话说古代那些夫妻的事儿，大多也就是柴米油盐酱醋茶这些鸡毛蒜皮的小事。可要是说到那些了不起的女人，像嫫母教化后宫，娥皇女英成就了舜帝的功业，涂山氏三个母亲让两个国家兴盛发达，那可真是巾帼不让须眉，绝不是一般家庭妇女能比的。还有那些聪明能干、文采出众、名扬天下的女性，从子政到元凯，历代都有记载，她们的故事一直流传至今，像《列女传》里就记载了不少魏朝时期这样的女性。
咱们先说说这位，中书侍郎清河崔览的妻子封氏，她是勃海人，是散骑常侍崔恺的女儿。这封氏啊，那可是个有才识、口齿伶俐、记忆力超群的人，学问渊博，当时的女人没一个能比得上她。就连李敷和公孙文叔这样的大人物，虽然地位显赫，但对一些近世的典故还不是完全了解，都要去请教她呢！
勃海郡的封卓娶了个老婆，是彭城刘氏的女儿。结婚当晚，封卓就被朝廷派到京城当官去了。后来因为犯事被判了死刑。刘氏在家，突然做了个梦，梦到封卓死了，哭得死去活来，停都停不下来。她那些妯娌劝她，劝了好几天，凶讯果然传来了，刘氏气愤之下也死了。当时的人都把她比作秦嘉的妻子（秦嘉妻子的故事，以示其贞烈）。
中书令高允觉得她特别贞烈，但是名声没传出去，就给她写了首诗：“两仪正位，人伦肇甄。爰制夫妇，统业承先。虽曰异族，气犹自然。生则同室，终契黄泉。” 这首诗表达了对刘氏贞烈的赞扬。
高允这首诗一共八句，他接着写道：“其一封生令达，卓为时彦。内协黄中，外兼三变。谁能作配，克应其选。实有华宗，挺生淑媛。” 诗里写封卓出身名门，是当时有名的人物，而刘氏也是名门闺秀，两人是天作之合。
诗继续写道：“其二京野势殊，山川乖互。乃奉王命，载驰在路。公务既弘，私义获著。因媒致币，遘止一暮。” 诗中描述了封卓奉命到京城赴任，夫妻二人新婚之夜便匆匆分离，短暂的相聚后便天各一方。
“其三率我初冠，眷彼弱笄。形由礼比，情以趣谐。忻愿难常，影迹易乖。悠悠言迈，戚戚长怀。” 这部分描写了他们新婚的场景，以及新婚燕尔却不得不分离的无奈与悲伤。
“其四时值险屯，横离尘网。伏锧就刑，身分土壤。千里虽遐，应如影响。良嫔洞感，发于梦想。” 诗中描述了封卓遭遇不幸，被处死，而刘氏千里之外，却仿佛感应到了丈夫的死讯，在梦中感知到一切。
“其五仰惟亲命，俯寻嘉好，谁谓会浅，义深情到。毕志守穷，誓不二醮。何以验之？殒身是效。” 这部分赞扬了刘氏对封卓的忠贞，她遵守妇道，至死不渝，用自己的生命证明了这份深情。
“其六人之处世，孰不厚生。必存于义，所重则轻。结忿钟心，甘就幽冥。永捐堂宇，长辞母兄。” 诗歌点明了刘氏殉情的原因，是为了坚守贞节，不惜牺牲生命，宁愿死也不苟且偷生。
最后，高允写道：“其七茫茫中野，翳翳孤丘。葛虆冥蒙，荆棘四周。理苟不昧，神必俱游。异哉贞妇，旷世靡畴。其八” 诗歌描绘了刘氏死后凄凉的埋葬之地，并再次强调了她的贞烈，是千古少有的。
魏溥的老婆是常山人房氏，她爸爸房堪是慕容垂手下贵乡县的太守。房氏从小就温柔贤惠，很有气节。十六岁的时候，魏溥生病去世了，临终前他跟房氏说：“人生就像白驹过隙，死没什么可怕的，只是我心里一直想做的事情，都没来得及做，真是遗憾啊！更让我难受的是，我母亲年纪大了，家里又穷，以后没人照顾她；还有我的孩子还这么小，以后的生活更是堪忧，所以心里真是充满了怨恨啊！”房氏哭着回答说：“我会继承您老人家的遗训，好好地做个贤妻良母，尽到我的责任。您没完成的心愿，就让我来完成吧。您母亲还在，孩子也还小，我会照顾好他们的，不会让您在九泉之下不安的。”魏溥说完就去世了。
等魏溥下葬的时候，房氏拿起刀子割掉了自己的左耳，扔进棺材里，还说：“如果鬼神真的存在，希望您在阴间能看到我的决心。”血流了一地，参加葬礼的人都非常悲伤害怕。魏溥的姑姑刘氏停止哭泣，对房氏说：“你干嘛要这样啊！”房氏回答说：“我年纪轻轻就成了寡妇，实在担心父母会担心我的未来，所以想用这种方式来表明我的决心。”听到这件事的人，没有不被感动的。那时候，魏溥的儿子缉才不到十个月大，一直被房氏养在内室，从来没出过门。从此以后，房氏终身不听音乐，也不参加任何宴会。
魏溥的儿子缉十二岁的时候，房氏的父母还健在，于是房氏就回娘家探亲。但她哥哥还有其他一些人对此有意见，缉偷偷地听到了，就告诉了他母亲。房氏就安排好车子，假装去别的地方，然后偷偷地回了娘家，她家人根本不知道。走了几十里路后，家人才发现，哥哥们追了上来，房氏悲伤地叹气，但并没有回去。她就这么坚持自己的想法。她教育儿子，很有母亲的榜样和规矩。缉结交的朋友，如果是有名望的，房氏就会亲自准备酒菜招待；如果是那些不如缉的人，房氏就会让他在旁边站着，自己不吃东西，直到对方道歉才吃饭。她教育儿子，都是这样严格的。六十五岁的时候，房氏去世了。缉的事迹记载在《序传》里。缉的儿子悦做了济阴县的太守，当地官员和百姓都立碑颂扬她的德行。金紫光禄大夫高闾为她写了碑文，序文中写道：“房氏年纪轻轻就守节持志，秉持着贤妻的操守，展现了自我牺牲的精神。”碑文中还写道：“年轻守寡，疾病早逝，夫妻同心，品德高尚，残缺之躯显操守，誓言长存，生下优秀子孙，名扬后世。”因为魏溥没有做官就去世了，所以称他为处士。
胡长命的老婆张氏，为人做事非常谨慎，她婆婆王氏更是如此。有一年，京城禁止酿酒，张氏因为婆婆年纪大了，又生病需要喝酒，就偷偷地酿了点酒。结果被官府查到了。王氏主动到官府自首，说：“婆婆年纪大了，又生病需要喝酒，在家私酿酒是我做的。”张氏也说：“婆婆年纪大，身体不好，家里事情都是我管的，婆婆根本不知道我酿酒的事，罪过应该由我承担。”官府的人一时拿不定主意，不知道该怎么判。平原王陆丽把这件事上报给了皇帝，高宗皇帝认为她们情有可原，就赦免了她们。
“姑老且患，私为酝之，为有司所纠。” “老病须酒，在家私酿，王所为也。” “姑老抱患，张主家事，姑不知酿，其罪在张。”
孙氏，平原鄃县人，她的丈夫被灵县人杀害了。追捕仇人的过程中，孙氏的儿子玉儿想亲手杀了仇人报仇，他弟弟拦着他，不让。玉儿说：“女人嫁人后，以丈夫为天，我应该亲自报仇雪恨，怎么能假借别人的手呢！”于是，他用棍子打死了仇人。官府判他死刑，上报朝廷。皇帝显祖下诏说：“玉儿重情义，轻生死，他虽然犯法，但出发点是正义的，罪行可以原谅，特赦了他。”
“女人出适，以夫为天，当亲自复雪，云何假人之手！” “男玉重节轻身，以义犯法，缘清定罪，理在可原，其特恕之。”
清河人房爱的妻子崔氏，是同郡崔元孙的女儿。她为人严谨，品德高尚，博览群书，见多识广。他们的儿子景伯和景光，都是崔氏亲自教导经书义理长大的，学问和品德都非常优秀，都是当时的名士。景伯当了清河太守，每当遇到疑难的案件，总是先去请教母亲。有一次，贝丘县有个叫列子的百姓不孝顺，官吏想依法处置他。景伯为此感到很悲伤，回家告诉母亲。母亲说：“我听说不如亲眼所见，山里人没见过什么礼教，何必苛责他呢？你把他的母亲请来，我和她一起住，让他在你身边侍奉我们，也许他会改过自新。”景伯于是把列子的母亲请来，崔氏让她住在自己的床上，和她一起吃饭。景伯态度温和，列子则侍立在堂下。不到十天，列子就后悔了，请求回家。崔氏说：“虽然他表面上很惭愧，但不知道他心里是不是真的悔过，先让他留着吧。”过了二十多天，列子磕头流血，他母亲也哭着求情，崔氏才答应让他们回去。最终，列子因为悔过自新而出了名。崔氏的见识和胸怀如此宽广，最终寿终正寝。
“吾闻闻不如见，山民未见礼教，何足责哉？但呼其母来，吾与之同居。其子置汝左右，令其见汝事吾，或应自改。” “此虽颜惭，未知心愧，且可置之。”
话说泾州有个贞洁的女子，姓兕，名先氏。她答应嫁给一个叫彭老生的老头儿，彩礼都收了，婚事还没办呢。这兕先氏为人非常贞洁善良，家里穷，她平时就自己舂米挑水，孝敬父母。可这彭老生老是去逼她，兕先氏说：“虽然咱们的婚事已经定下来了，但是两家还有很多事情没处理好，我们还没正式见面呢。你怎么能不经过我父母的同意，就来强迫我，羞辱我！要是你敢对我做出不贞洁的事，我宁可去死！”所以她坚决不同意。彭老生一怒之下，竟然杀了她，还抢走了她的衣服首饰。 兕先氏虽然受了致命伤，还能说话，临死前对彭老生说：“我这一辈子也没做什么坏事，偏偏遇上你。我之所以这么坚持自己的贞洁，可不是为了别的，而是想好好侍奉你啊！现在却被你杀害了，如果我的灵魂有知，一定会报仇的！”说完就死了。
彭老生拿着兕先氏的珠子璎珞跑到她叔父家去，把事情告诉了他叔父。她叔父一听，大骂道：“这是你的妻子，你竟然把她杀了，老天爷都不会保佑你！” 然后就把彭老生送官了。 太和七年，有关部门判彭老生死罪。皇帝下旨说：“彭老生不仁不义，强迫良家妇女，他的暴行实在可恶，理应处死！而这个女子守礼持节，至死不渝，即使生活在乡野，她的行为也符合古代贤女的典范，应该给她一个美好的名号，来表彰她的高尚品德。应该在她的墓前立碑表彰她的贞洁，称号为‘贞女’。”
姚家媳妇，也就是杨氏，是宦官苻承祖的姨母。她家境贫寒，一无所有。苻承祖得到文明太后的宠幸后，他的亲戚都想着从中捞好处，唯独杨氏例外。她经常跟姐姐说：“姐姐你虽然一时风光，还不如我过着无忧无虑的日子。”姐姐经常送她衣服，她大多不收，姐姐硬要给，她就说：“我家世代贫寒，穿好衣服漂亮衣服，会让人不安。”姐姐送她丫鬟，她又说：“我家没吃的，养不起。”总之就是不肯接受。她平时穿的都是破衣服，自己干活。即使收了姐姐的衣服，也大多不穿，偷偷埋起来，实在要穿，也会故意弄脏了再穿。苻承祖每次看到她衣衫褴褛的样子，就非常恨自己的母亲，觉得母亲不照顾她。于是他就问母亲：“我现在什么都不缺，为什么姨母却过得这么苦？”母亲就把杨氏的情况都告诉了他。苻承祖就派人坐车去接她，杨氏坚决不肯上车，硬要把她抬上车，她就大声哭喊：“你们想害死我！”因此，苻家上下都称她为“痴姨”。后来苻承祖败落了，官府把他的两个姨母抓到皇宫里。一个姨母被处死了，而姚氏的媳妇因为衣着破旧不堪，被特赦免罪。她的见识和智慧，就连吕媭也比不上。
荥阳京县人张洪的妻子刘氏，十七岁的时候丈夫就去世了，留下个遗腹子，孩子三岁也夭折了。她的公婆年纪大了，她每天侍奉他们，从不违背礼数。她的哥哥看她年轻守寡，想把她嫁出去。刘氏发誓不答应，要守寡一辈子。
陈留人董景起的妻子张氏，董景起很早就去世了，张氏当时十六岁，因为丈夫早逝悲痛过度，哀伤超过了礼仪的规范。她形容憔悴，很久不洗澡，吃素食，长年斋戒。她也没有孩子，独自守贞操，一心要守节到死，乡里人都很敬重她，最终她得到了人们的赞扬。
渔阳太守阳尼的妻子高氏，是勃海人。她有学识，很有文采，高祖皇帝下令让她入宫侍奉。幽后（幽州皇后）的奏章，都是她起草的。
话说荥阳人史映周的老婆，是同郡耿家姑娘，才十七岁就嫁给了史映周。 到了太和二十三年，史映周去世了。耿氏担心她父母会阻挠她守寡的决心，所以赶紧料理了史映周的后事，哭得死去活来，办完丧事。 当时看到的人都忍不住同情和惋惜。 这事儿后来被朝廷派来视察民情的官员知道了，就写了报告上报朝廷，皇上还下令在耿氏家门口立碑表彰她。
任城国的太妃孟氏，是钜鹿人，她是尚书令、任城王澄的母亲。 当年澄在扬州当官的时候，带兵出去打仗。 后来叛军头子姜庆真暗中勾结叛党，偷袭攻陷了罗城。 长史韦缵当时措手不及，毫无办法。 孟氏就亲自带兵登上城墙，首先占据有利地形，她激励将士们奋勇杀敌，安抚老兵新兵，用赏罚鼓励大家，晓之以理，动之以情，告诉大家造反和顺从的后果，结果大家都士气高涨。 孟氏亲自巡查防守，一点都不怕流弹。 叛军攻不下来，最后罗城保住了。 任城王澄把这事儿上报朝廷，正赶上世宗皇帝驾崩，这事儿就搁置了。 后来灵太后下令说：“这可是件非常伟大的功绩，应该永远流传下去！” 于是就命令有关部门立碑表彰孟氏的功德。
苟金龙的老婆刘氏，是平原人，廷尉少卿刘叔宗的姐姐。在世宗皇帝当政的时候，苟金龙当了梓潼太守，管着城里的兵，结果萧衍带兵来打，正赶上苟金龙生病，没法指挥作战，大家都很害怕，情况非常危急。
刘氏立刻鼓舞城里的百姓，赶紧修缮武器装备，一夜之间就全弄好了。他们坚持抵抗了一百多天，士兵伤亡过半。有个副将叫高景，偷偷摸摸地想叛变，刘氏把他杀了，连同他的同伙几十个人一起。剩下的将士们，都和她一起吃粗粮，穿旧衣服，同甘共苦，没有一个人不敬佩她，拥护她。城外的井被敌人占领了，城里缺水，渴死的不少人。刘氏就召集了城里老老少少，跟他们讲忠义的重要性，然后大家一起对着天哭喊求雨，不一会儿就下起雨来了。刘氏下令把官府和百姓的布匹、衣服都拿出来，挂在城墙上，用来过滤雨水，其他的东西也收集起来储水。这样一来，大家士气大涨。
后来益州刺史傅竖眼带兵来了，敌人就逃跑了。傅竖眼非常惊讶，把这件事详细地写成奏章上报朝廷，世宗皇帝很赏识刘氏。正光年间，朝廷封她为平昌县开国子，赐给她二百户人家作为食邑，授予她的儿子庆珍官职，她的另外两个儿子也得到了官职。庆珍去世后，他的儿子纯陀继承了爵位。等齐朝篡位后，爵位等级降低了。庆珍的弟弟孚，在武定年间，当上了仪同开府司马。
话说啊，有个贞孝女，姓李，名宗，是赵郡柏仁人，她爹是赵郡太守李叔胤，她嫁给了范阳人卢元礼。这李宗啊，孝顺得不得了，整个州里都传开了。她爹去世的时候，她哭得死去活来，好几次都差点儿断气，亏得她娘崔氏一直劝慰，这才慢慢缓过来。三年守孝期间，她瘦得不成人形，没个人扶都站不起来。后来嫁到卢家，跟娘分开了，她就更难受了，一天天吃不下饭，哭个不停，身子骨越来越弱。卢家上下都劝她，可她就是好不了，卢家没办法，只好让她回娘家住几天。一回到娘家，她就恢复了以前那样，这样来来回回地折腾了七八次。后来她丈夫卢元礼也去世了，李宗又开始守丧，事事都做得妥妥帖帖的，对婆婆更是孝顺恭敬，名声在外。她娘崔氏在神龟元年去世了，在洛阳。消息传来，李宗悲痛欲绝，哭晕过去，一宿才醒过来，六天没吃没喝。她婆婆担心她撑不住，亲自送她去洛阳奔丧。可她婆婆年纪大了，已经八十多岁了，从范阳到洛阳，一路颠簸，好不容易到了，又哭又喊的，最后也累死了。这事儿上报朝廷后，皇帝下旨说：“孔子说过‘毁不灭性’，大概就是指那些不尽孝道的人吧。李宗虽然不是她爹的亲生女儿，但她孝顺得让人心疼，虽然有些做法不太妥当，但她的孝心和义气却令人敬佩。如果不表彰她，就无法激励那些不孝的人。追封她为‘贞孝女宗’，把她的村子改名叫孝德里，在李家和卢家门前立碑，以此来弘扬孝道。”
接下来是另一个故事，河东姚家有个姑娘，字叫女胜，她爹去世得早，家里也没兄弟，她娘一个人把她拉扯大。这姑娘从小就孝顺，才五六岁的时候，就很有孝心了，别人只要一提起她爹，她就哭。邻居们都觉得她很特别。正光年间，她娘去世了，女胜当时才十五岁，她哭得死去活来，好几天没吃没喝，最后因为伤心过度，也死了。太守崔游给她修了坟墓，立了碑，还亲自写了碑文，在她的家门前立碑，把她比作曹娥，并且把她的村子改名叫上虞里。她的墓在郡城东面六里大道北边，到现在还叫孝女冢。
荥阳人刁思遵的老婆，是鲁家姑娘。她刚及笄（十五岁），就被刁思遵娶了，还没过一个月，刁思遵就死了。她婆家看她年纪轻轻就守寡了，就想着把她嫁出去，婚事都订好了。鲁氏姑娘听说后，就发誓要以死明志。她父母不明白她的心意，于是就跑到郡里告状，说刁家吝啬，不肯让她回家省亲。鲁氏就和婆婆一起，步行去司徒府告状，把自己的情况说了清楚。普泰年间初期，有关部门把这件事上报朝廷，皇帝下诏说：“贞洁的丈夫和妻子，古今都是推崇的，可以按照惯例表彰他们。”
史臣说：（此处缺失）
这段话讲的是一个古代女子鲁氏的故事，她刚结婚就守寡，婆家想把她嫁掉，但她誓死不从，最终还亲自去司徒府告状，这真是个有骨气的女人啊！皇帝还下诏表彰她呢，“贞夫节妇，古今同尚”，可见古代对贞节的看重。可惜史书后面内容缺失了，不知道后来怎么样了。
