《洪范论》里说：阳气太盛就下冰雹，阴气太盛就下冰霰。这是说阳气太盛而阴气配合它，阴气太盛而阳气不足，两者不能互相调和，就变成冰雹了。这就像臣子的意见和君上的心思不合一样。
高祖延兴四年四月庚午那一天，泾州下了很大的冰雹，庄稼都受灾了。承明元年四月辛酉，青州、齐州、徐州、兖州刮大风，还下了冰雹。八月庚申，并州各县下了很大的冰雹，冰雹堆积在地上有一尺厚，草木庄稼都被砸坏了。癸未那一天，定州下了巨大的冰雹，砸死了人，大的冰雹直径有两尺。世宗景明元年六月，雍州、青州两地下了大雨夹冰雹，把獐子鹿都砸死了。四年五月癸酉，汾州下了大雨夹冰雹。六月乙巳，汾州又下了大雨夹冰雹，草木、庄稼、野鸡兔子都被砸死了。七月甲戌，刮起了暴风，下了大雨夹冰雹，从汾州开始，经过并州、相州、司州、兖州，一直到徐州才停，宽达十里，所过之处草木都被摧毁了。正始二年三月丁丑，齐州、济州下了很大的冰雹，还下了雨夹雪。永平三年五月庚子，南秦广业郡下了大雨夹冰雹，鸟兽和庄稼都遭了殃。
《洪范论》还说：《春秋》里记载的大雨大雪，就像平常的大雨一样，但比平常的大雨还要厉害。雨是阴气，雪也是阴气。大雪，就是阴气积聚得非常厉害。有一种说法认为大雪和大水一样，只是因为是冬天所以下的是雪。
世祖始光二年十月，下了好几尺厚的大雪。真君八年五月，北镇下了大雪，人畜都被冻死了。那时候政治比较严苛。高祖太和四年九月甲子朔日，京师刮大风，下了三尺厚的雨夹雪。世宗正始元年五月壬戌，武川镇下了大雨夹雪。四年二月乙卯，司州、相州刮暴风，下了大雨夹雪。九月壬申，下了大雪。肃宗正光二年四月，柔玄镇下了大雪。
京房的《易传》里说：兴兵滥杀，这是违背法度，就会出现霜冻的灾害，夏天会冻死庄稼，冬天会冻死麦子；杀戮不问情由，这是不仁，夏天就会提前出现大霜。太祖天赐五年七月，冀州下了霜。世祖太延元年七月庚辰，下了大霜，草木都被冻死了。
高宗和平六年四月乙丑那天，下霜了。
高祖太和三年七月，雍州、朔州，还有枹罕、吐京、薄骨律、敦煌、仇池镇，都下了一场大霜，庄稼全冻死了。 这真是个大灾年啊，粮食颗粒无收。
和平六年四月，颍川郡也下霜了。 这霜冻，真是四处肆虐。
七年三月，肆州刮风下霜，把豆子都冻坏了。 这天气，真是让人捉摸不透。
九年四月，雍州、青州下霜。
六月，洛州、肆州、相州，还有司州的灵丘、广昌镇也下霜了。 这霜冻的范围越来越广了，真是让人担忧。
十四年八月乙未，汾州下霜。 这霜冻，一年接着一年，没完没了。
世宗景明元年四月丙子，夏州下霜，把草都冻死了。
六月丁亥，建兴郡下霜，草也冻死了。 这连续不断的霜冻，对百姓来说，是巨大的打击。
八月乙亥，雍州、并州、朔州、夏州、汾州，还有司州的正平、平阳，都频繁地刮风下霜。 这简直是灾难性的天气。
二年三月辛亥，齐州下霜，桑树和麦子都冻死了。
四年三月壬戌，雍州下霜，桑树和麦子都冻死了。 辛巳那天，青州也下霜，桑麦全被冻死了。 这真是雪上加霜啊。
正始元年五月壬戌，武川镇下霜。
六月辛卯，怀朔镇下霜。
七月戊辰，东秦州下霜。
八月庚子，河州下霜，庄稼都冻死了。 这霜冻，真是无情啊。
二年四月，齐州下霜。
五月壬申，恒州、汾州下霜，庄稼都冻死了。
七月辛巳，豳州、岐州下霜。
乙未那天，敦煌下霜。
戊戌那天，恒州下霜。
三年六月丙申，安州下霜。
四年三月乙丑，豳州频繁下霜。
四月乙卯，敦煌也下霜了。
八月，河州下霜。
永平元年三月乙酉，岐州、豳州下霜。
己丑那天，并州下霜。
四月戊午，敦煌下霜。
二年四月辛亥，武州镇下霜。
延昌四年三月癸亥，河南八州下霜。 这规模，真是前所未有。
肃宗熙平元年七月，河南、北十一州都下霜了。 这简直是全国性的灾害了。
《洪范论》里说：“雷是阳，云是阴。有了云才会有雷，有了臣民才会有君主。雷依附于云，君主依附于臣民，这是阴阳的结合。所以，没有云而有雷，就说明君主独自一人，没有臣民了。”
显祖皇兴元年七月，东北地区出现了无云而雷的现象。 这预示着什么，让人细思极恐。
公元某年七月，东北方向传来轰隆隆的声音，像打雷一样。
公元某年二月某日，东北方向又响起了雷声，声音一路往南传，震耳欲聋，响了两声就停了。 这叫“鼓妖”，意思是像妖怪打鼓一样。
公元某年十月某日，北方传来像大鼓一样的声音，声音往西北方向移动。 《洪范论》里说：阳气主事一百八十三天，阴气主事也一百八十三天；雷声从地底出来一百八十三天，然后入地一百八十三天，再出来，这是自然规律。所以，雷声正常，万物就安宁；雷声异常，万物就遭殃。国家也是一样，君主安好，国家就安好；君主出事，国家就遭殃。不该打雷的时候打雷，都是违反常理的。
公元某年十月某日，下起了雨，还伴有雷电。 之后几年，也零星记录了几次打雷的情况，地点和时间略有不同，有的地方还伴有暴雨。 比如公元某年十一月某日，幽州地区雷电交加，城里都被映成了红色。公元某年十一月某日，凉州地区打雷，响了七声。公元某年十二月某日，夜里打雷，响了九声。公元某年十一月某日，秦、齐、荆、朔四州都出现了雷电。 公元某年正月某日，又打雷了。
《春秋》记载，夷伯的庙宇被雷击中了。左丘明说，展氏家族肯定隐瞒了什么。刘向认为，夷伯是世袭的大夫，这是上天的警告，意思是说：不要让大夫世袭，这样会专权。
公元某年四月，天安殿东边的回廊被雷击中了。皇帝很生气，下令用冲车撞毁了殿东西两边的回廊。结果，皇帝不久就暴毙了。
公元某年十一月夜里，发生了雷电天气。公元某年五月某日，东庙东中门屋顶上的鸱尾被雷击中了。
班固说过：上位者如果不宽容体谅下属，就不能成为圣明的君主。人的容貌、言语、视听，都由心支配，如果这四方面都出了问题，就会变得糊涂无知，所以后果很严重。
公元某年正月某日，洛阳下起了像雾一样的泥雨。
公元某年十一月某日，尘土弥漫，遮天蔽日，持续了六天，到某日晚上依然浓密，像火烟一样，呛得人鼻子难受。
景明三年二月，秦州下起了黄色的雾，地上全是雨水和泥土，就跟被盖上了一层厚厚的地毯似的。 八月，又是阴沉沉的，到处都是浑浊的空气，透不过气来。
四年八月，凉州也跟秦州一样，下起了雨夹着泥土，像雾一样。 正始二年正月某天晚上，阴雾弥漫，一开始是黑的，后来竟然变成了红色，怪吓人的。 三年正月，又是土雾弥漫，什么也看不见。 九月，又是黑雾弥漫，整个世界都黑漆漆的。 延昌元年二月，黄雾遮天蔽日，什么都看不清。那时候高肇因为是皇亲国戚，特别受皇帝宠爱，他的兄弟们也都封了官，跟汉朝的五侯一样风光。
这几年天气反常得很热。刘向和班固都说，冬天没有冰霜，草木不枯萎，这是不正常的现象。《易经》里也说，夏天酷热会死人，冬天万物才能茁壮成长。
真君五年八月，华林园里的水果树都开花了，这季节不对啊！ 延兴五年八月，中山的桃李也开了花。 承明元年九月，幽州有个叫齐渊的人家，杜树的果子都长好了，结果一夜之间全掉光了，然后又重新长出了花和叶子，七天之内，又恢复了春天般的景象，真是奇观！ 景明四年十一月，齐州东清河郡的桃李也开了花。 延昌四年闰十月，京师的梨树也开了花，这都乱套了！ 《洪范传》里说：如果一个统治者抛弃法律，打压功臣，杀死太子，还把妾室立为正妻，那就会发生火灾。意思是说，火失去了它的正常属性而变成了灾害。
太安五年春天，肥如城里发生了一场大火，官府和百姓的房屋几乎都被烧光了，只有东西两座寺庙里的佛像和佛殿没被烧到，真是奇迹！ 太和八年五月，河内沁县的沼泽地自己着火了，火势越来越大，蔓延到一百多步远，烧了五天才灭掉。 景明元年三月，恒岳的祠堂失火了。 正光元年五月，宫廷的钩盾局也失火了。 孝昌二年夏天，幽州遒县的地底下也着火了。 三年春天，瀛州城里发生大火，烧毁了三千多户人家。
永熙三年二月，永宁寺九层高的佛塔失火了。后来，人们都说有人看见佛塔飞进了东海。永宁寺的佛塔是灵验的地方，天意好像在说：永宁寺失火了，魏国就要不安宁了。渤海是齐献武王原来的封地，神灵归于大海，这是齐国将要兴盛的预兆啊！ 三月，并州三级寺南门也失火了。
公元534年秋天，邺城的阊阖门东边城墙失火了，这可是件大事！
公元543年冬天，汾州西河北山底下悄悄地起了火，热气直往上冒，这地下火可比地上火吓人多了！
公元544年正月初一晚上，天空中东南方向出现了一团黑气，宽一丈，长十丈，占卜说是要打仗。果然，二月份，慕容渴悉邻就在北平造反了。看来这天象预兆还真准！
公元551年正月，黄河济水一带升起一片黑云，宽几里，遮盖住了东阳城，天黑得跟晚上似的，吓人得很！结果，东阳城还真的被攻破了。这黑云，真是不祥之兆啊！
公元556年九月，黑气四处弥漫。过了几天，扬州打败了萧衍的将领张嚣，斩首两千。这黑气，莫非是预示着战争的胜利？
公元557年十一月，晚上突然出现三道白气从地下冒出来，一会儿功夫就变成了黄赤色，光芒四射，照亮了大地。这白气变黄赤，不知道是吉是凶啊！
公元561年九月，傍晚的时候，西北方向出现了一道红光，长二十丈，宽八九尺，过了一会儿就消失了。这红光一闪而过，也不知道意味着什么。
公元562年三月，天上出现了一道红光，从卯时一直持续到戌时。这红光持续时间这么长，是不是有什么大事要发生？
公元563年十一月，西北方向出现了一道红光，直冲云霄，像火一样。京城没看到，凉州那边却看到了。这红光，千里之外都能看到，真是奇观啊！
公元565年九月晚上，西北方向又出现了像火焰一样的红光，东西方向延伸了一匹多布那么长。后来北镇果然发生了叛乱，这预兆也太准了吧！
公元567年五月，申时，北方出现了一道红光，东西方向延伸到天边，像火焰一样。这红光，规模真是很大！
公元570年十一月，出现了一道像雾一样的红光，从显阳殿阶梯西南角斜着延伸到走廊，高约一丈，像红色的纱幔一样，从未时持续到戌时都没消失。皇帝看到后很不高兴，后来果然遭遇了暴亡的灾祸。看来这天象，真是应验了！
公元571年正月，戌时，东方出现了一道红光，大概有三丈多长，一会儿就消失了。这红光出现时间短，应该没事吧？
公元570年六月，申时，辰地出现了一道青气，宽四尺，东边沿着山边，西北方向延伸，一直到半空中。西北戌地出现了一片黑、红、黄色的云，像山峰一样，顶端有青气，宽约四尺，东南方向延伸，一直到半空中，两道气体连接在一起。东南方向的气体先散去，西北方向的气体后消失。这同样也是皇帝暴亡的预兆。
班固说过：“夜妖，就是云和风一起出现，显得阴暗不明，所以和普通的风一样。天气温暖又刮风，就会产生螟虫和蝗虫的灾害。”
公元555年六月，天黑。
八月初几号，白天黑乎乎的。
刘歆说啊，这长相不端正，就是不庄重。上面蛮横，下面暴虐，阴气就盛了，水灾害了庄稼，吃穿都不够，强盗小偷就一起出来了，所以这是最坏的情况了。还有一种说法，就是老百姓受刑太多，所以长相都丑陋了。班固认为六畜出问题叫灾祸，这指的是很明显的灾祸；要是发生在人身上，就叫……（此处原文引用：瑑瑑），就是说病得很厉害。
永兴三年，乌兰喉底下有人长了个骨头，像羊角一样，有一尺多长。
太和十六年五月，尚书李冲上奏说：“定州中山郡毋极县的李班虎的女儿，去年九月二十号，右手大拇指指甲底下长了九根毛，到十月二十号就长到一尺二寸长了。”
熙平二年十一月某一天，并州上报说祁县的韩僧真女儿，从她母亲右肋骨那儿生出来了。灵太后下令把她送到掖庭宫去。
正光元年五月某一天，南兖州下蔡郡出现了一个大脚印，走了七步，脚印长一尺八寸，宽七寸五分。
延兴三年秋天，秀容郡有个妇女，一次生了四个男孩，一共生了四次，生了十六个男孩。
永安三年十一月某一天，京城有人家生了个孩子，一个脑袋，两个身子，四只手，四只脚，三个耳朵。
太和十六年十一月某一天，高祖皇帝和沙门道登一起到侍中省去。日落的时候，大概六更天吧，看见一个鬼，穿着黄色的褶子裤，站在门口想进来。皇帝以为是人，就呵斥他，把他吓跑了。问左右的人，都说没看见，只有皇帝和道登看见了。
皇兴二年十月，豫州闹瘟疫，死了十四五万人。
永平三年四月，平阳的禽昌、襄陵两县大瘟疫，从正月到四月，死了两千七百三十人。
太和十九年六月，徐州上报说，丈八高的铜像流汗了。
永安、普泰、永熙年间，京城的平等寺定光金像老是流汗，国家要出事了，那时候大家都觉得很害怕，觉得这是不祥之兆。
永安三年二月，京城有人家有两尊铜像，每一尊都长一尺多，一尊下巴底下长了四根白毛，一尊脸颊旁边长了一根黑毛。
《洪范论》里说：龙，是鳞片状的动物，生在水里。云也是水的象征，阴气很重，所以龙的出现就预示着大事要发生。如果皇帝不遵守人伦道德，扰乱天道，那肯定会有被篡位杀害的祸事。
世祖神三年三月，京城有人家井里出现了两条白龙。真君六年二月丙辰，京城有人家井里又出现了一条白龙。龙是神物，却屈身于井中，这都是世祖暴毙的征兆啊！
肃宗正光元年八月，出现了一条像狗一样的黑龙，从南边跑到宣阳门，猛地跃起，穿过了门楼底下跑掉了。这是魏朝衰败的预兆。
庄帝永安二年，晋阳的井里出现了龙，很久都没走。这是庄帝暴毙于晋阳的征兆。
前废帝普泰元年四月甲寅，有龙的痕迹从宣阳门西边出去，又回到城里。乙卯这天，群臣来祝贺，皇帝说：“国家将要兴盛，就要听取百姓的意见；国家将要灭亡，就要听取上天的旨意。我们君臣上下，只要克己奉公，好好治理国家，这些祥瑞吉兆也未必就能完全信以为真啊。”
《洪范论》里说：马是兵的象征，将要有战争发生，所以马出现怪异现象就预示着战争。
肃宗熙平二年十一月辛未，恒州送来一匹马驹，尾巴肉乎乎的，长达一尺，但是臀部却没长毛。
正光元年九月，沃野镇的官马耳朵里都钻进了虫子，死了十四五匹。这种虫子像蛆一样，长五寸以下，粗细像筷子。
《洪范论》引用《易经》的话说：“坤为牛”，坤代表土，土气混乱就会出现牛的怪异现象，这叫牛祸。这种现象预示着宗庙将要被毁坏，也有人说，是运输繁忙导致的牛祸。
世宗景明二年五月，冀州上报说长乐郡的牛生了个小牛犊，一头却有两个脑袋，两张嘴，三个眼睛，三个耳朵。
《洪范论》说：皇帝不明智，失德导致的。
高祖太和二十三年三月，肆州上报说阳曲县的羊生了个小羊羔，一个脑袋，两个身子，一个母的，一个公的，三个耳朵，八条腿。不久高祖就死了，六位辅政大臣专权擅政。
世宗正始元年七月，鄯善镇送来一只羊羔，一个脑袋，两个身子，八条腿。
二年正月，鄯善镇又送来一只八条腿的羊。
延昌四年五月，薄骨律镇上报说：羊羔一个脑袋，六条腿，两条尾巴。
京房的书里说，凡是出现妖异的现象，比如动物长出很多脚，那都是要出乱子的征兆。他还说，猪生出人头猪身的东西，那地方就要乱了，甚至要灭亡。
高祖延兴元年九月，有人报告说豫州刺史、临淮公王让上报，有猪生下的小猪，一个头，两个身子，八条腿。
世宗景明四年九月，梁州那边报告说，狗和猪交配了。
正始四年八月，京城里猪生的小猪，一个头，四个耳朵，两个身子，八条腿。
延昌四年七月，徐州报告说阳平戍的猪生的小猪，头面像人，头顶上有个肉疙瘩，身上没毛。这预示着灵太后和幼主将要失去权力。
《洪范论》里说，京房的书里说：小鸡，就像小臣；角，是兵器的象征，长在上面，代表君王的威严。这说明小臣掌握了君王的权力，要造反了，这是难以治理的祸害。
高祖太和元年五月，有人报告说京城里有两只母鸡，头上长着像角一样的冠，跟别的鸡不一样。那时文明太后临朝听政，重用小人的征兆啊。
世宗正始元年四月，河南有只小鸡，四条腿四只翅膀。（具体记载在《崔光传》里）
八月，司州报告说：河内有人家的小鸡，屁股后面又长了个头，有嘴有眼。两个头都从脖颈后面长出两对翅膀，两条腿并排着。那时世宗比较重用小人，朋党很多，奸邪小人干政的迹象啊。
延昌四年十二月，洛州报告说魏兴太守常矫家的黄母鸡，头上长了个枣子那么大的肉角，长一寸三分，角上长着蓬松的毛，长一寸半。
肃宗正光元年正月，虎贲中郎将兰兜家的鸡，公鸡母鸡各头上都长了两个角，毛是杂色的，竖起来超过了鸡冠。那时灵太后临朝专政。
《洪范论》里说：这是因为统治者看不清形势，听不进劝告的惩罚。
太宗泰常三年十一月，京城抓到一只白色的枭鸟。
肃宗正光二年八月己卯，在宫殿里抓到一只秃鹙鸟。
孝昌二年四月，有人送来一只死掉的小鸭子，一个头，两个身子，四条腿，四个翅膀，两条尾巴。
孝静天平二年三月，一只雄雉飞进了尚书省，在殿里抓到的。
《洪范论》里说：要是刑罚过于严苛，只会让老百姓怨声载道；贪得无厌，只会导致劳民伤财；修建城池，却失去了民心，那虫灾就来了。这说的就是这个理儿。
北魏高祖太和五年七月，敦煌那边闹蝗灾，秋天的庄稼几乎全被吃光了。六年七月，青州和雍州也遭了蝗灾，庄稼受损严重。八月，徐州、东徐州、兖州、济州、平州、豫州、光州这七个州，还有平原、枋头、广阿、临济这四个镇，都遭受了蝗灾。七年四月，相州和豫州又遭了蝗灾。八年三月，冀州、州、相州三个州，蝗虫肆虐，庄稼颗粒无收。四月，济州、光州、幽州、肆州、雍州、齐州、平州七个州都闹蝗灾。六月乙巳日，相州、齐州、光州、青州四个州又遭遇了蝗灾。十六年十月癸巳日，枹罕也闹蝗灾，庄稼损失惨重。
到了北魏世宗景明元年五月，青州、齐州、徐州、兖州、光州、南青州这六个州，蝗虫又来了，庄稼全遭了殃。四年三月壬午日，河州大面积发生螟虫灾害，小麦颗粒无收。五月，光州又遭了蝗灾。六月，河州蝗灾严重。七月，东莱郡也遭受了蝗灾。正始元年六月，夏州和司州闹蝗灾，庄稼受损。四年四月，青州的步屈虫危害枣树的花朵。八月，泾州、河州、凉州、司州恒农郡，都遭受了黄鼠、蝗虫、班虫等多种虫害的侵袭。永平元年六月己巳日，凉州发生蝗灾。五年五月，青州步屈虫再次危害枣花。七月，京师也出现了蝗虫和虸蚄。八月，青州、齐州、光州三个州的蝗灾非常严重，差不多三分之二的庄稼都被吃掉了。肃宗熙平元年六月，青州、齐州、光州、南青州四个州又遭遇了蝗灾。
显祖天安元年六月，兖州出现了一种奇特的现象：黑蚂蚁和红蚂蚁大规模交战，战线长达六十步，宽四寸，红蚂蚁都被咬死了，黑蚂蚁占据了北方，红蚂蚁占据了南方。十一月，刘彧任命的兖州刺史毕众敬派人向朝廷求援，朝廷任命镇南大将军尉元前去支援，大败贼将周凯等人。
公元586年7月，并州的治中张万寿上报说：建兴县的农民贾日成，在四个月前养蚕的时候，发现蚕丝织成的网里，竟然卷着一块东西，像丝带一样，长四尺，宽三寸，薄薄的，上面还盖着两个黄色的蚕茧，形状像脚丫子似的。
公元506年3月，徐州那边，蚕蛾竟然吃人！一百多人都被咬伤了，还有二十多人死了，这可真是够吓人的。
古书上说，毛虫之孽，指的是那些不寻常的怪异现象。
北魏太祖登国年间，河南出现了一只大老虎，在河边躺了三个月才走。第二年，好多蚂蚁和白鹿都跑到黄河北边去了。又过了一年，河水竟然红得像血一样。据说，这是卫辰要灭亡的预兆。后来，把卫辰一族的人全部扔进河里，那地方就再也没事了。
公元529年1月，居然有狼跑进城里，跑到硖石那儿，被（可能）抓住了。
公元531年12月，北城的铜爵台上抓到了一只豹子。
公元586年5月某一天，有狐妖出来剪人头发，当时文宣帝的太后临朝听政，这可是政治不太稳定的征兆啊！
公元528年，从春天开始，京城里就出现狐妖剪人头发的事儿，大家都很害怕。到了六月某一天，灵太后把那些被剪了头发的人叫来，让崇训卫尉刘腾在千秋门外用鞭子抽他们，这和公元586年发生的事儿一模一样。
《瑞图》这本书上说：如果地方官员残暴地对待百姓，老百姓怨声载道，那就会出现白老鼠。
公元580年2月，京城有个老百姓叫赵温，他家出现了一只白老鼠，就献给了朝廷。
那年春天，北苑也抓到一只白老鼠，没多久就死了。解剖一看，肚子里还有三个小白老鼠！
公元581年3月，皇帝去西宫，又抓到一只白老鼠。
8月，皇宫里一个叫张安的人也抓到一只白老鼠。
公元582年5月，皇帝在榼仑山打猎，抓到一只白老鼠；平城也抓到三只。6月，平城又抓到两只。
8月，豫章王夔也抓到一只白老鼠。
公元583年11月，京城有人抓到一只白老鼠（或者白虫），献给了朝廷。
公元584年6月，中山抓到两只白老鼠。
公元585年3月，京城抓到一只白老鼠。
11月，京城又抓到一只白老鼠。
公元483年8月，在相州魏郡，有人抓到了一只白色的老鼠。 这消息，当时肯定挺稀奇的。
公元477年8月，雁门那边也送来了一只白老鼠，这玩意儿，怎么各地都冒出来了？
公元499年8月，咱们首都也抓到了一只白老鼠。 这都第三次了，是不是有什么说法？
公元501年5月，首都又抓到一只白老鼠。 这回是五月，跟前几次不一样，难道是季节性的？
公元240年6月，首都，又！抓到一只白老鼠！这都多少年了，这白老鼠怎么这么执着于首都？
公元532年4月，肆州那边主动送来一只白老鼠。 这回是主动送的，莫非是有什么特殊含义？ 这白老鼠，出现的年份和地点都不一样，真是让人琢磨不透。
