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作者： Realhistories

分类：后汉书（口语版）

日期：2024年11月25日

创建时间: 2024年11月25日

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《五行传》里说：“抛弃法律，打压功臣，杀死太子，把妾室立为妻子，这就是火不向上燃烧。”意思是说，火失去了它的本性，就会变成灾害。书里还说：“看不清形势，这就是不明智。它的罪过会蔓延，惩罚就是持续的炎热，到了极点就会有草木成精，有羽虫作乱，有羊群暴动，有赤色的灾异和吉兆出现，只有水能克制火。” 刘歆在他的《传》里解释说，“蠃虫”就是有翅膀的昆虫。

建武年间，渔阳太守彭宠被朝廷征召。圣旨送到后，第二天潞县就发生了大火，火灾从城里烧起来，一直烧到城外，烧毁了一千多户人家，死了很多人。京房在《易传》里说：“上面不节俭，下面不克制，就会经常发生大火，烧毁宫殿房屋。”儒家认为火以光明为德，主宰礼仪。当时彭宠和幽州牧朱浮有矛盾，彭宠怀疑朱浮在背后中伤他，所以犹豫不决，他老婆劝他别去，结果彭宠就反叛了，攻打朱浮，最后被杀掉了。

和帝永元八年十二月丁巳日，南宫宣室殿失火了。当时和帝住在北宫，窦太后住在南宫。第二年，窦太后就去世了。

永元十三年八月己亥日，北宫盛馔门阁失火了。当时和帝正宠幸邓贵人，阴皇后失宠，心里怨恨，皇上也有废掉她的意思。第二年，阴皇后被发现搞迷信活动，于是被废掉，迁到桐宫，忧郁而死，邓贵人被立为皇后。

永元十五年六月辛酉日，汉中城固南城门失火了。这是孝和皇帝将要驾崩的征兆。两年后，和帝驾崩，殇帝和平原王都早早夭折，和帝这一支就断后了。

永初二年四月，汉阳阿阳城突发大火，烧死了三千五百七十人，这可是场大灾难啊！这之前啊，和帝驾崩了，留下两个皇子，哥哥叫胜，弟弟是安帝。邓皇后看殇帝年纪小，想自己扶持哥哥胜上位。结果延平元年，殇帝也死了。大家都觉得皇子胜应该继位，毕竟他年纪大，可太后之前没立他，最后就立了清河王，也就是后来的安帝。司空周章他们不服气，偷偷计划着要杀掉邓氏家族，废掉太后和安帝，再立皇子胜为帝。可这计划在元年十一月败露了，周章他们都被杀了。 之后，凉州羌族叛乱，闹得非常厉害，凉州好几个郡的官府都搬到冯翊和扶风去了。等太后死了，邓氏家族也被诛灭了。

四年三月，杜陵的园子又着火了。元初四年二月，武库也着火了！那段时间，羌族叛乱，到处烧杀抢掠，朝廷出动全国的军队去镇压，打了十几年都没完，全国上下都苦不堪言，老百姓被这没完没了的战争折腾的够呛。延光元年八月，阳陵的园寝殿也着火了。 古人说，这些火灾都发生在先帝陵寝，这是太子将被废黜的预兆啊！要是当初没废太子，这些陵寝就不会遭殃了。果然，第二年，皇上听信谗言，把太子废了，封为济阴王。两年后，皇上驾崩了。中黄门孙程等十九个人发动兵变，杀了那些奸臣，拥立济阴王登基。

四年七月，渔阳城门楼又起火了。顺帝永建三年七月，茂陵的园寝也遭了灾。阳嘉元年，恭陵的庑殿和东西的莫府都烧了。太尉李固认为这是因为皇帝铺张浪费造成的。陵墓刚建好，就祸及先帝的遗骨，这规模太大，装饰也太过奢华了！皇上还打算修建新的宫殿，增加台观，所以火才烧到了莫府，烧毁了很多木材。永和元年十月，承福殿也着火了。 这之前，皇上封宋娥为山阳君，她后父梁商本来就是侯爵，皇上又加封了他；梁商的儿子冀本来要继承他父亲的爵位，可他父亲还活着，皇上又封冀为襄邑侯；还追封皇上的后母为开封君；这些封赏都太过分了，根本不合规矩。

汉安元年三月甲午那天，洛阳城里一百九十七户人家被大火烧了，四年后，皇帝驾崩了，直到建和元年，皇位才最终确定下来。

建和二年五月癸丑，北宫掖庭里的德阳殿着火了，火势还蔓延到了左掖门。在此之前，梁太后她哥哥梁冀那个家伙，干了不少坏事，太尉李固和杜乔正直敢言，梁冀怕他们揭发自己的罪行，就让人诬陷他们，把李固和杜乔都杀掉了。后来梁太后死了，梁氏家族也被灭了。 这火灾啊，跟梁冀的倒台，还真有点关系。

延熹四年正月辛酉，南宫的嘉德殿着火了。戊子那天，丙署也着火了。二月壬辰，武库着火了。五月丁卯，原陵的长寿门着火了。 这之前啊，皇后亳氏因为跟一些低贱的人来往，被封为贵人，后来当上了皇后。皇帝还把皇后的母亲封为长安君，还封赏了皇后的兄弟们，对她宠爱有加，还封赏了一大堆没啥功劳的人。去年春天，白马令李云因为直言进谏被杀死了。 这接二连三的火灾，跟这些事，是不是有点联系呢？彗星都扫过心宿和尾宿了，火灾接连不断。

延熹五年正月壬午，南宫的丙署着火了。四月乙丑，恭北陵的东阙着火了。戊辰，虎贲掖门着火了。五月，康陵的园寝着火了。甲申，中藏府承禄署着火了。七月己未，南宫承善闼内着火了。

延熹六年四月辛亥，康陵的东署着火了。七月甲申，平陵的园寝着火了。

延熹八年二月己酉，南宫的嘉德署、黄龙殿、千秋万岁殿都着火了。四月甲寅，安陵的园寝着火了。闰月，南宫的长秋殿、和欢殿、后钩盾署、掖庭朔平署都着火了。十一月壬子，德阳前殿西阁和黄门北寺着火了，还烧死了人。

延熹九年三月癸巳，京都晚上出现了四处流窜的火光，百姓们都惊慌失措地叫喊着。

灵帝熹平四年五月，延陵的园寝遭遇了火灾。

光和四年闰月辛酉，北宫东掖庭永巷署遭遇了火灾。

光和五年五月庚申，德阳前殿西北入门内永乐太后的宫署着火了。

公元186年2月某一天，南宫的云台宫失火了！第二天，乐成门也着火了，火势蔓延到北阙，烧到了嘉德殿和和欢殿。 你们知道吗，云台宫那场火是从屋顶开始烧的，几百根屋梁同时着火，就像点燃了好多蜡烛一样，烧得飞快，很快就烧到了白虎门、威兴门、尚书省、符节库和兰台。云台宫啊，那是周朝就建的，里面珍藏着大量的书籍、典籍、珍宝和奇玩异石，全烧光了！ 京房的《易传》里就说过：“君主不重视道义，就会有妖邪之火烧毁宫殿。” 这会儿，黄巾起义闹得正凶，天下大乱，七州二十八郡同时造反，虽然朝廷派兵镇压抓了不少人，但宛城、广宗、曲阳这些地方还没平定呢，到处都是征兵，老百姓家里的东西都拿去充公了，死伤的百姓已经超过一半了！ 可灵帝呢，一点儿也不反省自己，依旧骄奢淫逸，挥霍无度，穿的衣服用一尺见方的丝绸做成，出行排场大得像闪电一样，任用官员全凭贿赂，宠信那些奸佞小人，还给他们封官加爵。 当时长安城里都在说：“今年是诸侯称霸的一年啊！” 这简直就是上天在警告他：你只顾着赏赐奸佞，不重用贤才，还拿什么旧的规矩来说事？所以才烧了你的宫殿和藏书的地方！

三年后，灵帝暴毙，接着又是董卓作乱，那火烧了三天三夜没停，长安城都变成废墟了！ 公元190年8月，霸桥又失火了。三年后，董卓被杀了。 书上说，冬天特别暖和是天下将要发生大事的征兆，《汉书》里也记载过这种情况，中兴以后虽然也有过冬天很暖和的情况，但是没记录下来。

公元114年，竟然长出八个瓜连在一起的奇瓜，当时人们都觉得这是祥瑞。有人说，瓜从根部延伸出去，离开根部结果，这是女子外嫁的象征。 那会儿，阎皇后刚被立为皇后，她跟外戚耿宝等人一起诬陷太子，把太子废黜为济阴王，又立济北王刘犊为太子，这真是妖孽啊！

公元168年，洛阳城里的竹子和柏树叶子都枯萎了，占卜的人说：“天子有凶兆！”

话说汉灵帝熹平三年，皇宫里右校别作那儿，长着两棵不起眼的樗树，才四尺高。其中一棵树，一夜之间竟然疯长到一丈多高，粗得能围一圈，而且长得像个胡人，头、眼睛、胡子、头发，样样俱全！这可是应验了京房《易传》里的话：“王德衰，下人将起，则有木生人状。” 这说明皇帝的德行衰败了，老百姓要造反了！

五年十月壬午这天，皇宫里住的殿后边那些又粗又壮的槐树，粗的都有六七围那么大，竟然自己拔地而起，倒立着，根朝上！这也太邪门了！

到了中平元年夏天，东郡陈留济阳、长桓，济阴冤句、离狐县一带，长出一种奇特的草，茎又粗又肿，像人的手指头一样，而且草的形状居然像鸽子、雀鸟、龙、蛇、鸟、兽，各种颜色都有，毛、羽、头、眼睛、脚、翅膀，应有尽有！这简直就是妖草啊！这一年，黄巾起义爆发了。皇后的哥哥何进和皇后的异父兄朱苗都当上了将军，带兵打仗。后来朱苗还被封为济阴侯，何进和朱苗掌握了大权，独揽朝政，汉朝从此开始衰弱，一切都是从这里开始的。

中平年间，长安城西北六七里外的空地上，竟然长出了一棵树，树上长着人脸，还有鬓发！

到了献帝兴平元年九月，桑树上又长出了桑葚，还能吃！

汉安帝延光三年二月戊子这天，出现了一只五彩大鸟，停落在济南台上；十月，这只大鸟又飞到了新丰。当时人们都认为这是凤凰。有人说凤凰是阳明之气的象征，只有明君才能见到它，所以说，如果不是明君，就见不到它。其实，很多五彩斑斓的大鸟，长得像凤凰的，大多是鸟类的妖孽。那会儿，安帝被中常侍樊丰、江京、阿母王圣和耿宝等人的谗言蒙蔽，罢免了太尉杨震，废除了太子，改封他为济阴王，真是昏庸啊！汉章帝在位期间，据说共见到凤凰一百四十九次。当时正直的官员何敞认为这些都是鸟类的妖孽，长得像凤凰，在宫殿里飞来飞去，却没人重视。史官认为，章帝后来去世，就是应验了这些预兆。据记载，汉宣帝、汉明帝时期，也曾有五彩鸟群飞到宫殿里，贾逵认为这是胡人归降的征兆。这两位皇帝都做了不少好事，虽然也有过错，但国家并没有衰败，到他们晚年时，胡人归降了二十万人，这正好应验了贾逵的预言。安帝时期，羌胡外族叛乱，朝中奸臣当道，这正是鸟类妖孽出现的时期。《乐叶图征》里说，五彩凤凰有五种，其中一种是祥瑞，另外四种都是妖孽。

公元147年11月，济阴县己氏家附近出现了五彩大鸟，当时大家都认为是凤凰。那个时候，政治腐败，梁冀把持朝政，皇上沉迷于后宫享乐，这都是乱象的征兆啊。

公元167年秋天，新城出现了五彩大鸟，好多鸟都跟着它飞，大家又都说是凤凰。那时候，灵帝根本不管政事，宫里的常侍、黄门把持权力，又是乱象啊！鸟的习性嘛，看到不寻常的景象，就喜欢聚在一起看热闹，就连平时很少见到的鸟，也跟着凑热闹。

公元186年8月中旬，怀陵山上出现了上万只鸟，它们先是一阵凄厉的鸣叫，然后就开始互相攻击，打得你死我活，最后都脑袋掉了，挂在树枝和荆棘上。到了公元189年，灵帝死了，大将军何进想清除那些受宠信的宦官和奸臣，积攒已久的恶行，想要彻底整顿腐败的朝政，可是太后犹豫不决，事情拖了很久都没定下来。结果何进在宫里被杀了，接着官府就大肆清洗那些依附宦官和奸臣，靠着他们发财致富的人一个都没留下。哎，这怀陵啊，地势高大，象征着权势。上天好像在警告：那些凭借权势和财富飞黄腾达的人，最终都会自相残杀，走向灭亡！

公元150年7月，北地下了场怪雨，雨点像羊肋骨一样，有的还像手掌那么大。这接近吉利的征兆啊！那时梁太后临朝听政，她哥哥梁冀专权，冤枉杀害了汉朝的好臣子，前太尉李固和杜乔，天下人都对此感到愤慨。后来梁氏家族被灭了。

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日期：2024年11月25日

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《五行传》里记载了各种灾异现象及其征兆，《汉书·五行志》对此记载得非常详细。所以，泰山太守应劭、给事中董巴、散骑常侍谯周他们都写过从建武年间开始的各种灾异记录。现在我把这些记录整理一下，算是给《前志》续个篇吧。

《五行传》里说：“打猎不按规矩，吃饭不讲究，出入没有节制，抢夺百姓耕种的时间，再加上还有阴谋诡计，那么树木就不会长得笔直了。”意思是说，树木失去了正常的生长状态，就会引发灾害。书里还说：“态度不恭敬，叫做不严肃。它的罪过是狂妄，它的惩罚是连绵不断的雨，它的极端恶劣的表现是：有时候会出现穿着奇装异服的妖怪，有时候会出现龟类的灾害，有时候会出现鸡带来的灾祸，有时候会出现下体长在上身的怪病，有时候会出现青色的灾害征兆或吉兆，这都是金气侵害木气的结果。”书里解释说：气互相侵害就叫做“沴”。

建武元年，赤眉军首领樊崇、逢安等人拥立刘盆子为皇帝。但是樊崇他们把刘盆子当小孩子一样看待，所有事情都由着他们自己来，根本就不把他当回事。后来到了正月初一，皇帝和大臣们想一起吃饭，刚坐下，酒菜还没动筷子，大臣们就都站起来了，乱成一团，根本没办法收拾。当时，大司农杨音拔出剑来，生气地说：“小孩子玩游戏都不至于这样！”后来，赤眉军就彻底垮了，樊崇、逢安等人都被杀了。只有杨音被封为关内侯，寿终正寝。

光武帝死了以后，山阳王刘荆哭丧的时候一点也不伤心，还偷偷写信给东海王，怂恿他造反。明帝因为刘荆是他的同母兄弟，而且太后还在，所以就隐瞒了这件事。后来，把刘荆迁到广陵，刘荆因为再次密谋造反而自杀。

章帝当政的时候，窦皇后的哥哥窦宪因为皇后很受皇帝宠爱，所以大家都非常害怕他。窦宪就仗着势强硬地向沁水长公主索要田地，公主害怕他，就把田地给了他，窦宪却轻蔑地对待公主。后来皇帝去公主的田地游玩，发现了这件事，就问窦宪，窦宪又向上禀报说借的。皇帝念及旧情，只是训斥了他一下，并没有治他的罪。后来章帝死了，窦太后临朝听政，窦宪掌握着机密，那些正直的大臣如果跟窦宪对着干，窦宪就会想办法害死他们，后来窦宪和他的兄弟们都被诛杀了。

桓帝当政的时候，梁冀掌握大权，他和他的兄弟们权势熏天，骄横跋扈，喜欢纵情驰骋，甚至回到家门口还要策马飞奔，老百姓都叫他们“梁氏灭门驱驰”。后来，梁氏一族被灭门了。

和帝在位期间，永元十年、十三年、十四年、十五年，连续好几年都下淫雨，庄稼都受了灾。

安帝元初四年秋天，十几个郡国都遭遇了淫雨，导致庄稼歉收。永宁元年，受灾的郡国增加到三十三个。到了建光元年，连京都和二十九个郡国都遭受了淫雨的侵害，庄稼颗粒无收。那时候羌族叛乱持续不断，老百姓还要服兵役，真是愁上加愁，苦不堪言。

延光元年，二十七个郡国受灾；第二年，更是有五个郡国连续下雨，庄稼全毁了。顺帝永建四年，司隶、荆州、豫州、兖州、冀州几个地方都因为淫雨而庄稼歉收；六年的时候，冀州又遭遇了同样的灾害。

桓帝延熹二年夏天，大雨下了五十多天，没完没了的。那时候，大将军梁冀专权，他竟然还策划害死了皇帝宠幸的邓贵人的母亲。梁冀还擅自杀了议郎邴尊。皇帝想除掉梁冀，但又害怕梁冀权势太大，万一反抗，会造成更大的灾难，所以就偷偷地跟身边的近臣中常侍单超等人商量怎么对付梁冀。那年八月，梁冀最终伏法，被诛灭三族。

灵帝建宁元年夏天，大雨下了六十多天。当时，大将军窦武正密谋废掉宦官。可是，九月的时候，长乐五官史朱瑀等人和中常侍曹节联合起来造反，先杀了窦武，双方在宫门口交战，窦武兵败逃走，最后窦武兄弟都被追杀，死了好几百人。

熹平元年夏天，大雨下了七十多天。当时，中常侍曹节等人诬陷勃海王悝谋反，十月就把他杀了。中平六年夏天，大雨竟然下了八十多天！那时候，灵帝刚刚去世，灵柩还在宫里停着，大将军何进和佐军校尉袁绍等人正密谋诛杀宦官。灵帝下葬后，中常侍张让等人却反过来杀了何进，双方在京都开战，死了好几千人。

更始年间，好几十路将军经过洛阳，他们都戴着头巾，穿着妇女的绣花衣服，打扮得奇奇怪怪的。当时，聪明人都觉得这衣着不正常，预示着灾难，于是纷纷逃到边郡躲避。这衣服太邪门了！后来，更始帝果然被赤眉军杀死了。

汉桓帝元嘉年间，京城里的女人们流行一种特别的打扮：愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑。所谓的“愁眉”，就是眉毛细细的，弯弯曲曲的；“啼妆”，就是在眼睛下面轻轻抹一层粉，看起来像哭过似的；“堕马髻”，就是头发只梳在一边；“折腰步”，走路的时候身子弯得像要折断似的，脚不沾地；“龋齿笑”，就是笑起来的样子像牙疼一样，一点都不开心。这种打扮最开始是大将军梁冀家里的女人们弄出来的，然后京城里的人纷纷效仿，全国各地都跟着学，这简直就是一种妖异的服饰啊！梁冀这家人，两代都是大将军，还跟皇室联姻，权势熏天，简直要亡国了。老天爷好像在警告大家：军队要来抓捕他们了！女人们都忧心忡忡，愁眉苦脸，哭哭啼啼的；官兵们粗暴地抓人，把人压得腰都弯了，头发也歪了，即使强装笑脸，也一点精神都没有。到了延熹二年，梁冀全家都被诛灭了。

延熹年间，梁冀被杀后，京城里流行一种新的发型：帻颜短耳长，就是帽子前面短后面长。当时，中常侍单超、左悺、徐璜、具瑗、唐衡这些人都在皇帝身边，他们放纵奸邪。天下人都愤愤不平地说：“一个梁冀死了，又冒出来五个梁冀！”他们的家族里有很多侯爵，子孙遍布各地做官，宾客们也飞扬跋扈，跟梁冀一样嚣张跋扈。到了延熹八年，因为发生了日食，汉桓帝任命韩寅为司隶校尉，开始依次铲除这些奸邪，京城才恢复了清静。

延熹年间，京城里的有钱人开始流行穿木屐；女人结婚的时候，还要用漆画五彩的丝带系在身上。这也是一种妖异的服饰啊！到了延熹九年，党锢之祸爆发了，消息传到黄门北寺，当时大家都很慌乱，不知道该怎么办，很多人逃跑了，不敢接受调查。九族都被抓了起来，无论老少男女，都被戴上了脚镣手铐，这跟当时流行的木屐简直太像了！

汉灵帝建宁年间，京城里的有钱人开始用苇方笥当化妆盒，穷人也都跟着学。当时有人暗中说：苇方笥，这可是郡县里用来装判决书的箱子啊！现在却拿来当宝贝一样用，这岂不是说天下人都要被官府审判吗？到了光和三年癸丑年，朝廷大赦，被党锢的官员和百姓都得到了赦免，但是有些没看到赦令，或者因为其他原因被怀疑的人，还是要接受审判。于是，所有牵涉到党锢案的郡县，都要把相关人员的名字都写在苇方笥里，送到廷尉那里。

汉灵帝特别喜欢胡人的服饰、帐篷、胡床、胡坐的姿势、胡人的饭食、胡人的乐器箜篌、胡笛和胡舞，京城里的达官贵人们都争着模仿。这简直是妖孽啊！后来董卓带了很多胡兵，塞满了街道，抢掠宫殿，挖掘陵墓。

灵帝在宫里的西园里，驾着四匹白驴，自己亲自拉缰绳，在园中驰骋玩耍，还觉得特别开心。于是朝中大臣和达官贵人们都纷纷效仿，甚至用牛车当作马匹的随从，互相攀比，争着要好的马匹，以至于马匹的价格和货物一样贵。 《易经》上说：“时乘六龙以御天。”天上飞行的莫过于龙，地上奔跑的莫过于马。《诗经》里也说：“四牡骙々，载是常服。”“檀车煌煌，四牡彭彭。”驴子只是用来驮重物走远路，上山下谷，是乡下人用的东西，怎么会有帝王君子用驴子拉车呢！这么迟钝的牲口，现在却变得这么珍贵。这好像上天在暗示：国家将要大乱，贤愚不分，所有当权者都像驴子一样！后来董卓残暴地欺凌王室，大量招募边境地区的士兵充实朝廷，胡人和各种异族，践踏着中原大地。

熹平年间，朝廷竟然把狗戴上帽子，穿上官服，当成乐子。有一次，一只戴着帽子的狗居然跑到司徒府的大门口，看到的人个个都感到震惊。京房的《易经》解释说：“君不正，臣欲篡，厥妖狗冠出。”后来灵帝宠信那些亲信和宠臣，永乐宫的宾客、鸿都门那些小人物，互相提拔，结果朝中大臣和地方官吏，都成了这副德行。灵帝还派御史在西邸卖官，只要花五百多万钱就能得到关内侯的爵位，并赏赐金紫；那些跑到宫门口上书请求做官的人，不管地方大小，贫富美丑，都能买到官职。有权有势的人贪婪凶狠像豺狼虎豹，没权没势的人则像没个样子，这简直就是狗戴帽子啊！司徒，古代的丞相，掌握着国家的政务。这好像上天在警告：宰相多不是合适的人选，尸位素餐，没有一个能够正直地处理政务，都只会阿谀奉承，曲意逢迎。现在在位的人，都像那只狗一样，所以狗才会跑到司徒府的大门里去。

汉灵帝老爱在西园里玩，让后宫的美女们当小酒馆老板，还让她们穿商人的衣服。玩的时候，这些美女就摆上酒菜，大家一起吃喝玩乐。这服装太妖艳了！后来天下就大乱了。

汉献帝在位的时候，建安年间，男人流行穿那种上衣长下衣短的衣服，女人也流行上衣短下裙长的打扮。益州有个官员叫莫嗣，他说这服装太妖了，上衣没下摆，下裙没上沿，这不就是阴阳颠倒吗？天下怎么可能太平呢？他说完这话就回去了，后来果然天下大乱了。

汉灵帝光和元年，南宫侍中的寺庙里，一只母鸡要变成公鸡了，全身的毛都像公鸡了，就头顶的鸡冠还没变。皇帝就问蔡邕这事儿啥意思。蔡邕说：“这鸡的相貌不端正，预示着会有鸡飞蛋打的祸事。宣帝黄龙元年，未央宫里母鸡变公鸡，不打鸣也没鸡距。那一年元帝刚登基，立王皇后。到了初元元年，丞相史家的母鸡变公鸡了，有鸡冠、鸡距还会打鸣。那一年皇后她爹被封为阳平侯，皇后也当上了皇后。后来哀帝死了，皇后摄政，王莽还把自己的侄子立为大司马，结果就乱了。我私下推测：鸡头代表元首，也就是皇帝。现在这只鸡全身都变了，就鸡冠没变，皇上知道了这事儿，说明这事儿要发生，但还没完全发生。如果皇上不认真对待，不改变政事，鸡冠要是长出来了，那祸事就大了！”后来张角起义，自称黄巾军，天下大乱。各地百姓因为赋税太重，纷纷叛乱。皇上不改政事，最终导致天下大乱。

汉桓帝永兴二年四月丙午日晚上，光禄勋的官署墙下突然冒出青色的气体，一看，发现了一枚玉钩和一枚玉玦。玉钩长七寸二分，玉玦周长五寸四分，上面都雕刻着花纹。这青色是祥瑞啊，玉是金石之类的东西。七寸二分是商数，五寸四分是徵数。商代表臣子，徵代表事情，大概意思是说，为人臣子处理事情不认真，将会有祸事发生。当时梁冀专权，四年后，梁氏家族被诛灭了。

汉桓帝延熹五年，太学大门无缘无故地倒塌了。襄楷说，太学大门倒塌，说明文德将要丧失，教化将要废弛。后来天下果然大乱了。

永康元年十月壬戌，南宫平城门内屋自坏。金沴木，木动也。其十二月，宫车晏驾。

话说永康元年十月壬戌这天，皇宫南宫平城门里的房子自己塌了。古书上说，金克木，这木头自己动，是不祥之兆啊！果不其然，同年十二月，皇帝驾崩了。

灵帝光和元年，南宫平城门内屋、武库屋及外东垣屋前后顿坏。蔡邕对曰：“平城门，正阳之门，与宫连，郊祀法驾所由从出，门之最尊者也。武库，禁兵所藏。东桓，库之外障。《易传》曰：‘小人在位，上下咸悖，厥妖城门内崩。’《潜潭巴》曰：‘宫瓦自堕，诸侯强陵主。’此皆小人显位乱法之咎也。”其后黄巾贼先起东方，库兵大动。皇后同父兄何进为大将军，同母弟苗为车骑将军，兄弟并贵盛，皆统兵在京都。其后进欲诛废中官，为中常侍张让、段珪等所杀，兵战宫中阙下，更相诛灭，天下兵大起。

到了灵帝光和元年，皇宫南宫平城门里的房子，还有武库和东边围墙的房子，接二连三地自己塌了。大儒蔡邕分析说：“平城门是正阳门，跟皇宫相连，皇帝祭祀出行都从这门走，是最重要的门。武库是存放兵器的，东垣是武库的外围防御。 《易经》里说：‘小人当道，上下离心，灾祸就会从城门内爆发。’ 另一本书上也说：‘宫殿瓦片自己掉下来，预示着诸侯要欺凌天子。’ 这些都是小人得势，扰乱朝纲造成的啊！” 果然，后来黄巾起义先在东方爆发，武库里的兵器也被动了。皇后的哥哥何进当了大将军，弟弟何苗当了车骑将军，兄弟俩权势滔天，都统兵驻扎在京城。后来何进想杀掉宦官，却被张让、段珪等宦官给杀了，然后宫里阙下就打起来了，互相残杀，天下大乱。

三年二月，公府驻驾庑自坏，南北三十余间。

光和三年二月，皇宫的驻驾行宫的房子也塌了，南北三十多间房子都倒了。

中平一年二月癸亥，广阳城门外上屋自坏也。

中平元年二月癸亥，广阳城门外的房子也自己塌了。

献帝初平二年三月，长安宣平城门外屋无故自坏。至三年夏，司徒王允使中郎将吕布杀太师董卓，夷三族。

献帝初平二年三月，长安宣平城门外的房子莫名其妙地塌了。到了三年夏天，司徒王允派吕布杀了董卓，并诛灭了董卓的三族。

兴平元年十月，长安市门无故自坏。至二年春，李傕、郭汜斗长安中，傕追劫天子，移置傕坞，尽烧宫殿、城门、官府、民舍，放兵寇抄公卿以下。冬，天子东还雒阳，傕、汜追上到曹阳，虏掠乘舆辎重，杀光禄勋邓渊、廷尉宣璠、少府田邠等数十人。

兴平元年十月，长安的城门也自己塌了。到了第二年春天，李傕和郭汜在长安城里打仗，李傕追赶劫持了皇帝，把皇帝迁到自己的营地，然后把宫殿、城门、官府、民房都烧了，放兵抢劫大臣以下的官员。冬天，皇帝回到洛阳，李傕和郭汜追到曹阳，抢劫了皇帝的车辆和行李，还杀了光禄勋邓渊、廷尉宣璠、少府田邠等几十个人。

《五行传》里说：“喜欢打仗，轻视百姓，修饰城郭，侵犯边境，那么金德就不会兴盛。”意思是说，金德失去了它的本性，就会导致灾难。书里还说：“说的话没人听，这就是治理不好。罪过在于僭越，惩罚是持续的酷热，最终导致忧患。有时候会有诗歌妖言惑众，有时候会有虫害，有时候会有犬祸，有时候会有口舌之争，有时候会有不好的预兆或好的预兆，只有木气克制金气。” “介虫”刘歆注说是毛虫。“乂”就是治理的意思。

安帝永初元年十一月，老百姓互相恐吓造谣，司隶、并州、冀州的人民四处逃窜。当时，邓太后专权。女人以顺从为本分，《礼记》里说“丈夫死了妻子要服从儿子”，现在太后专断朝政，这就不合礼法，属于僭越了。

建武五年夏天，大旱。 《京房传》里记载：“想要得到德行却不用心，这叫做‘张’，带来的灾难是旱灾，阴云不降雨，变成红色，这是因为四阴之气。很多人做事超过了时节，这叫做‘广’，带来的旱灾是庄稼不生长。上下都阻塞不通，这叫做‘隔’，带来的旱灾是天空赤红持续三月，还会下冰雹打死飞禽。皇上过分追求妃嫔，这叫做‘僭’，带来的旱灾是持续三月酷热无云。君主建造高大的宫殿，这叫做‘犯’，阴气侵犯阳气，带来的旱灾是万物根茎枯死，还会发生火灾。臣子逾越等级，这叫做‘僭’，带来的旱灾是沼泽干涸，被火烧毁。” 当时，天下僭越作乱的人还没被彻底诛杀，军队也经常超过规定的时间出征。

章帝章和二年夏天，大旱。当时，章帝去世后，窦太后兄弟掌权，生活奢侈，行为僭越。

和帝永元六年秋天，京都大旱。当时，洛阳有冤狱，和帝亲自到洛阳寺，审理囚犯，处理冤狱，抓捕下狱治罪的人。还没回宫，就下起了大雨。

安帝永初六年夏天，大旱。七年夏天，大旱。

元初元年夏天，大旱。二年夏天，大旱。六年夏天，大旱。

顺帝永建三年夏天，大旱。五年夏天，大旱。

阳嘉二年夏天，大旱。当时，李固上书陈述政见，认为这是因为统治者奢侈僭越造成的。

汉冲帝永熹元年夏天，大旱。当时冲帝年纪轻轻就死了，太尉李固劝太后她哥哥梁冀赶紧立个新皇帝，选个年纪大点、有德行的，这样天下太平，他的功劳也能流芳百世。要是选个年纪太小的，万一以后不好，后悔都来不及啊！可太后和梁冀贪图权力，想自己长期把持朝政，就立了八岁的质帝。这完全没考虑德行啊！

汉桓帝元嘉元年夏天，又大旱。那时候，梁冀专权，他的老婆孩子都封了官，权势超过了规矩。

永熹元年六月，还是旱。

汉灵帝熹平五年夏天，大旱。六年夏天，继续旱。

光和五年夏天，大旱。六年夏天，又旱。那时候，宫里的常侍、黄门宦官们都骄横跋扈，为非作歹。

汉献帝兴平元年秋天，长安大旱。当时，李傕、郭汜这两个家伙专权乱政，胡作非为。

更始年间，南阳流传童谣说：“成不成，看赤眉军；能不能成功，看河北。”当时更始帝在长安，光武帝刘秀担任大司马，正在平定河北。更始帝手下的大臣们个个专权跋扈，所以才有了这首歌谣。后来更始帝果然被赤眉军杀了，应验了童谣里“成不成，看赤眉军”的预言。而光武帝则从河北起兵，最终成就帝业。

光武帝建武六年，蜀地流传童谣说：“黄牛白肚子，五铢钱要恢复。”当时，公孙述在蜀地称帝，人们私下议论说，王莽的旗号是黄色的，公孙述想接着王莽的旗号，所以说是“白”（指继承王莽的黄色，变成白色）；“五铢”是汉朝的货币，意思是汉朝的天下要恢复了。后来，公孙述果然被消灭了。

王莽末年，天水流传童谣说：“出了吴门，望见缇山，看见一个跛脚的人，说要上天；要是天能上去，地上哪还有百姓！”当时，隗嚣在天水起兵，后来野心越来越大，想当皇帝，结果失败了，隗嚣年轻时就腿脚不好。这童谣里，“吴门”是冀县城门的名字；“缇山”是山名。

顺帝快死了的时候，京城里的小孩子都在唱童谣：“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。” 这说的是，正直的人反而会死在路边，那些圆滑世故的人反而能封侯拜相。 当时顺帝驾崩后，他的儿子孝质帝当皇帝没多久就死了。大将军梁冀，仗着皇帝年纪小，就独揽大权，专制朝政，把国家当成自己的私产，中饱私囊。

太尉李固觉得清河王性格聪明，又懂诗书礼仪，而且和皇室关系密切，立他为皇帝才能稳定局面，国家才能安定。可梁冀却向太后进谗言，把李固给罢免了，还把他抓了起来。 最后李固被关进监狱，当天就死在了狱中，尸体还被扔在路边！ 而那些拍梁冀马屁的人，比如太尉胡广封了安乐乡侯，司徒赵戒封了厨亭侯，司空袁汤封了安国亭侯…… 真是世道人心啊！

桓帝刚当皇帝的时候，天下又开始流传童谣：“小麦青青大麦枯，谁当获者妇与姑。丈人何在西击胡，吏买马，君具车，请为诸君鼓咙胡。” 这童谣反映的是当时的情况：凉州的羌族人造反了，他们南下入侵蜀汉，东边又打到三辅地区，甚至波及并州、冀州，老百姓遭了大殃。朝廷派出去的军队，每次打仗都输，国家不得不一次又一次地征发士兵，地里的麦子都烂在地里没人收，只有妇女和老人们才能勉强收割一些。 童谣里“吏买马，君具车”说的是，官府强买马匹，达官贵人们都准备好了车子，准备逃跑。 “请为诸君鼓咙胡” 这是不敢明说，只能私底下小声嘀咕的意思，暗指大家对朝廷的不满。

桓帝刚上任的时候，京城里流传着一首童谣：“城上乌，尾毕逋，公为吏，子为徒。一徒死，百乘车。车班班，入河间。河间姹女工数钱，以钱为室金为堂。石上慊慊舂黄粱。梁下有悬鼓，我欲击之丞卿怒。” 这首歌谣讽刺的是当时的贪官污吏。 “城上乌，尾毕逋”，说的是那些高高在上的人，自己独享好处，不顾百姓死活，就像皇帝贪得无厌一样。“公为吏，子为徒”，指的是边疆将要发生叛乱，父亲当了军官，儿子也当了士兵去镇压。“一徒死，百乘车”，意思是说，前面派去讨伐胡人的士兵死了，后面又派了好多车队过去。“车班班，入河间”，说的是皇帝驾崩了，仪仗队浩浩荡荡地前往河间迎接新皇帝灵帝。“河间姹女工数钱，以钱为室金为堂”，说的是灵帝继位后，他母亲永乐太后特别喜欢搜刮钱财，用金子盖房子。“石上慊慊舂黄粱”，意思是说，永乐太后虽然积攒了大量的金银财宝，但还是觉得不够，总是愁眉苦脸的，让人不停地舂黄粱米来吃。“梁下有悬鼓，我欲击之丞卿怒”，意思是说，永乐太后专权，让灵帝卖官鬻爵，有才能的人得不到重用，天下忠义之士都怨声载道，想要击鼓鸣冤，但是那些当权的奸臣却阻止了他们。

还有一首童谣，也是在桓帝时期在京城流传的：“游平卖印自有平，不辟豪贤及大姓。” 等到延熹年间快结束的时候，邓皇后被赐死，窦贵人代替了她。窦贵人的父亲叫窦武，字游平，被封为城门校尉。后来太后临朝听政，窦武被封为大将军，他和太傅陈蕃一起努力，一心为国，任命官员都选贤任能，那些豪门大族都彻底绝望了。

汉桓帝快不行了的时候，京城里流传着一首童谣：“茅田一顷中有井，四方纤纤不可整。嚼复嚼，今年尚可后年铙。” 这童谣的意思呢，《易经》里说：“拔茅茹以其汇，征吉。” “茅”指的是那些有才能的人，“井”代表法度。当时，中常侍管霸、苏康这些家伙，特别讨厌那些有才能的人，他们跟长乐少府刘嚣、太常许咏、尚书柳分、寻穆、史佟、司隶唐珍等等，狼狈为奸，沆瀣一气。河内有个叫牢川的，跑到皇宫门口上书，告状说汝南、颍川、南阳这些地方的官员，只会拍马屁，专横跋扈；甘陵、三辅更是厉害，有两套班子，互相勾结。这事儿一查，查到黄门北寺，发现好多官员都藏着掖着，不干正事。这童谣里“茅田一顷”指的就是那些有才能的人很多；“中有井”说的是，虽然他们被压制，但还是坚持原则；“四方纤纤不可整”说的是坏人太多，根本收拾不了；“嚼复嚼”是当时京城里流行的一种说法，形容那些只顾着吃喝玩乐，不关心国家大事的人；“今年尚可”是指暂时被压制住；“后年铙”指的是陈蕃、窦武被杀，天下大乱。

汉桓帝快死了，京城又流传出一首童谣：“白盖小车何延延，河间来合谐，河间来合谐！” 这童谣的意思是，解犊亭在河间县，没过多久桓帝就死了，使者和解犊侯都坐着用白盖车从河间回来。“延延”形容很多人。“合谐”指的是什么呢？当时御史刘儵建议立灵帝为帝，刘儵被封为侍中。中常侍侯览害怕刘儵跟皇帝走得太近，会威胁到自己，就诬陷刘儵，把他贬到泰山当太守，然后又派司隶逼着他自杀。朝廷上下都很惋惜刘儵的才能，就提拔了他的弟弟刘郃，让他当了司徒，这就是童谣里说的“合谐”。

汉灵帝快不行了的时候，京城里又传出这么一首童谣：“侯非侯，王非王，千乘万骑上北芒。” 这童谣说的是，到了中平六年，大将军何进想篡权，献帝还没正式称帝，就被中常侍段珪等人控制了，文武百官都跟着他们，到了黄河边上才被放回来。这就是童谣里说的“侯非侯，王非王，千乘万骑上北芒”。

汉灵帝中平年间，京城里流传着一首歌谣：“承蒙圣上恩宠的董卓逃跑了，在城外四处游荡的董卓逃跑了，蒙受天恩的董卓逃跑了，穿着华丽官服的董卓逃跑了，向皇上谢恩的董卓逃跑了，整顿兵马的董卓逃跑了，准备起兵的董卓逃跑了，跟皇帝辞行的董卓逃跑了，从西门逃跑了，回头看着皇宫的董卓逃跑了，眺望京城的董卓逃跑了，日夜不停地逃跑了，内心无比悲伤的董卓逃跑了。” 这首歌谣里说的“董”就是董卓，虽然他嚣张跋扈，残暴无比，到头来还是落得个逃窜的下场，最终还被灭了族。

汉献帝刚即位的时候，京城又流传着童谣：“千里草，何青青。十日卜，不得生。” 这歌谣里，“千里草”指的是董，“十日卜”指的是卓。 古代的别字，都是从字的上面开始拆分，左右分开，没有从下面开始拆的。而这两个字却这样写，好像上天预示着：董卓是从下面往上爬，以臣子的身份欺压君主啊！“青青”形容董卓势力强盛，而“不得生”则预示着他很快就会灭亡。

建安初年，荆州流传着童谣：“八九年间始欲衰，至十三年无孑遗。” 这意思是说，自从东汉中兴以来，荆州一直没有战乱，刘表当州牧时，百姓安居乐业，富足快乐，一直持续了八九年。 “始欲衰”指的是刘表妻子将要死去，他的部将们也陆续死去。“十三年无孑遗”指的是十三年后刘表也将死去，百姓将要迁移到冀州去了。

汉顺帝阳嘉元年十月中旬，望都蒲阴出现狼群袭击儿童的事件，死了九十七个孩子。当时，李固上书皇帝，引用京房的《易传》里的话说：“君主如果要是不行，灾祸就会波及百姓，百姓逃到深山里才能保全性命，所以才会出现妖狼吃人的事情。” 意思是说，皇上您应该反省自己，减少对百姓的压迫，这样狼灾自然就会平息了。

汉灵帝建宁年间，几十只狼冲进晋阳南城门咬人。

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作者： Realhistories

分类：后汉书（口语版）

日期：2024年11月25日

创建时间: 2024年11月25日

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《五行传》里记载了各种灾异及其征兆，《汉书·五行志》对此记载得非常详细。所以泰山太守应劭、给事中董巴、散骑常侍谯周他们都写过从建武年间开始的各种灾异记录。现在我把这些记录综合起来，算是给《前志》续个篇吧。

《五行传》里说：“打猎不按规矩，吃饭不讲究，出入没有节制，抢占老百姓的农时，还搞阴谋诡计，那树木就不会长得笔直了。”意思是说，树木失去了正常的生长规律就会导致灾害。书里还说：“态度不恭敬，这就是不严肃。罪过大了，就会下大雨，罪过到了极点，就会出现各种怪异的现象：有时候是妖怪作祟，有时候是乌龟成灾，有时候是鸡害人，有时候是下半身长出上半身的病，有时候是青色的灾异或祥瑞，这都是金气伤害木气的结果。”书里解释说，两种气互相伤害就叫做“沴”。

建武元年，赤眉军首领樊崇、逢安等人拥立刘盆子为皇帝。但是樊崇他们把刘盆子当成小孩子一样看待，什么事都自己做主，根本不把他当回事。后来到了新年第一天，皇帝和大臣们想一起吃饭，刚坐下，酒菜还没上，大臣们就都站起来了，乱成一团，根本没办法好好吃饭。当时，大司农杨音拔出剑来生气地说：“小孩子玩游戏都不至于这么乱！”后来赤眉军就垮了，樊崇、逢安都被杀了，只有杨音被封为关内侯，寿终正寝。

光武帝死了以后，山阳王刘荆哭得一点也不伤心，还偷偷写信给东海王，怂恿他造反。明帝因为刘荆是他的同母兄弟，而且太后还在世，所以就隐瞒了下来。后来把刘荆迁到广陵，刘荆因为再次谋反而自杀。

章帝的时候，窦皇后的哥哥窦宪因为皇后很受皇帝宠爱，所以大家都怕他。窦宪就强迫沁水长公主把土地给他，公主怕他，就把地给了他，窦宪却看不起公主。后来皇帝去公主的土地上游玩，发现了这件事，就问窦宪，窦宪又说自己只是借用一下。皇帝念及旧情，只批评了他几句，没治他的罪。后来章帝死了，窦太后摄政，窦宪掌握着机密，那些正直的大臣跟窦宪对着干，窦宪就害死了他们，后来窦宪和他的兄弟们都被杀了。

桓帝的时候，梁冀当权，他和兄弟们飞扬跋扈，喜欢骑马奔驰，甚至回家的时候，还骑马冲进家门，百姓都叫他们“梁氏灭门驱驰”。后来他们就被诛杀了。

和帝在位期间，永元十年、十三年、十四年、十五年，都下过那种让人受不了的淫雨，庄稼都遭了殃。

安帝元初四年秋天，好几个州郡都因为淫雨，庄稼颗粒无收。永宁元年，受灾的州郡更多了，足足有三十三个。到了建光元年，连京都和二十九个州郡都遭受了淫雨的侵害，庄稼歉收。那时候羌族叛乱很久都没平息，老百姓还要当兵打仗，真是愁上加愁，苦不堪言。

延光元年，有二十七个州郡因为淫雨庄稼歉收；第二年，更是有五个州郡连续下雨，庄稼全毁了。顺帝永建四年，司隶校尉管辖的地区，还有荆州、豫州、兖州、冀州，都因为淫雨导致庄稼歉收；六年的时候，冀州又遭了殃。

桓帝延熹二年夏天，下了五十多天的暴雨。那时候，大将军梁冀专权，他竟然还阴谋害死皇帝宠幸的邓贵人的母亲。梁冀还擅自杀了议郎邴尊。皇帝想杀梁冀，但又害怕梁冀权势太大，万一反抗，还会危害百姓，所以就偷偷地跟身边的近臣中常侍单超等人商量怎么除掉他。那年八月，梁冀最终伏法，被诛灭三族。

灵帝建宁元年夏天，下了六十多天的暴雨。当时，大将军窦武想发动政变，废掉那些宦官。可那年九月，长乐宫的五官史朱瑀等人和中常侍曹节一起造反，先杀了窦武，双方在宫门口交战，窦武兵败逃走，最后窦武兄弟都被杀害，死了好几百人。

熹平元年夏天，下了七十多天的暴雨。当时，中常侍曹节等人诬陷勃海王悝谋反，十月就杀了悝。

中平六年夏天，下了八十多天的暴雨。那时候，灵帝刚死，灵柩还在宫里，大将军何进和佐军校尉袁绍等人合谋要杀掉那些宦官。灵帝下葬后，中常侍张让等人反过来杀了何进，双方在京都开战，死了好几千人。

更始年间，好几十路将军经过洛阳，都戴着便帽，穿着女人的绣花衣服，还披头散发。当时，聪明人都觉得这穿着不对劲，是灾难的征兆，于是都逃到边郡躲避去了。这打扮，一看就是妖邪之气！后来，更始帝果然被赤眉军杀了。

汉桓帝元嘉年间，京城里的女人们流行一种奇特的打扮：愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑。所谓的“愁眉”，就是眉毛细细的，弯弯曲曲的；“啼妆”，就是轻轻擦拭眼角，好像哭过似的；“堕马髻”，就是头发只梳理一边；“折腰步”，就是走路的时候身子弯得像要折断似的，脚不稳稳地踩在地上；“龋齿笑”，就是笑起来像牙疼一样，一点也不开心。 这种打扮的风气，最初是从大将军梁冀家里传出来的，然后迅速在京城流行开来，全国各地都跟着模仿。这简直就是一种妖邪的服饰！梁冀父子俩位居高位，和皇室联姻，权势熏天，简直要亡国了。老天爷好像在警告他们：军队要来抓捕了，女人们忧心忡忡，愁眉苦脸地哭泣，士兵们粗暴地对待她们，把她们的腰都弄断了，头发也弄乱了，即使强颜欢笑，也毫无生气。到了延熹二年，梁冀全家都被诛灭了。

延熹年间，梁冀被杀后，京城里流行一种新的发型：帻颜短耳长，就是帽子前面短后面长。当时，中常侍单超、左悺、徐璜、具瑗、唐衡这些人都在皇帝身边，他们放纵自己的奸邪行为。天下人都愤愤不平地说：“一个梁冀死了，又冒出来五个梁冀！”他们的家族里有很多侯爵，子孙遍布各地做官，宾客们也个个飞扬跋扈，这种上短下长的发型，跟梁冀的专权作威有什么两样！到了延熹八年，因为发生了日食，汉桓帝任命韩寅为司隶校尉，开始大规模地清除这些奸臣，京城才恢复了清静。

延熹年间，京城里的有钱人流行穿木屐；女人结婚的时候，还流行用漆画五彩的丝带系在身上。这也是一种妖邪的服饰！到了延熹九年，党锢之祸爆发，消息传到黄门北寺，当时大家都很慌乱，不敢相信天命，很多人逃走，不肯接受调查。九族都被抓了起来，不管是老少妇孺，都被戴上了枷锁，这不正应了木屐的形状吗？

汉灵帝建宁年间，京城里的有钱人流行用苇方笥当化妆盒，穷人也都跟着学。当时有识之士暗中说：苇方笥，这可是郡县里审案用的箱子啊！现在把它当宝贝一样用，这岂不是说天下人都该被官府审判吗？到了光和三年癸丑，朝廷大赦，被党锢的官员和百姓都得到了赦免，但有些没看到赦令，或者因为其他原因被怀疑的人，还是要接受审判。于是，所有牵涉到党锢案的郡县，都把审判的结果上报廷尉，所有人的名字都写进了苇方笥里。

汉灵帝特别喜欢胡人的服饰、帐篷、胡床、胡坐的姿势、胡人的饭食，还有胡人的乐器箜篌和舞蹈，整个京城里的达官贵人都争相模仿。这简直就是妖孽啊！后来董卓带了很多胡兵，把街道都堵满了，还抢掠宫殿，掘墓盗宝。

灵帝在宫里的西园里，竟然驾着四头白驴，自己亲自拉缰绳，在园子里跑来跑去，还觉得特别开心。于是朝中的大臣和达官贵人都跟着学，甚至用牛车当作马队，互相攀比，争先恐后，价钱都跟马匹一样贵了。《易经》上说：“时乘六龙以御天。”天上飞的没有比龙更好的，地上跑的没有比马更好的。《诗经》里也说：“四牡骙骙，载是常服。”“檀车煌煌，四牡彭彭。”驴子只是用来驮重物走远路，上山下谷，是乡下人用的东西，怎么会有帝王君子用驴子拉车呢？这么笨的牲口，现在却这么贵重。老天爷好像在说：国家快要大乱了，贤能和愚蠢的人地位颠倒，所有当官的都像驴子一样！后来董卓残暴地欺凌王室，大量招募边境地区的人充实朝廷，胡人和各种异族，都跑到中原来了。

熹平年间，朝廷里竟然有人给狗戴帽子，系上官带，还以此为乐。有一次，一只戴着帽子的狗竟然跑进了司徒府的大门，看到的人都很惊讶。京房的《易经》传注里说：“君主不正，臣子想篡位，就会出现狗戴帽子的怪事。”后来灵帝宠信那些奸佞的小人和亲信，永乐宫的宾客，鸿都门那些不务正业的小人，互相提拔，朝中大臣和地方官，都一个德行。灵帝还派御史到西邸卖官，只要花五百多万钱的，就赐给他金紫官服；那些跑到皇宫门口上书请求当县令的人，不管县里情况好坏，只要有钱就能买官。那些有权势的人贪婪凶狠像豺狼虎豹，那些没权势的人，就完全不像个人样，简直就是戴着帽子的狗！司徒，古代的丞相，掌管全国政事。老天爷好像在说：丞相大多都不是合适的人选，尸位素餐，没有一个能正直地处理政事，只会阿谀奉承，曲意逢迎。现在当官的都像狗一样，所以狗才会跑到司徒府的大门里去。

汉灵帝老爱在西园里玩，让后宫的美女们扮成酒楼老板娘，穿着商人的衣服招待他。灵帝走到她们那儿，美女们就摆上酒菜，大家一起吃喝玩乐，这打扮太妖艳了！后来天下就大乱了。

汉献帝在位的时候，建安年间，男人流行穿那种上衣长下衣短的衣服，女人也流行上衣短下裙长的打扮。益州有个官员叫莫嗣，他认为这种穿着很妖邪，说这上不遮下不掩的，天下怎么可能太平呢？他说完这话，没多久天下就真的乱了。

汉灵帝光和元年，南宫侍中寺里的一只母鸡要变成公鸡了，全身的毛都像公鸡，就头顶的冠还没变。皇帝就问了蔡邕。蔡邕回答说：“这鸡的样子不端正，会有鸡祸啊！汉宣帝黄龙元年，未央宫里母鸡变成公鸡，不打鸣也没鸡距。那一年元帝刚即位，立王皇后。到初元元年，丞相史家母鸡变成公鸡，有冠有距还会打鸣。那一年皇后父亲被封为阳平侯，皇后也当上了皇后。到汉哀帝驾崩，皇后摄政，王莽把他的外甥提拔为大司马，从此天下大乱。我私下推测：鸡头代表君主。这只鸡全身都变了，就头冠没变，皇上知道了这件事，说明将要发生大事，但还没完全成型。如果皇上不认真对待，不改政事，等鸡冠长出来，那祸患就大了！”后来张角起义，黄巾军造反，天下大乱。各地百姓被赋税压得喘不过气，纷纷起义造反。皇上不改政事，最终导致天下大乱。

汉桓帝永兴二年四月丙午日晚上，光禄勋官署的墙壁底下冒出青色的气体，一看，发现了一枚玉钩和一枚玉玦。玉钩长七寸二分，玉玦周长五寸四分，上面都雕刻着花纹。这青气是祥瑞，玉是金玉之类的东西。七寸二分是商数，五寸四分是徵数。商代表臣子，徵代表事情，大概是因为为人臣引决事情的人不严肃，将要发生祸患。当时梁冀专权，四年后，梁氏家族被诛灭了。

汉桓帝延熹五年，太学大门无缘无故地倒塌了。襄楷认为太学门倒塌，说明国家的文治将要衰败，教化也要废弛了。后来天下果然大乱。

永康元年十月壬戌，南宫平城门内屋自坏。金沴木，木动也。其十二月，宫车晏驾。

话说永康元年十月壬戌这天，皇宫南宫平城门里边的房子自己塌了。古书上说这是金克木，木头受损的意思。巧得很，到了当年十二月，皇帝驾崩了。

灵帝光和元年，南宫平城门内屋、武库屋及外东垣屋前后顿坏。蔡邕对曰：“平城门，正阳之门，与宫连，郊祀法驾所由从出，门之最尊者也。武库，禁兵所藏。东桓，库之外障。《易传》曰：‘小人在位，上下咸悖，厥妖城门内崩。’《潜潭巴》曰：‘宫瓦自堕，诸侯强陵主。’此皆小人显位乱法之咎也。”其后黄巾贼先起东方，库兵大动。皇后同父兄何进为大将军，同母弟苗为车骑将军，兄弟并贵盛，皆统兵在京都。其后进欲诛废中官，为中常侍张让、段珪等所杀，兵战宫中阙下，更相诛灭，天下兵大起。

到了灵帝光和元年，皇宫南宫平城门内屋、武库和东边围墙的房子接二连三地塌了。大文学家蔡邕分析说：“平城门是正阳门，跟皇宫相连，皇帝祭祀出行都要经过这里，是皇宫里最重要的门。武库是存放兵器的，东边围墙是武库的保护屏障。古书《易传》说：‘小人当道，上上下下都乱套，灾祸就会从皇宫城门内开始。’另一本书《潜潭巴》也说：‘宫殿瓦片自己掉下来，诸侯就会欺压皇帝。’这些都是小人得势，扰乱朝纲造成的啊！” 结果呢，后来黄巾起义先在东方爆发，武库里的兵也跟着乱了起来。皇后的哥哥何进当了大将军，弟弟何苗当了车骑将军，兄弟俩都权倾朝野，都掌握着京城里的兵权。后来何进想除掉宦官，却被张让、段珪等人给杀了，宫里阙下打成一团，互相残杀，天下大乱。

三年二月，公府驻驾庑自坏，南北三十余间。

光和三年二月，皇帝住的公府的廊庑塌了，南北三十多间房都倒了。

中平一年二月癸亥，广阳城门外上屋自坏也。

中平元年二月癸亥，广阳城门外边的房子也塌了。

献帝初平二年三月，长安宣平城门外屋无故自坏。至三年夏，司徒王允使中郎将吕布杀太师董卓，夷三族。

献帝初平二年三月，长安宣平城门外边的房子莫名其妙地塌了。到了初平三年夏天，司徒王允派吕布杀了董卓，并诛灭了董卓的三族。

兴平元年十月，长安市门无故自坏。至二年春，李傕、郭汜斗长安中，傕追劫天子，移置傕坞，尽烧宫殿、城门、官府、民舍，放兵寇抄公卿以下。冬，天子东还雒阳，傕、汜追上到曹阳，虏掠乘舆辎重，杀光禄勋邓渊、廷尉宣璠、少府田邠等数十人。

兴平元年十月，长安的城门也莫名其妙地塌了。到了第二年春天，李傕、郭汜在长安城里打了起来，李傕追赶着抢走了皇帝，把皇帝安置在自己的营地里，还放火烧了皇宫、城门、官府和民房，让士兵到处抢劫，从朝廷大臣到老百姓都没逃过。冬天，皇帝才逃回洛阳，李傕、郭汜追到曹阳，抢走了皇帝的车辆和行李，还杀了光禄勋邓渊、廷尉宣璠、少府田邠等几十个人。

《五行传》里说：“老喜欢打仗，轻视百姓，修饰城池，侵略边境，那就说明金德不行了。” 意思就是说，金的特性丢失了，所以才会出现灾难。书里还写道：“说了也不听，这就是治理不好。 它的罪过是僭越，惩罚是持续的炎热，后果是忧患。有时候会有诗歌妖言惑众，有时候会有毛虫泛滥成灾，有时候会有狗患，有时候会有口舌之争，有时候会有不好的征兆，有时候也会有好的征兆，但都是木克金造成的。” 这里说的毛虫，刘歆注说是毛毛虫。“乂”就是治理的意思。

安帝永初元年十一月，老百姓互相惊吓，胡乱传谣言，司隶、并州、冀州的人民都四处逃窜。那时候，邓太后专权。女人嘛，以顺从为本分，《礼记》里不是说了“丈夫死了，妻子要服从儿子”吗？现在邓太后却独揽大权，这就不合礼法，是僭越啊！

建武五年夏天，大旱。 《京房传》里说：“想要得到德行却不用心，这叫‘张’，灾难就是大旱，阴云不雨，颜色变红，这是四阴之气。很多人做事超过了期限，这叫‘广’，灾难就是庄稼不生长。上下都遮蔽了，这叫‘隔’，灾难就是天赤红三月，还会下冰雹打死飞禽。皇上到处找妃子，这叫‘僭’，灾难就是三月大热，没有云彩。君主住在高大的宫殿里，这叫‘犯’，阴气侵犯阳气，灾难就是万物根茎枯死，还会发生火灾。臣子越位，这叫‘僭’，灾难就是沼泽干涸，被火烧伤。” 那时候，天下那些僭越、造反的人还没被全部诛杀，军队也经常超过规定的期限行动。

章帝章和二年夏天，又大旱。那时候，章帝死了，窦太后和她兄弟们当权，生活奢侈，行为僭越。

和帝永元六年秋天，京城旱灾。当时洛阳有很多冤假错案的囚犯，和帝亲自去洛阳寺，审理囚犯，处理冤假错案，把该判刑的都送进监狱。 他还没回宫，雨就下了。

安帝永初六年夏天，大旱。七年夏天，又大旱。元初元年夏天，大旱。二年夏天，大旱。六年夏天，大旱。顺帝永建三年夏天，大旱。五年夏天，大旱。阳嘉二年夏天，大旱。 那时候，李固上书分析，认为这些旱灾都是因为统治者奢侈僭越造成的。

汉冲帝永熹元年夏天，大旱。那时候，冲帝年纪轻轻就死了，太尉李固劝太后她哥哥梁冀赶紧立个新皇帝，选个年纪大点、有德行的，这样天下太平，他的功劳就流芳百世了。要是选个年纪太小的，万一以后不好，后悔都来不及。可是太后和梁冀贪图权力，想自己长期把持朝政，就立了八岁的质帝。这完全没考虑德行啊！

汉桓帝元嘉元年夏天，又大旱。这时候，梁冀专权，他的老婆孩子都封了官，权势超过了规矩。

永熹元年六月，还旱。

汉灵帝熹平五年夏天，大旱。六年夏天，继续旱。

光和五年夏天，大旱。六年夏天，又旱。那时候，宫里的常侍、黄门太监们都专权跋扈，无法无天。

汉献帝兴平元年秋天，长安大旱。这时候，李傕、郭汜控制朝政，胡作非为。

更始年间，南阳流传童谣：“成不成，看赤眉军；能不能成功，看河北的形势。”当时更始帝在长安，光武帝刘秀担任大司马，平定河北。更始帝手下的大臣们都争权夺利，所以才有了这预言灾祸的童谣。后来更始帝果然被赤眉军杀了，童谣里说的“成不成，看赤眉军”应验了。光武帝则从河北起兵，建立了东汉。

光武帝建武六年，蜀地流传童谣：“黄牛白肚子，五铢钱要恢复。”那时候，公孙述在蜀地称帝，人们私下议论说，王莽的旗号是黄色，公孙述想继承王莽，所以说“白”；“五铢”是汉朝的货币，意思是汉朝的天下要恢复了。后来公孙述果然被消灭了。

王莽末年，天水流传童谣：“出了吴门，望见缇山，看见一个跛脚的人，说想要上天；如果天能上去，地上哪还有百姓！”当时，隗嚣在天水起兵，后来野心越来越大，想当皇帝，结果失败了，隗嚣从小就腿脚不好。这童谣里说的“吴门”，是冀县城门的名字；“缇山”，是山名。

顺帝快死的时候，京城里的小孩儿都在唱童谣：“直如弦，死道边。曲如钩，反封侯。” 说的是，顺帝驾崩后，他儿子孝质帝当皇帝没多久就死了。大将军梁冀，仗着皇帝年纪小，把持朝政，专权乱政，中饱私囊，可真是坏透了！

太尉李固觉得清河王挺聪明，又懂礼仪，还是皇亲国戚，立他当皇帝最合适，这样国家才能安定。 可是梁冀却向太后进谗言，把李固给罢官了，还把他抓了起来，最后李固惨死狱中，尸体都扔在大街上！ 而那些拍梁冀马屁的人，比如太尉胡广、司徒赵戒、司空袁汤，却都升官加爵，分别被封为安乐乡侯、厨亭侯、安国亭侯，真是世道人心啊！

桓帝刚当皇帝的时候，天下又开始流传童谣了：“小麦青青大麦枯，谁当获者妇与姑。丈人何在西击胡，吏买马，君具车，请为诸君鼓咙胡。” 这童谣说的是，元嘉年间，凉州的羌族人一起造反，打到蜀地、汉中，又打到三辅地区，甚至还蔓延到并州、冀州，老百姓遭了大殃。朝廷派兵去打仗，每次都打输，国内越来越多的士兵被征召，地里的麦子都烂在地里没人收，只有妇女老弱在收割。童谣里“吏买马，君具车”说的是，朝廷征兵征马，连有官职的人都要被征用。 “请为诸君鼓咙胡”呢，是大家不敢明说，只能私底下偷偷抱怨的意思。

桓帝刚上任的时候，京城里流传着一首童谣：“城上乌，尾毕逋，公为吏，子为徒。一徒死，百乘车。车班班，入河间。河间姹女工数钱，以钱为室金为堂。石上慊慊舂黄粱。梁下有悬鼓，我欲击之丞卿怒。” 这童谣说的是当时的统治者贪婪无度。 “城上乌，尾毕逋”，指的是那些高高在上的人，自己独享利益，不与百姓共享，说的是皇帝贪得无厌，拼命敛财。“公为吏，子为徒”，意思是说蛮夷要造反了，父亲当了军官，儿子也当了士兵去镇压。“一徒死，百乘车”，意思是说，前面派去讨伐胡人的士兵死了，后面又派了上百辆车的军队去。“车班班，入河间”，说的是皇帝驾崩了，仪仗队浩浩荡荡地前往河间迎接灵帝。“河间姹女工数钱，以钱为室金为堂”，指的是灵帝继位后，他母亲永乐太后喜欢搜刮钱财，用钱盖房子，用金子做屋顶。“石上慊慊舂黄粱”，意思是说，永乐太后虽然积攒了大量的金银财宝，但她总是觉得不够，还让人不停地舂黄粱米来吃。“梁下有悬鼓，我欲击之丞卿怒”，意思是说，永乐太后把持朝政，让灵帝卖官鬻爵，有才能的人得不到重用，天下正直的人都很不满，想要击鼓鸣冤，但是掌管击鼓的丞卿却阿谀奉承，阻止了他们。

桓帝初期，京城还流传着另一首童谣：“游平卖印自有平，不辟豪贤及大姓。” 等到延熹年间快结束的时候，邓皇后被逼自杀，窦贵人接替了她的位置。窦贵人的父亲名叫窦武，字游平，被任命为城门校尉。太后临朝听政后，窦武被封为大将军，他和太傅陈蕃联手，一心为国，任人唯贤，那些达官贵人和世家大族都彻底绝望了。

桓帝快不行了的时候，京城里流传着一首童谣：“茅田一顷中有井，四方纤纤不可整。嚼复嚼，今年尚可后年铙。” 这童谣的意思啊，《易经》里说“拔茅茹以其汇，征吉”，茅草比喻那些有才能的人，井呢，代表法度。当时那些宦官管霸、苏康之流，特别讨厌那些有才华的人，他们跟刘嚣、许咏、柳分、寻穆、史佟、唐珍这些家伙狼狈为奸，沆瀣一气。河内有个叫牢川的，直接跑到皇宫上书告状，说汝南、颍川、南阳那些地方的官员，个个都是虚报功劳，专横跋扈；甘陵更是有两个部门互相勾结，三辅地区的情况更严重。这事儿一查，黄门北寺那些废弃的房子，才终于露面了。童谣里“茅田一顷”，说的是那些有才能的人很多；“中有井”，说的是虽然他们被压迫，但还是坚持原则；“四方纤纤不可整”，说的是奸臣当道，局面根本无法收拾；“嚼复嚼”，是京城里那些人互相攀比喝酒的景象，意思是说那些只顾着吃喝玩乐的家伙，根本不管国家大事；“今年尚可”，意思是说暂时只是被压制；“后年铙”，指的是陈蕃、窦武被杀，天下大乱。

桓帝快死了，京城又流传一首童谣：“白盖小车何延延，河间来合谐，河间来合谐！” 这童谣的意思是，解犊亭在饶阳河间县，没过多久桓帝就死了，使者和解犊侯都坐着白盖车从河间回来。“延延”是形容很多人一起过来的样子。当时御史刘儵建议立灵帝，刘儵被封为侍中，中常侍侯览害怕刘儵跟皇帝走得太近，会威胁到自己，就暗中陷害刘儵，把他贬到泰山当太守，又让司隶逼着他自杀。朝廷上下的人都觉得刘儵很可惜，就重用了他的弟弟刘郃，让他当上了司徒，这就是童谣里说的“合谐”。

灵帝快不行的时候，京城里又传出一首童谣：“侯非侯，王非王，千乘万骑上北芒。” 到了中平六年，大将军何进想除掉宦官，结果自己被杀，献帝还没来得及封王，就被段珪等几十个宦官控制，文武百官都跟着他们，到了黄河边上才被放回来。这就是童谣里说的“侯非侯，王非王，千乘万骑上北芒”的意思。

话说汉灵帝中平年间，京城里流传着一首歌谣：“承皇恩董卓逃，游四郭董卓逃，蒙天恩董卓逃，带金紫董卓逃，行谢恩董卓逃，整车骑董卓逃，垂欲发董卓逃，与中辞董卓逃，出西门董卓逃，瞻宫殿董卓逃，望京城董卓逃，日夜绝董卓逃，心摧伤董卓逃。” 这歌里说的“董”就是董卓。虽然他当时嚣张跋扈，残暴无比，到头来还不是落得个逃窜，最后被灭族的下场！

再来说说汉献帝刚登基的时候，京城的小孩儿又唱起了童谣：“千里草，何青青。十日卜，不得生。” 这“千里草”指的就是董卓，“十日卜”指的就是卓。 这童谣的字都是从上面写起的，左右分开，没有一个字是从下面开始写的。这俩字就偏偏这样，好像上天在说：董卓是从下面往上爬，以臣子的身份欺压君主啊！“青青”形容他权势的盛大，而“不得生”则预示了他很快就会灭亡。

到了汉献帝建安初年，荆州那边也流传着童谣：“八九年间始欲衰，至十三年无孑遗。” 意思是说，自从东汉中兴以来，荆州一直太平无事，刘表当州牧时，百姓生活富足快乐，一直持续了八九年。 “始欲衰”指的是刘表的老婆要死了，他的手下也开始一个个倒霉。 “十三年无孑遗”说的是十三年后刘表也要死了，老百姓就要往冀州搬了。

汉顺帝阳嘉元年十月，望都蒲阴的地方，狼群竟然咬死了九十七个小孩儿。当时李固上书给皇帝，引用京房的《易传》里的话说：“君主如果要是不行，灾祸就要降临到百姓身上，躲到深山里才能保全性命，所以才会出现狼吃人的怪事。” 皇上听了之后，赶紧反省自己，努力改进，所以狼灾也就平息了。

汉灵帝建宁年间，好几十头狼冲进了晋阳南城门，咬人。

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作者： Realhistories

分类：后汉书（口语版）

日期：2024年11月25日

创建时间: 2024年11月25日

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公元147年8月某一天，火星撞上了舆鬼质星。第二年二月，火星还在舆鬼星附近晃悠。第三年五月，金星跑到太微宫的右掖门，待了十五天才离开，然后又从端门出去了。同一天，火星进了东井。八月，镇星又跑到舆鬼星的南边去了。没过几天，出现了一颗彗星，光芒足足有五尺长，在天市星附近出现，指向东南，颜色是黄白的，到了九月就消失了。古书上说，火星撞上舆鬼星预示着死丧，质星被撞意味着大臣被杀，火星进入太微宫则预示着乱臣当道。镇星撞上舆鬼星也代表着丧事。彗星出现在天市星附近，则预示着贵人出现。到了公元148年二月，梁太后死了，梁冀更加嚣张跋扈了。

公元424年二月，白天竟然看到了金星！公元432年的闰月，白天又看到了金星！那时候，皇帝正宠幸着宫女邓猛，第二年，就把邓猛的哥哥封为了南顿侯。过了四年，梁皇后死了，梁冀被杀了，邓猛被立为皇后，从此恩宠无限。

公元461年三月，镇星逆行进入太微宫，七十四天后才离开左掖门。七月，水星进入太微宫，八十天后离开左掖门。八月，火星又进入太微宫，二十一天后从端门离开。太微宫啊，那是皇帝的宫殿！镇星代表着朝廷里的高级官员和皇后，逆行则预示着暗中谋划。水星进入太微宫预示着大水，也有人说是后宫要出事。那一年，洛水都涨到津门了，南阳也发了大水。火星待在太微宫里，又预示着乱臣当道。那时候梁氏家族专权。九月，白天出现了一颗流星，有两尺长，颜色是黄白的。几天后，火星又撞上了木星，这预示着奸臣要搞阴谋，大将要被杀。

公元158年6月某一天，辰星跑到太微垣里去了，然后就消失了，再也看不见了。辰星代表水，也代表军队和皇后。到了8月份的某一天，太白金星跑到轩辕星附近去了，这预示着皇后有灾。

公元160年4月份的某一天，火星跑到东井星附近，这说明会有大臣被杀。7月份的某一天，太白金星又跑到心宿附近，这又预示着有大臣要倒霉。两年后的7月份，懿献皇后忧郁而死。大将军梁冀指使太仓令秦宫暗杀议郎邴尊，还想要杀邓皇后的母亲宣氏。事情败露后，汉桓帝收回了梁冀和他老婆寿襄城君的印信，他们俩都自杀了。梁冀家族和孙氏宗族的人，有的被杀，有的被流放到边疆。这些都应验了之前的星象预兆。

公元161年3月份的某一天，火星跑到舆鬼星附近去了。5月份的某一天，营室星附近出现了一颗客星，它慢慢地移动，拖着长长的尾巴，足有五尺长，一直延伸到心宿，最后变成了一颗彗星。火星跑到舆鬼星附近，这预示着会有大臣被杀。公元162年10月份，南郡太守李肃因为没能抵挡蛮夷的入侵，还贪污了一亿多钱财，并且偷走了府库里的铜虎符，临阵脱逃，不救城池；还有黎阳谒者燕乔和重泉令彭良都因为贪污受贿，滥杀无辜，都被处死了；京兆虎牙都尉宋谦也因为贪污被关进监狱，最后死在了狱中。营室星出现的客星变成彗星，这预兆着会有大的丧事发生。四年后，邓皇后忧郁而死。

公元164年11月份的某一天，白天竟然看到了太白金星！那时，邓皇后的家族权势正盛。

公元前1年7月，戊辰日，辰星犯了岁星。8月庚戌日，荧惑犯了舆鬼质星。庚申日，岁星犯了轩辕大星。10月丙辰日，太白犯了房北星。丁卯日，辰星犯了太白星。12月乙丑日，荧惑犯了轩辕第二星。这可不是什么好兆头啊！古书上说，辰星犯岁星意味着要打仗；荧惑犯质星，会有大臣被杀；岁星犯轩辕，皇后会有忧患；太白犯房北星，后宫会有事。

接下来，到了第二年二月，太仆南乡侯左胜因为犯了罪被赐死了。更糟糕的是，左胜的弟弟，中常侍上蔡侯悺和北乡侯党，都自杀了。这简直是一场灾难！癸亥日，皇后邓氏因为迷信邪道被废黜，然后被贬到桐宫，最后死在了那里。她的很多宗亲，比如侍中沘阳侯邓康、河南尹邓万、越骑校尉邓弼、虎贲中郎将安阳侯邓会、侍中监羽林左骑邓德、右骑邓寿、昆阳侯邓统、淯阳侯邓秉、议郎邓循，都被关进了监狱。邓万和邓会被处死，其他人则被免了官职。

更雪上加霜的是，荆州刺史芝和交阯刺史葛祗都被叛军抓走了，桂阳太守任胤更是叛逃投敌，最后这三个人都被处死了。这应验了之前荧惑犯舆鬼质星的预兆，真是应验了那些不好的预言啊！

公元168年五月癸酉日，金星犯了舆鬼质星。壬午日，火星进入太微宫的右执法星宿。闰月己未日，金星犯了心宿前星。十月癸酉日，木星犯了左执法星宿。十一月戊午日，木星进入太微宫，犯了左执法星宿。公元169年正月壬辰日，木星进入太微宫中央，在端门停留了五十八天。六月壬戌日，金星运行到舆鬼星宿。七月乙未日，火星运行到舆鬼星宿中央，犯了质星。九月辛亥日，火星进入太微宫西门，停留了五十八天。公元170年正月庚寅日，火星逆行进入太微宫东门，在太微宫中央停留了一百零一天后离开端门。七月丙戌日，金星白天出现在天空，非常显眼。

这些天象预示着不好的事情：金星犯心前星、舆鬼质星，意味着朝廷大臣将被杀害；火星进入太微宫，意味着贼臣当道；金星犯心前星预示着战争和伤亡；木星进入太微宫犯左执法星，意味着将相大臣将被诛杀；木星在太微宫停留五十天，则预示着帝王将有变故；金星、火星进入舆鬼星宿，都预示着死亡和丧葬，如果再犯质星，则意味着大臣被杀害；火星在太微宫停留一百零一天，则预示着帝王将有变故；白天出现金星，预示着战争，而且危险将危及高官。

果不其然，公元168年十一月，太原太守刘瓆、南阳太守成瑨都因为滥杀无辜而被处死，荆州刺史李隗被贼人抓走，尚书郎孟珰因为受贿泄露机密而被处死。公元170年十二月丁丑日，汉桓帝驾崩，太傅陈蕃、大将军窦武、尚书令尹勋、黄门令山冰等大臣都冤死，这正是金星犯心宿，火星停留太微宫的应验。

公元168年六月，金星在西方，进入太微宫，犯了西蕃南头星。“太微，天廷也。” 金星运行在其中，预示着宫门将被关闭，大将披甲带兵，大臣将被诛杀。 到了八月，太傅陈蕃、大将军窦武密谋诛杀宦官；九月辛亥日，中常侍曹节、长乐五官史朱瑀发现他们的计划，假传圣旨杀害了陈蕃和窦武，并将他们的家属流放到日南郡。

公元178年10月，火星跑到南斗星里去了。占卜的人说：“火星待的地方，会有兵乱。”南斗星对应的是吴地，果然，11月份，会稽（今浙江绍兴）的贼人许昭拉起队伍，自称大将军。许昭他爹以前是越王，这下子，许昭带兵攻破了好几个郡县。

公元179年4月，天上出现一颗星星，从文昌星那里出来，跑到紫微宫里，像蛇一样蜿蜒前进，有头有尾没身子，红红的，闪闪发光，连墙都照亮了。8月丙寅日，金星跑到心宿前那颗星前面去了。辛未日，天上出现一束白气，像匹白绸子一样，直冲北斗星的第四颗星。占卜的人说：“文昌星代表上将和高官。金星犯心宿前星，预示着大臣有灾难。”六年后，司徒刘郃被中常侍曹节陷害，关进监狱死了。那道白气冲北斗星，预示着会有大战。第二年冬天，扬州刺史臧旻和丹阳太守陈寅一起攻打贼人苴康，斩首几千颗。

公元184年4月癸丑日，一颗流星撞上了轩辕十四（轩辕第二星），然后往东北方向飞，最后进了北斗星的魁星（斗魁）。8月份，又出现一颗彗星，从亢宿的北边出来，跑到天市垣里，一开始只有几尺长，后来慢慢长到五六丈，是红色的，在十多個星宿间穿梭了八十多天，最后才消失在天苑星附近。占卜的人说：流星代表贵使，轩辕十四代表皇宫，北斗魁星主杀戮。流星从轩辕十四飞到北斗魁星，说明天子的大使将要出征，会有杀戮。到了公元184年，黄巾起义爆发了，朝廷派中郎将皇甫嵩、朱俊等人去征讨，斩首十多万。彗星扫过天市垣，说明天帝将要迁徙，皇帝要换都城。到了公元189年，献帝迁都长安。

公元186年冬天，彗星出现在狼星和弧矢星附近，往东边飞，飞到张宿那里就消失了。张宿对应的是周地，彗星侵犯张宿，预示着周地会有兵乱。四年后，朝廷从京都派大军去讨伐黄巾贼。

公元175年四月，火星在太微宫停留，一动不动，像在守卫着什么。七月，彗星从三台星宿下出现，往东飞过太微宫，又经过太子星和幸臣星，二十多天后才消失。十月，木星、火星、金星这三颗星在虚宿附近汇聚，彼此之间相距只有五六寸，像串起来的珠子一样。占卜的人说：“火星在太微宫出现，预示着会有乱臣贼子作乱。” 那时候，中常侍赵忠、张让、郭胜、孙璋这些人，都在兴风作浪，干尽坏事。彗星进入太微宫，更是预示着天下要易主。到了中平六年（公元189年），皇帝驾崩了。木星、火星、金星在虚宿汇聚，预示着国君将死。虚宿对应的是齐地，第二年，琅邪王就死了。

光和年间（公元180-184年），一颗代表皇帝的星，出现在东南角，离地面一二十丈高，像燃烧的火炬一样，十多天后就看不见了。占卜的人说：“国皇星出现异常，预示着国内会有内乱，内外都会有战争和死伤。” 后来，黄巾军首领张角起兵造反，烧杀抢掠，州郡都受到了波及。朝廷派兵去镇压，斩杀了十多万人。中平六年，皇帝驾崩，大将军何进让司隶校尉袁绍暗中招募了一千多人马，埋伏在洛阳城外，又偷偷地把并州牧董卓请来，一起诛杀宦官。结果在南宫、北宫下大打出手，死了好几千人，宫殿也被烧毁，朝廷还迁都到西京去了。后来司徒王允和将军吕布杀了董卓，董卓的部将郭汜、李傕又带兵攻打长安，公卿百官、老百姓，死伤将近万人。天下的乱局，都是从内部开始的。

公元177年十月癸亥日，一颗客星出现在南门星宿，个头很大，像半个蒲团那么大，颜色五彩缤纷，一会儿明一会儿暗，到第二年六月才消失。占卜的人说：“这预示着会有战争。” 到了中平六年，司隶校尉袁绍诛杀了宦官，大将军的部将吴匡又杀了车骑将军何苗，死了好几千人。

公元178年四月，火星逆行，停留在心宿后星的位置。十月戊午日，月亮遮住了心宿后星。占卜的人说：“这预示着会有大丧事。” 三年后，灵帝果然死了。

公元145年二月，天上出现彗星，从奎宿逆行进入紫宫，后来又出现了三次，六十多天才消失。六月丁卯日，又出现一颗像三个升斗那么大的客星，从贯索星宿出现，向西南方向运行进入天市垣，到达尾宿才消失。占卜的人说：“彗星扫过紫宫，天下要易主；客星进入天市垣，会有贵人丧亡。”第二年四月，汉灵帝驾崩了。

中平年间夏天，出现一颗像火一样红的流星，长达三丈，从河鼓星宿升起，进入天市垣，撞上了宦官星，那颗宦官星颜色发白，长有两三丈，尾巴还弯曲了两次，一会儿就消失了，形状就像弯曲的箭矢。占卜的人说：“弯曲的箭矢飞射，射向宫殿，所谓箭矢应该直而却弯曲，这是操持箭矢的人不正啊！”中平六年，大将军何进计划诛杀所有宦官，宦官们察觉了，在省中杀了何进，何进和宦官们都两败俱伤，天下从此就大乱了。

公元147年八月丙寅日，太白金星犯了心宿前星，戊辰日又犯了心宿大星。当天还没到半夜四刻钟，大将军何进就在省中被黄门们杀害了。己巳日，车骑将军何苗又被何进的部将吴匡杀害了。

公元190年九月，出现了蚩尤旗，长十多丈，颜色发白，出现在角宿、亢宿的南边。占卜的人说：“蚩尤旗出现，就意味着天子要征伐四方。”后来曹操当丞相，征讨天下将近三十年。

公元193年十月，一颗扫帚星出现在两角星之间，向东北方向运行进入天市垣然后消失。占卜的人说：“彗星扫过天市垣，天帝将要迁徙，皇帝将要迁都。”当时汉献帝在长安，两年后迁都到洛阳，第二年七月到达洛阳，八月曹操迎接汉献帝到许都。

公元199年十月辛亥日，一颗扫帚星出现在大梁，那是冀州的地界。当时袁绍就在冀州。那年十一月，袁绍的军队被曹操打败了。七年夏天，袁绍死了，后来曹操就夺取了冀州。

公元201年十一月，一颗扫帚星出现在东井和舆鬼星宿，进入轩辕和太微垣。公元203年正月，一颗扫帚星出现在北斗星，头部在斗宿中，尾巴穿过紫宫，到达北辰。占卜的人说：“彗星扫过太微宫，人主将要易位。”后来魏文帝曹丕篡汉称帝。

公元12年10月辛卯日，天上出现一颗彗星，位置在鹑尾星附近。当时荆州牧刘表掌控着荆州，益州从事周群就认为刘表快要死了，荆州也要丢了。结果第二年秋天，刘表果然死了，他的儿子刘琮继任。曹操打算攻打荆州，刘琮害怕了，带着全军投降了曹操。

公元17年12月，彗星出现在五诸侯星附近。周群说，那些占据一方土地的人，都将失去地盘。当时，益州牧刘璋控制着益州，汉中太守张鲁占据着汉中，韩遂占据着凉州，宗建则占据着枹罕。第二年冬天，曹操派军队去攻打凉州。公元19年，抓住了宗建，韩遂逃到羌人那里，后来病死了。同年秋天，刘璋失去了益州。公元20年秋天，曹操攻打汉中，张鲁投降了。

公元18年秋天，岁星、镇星、荧惑三星同时进入太微宫，还逆行停留在一百多天。占卜的人说：“岁星进入太微宫，说明君主将要更换。”

公元23年3月，一颗扫帚星在东方出现二十多天，晚上又出现在西方，依次经过五车、东井、五诸侯、文昌、轩辕、后妃、太微等星宿，它的光芒直指帝座。占卜的人说：“这是除旧布新的征兆。”

公元146年9月乙亥日，陨石坠落在陈留地区，一共四块。《春秋》僖公十六年记载，宋国也曾坠落过五块陨石，书上说是陨星。董仲舒认为这是从高处往下降的征兆。也有人认为，陨石是老百姓的象征，陨石坠落，预示着百姓将要受苦。

公元154年3月癸亥日，陨石一颗坠落在右扶风，鄠县又坠落了两块陨石，都发出像雷一样的响声。