京房在《易传》里说：要是随便兴兵打仗，滥杀无辜，那就是违反了法度，老天爷就要降灾，夏天会下霜冻死庄稼，冬天会下霜冻死麦子；要是杀人的时候不考虑事情的缘由，那就是不仁义，夏天就会提前下霜。
咱们来看看历史上那些事儿。北魏太祖天赐五年七月，冀州就下起了霜。
北魏世祖太延元年七月庚辰这天，下了场大霜，把草木都冻死了。
北魏高宗和平六年四月乙丑，又下霜了。
北魏高祖太和三年七月，雍州、朔州，还有枹罕、吐京、薄骨律、敦煌、仇池这些地方都下大霜，豆子和禾苗全死了。
太和六年四月，颍川郡也下霜了。
太和七年三月，肆州刮风下霜，把大豆都冻死了。
太和九年四月，雍州、青州下霜。
六月，洛州、肆州、相州，还有司州的灵丘、广昌这些地方都下霜了。
太和十四年八月乙未，汾州下霜。
北魏世宗景明元年四月丙子，夏州下霜，冻死了草。
六月丁亥，建兴郡下霜，冻死了草。
八月乙亥，雍州、并州、朔州、夏州、汾州，还有司州的正平、平阳，这些地方都刮大风下大霜。
景明二年三月辛亥，齐州下霜，冻死了桑树和麦子。
景明四年三月壬戌，雍州下霜，冻死了桑树和麦子。 同一天辛巳，青州也下霜，冻死了桑树和麦子。
正始元年五月壬戌，武川镇下霜。
六月辛卯，怀朔镇下霜。
七月戊辰，东秦州下霜。
八月庚子，河州下霜，冻死了庄稼。
正始二年四月，齐州下霜。
五月壬申，恒州、汾州下霜，冻死了庄稼。
七月辛巳，豳州、岐州下霜。
乙未这天，敦煌下霜。
戊戌这天，恒州下霜。
正始三年六月丙申，安州下霜。
正始四年三月乙丑，豳州接连下霜。
四月乙卯，敦煌下霜。
八月，河州下霜。
永平元年三月乙酉，岐州、豳州下霜。
己丑这天，并州下霜。
四月戊午，敦煌下霜。
永平二年四月辛亥，武州镇下霜。
延昌四年三月癸亥，河南八州都下霜了。
公元477年7月，河南、北十一州下霜了。
《洪范论》里说：雷是阳，云是阴。有云才能有雷，有臣民才能有君主。雷依附于云，君主依附于臣民，这是阴阳相合的道理。所以，无云而雷，就表示君主独处，没有臣民了。
公元478年7月，东北方向无云却打雷。第二年7月，东北方向又传来像雷一样的声音。公元481年2月某日，东北方向传来声音，向南延伸，像雷声一样隆隆作响，响了两声就停了。
这之后，公元484年10月某日，北方传来像大鼓一样的声音，并向西北方向移动。
《洪范论》里还说：阳气主事一百八十三天，阴气主事也一百八十三天；雷从地里出来一百八十三天，然后入地一百八十三天，再出来，这是自然规律。所以，雷声正常，万物就安宁；雷声异常，万物就受灾害。国家也是一样，君主安好，国家就安宁；君主有灾，国家就受灾。不该打雷的时候打雷，都是违反常理的。
公元485年10月某日，下雨，伴有雷电。公元487年10月某日和11月某日，都打雷了。公元488年11月某日，豫州地区雷雨交加。同月某日，豫州又下了一场大雷雨，平地积水三寸深。公元491年10月某日，打雷。公元494年11月某日，幽州地区雷电交加，城里都被映红了。公元496年11月某日，凉州打雷，响了七声。公元497年12月某日，夜里打雷，响了九声。公元498年11月某日，秦、齐、荆、朔四州都出现了雷电。公元499年1月某日，打雷。
《春秋》记载夷伯的庙宇被雷击，左丘明认为展氏家族隐瞒了什么。刘向认为夷伯是世袭大夫，这是上天的警告，意思是说：不要让大夫世袭，以免专权。
公元502年4月，天安殿东边的厢房被雷击中。皇帝很生气，下令用冲车撞毁殿宇东西两侧的厢房。结果，皇帝不久后就暴崩了。
公元479年11月夜里，发生雷电。公元488年5月某日，东庙东中门屋顶南端的鸱尾被雷击中。
班固说了，当皇帝的如果不宽宏大量地对待臣子，那可当不成圣明的君主。一个人的容貌、言语、眼神、举止，都得内心为准绳，这四样要是都坏了，那就是糊里糊涂，不明事理，所以才会招来灾祸。
公元474年正月庚子日，洛阳下起了土雨，像雾一样。公元502年十一月丙戌日，洛阳的土雾遮天蔽日，足足六天没散，到甲子日晚上还浓密得像火烟一样，呛得人鼻子难受。公元503年二月己丑日，秦州下了黄色的雾，土雨把地都盖住了。同年八月己酉日，到处都是浑浊的雾气。公元504年八月辛巳日，凉州也下了土雨，像雾一样。公元506年正月己丑日夜里，阴雾弥漫，一开始是黑的，后来变成了红色。公元507年正月辛丑日，土雾弥漫。同年九月壬申日，黑雾弥漫。公元508年二月甲戌日，黄雾弥漫。那时候高肇因为是外戚而受宠，他的兄弟们都受封为侯爵，跟汉朝的五侯一样。
常年气候温暖，刘向、班固认为冬天没有冰霜，草木不枯死，这都是不正常的现象。《易传》里京房说：夏天酷暑伤人，冬天万物才能成熟结果。公元480年八月，华林园里的果树都开花了。公元500年八月，中山的桃李都开了花。公元501年九月，幽州人齐渊家的杜树果子都成熟了，结果一夜之间全掉光了，花和叶子又重新长出来，七天之内，又恢复了春天般的景象。公元504年十一月，齐州东清河郡的桃李都开了花。公元508年闰十月辛亥日，京城里的梨树都开花了。《洪范传》里说：抛弃法律，打压功臣，杀害太子，把妾立为妻，那就会有火灾。意思是说，火失去了它的本性而变成灾害。
公元500年春天三月，肥如城里发生大火，官民房屋几乎都被烧光了，只有东西两座寺庙的佛像和存放佛像的建筑没被烧着。公元504年五月戊寅日，河内沁县的沼泽地自燃，火势逐渐蔓延到一百多步，过了五天才熄灭。公元502年三月乙巳日，恒岳的祠堂失火了。公元520年五月，钩盾禁苑失火了。公元528年夏天，幽州遒县的地底下也着火了。
公元三年春天，瀛州城里发生了一场大火，烧毁了三千多户人家。唉，真是惨啊！
永熙三年二月，永宁寺九层佛塔也着火了。当时好多人都说，看见佛塔飞到东海里去了。“永宁寺佛塔，灵像所在，天意若曰：永宁见灾，魏不宁矣。渤海，齐献武王之本封也，神灵归海，则齐室将兴之验也。” 这意思是说，永宁寺出事，魏朝就要完蛋了；渤海是齐献武王的封地，神灵归海，预示着齐国要兴盛起来了。
三月，并州三级寺南门也着火了。这火灾一个接一个的，真是让人心惊胆战。
天平四年秋天，邺城的阊阖门东阙失火了。
武定三年冬天，汾州西河北山底下竟然自己着火了，热气还冒出来，这也太邪门了吧！
始光二年正月甲寅夜，天上的东南方向出现了一股黑气，宽一丈，长十丈。据说这是要打仗的征兆。果然，二月，慕容渴悉邻就在北平反了。
皇兴三年正月，黄河济水那边出现好几里宽的黑云，遮住了东阳城，黑得跟晚上似的。后来，东阳城就垮了。这黑云也太吓人了！
景明三年九月己卯，到处都是黑气。到了甲辰日，扬州打败了萧衍的将领张嚣，斩首两千。看来这黑气，预示着战争的胜利啊。
太和二年十一月丁未夜，地上冒出三道白气，一会儿就变成了黄赤色，光芒四射，真神奇！
十六年九月丁巳，傍晚的时候，西北方向出现红色的气体，长二十丈，宽八九尺，一会儿就消失了。
延昌元年三月丙申，天上出现了红色的气体，从卯时一直持续到戌时。
正光元年十一月辛未，西北方向出现红色的气体，一直延伸到天边，像火一样。京城没看到，凉州那边看到了。
三年九月甲辰夜，西北方向出现红色的气体，像火焰一样，东西方向延伸一匹多长。这是北镇要造反的征兆啊！
五年五月癸酉申时，北方出现红色的气体，东西方向延伸到天边，像火焰一样。
永安三年十一月己丑，出现红色的气体，像雾一样，从显阳殿阶西南角斜着延伸到走廊，高约一丈，像红色的纱幔一样，从未时到戌时都没消失。皇帝看见了很生气，后来果然暴毙而亡。这也太可怕了！
天平三年正月己亥戌时，东方出现红色的气体，大概有三丈多长，三个时辰后消失了。
永安三年六月某一天下午，天上出现奇异景象：辰地（方位）有青色的气体，大概四尺宽，从东边山边开始，向西北延伸，一直到半空中才消失。同时，西北方向的戌地出现了黑、赤、黄三色的云，像一座山峰一样，顶端也有四尺宽的青色气体，向东南延伸，也到半空中才停止，两股气体在空中交汇。东南方向的气体先散去，西北方向的气体随后消失。这被认为是皇帝将要驾崩的预兆。
班固解释说：“夜妖”指的是云和风一起出现，景象模糊不清，所以和普通的风很像。天气温暖又刮风，就会导致螟虫和蝗虫之类的害虫滋生。
正始元年六月最后一天，天黑得像晚上一样。八月某一天白天，天也黑得像晚上一样。
刘歆认为：行为举止不端庄，就是不严肃。上层人蛮横，下层人暴虐，就会导致阴气盛行，水灾损害庄稼，衣食不足，奸邪作乱，所以后果很严重。另一种说法是，因为百姓遭受很多刑罚，所以面容丑陋。班固认为，六畜遭受灾害叫“祸”，说明灾害很严重；如果灾害降临到人身上，就叫“瑑瑑”，形容人病容憔悴，情况很糟糕。
永兴三年，乌兰喉地方有人身上长出骨头，形状像羊角，长一尺多。
太和十六年五月，尚书李冲上奏说：“定州中山郡毋极县的李班虎的女儿，去年九月二十日右手大拇指指甲下长出九根毛，到十月二十日就长到一尺二寸长。”
熙平二年十一月某一天，并州上报说祁县的韩僧真女儿令姬，从母亲的右肋下生出来。灵太后下令把她送到掖庭。
正光元年五月某一天，南兖州下蔡郡出现了巨大的脚印，一共七步，每步长一尺八寸，宽七寸五分。
延兴三年秋天，秀容郡一个妇人生了四个男孩，她一共生了四胎，一共生了十六个男孩。
永安三年十一月某一天，京师有个妇人生了个孩子，一个脑袋，两个身子，四只手，四只脚，三个耳朵。
太和十六年十一月某一天，高祖皇帝和沙门道登一起到侍中省。日落后，大约六更天的时候，他们看到一个穿着黄色上衣和裤子的鬼，站在门口想进来。皇帝以为是人，就呵斥它，它就退走了。皇帝问左右的人，大家都说没看见，只有皇帝和道登看见了。
皇兴二年十月，豫州发生瘟疫，死了十四五万人。
永平三年四月，平阳的昌、襄陵两县闹大瘟疫，从正月到四月，死了两千七百三十人。这可真是吓人啊，死了这么多人！
太和十九年六月，徐州上报说，一座丈八高的铜像竟然汗流浃背的，这也太邪门了！
永安、普泰、永熙年间，京城平等寺的定光金像也多次流汗，每次国家都有大事发生，当时大家都觉得这是不祥之兆，很害怕。
永安三年二月，京城有人家里的两座铜像，每座都一尺多长，其中一座下巴底下长了四根白毛，另一座脸颊边长了一根黑毛。这也太奇怪了！
《洪范论》里说：“龙，鳞虫也，生于水。云亦水之象，阴气盛，故其象至也，人君下悖人伦，上乱天道，必有篡杀之祸。” 这书里说，龙是水里的动物，云也是水的象征，阴气重的时候，就会出现这些征兆。如果皇帝不遵守人伦道德，扰乱天道，就会有被杀的灾祸。
世祖神三年三月，京城有人家的井里出现了两条白龙。
真君六年二月丙辰日，京城有人家的井里又出现了一条白龙。龙是神物，却出现在井里，这都是世祖暴亡的预兆啊！
肃宗正光元年八月，出现了一条像狗一样的黑龙，从南边跑到宣阳门，然后跳起来，穿过了门楼跑了出去。这是魏朝要衰败的征兆啊！
庄帝永安二年，晋阳的井里出现了龙，很久都不走。这预示着庄帝将暴毙于晋阳。
前废帝普泰元年四月甲寅日，有龙的痕迹从宣阳门西边出去，又回到城里。第二天乙卯日，大臣们进宫祝贺，皇帝说：“国家将兴盛，要听取百姓的意见；国家将衰亡，要听取上天的旨意。但是，君臣上下都应该克己为政，光靠这些祥瑞还不足以保证国家兴盛。” 皇帝这番话说的也挺有道理的。
《洪范论》里说：“马者，兵象也，将有寇戎之事，故马为怪也。” 马是兵的象征，如果马出现怪异现象，就预示着将有战争。
肃宗熙平二年十一月辛未日，恒州送来一匹马驹，它的尾巴肉乎乎的，长达一尺，但是臀部却没长毛。
正光元年九月，沃野镇的官马得了虫病，死了十四五匹。这种虫子像螝，长五寸以下，粗细像筷子。
《洪范论》引用《易经》说：“坤为牛”，坤是土，土气混乱，牛就会出现怪异现象，这叫牛祸。一种说法是宗庙将要灭亡，另一种说法是转运困难也会导致牛出事。
世宗景明二年五月，冀州上报说，长乐郡有一头牛生了一只小牛，这只小牛一头有两个面孔，两张嘴，三个眼睛，三个耳朵。这也太不可思议了！
《洪范论》里说：皇帝不明智，就会导致政治失败。
高祖太和二十三年三月，肆州报告说，阳曲县出现了一只羊羔，一头两身，一雌一雄，三只耳朵，八条腿。没多久高祖就死了，然后六个辅政大臣就开始专权了。
世宗正始元年七月，鄯善镇送来一只羊羔，一头两身，八条腿。
第二年正月，鄯善镇又送来一只八条腿的羊羔。
延昌四年五月，薄骨律镇报告说：出现了一只羊羔，一头六条腿，两条尾巴。
京房在《传》里说：凡是妖孽之类，脚多的，都是因为所任用的人邪恶。京房在《易》里说：妖孽指的是猪生人头猪身，那地方就要乱了，要灭亡了。
高祖延兴元年九月，有关部门奏报说，豫州刺史、临淮公王让上报，有猪生下小猪，一头两身，八条腿。
世宗景明四年九月，梁州报告说，狗和猪交配了。
正始四年八月，京城里猪生下的小猪，一头四只耳朵，两身八条腿。
延昌四年七月，徐州报告说，阳平戍里猪生下的小猪，脑袋和脸像人，头顶有肉髻，身上没毛。这是灵太后和幼主将要垮台的征兆啊！
《洪范论》里说，京房在《传》里说：小鸡小畜，就像小臣一样；角，是兵器的象征，在上面，是君王的威严。这小臣执事者将要凭借君王的威严作乱，这是治理不好的祸害。
高祖太和元年五月，有关部门奏报说，京城里有两只有角的母鸡，头上长着像角一样的冠，跟其他的鸡不一样。那时文明太后临朝听政，这是她重用小人、宠信奸邪的征兆。
世宗正始元年四月，河南出现了一只鸡雏，四条腿四只翅膀。（具体记载在《崔光传》里）
八月，司州报告说：河内有人家养的鸡雏，尾巴附近又长了一个脑袋，有嘴巴有眼睛。两个脑袋都从脖颈后面长出两对翅膀，两条腿并排着走。这是世宗当时比较重用小人，朋党很多，邪佞之徒干政的预兆。
延昌四年十二月，洛州报告说，魏兴太守常矫家的黄母鸡，头上长着枣核那么大的肉角，长一寸三分，角上还长着寸半长的毛。
公元520年正月，兰兜将军家里养的两只鸡，公鸡母鸡头上都长了两个角，羽毛颜色杂乱，竖起来比鸡冠还高。当时灵太后当政，独揽大权。
《洪范论》里说：“视不明，听不聪之罚也。” 这句古文咱们就不解释了，原文记着就行。
公元532年十一月，京城抓到一只白色的枭鸟。
公元521年八月己卯日，皇宫里抓到一只秃鹙鸟。
公元522年四月，有人送来一只怪异的鸭子幼崽，一个脑袋，两个身子，四条腿，四个翅膀，两条尾巴。
公元532年三月，一只雄雉飞进了尚书省，在殿里被抓住了。
《洪范论》里还说：“刑罚暴虐，取利于下；贪饕无厌，以兴师动众；取邑治城，而失众心，则虫为害矣。” 这句也是原文保留。
公元525年七月，敦煌地区发生蝗灾，秋天的庄稼几乎都被吃光了。
公元526年七月，青州和雍州发生虸蚄（一种蝗虫）灾害，庄稼受损严重。八月，徐州、东徐州、兖州、济州、平州、豫州、光州七州，以及平原、枋头、广阿、临济四镇都遭遇了蝗灾。
公元527年四月，相州和豫州也发生了蝗灾。公元528年三月，冀州、州（此处应为州名，原文缺失）、相州三州虸蚄成灾。四月，济州、光州、幽州、肆州、雍州、齐州、平州七州发生蝗灾。六月乙巳日，相州、齐州、光州、青州四州虸蚄成灾。公元536年十月癸巳日，枹罕地区发生蝗灾，庄稼受损。
公元530年五月，青州、齐州、徐州、兖州、光州、南青州六州虸蚄成灾。公元533年三月壬午日，河州发生大规模螟虫灾害，小麦颗粒无收。五月，光州虸蚄成灾；六月，河州发生大蝗灾；七月，东莱郡虸蚄成灾。公元534年六月，夏州和司州发生蝗灾。公元537年四月，青州步屈虫（一种害虫）危害枣花。八月，泾州、河州、凉州、司州恒农郡都遭受了黄鼠、蝗虫、班虫等多种虫害的侵袭。
公元538年六月己巳日，凉州发生蝗灾。公元540年五月，青州步屈虫再次危害枣花。
这段记载了北魏时期，从正光元年到永平五年，近三十年间，各地频发的蝗灾和其他虫害，对农业生产造成了巨大的破坏。 这些记载，反映了当时社会环境和气候变化带来的巨大挑战。
七月，蝗虫灾害席卷京城，那景象真是惨不忍睹啊！八月，青州、齐州、光州三州也遭遇了蝗灾，田里的庄稼被吃掉了三分之二，损失惨重！
熙平元年六月，青州、齐州、光州、南青州四州又遭蝗灾，真是祸不单行啊！天安元年六月，兖州出现了一场奇观：黑蚂蚁和红蚂蚁大战，战场长六十步，宽四寸，红蚂蚁全军覆没，尸横遍野。黑蚂蚁占据北方，红蚂蚁占据南方。到了十一月，兖州刺史毕众敬派使者向朝廷投降，朝廷任命镇南大将军尉元接收他们，大败贼将周凯等人。
太和十年七月，并州治中张万寿上奏说：建兴濩泽县有个老百姓叫贾日成，四月养蚕的时候，发现蚕丝织成了一张幕布，里面卷着一卷东西，像丝带一样，长四尺，宽三寸，薄薄的，上面还结了两个黄色的茧，形状像脚印一样。
正始二年三月，徐州发生蚕蛾伤人事件，一百一十多人受伤，二十多人死亡，想想都觉得可怕。
古人把这种毛虫之类的灾害，解释为“变常而为异”，也就是不寻常的现象。太祖登国期间，河南出现了一只大老虎，在河边躺了三个月才离开。第二年，大量的蚍蜉和白鹿都渡过了黄河。再一年，黄河水竟然变成了血红色！这被认为是卫辰灭亡的预兆。后来，人们把卫辰的族人全部扔进河里，那地方就再也没事了。
元象元年正月，有狼跑进了城里，跑到硖石那里才被抓住。武定五年十二月，北城铜爵台上抓到了一只豹子。
太和元年五月辛亥，有狐妖出来剪人头发，当时文明太后临朝，这被认为是不祥之兆，朝政多有不顺。
熙平二年春天开始，京城里就出现狐妖剪人头发的怪事，大家都很害怕。六月壬辰日，灵太后召集所有被剪头发的人，让崇训卫尉刘腾在千秋门外鞭打他们，这跟太和年间发生的事一模一样。
书上说，如果外地的王公、刺史、二千石官吏、县令残酷压迫百姓，百姓怨声载道，就会出现白老鼠。
永兴三年二月，京城有个叫赵温的人家里出现了一只白老鼠，他把老鼠献给了朝廷。那年春天，北苑也抓到了一只白老鼠，没多久就死了。解剖后发现，它的肚子里还有三个小白老鼠。
公元某年三月，皇上去了西宫，在那儿抓到一只小白鼠。
八月的时候，宫里管事的张安也抓到了一只小白鼠。
神瑞二年五月，皇上在榼仑山打猎，又抓到了一只小白鼠；在平城那边，一次性抓到了三只！六月，平城又抓到两只。
八月，豫章王夔也抓到了一只小白鼠。
泰常元年十一月，京城有人抓到一只小白鼠，献给了皇上。
第二年六月，中山地区抓到了两只小白鼠。
三年三月，京城又抓到了一只小白鼠。
十一月，京城又抓到了一只小白鼠。
世祖始光三年八月，相州魏郡那边也抓到了一只小白鼠。
太延元年八月，雁门那边有人进贡了一只小白鼠。
高祖太和二十三年八月，京城又抓到了一只小白鼠。
世宗景明四年五月，京城又抓到了一只小白鼠。
正始元年六月，京城又抓到了一只小白鼠。
肃宗熙平元年四月，肆州那边上报说抓到了一只小白鼠，并把它送来了。
