立夏那天，夜里还没到五更，京都的百官都穿着红色的衣服，到了夏季就换成黄色的衣服，然后去郊外祭祀。祭祀的仪式是：祭祀土地神，祭祀灶神。
从立春到立夏，一直到立秋，各郡国都要上报雨水的情况。如果雨水少了，各郡县都要打扫社稷坛；要是干旱了，朝廷的公卿大臣就要依次举行求雨的仪式。求雨的时候，要关闭所有向阳的门窗，官员们穿着白色的衣服，举行象征兴云布雨的土龙和土人舞蹈，七天换一次舞步，按照旧例来。之后，要用红色的绳子缠绕社稷坛，敲打红色的鼓，然后按照礼仪用少牢祭祀，祈求上天降雨。
给皇太子行拜礼的仪式是这样的：百官集合，站好位置后，谒者（负责传达旨意的人）引导皇太子到御座下的殿下，皇太子面向北方站立；司空（主管土木工程的官员）站在皇太子的西北方向，面向东方站立。读完册书（任命诏书）后，中常侍（皇帝身边的近侍）拿着皇太子的玺绶（印章和绶带），面向东方交给皇太子。皇太子要行两次跪拜，三次叩头。谒者高声宣读：“皇太子某某臣”，中谒者（负责传达皇帝旨意的官员）回应说：“准奏”。三公（三公是古代最高的三个官职）登上台阶，进入殿内，祝贺皇太子万岁。然后就下令大赦天下。等供奉和赏赐的礼仪结束后，仪式就结束了。
给诸侯王和公爵行拜礼的仪式是这样的：百官集合，站好位置后，谒者先引导光禄勋（掌管宫廷祭祀和饮食的官员）上前。然后谒者引导受封的人到殿下跪下。光禄勋上前，受封者行一拜，举手说：“奉诏书，任命某某为某某。”读完册书后，谒者高声宣读：“臣某某再拜。”尚书郎（负责起草文书的官员）把玺印绶交给侍御史（负责监察的官员）。侍御史上前，面向东方站立，把玺印绶交给受封者。王公要行两次跪拜，三次叩头。谒者高声宣读：“某某王臣某某新受封，某某公某某新任命，谢恩。”中谒者回应：“谨谢。”然后谒者高声宣读：“皇帝为公庆贺。”受封者重新坐下，受封者再次拜谢，然后起身回到自己的位置。等供奉和赏赐的礼仪结束后，仪式就结束了。
仲夏的月份，万物正繁盛。夏至那天，阴气开始萌动，人们担心万物生长不好。当时的礼仪是：用红色的绳子串起荤菜，祭祀祖先，并敲击朴实的钟。还要用桃木刻制印章，长六寸，宽三寸，上面写着五彩的符咒，按照规定的方法贴在门户上。也可以用其他自己认为吉利的东西来装饰。夏朝崇尚金属，用苇茭作为装饰，寓意阴阳之气交合。殷朝崇尚水德，用螺壳作为装饰，谨慎地关闭门户，使其像螺壳一样严密。周朝崇尚木德，用桃木做成更（一种门栓），寓意阴阳之气互相更替。汉朝兼用这些方法，所以每到五月五日，就用红色的绳子、五彩的印章装饰门户，以阻止邪恶之气的侵入。夏至这天，禁止生火，停止烧炭、铸造、炼丹等活动。一直到立秋，才恢复正常。夏至这天还要疏浚井水，更换井水，就像冬至那天要钻木取新火一样。
先立秋十八天，要到郊外祭祀黄帝。那天晚上，夜漏未尽五刻钟，京城的百官都穿着黄色的衣服。等到立秋那天，在黄郊迎接秋气，演奏黄钟宫调的乐曲，演唱《帝临》的歌曲，官员们戴着冕冠，手持干戚，跳起《云翘》、《育命》的舞蹈，以此来顺应时令，教化百姓。
立秋这天，夜漏未尽五刻钟，京城的百官都穿着白色的衣服，内衣的领口镶着黑色的边，到白郊迎接秋气。仪式结束后，大家都换上红色的衣服，一直到立冬。
立秋这天，白郊的仪式结束后，就开始展示军队的威武，在郊外的东门斩杀祭祀用的牲畜，并将祭品献给陵庙。仪式是这样的：皇帝乘坐戎车，驾着白马，马鬃是红色的，亲自执弩射杀牲畜，牲畜用的是鹿羔。太宰令、谒者各一人，乘坐获车，驾着四匹马将祭品送到陵庙。然后皇帝返回宫中，派使者带着丝绸布帛赏赐给武官。武官们要操练军队，学习战阵的仪式和祭祀时斩杀牲畜的礼仪，这叫做“貙刘”。军队和官员都要学习孙子、吴起兵法中的六十四种阵法，这叫做“乘之”。立春这天，皇帝会派使者带着丝绸布帛赏赐给文官。“貙刘”的仪式是这样的：先祭祀祖先，负责祭祀的人向祖先禀告已经开始祭祀，当烹煮祭品的时候，相关官员要禀告，然后才能依次进行射杀牲畜的仪式。祭品运送到陵庙后，相关官员要禀告仪式已经结束。
九月，也就是仲秋，县里都让老百姓在家待着，安安心心过日子。七十岁以上的老人，政府会给他们发一根王杖，还有粥和柔软的食物。八九十岁的老人，待遇更好。这王杖九尺长，顶端雕刻着鸽子。鸽子是不噎的鸟，寓意着希望老人们都能健康长寿。这个月，还要在国都南郊的老人庙祭祀老人星。
十月，也就是季秋，要在城南坛心的星庙祭祀星宿。
到了立冬那天，夜里漏壶还没走完五刻（大约凌晨两点），京都的百官都穿着黑色的衣服，到郊外迎接立冬的到来。仪式结束后，大家换上红色的衣服，一直到冬至才结束公务。
冬至前后，达官显贵们都安安静静地待着，百官都停止一切政务，不处理公事，要选个好日子再开始工作。停止公务的那天，夜里漏壶还没走完五刻，京都的百官都穿着红色的衣服，一直到立春。皇室成员也会根据季节更换服装，负责具体事务的人员，他们的工作时间也都是一天。
冬至和夏至，阴阳变化，日影最长或最短，是天地之气的起始。所以，会请八位能工巧匠，有的吹奏黄钟律的竽；有的敲击黄钟钟；有的测量日影长度，称量水的轻重（一升水，冬天重十三两）；有的敲击黄钟磬；有的弹奏黄钟瑟，瑟长九尺，二十五弦，宫音居中，左右分别是商、徵、角、羽；有的敲击黄钟鼓。这之前三天，太史官会去拜访他们。到了冬至或夏至那天，夏至在孟夏（四月），冬至在仲冬（十一月），天地之气就到了。
首先，大概提前五刻钟，太史令带着八个能工巧匠就坐在端门的左边学堂里等着。乐器都准备好了，夏天用红色的乐器，冬天用黑色的乐器，摆在殿前西边靠上的地方，钟放在最前面。负责记时的官员在乐器南边摆好座位，面朝北，座位朝东，正德（负责指挥音乐的官员）的座位在正中，鼓在南边朝西摆放，计时器放在东北角。
过了三刻钟，中黄门带着侍卫，把太史令他们领进端门，让他们入座。再过两刻钟，侍中、尚书、御史、谒者（都是高级官员）都到了。最后，一刻钟后，皇帝亲临御座，安安静静地等着仪式开始。太史令走到皇帝面前，在御座下边朝北跪下，举起手说：“八位能工巧匠都准备好了，可以开始仪式了。”皇帝说：“可以。”太史令磕头说：“遵命。”然后站起来稍微后退一点，转头对正德说：“可以开始演奏了。”正德说：“遵命。”大家都回到自己的位置。
正德站起身，吩咐八位能工巧匠说：“按照顺序演奏，乐器之间用竽声连接起来。”八位能工巧匠说：“遵命。”每个音阶演奏三十遍算作一阕。演奏完后，正德说：“把五种音律合在一起。”先由他领唱，然后五种乐器一起演奏，一共演奏了二十五阕，乐器之间都用竽声连接。演奏完毕，正德说：“八位能工巧匠，分别陈述你们的职责。”八位能工巧匠各自写好木牌，陈述各自的职责。上面写着：“臣某某奏报，今月某日，甲乙日冬至，黄钟之音调和，君道昌盛，孝道弘扬。”商、角、徵、羽（五音）分别对应着臣民、百姓、政事、万物，每人一块木牌。如果没有写好，就由太史令写好，用黑色布袋封好，送到御座西边，跪着交给尚书，尚书把木牌放在御座前，朝北磕头，呈交给皇帝。尚书再把木牌交给侍中和常侍，由他们向皇帝禀报。然后由小黄门拿着旗帜指挥。太史令上前说明仪式结束。皇帝说：“可以。”太史令上前磕头说：“遵命。”然后皇帝命令八位能工巧匠去太官领赏。官员们依次退朝。夏至的仪式也是一样的。
冬季的月份，星宿运行到一年结束的时候，阴阳之气交替，劳苦了一年的农民举行盛大的腊祭。
腊月二十九，有个大日子，叫“逐疫”。那仪式可讲究了，得选一百二十个黄门（皇宫内侍）家的孩子，年龄在十岁到十二岁之间，让他们当“侲子”。这些孩子都戴着红色的头巾，穿着黑色的衣服，手里拿着大鼓。
然后呢，还有个“方相氏”，戴着黄金面具，面具上有四只眼睛，穿着熊皮，黑色的上衣，红色的裙子，手里拿着戈和盾牌。还有十二个穿着兽皮，戴着角的“兽”。这些“侲子”和“方相氏”、“十二兽”都由中黄门带队，冗从仆射（官名）指挥，在宫里驱赶邪祟。
等到夜里漏壶滴水的声音响起，天快亮的时候，朝廷的大臣们都聚集在御前殿。侍中、尚书、御史、谒者、虎贲、羽林郎将这些官员都戴着红色的头巾，在殿外站岗警戒，皇帝的仪仗也停在殿前。黄门令（黄门官署长官）奏报说：“侲子已经准备好了，可以开始逐疫了！”
然后中黄门带头，侲子们跟着一起喊：“甲作食<歹凶>，胇胃食虎，雄伯食魅，腾简食不详，揽诸食咎，伯奇食梦，强梁、祖明共食磔死寄生，委随食观，错断食巨、穷奇、腾根共食蛊。凡使十二神追恶凶，赫女躯，拉女干，节解女肉，抽女肺肠。女不急去，后者为粮！” （这句是咒语，不用翻译） 接着，“方相氏”和“十二兽”就开始跳舞，边跳边喊，气氛热烈极了，他们绕着宫殿前后转了三圈，拿着火把，把疫病送出端门。
端门外，骑兵们接过火把，继续往外传递，一直传到司马阙门外的五营骑士那里，最后把火扔进洛水中。 仪式进行到这里，就该准备丧事了。大鸿胪（礼官）准备好一切，谒者（宫廷侍卫官）按照身份高低，让贵人、公主、宗室妇女依次在灵柩后面站好；皇太子和皇子站在东边，面向西边；大家都哭丧着脸伏在地上。大鸿胪带头哭，群臣跟着一起哭。三公（古代最高级官员）从台阶上走下来，把圭璋等祭祀用的物品放在梓宫（棺材）里，近臣们按照惯例协助。
皇上的继承人哭得非常伤心，按照礼仪进行哀悼。东园的工匠和武士们把棺材的钉子钉好，砍掉棺材的牙（棺材上的装饰）。太常（掌管祭祀的官）献上太牢（祭祀用的牛羊猪），太官（掌管饮食的官）、中黄门、尚食（掌管饮食的官）依次献祭，所有参与的人员都按照礼仪进行。太常、大鸿胪按照仪式带领大家哭丧。
首先，三位大臣宣读了《尚书·顾命》，然后太子当天就在父亲灵柩前登基，成为新皇帝，皇后则被尊为皇太后。 这个提议得到了批准。大臣们都退了出去，然后穿着吉服，按照礼仪重新入场。太尉从阼阶（古代宫殿的台阶）走上台，在灵柩前面向北坐着，然后低头行礼，宣读完毕后，他把传国玉玺和绶带交给跪在东面的皇太子，皇太子正式即位成为皇帝。接着，中黄门（负责皇宫警卫的官员）拿着玉器、随侯珠、斩蛇宝剑交给太尉，并向全体大臣宣布这个消息，大臣们都叩拜高呼万岁。朝廷还下令大赦天下，并派使者命令打开城门和宫门，撤掉驻守的军队。朝中百官随后退场，换上丧服，按照礼仪进行服丧。军队将领、三位大臣和太常（掌管祭祀的官员）也按照礼仪进行服丧。
接下来是关于丧葬仪式的安排。按照惯例，百官每五日要到灵前致祭一次，而二千石级别的官员、刺史以及在京城的郡国上计掾史（负责统计上报的官员）也每五日要来一次。全国的官员和百姓则要到灵前吊唁三天。葬礼前两天，大家都要在早晨和傍晚来吊唁。下葬后，大家就可以脱去丧服，婚丧嫁娶和祭祀活动也不受限制了。佐史以下级别的官员，穿布衣，戴着简单的帽子，丧服的绖带（一种丧服饰物）不超过三寸，在庭院中进行祭奠。武官则戴着布帽和高冠。大司农（主管财政的官员）拿出钱粮，发放六丈布作为丧葬费用，其中大红布用十天，小红布用十四天，细布用七天，之后便可脱去丧服。各地的刺史、二千石官员、列侯以及关内侯、宗室长吏，还有通过邮驿递送奏章的官员，以及诸侯王都派一位大夫来吊唁并进献奏章。那些需要请求驿马和发布布告的官员，他们的请求也得到了批准。
最后是关于灵柩的制作和安葬事宜。灵柩是用木头做的，高九尺，宽八尺，外面裹着苇席。灵柩的门和帐篷都用竹席做成。车子都去掉了车辕和装饰，车轮也用粗布包裹。负责抬灵柩的人员都穿着布衣和简单的帽子。太仆（掌管马匹的官员）则准备了四轮的宾车，车顶用大麻布做成。中黄门和虎贲卫各派二十人执绋（一种丧葬仪式用的绳索）。司空（主管土木工程的官员）负责选择墓地并挖掘墓穴。太史（掌管天文历法的官员）负责选择下葬的吉日。两位谒者（负责传达诏令的官员），以及中谒者仆射和中谒者副将作，用油浸过的缇帐（一种丝织品帐篷）覆盖墓坑。墓穴的结构也按照礼仪，用方石砌成黄肠题凑（一种特殊的墓室结构），并建造了便房。
哎，皇帝驾崩了，这出殡的场面可真大！你看，前面开路的是方相氏，戴着黄金面具，眼睛瞪得像铜铃，穿着熊皮大衣，黑色上衣红色裙子，拿着戈和盾牌，骑着四匹马，威风凛凛地带头冲！后面跟着的旗帜，足有三丈长，十二面飘扬，拖在地上，上面画着太阳、月亮和飞龙，还写着“天子之柩”五个大字。再后面是两个谒者，骑着六匹马跟着。
这皇帝的灵车队伍啊，那叫一个豪华！金根车、兰台法驾，还有丧车，装饰得跟金根车似的，金光闪闪的。皇帝亲自送葬，按照礼仪来的。太常官上奏，要开始祭奠了。夜里过了二十刻，也就是十个小时，太尉戴着长冠，穿着斋衣，坐上高车，到了宫殿门口停下。皇上的使者到了，太尉朝南站着，然后跪地伏拜，接受圣旨。接着，太尉就去了南郊。
还没到九刻钟，大鸿胪就安排好了九宾，文武百官都站好了位置，太尉开始行礼。负责祭祀的人，都戴着长冠，穿着斋衣，庄严肃穆。太祝官跪着念诵谥号的诏书，太尉两次跪拜，然后磕头。祭祀的礼仪都完成了。太尉拿着谥号的诏书，回到宫殿的端门。太常官又开始上香祭奠，中黄门尚衣官把衣服放到金根车上。东园的士兵抬着灵柩，司徒官在前面引路，让太尉入座。灵车停在西偏南一点的地方，面向东方，太尉宣读谥号，太史令拿着哀策跟在后面。太常官跪着说：“可以进去了”，皇帝就进来了。太尉宣读完谥号，把诏书放到金匮里保存。皇帝再把一份副本放到宗庙里。太史令拿着哀策，放到苇席编的箱子里，送到陵墓去。
太尉回到自己的位置，再次跪拜。太常官跪着说：“可以哭泣了”，大鸿胪指挥大家哭丧，一共哭十五声，然后停止。其他的祭奠仪式也都按照礼仪进行，哭泣和停止哭泣都非常有仪式感。
话说这天，漏壶注满了水，该出发了。司徒、河南尹先带着车队出发，太常跪下说：“请允许我们送行。” 送葬的车队，车上的白布长达三十丈，宽七寸，用来拉车的绳子有六排，每排五十人。公卿以下的子弟，一共三百人，都戴着素色的头巾，穿着素白的衣服。三百名校尉则戴着红色的头巾，不戴帽子，穿着红色的单衣，拿着幢幡。候司马丞领头，大家都不说话。还有六十名羽林孤儿和擅长唱歌的乐工，分成六排列队。八名铎司马拿着铎走在前面开路。大鸿胪按照礼仪安排了九宾的位置，站在陵南羡门道东边，朝北站立；诸侯、王公、特进则站在道西边，北面朝东。中二千石、二千石、列侯则站在九宾的东边，北面朝西。皇帝坐在用白布幔帐围起来的轿子里，位于羡道东边，西向而坐，符合礼仪。皇帝的随从则坐在羡道西边，南向而坐，车正对着座位，也是南向。中黄门尚衣官则在座位旁侍奉。车子稍微往前移动，太祝就按照礼仪献上醴酒。司徒跪下说：“请皇上移驾。” 太史令则站在车南面，朝北读祭文，然后将祭文投入洛水中焚烧。百官和各级官府都用木头雕刻了兽面，做成祭祀用的器物，摆放了桃梗、郁垒、苇茭等祭品，负责祭祀的官员退下。然后，用苇戟、桃杖赏赐给公卿、将军、列侯、诸侯们。
这一个月，还在国都和郡县城外的丑地，立了六头土牛，以送走严寒。
接下来是为老卫士举行的宴会和送别仪式：百官们都到齐了，按照各自的职位就座后，谒者拿着符节引导老卫士们从端门进入。卫司马拿着幡和钲护卫着队伍行进。队伍就位后，侍御史拿着符节慰问他们，宣读皇上的恩旨，询问他们的疾苦，并接受他们的奏章和陈情。宴会结束后，赏赐他们歌舞表演，让他们观看角抵表演。等歌舞表演结束后，就送他们离开，并鼓励他们从事农业生产。
每年正月初一，都要举行盛大的朝会接受百官的祝贺。具体仪式是这样的：夜里漏壶还没漏完七刻（大约凌晨三点），钟声就响了，开始接受祝贺。进献的礼物，公侯要献上玉璧，二千石官以上献羊羔，一千石到六百石的官献雁，四百石以下的官献野鸡。百官都要来贺新年。二千石以上的官员要上殿高呼“万岁”，然后举起酒杯在皇帝面前敬酒。司空官负责呈上汤羹，大司农官负责呈上饭食，同时演奏祝贺的音乐。百官接受赏赐，参加宴会，举行盛大的庆祝活动。至于每个月的朔日（初一），只有十月初一才按照旧例行事，因为这是高祖刘邦灭秦的月份，也是他称帝的第一年正月。
至于其他的每月初一，就比较简单了，没有正月初一那么隆重。只有十月初一，因为是刘邦起义成功，推翻秦朝建立汉朝的月份，所以要按照正月初一的规格来庆祝，算是纪念一下这重要的日子。 这仪式啊，从夜里就开始，想想就挺热闹的，各种等级的官员献上不同的礼物，皇帝也赏赐宴请，整个朝堂都沉浸在喜庆的氛围里。 “万岁”的呼声，乐声，觥筹交错，想想都觉得场面宏大，气势非凡。 “高祖定秦之月，元年岁首也”，这句话点明了十月初一特殊意义的由来，也体现了汉朝对开国历史的重视。
