班固说,晚上出现妖异现象,那是因为云和风一起出现,天地昏暗,所以和普通的风看起来差不多。天气暖和又刮风,就会滋生螟虫之类的害虫。

公元XX年(具体年份根据正始元年推算),六月某日,天黑得像晚上一样。八月某日,白天也黑得像晚上一样。

刘歆说,行为不端庄,就是不严肃。上层欺压下层,下层又残暴百姓,就会导致阴气盛行,水灾损害庄稼,衣食不足,奸邪作乱,所以后果非常恶劣。还有一种说法是,因为百姓遭受很多刑罚,所以面容丑陋。班固认为,牲畜身上出现怪异现象预示着灾祸,人身上出现怪异现象则预示着疾病,而且病得很严重。

公元XX年(具体年份根据永兴三年推算),乌兰喉地方有人身上长出骨头,形状像羊角,长一尺多。

公元XX年(具体年份根据太和十六年推算),五月,尚书李冲上奏说:定州中山郡毋极县的李班虎的女儿,去年九月二十日右手大拇指指甲下长出九根毛,到十月二十日长到了一尺二寸。

公元XX年(具体年份根据熙平二年推算),十一月某日,并州上报说祁县韩僧真的女儿令姬,从母亲右肋下生了出来。灵太后下令把她送到掖庭宫。

公元XX年(具体年份根据正光元年推算),五月某日,南兖州下蔡郡出现了巨大的脚印,一共七步,每步长一尺八寸,宽七寸五分。

公元XX年(具体年份根据延兴三年推算),秋天,秀容郡一个妇人生了四个男孩,一共生了十六个男孩。

公元XX年(具体年份根据永安三年推算),十一月某日,京城有人家生了个孩子,一个脑袋,两个身子,四只手,四只脚,三个耳朵。

公元XX年(具体年份根据太和十六年推算),十一月某日,高祖皇帝和沙门道登一起到侍中省。日落之后,大约六更天的时候,他们看到一个鬼,穿着黄色的衣服和裤子,站在门口想进来。皇帝以为是人,就呵斥它,它就退走了。皇帝问左右的人,大家都说没看见,只有皇帝和道登看见了。

公元XX年(具体年份根据皇兴二年推算),十月,豫州发生瘟疫,死了十四五万人。

公元XX年(具体年份根据永平三年推算),四月,平阳的昌、襄陵两县发生大瘟疫,从正月到四月,死了两千七百三十人。

公元XX年(具体年份根据太和十九年推算),六月,徐州上报说,一座丈八高的铜像流汗了。

永安、普泰、永熙年间,京城平等寺的定光金像多次流汗,国家发生大事的时候,金像就流汗,当时的人都觉得很害怕,认为这是不祥之兆。

永安三年二月,北京城里老百姓家里出现了两尊铜像,每一尊都长一尺多,一尊下巴底下长了四根白色的毫毛,另一尊脸颊旁边长了一根黑色的毛。

这可不是普通的铜像啊!《洪范论》里说:龙,是鳞甲类动物,生在水里。云也是水的象征,阴气很重,所以龙的出现就预示着大事要发生。如果皇帝不遵守人伦道德,扰乱天道,那肯定会有被篡位杀害的祸事。

世祖神三年三月,北京城里老百姓家的井里出现了两只白色的龙。

真君六年二月丙辰日,北京城里老百姓家的井里又出现了一条白龙。龙是神物,却屈身于井中,这都是世祖暴毙的征兆啊!

肃宗正光元年八月,出现了一条像狗一样的黑龙,从南边跑到宣阳门,然后跳起来,穿过了门楼底下跑了出去。这是魏朝衰败的预兆!

庄帝永安二年,晋阳的井里出现了龙,很久都不走。这是庄帝暴毙于晋阳的预兆啊!

前废帝普泰元年四月甲寅日,有龙的痕迹从宣阳门西边出去,又重新回到城里。乙卯日,大臣们都来祝贺,皇帝说:“国家将要兴盛,就听从百姓的意见;国家将要灭亡,就听从上天的旨意。但是,我们君臣上下,都应该克己奉公,治理国家,不能仅仅依靠这些祥瑞来庆祝。”

《洪范论》里说:马是战争的象征,将要有外敌入侵的事情发生,所以马出现怪异现象是不祥之兆。

肃宗熙平二年十一月辛未日,恒州送来一匹马驹,它的尾巴长一尺,但是臀部却没长毛。

正光元年九月,沃野镇的官马耳朵里都钻进了虫子,死了十四五匹。这种虫子像螝,长五寸以下,粗细像筷子。

《洪范论》引用《易经》的话说:“坤为牛”,坤代表土,土气混乱就会出现牛的怪异现象,这叫做牛祸。这预示着宗庙将要被毁坏。还有一种说法是,运输繁忙也会导致牛出现灾祸。

世宗景明二年五月,冀州上报说长乐郡的牛生了一头小牛,它只有一个头,但是有两个脸,两张嘴,三个眼睛,三个耳朵。

《洪范论》里说:皇帝不明智,失政才会导致这些怪异现象的出现。

高祖太和二十三年三月,肆州上报说阳曲县的羊生了一只小羊,它只有一个头,但是有两个身子,一个母的,一个公的,三个耳朵,八条腿。不久高祖就死了,六个辅臣专权。

世宗正始元年七月,鄯善镇送来一只羊羔,它只有一个头,但是有两个身子,八条腿。

公元前几年,鄯善那边送来一只八条腿的羊。

过了几年,延昌四年五月,薄骨律那边报告说,发现一只羊羔,六条腿,两条尾巴。这可不得了,京房在《传》里说:“凡是妖物,长相奇特,脚多的,都是作恶的征兆啊!” 他还曾在《易》里说过:“猪生人头猪身,那地方就要乱,要亡国!”

延兴元年九月,有人上报说,豫州刺史王让那里,母猪生了个小猪,一个脑袋,两个身子,八条腿!

景明四年九月,梁州那边报告说,狗和猪交配了!

正始四年八月,京城里母猪生的小猪,一个脑袋,四个耳朵,两个身子,八条腿!

延昌四年七月,徐州那边报告说,阳平戍的猪生了个小猪,脑袋长得像人,头顶上还有个肉疙瘩,身上没毛。这可是灵太后和幼主被废的预兆啊! 《洪范论》里说,京房在《传》里也说过:小鸡,就像小臣;角,是兵器的象征,长在上面,是君王的威仪。这小臣拿着君王的威仪作乱,这是治不好的祸害!

太和元年五月,有人报告说,京城里有两母鸡,头上长着像角一样的冠,跟别的鸡不一样。那时文明太后临朝听政,重用小人,果然应验了!

正始元年四月,河南那边有只小鸡,四条腿,四只翅膀。《崔光传》里也有记载。

八月,司州报告说,河内有人家养的小鸡,屁股上又长了个脑袋,眼睛嘴巴都有。两个脑袋都从脖子上长出来,各有两只翅膀,两条腿并排着走。那时世宗重用小人,朋党很多,奸邪小人干政,果然应验了!

延昌四年十二月,洛州报告说,魏兴太守常矫家里的黄母鸡,头上长了个枣子那么大的肉角,长一寸三分,角上还长着寸半长的毛。

正光元年正月,虎贲中郎将兰兜家里的公鸡母鸡,头上都长了两个角,毛是杂色的,竖起来比鸡冠还高。那时灵太后临朝专政。

《洪范论》里说:这是因为看不清,听不见的惩罚啊!

泰常三年十一月,京城里抓到了一只白色的枭鸟。

正光二年八月己卯,在宫殿里抓到了一只秃鹙鸟。

公元487年4月份,有人送来一只怪异的死鸭子,它只有一颗头,却有两个身子,四条腿,四只翅膀,还有两条尾巴!这也太奇怪了!

公元488年3月份,一只雄雉鸡竟然飞进了尚书省,在宫殿里被抓住了。这可是个稀罕事儿!

《洪范论》里说:“如果刑罚过于残酷,只会让老百姓怨声载道;贪得无厌,只会导致战争不断;只顾着修建城池,却忽视了民心,那虫灾就会发生。” 这句话说得真有道理!

公元490年7月份,敦煌地区发生了蝗灾,秋天的庄稼几乎都被吃光了。

到了491年7月份,青州和雍州也遭了殃,虸蚄(一种蝗虫)毁坏了庄稼。8月份,徐州、东徐州、兖州、济州、平州、豫州、光州这七个州,还有平原、枋头、广阿、临济这四个镇,都受到了蝗灾的侵害。 492年4月份,相州和豫州又遭遇了蝗灾。493年3月份,冀州、州(此处应为州名,原文缺失)、相州三州的庄稼被虸蚄吃掉了。4月份,济州、光州、幽州、肆州、雍州、齐州、平州七州都出现了蝗灾。6月乙巳日,相州、齐州、光州、青州四州的庄稼又被虸蚄祸害了。

公元496年10月癸巳日,枹罕地区也发生了蝗灾,庄稼颗粒无收。

公元500年5月份,青州、齐州、徐州、兖州、光州、南青州六州遭受了虸蚄的侵害。503年3月壬午日,河州爆发了严重的螟虫灾害,小麦和青稞全部绝收。5月份,光州的庄稼又被虸蚄吃掉了。6月份,河州遭遇了大规模的蝗灾。7月份,东莱郡的庄稼也被虸蚄破坏了。

公元504年6月份,夏州和司州发生了蝗灾。507年4月份,青州出现了步屈虫,枣树的花都被吃光了。8月份,泾州出现了黄鼠、蝗虫、班虫,河州出现了虸蚄和班虫,凉州、司州恒农郡也出现了蝗虫,这些地方都遭受了严重的虫灾。

公元507年6月己巳日,凉州发生了蝗灾。510年5月份,青州的枣树花又被步屈虫吃掉了。7月份,京师出现了虸蚄,各地也爆发了蝗灾。8月份,青州、齐州、光州三州的庄稼三分之二都被虸蚄吃掉了,损失惨重!

公元512年6月份,青州、齐州、光州、南青州四州遭受了虸蚄的侵害,这真是灾难连连啊!

公元466年6月,兖州出现黑蚂蚁和红蚂蚁大战,战场长六十步,宽四寸,红蚂蚁全军覆没,尸横遍野。黑蚂蚁占据北方,红蚂蚁占据南方。同年11月,兖州刺史刘彧派使者前来朝廷投降,朝廷任命镇南大将军尉元接收,大败叛军将领周凯等人。

公元476年7月,并州治中张万寿上报说:建兴濩泽县的百姓贾日成在四月养蚕时,发现蚕丝织成了一张幕布,里面卷着一卷东西,像丝带一样,长四尺,宽三寸,薄薄的,上面还附着两个黄色的蚕茧,形状像脚印。

公元480年3月,徐州发生蚕蛾伤人事件,轻伤一百一十多人,死亡二十二人。

这些虫灾,都是不寻常的异象。

太祖登基期间,河南出现一只大老虎,在河边躺了三个月才离开。第二年,大量的蚍蜉和白鹿都渡过黄河。再过一年,黄河水变成了血红色。这些都是卫辰灭亡的预兆。后来,太祖诛杀了卫辰一族,并将他们的尸体都扔进了黄河,那地方从此就平静了。

公元535年正月,有狼跑进了城里,跑到硖石才被抓住。(抓狼的人身份存疑,原文作“曹(疑)获之”)

公元540年12月,北城铜爵台上抓到了一只豹子。

公元477年5月某日,有狐妖出来剪人头发,当时文明太后临朝,这都是朝廷政治不正的征兆啊!

公元478年春天开始,京城里就出现狐妖剪人头发的现象,大家都很害怕。六月某日,灵太后召集了所有被剪头发的人,让崇训卫尉刘腾在千秋门外鞭打他们,这和公元477年的情况一模一样。

《瑞图》里说:如果外地的王公、刺史、二千石官吏、县令残酷压迫百姓,老百姓怨声载道,就会出现白老鼠。

公元479年2月,京城百姓赵温家里出现了一只白老鼠,他把老鼠献给了朝廷。

那年春天,在北苑抓到一只白老鼠,没多久就死了。解剖后发现,它的肚子里有三只小老鼠,都是白色的。

公元479年3月,皇帝到西宫游玩,抓到一只白老鼠。

同年8月,御府的百姓张安抓到一只白老鼠。

公元480年5月,皇帝在榼仑山打猎,抓到一只白老鼠;平城也抓到三只白老鼠。六月,平城又抓到两只白老鼠。

八月,豫章王抓到一只白色的老鼠。这事儿听着挺稀奇的,对吧?

泰常元年十一月,北京城里有人抓到一只白色的老鼠,还献给了朝廷。这可真是个好兆头,也不知道当时的人们怎么想的。然后呢,二年六月,中山那边也抓到两只白色的老鼠。三年三月,北京城里又出现了一只白色的老鼠。同年十一月,北京城里再次出现一只白色的老鼠。 这白老鼠出现的频率,还真挺高的。

世祖始光三年八月,相州魏郡那边也抓到了一只白老鼠。这白老鼠,怎么感觉全国各地都在出现呢?太延元年八月,雁门关那边也献上了一只白老鼠。高祖太和二十三年八月,北京城里又抓到了一只白老鼠。世宗景明四年五月,北京城里又出现了一只白老鼠。正始元年六月,北京城里再一次抓到了一只白老鼠。肃宗熙平元年四月,肆州那边还专门送了一只白老鼠到朝廷。

这接二连三出现的白老鼠,真是让人啧啧称奇啊!不知道古人看到这些会不会觉得有什么特别的寓意呢?