、嗕种等兵种，正在紧急调遣。再说，军队是凶器，必然有胜败，关键在于事前没有做好充分的准备，也没有仔细地估计敌人，所以又派了奋武将军。兵法说大将军出征，必定要有偏将裨将辅助，用来显示威风，参与谋划，将军您还有什么疑问呢？爱护士兵，得到士兵拥戴，行动起来就不会后悔，俘虏敌人也能保证他们的安全，这是将军您的职责。至于运输费用，有相关部门负责，将军您不用担心。等到奋武将军的军队到达后，一起进攻羌族。”
十月，军队全部到达陇西。十一月，大军一起进攻。羌族大败，斩首数千级，其余全部逃出边境。战争还没有结束，汉朝又征募了一万士兵，任命定襄太守韩安国为建威将军。韩安国还没出发，就听到羌族战败的消息，于是就回去了。皇上说：“羌族被打得溃不成军，逃窜出塞，那些疲惫的士兵，可以留下屯田，守卫要害地区。”
第二年二月，奉世回到京城，官职还是原来的左将军光禄勋。后来因为立功被封爵，朝廷下诏书说：“羌族蛮横凶狠，残害百姓，攻打陇西府寺，烧毁驿站，破坏道路桥梁，简直是逆天行事！左将军光禄勋奉世之前率兵征讨，斩杀敌军八千多人，缴获战马、牛、羊数以万计。特赐奉世关内侯爵位，食邑五百户，黄金六十斤。” 跟他一起出征的三十多个裨将、校尉也都得到了封赏。
过了一年多，奉世就病死了。他在军队里担任要职前后十年，是久经沙场的宿将，功劳和名声仅次于赵充国将军。
说起奋武将军任千秋，他父亲任宫，在昭帝时期因为参与丞相征事，抓捕并斩杀了叛贼左将军上官桀，因此被封为侯爵，宣帝时期担任太常，后来去世了。任千秋继承父亲的爵位，也做了太常。到了成帝时期，乐昌侯王商推荐奉世担任左将军，而任千秋则担任右将军，后来任千秋也升任了左将军。他们家族世代为国效力，直到王莽篡权才断绝了。
奉常奉世死后两年，西域都护甘延寿因为消灭了郅支单于而被封为列侯。当时，丞相匡衡也觉得甘延寿擅自行动，违反了朝廷的命令，参考了以前萧望的意见，认为他不应该被封侯。但是，大多数人都称赞甘延寿的功劳，皇上就听从了大家的意见，封他为侯。 这时候，杜钦上书，为奉世追讨之前的功劳，他说：“以前莎车王杀了汉朝的使者，还联合其他国家背叛汉朝。左将军奉世奉命行事，凭借自己的判断，带兵消灭了莎车王，巩固了城池，安定了边疆。有些人认为奉世奉命行事，但行动有所逾越，《春秋》的记载里没有因为这种事而封侯的先例，汉朝的法律也规定不能擅自行动，所以他没被封侯。而匈奴郅支单于也杀了汉朝的使者，逃到了康居，都护甘延寿带了四万多军队去讨伐他，把他杀了，结果被封为列侯。我认为，从罪行的轻重来看，郅支单于的罪行比莎车王轻；从敌人的实力来看，莎车国的兵力比郅支单于多；从出兵的规模来看，奉世带的兵少；从战果来看，奉世为边疆的安定立下了大功；从失败的风险来看，甘延寿的行动给国家带来的风险更大。他们擅自行动，违反命令这一点是一样的，甘延寿却因此被封地封侯，而奉世却一点好处都没得到。我听说，功劳相同而赏赐不同，会让有功之臣产生怀疑；罪行相同而处罚不同，会让百姓迷惑。怀疑会造成人心不稳，迷惑会让人不知所措；人心不稳，就会导致纪律涣散；不知所措，百姓就会无所适从。奉世为国效力，不怕牺牲，忠于职守，威名显著，是边疆将领的典范，却受到压抑，没有得到应有的褒奖，这不是圣明君主应该做的事，会让大家怀疑，影响军队的士气。我希望皇上能下令有关部门重新审议此事。”皇上因为这是先帝时代的事情，就没有再追究。
奉世有九个儿子，四个女儿。大女儿媛被选入宫中，成为元帝的昭仪，生下了中山孝王。元帝去世后，媛成为中山太后，跟随儿子前往中山国就国。奉世的长子谭，被太常举荐为孝廉，做了郎官，后来升任天水司马。奉世征讨西羌时，谭担任校尉，跟随父亲出征，立下了功劳，但还没来得及被封官就病死了。谭的弟弟野王、逡、立、参都做到了很高的官位。
野王，字君卿，是个读书人，精通《诗经》。他年轻的时候，因为父亲的关系，当上了太子中庶子。十八岁那年，他上书皇帝，请求让他去当长安县令试试。宣帝觉得他很有志气，就问丞相魏相，魏相觉得不行，没同意。后来，野王凭借功劳，一步步升迁，先当了当阳县令，然后是栎阳县令，再后来是夏阳县令。
元帝当政的时候，野王升迁为陇西太守，因为他的政绩突出，被调回朝廷，担任左冯翊。一年多后，池阳县令是个出了名的贪官污吏，仗着野王是皇亲国戚，年纪又轻，依然我行我素。野王手下的督邮掾史殳祤赵，查案过程中发现这县令偷了十两黄金，就把县令抓了起来。这县令死不认罪，赵都干脆把他杀了。县令家人上书朝廷告状，这事儿就落到了廷尉手里。赵都为了证明野王的清正廉洁，竟然自己去自杀了。这件事在京城传开了，大家都说野王威信很高，于是他被提升为大鸿胪。
过了几年，御史大夫李延寿死了，很多人推荐野王接替他的位置。皇帝让尚书部门在二千石的官员中挑选合适的人选，结果野王各项能力都是第一。皇帝说：“我要是让野王当三公，以后人们肯定会说我偏袒后宫的亲戚，拿野王做例子呢。”于是，皇帝下诏说：“刚强坚定，没有私欲，大鸿胪野王就是这样的人；头脑清晰，善于辞令，可以派往各地任职，少府五鹿充宗就是这样的人；廉洁节俭，太子少傅张谭就是这样的人。就让张谭当御史大夫吧。”皇帝从候选名单里选择了张谭，而越过了野王，这是为了避嫌，因为野王是皇后的哥哥。野王叹了口气说：“别人都因为姐姐受宠而显贵，我兄弟俩却偏偏因为这个而受委屈！”虽然野王没当上三公，但他很受皇帝器重，名声很好，当时很有名气。
汉成帝登基后，有人上奏说野王（王莽的父亲）是皇帝的外舅，不适合担任九卿（九卿是中央政府的九个高级官员），于是把他外放到上郡当太守，还赏赐了他一百斤黄金。 朔方刺史萧育上书推荐野王，说：“野王才能出众，内能修身养性，外能造福百姓。我很惋惜这样一位对国家有功的人，却不能在朝廷上辅佐皇上。” 成帝在当太子的时候就听说过野王，后来野王因为生病免职了，又让他去修河堤，后来又任命他做了琅邪太守。
当时，成帝的舅舅阳平侯王凤担任大司马大将军，执掌朝政已经八年九年的了，这期间老是出现一些灾异。京兆尹王章批评王凤专权，建议用野王取代他。皇上起初同意了王章的建议，但后来却杀了王章。（具体情况可以看《元后传》） 野王因此害怕不安，就病倒了，病了三个月后，他请求告假，带着妻子回了杜陵治病。
大将军王凤却让御史中丞弹劾野王，说他告假治病却私自回家，还擅自携带虎符出境，对皇上的诏令不敬。杜钦当时在大将军府上做事，他一向敬佩野王父子，就向王凤上书为野王辩解说：“我查阅了法令，规定二千石的官员告假，经过长安时，可以得到接见和赏赐。现在有人认为提前告假可以回家，而赐假就不行，这两种情况一概而论，违背了宽刑的本意。提前告假是按照法令来的，病了三个月赐假是皇上的恩典。按照法令告假可以回家，而得到皇上的恩典却不能回家，这轻重不分。而且，二千石的官员因病赐假回家是有先例的，没有规定不能离开郡县。古语说：‘赏赐有疑问就从宽处理，这样可以扩大恩惠，鼓励功劳；处罚有疑问就从轻处理，这样可以谨慎用刑，避免冤枉好人。’现在既违反了法令，又违反了先例，反而用不敬的罪名来治罪，这与‘处罚有疑问就从轻处理’的原则严重相悖。再说，二千石的官员要管理千里之地，掌握着兵权，不应该离开郡县。如果以此为后世立法，那么野王的罪过，是在法令制定之前就犯下的。赏罚是国家的大事，不能不谨慎啊！” 但是王凤不听，最终免去了野王的职务。从此以后，郡守和太守等二千石官员，就算病了得到皇帝的恩准告假，也不能回家了。
一开始，冯野王继承他父亲的爵位，成了关内侯，之后就辞官回家了。过了几年，年纪大了，最终在家里去世。他儿子冯座继承了爵位，一直到孙子冯坐，也就是中山太后的时代，他们家的爵位才断掉。
冯逡，字子产，精通《易经》，被太常推荐为孝廉，当上了郎官，后来又升任谒者。建昭年间，被选拔为复土校尉。光禄勋于永看重他的才能，把他提拔为美阳县令。因为功劳不断升迁，先后担任了长乐屯卫司马、清河都尉、陇西太守。他为人清廉公正，四十多岁的时候就去世了。他在担任都尉期间，曾经提出过关于河堤的策略，记载在《沟洫志》里。
冯立，字圣卿，精通《春秋》。因为他父亲的关系，先当了郎官，然后慢慢升迁到各个部门。竟宁年间，因为是皇后的舅舅，被外放到五原属国当都尉。几年后，升任五原太守，后来又调任西河郡太守、上郡太守。冯立在任上清廉公正，治理地方的政绩和冯野王差不多，但他更懂得体恤下情，乐于教导百姓。百姓都称赞冯野王和冯立兄弟俩先后担任太守，还为此作歌道：“大冯君，小冯君，兄弟继踵相因循，聪明贤知惠吏民，政如鲁、卫德化钧，周公、康叔犹二君。”后来，冯立被调任东海太守，因为当地潮湿，得了风湿病。皇帝听说后，就把他调到气候比较好的太原当太守。他一生共担任过五个郡的太守，每个地方都留下了他的好名声。最后，他在任上年纪大了去世。
这位参大人，字叔平，学问好得很，《尚书》都通读了。年轻的时候当过黄门郎，负责给皇帝办事，在宫里当值十多年。他为人严肃认真，很注重仪容举止，进退有度，看着就让人觉得很不错。参大人是昭仪的弟弟，做事又非常谨慎，因为为人严谨而让人敬畏，所以一直没机会侍奉在皇帝身边。
到了竟宁年间，因为是皇后的舅舅，被外放到渭陵当个管粮仓的小官。因为经常生病，就调到宫里当了个寝中郎，皇上还特意下令让他不用做事。到了阳朔年间，中山王来朝见皇上，参大人被提拔做了上河农都尉。后来因为生病辞了官，又回到渭陵当寝中郎。永始年间，他被破格提拔做了代郡太守，因为代郡离京城太远，他又被调到安定郡当太守。几年后，他又因为生病辞官，后来做了谏大夫，还兼管着左冯翊的都水事务。
绥和年间，立定陶王为太子，因为中山王被废，所以皇上封参大人为宜乡侯，以此安慰中山王。参大人受封后，上书请求去中山看看中山王和太后。还没等他出发，中山王就去世了。中山王生病的时候，参大人上奏朝廷，请求降低自己的爵位，只当个关内侯，留在长安。皇上很同情他，下诏说：“中山孝王英年早逝，朕很同情他的舅舅宜乡侯参，想让他降爵为关内侯，回长安。让他回京吧，以列侯的身份在朝廷供职。” 当时朝中五侯都对他敬畏三分，丞相翟方进也很看重他，经常劝他说：“你为人太拘谨了。你因为外甥被废，没法在朝廷做高官，现在你虽然是五侯之一，地位尊贵，但应该适当谦虚谨慎一些，对其他五侯表示尊重。你却偏偏打扮得一丝不苟，摆出一副威严的样子，这不是拉近与五侯关系，而是自找麻烦啊！” 参大人天生就喜欢讲究礼仪，始终没改变自己的作风。
没过多久，哀帝登基，哀帝的祖母傅太后当政，她一直记恨参大人的姐姐中山太后，就陷害她犯了诅咒皇帝的大罪，这事儿《外戚传》里都写着呢。参大人因为和姐姐是同胞兄弟，自然要一起承担责任，于是负责传旨的官员奉命召他去廷尉接受审问，参大人最后自杀了。临死前，他仰天长叹：“我参家父子兄弟都做过高官，我本人也当上了侯爷，如今却落得个恶名而死，我和姐姐都不想活了，真不知道怎么去见列祖列宗啊！” 这次事件中，死了十七个人，大家都同情他。他的家族也被迁回老家了。
话说这冯参啊，人家都说他为人正直，做事谨慎，就像《诗经》里说的“抑抑威仪，惟德之隅”，妥妥的谦谦君子。他处事认真，步步为营，挑地方做事都特别仔细，堪称模范。可惜啊，最后却不明不白地死了，真是让人惋惜！
唉，这世道就是这么不公平，小人当道，好人遭殃，古今皆然。想想看，伯夷叔齐流放饿死，孟子受宫刑，申生被杀，屈原投江……这些都是活生生的例子啊！你看《诗经·小弁》和屈原的《离骚》，不都是写这类遭遇的嘛？ 经书上也说：“心之忧矣，涕既陨之。” 这冯参和他的兄弟姐妹，该有多伤心啊！
