魏家祖上世代居住在幽州和朔州一带，到了汉献帝的时候，有人说有神仙托梦，说应该南迁。于是魏家把王位传给了圣武帝，命令大家南迁。可是山谷重重阻隔，迁徙之路十分艰难，大家想放弃了。这时突然出现了一种神兽，长得像马，叫声像牛，在前面带路，走了好多年才最终迁徙成功，最终定居在了匈奴旧地。
高祖延兴元年十一月，秀容县的老百姓抓到一只麒麟献给皇帝。“王者不刳胎剖卵则至”。
世祖神三年七月，冀州献上了一只白色的乌龟。“王者不私人以官，尊耆任旧，无偏党之应”。
高祖兴安二年六月，营州送来一只大乌龟。
高祖延兴元年十二月，徐州竹邑戍卒邢德在彭城南边一百二十里处，得到一株蓍草，有四十九枝，往下挖还挖到一只大乌龟，一起献给了皇帝。皇帝下诏说：“龟和蓍草都是与经文相符的灵物啊！邢德可以被封五等爵位。”
三年六月，京城里抓到一只大乌龟。
肃宗神龟元年二月，九龙殿的灵芝池里抓到一只乌龟，皇帝大赦天下，并且改元。
孝静武定三年十月，有人报告说南兖州陈留郡的百姓贾兴达在家中得到一只毛龟。
天平四年八月，有一头大象来到南兖州砀郡，当地百姓陈天爱报告了这件事，并将大象送到了京城，皇帝大赦天下，并且改年。“王者自养有节则至”。
高祖太和二年十一月，徐州献上了一只黑色的狐狸。“周成王时，治致太平而黑狐见”。
三年五月，得到一只白色的狐狸。“王者仁智则至”。
六月，抚冥地区抓到一只白色的狐狸献给皇帝。
八年六月，徐州抓到一只黑色的狐狸献给皇帝。
十年三月，冀州抓到一只九尾狐献给皇帝。“王者六合一统则见。周文王时，东夷归之。” “曰，王者不倾于色则至德至，鸟兽亦至”。
十一年十一月，冀州又抓到一只九尾狐献给皇帝。
二十三年正月，司州和河州都献上了白色的狐狸。
十九年六月，司州平阳郡抓到一只白色的狐狸献给皇帝。
世宗景明三年二月，河州献上了一只白色的狐狸。
永平三年十月，汲郡出现了白色的狐狸。
延昌四年四月，兖州献上了一只白色的狐狸。
九月，相州送来一只白色的狐狸。 这消息听着挺稀奇的，不知道是不是什么祥瑞之兆。
过了几个月，到了闰月，汾州那边又送来了两只白色的狐狸。这回送的更多了，看来这白狐还挺常见的嘛。
肃宗正光二年三月，南青州也送来了两只白狐狸。 这白狐狸，送来送去的，感觉有点频繁啊。
三年六月，平阳郡也送来了一只白狐狸。 这送白狐的，都快成了一种潮流了。 八月，光州那边送来了一只九尾狐！这可比白狐稀罕多了，九条尾巴，想想就觉得厉害。
四年五月，平阳郡又送来了一只白狐狸。 这平阳郡，是白狐的产地吗？怎么老送白狐？孝静天平四年四月，西兖州送来了一只白狐；七月，光州又送来了一只九尾狐。 这送白狐和九尾狐的，真是此起彼伏啊。
元象元年四月，光州送来了一只九尾狐。 这光州，是九尾狐的故乡吗？怎么老送九尾狐？二年二月，光州又送来了一只九尾狐。 这频率也太高了吧！
兴和三年五月，司州送来了一只九尾狐。 这九尾狐，真是遍地开花啊！十二月，魏郡送来了一只白狐。 这白狐和九尾狐，真是轮番上演啊！
四年四月，瀛州送来了两只白狐狸。 看来这白狐，还真是不少呢！武定元年七月，幽州抓到一只白狐狸，献给了皇上。 这白狐，不仅常见，还成了贡品了。
三年七月，瀛州又送来了一只白狐狸，还是两只公的，一只母的。 这瀛州，是专门养白狐的吗？九月，西兖州送来了一只白狐。 这白狐，真是送个没完没了。
太和二年十一月辛未，泰州送来了一只五色狗。 这可真是稀罕物，五颜六色的狗，不知道是什么品种。三年三月，齐州送来了一只五色狗，说是颜色像画一样漂亮。 这五色狗，比白狐还稀罕呢！
太祖天兴四年五月，魏郡斥丘县抓到了一只白鹿。“王者惠及下则至”，这句古话说的好啊！
太宗永兴四年九月，建兴郡送来了一只白鹿。 这白鹿，也开始出现啦！世祖神元年二月，定州抓到了一只白，白鹿又出现在乐陵，所以就改了年号。 这白鹿和白，还真是吉祥的象征啊！
三年二月，白鹿出现在代郡倒刺山。 这白鹿，到处都能见到！太延四年十二月，相州送来了一只白鹿。 这白鹿，送礼也挺流行的。
真君八年五月，洛州送来了一只白鹿。 这白鹿，真是送个没完没了！高宗太安二年十月，白鹿出现在京师西苑。 这白鹿，出现在皇宫附近，真是好兆头！
高祖承明元年六月，秦州送来了一只白鹿。 这白鹿，真是遍地都是！太和元年正月，白鹿出现在秦州。 这秦州，是白鹿的聚集地吗？三月，白鹿出现在青州。 这白鹿，真是神出鬼没！
四年正月，南豫州送来了一只白鹿。 这白鹿，真是送礼佳品！十九年七月，司州抓到了一只白鹿和一只小鹿，献给了皇上。 这司州，也挺会送礼的！二十年六月，司州又送来了一只白鹿。 这司州，真是白鹿的故乡啊！
世宗景明元年四月，荆州送来了一只白鹿。 这白鹿，真是送个没完没了！永平四年八月，平州送来了一只白鹿。 这白鹿，真是遍地开花！延昌二年五月，齐州送来了一只白鹿。 这白鹿，真是送礼佳品！四年六月，司州又送来了一只白鹿。 这司州，真是白鹿的故乡啊！肃宗熙平元年五月，济州送来了一只白鹿。 这白鹿，真是送个没完没了！
公元某年五月，司州送来了一只白色的鹿。
过了段时间，公元某年六月，徐州也送来了一只白色的鹿。
再后来，公元某年六月，齐国献上了武王捕获的白鹿。
又过了些日子，公元某年六月，兖州也献上了一只白色的鹿。
到了太祖皇帝登基的第六年十二月，皇上亲自打猎，射到了一只独角鹿。皇上把这事儿告诉了大臣们，大臣们都说：“鹿一般都是两个角，这只只有一只角，这预示着天下要统一了！”
公元某年三月，肆州献上了一只独角鹿。
公元某年七月，徐州也献上了一只独角鹿。
公元某年九月，后军将军尔朱新兴献上了一只独角兽，这象征着天下太平即将到来。
公元某年十一月，肆州又献上了一只独角兽。
公元某年九月，徐州也献上了一只独角兽。
公元某年三月，太平郡出现了一只白色的狼。有人议论说：“古往今来，祥瑞之兆有很多，但白色的狼出现在成汤时代，殷商王朝因此兴盛，‘太平’二字也因此得名。而且这只白狼出现在先帝的封地，这是国运昌隆的预兆啊！周宣王得到白狼后，犬戎都臣服了。”
公元某年十二月，章安子献上了一只白色的獐子，这预示着王者的刑罚将会公正合理。
公元某年十二月，怀州献上了一只白色的獐子。
公元某年五月，豫州出现了一只白色的獐子。
公元某年正月，华州献上了一只白色的麏（一种鹿）。
公元某年三月，徐州献上了一只白色的獐子。
公元某年七月，徐州又献上了一只白色的獐子。
公元某年七月，瀛州献上了一只白色的獐子。
公元某年六月，青州献上了一只三足乌，这象征着王者仁慈孝顺，上天也会保佑。
公元某年十一月，荥阳献上了一只三足乌。
公元某年六月，怀州献上了一只三足乌。
公元某年闰月，济州献上了一只三足乌。
公元某年五月，冀州献上了一只三足乌。
公元某年六月，豫州献上了一只三足乌。
公元某年六月，冀州又献上了一只三足乌。
公元某年五月，徐州献上了一只三足乌。
公元某年二月，豫州献上了一只三足乌。
公元某年六月，幽州献上了一只四足乌。
公元正始元年二月，冀州送来了一只三足乌。五月，幽州也送来了一只三足乌。这个月，相州也送来了一只三足乌。六月，定州又送来了一只三足乌。 这几年，各地不断进贡三足乌，感觉挺神奇的。
公元二年五月，肆州献上了一只三足乌。三年三月，豫州也送来了一只三足乌，这个月豫州又送来了一只！永平元年四月，豫州再次进贡三足乌。延昌三年二月，冀州又送来了一只三足乌。 这三足乌出现的频率还真高啊，不知道是不是什么祥瑞之兆。
肃宗熙平元年四月，汲郡送来了一只三足乌。二年四月，东郡也送来一只。这个月，豫州和南兖州都送来了三足乌！神龟元年八月，雍州送来了一只三足乌。二年五月，颍川郡送来了一只三足乌。正光元年四月，济州送来了一只三足乌，这个月济州又送来一只！二年闰月，东郡又送来一只三足乌。三年五月，东郡、颍川郡许昌和肆州都献上了三足乌！六月，冀州也送来了一只。四年六月，瀛州也献上了一只三足乌。 这三足乌，真是送个没完没了啊！
出帝太昌元年五月，齐献武王抓到了一只三足乌献上。孝静元象二年四月，京城也抓到了一只三足乌。武定三年五月，瀛州献上了一只三足乌。四年四月，颍州献上了一只三足乌，五月，颍州又献上了一只！ 感觉这三足乌都快成寻常贡品了。
高祖太和二年七月，凉州出现了白乌。“王者宗庙肃敬则至”，看来这白乌也是祥瑞之兆啊。九月，京城也出现了白乌。三年五月，豫州出现了白乌。九月，秦州也出现了白乌。十七年六月，兖州献上了一只白乌。二十三年十二月，司州献上了一只白乌。 这白乌出现的次数也不少啊。
世宗正始二年五月，司州献上了一只白乌。三年九月，颍川郡献上了一只白乌。四年七月，颍川郡又献上了一只白乌。永平元年四月，颍川郡献上了一只白乌。延昌二年八月，平阳郡献上了一只白乌。三年六月，冀州献上了一只白乌。肃宗正光元年十月，幽州献上了一只白乌。 看来这白乌和三足乌，都是那个年代的热门贡品啊！
孝静帝天平二年七月，哎，那会儿齐献武王送来一只白色的乌鸦，献给皇帝了。
元象元年五月，冀州那边也抓到一只白乌鸦。两年后的八月，徐州那边上报说：“济阴郡衙门前那棵槐树上，有个乌鸦窝，乌鸦妈妈死了，居然有只喜鹊衔着食物喂养小乌鸦，一直喂到它们长大。” 皇帝高兴坏了，赏赐徐州太守十匹布。
兴和四年四月，魏郡贵乡县也逮到一只小白乌鸦。五月，京城也抓到一只白乌鸦，同一个月，阳夏郡也献上了一只白乌鸦。七月，北豫州也送来一只白乌鸦；十月，瀛州也送来一只。武定元年六月，东郡有人送来一只白乌鸦。三年五月，北豫州又送来一只，这个月，广宗郡和颍州也分别献上白乌鸦。六月，沧州也送来一只。四年四月，梁州送来一只，五月，济州也送来一只，八月，阳夏郡又送来一只。
高祖太和二年二月，凉州那边献上了一只红色的乌鸦。哎，想起来周武王那会儿，也是有乌鸦衔着麦穗飞来，然后就灭了商朝呢！肃宗熙平元年二月，一只红色的乌鸦出现在肆州秀容郡。神龟元年四月，并州晋阳县也出现了红乌鸦。世宗景明二年十二月，南青州献上了一只青色的乌鸦。据说啊，这青乌出现，是因为皇帝施行孝慈，老百姓都不杀生，所以才出现的。正始二年五月，雍州献上了一只青乌鸦，六月，雍州又献上了一只。永平二年四月，河内献上了一只青乌鸦。肃宗熙平元年六月，冀州献上了一只青乌鸦。前废帝普泰元年五月，河内又献上了一只青乌鸦。孝静兴和四年五月，济州献上了一只青乌鸦，七月，瀛州又献上了一只。武定元年四月，兖州献上了一只青乌鸦，五月，济州又献上了一只。二年五月，京城抓到一只青乌鸦，三年六月，京城又抓到一只，十月，光州献上了一只青乌鸦。
高祖延兴二年四月，幽州献上了一只白色的喜鹊。四年九月，中山地区也出现了白喜鹊。承明元年八月，定州和冀州都献上了白喜鹊，十一月，定州又献上了一只白喜鹊。
公元702年十一月，洛州进献了一只白色的喜鹊。
公元714年正月，定州也进献了一只白色的喜鹊。这说明，在当时，出现白鹊这种祥瑞之兆，可是件大事，各个州府都要上报朝廷。
公元520年正月，京城里抓到了一只白鹊。
公元528年五月，京城里又抓到了一只白鹊。
公元543年七月，林虑献上了一只白鹊。
公元544年六月，京城再次捕获了一只白鹊。
公元534年七月，天上出现了黄色的光芒，照耀四方。“天有黄光洞照”，当时的人们都认为这是祥瑞之兆，是国家兴盛的象征。
公元520年二月，出现了五彩祥云。“所谓景云，太平之应也”，五彩祥云也是太平盛世的象征。
公元521年六月，五彩祥云再次出现，这次是在申酉（西南方）方向。
公元533年六月，太阳刚升起的时候，出现了一大团黄色的气体，像环抱着太阳一样。
公元538年六月，甘露降落在了太学。“王者德至，天和气盛则降”，甘露的出现，被认为是君王德行高尚，天人和谐的表现。 而且，如果君王敬老，柏树上就会降下甘露；如果君王尊贤爱老，连竹子和芦苇上都能降下甘露呢！
公元539年二月，甘露降在了范阳郡。
公元540年四月，甘露降在了邺城。
公元540年六月，甘露降在了平城宫。
公元541年三月，甘露降在了邺城。
公元542年五月，甘露降在了河西地区。
公元534年四月，甘露降在了平原郡。
公元522年七月，甘露降在了常山郡。
公元524年七月，甘露降在了京城。
公元527年八月，甘露降在了青州新城县。
公元528年十月，甘露降在了青州益都县。
公元529年九月，甘露降在了齐州清河郡。
公元530年十月，齐州上报朝廷说甘露降落了。
公元531年七月，甘露降在了京城。
公元527年十月，甘露降落在了华林园的柏树上。
公元528年八月，甘露降落在了显美县。
公元530年三月，甘露降落在了京城。
公元546年十月，甘露降落在了齐文襄王府邸门前的柳树上。
公元547年三月，甘露降落在了京城。
公元547年四月，泰山郡上报朝廷说甘露降落了。
公元535年七月，在平城县获得了嘉禾，一根茎上长出多个稻穗，“异茎同颖”，这可是个好兆头啊！
这些记录，都说明了当时人们对各种自然现象的重视，认为这些都是上天对统治者德行的褒奖，也反映了当时社会对祥瑞的迷信和重视程度。
八月，广宁送来了一株嘉禾，这株嘉禾一茎十一穗！厉害吧！平城南边十里郊外也发现了一株一茎九穗的嘉禾，这可是要上报宗庙的大事啊！
永兴二年十月，清河郡那边也长出了嘉禾。 之后，太常三年八月，勃海郡东光县也发现了嘉禾。 神二年七月，魏郡安阳县更是出现了三本同颖的嘉禾，那景象一定很壮观！承明元年八月，齐州也献上了嘉禾。 到了太和三年九月，齐州又献上了一株嘉禾。 五年八月，常山也送来了嘉禾。 七年八月，定州也来凑热闹，也献上了嘉禾。 景明元年七月，齐州再次献上嘉禾。三年七月，齐州又献了一次。四年八月，冀州也来了一株。 正始元年八月，济州也献上了嘉禾。第二年六月，齐州又来了一次，七月鲁阳郡也跟着献，八月司州也来了一份。三年七月，冀州再次献上嘉禾。永平三年八月，荥阳也献上了嘉禾。熙平二年八月，幽州献上的嘉禾是三本同穗的！
正光二年七月，朔州献上了嘉禾。三年八月，肆州献上的嘉禾一根就长了六穗！天平三年七月，魏郡献上了嘉禾。四年八月，并州也来了一株。 就在这个月，京城也发现了嘉禾！虞曹郎中司马仲璨还献上了一株一茎五穗的嘉禾。元象元年八月，东雍州献上了嘉禾。兴和三年八月，南青州也献上了嘉禾。四年八月，京城又发现了一株嘉禾！武定二年八月，京城再次收获嘉禾。三年八月，并州又献上了嘉禾。
太和三年十月，徐州献上了一颗嘉瓠，一个蒂上结了两个果实，真稀奇！天兴二年七月，并州献上了一只白色的兔子，据说这可是王者敬重老年人才能看到的祥瑞啊！三年五月，皇上出巡，到了广宁，皇上的车驾前面竟然出现了一只白兔，当场就被抓住了！四年正月，并州又献上了一只白兔。
唐朝时期，关于白兔的记载可不少呢！永兴三年，皇帝西山打猎，竟然打到一只白兔！
过了几个月，八月，京城里也抓到一只白兔。这运气，真是太好了！泰常元年十一月，定州安平县也送来一只白兔。两年后的六月，京城又来了一只白兔。三年六月，顿丘郡也献上了一只白兔。这白兔出现的频率，还真高。
再往后，世祖始光三年五月，洛州居然献上了一只黑兔！这可是稀罕物啊！神元年九月，章武郡献上白兔；四年二月，渤海郡也献上白兔。真君七年二月，青州一口气献上了两只白兔！
高宗和平三年十月，云中地区抓到一只白兔；四年闰月，邺县也抓到一只白兔。高祖延兴五年四月，代郡出现了白兔。承明元年八月，云中地区又看到白兔。太和元年六月，雍州周城县献上白兔；三年三月，吐京镇也献上白兔。八年六月，徐州献上白兔；十八年十月，瀛州献上白兔。二十年七月，汲郡献上了一只黑兔，而同一个月，京城也抓到了一只白兔。同年，还抓到了一只黑兔。
这白兔和黑兔出现的频率，真是让人啧啧称奇！世宗景明元年十一月，河州献上白兔；三年四月，颍川郡献上白兔；八月，河内郡也献上白兔。四年六月，河内郡又献上白兔；七月，夏州献上黑兔。正始元年三月，河南郡献上黑兔；四月，鲁阳郡献上白兔。二年八月，东郡献上白兔；九月，河内郡献上黑兔。同一个月，肆州和东郡又分别献上白兔。三年七月，薄骨律镇献上白兔；九月，肆州又献上白兔。四年四月，河内郡献上白兔。
永平元年四月，济州献上白兔；五月，河内献上黑兔；十月，乐安郡抓到白兔。二年二月，相州献上白兔。延昌三年七月，豫州献上白兔；四年三月，河南献上白兔；八月，河南又献上白兔；九月，河内又献上白兔。肃宗熙平二年四月，豫州献上白兔；五月，东郡献上白兔。
从这些记载来看，唐朝时期白兔和黑兔的出现频率还真高，各地都有出现，真是个神奇的时代！
六月，京城逮到一只白兔子。 十一月，鄯善镇也送来一只白兔子。 哎，这兔子，送来送去的，还挺热闹。
神龟元年六月，京城又抓到一只黑兔子。 两年后的八月，正平郡送来一只白兔子。 这还没完，九月，正平郡又送来一只白兔子！十月，京城自己又逮到一只黑兔子。 这兔子，颜色还挺多变的哈！
正光元年正月，徐州送来一只白兔子。 五月，冀州也送来一只白兔子。 三年五月，徐州一口气送来两只白兔子！ 同一个月，冀州又送来一只。 这送礼的频率，真是让人应接不暇啊！
孝静天平二年八月，光州送来一只白兔子。 四年十月，光州又送来一只白兔子。 这光州，对白兔子是真情有独钟啊！
元象元年五月，徐州抓到一只白兔子。 六月，齐献武王也送来一只白兔子。 同一个月，濮阳郡也送来一只白兔子。 这送礼的队伍，越来越壮大了！
兴和二年四月，徐州又送来一只白兔子。 六月，京城自己又逮到一只白兔子。 四年正月，光州又送来一只白兔子。 这白兔子的数量，真是多到数不清了！
武定元年三月，瀛州送来一只白兔子。 （原文缺失月份）某月，汲郡也送来一只白兔子。 六年十一月，武平镇送来一只白兔子。 这兔子，送了这么多年，也不知道啥时候是个头。
太祖天兴五年八月，上曜军在览谷看到了只白燕子。 这可真是稀罕玩意儿！
太宗永兴三年六月，京城逮到一只白燕子。 四年闰月，京城又逮到一只白燕子！ 泰常二年六月，京城又逮到一只白燕子。这白燕子出现的频率，比白兔子还高啊！
高祖太和二年三月，并州出现了白燕子。 八年四月，白燕子飞到了京城。 同一个月，代郡也逮到一只白燕子。 二十三月八月，荆州送来一只白燕子。 闰月，正平郡也送来一只白燕子。 这白燕子，真是遍地开花啊！
世宗景明三年六月，泾州送来一只白燕子。 肃宗熙平元年七月，京城逮到一只白燕子。 孝静元象元年八月，西中府送来一只白燕子。 兴和二年三月，京城又逮到一只白燕子。 武定三年六月，北豫州送来一只白燕子。 白燕子，真是送个没完没了！
太宗泰常八年五月，雁门送来一只白雀。“王者爵禄均则白雀至”。 这白雀的出现，可真是个吉兆啊！
世祖神元年九月，沧水郡送来一只白雀。 十月，魏都也献上了一只白雀。 真君八年五月，雁门郡送来一只白雀。 高祖延兴二年二月，扶风郡出现了白雀。 这白雀，出现的次数虽然比白兔白燕少，但也足够让人惊奇了！
公元三年五月，在代郡出现了白雀。
四年正月，青州送来了一只白雀。
公元太和三年五月，豫州也出现了白雀。
十三年正月，清河武城县献上了一只白雀。
世宗景明三年六月，荥阳郡送来了一只白雀。
十月，薄骨律镇也献上了一只白雀。
四年三月，敦煌镇献上了一只白雀。
五月，京城里抓到了一只白雀。
六月，恒农郡献上了一只白雀。
七月，京城里又抓到了一只白雀。
公元正始二年七月，薄骨律镇献上了一只白雀。
三年四月，京城里抓到了一只白雀。
十月，河州献上了一只白雀。
十二月，雍州献上了一只白雀。
四年二月，豫州献上了一只白雀。
永平三年七月，京城里抓到了一只白雀。
延昌三年七月，河南郡抓到了一只白雀。
十一月，秦州献上了一只白雀。
四年五月，荥阳献上了一只白雀。
八月，秦州又献上了一只白雀。
这个月，青州也献上了一只白雀。
这个月，恒州也献上了一只白雀。
这个月，洛阳抓到了一只白雀。
十一月，荆州献上了一只白雀。
肃宗熙平元年四月，京城再次抓到了一只白雀。
七月，宫里抓到了一只白雀。
二年四月，华州献上了一只白雀。
六月，相州献上了一只白雀。
这个月，薄骨律镇献上了一只白雀。
七月，京城里抓到了一只白雀。
八月，薄骨律镇又献上了一只白雀。
这个月，京城里又抓到了一只白雀。
十一月，京城里又抓到了一只白雀。
神龟元年五月，京城抓到了一只白雀。
六月，京城抓到了两只白雀。
八月，薄骨律镇献上了一只白雀。
三年五月，徐州献上了一只白雀。
这个月，京城里又抓到了一只白雀。
三年七月，京城里又抓到了一只白雀。
正光元年六月，京城抓到了一只白雀。
二年六月，光州献上了一只白雀。
三年四月，京城抓到了一只白雀。
六月，荥阳郡献上了一只白雀。
八月，济州献上了一只白雀。
这个月，光州也献上了一只白雀。
九月，白雀竟然出现在了舍人省！
四年六月，京城抓到了一只白雀。
话说，这白雀啊，那可是个稀罕玩意儿！咱先从七月说起，这京城里头，就逮着了一只白雀。
接着，时间往前推，太昌元年四月，京城又抓到一只白雀；孝静天平二年五月，北豫州也送来一只白雀；三年七月，京城又来了一只；四年七月，兖州也献上了一只白雀。元象元年五月，京城又抓到一只，六月又抓到一只；七月，肆州也送来一只。巧了，这同一个月，齐献武王也弄到一只白雀。二年五月，京城又抓到一只；六月，齐文襄王还特意把抓到的白雀送来献上。这同一个月，南兖州也抓到一只白雀；七月，京城又来了一只。兴和二年四月，京城又抓到一只；闰月，京城又抓到一只；六月，光州送来一只；七月，京城又来一只。三年五月，京城又抓到一只；四年正月，京城又抓到一只；六月，京城又抓到一只；七月，京城又来一只！武定元年六月，京城又抓到一只；七月，京城又来一只！三年五月，梁州抓到一只；七月，京城又来一只；十月，兖州抓到一只；四年六月，京城又来一只；六年六月，京城又来一只！
哎，这白雀出现得也太频繁了吧！ 这记录里头，除了白雀，还有其他的稀罕鸟呢！比如，世宗景明三年三月，济州送来一只赤雀，“周文王时衔书至”；四年五月，京城又抓到一只赤雀；永平元年四月，京城又抓到一只赤雀；肃宗孝昌三年四月，河南送来一只赤雀。
还有白鸠呢！高宗和平四年三月，冀州送来一只白鸠，“殷汤时至。王者养耆老，遵道德，不以新失旧则至”；高祖承明元年十一月，冀州又送来一只白鸠；太和二十三年七月，瀛州送来一只白鸠；八月，荥阳郡也送来一只白鸠；世宗景明三年七月，泾州送来一只白鸠；正始元年十月，京城抓到一只白鸠；这同一个月，建兴郡也送来一只白鸠；二年四月，并州送来一只白鸠；七月，冀州一口气送来三只白鸠；三年七月，夏州送来一只白鸠；永平元年六月，洛州送来一只白鸠。
这记录里头，白雀、赤雀、白鸠，出现的次数还真不少！看来，这些鸟儿，在古代可是非同寻常的祥瑞之兆啊！
唐肃宗上任第二年，也就是熙平二年九月，汲郡进贡了一只白色的鸠鸟。
这事儿跟咱们接下来要说的故事没啥直接关系，主要就是提一下背景。重点来了！咱们说说唐太祖李克用的事儿。天兴四年春天，新兴太守给皇帝上奏章说：晋昌有个商人叫贾相，以前他二十二岁的时候，在雁门郡当小吏。一次他去句注山西陉（xíng，山谷）办事，碰见一位老人家，老人家对他说：“从现在开始，四十二年后，北方将会出现一位圣人，那时天下太平，百姓安乐，你的子孙也会兴旺发达，只可惜我活不到那一天了。”说完这话，老人家就去世了。贾相仔细一看，那位老人家竟然变成了一尊石像！现在贾相七十岁了，我们去查了查，那尊石像还在呢！从慕容宝被皇帝打败的那一年算起，正好是四十二年。
公元真君五年二月，张掖郡上报说：从曹魏时代开始，丘池县大柳谷的山上就有一块石头，上面刻着龙马的形状，石马的脊背上刻着“大讨曹”三个字，这预示着晋朝取代了魏朝。现在这块石头上刻着咱们国家祖宗的名字，以及受命于天的象征。所以我们派人把上面的字拓印了下来。
这块大石头一共有五块，都是青色的石头上刻着白色的字，字迹清晰。其中两块石头记载了张良、吕尚之前的历史和他们的事迹。另外三块石头记载了咱们国家从祖宗到现在的皇帝名字。 上面十四个字写着昭成皇帝的名字和“继世四六，天法平，天下大安”；接下来七个字写着太祖道武皇帝的名字和“应王，载记千岁”；然后八个字写着太宗明元皇帝的名字和“长子二百二十年”；再接下来八个字写着“太平天王继世主治”；最后五个字写着皇太子的名字和“昌封太山”。 皇上当初被封为太平王，后来根据天文图录又加封了“太平真君”的称号，这和石头上的文字正好对应。太宗皇帝名字的后面，刻着一幅图，画着一个大人抱着一个小孩子。大家看到都说：皇上疼爱皇孙，抱着他睡觉起床，寸步不离，这图画是上天赐予的吉兆，真是天意啊！
于是，卫大将军、乐安王范，辅国大将军、建宁王崇，征西大将军、常山王素，征南大将军、恒农王奚斤一起上奏说：我们听说，帝王兴起，必定有受命于天的象征，才能治理天下，建立盛世，历史上那些盛世都是这样。伏羲氏有河图洛书，夏禹有洛书九畴，他们的功绩流传至今，圣迹显赫后世。陛下您德行如同天地般广阔，智慧如同日月般明亮，您是天生圣明，应运而生，上天眷顾，各种祥瑞都聚集在您身上。所以，始光元年，天师根据天文图录，给您加封了“太平真君”的称号。陛下您谦虚谨慎，过了好几年才接受这个称号。您的诚心感动了上天，您的恩惠也惠及百姓，您的威名传遍天下，恩泽遍及四海，天下百姓都心悦诚服。现在张掖郡报告说：丘池县大柳谷山上的大石头上刻着青色石头上白色的字，记载着国家祖宗的名字，以及受命于天的象征。王公大臣，以及所有官员，看到这些文字，都非常感动，都说：从古至今，吉利的预兆从来没有像今天这样显著。这是上天降下的旨意，是国家兴盛的象征。我们有幸生活在这个盛世，沐浴着皇恩，我们无以为报，为了感谢上天，我们和众臣商议，应该把石头上的这些文字昭告天下，让那些想篡位的人知道，天命归于陛下。
圣旨说：这是上天赐予的祥瑞，是先祖留下的吉兆，岂止是我一个人能得到的？可以按照你们的奏章去做。
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太和元年冬天十月，有个叫邓宗庆的官员上奏说：“乡下老百姓李飞和太原人王显一起上报说：他们在京城南山采药，走到游越谷南岭脚下，看见好几百根碧绿色的石头柱子。皇上派人去调查，他们说看到的那些青碧色的柱子，长的有一匹布那么高，一根接一根地往上延伸，有的边长一尺二寸，有的边长一尺，棱角都十分分明。数量很多，数不清，建议交给工部使用。”皇上批准了。当时的人都觉得很神奇。
显祖皇兴三年六月，有个叫尉元的官员上奏说：“我在彭城派了副将，八月到达睢口去拦截贼将陈显达，有个士兵在营地外五里处放牧牲口，看见一个白头发的老翁，骑着白马，像个将军一样，叫住他说话，说：‘到十八日辰时一定会来到这里，告诉你的将军，带领军队从东北方向进攻，我会驱赶敌人让他们逃跑。申时，敌人一定会大败，宿豫、淮阳都能轻易攻克。我会和你们国家在淮河边上形成一道屏障，下邳城我会把敌人赶出来，不用费什么兵力。’十天后，这个人又在彭城南边戏马台东面二里处又看见那个白头发的老翁，也骑着白马，从东北方向来，叫住这个人说：‘我和东海、四渎、泰山、北岳的神一起在淮河以北行动，帮助你们两位将军消灭敌人。你们高高兴兴的，对不对？’说完就突然不见了。”皇上就下令尉元在老人出现的地方，建个祭坛，记录这件事。
肃宗孝昌二年十月，扬州刺史李宪上奏说：“我的下属周伏兴七月份请假回家，到十一日晚上梦见渡过肥水，走到草堂寺南边，远远看见七个人，一个人骑着马穿着红衣服，戴着笼冠，六个人跟在他后面。周伏兴走到路左边站着，走近了就拜了两拜。那个人问周伏兴是谁。周伏兴回答说：‘我是李公的下属，暂时被派到硖石。’那个人对周伏兴说：‘你可以回去了，我是孝文皇帝的中书舍人，来告诉李宪，不用担心贼人的水坝，这个月就会被攻破。’周伏兴走了两步，那个人记下了周伏兴的姓名，让他赶紧报告。周伏兴醒来，天亮就回到城里，详细地说了梦境。七月二十七日，水坝果然被攻破了。”
世祖延和三年三月，乐安王范献上了一枚玉玺，上面刻着“皇帝玺”三个字。
公元太延元年，从三月开始就没下雨，一直到六月，这可把大家急坏了！官府只好到处求神拜佛，结果没几天，老天爷就开恩下大雨了。 就在这天，有个女人拿着个玉印到潞县侯孙家来卖。孙家一看这玉印，啧啧称奇，赶紧想找那个女人问问情况，可怎么也找不到人了。这玉印上刻着三个字：“旱疫平”。 著名的道士寇天师说，《龙文纽书》里记载过，这是神仙用的印章！
公元和平三年四月，河内有个叫张超的人，在座城北边一座破旧的佛塔附近，意外地发现了一枚玉印，赶紧献给了朝廷。这玉印只有两寸见方，上面刻着“富乐日昌，永保无疆，福禄日臻，长享万年”这么一长串吉祥话。玉质光润，做工精细，朝中大臣们都说：“这肯定是上天赐予的，不是人能做出来的！”皇帝高兴坏了，下令全国大摆三天宴席庆祝！
公元承明元年八月，上谷郡的老百姓献上了一枚玉印，上面刻着蛟龙的图案。 太和元年三月，武川镇献上了一枚青色的玉印，印面很简洁，只刻了一个“太昌”字。六月，雍州也献上了一枚玉印。 同一个月，长安镇也献上了一枚玉印，这枚玉印印纽是龟形的，印面刻有文字，颜色洁白，非常罕见。三年七月，定州钜鹿的老百姓献上了一枚七分大的玉印，上面也有文字。
永平元年四月，瀛州的老百姓献上了一块玉璧和一枚玉印。熙平二年十一月，京城又找到了两枚玉玺。兴和三年二月，东郡白马县的老百姓献上了一枚玉印。永兴三年十二月，北塞候的人献上了两块玉板。“王者慈仁则见”啊！天平二年二月，员外散骑常侍穆礼得到一块玉板，宽三寸，长十五寸，头上还有两个孔，也献给了朝廷。
承明元年九月，京兆府的老百姓献上了一对青玉璧，光彩照人。“王者贤良美德则至”啊！正光三年六月，并州静林寺的和尚在阳邑城西橡谷采药时，挖出了五块玉璧、十个玉圭、一枚玉印、一根玉柱和一个玉盖，都献给了朝廷。
高祖太和五年六月，上邽镇的镇将报告说：“我在镇子西边二百五十里射猎的时候，在营地南边的一条叫千水的河里，发现了三枚玉制的车环，两枚青色，一枚红色，做工非常精细。” 这说明当时的人们不仅重视狩猎，还对偶然发现的珍贵文物非常重视，会及时上报朝廷。
孝静兴和四年七月，邺县的老百姓献上了一块白玉原石。这块白玉原石的发现，可能也预示着当地盛产玉石，或者只是个体发现的珍稀之物，总之，这都是当时值得记录的事件。肃宗熙平二年正月，在岐州横水县赤粟谷发现了金子。这些记录，反映了当时社会对矿产资源的重视程度。
太祖天兴三年四月，在代郡天门关的左边，发现了一棵连理树。“王者德泽纯洽，八方为一则生”，这句是古人对连理树出现的一种解释，认为这是祥瑞之兆，象征着天下太平，百姓安居乐业。 八月，渤海地区也报告说修县和东光县各发现了一棵连理树。十二月，豫州也报告说在河内沁县发现了一棵连理树。 这说明连理树的出现，在当时被认为是比较普遍的祥瑞之兆，各地都有发现并上报。
四年春天，河内郡发现了两棵连理树。八月，魏郡报告说内黄县发现了一棵连理树。太宗泰常元年十月，范阳郡报告说发现了一棵连理树。十一月，常山郡也报告说发现了一棵连理树。三年正月，渤海地区再次报告说东光县发现了一棵连理树。八月，广宁郡报告说发现了一棵连理树。 这些连续不断的连理树的发现，在当时看来，无疑是国家繁荣昌盛的象征，也反映了当时社会对祥瑞的重视程度。
世祖神四年九月，荥阳郡报告说发现了一棵连理树。延和二年三月，楼烦南山也发现了连理树。三年九月，上谷郡报告说发现了一棵连理树。太延元年二月，魏郡再次报告说发现了一棵连理树。五年二月，辽西地区报告说发现了一棵连理树。 这些记录，从时间跨度和地域分布来看，都说明连理树的出现，在当时被认为是普遍的现象，而且是值得被记录和重视的事件。
高祖延兴元年十一月，秘书令杨崇上奏说，钟律郎李生在京城见到了长生连理树。承明元年九月，并州报告说发现了一棵连理树，两棵树相距一丈二尺，中间有五枝相连。太和元年三月，冀州报告说发现了一棵连理树。十七年六月，京城也发现了一棵连理树。十八年十月，河南报告说巩县发现了一棵连理树。二十三年十月，并州报告说在县瓮山上发现了一棵百节连理树，济州也报告说发现了一棵连理树。十二月，瀛州也报告说发现了一棵连理树。 这些记录，不仅体现了连理树的广泛分布，也反映了当时朝廷对这些事件的重视程度，甚至连树木的具体情况都会被详细记录。
世宗景明二年正月，瀛州报告说平舒县发现了一棵连理树。三年正月，颍川郡报告说发现了一棵连理树。二月，平阳郡报告说襄陵县发现了一棵连理树。四月，荆州报告说南阳宛县发现了一棵连理树。六月，徐州报告说东海发现了一棵连理树。十月，秦州报告说南稻县和新兴县各发现了一棵连理树。四年二月，赵平郡报告说鹑觚县发现了一棵连理树。二月，齐郡报告说临淄县发现了一棵连理树。四月，汾州报告说五城郡发现了一棵连理树。五月，青州报告说莒县发现了一棵连理树。 这些持续不断的连理树的发现报告，充分展现了当时社会对这种被认为是祥瑞之兆的现象的关注和重视。
六月，河南卢氏县，哎，那地方竟然出现了连理枝！
这一个月，徐州那边也来报，说梁郡下邑县也发现了连理枝。九月，秦州那边也报上来，说当亭附近的四个县，都发现了连理枝！
正始元年五月，司州那边说荥阳京县也有连理枝。六月，咱京师西苑也发现了！七月，河东郡那边报，闻喜县也有！八月，河南郡报，说慈水边上也发现了连理枝。十月，恒农郡报，说崤县也有。十二月，凉州那边报，石城县也发现了。
第二年正月，汾州报，平昌县也有连理枝。二月，司州又报，还是崤县！九月，司州又报，说颍川阳翟县也发现了。第三年六月，汾州又报，永安县也有！这一个月，咱京师又发现了连理枝！七月，颍川阳翟县又报，说他们那儿又发现了！这一个月，建德郡也报，说石城县又发现了连理枝。
永平元年四月，司州报，颍川郡发现了连理枝。第二年四月，司州又报，恒农北陕县也有！第三年十一月，夏州报，横风山上发现了连理枝。
延昌二年正月，徐州报，建陵戍发现了连理枝。第三年正月，司州报，轵县也有。第四年三月，冀州报，信都县也发现了。六月，咱京师又发现了！九月，雍州报，酃县也有。
肃宗熙平元年正月，光州报，曲城县发现了连理枝。第二年十一月，京师又发现了！十二月，敦煌镇报，晋昌戍也有。
神龟元年正月，汾州报，永安县又发现了！三月，沧州报，饶安县也有。八月，燕州报，上谷郡也有。九月，秦州报，陇西武阳山上也有连理枝。第二年六月，夏州报，山鹿县也有。
正光元年五月，并州报，上党东山谷里发现了连理枝。十一月，齐州报，济南郡灵寿山上也有！第二年六月，齐州报，魏郡逢陵县也有。第二年二月，凉州报，榆中县也有。三月，青州报，平昌郡也有。八月，徐州报，龙亢戍东边竟然有两棵连理枝！第四年二月，扬州报，汝阴县也有。八月，凉州报，显美县也有。
孝昌元年十月，魏郡元城县也发现了连理枝。
孝静皇帝天平二年四月，临水郡那边啊，发现有两棵树长在一起了，真是稀奇！
七月，魏郡也发现了这种两棵树连在一起的奇观。
三年五月，司州那边报告说，清河郡也发现了！
四年六月，广平郡也上报说发现了这种两棵树连在一起的现象。八月，并州也来报，说他们那儿也发现了。
元象元年二月，洛州报告说发现了两棵树连在一起。五月，林虑县也报告了同样的情况。八月，上党郡又来报，说他们那儿也发现了。
兴和元年九月，有人汇报说，西山采材的司马张神和报告说，司空谷里发现了两棵树连在一起。
二年四月，光州那边报告说卢乡县也发现了这种现象。
武定元年闰月，西兖州报告说济阴郡也发现了。九月，齐献武王也报告说并州发现了。
三年九月，瀛州报告说河间郡也发现了。五年十一月，汾州报告说发现了。六年五月，晋州也报告说发现了。八年四月，青州报告说齐郡也发现了。
世宗景明三年七月，鲁阳献上了乌芝。“王者慈仁则生，食之令人度世。”
太祖天兴二年七月，并州献上了一只白色的雉鸡。这可是跟周成王时越裳氏进贡的一样啊！
四年正月，上党郡也献上了一只白雉。二月，并州又献上了一只白雉。五月，河内郡也献上了一只白雉。
太宗神瑞二年十一月，右民尚书周几在博陵安平那儿抓到一只白雉，献给了皇上。
泰常三年正月，渤海郡高城县献上了一只白雉。三月，渤海郡南皮县献上了两只白雉。十一月，中山行唐县也献上了一只白雉。
四年正月，新兴郡献上了一只白雉。十二月又献上了两只白雉。五年二月，河内郡又发现了一只白雉。
世祖神元年二月，相州献上了一只白雉。二年二月，上党郡又献上了一只白雉。
高祖延兴二年正月，青州献上了一只白雉。五年正月，上谷郡发现了一只白雉。
太和元年二月，秦州献上了一只白雉。三月，秦州又发现了一只白雉。十一月，安定郡也发现了一只白雉。
二年十一月，徐州献上了一只白雉。三年正月，统万镇献上了一只白雉。四年正月，南豫州献上了一只白雉。六年三月，豫州献上了一只白雉。
公元某年六月，齐州清河郡送来一只白色的雉鸡。这可是个好兆头啊！
过了几年，公元某年正月，幽州也送来一只白雉。这玩意儿，还挺稀罕的！没过多久，四月，瀛州也跟着送来一只。这白雉，怎么这么多地方都有啊？
再后来，公元某年三月，兖州也献上了一只白雉。 这几年，白雉出现的频率真是高啊！ 公元某年正月，徐州也献上了白雉，紧接着二月，冀州也来了一只。这简直是白雉年年有，岁岁送不停啊！
公元某年三月，齐州又送来一只白雉。 到了十月，青州也献上一只。一年之内，好几只白雉，这运气真是太好了！ 公元某年十一月，秦州也献上了一只白雉。这白雉，真是遍地开花啊！
公元某年四月，河内郡献上白雉，六月，河南也送来一只，十二月，豫州也来了一只。这白雉，送个没完没了的！ 公元某年二月，冀州又献上一只白雉。 这个月，京城也抓到一只白雉。 闰月，岐州也献上一只白雉。 十二月，幽州又献上一只白雉。 这送白雉的频率，真是让人应接不暇啊！
公元某年二月，相州献上一只白雉，三月，肆州也来了一只。公元某年三月，徐州又献上一只白雉。公元某年三月，颍川郡献上一只白雉。公元某年正月，豫州又献上一只白雉。公元某年二月，夏州献上一只白雉。公元某年三月，光州献上一只白雉。公元某年正月，青州献上一只白雉。公元某年二月，青州又献上一只白雉。十二月，梁州也来了一只。公元某年正月，魏郡繁阳县献上一只白雉。这白雉，真是送个没完没了！
公元某年正月，广宗郡献上一只白雉，这个月，兖州也献上一只。公元某年三月，青州又献上一只白雉。 这白雉，真是年年岁岁都有啊！ 公元某年九月，温泉在涿鹿涌出，许多人得了风寒，喝了温泉水后都好了。这温泉，真是个好东西啊！
公元某年正月，上谷郡惠化寺涌出醴泉。“醴泉，水之精也。味甘美，王者修治则出。” 这醴泉，味道甘美，只有在贤明的统治下才会出现。
公元某年冬天，西兖州济阴郡宛句县濮水南岸，涌出一股清澈甘甜的泉水，喝了能治病，附近的人都来这里取水。齐献武王让人在泉水边盖了房子。尚书奏请赏赐刺史粟千石，太守粟五百石，县令粟二百石，以表彰他们的善政；先上奏的人依次升官。皇帝批准了。
唐高宗永徽二年九月，洛州滍水里发现了一口大鼎，然后就送到了京城。哎，这皇帝啊，要是不好好治理国家，老百姓日子过得苦哈哈的，就会有这种怪事发生！
这说明了什么呢？说明了皇帝如果不好好体察民情，不关心老百姓的疾苦，不把国家治理好，就会出现一些奇怪的现象，就像这口大鼎突然出现一样，是上天给皇帝的警告啊！ “王者不极滋味，则神鼎出也”，这句话的意思就是说，如果皇帝不体恤百姓疾苦，不关注民生，那么就会有神异之物出现，来警示统治者。
所以说啊，这口大鼎的出现，可不是什么好兆头，反而是个警示！ 这说明了皇帝的责任重大，要时刻关注民生，为百姓谋福祉，才能国泰民安。 要是只顾着自己享乐，不理朝政，那可就危险了！
