公元907年正月十四，皇帝从长芦回来，在魏州停留。魏州节度使罗绍威听说皇帝军队回来了，担心会有意外情况发生，所以后勤供给非常周到，还秘密地向皇帝陈述了天命所归、人心所向的道理。皇帝虽然拒绝了罗绍威的建议，没有接受禅让，但心里还是记下了他的好意。
正月十七，皇帝从长芦回到了京城。这一天，府衙上空出现了祥瑞的庆云。正月十九，皇帝派御史大夫薛贻矩来传达禅让的意思。薛贻矩拜见皇帝，向皇帝行北面之礼，皇帝谦逊地请他上阶。薛贻矩说：“殿下您的功德泽被天下，上天已经注定您要继承大统。皇帝正在准备诏书，要效仿舜帝、禹王禅让的典范，我哪里敢违抗天命呢？”说完，薛贻矩就伏拜在台阶下，皇帝赶紧侧身避让。
二月戊申那一天，皇帝家庙的屋梁之间，竟然长出了五彩祥瑞的灵芝，形状像芙蓉花，紫色的烟雾缭绕着它，好几天都没散去。 更神奇的是，同一个月，家庙正殿的神主牌位上，竟然自然而生出一件五彩的衣裳。懂这些的人一看就知道，大唐气运要兴盛起来了！
乾符年间，木星进入了南斗星宿，好几天都不移动。当时主管全国军事的晋国公王铎看到了，就问懂天文的人这是吉是凶。大家都说：“金星、火星、土星犯了南斗，那就是灾难；只有木星在南斗，才是祥瑞！” 说法不一。
那时候有个叫边冈的术士，特别精通天文，对阴阳历法和各种奇门遁甲都非常了解，天下间的奇闻秘事他几乎都知道，而且很有预见性，就连古代有名的京房和管辂都比不上他。王铎就把边冈请来问个明白，边冈说：“木星入斗，确实是祥瑞，应该从帝王的角度来解读。但这祥瑞不是现在就应验，一定会在将来显现，我现在还不敢说具体是什么，等以后应验了再告诉您吧。”
过了一阵子，王铎又偷偷地把边冈叫来，再三恳求他说明白。几次三番地请求，边冈实在推辞不过了。王铎就屏退左右，边冈这才说：“木星进入南斗，这是帝王将兴的征兆啊！木星在斗宿中，就像一个‘朱’字。由此看来，将来一定会有姓朱的当皇帝，这是上天的预兆啊！而且木星代表数字‘三’，这祥瑞应该会在三代之内应验！” 王铎听了，一句话也没说。
唐朝后期，流传着一句预言：“首尾三鳞六十年，两角犊子自狂颠，龙蛇相斗血成川。”当时一些喜欢研究这些的人解释说：“两角犊子，指的是牛，一定会有姓牛的人来动摇唐朝的江山。”所以，周墀弹劾牛仙客，李德裕诽谤牛僧孺，都是拿这句预言做借口。其实，“朱”字下面加个“八”，八字像牛角，所以朱滔、朱泚造反，想趁乱得利，却不知这预言应验的是朱温当皇帝。
四月，皇上下了圣旨，让宰相张文蔚他们准备好仪仗，迎接梁朝的使者。宋州刺史王皋进献了两只红色的乌鸦。 张文蔚大人带着传国玉玺、玉册、金宝，还有文武百官、仪仗队和金吾卫的左右两军，从郑州出发了。
四月…日，到了上源驿。这天，出现了祥瑞的庆云！皇上说：“王者开国兴邦，建立不朽功业，流芳百世，必定要以难以理解的方式来教化百姓，从容易、方便百姓的角度出发。（此处原文缺失）……或许要考察符命，回应开国之义，流传象征美德的言论。我仔细查阅了史书，考证了前代帝王的称号，周朝的王昌、发，汉朝的询、衍，有的用一个字作为美称，有的用两个字然后又改。先王的典章制度，都记载在丝织品上。我的本名，用了两个字，而且和历代帝王的称号都不一样，改名又很麻烦，郡县官员都要跟着改。更何况宗庙不能迁徙，法令要延续百世，事情要符合典礼仪制，怎么能害怕改动呢？我现在改名为‘晃’，这是天意与明德相符，阳光与祥瑞之文相契合，光明普照万邦，道理就在这里。希望顺应上天的旨意，永远达到太平盛世的时期。应该命令有关部门向天地宗庙报告，我的旧名，以后内外所有的奏章都不能再用，要回避。” 当时皇上将要接受禅让，因为诏书中说本名两个字与帝王称号不同，所以改了名字。
四月…日，皇上赏赐文武百官一百六十人每人一套上好的衣服。四月…日，皇上正式即位。皇上的诏书写道：
老天爷选中我当皇帝，我的江山遍及天下，我虔诚地侍奉上天，爱护百姓。改革旧制，建立新政，这都是天命注定，我开创基业，传承大统，遵循祖宗的规矩，没有丝毫偏差。皇位最终归于我，各种吉兆都应验了。所以说，三正互用，五运相生，前朝气数已尽，中原政权四分五裂，天下大乱，想找回失去的江山都难了。
我披星戴月，辛辛苦苦，四处征战，打了三十多年仗，联合各路诸侯，拥戴唐朝皇室。我亲力亲为，不怕吃苦；挥戈作战，日夜操劳。可是上天保佑我成功了，我知道大好的时机来了，可是我却无法辅佐汉朝，只能按照殷朝的礼仪行事。唐朝皇帝知道自己气数已尽，大势已去，便把象征皇权的龟鼎和玉玺交给了我。
我担心自己德行不够，不敢接受重任，谦虚谨慎，在南河边推辞，在颍水边静思。可是群臣百官，全国各地的人民，老老少少，都认为我的功劳很大，恩泽深厚，应该顺应天意，建立国家。他们再三请求我登基。他们说，星象都显示吉兆，国家不能没有皇帝，劝我接受皇位，按照祖宗的规矩，正式称帝，向天地神明祭告，建立宗庙社稷。
哎，我这个皇帝当得，真是战战兢兢，如履薄冰啊！感觉就像驾驭着朽烂的木车，随时都可能翻车。 现在咱们大梁朝开国了，新纪元开始了，得好好治理国家，颁布一些新的法令。所以，咱们把唐朝天祐四年改成开平元年，国号就叫大梁。你看，《尚书》里记载虞舜的宾客，就是个好榜样；《诗经》里也写到周朝的宾客，都有明确的记载。所以，咱们要先册封前朝皇帝的后代，以示尊重。 就封他为济阴王，给他封地曹州济阴。所有礼仪制度，都得按照旧例来办。
想当年，姬周王朝有很多能臣，后来都为殷商效力；楚国也人才济济，最后都为晋国所用。 咱们看看历史，都有章可循的。 只要按照旧例办事，就能达到治理国家的目的。所以，唐朝那些文武官员，原来的官职爵位，一个都不能变。所有在职官员，都得继续尽职尽责，为国家出力。 古代那些兴盛的王朝，都是从受命的地方开始的，那些地方也因此获得了很大的荣誉，享受到了更多的恩泽。 比如丰沛是汉高祖刘邦的故乡，穰邓是秦始皇的故乡，都因此得到了很大的荣耀。 为了巩固我们的统治，也为了表彰这些地方，咱们得给他们一些特别的恩典。
所以，把汴州升格为开封府，定为东都。 至于原来的东都，就改成西都吧。 至于京兆府，就废除它，改成雍州佑国军节度使。 （对了，插一句，据《五代会要》记载，四月的时候，京兆府改成了大安府，长安县改成了大安县，万年县改成了大年县，但是佑国军节度使的职位还是保留了下来。 韩建就是第一个佑国军节度使。）
今天是隆重的庆典，赏赐各有不同。 《通鉴》记载：某年某月某日，唐昭宣帝下诏禅位给梁王。任命摄中书令张文蔚为册礼使，礼部尚书苏循当副使；任命摄侍中杨涉为押送传国玉玺使，翰林院学士张策当副使；任命御史大夫薛贻矩为押送金宝使，尚书左丞赵光逢当副使。百官都穿着规定的朝服，前往大梁。某年某月某日，张文蔚、杨涉乘坐皇帝的车驾从上源驿出发，册宝等部门的仪仗队和仪卫队伍在前面开路，百官跟在后面，到达金祥殿前列队等候。梁王穿上皇帝的衮冕，登基即位。张文蔚、苏循捧着册书上殿宣读，杨涉、张策、薛贻矩、赵光逢依次捧着玉玺上殿。宣读完毕后，他们下殿，百官一起跳舞，高呼万岁。皇帝随后和张文蔚等人一起在元德殿举行宴会。皇帝举起酒杯说：“我辅政时间不长，这一切都是各位大臣拥戴的结果啊！”张文蔚等人感到惭愧害怕，低头伏地不敢回答，只有苏循、薛贻矩和刑部尚书张祎大力赞扬皇帝的功德，说这是顺应天意，合乎人心的。
宋州刺史王皋献上两岐麦，陈州刺史袁象献上一只白兔，这些都记录在史馆，并且向百官展示。朝廷下令京城各部门和各州县的印章都要统一重新铸造，但印章上的文字图案保持不变。某年某月某日，武安军节度使马殷被封为楚王。任命太府卿敬翔为崇政院主管。敬翔参与过皇帝的密谋，所以得到重用。追封先帝四代的庙号和谥号：高祖妫州府君，追谥为宣元皇帝，庙号肃祖，位于太庙第一室，陵墓名为兴极陵；高祖的妻子高平县君范氏，追谥为宣僖皇后；曾祖宣惠王，追谥为光献皇帝，庙号敬祖，位于太庙第二室，陵墓名为永安陵；曾祖的妻子秦国夫人杨氏，追谥为光孝皇后；祖父武元王，追谥为昭武皇帝，庙号宪祖，位于太庙第三室，陵墓名为光天陵；祖父的妻子吴国夫人刘氏，追谥为昭懿皇后；父亲文明王，追谥为文穆皇帝，庙号烈祖，位于太庙第四室，陵墓名为咸宁陵；父亲的妻子晋国太夫人王氏，追谥为文惠皇后。任命宣武节度副使皇子友文为开封尹，兼任建昌院事。友文是康氏之子，被皇帝收养为义子。
这个月，皇帝下令给皇宫和城门取名字。正殿叫崇元殿，东边殿叫元德殿，里面的殿叫金祥殿，万岁堂改名叫万岁殿，门的名字都跟殿的名字一样。皇帝自己说他是金德之君，福建还进贡了鹦鹉，其他州也陆续进贡了白乌、白兔，还有并蒂白莲，他认为这些都是金德当政的吉兆，所以才把殿宇命名为金祥殿。
皇宫正门叫元化门，皇城南门叫建国门，滴漏门叫启运门，下马门叫升龙门，元德殿前面的门叫崇明门，正殿东门叫金乌门，西门叫玉兔门，正衙东门叫崇礼门，东边的小门叫银台门，宴堂的门叫德阳门，天王门叫宾天门，皇城东门叫宽仁门，浚仪门叫厚载门，皇城西门叫神兽门，望京门叫金凤门，宋门叫观化门，尉氏门叫高明门，郑门叫开明门，梁门叫乾象门，酸枣门叫兴和门，封丘门叫含耀门，曹门叫建阳门。 皇帝还把开封和浚仪升格为赤县，尉氏、封丘、雍丘、陈留则升格为畿县。
（四月，皇帝又下令改编军队：把左右长直改成左右龙虎军，左右内衙改成左右羽林军，左右坚锐夹马突将改成左右神武军，左右亲随军将马军改成左右龙骧军。）
五月，皇帝任命张文蔚和杨涉两人担任门下侍郎兼平章事，薛贻矩担任中书侍郎兼平章事。 皇帝刚登基，特别重视治理国家，所以让宰相们四处寻找贤才。那些有才能但一直没机会施展抱负的人，皇帝会特别提拔他们；那些懂得治理国家，能提出改进意见的人，可以上书陈述自己的想法，皇帝会亲自审核，采纳好的建议，然后给予相应的赏赐；那些隐居山林，不求名利的人，皇帝会派当地官员礼貌地邀请他们出来为朝廷效力，力求不让任何人才被埋没。 皇帝还把张全义封为魏王，把钱镠封为吴越王。
辛巳日，相关部门奏请将皇帝生日定为“大明节”，放假一天前一天后，一共三天。壬午日，保义军节度使朱友谦进献了二百套百官的服装。乙酉日，皇帝立皇兄全昱为广王，皇子友文为博王，友珪为郢王，友璋为福王，友雍为贺王，友徽为建王。辛卯日，皇帝把东都旧宅改建为建昌宫，并把原来的建昌院改名为建昌宫，任命宫使管理。 当初皇帝创业时，因为管理四镇的兵马和仓库事务繁杂，所以设立了建昌院来统管，现在改成宫殿，可见皇帝对此事非常重视。
甲午日，皇帝下令全国各地所有官署和州县，凡是官名或地名与皇帝名讳相冲的，都要改名。比如，城门郎改成门局郎，茂州改成汶州，桂州慕化县改成归化县，潘州茂名县改成越裳县。（魏泰《东轩笔录》：京师城外的地方，都叫州东、州西、州南、州北，而韦城、相城、胙城等县，却只叫韦县、相县、胙县，这是沿袭梁朝避讳的旧习惯。）皇帝还下令把枢密院改成崇政院，任命敬翔为院使；把文思院改成乾文院，把同和院改成佐鸾院。（《五代会要》：五月，改御食使为司膳使，小马坊使为天骥使。）皇帝把西都水北宅改成大昌宫，废除了雍州太清宫，把西都太微宫、亳州太清宫都改成了道观，把各州的紫极宫都改成了老君庙。
泉州的僧人智宣从西域回来，进献了佛舍利和梵文经书。丙申日，皇帝在元德殿宴请犒赏诸军使刘捍、符道昭等人，并赐予他们不同的赏赐。
这一个月啊，青州、许州、定州三个地方的节度使都来请求皇上设宴款待，还各自献上了不少好东西。皇上把青州节度使韩建升为司徒、平章事。皇上觉得韩建文武双全，而且对农业生产的利弊、军事部署以及财政预算都非常了解，所以想好好问问他，对他的恩宠也比一般人要多得多，很少有人能比得上。 接着就封他做了宰相，赏赐的东西也特别多。宿州刺史王儒进贡了一只白兔，濮州刺史图嘉禾进贡了祥瑞的禾苗和麦子。广州那边送来了很多珍奇的宝物和名贵药材，种类繁多。河南尹张全义进贡了开平元年以前剩下的十万贯钱、六千匹绸缎和三十万两棉花，还请求每年按固定数量上贡三万匹绢，作为以后的惯例。荆南节度使高季昌进贡了几十个瑞橘，味道极好，比以往进贡的都好得多。而且橘子一般冬天成熟，现在才仲夏，大家都觉得很奇怪，所以叫它瑞橘。
六月，皇上去了乾元院，宴请了宰臣、学士以及各地进贡的官员。己亥日，皇上在崇元殿，拿出追封先祖四庙的谥号玉册宝共八副，文武百官列队鸣锣开道，前往太庙举行仪式。癸卯日，司天监报告说：“日辰里有个‘戊’字，请求改成‘武’字。”皇上就同意了。癸亥日，皇上下令，以前被贬到南方的官员，很多年都没得到平反，其中有些人很有才能，却因为被嫉妒而蒙冤受屈。现在重新查他们的名字，恢复他们的官职，并且通知各地让他们来京城。如果已经去世了，也允许把他们的遗体迁回故乡安葬，以显示皇上的恩德。因为西都徽安门北边的那条路太靠近皇宫了，而且对老百姓也不方便，所以下令把这条路改到榆林，直接通向端门南边。 还把耀州的报恩禅院改名为兴国寺。马殷奏报说打败了淮南的寇贼；静海军节度使曲裕去世了。
七月丙申这天，朝廷让静海军行营司马曲颢复职，任命他为安南都护，兼任节度使。 朝廷还下令说：“建国迁都，要更新制度，更何况山河险要，内外都要设防。现在两京都在关东以内，所以把潼关划归陕州管辖，重新设置河潼军使，让虢州刺史兼任。” 同一个月，朝廷下令把虎牢关改成军，并设置虎牢关军使。 七月己亥这天，追尊皇上的母亲为皇太后。
八月，因为潞州前线军队还在驻扎，营垒还没撤掉，所以朝廷另选将领统兵。于是任命亳州刺史李思安为潞州行营都统。朝廷还下令说：“朝廷的仪式，册封最为重要，用来表彰功勋，隆重恩荣，理应亲自参加，以彰显典礼的盛大。旧的章程很久没用了，从现在开始恢复执行。以后每次册封大臣，都应该让有关部门准备在御座前行礼的仪式。” 这个月，朝廷还下令说：“各道所有军事奏章，都要直接送到右银台门，由客省使安排时间引见，一般的公务照旧由四方馆接收。”
甲子日清晨之前，老人星出现在南极。壬申日，密州献上了嘉禾，还有合欢榆树，并画了图献上。 这个月，隰州报告说，大宁县到固镇之间，上下二百里的黄河，在今月八日水清澈见底，到十月依然如此。
九月辛丑这天，皇宫里把后宫的妃嫔和以前宫里的女人都放出宫了，让她们自己选择去哪儿。皇上下了道旨，说这几年文武官员出差，各个地方都无限期地让他们待着，一待就是好几年，连个回来的影子都没有。这不仅浪费了地方的钱财，更重要的是，这也太不把朝廷的规矩放在眼里了！官员的职责都丢了，朝廷的规章制度还算个什么？从现在开始，两浙、福建、广州、安南、邕州、容州这些地方的官员，到达任所后最多可以待一个月；湖南、洪州、鄂州、黔州、桂州这些地方，最多待二十天；荆州、襄州、同州、雍州、镇州、定州、青州、沧州这些地方，最多待十天；其他靠近京城的，最多也就三五天。所有官员出差，路上每天要走两站路，远近都得按这个标准来。如果遇到生病或者江河阻隔的情况，就让当地官员把情况写清楚上报朝廷。要是有人违反了规定，就按照朝廷的规矩来处理，派御史去检查，狠狠地处罚那些不敬业的官员。
魏博节度使罗绍威的两个儿子廷望和廷矩，年纪还小，但都很聪明有能力。皇上觉得他们是边疆功臣的后代，应该提拔重用，所以直接把他们提拔成了郎官。恩典一下达，两个孩子就立刻上任了。罗绍威就上书请求，说孩子年纪还小，不能胜任公务，请求免去他们掌管印信和值夜宿卫的职务。皇上同意了。皇上还封镇东军的神祠为崇福侯。浙西那边奏报说，道士郑章和夏隐言，修行非常认真，道法高深，在同行里确实很有道行。皇上就给郑章赐号“贞一大师”，还给他改名叫元章；给夏隐言赐了紫衣。 （《五代会要》：九月，设立左右天兴军和左右广胜军，仍然由亲王担任军使。）
十月，皇上要出兵打仗，没时间去西京（洛阳）了，文武百官在东京（开封）待了很久，心里都开始嘀咕了，皇上就干脆允许大家回家休息去了。 只留下韩建、薛贻矩、翰林学士张策、韦郊、杜晓，中书舍人封舜聊、张衮，还有左右御史、司天监、宗正寺的官员，以及各部门的主要负责人，其他的文武百官，都先去西京等候皇上的命令。庚午日，是大明节，朝廷上下都献上珍贵的礼物和好马祝皇上寿辰。按照惯例，皇宫内殿要设宴，邀请佛教和道教的代表来跟皇上谈论佛道，但皇上这次下令取消了这个活动。皇上还让阁门使拿着香盒赏赐给宰相们，让他们去佛寺上香。当天，皇上还去了繁台校场检阅军队。癸酉日，御史中丞薛廷圭上奏，请求文武百官恢复原来的朝参制度。之前，皇上打算亲自去河东打仗，让大臣们先去洛阳，后来皇上改变了主意，推迟了出征时间，所以就同意了薛廷圭的奏请。宰相们又提议，以后每个月初一到内阁议事，每月十五到延英殿听皇上处理政务，就定为以后的惯例吧。山南东道节度使杨师厚献上了收复襄阳、汉中后缴获的越王匡凝府邸里的书籍。之前打仗的时候，皇上看过这些书，现在就让杨师厚把这些书献上来了。广州那边也送来了二十万钱支援军队，还送来了龙脑香、腰带、珍珠枕头、玳瑁和各种香料药材。
十一月壬寅日，皇上因为征讨还没结束，先把人事安排做好，就下令大赦所有逃亡、逃避徭役、脸上刺字受刑的人，允许他们回家。广州又送来了龙形犀牛皮腰带、金托里含棱玳瑁器一百多副，还有很多珍贵的香料和精巧的玩意儿。广南地区还捕获了一只白色的鹿，并画了图送来，这只鹿的耳朵缺了两块。按照《符瑞图》记载，鹿活到一千岁就会变成白色，耳朵会缺一块。现在这只鹿耳朵缺了两块，它的颜色和形状都符合五行中的金，这确实是个好兆头，预示着吉祥。
十二月辛亥，皇上发布诏书说：“潞州的叛贼还没平定，朝廷的军队还在外征战。进攻作战的形势，很难因为敌寇被围困而缓和；运送军粮的辛苦，确实劳民伤财。朕一直惦记着让百姓放下农具，心里非常难受。应该命令地方官吏，认真地发布告示，约定等到战争结束的那一天，再收取赋税。” 百姓们听到这个消息，都忘记了之前的疲惫。
皇上追赠故荆南节度使、守中书令、上谷王周汭为太师，追赠故武昌军节度使、兼中书令、西平王杜洪为太傅。在此之前，鄂州两次被淮南叛军袭击，围攻非常紧急，杜洪的军粮将要耗尽，于是派人请求朝廷派兵支援。皇上考虑到鄂州与武昌隔着长江，难以迅速支援，而荆州地处上游，战船众多，距离江夏很近，于是命令周汭率领水军沿江而下救援。周汭于是率兵东下，刚到鄂州边界，就遇到朗州背叛盟约作乱，趁着江陵空虚，出兵袭击并攻破了江陵，几乎俘虏了所有的人。
后来周汭的士兵们得知此事，都思念自己的家人，都没有了斗志，结果被淮南叛军打败，军队溃散，周汭气愤之下投江自尽。周汭的本姓与文穆皇帝的庙讳相同，这次追赠时，因为他的家族出自周文王后裔，所以赐姓周氏。周汭兵败之后，武昌被重兵围困了一年，粮草用尽，士气低落，救援部队没有到达，最终被淮南叛军攻陷，杜洪被俘虏后送往淮南军中，最终被杀害。这两个地方的守将，都是忠贞地为国捐躯。皇上每次谈到藩镇的屏障和经略大业，都会首先痛惜周汭、杜洪的死，这次追赠他们，深感悲痛，并对他们的子孙后代给予录用。
棣州蒲台县百姓王知严的妹妹，因为战乱失去了父母，悲痛欲绝，为了祭奠父母，竟然自残手指。皇上认为，人的身体完整是重要的，不应该随意毁伤，但考虑到乡下百姓不懂得礼教，就下令说：“从今以后，各郡县如有自残手指或割股的行为，不必上报朝廷。”
那一年，很多地方都上报说，军人和老百姓都割肉献给朝廷。尤其是在青州、齐州和河朔地区，这种情况特别多。皇帝说：“如果这是出于真心孝顺，那也够感动了。但是，如果只是为了逃避徭役，自己残害身体，想以此来保全性命，那怎么能够治好病呢？应该坚决禁止这种行为。” （《五代会要》：十二月，在辉州砀山县设立崇德军。太祖在榆社，就在砀山，设立使者来管理它，最初任命朱彦让为军使。）
这皇帝的意思其实很简单，就是说那些人割肉献给朝廷，要是出于真心孝顺，那当然值得敬佩。但要是为了逃避劳役，故意自残身体，企图蒙混过关，那可不行，这根本不是解决问题的办法，反而会适得其反，所以必须得严厉禁止这种行为。 同时，这段记载还提到了，那年十二月，在辉州砀山县设立了崇德军，并且皇帝还任命朱彦让担任军使，负责管理这支新组建的军队。 这说明，在处理百姓自残事件的同时，朝廷也在积极加强军事力量，维护社会稳定。
