李恂，字叔英，是安定郡临泾县人。年轻的时候就学习《韩诗》，经常教导几百个学生。颍川太守李鸿邀请他担任功曹，还没等他去上任，州里就征召他做从事。碰巧李鸿去世了，李恂没有接受州里的任命，而是送李鸿的灵柩回老家。等葬礼结束后，他又留下来修整坟墓，守孝三年。
后来，他被征召到司徒桓虞的府上工作。之后被任命为侍御史，奉命出使幽州，宣扬朝廷的恩泽，安抚北狄。他走到哪里，就绘制记录那里的山川、屯田、聚落，绘制了百余卷图册，全部上报朝廷，肃宗皇帝很欣赏他。于是，他被任命为兖州刺史。他为人清廉俭朴，以身作则，经常坐在羊皮垫子上，穿布衣盖布被。后来升迁为张掖太守，威望很高，名声很好。当时大将军窦宪在武威屯兵，天下州郡，无论远近，都纷纷送礼巴结他，但李恂奉公守法，毫不徇私，结果被窦宪弹劾免职。
后来他又被朝廷征召，担任谒者，并奉命担任西域副校尉。西域富庶，珍宝很多，很多国家派来的使者，还有督使、胡人，都送给他奴婢、良马、金银、丝织品等等贵重礼物，但他一样都没接受。北匈奴经常袭击西域的车师、伊吾等地，导致陇山以西的使节无法通行，李恂就设立赏格招募人才，最终斩杀了匈奴首领，把他的首级悬挂在军营门口示众。从此以后，道路畅通，他的威名和恩德都得到了传播。
他后来升任武威太守。之后因为犯了点事被免职，就步行回家乡，隐居在山林里，用草搭建小屋，独自和学生们一起编织席子维持生计。碰巧西羌叛乱，李恂正在田地里干活，被羌人抓住了。羌人听说过他的名声，就把他放了。李恂于是就去了洛阳谢罪。当时正值荒年，司空张敏、司徒鲁恭等人分别派儿子送给他粮食，但他一样都没接受。后来他又搬到新安关下居住，靠捡拾橡子充饥。他活到九十六岁去世。
陈禅，字纪山，是巴郡安汉人。他在郡里当功曹，办事公正，赏罚分明，大家都挺怕他的。后来他被举荐为孝廉，州里又让他当治中从事。当时刺史是个贪官，收受贿赂，陈禅被叫去调查，他什么都没带，就只带了丧葬用的东西。到了刺史那里，他被狠狠地拷打，各种酷刑都用上了，但他始终镇定自若，回答问题滴水不漏，最后刺史也没辙，只能放了他。车骑将军邓骘听说他的名声后，就把他招到身边做事，还举荐他为茂才。
那时候汉中地区的蛮夷叛乱，朝廷就派陈禅去当汉中太守。那些蛮夷听说过他的名声，一听他来了，立刻就投降了。后来他又升迁为左冯翊，最后当上了谏议大夫。永宁元年，西南夷掸国的国王进贡乐器和一些会变戏法的“幻人”，这些幻人能吐火，还能把自己肢解重组，甚至能换上牛马的头。第二年元旦，这些幻人就在皇宫里表演，汉安帝和群臣都看得非常惊讶。
但是陈禅却站起身来，大声说道：“以前齐国和鲁国在夹谷举行会盟，齐国献上侏儒的表演，孔子都看不下去，还说要‘放郑声，远佞人’呢！在皇帝面前，不应该表演这些蛮夷的技艺！”尚书陈忠就弹劾陈禅，说：“古代，合欢的乐舞会在宫殿里表演，四夷的乐舞会在宫门口表演，《诗经》里就有‘以《雅》以《南》，《韎》《任》《朱离》’的记载。现在掸国远渡重洋，万里进贡，这可不是郑、卫那些靡靡之音，也不是什么佞人能比的，陈禅却在朝堂上批评朝政，请求将他下狱！”皇帝下令不准逮捕他，只是把他调到玄菟候城障当尉，还下令说：“谁敢不去上任，就株连他的妻儿！”陈禅去了之后，朝中很多人为他鸣不平。
正巧这时候北匈奴入侵辽东，朝廷又赶紧任命陈禅为辽东太守。匈奴人听说陈禅来了，害怕他的威名，退后了几百里。陈禅并没有出兵，只是派人去安抚他们，匈奴单于就跟着使者回去了。陈禅以儒家学说和礼仪教化他们，用道理感化他们。单于最终被感化，还送给他许多珍贵的礼物才离开。后来邓骘被杀，陈禅因为和邓骘有关系，就被免职了。他又去给车骑将军阎显当长史。顺帝即位后，陈禅升迁为司隶校尉。第二年，他在任上去世了。他的儿子陈澄也很有名，官至汉中太守。
禅曾孙宝，是个很强壮、很有禅宗风范的人，当过州别驾从事，在当地很有名气。
庞参，字仲达，是河南缑氏人。他刚开始做官的时候，没什么名气，后来河南尹庞奋发现了他，觉得他很优秀，就推荐他做了孝廉，然后又升任左校令。后来因为犯了一点小错，被罚做苦役。
永初元年，凉州先零种羌族叛乱，朝廷派车骑将军邓骘去讨伐。庞参当时也在军队里，他儿子庞俊就上书给朝廷说：现在西州流民骚动不安，征发兵役不断，水灾旱涝接连不断，土地都荒废了。再加上大军征讨，又派兵去远方戍守，农活都耽误了，钱财也都被征发光了。田地都种不了，庄稼收不回来，老百姓穷困潦倒，对未来一点希望都没有，都快撑不住了。我认为长途运输粮食，跑到那么远的地方去打羌族，不如先集中兵力，养精蓄锐，等他们疲惫了再打。车骑将军邓骘应该先撤兵，留下征西校尉任尚督促凉州百姓，搬迁到三辅地区。停止徭役，让他们有时间耕种，减少赋税，增加他们的收入，让男人们能耕种，女人们能织布，然后集中精锐部队，趁他们懈怠的时候，出其不意，攻其不备，这样才能报仇雪恨。
这封奏章上去了，正好御史中丞樊准也上书推荐庞参说：我听说，很多小鸟加起来，也不如一只大雕厉害。以前孝文皇帝听从了冯唐的建议，赦免了魏尚的罪过，让他去守边疆，匈奴都不敢南下了。一个人就能扭转乾坤，这全靠选拔人才啊！我看这个以前的左校令河南庞参，勇敢有谋略，非常杰出，才能和武功都很高，很有魏尚的风范。以前他犯了一点小错，被罚了一段时间苦役。现在羌族作乱，大军西进，我认为像庞参这样的人才，应该在军队里发挥作用。希望皇上能像以前那样选拔人才，看看魏尚的功劳，赦免庞参的罪过，让他带兵打仗，一定能取得成效，增强国威。
邓太后采纳了他的建议，立即提拔庞参，让他从军队里出来，召见他，让他去督促三辅地区的军队驻扎，然后把邓骘召回。
四年了，羌族叛乱越来越厉害，军费一天天增加，而且连续几年歉收，粮食缺口巨大，足足有上万石呢！我上奏给邓骘，说：
这几年羌族造反，把陇右地区折腾得够呛，赋税徭役一年比一年重，官府欠老百姓的钱，那可是天文数字啊！现在又要征发百姓，调集粮食布匹，变卖家当，来满足官府的需求。外面要对付羌族，里面还要应付沉重的赋税，真是里外受敌啊！结果呢，就得千里迢迢地运送粮食，供应武都和西郡。路上困难重重，麻烦事一大堆，走得快了，就容易遭到抢劫，走得慢了，粮食又会损失不少，粮食撒在旷野里，牛马死在山林里。县里没钱了，就向老百姓借，老百姓都快穷死了，还能向谁借呢？表面上说是为了拯救金城，实际上却让三辅地区更加困难。三辅地区困难了，反过来又会成为金城地区的祸患。我以前几次建议放弃西域，结果被西州的官吏们笑话了一顿。现在，我们贪图那些不毛之地，去照顾那些不值得照顾的人民，把军队驻扎在伊吾荒野，只顾着三族以外的地区，如果凉州真的被攻破了，那祸乱就会一直延续到今天。扩大疆土却不安宁，对增强国力毫无益处；拥有很多田地却不耕种，怎么解决饥荒呢？所以，治理好国家的人，应该先关注国内，不要追求外来的利益；应该先富裕人民，不要贪图广阔的土地。三辅地区山峦广阔，地广人稀，所以那些县城、乡镇，有很多地方可以居住。现在应该把边郡那些无法生存的人，迁移到三辅地区的陵墓附近居住，耕种那些废弃的田地。那些孤零零的城池和偏远的郡县，可以根据情况迁移；那些运输成本高昂的地方，可以集中起来，靠近一些；那些繁重的徭役，应该让百姓休息一下。这才是最好的办法。
邓骘和朝廷大臣们，因为国库空虚，想采纳我的建议，但是很多人反对，所以这事儿就不了了之了。
后来，我被任命为汉阳太守。汉阳有个叫任棠的人，很有节操，隐居起来教书。我到任后，先去拜访他，他却不理我，只在门屏前放了一大棵薤，一盂水，自己抱着孙子伏在门下。主簿说他太傲慢了。我琢磨了好久，才明白他的意思，说：“任棠这是想点醒太守啊。水，是想让我清廉；拔一大棵薤，是想让我打击那些强势家族；抱着孩子在门口，是想让我打开门来救济孤儿寡母啊！”说完，我长叹一声就回去了。我在任期间，果然能够抑制强权，帮助弱者，凭借仁政得到了百姓的爱戴。
公元219年，庞参被调任护羌校尉，羌族人对他非常感激和信任。
第二年，烧当羌的几个首领带着族人投降了朝廷，庞参这才得以回到都城长安，负责管理河西走廊的交通。那时，先零羌的一个首领在北地称王称霸，朝廷下令让庞参率领七千名降羌和湟中地区的胡人义兵，与征西将军司马钧期在北地会合，一起讨伐叛乱。结果庞参在途中被羌人打败了。因为没按时到达约定地点，他又谎称生病，带兵回营。朝廷因此以欺君之罪把他抓起来关进了监狱。
这时，校书郎中马融给皇帝上书为庞参求情，书信里说：
“臣听说西戎叛乱，到处烧杀抢掠，祸害了五个州，陛下为了救济受灾的百姓，耗费了大量的国库钱财来供养军队。以前，周宣王时猃狁入侵镐京，汉孝文帝时匈奴也侵犯了上郡，但宣王最终取得了中兴的功业，文帝也因此被称为太宗。这不仅是因为两位帝王英明睿智，更因为他们有像南仲、周亚夫那样骁勇善战的将领辅佐，所以他们的功绩才能载入史册。臣认为前护羌校尉庞参，文武双全，足智多谋，既有勇敢果毅的品质，又有深谋远虑的才能。还有度辽将军梁慬，以前在西域镇守多年，劳苦功高，回朝后又多次在三辅地区建立战功，在北方边境作战时，还曾降服过单于。如今他们都被关进监狱，这实在可惜。以前，荀林父在邲之战中战败，晋侯却依然让他担任要职；孟明视在崤之战中兵败，秦穆公也没有撤他的职。结果晋景公因此平定了赤狄，秦穆公也因此称霸西戎。陛下应该效仿这两位先贤，宽恕庞参和梁慬，让他们继续为朝廷效力，这对于巩固边防，推行圣化，都大有裨益。”
马融的奏章上奏后，皇帝赦免了庞参等人的罪过。
庞参后来被任命为辽东太守。永建元年，升迁为度辽将军。四年后，调回朝廷担任大鸿胪。尚书仆射虞诩推荐庞参有宰相的才能，于是他被任命为太尉，并掌管尚书事务。当时在三公之中，庞参以忠直闻名，却经常被左右的人陷害诽谤，因为他提拔的人选不合皇帝的心意，司隶便借此风声调查他。正赶上要考核茂才孝廉，庞参因为被弹劾，就称病不去参加考核。上计掾广汉人段恭趁着这次机会上书说：“我听说路上行走的百姓，农民和织女，都这么说：‘太尉庞参，竭尽忠诚，只是因为正直，不能委屈自己，孤零零地处于郡守和奸邪之间，自己置身于被中伤的境地。’我还希望在他活着的时候，能够得到陛下的庇护，平安无事，可如今却因为谗言诽谤而伤害忠正之臣，这是上天最大的禁忌，也是人主最大的教训。过去白起被赐死，诸侯们还互相敬酒庆祝；伍子胥回国，鲁国人却为摆脱困境而高兴。国家靠贤人才能兴盛，君主靠忠臣才能安定。今天天下人都高兴陛下有这样的忠臣贤良，希望陛下能继续重用他，以安定社稷。”奏章上呈后，皇帝下令立即派小黄门去查看庞参的病情，太医还送去了羊肉和酒。
后来庞参的夫人因病去世，庞参竟然把自己的儿女扔进井里杀死了。庞参素来和洛阳令祝良关系不好，祝良听说这件事后，就率领官兵进入太尉府调查此事，然后上奏弹劾庞参的罪行，最终因为灾异事件，庞参被免职。有关部门认为祝良没有先上奏朝廷，就擅自侮辱宰相，将他关进了诏狱。祝良深得民心，洛阳的官吏百姓都到宫门外请求代替祝良受罚，每天都有几千万人，皇帝最终赦免了祝良。
阳嘉四年，庞参再次被任命为太尉。永和元年，因为长期生病，他退休在家中去世了。
陈龟，字叔珍，上党泫氏人。他家世世代代都是边疆将领，从小就擅长骑射，在北方地区很有名望。
陈龟年轻时就有远大的志向。永建年间，他被举荐为孝廉，历任五原太守。永和五年，被任命为使匈奴中郎将。当时南匈奴左部叛乱，陈龟认为单于不能控制属下，表面上顺从，实际上暗中叛乱，于是他催促单于自杀，因此被治罪下狱，免去了官职。后来他又被重新任命，担任京兆尹。当时三辅地区有很多豪强家族欺压百姓。陈龟到任后，以严厉的威势，处理了所有冤屈的案件，郡内百姓都很高兴。
羌族和胡人作乱边境，杀了地方长官，还抢掠百姓。汉桓帝觉得龟兹（龟世）熟悉边疆的风俗，就把他任命为度辽将军。龟兹临行前，上了一道奏章，说：
臣，龟蒙，世代蒙受皇恩，在边疆驰骋疆场，虽然尽到了犬马之劳，杀敌于胡虏之地，但魂魄未能归来，只能用狐狸祭祀，依旧无法弥补巨大的亏欠，报答万分之一的恩情。我资质愚钝，才能平庸，如同无用的铅刀，却承受着过高的恩宠和优厚的待遇，生与死，都时刻担心无法报答皇恩。我听说，如果三垣星宿运行不正常，就会提拔贤士为相；如果蛮夷不恭顺，就会提拔士兵为将。我既无文才也无武略，却担任着重要的职位，上愧对圣明的陛下，下怕辜负了朝廷的厚望，即使死了，也无法弥补过错。
现在西州边境，土地贫瘠荒凉，人们以骑马射猎为生，男人缺乏耕种的收益，女人缺乏纺织的收入。戍守边塞，性命系于刀兵之间，一旦有紧急情况，就迅速出击，根本顾不上后方。近些年来，匈奴多次侵犯边郡，残杀官吏，抢掠百姓。战士们尸骨埋葬在沙漠，百姓的头颅被挂在马鞍上。有的地方家家户户关门闭户，全部烧成灰烬，孤儿寡妇们在空城里哭泣，田野里没有青草，房屋空空如也，虽然活着，却如同枯木一般。去年并州遭遇水灾和虫灾，庄稼歉收，赋税也收不上来。老年人担心活不到明年，年轻人也害怕贫困。陛下把百姓当作自己的子女，百姓也把陛下当作自己的父亲，怎么能不日夜操劳，施以恩惠呢！
唐尧让位给虞舜，是为了让百姓遇到圣明的君主，而不是遇到恶劣的统治者。所以古公亶父带领百姓迁移，百姓数量增加了五倍；文王姬昌施行仁政，天下归附于他。哪里还需要用金辇玉辂，来显示对百姓的恩惠呢！汉孝文帝因为一个女子的一句话，就废除了肉刑，体现了他的仁德，成为汉朝的贤明君主。陛下继承了中兴的统治，承继了光武帝的事业，亲临朝政，却还没有留下圣明的政绩。而且地方官吏不称职，有的还是宦官出身，他们害怕违背圣旨，只顾眼前利益。百姓的呼喊和哭泣，招致了灾害，匈奴凶狠残暴，乘机而入。导致国库空虚，成为豺狼的口中食，而国家功业毫无建树，这都是因为将帅不忠，奸邪当道造成的。
前任凉州刺史祝良，刚到任就大力整顿吏治，罢免了一半的太守和县令，没过多久，政绩显著。应该重重赏赐他，以鼓励有功之臣，并提拔他担任更高的职位，清除奸邪。还应该重新选拔匈奴、乌桓、羌的护羌中郎将和校尉，挑选精通文武的官员，下达命令，免除并州和凉州今年的赋税，大赦罪犯，彻底革新。这样，好官就会知道奉公守法的益处，坏官就会明白营私舞弊的危害，匈奴的战马就不会窥伺长城，边塞也就不会有戍守的危险了。
皇帝终于明白了，于是重新挑选了幽州和并州的刺史，以及郡太守、都尉以下的官员，进行了大规模的调整和更换。然后下诏书说：“免除陈将军管辖的并州和凉州一年的赋税，赏赐给官吏和百姓。” 陈龟到了任上，州郡官员都吓得不敢动弹，鲜卑人都吓得不敢靠近边塞，节省下来的开支，每年都能达到上亿的数目。
大将军梁冀跟陈龟本来就有矛盾，就诬陷陈龟败坏国家声威，抢夺功劳，说他根本没能让胡人害怕。于是陈龟被朝廷征召回来，他就干脆请求退休回家养老了。后来又被征召回朝，担任尚书。梁冀越来越嚣张跋扈，陈龟就上书弹劾梁冀的罪行，请求皇帝处死他。可是皇帝没理他。陈龟知道自己肯定会被梁冀害死，结果七天没吃东西就死了。西域的胡人和夷人，以及并州、凉州的百姓，都为他举行哀悼仪式，祭奠他的坟墓。
桥玄，字公祖，是梁国睢阳人。他家祖上七代的桥仁，曾经跟随同郡的戴德学习，写出了《礼记章句》四十九篇，被称为“桥君学”。桥玄的曾祖父在成帝时期担任大鸿胪。他的祖父是广陵太守，父亲是东莱太守。
桥玄年轻的时候担任县功曹。当时豫州刺史周景的队伍来到梁国，桥玄去拜见周景，就当着周景的面，跪在地上，陈述陈相羊昌的罪恶，请求周景让他去豫州担任从事，彻底查办羊昌的罪行。周景很欣赏桥玄的勇气和决心，就批准了他的请求，派他去了豫州。桥玄到了豫州后，立刻抓捕了羊昌的宾客，详细调查他们的罪行。羊昌一向得到大将军梁冀的庇护，梁冀就赶紧发文书营救羊昌。周景接到诏书后，召回了桥玄，但桥玄根本不理会诏书，继续加紧调查。最终，羊昌被押上囚车送往朝廷受审，桥玄因此名声大噪。
我先考中了孝廉，然后被任命为洛阳左尉。那时候梁不疑是河南尹，我因为公务需要去府衙汇报工作，但我觉得他可能会羞辱我，所以干脆辞官回家了。后来我一路升迁，做了齐相，但因为犯了事，被判了城旦之刑。刑期满了之后，朝廷又征召我，我又升迁了两次，先后做了上谷太守和汉阳太守。那时候上邽县令皇甫祯犯了罪，我把他抓起来审问，狠狠地鞭打，结果他死在了冀市的集市上，整个地区都震惊了。
郡里有个叫姜岐的人，为人正直，隐居不出，名声传遍了整个西州。我把他召来做官，但他以生病为由拒绝赴任。我生气了，就命令督邮尹益逼他来，还说：“如果姜岐不来，就把他母亲嫁出去！”尹益极力劝说我，但没成功，他又去晓之以理，劝说姜岐，可姜岐坚决躺在床上不起。郡里的士大夫们也纷纷来劝我，我才作罢。当时很多人为此批评我。后来我以生病为由辞官，朝廷又用公车征召我做司徒长史，之后又任命我为将作大匠。
桓帝快要死了的时候，鲜卑、南匈奴还有高句丽的太子伯固都叛乱作乱，四处抢掠。朝廷四面八方地推荐我担任度辽将军，还给了我黄钺（象征军权的斧钺）。我到了边境，先休整军队，养精蓄锐，然后指挥将士们抵御和打击胡人和伯固等人，都把他们打得溃不成军，四处逃窜。我在这个职位上干了三年，边境终于安定下来了。
灵帝刚即位的时候，朝廷把我召回京城，任命我为河南尹，后来又升任少府、大鸿胪。建宁三年，我升任司空，后来又转任司徒。我以前和南阳太守陈球有过节，但我当了司徒后，却推荐他做了廷尉。我觉得国家正处于虚弱时期，自己也力不从心，就称病上书，把各种灾祸都归咎于自己，请求辞职。于是，我就被免职了。一年多以后，我又被任命为尚书令。当时太中大夫盖升和皇帝关系很好，以前做过南阳太守，贪污了数亿钱财以上。我上奏弹劾他，请求免除他的官职，并没收他的财产。皇帝不同意，反而把盖升提拔为侍中。我借口生病辞职，被任命为光禄大夫。光和元年，我升任太尉。几个月后，我又以生病为由辞职，被任命为太中大夫，在家休养。
话说桥玄的儿子玄少子，十岁的时候，自己一个人在门口玩耍，结果碰上了三个拿着棍棒的歹徒，把他劫持回家，上了楼，逼着桥玄交出财物。桥玄坚决不肯。过了一会儿，司隶校尉阳球带着河南尹和洛阳令包围了桥玄的家。阳球他们担心万一攻打进去会伤到桥玄的儿子，所以不敢轻举妄动。桥玄瞪大眼睛怒吼道：“这些歹徒简直无法无天！我桥玄岂能因为一个儿子的性命而放纵这些国贼！”他立刻命令士兵进攻。于是，士兵们攻了进去，桥玄的儿子不幸遇难。事后，桥玄亲自上朝谢罪，请求朝廷下令全国执行：凡是发生劫持人质的案件，都要当场击毙歹徒，不准用财物赎回人质，以杜绝此类犯罪行为。朝廷批准了他的请求，并下达了相应的诏书。从安帝时期开始，法律法规逐渐松弛，京城里劫持人质的事件屡见不鲜，就连达官贵人都难逃厄运，自此之后，这种恶性事件才彻底绝迹了。
桥玄在光和六年去世，享年七十五岁。桥玄为人刚正不阿，性子急躁，缺乏一些圆滑世故，但他为人谦逊俭朴，待人接物都很和善，他的子弟和亲戚中也没有什么位高权重的大官。他去世的时候，家里没有房产，连办丧事的地方都没有，当时的人们都称赞他的清廉。
早年曹操默默无闻的时候，几乎没有人认识他。有一次，他去拜访桥玄，桥玄见到他后，对他另眼相看，说：“如今天下将要大乱，安定百姓的人，恐怕只有你啊！”曹操一直对桥玄的知遇之恩铭记于心。后来，曹操经过桥玄的墓地时，总是悲痛地祭奠他，还亲自撰写祭文如下：“故太尉桥公，懿德高轨，泛爱博容。国念明训，士思令谟。幽灵潜翳，哉缅矣！”
曹操的祭文中还写道：“我年少时，蒙您接纳，您不嫌弃我资质愚钝。我日后的荣华富贵，都得益于您的提携和帮助，这正如孔子说不如颜回，李生称赞贾复一样。士为知己者死，我永远不会忘记您的恩情。我还记得您曾经说过：‘我死后，你如果路过我的坟墓，不必特意准备酒肉祭奠，车子路过三步远就行了，如果肚子疼，可别怨我。’虽然这是您当时开玩笑说的，但如果不是至亲好友的深厚情谊，怎么会说出这样的话呢？如今追忆往昔，我心中充满了悲伤。我奉命东征，驻扎在您的家乡附近，北望您的墓地，我的心里充满了思念。我特地来祭奠您，请您享用吧！”桥玄的儿子桥羽，官至任城相。
话说啊，任棠和姜岐，这俩人啊，清廉的名声可是传遍了天下。他们住着简陋的茅屋，三次推辞高官厚禄，简直就像汉阳的隐士一样，超然物外。庞参呢，他很重视人才，所以老百姓都很拥护他的政绩；桥玄呢，他虽然很有威望，但手段强硬，结果弄得民心尽失。这可不是说他们能力不行啊，问题出在他们的方法上。要是说方法都可以随便丢掉不管，那那些蛮横霸道的人不就更厉害了？俗话说得好：“三军可夺帅，匹夫不可夺志。”子贡也说过：“宁可损失千金，也不能失去士人的心。”以前啊，段干木宁愿翻墙躲起来，也不接受文侯的命令；泄柳也关门谢客，拒绝了穆公的邀请。你看，地位高的人，有时候也得忍让；地位低的人，有时候也该有自己的坚持。
总而言之，李叟啊，他勤勤恳恳，甘于清贫，拒绝了别人的馈赠。他为了辅佐君主隐居山林，至死不渝。龟兹的功臣，是从普通士兵中提拔起来的。桥玄先生啊，他很有见识，是那个时代杰出的英雄人物。“李叟勤身，甘饥辞馈。禅为君隐，之死靡贰。龟习边功，参起徒中。桥公识运，先觉时雄。” 这说的就是他们啊！
