帝王啊,他们的德行要与天地相配,要符合阴阳之道,发布命令,影响到各个角落。所以他们要努力修身治国,敬畏上天和神明,即使太平盛世也不能放松警惕,更不敢有丝毫懈怠。因为天意感应,征兆一定会出现,善恶的报应,就像回声一样迅速。这都是神灵的眷顾,预示着祸福,所以君主应该仰观俯察,谨慎行事,消除灾祸,带来祥瑞,那些圆满结局的故事,都归结于仁慈和长寿。然而,治世和乱世的征兆,会随着不同的地区而变化,其迹象也不相同,从古代的百位帝王算起,就数不清有多少了。现在我收集了从皇始以来大小灾祥的记录,编成《灵征志》这本书。

《洪范论》里说:大地阴气聚集,象征着大臣,阴气应该静止,不应该动荡。如果动荡,就意味着臣下势力强大,将要兴风作浪,这是灾难将要发生的预兆。

太宗泰常四年二月甲子日,司州发生了地震,房子都摇晃得厉害。哎哟,这地震震得可真厉害!

世祖太延二年十一月丁卯日,并州发生了地震。这地震一个接一个的来,真是让人心惊胆战。

四年三月乙未日,京城发生了地震。这京城都震了,看来不简单啊!

十一月丁亥日,幽州和兖州发生了地震。这地震范围还挺广的,看来是大事要发生啊!

真君元年五月丙午日,河东发生了地震。这地震真是频繁啊,不知道啥时候是个头。

高祖延兴四年五月,雁门崎城发出像雷声一样的声音,从上往西传了十多声,声音停止后发生了地震。这声音和地震,听着就让人害怕。

十月己亥日,京城又发生了地震。这京城地震的频率也太高了吧!

太和元年四月辛酉日,京城又发生了地震。这京城,真是多灾多难啊!

五月,统万镇发生了地震,声音像雷一样。这地震声音还这么大,真是吓人。

闰月,秦州发生了地震,声音隆隆作响。这地震的频率和声音,都让人心里不安。四年正月,雍州的氐族首领齐男王造反了。果然,地震之后,就发生了叛乱。

二年二月丙子日,兖州发生了地震。这地震,真是让人寝食难安啊!四年十月,兰陵人桓富造反,杀死了县令。这造反的,一个接着一个。

十月丁卯日,并州发生了地震,伴有声音。这地震,真是让人提心吊胆!

三年三月戊辰日,平州发生了地震,声音像雷一样,野鸡都吓叫了。这地震,影响范围也太广了吧!

七月丁卯日,京城又发生了地震。这京城,真是祸不单行啊!五年二月,沙门法秀密谋造反。果然,地震之后,就发生了叛乱。

四年五月己酉日,并州发生了地震。这并州,地震也太频繁了吧!

五年二月戊戌日,秦州发生了地震。这秦州,地震也挺多的!

六年五月癸未日,秦州发生了地震,伴有声音。这秦州,真是灾难不断啊!八月甲午日,秦州发生了地震,声音像雷一样。乙未日又发生了地震。这地震,接连不断,真是让人害怕!

七年三月甲子日,秦州发生了地震,伴有声音。这秦州,真是多灾多难啊!四月丁卯日,肆州发生了地震,伴有声音。这地震,真是让人心惊肉跳!

六月甲子日,东雍州发生了地震,伴有声音。这地震,真是让人寝食难安!

八年十一月丙申日,并州发生了地震。这并州,地震也太多了吧!

十年正月辛未日,并州发生了地震,声音隆隆作响。这并州,真是灾难不断啊!

公元某年闰月丙午,秦州发生了地震。

二月甲子,京城也地震了,丙寅那天又震了一次。丙午那年,秦州的地震声势很大。三月壬子,京城和营州都发生了地震。十二年三月,中散梁众保图谋叛乱。

十九年二月已未,光州地震,山东莱州的牟平虞丘山体塌陷了五个地方,其中一个地方还冒出了水。二十年正月辛未,并州发生了地震。四月乙未,营州地震。十二月,恒州刺史穆泰等人就在州里谋反,结果被诛杀了。

二十二年三月癸未,营州又地震了。八月戊子,兖州地震。九月辛卯,并州又地震了。二十三年六月乙未,京城又地震了。

世宗景明元年六月庚午,秦州地震。四年正月辛酉,凉州地震。壬申,并州地震。六月丁亥,秦州地震。十二月辛巳,秦州又地震了。正始三年正月,秦州老百姓王智等人聚集了两千多人,自称王公,后来又推举秦州主簿吕苟儿当老大。

正始元年四月庚辰,京城地震。六月乙巳,京城又地震了。二年九月己丑,恒州地震。三年七月己丑,凉州地震,震声隆隆,城门都塌了。八月庚申,秦州地震。九月,夏州长史曹明谋反。

永平元年正月庚寅,秦州地震。三年二月,泰州和尚刘光秀谋反。九月壬辰,青州地震,震声隆隆。二年正月壬寅,青州地震。四年五月庚戌,恒州和定州地震,震声隆隆。十月己巳,恒州地震,声音如同雷鸣。

延昌元年四月庚辰,京城以及并、朔、相、冀、定、瀛六州都发生了地震。恒州的繁畤、桑乾、灵丘,肆州的秀容、雁门地区地震导致地裂山崩,泉水涌出,死了五千三百一十人,受伤两千七百二十二人,牛马牲畜死伤三千多头。这之后,尔朱荣就更加专横跋扈,到处征战了。十月壬申,秦州地震,震声很大。十一月己酉,定州和肆州地震。

话说十二月辛未那年,北京城地震了,震动是从东北方向传来的。

两年后的三月己未,济州也地震了,也有明显的震动。 过了些日子,北京又地震了,具体是哪一天记不清了,只记得是丙戌日。三年正月辛亥,有人向朝廷报告说:肆州那边来信,秀容郡敷城县从延昌二年四月就开始地震,到现在都没停呢! 这年头,尔朱荣正带兵征战呢。

四年正月癸丑,华州地震。到了十一月甲午,地震又来了,这次是从西北方向传来的,震感强烈。没过几天,丁酉日,地震又来了,这次是从东北方向传来的。

肃宗熙平二年十二月乙巳,秦州地震,震动明显。正光二年六月,秦州又地震了,震动是从东北方向传来的。五年后,莫折念生造反了。

三年六月庚辰,徐州地震。孝昌元年,元法僧造反了。孝静武定三年冬天,并州地震。七年夏天,并州周围的郡县也都地震了。

《洪范论》里说:“山,属阳,象征君主;水,属阴,象征百姓。”上天以此警示:君主之道败坏,百姓就要失去安居之所了。

太祖天赐六年春天三月,恒山崩塌了。世祖太延四年四月己酉,华山崩塌了。 古人说:山岳与天对应,就像诸侯与天子之间的关系。山岳崩塌,就预示着诸侯会有灭亡。这应验了沮渠牧犍将要被灭亡的预兆。

世宗景明元年五月乙丑,齐州山茌县的太阴山崩塌了,山体崩塌后涌出飞泉,导致一百五十九人丧生。四年十一月丁巳,恒山又崩塌了。正始元年十一月癸亥,恒山再次崩塌。

延昌三年八月辛巳,兖州上报说:泰山崩塌了,有十七处地方出现崩塌的石头和涌出的泉水。泰山是帝王祭天告成、举行封禅大典的地方,如今却山崩泉涌,阳气衰退,阴气盛行,而泰山又在齐地,这天意似乎在说:将会有继齐而兴,接受禅让的王朝出现。这应验了齐国取代魏国的征兆。

京房的《易传》里说:“众人背离同心同德,至高的德行隐藏起来,就会出现各种异常的征兆。”

太宗永兴三年二月甲午,京城刮起了大风。五月己巳,昌黎王慕容伯儿谋反,被处死了。十一月丙午,京城又刮起了大风。五年后,河西叛乱的胡人曹龙、张大头等人,各自率领两万兵马攻入蒲子。

公元某年正月初一,那天刮了场大风,天昏地暗的,所以元旦庆典就取消了。

五年十一月,帝都刮了一阵大风,风是从西边刮过来的。

神瑞元年四月,帝都又刮了一次大风。

第二年正月,帝都又刮大风。三月的时候,河西的饥饿的胡人造反了,他们聚集在上党地区,推举白亚栗斯当他们的首领。

世祖太延二年四月甲申日,帝都刮起了暴风,宫墙都倒塌了,死了几十个人。

三年十二月,帝都刮大风,风沙漫天,树木都被吹断了。

真君元年二月,帝都刮起了黑色的狂风,遮天蔽日,足足有五丈多宽。四月庚辰日,沮渠无讳攻打张掖,秃发保周则驻扎在删丹岭。

高宗和平二年三月壬午日,帝都刮大风,天也黑了。

高祖延兴五年五月,帝都刮起了红色的风。

太和二年七月庚申日,武川镇刮大风,把六户人家的房子都刮飞了,房子像羊角一样飞上了天,不知道刮到哪里去了。

庚戌日,雍州也刮起了红色的风。

三年六月壬辰日,相州刮大风,风是从酉方(西方)刮来的,把房子都掀翻了,树木也被吹断了。

七年四月,相州和豫州都刮了大风。

八年三月,冀州、定州、相州三州都刮起了暴风。

四月,济州、光州、幽州、肆州、雍州、齐州六州都刮起了暴风。

九年六月庚戌日,济州、洛州、肆州、相州四个州以及灵丘、广昌镇都刮起了暴风,树木都被吹断了。

十二年五月壬寅日,帝都连续几天刮大风,甲辰日风尤其大,把房子都掀翻了,树木也被连根拔起。

六月壬申日,帝都又刮大风。

十四年七月初一,帝都刮大风,树木被拔起,房屋被掀翻。二十三年八月,徐州从甲寅日到己未日,一直刮大风,树木都被刮倒了。

闰月庚申日,河州刮起了暴风,还下起了大雨和冰雹。

世宗景明元年二月癸巳日,幽州刮起了暴风,死了161个人。

三年闰月甲午日,帝都刮大风,树木被拔起,房屋被掀翻,连阊阖门都被吹坏了。

九月丙辰日,幽州、岐州、梁州、东秦州都刮起了暴风,天昏地暗,树木被拔起,房屋被掀翻。

四年三月己未日,司州的河北、河东、正平、平阳地区刮大风,树木都被刮倒了。

正始元年七月戊辰日,东秦州刮起了暴风,树木被拔起,房屋被掀翻。

公元某年二月初几,刮起了黑色旋风,像羊角一样直冲云霄,从柔玄镇开始,席卷了一大片地,刮倒了好多树。第二天,风到了营州,最后刮进了海里。

四年五月某天,京城刮起了大风。

永平元年四月某天,京城又刮大风,把树都刮倒了。八月某天,冀州刺史、京兆王愉在冀州造反了。

三年五月某天,南秦州的广业、仇池郡刮起了大风,掀翻了房屋,刮倒了树木。

延昌四年三月某天,京城刮起了暴风,从西北方向刮来,掀翻房屋,刮断了树木。

肃宗熙平二年九月,瀛州下了暴雨,还刮了大风,足足刮了好几天。

正光三年四月某天,京城下了暴雨,还刮起了暴风,掀翻了房屋,刮倒了树木。

四年四月某天,京城刮起了大风。

孝昌二年五月某天,京城刮起了暴风,刮倒了树木,掀翻了房屋,昌门都被吹坏了,永宁寺的九层塔都被刮断了。那时候天下到处都在打仗。

前废帝普泰元年夏天,刮起了大风,下了暴雨,把普光寺的门和屋顶都刮倒了。

孝静武定七年三月,颍川刮起了大风。

《洪范论》里说:大水啊,都是因为君臣治理失误,阴气积累得太多太强,才导致水灾的。

太祖天赐三年八月,下了好多天的雨,还发生了大地震,山谷里的水都漫出来了。

太宗泰常三年八月,河内发了大水。

世祖延和元年六月某天,京城发大水,几百户人家的房子都被冲坏了。

真君八年七月,平州发了大水。

高祖太和二年四月,南豫州、徐州、兖州下了好多天的雨。

六月,青州、雍州发了大水。

八月,徐州、东徐州、兖州、济州、平州、豫州、光州,还有平原、枋头、广阿、临济这四个镇都发了大水。

九月,南豫州、朔州发了大水,死了上千人。

二十二年某年,兖州、豫州下了好多天的雨。

二十三年六月,青州、齐州、光州、南青州、徐州、豫州、兖州、东豫州,还有司州的颍川、汲郡都发了大水,水深有一丈五尺,老百姓的房子十之八九都被冲坏了。

公元241年3月,青州和徐州下暴雨,海水漫过了青州乐陵县的低洼地带,冲走了152个人。 哎,这水灾也太厉害了!

公元57年7月,二十多个州郡都发了大水,范围可真广啊!

公元57年夏天,首都和全国各地都发了大水,这影响范围也太大了!

公元58年5月,寿春也发大水了,这水灾真是接连不断啊!

公元757年6月,徐州又发大水了,这地方水灾也太频繁了吧!

公元758年9月,冀州、瀛州、沧州三个州都发了大水,这范围也太大了!

公元520年夏天,定州、冀州、瀛州、相州四个州都发了大水,这灾情也太严重了!

公元523年秋天,首都又发大水了,这真是屋漏偏逢连夜雨啊!

公元531年6月庚午日,首都发大水,谷水都泛滥了,三百多户人家都被冲毁了,这损失太大了!

公元534年,定州、冀州、瀛州、沧州四个州又发了大水,这水灾真是没完没了!

公元538年,沧州发大水,这沧州怎么总是遭殃啊!

公元575年12月壬辰日,平城涌出了泉水,这有点奇怪啊!

公元618年11月,雁门关的泉水冲破石头涌了出来,这感觉有点不寻常!

公元618年秋天,司徒府太仓前的井都溢出来了。有人占卜说:“这是百姓迁移的预兆。” 结果公元619年10月,首都就迁到邺城了,这占卜还真准!

公元537年7月,泰州的井也溢出来了,这水灾也太普遍了!

公元534年2月,邺城西南的几口枯井都溢出来了,这真是怪事!

《洪范论》里说:“阳气太盛就下冰雹,阴气太盛就下霰(xiàn,一种冰雪混合物)。这说明阳气太盛而阴气配合不足,或者阴气太盛而阳气不足,阴阳不能调和,就会变成冰雹。这就像臣下的意见和君上的心意不合一样。” 这书里说的还挺有道理的!

公元474年4月庚午日,泾州下了冰雹,庄稼都受灾了,这冰雹也太大了!

公元475年4月辛酉日,青州、齐州、徐州、兖州刮大风,还下了冰雹,这灾害也太多了!

公元475年8月庚申日,并州的各个乡郡下了冰雹,冰雹大的能有一尺厚,草木庄稼全都被毁了,这损失太惨重了!

公元475年癸未日,定州下了冰雹,还砸死了人,大的冰雹直径有两尺,这也太可怕了!

公元500年6月,雍州、青州下了大雨冰雹,还砸死了很多獐鹿,这冰雹威力也太大了!

公元504年5月癸酉日,汾州下了大雨冰雹。

公元504年6月乙巳日,汾州又下了大雨冰雹,草木、庄稼、野鸡兔子都死了,这灾害也太严重了!

公元504年7月甲戌日,刮起了暴风,下了大雨冰雹,从汾州开始,经过并州、相州、司州、兖州,一直到徐州才停,范围广达十里,所到之处草木都被摧毁了,这范围也太大了,这灾害也太可怕了!

公元241年3月丁丑日,齐州、济州下了大冰雹,还下起了雪,这也太奇怪了!

公元57年5月庚子日,南秦广业郡下了大雨冰雹,砸死了很多鸟兽,庄稼也全毁了,这灾情也太惨重了!

《洪范论》里说:春秋时期的大雨大雪,就像平常的雨水一样,是经常发生的现象,只不过这次特别厉害。《春秋》记载的大雨大雪,就像平常的雨水一样,只是规模更大而已。雨是阴气,雪也是阴气,大雪就是阴气积累得特别厉害的表现。也有人说,大雪和大水一样,只是因为是冬天,所以是雪罢了。

世祖始光二年十月,下了好几尺厚的雪。

真君八年五月,北镇居然下起了大雪,冻死了很多人和牲畜。那时候,朝廷的统治非常严厉。

高祖太和四年九月初一,京城刮起了大风,还下了三尺厚的雨夹雪。

世宗正始元年五月壬戌日,武川镇下了很大的雨夹雪。

四年二月乙卯日,司州和相州刮起了暴风,还下了很大的雨夹雪。

九月壬申日,下了大雪。

肃宗正光二年四月,柔玄镇下了大雪。

京房在《易传》里说:兴兵打仗,滥杀无辜,这是违反法度,会招来霜冻的灾害,夏天会冻死庄稼,冬天会冻死麦子;杀戮不讲道理,这是不仁义的表现,夏天就会提前出现大霜。

太祖天赐五年七月,冀州下了霜。

世祖太延元年七月庚辰日,下了很大的霜,冻死了很多草木。

高宗和平六年四月乙丑日,下了霜。

高祖太和三年七月,雍州、朔州以及枹罕、吐京、薄骨律、敦煌、仇池这些地方都下了大霜,禾苗和豆子都冻死了。

六年四月,颍川郡下了霜。

七年三月,肆州刮风下霜,冻死了大豆。

九年四月,雍州、青州下了霜。

六月,洛州、肆州、相州以及司州的灵丘、广昌这些地方都下了霜。

十四年八月乙未日,汾州下了霜。

世宗景明元年四月丙子日,夏州下了霜,冻死了草。

六月丁亥日,建兴郡下了霜,冻死了草。

八月乙亥日,雍州、并州、朔州、夏州、汾州以及司州的正平、平阳这些地方都刮起了暴风,还下了霜。

二年三月辛亥日,齐州下了霜,冻死了桑树和麦子。

四年三月壬戌日,雍州下了霜,冻死了桑树和麦子。

辛巳日,青州下了霜,冻死了桑树和麦子。

正始元年五月壬戌日,武川镇下了霜。

六月辛卯日,怀朔镇下了霜。

七月戊辰日,东秦州下了霜。

八月庚子,河州下霜,庄稼都冻死了。两年后的四月,齐州也下霜了。五月壬申,恒州和汾州下霜,庄稼也冻死了。七月辛巳,豳州和岐州下霜。乙未那年,敦煌下霜。戊戌那年,恒州又下霜了。三年六月丙申,安州下霜。四年三月乙丑,豳州接连下霜。四月乙卯,敦煌又下霜了。八月,河州再次下霜。永平元年三月乙酉,岐州和豳州下霜。己丑那年,并州下霜。四月戊午,敦煌下霜。两年后的四月辛亥,武州镇下霜。延昌四年三月癸亥,河南八州都下霜了。肃宗熙平元年七月,河南和北边十一个州都下霜了。

《洪范论》里说:雷是阳,云是阴。有云才能有雷,有臣民才能有君主。雷依靠云,君主依靠臣民,这是阴阳相合的道理。所以,没有云却打雷,就说明君主独处,没有臣民了。显祖皇兴元年七月,东北方向没有云却打雷。两年后的七月,东北方向又发出像雷一样的声音。世宗延昌元年二月已酉,东北方向发出像雷一样的声音,向南传去,声音沉闷而响亮,响了两声就停了。

鼓妖。世祖太延四年十月辛酉,北方传来像大鼓一样的声音,往西北方向移动。《洪范论》里说:阳气主事一百八十三天就结束,阴气主事也一百八十三天就结束;雷从地里出来一百八十三天就回到地里,回到地里一百八十三天又从地里出来,这是它正常的规律。所以,雷声正常,万物就安宁;雷声异常,万物就受灾。国家也一样,君主安宁,国家就安宁;君主有灾,国家就受灾。不该打雷的时候打雷,都是失常的现象。

世祖神元年十月己酉,下雨,还有雷电。太延三年十月癸丑,打雷。四年十一月丁亥,又打雷。高祖太和三年十一月庚戌,豫州打雷下雨。戊申那年,豫州下了很大的雷雨,平地积水有三寸深。四年十月戊戌,打雷。七年十一月辛巳,幽州打雷闪电,城里都映红了。世宗景明二年十一月辛卯,凉州打雷,响了七声。三年十二月己巳,夜里打雷,响了九声。

公元243年11月某天,秦州、齐州、荆州、朔州都下起了雷雨,电闪雷鸣,那场面可壮观了!

公元477年正月某天,天上打了个响雷。 《春秋》记载过夷伯庙被雷击的事,左丘明说这是展氏家族做了见不得人的事,老天爷在警告他们呢!刘向也认为,这是因为夷伯家族世袭官职,老天爷的意思是:别让官职世袭,这样会专权的!

公元496年四月,天安殿东边的厢房被雷劈了。皇帝很生气,下令用撞车把殿的两边厢房都给拆了。结果,皇帝没多久就暴毙了。

公元502年11月的一个晚上,又是雷电交加。

公元505年5月某天,东庙东边中门的屋顶上的鸱尾(屋脊上的装饰)被雷劈了。

班固说过:当皇帝的如果不能宽容体谅臣子,那可当不成圣明的君主。一个人的容貌、言谈、举止、听闻,都是内心想法的体现,这四样东西要是都出问题了,那这个人就糊里糊涂,没啥见识了,所以才会招来灾祸。

公元510年正月某天,洛阳下起了土雨,像雾一样。

公元518年11月某天,土雾弥漫天空,足足六天没散,到第七天晚上还浓得像火烟一样,呛得人鼻子难受。

公元519年2月某天,秦州下起了黄色的雾,土雨把地都盖住了。

公元519年8月某天,到处都是浑浊的雾气,伸手不见五指。

公元520年8月某天,凉州也下起了土雨,像雾一样盖住了大地。

公元244年正月某天晚上,阴雾弥漫,一开始是黑的,后来变成了红色。

公元245年正月某天,土雾弥漫。

公元245年9月某天,黑雾弥漫。

公元521年2月某天,黄雾弥漫。当时高肇因为是皇亲国戚而受宠,他的兄弟们也都封了官,跟汉朝的五侯一样显赫。

这频繁的反常气候,刘向和班固认为是冬天没有冰霜,草木没被冻死造成的。京房在《易传》里说:夏天酷热会死人,冬天万物才能蓬勃生长,结果这气候反常了。

公元515年8月,华林园里的水果树都开花了。

公元521年8月,中山的桃李树都开花了。

公元522年9月,幽州有个叫齐渊的人家里的杜梨树,果子都长好了,结果一夜之间全掉光了,然后花和叶子又长出来了,七天之内,又恢复了春天般的景象。

公元520年11月,齐州东清河郡的桃李树也开花了。

公元524年闰十月某天,京城的梨树也开花了。

《洪范传》里说:要是抛弃法律,排挤功臣,杀了太子,还把妾室立为皇后,那就会发生火灾。这意思是说,火失去了它正常的运行规律,变成了灾难。

高宗太安五年春天三月,肥如城里起了大火,官府和百姓的房子几乎都被烧光了,只有东西两座寺庙里的佛像和佛殿幸免于难。

高祖太和八年五月戊寅日,河内沁县的地里自己着火了,火势慢慢蔓延,扩大到一百多步远,过了五天才灭掉。世宗景明元年三月乙巳日,恒山上的庙宇失火了。肃宗正光元年五月,钩盾禁里也发生了火灾。孝昌二年夏天,幽州遒县的地里也着火了。三年春天,瀛州城里起了大火,烧了三千多户人家。

出帝永熙三年二月,永宁寺九层高的佛塔失火了。后来,人们都说有人看见佛塔飞到东海里去了。永宁寺的佛塔,是神灵所在的地方,老天爷好像在说:永宁寺失火了,北魏就要不稳了!渤海是齐献武王的封地,神灵回到海里,这是齐国要兴盛的预兆啊!三月,并州三级寺南门失火了。孝静天平四年秋天,邺城的阊阖门东边城楼失火了。武定三年冬天,汾州西河北山底下暗中起火,热气从地下冒出来。

世祖始光二年正月甲寅夜里,天空中东南方向出现黑气,宽一丈,长十丈。占卜说会有战争。二月,慕容渴悉邻在北平反叛了。显祖皇兴三年正月,河济地区出现黑云,宽几里,遮盖在东阳城上空,昏暗得像晚上一样。后来,东阳城就崩塌了。世宗景明三年九月己卯日,到处都是黑气。甲辰日,扬州打败了萧衍的将领张嚣,斩首两千。

高祖太和二年十一月丁未夜里,有三股白气从地下冒出来,一会儿工夫,就变成了黄赤色,光芒照亮了大地。十六年九月丁巳日,傍晚的时候,西北方向出现赤色之气,长二十丈,宽八九尺,一会儿就消失了。世宗延昌元年三月丙申日,天空中出现了赤色之气,从卯时一直持续到戌时。肃宗正光元年十一月辛未日,西北方向出现赤色之气,一直延伸到天边,像火一样。京城没看到,凉州那边却看到了。

公元前几年,九月初几晚上,西北方向出现红色的气体,像火焰一样,东西方向延伸一丈多长。这是北镇叛乱的预兆。

几年后的五月初几申时(下午3-5点),北方出现红色的气体,东西方向贯穿天空,像火焰一样。

公元前几年十一月某天,出现像雾一样的红气,从皇宫显阳殿阶梯西南角斜着延伸到走廊,高约一丈,一直延伸到地面,像红色的纱幔一样,从未时(下午1-3点)到戌时(晚上7-9点)都没有消失。皇帝看到后很讨厌,最终遭遇了暴毙的灾祸。

公元前几年正月某天戌时(晚上7-9点),东方出现红色的气体,长约三丈多,三个时辰后就消失了。

公元前几年六月某天申时(下午3-5点),辰地(东北方)出现青色的气体,宽四尺,东边沿着山延伸,西北方向延伸到半空中。西北方向的戌地(西北方)出现黑、红、黄色的云,像山峰一样,顶部有青色的气体,宽约四尺,东南方向延伸到半空中,两股气体连接在一起。东南方向的气体先散去,西北方向的气体后消失。这也是皇帝暴毙的征兆。

班固说:夜间的妖异现象,是云和风一起出现而显得昏暗不明,所以和普通的风一样。天气温暖又刮风,就会产生螟虫和蝗虫之类的灾害。

公元几年六月某天,天黑得像晚上一样。

八月某天,白天也黑得像晚上一样。

刘歆说:行为举止不恭敬,就是不庄重。上层欺压下层,下层暴虐,就会阴气盛行,水灾会毁坏庄稼,衣食不足,奸邪小人就会兴起作乱,所以这是非常恶劣的征兆。另一种说法是,百姓遭受很多刑罚,面容就会丑陋。班固认为,六畜出现灾异就叫做“祸”,说明灾异很严重;如果发生在人身上,就叫做“瑑瑑”,形容病容憔悴,说明病情严重。

公元几年,乌兰喉(地名)下面生出一块骨头,形状像羊角,长一尺多。

公元几年五月,尚书李冲奏报说:“定州中山郡毋极县的百姓李班虎的女儿献容,去年九月二十日右手大拇指指甲下长出九根毛,到十月二十日长到一尺二寸。”

公元几年十一月某天,并州上报说祁县百姓韩僧真女儿令姬的母亲右肋下生了一个东西。灵太后下令将其送入掖庭。

公元几年五月某天,南兖州下蔡郡出现一个大人的脚印,走了七步,脚印长一尺八寸,宽七寸五分。

高祖延兴三年秋天,秀容郡有个妇女一口气生了四个儿子,这四个儿子长大后又各自生了四个儿子,一共十六个。这真是太能生了!

庄帝永安三年十一月丁卯日,京城里一户人家生了个孩子,脑袋一个,身子两个,四只手,四只脚,还有三个耳朵!这孩子长得也太奇怪了!

太和十六年十一月乙亥日,高祖皇帝和沙门道登一起在侍中省。傍晚六更天的时候,他们看见一个穿着黄色褶子裤的鬼,站在门口想进来。皇帝以为是人,就呵斥它,把它吓跑了。皇帝问左右的人有没有看见,大家都说没看见,只有皇帝和道登看见了。这真是件怪事!

显祖皇兴二年十月,豫州发生瘟疫,死了十四五万人。这瘟疫也太厉害了!

世宗永平三年四月,平阳的昌、襄陵两县也闹瘟疫,从正月到四月,死了两千七百三十人。这瘟疫真是四处蔓延啊!

太和十九年六月,徐州上奏说,一座丈八高的铜像竟然流汗了!这铜像流汗,预示着什么?

永安、普泰、永熙年间,京城的平等寺里,定光金像也经常流汗,每当国家发生大事的时候,它就流汗,当时的人都觉得很害怕,觉得这是不祥之兆。

永安三年二月,京城里有人家有两尊铜像,每一尊都长一尺多,其中一尊下巴底下长了四根白毛,另一尊脸颊旁边长了一根黑毛。这铜像也长毛,真是怪事连连!

《洪范论》里说:“龙是鳞虫,生在水里。云也是水的象征,阴气盛的时候,龙的形象就会出现。如果人君违背人伦,扰乱天道,就一定会有篡杀的祸事。” 这书里说的,可真是让人害怕啊!

世祖神三年三月,京城里有人家的井里出现了两条白龙。

真君六年二月丙辰日,京城里有人家的井里又出现了一条白龙。龙是神物,却屈身在井里,这都是世祖暴亡的征兆啊!

肃宗正光元年八月,出现了一条像狗一样的黑龙,从南边跑到宣阳门,跳起来穿过了门楼跑了出去。这是魏朝要衰败的征兆啊!

庄帝永安二年,晋阳的井里出现了龙,很久都不走。这是庄帝暴亡在晋阳的征兆啊!

前废帝普泰元年四月甲寅日,有龙的痕迹从宣阳门西边出去,又回到城里。第二天乙卯日,群臣来祝贺,皇帝说:“国家将要兴盛,就要听取百姓的意见;国家将要灭亡,就要听取神明的指示。但是我们君臣上下,只要克己奉公,治理好国家,也不必把这些怪事当做吉兆。” 皇帝的话,说的很有道理!

《洪范论》里说:“马是兵的象征,将要有战争的时候,马就会出现怪异的现象。” 看来,这马也预示着什么啊!

唐肃宗熙平二年十一月辛未那天,恒州送来一匹马驹,尾巴特别长,有一尺长,奇怪的是,它屁股那块地方却没长毛。

正光元年九月,沃野镇的官马好多都得了怪病,耳朵里钻进了虫子,死了十四五匹。那些虫子长得像蛴螝,长度不超过五寸,粗细像筷子那么大。

书上《洪范论》里说:《易经》里说“坤为牛”,坤代表土,土气紊乱就会出现牛的怪异现象,这叫牛祸。这种现象预示着宗庙将要衰败。还有一种说法是,转运太过频繁也会导致牛出怪事。

世宗景明二年五月,冀州上报说长乐郡有头牛生了个小牛犊,但是这小牛犊一头却有两个脑袋,两张嘴,三个眼睛,三个耳朵。

《洪范论》里说:这是因为皇帝不明智,政治失误造成的。

高祖太和二十三年三月,肆州上报说阳曲县有只羊生了只小羊羔,这小羊羔一头却有两个身子,一个母的,一个公的,三个耳朵,八条腿。没多久高祖就驾崩了,朝廷六位辅政大臣就开始专权了。

世宗正始元年七月,鄯善镇送来一只羊羔,一头却有两个身子,八条腿。

第二年正月,鄯善镇又送来一只八条腿的羊。

延昌四年五月,薄骨律镇上报说:有一只羊羔,一头却有六条腿,两条尾巴。

京房在《传》里说:凡是妖异的现象,动物的腿脚多了,都是因为被邪祟附体了。京房在《易经》里也说:猪生人头猪身,预示着城邑将要混乱灭亡。

高祖延兴元年九月,有关部门奏报豫州刺史、临淮公王让上表说,有头猪生的小猪,一头却有两个身子,八条腿。

世宗景明四年九月,梁州上报,说狗和猪交配了。

正始四年八月,京城里一头猪生的小猪,一头却有四个耳朵,两个身子,八条腿。

延昌四年七月,徐州上报阳平戍有头猪生的小猪,脑袋和脸像人,头顶上还有个肉疙瘩,身上没毛。这是灵太后和幼主将要被废黜的征兆。

《洪范论》里说:京房在《传》里说:小鸡小畜,就像小臣一样;角是兵器的象征,长在上面,代表君王的威严。这说明小臣执掌政事,将要凭借君王的威严作乱,这是难以治理的祸害。

高祖太和元年夏五月,有关部门奏报京城里有两只母鸡,头上长着像角一样的冠,跟其他的鸡不一样。那时文明太后临朝听政,这是她重用奸邪小人征兆。

公元477年4月份,河南出现了一只小鸡,它长着四条腿和四只翅膀。《崔光传》里记载了这件事。

公元477年8月份,司州上报说:河内老百姓家里的鸡雏,不少都长着两个脑袋,脑袋上都长着眼睛和嘴巴。每个脑袋后面都长着两对翅膀,两条腿并排着长。那时候,世宗皇帝比较信任一些小人物,还有一些朋党,奸邪小人干政的迹象很明显。

公元484年12月份,洛州上报说,魏兴太守常矫家里的黄母鸡,头上长了个枣子那么大的肉瘤,有一寸三分长,肉瘤上还长着一寸半长的毛。

公元520年1月份,虎贲中郎将兰兜家里的公鸡母鸡,头上都长了两个角,羽毛颜色杂乱,角高高地耸立在鸡冠之上。当时灵太后临朝听政。

《洪范论》说:视力模糊,听力下降,都是因为受到惩罚啊。

公元532年11月份,京城抓到了一只白色的枭鸟。

公元521年8月己卯日,皇宫内抓到了一只秃鹙鸟。

公元527年4月份,有人送来一只死掉的小鸭子,它只有一个脑袋,却有两个身子,四条腿,四只翅膀,两条尾巴。

公元530年3月份,一只雄雉飞进了尚书省,在殿里被抓住了。

《洪范论》说:刑罚残暴,搜刮民脂民膏;贪得无厌,兴兵动众;修建城池,却失去了民心,那么虫灾就会发生。

公元475年7月份,敦煌地区发生蝗灾,秋收的庄稼几乎全部被毁。

公元476年7月份,青州和雍州发生虸蚄(一种害虫)灾害,庄稼受损严重。

公元476年8月份,徐州、东徐州、兖州、济州、平州、豫州、光州七州,以及平原、枋头、广阿、临济四镇,都发生了蝗灾。

公元477年4月份,相州和豫州发生蝗灾。

公元478年3月份,冀州、州(此处应为州名,原文缺失)、相州三州发生虸蚄灾害。

公元478年4月份,济州、光州、幽州、肆州、雍州、齐州、平州七州发生蝗灾。

公元478年6月乙巳日,相州、齐州、光州、青州四州发生虸蚄灾害。

公元486年10月癸巳日,枹罕地区发生蝗灾,庄稼受损。

公元487年5月份,青州、齐州、徐州、兖州、光州、南青州六州发生虸蚄灾害。

公元490年3月壬午日,河州发生大规模螟虫灾害,小麦颗粒无收。

五月,光州闹蝗虫,庄稼遭殃了。六月,河州也蝗灾严重。七月,东莱郡蝗虫又害了庄稼。

正始元年六月,夏州和司州都闹蝗灾,庄稼颗粒无收。四年四月,青州一种叫步屈虫的虫子糟蹋枣花。八月,泾州黄鼠、蝗虫、班虫一起闹灾,河州是虸蚄和班虫,凉州和司州的恒农郡也蝗虫成灾,到处都是灾情。

永平元年六月己巳,凉州蝗虫又害了庄稼。五年五月,青州步屈虫又来糟蹋枣花了。七月,蝗虫肆虐,连京城都出现了虸蚄。八月,青州、齐州、光州都闹虸蚄,庄稼被吃掉了三分之二。

肃宗熙平元年六月,青州、齐州、光州、南青州都闹虸蚄,庄稼全被毁了。显祖天安元年六月,兖州出现黑蚂蚁和红蚂蚁大战的奇观,战线长六十步,宽四寸,红蚂蚁都被咬死了,黑蚂蚁占据北方,红蚂蚁占据南方。十一月,兖州刺史毕众敬派使者来朝廷投降,朝廷任命镇南大将军尉元接收他们,大败贼将周凯等人。

高祖太和十年七月,并州治中张万寿上奏说:建兴濩泽县有个叫贾日成的老百姓,四月养蚕的时候,发现蚕丝织成了一张幕布,里面卷着一卷东西,像丝带一样,长四尺,宽三寸,薄薄的,上面还有两个黄色的茧,形状像脚印。

世宗正始二年三月,徐州蚕蛾吃人,一百一十多人受伤,二十多人死了。

毛虫之孽,谓变常而为异也。

太祖登国期间,河南出现一只大老虎,在河边躺了三个月才离开。第二年,大量的蚍蜉和白鹿都渡过了黄河。再一年,河水竟然像血一样红了。这是卫辰灭亡的预兆。后来,把卫辰家族的人全部扔进河里,那地方就再也没事了。

孝静元象元年正月,有狼跑进城里,跑到硖石那里,被人抓住了。(曹字存疑)

武定五年十二月,北城铜爵台上抓到一只豹子。

高祖太和元年五月辛亥,有狐妖剪人头发,还写字,当时文明太后临朝听政,这都是朝廷政治不正的征兆啊!

唐肃宗熙平二年,也就是从春天开始,京城里出现了一种怪事:有狐狸精出来剪人头发,把大家吓得够呛。到了六月壬辰这天,灵太后把那些被剪了头发的人召集起来,让崇训卫尉刘腾在千秋门外当众鞭打他们,这做法跟太宗时期处理类似事件的方式一模一样。

书上记载着: 《瑞图》:外镇王公、刺史、二千石、令长酷暴百姓,人民怨嗟,则白鼠至。 也就是说,如果地方官吏残暴地压榨百姓,老百姓怨声载道,就会出现白老鼠。

唐太宗永兴三年二月,京城有个老百姓叫赵温,他家里出现了一只白老鼠,就进宫献上了。 那年春天,皇宫北苑也抓到一只白老鼠,没过多久它就死了。解剖一看,肚子里面还有三个小白老鼠呢!

永兴四年三月,皇帝去西宫玩,又抓到一只白老鼠。 八月,宫里一个叫张安的百姓也抓到一只。 神瑞二年五月,皇帝在榼仑山打猎,抓到一只白老鼠;平城那边也抓到三只。六月,平城又抓到两只。八月,豫章王夔也抓到一只。

泰常元年十一月,京城有人抓到一只白老鼠(或者说是白老鼠一样的虫子),献给了皇帝。 二年六月,中山地区抓到两只白老鼠。三年三月,京城又抓到一只。十一月,京城再次抓到一只。 世祖始光三年八月,相州魏郡抓到一只白老鼠。

太延元年八月,雁门那边献上了一只白老鼠。 高祖太和二十三年八月,京城抓到一只白老鼠。 世宗景明四年五月,京城抓到一只白老鼠。 正始元年六月,京城抓到一只白老鼠。 肃宗熙平元年四月,肆州那边也送来一只白老鼠。