天文这玩意儿，就是把天空分成十二个区域，用来研究天体运行规律，确定时间和节气。古代用它来推算七曜（日月五星）的位置，以及和地上的各个地方对应起来。通过观察天象变化，就能预测各地的情况。《春秋》里就记载过：“那年岁星（木星）在星纪（星宿名），结果玄枵（星宿名）地区就出了乱子。” “姜氏和任氏，却依然稳稳地守着他们的地盘。” 后来七国争霸的时候，有名的天文学家甘德和石申，又重新把这十二个区域和各个诸侯国对应起来，比如周、秦、齐、楚、韩、赵、燕、魏、宋、卫、鲁、郑、吴、越等等。张衡和蔡邕又根据汉朝的郡县重新做了对应。从那以后，大家就一直沿用这些老说法，没啥变化。问题是，天上星星的位置亘古不变，但地上的郡县名称和范围却经常变动，这就让后世学习起来很难对上号了。
贞观年间，李淳风写了一本《法象志》，第一次把唐朝的州县和这些天区对应起来。到了开元初年，和尚一行又对这本书做了增补修改，更加详细完善。这本书既包含了古代的内容，又和以前的有所不同，对后世学习很有帮助，所以就把它收录进来了。书里还记载了武德年间以来的日食月食的详情，以及日食月食的程度，用来记录日月运行的变化情况。
须女、虚、危，这三个星宿属于玄枵区域。子初（子时初刻）时须女星升起五度，合计二千三百七十四分，秒差四少。虚宿九度，危宿十二度。这些星宿对应的地区：从济北郡的东边越过济水，经过平阴到山茌，汉朝的太山郡山茌县，属于齐州西南的边界。往东南到高密，汉朝的高密国，现在在密州的北边。以上这些地区都属于玄枵分野。东边一直到东莱，汉朝的东莱郡和胶东国，现在是莱州和登州。还包括汉朝的北海、千乘、淄川、济南、齐郡，现在是淄州、青州、齐州等，以及济州的东部边界。还有平原、渤海，一直到九河故道的南边，靠近碣石山。现在是德州、棣州，沧州在它的北边。九河故道以北，就属于析木分野了。
好家伙，这星象地理位置描述得可真详细！咱们一句一句慢慢捋。
首先说营室、东壁、陬訾这几个星宿的位置。亥时刚开始的时候，危宿的位置是十三度，二千九百二十六分太（这里“太”指超过整数部分）。中室是十二度，五百五十分，秒二十一半。奎宿是一度。这些星宿对应的区域，从王屋山、太行山往东，一直到汉朝河内郡的全部地区，现在是怀州、洺州、卫州的西边。北边靠着漳州、邺州，东边到馆陶、聊城，汉朝的时候，从黎阳、内黄到邺、魏、武安，东到馆陶、元城，都属于魏郡；从顿邱、三城、武阳，东到聊城，都属于东郡。现在这些地方是相州、魏州、卫州。最东边是汉朝东郡的范围，包括汉朝的东郡、清河郡，西南到白马、濮阳，东到东河、须昌，靠近济水，一直到郓城。现在是滑州、濮州、郓州。不过须昌、济水东边的地方，属于降娄，可不是豕韦。
接下来是奎、娄、胃这几个星宿。戌时刚开始的时候，奎宿是二度，一千二百一十七分，秒十七少（这里“少”指不足整数部分）。娄宿是一度，一千八百八十三分。胃宿是三度。它们对应的区域，南边到钜野，东边到梁父山，靠着东海。再往东到吕梁山，然后东南到淮水，一直东到徐夷的地区。东边是降娄星宿的范围。这包括汉朝的东平郡、鲁国。汉朝的东平国在任城、平陆，现在属于兖州。奎宿对应的是大泽，在陬訾星宿的下游，靠近淮水、泗水，东北边靠着山，是娄、胃星宿的所在之处。这可是中国肥沃富饶的土地，各种谷物都生长茂盛的地方。胃宿对应的地方盛产马匹，和冀州北部的土地一样。
最后是昴、毕星宿，它们属于大梁的范围。酉时刚开始，胃宿是四度，二千五百四十九分，秒八太（这里“太”指超过整数部分）。昴宿是六度，一百七十四分半。毕宿是九度。它们对应的区域，从魏郡浊漳河的北边，包括汉朝的赵国、广平郡、钜鹿郡、常山郡，东边到清河郡、信都郡，北边到中山郡、真定郡。现在是洺州、赵州、邢州、恒州、定州、冀州、贝州、深州这八个州。还包括相州、魏州、博州的北边边界，以及瀛州的西边，都是赵国的范围。再往北，一直到汉朝的代郡、雁门郡、云中郡、定襄郡，以及北方的各个狄族国家，也都属于大梁的范围。
觜觿、参伐，实沈之次也。 这觜觿、参伐啊，是实沈星宿的旁边。
申初起毕十度，八百四十一分，十五太。中参七度，一千五百二十六，终井十一度。 从申时开始，毕宿占十度，八百四十一分，十五个太；参宿中间部分占七度，一千五百二十六分；最后到井宿占十一度。
其分野：得汉河东郡，今为蒲、绛、晋州，又得泽州及慈州界也。及上党，今为泽、潞、仪、沁也。太原，今为并、汾州。尽西河之地。今为隰州、石州、岚州，西涉河，得银州以北也。 它管辖的地区啊，汉朝的时候是河东郡，现在是蒲州、绛州、晋州，还有泽州和慈州的一部分；还有上党郡，现在是泽州、潞州、仪州、沁州；太原郡，现在是并州、汾州；整个西河地区，现在是隰州、石州、岚州，还包括黄河以西的银州以北地区。
又西河戎狄之国，皆实沈分也。今河东郡永乐、芮城、河北县及河曲丰、胜、夏州，皆为实沈之次，东井之分也。 西河的戎狄诸国，也都属于实沈星宿管辖的范围。现在河东郡的永乐、芮城、河北县，还有河曲、丰州、胜州、夏州，这些地方，都属于实沈星宿附近，也是东井星宿管辖的范围。
参伐为戎索，为武政，故殷河东，尽大夏之墟。上党次居下流，与赵、魏相接，为觜觿之分。 参伐星宿代表着军事和征战，所以殷朝时期的河东地区，都是大夏王朝的废墟；上党郡位于下游，和赵国、魏国接壤，属于觜觿星宿管辖的范围。
东井、舆鬼，鹑首之次也。 东井、舆鬼，是鹑首星宿的旁边。
未初起井十二度，二千一百七十二秒，十五太。中井二十七度，二千八百二十八分，秒一半。终柳六度。 从未时开始，井宿占十二度，二千一百七十二秒，十五个太；井宿中间部分占二十七度，二千八百二十八分，秒的一半；最后到柳宿占六度。
其分野：自汉之三辅及北地、上郡、安定，西自陇坻至河西，西南尽巴、蜀、汉中之地，及西南夷犍为、越巂、益州郡，极南河之表，东至牜羊柯，皆鹑首分也。 它管辖的地区啊，从汉朝的三辅地区，到北地郡、上郡、安定郡，西边从陇山一直到河西走廊，西南到巴蜀、汉中，还有西南夷的犍为郡、越巂郡、益州郡，最南边到长江以南，东边到牜羊柯，这些地方都属于鹑首星宿管辖的范围。
鹑首之分，得《禹贡》雍、梁二州，其郡县易知，故不详载。狼星分野在江、河上源之西，孤矢、犬、鸡，皆徼外之象。今之西羌、吐蕃、蕃浑，及西南徼外夷，皆狼星之象。 鹑首星宿管辖的地区，《禹贡》里记载的是雍州和梁州，具体的郡县很容易查到，所以这里就不详细列举了。狼星管辖的地区在长江、黄河上游的西边，孤矢、犬、鸡这些星宿，都代表着边远地区；现在西羌、吐蕃、蕃浑，还有西南边远地区的少数民族，都属于狼星管辖的范围。
柳宿、星宿、张宿，都在鹑火星官的附近。中午刚过一点的时候，我观测到柳宿七星的度数是464度又少7秒。星宿七星的度数是一千一百三十度。张宿的度数是十四度。
这些星宿的分野范围是：北边从荥泽、荥阳开始，经过京兆郡、索县，一直到山南，包括新郑、密县，到达方阳。方阳的南边包括汉朝的颍川郡：阳翟、崇高、郏城、襄城，最南边到邺县。现在这些地方是邓州、汝州、唐州、仙州四个州的范围。另外，汉朝的南阳郡，北边从宛、叶开始，南边一直到汉朝东部的申、随地区，大致以淮河的源头桐柏山、东阳县为界限。现在的唐州、随州属于鹑火，申州属于寿星。
再从洛阳背靠黄河的南边开始，西边到函谷关的南面，到达武当山汉水的阴面，一直到弘农郡。汉朝的弘农郡包括卢氏县、陕县，现在是虢州、陕州。上洛、商洛属于商州。丹水流域属于均州。宜阳、沔池、新安、陆浑，现在属于洛州。古代的成周、虢国、郑国、管国、郐国、东虢国、密国、滑国、焦国、唐国、申国、邓国，都属于鹑火的分野范围，也包括祝融氏的都城。新郑是祝融氏的旧址，属于鹑火。它的东部边界就进入寿星的范围了。以前的说法都认为这些地方都在函谷关附近，这是不对的。
柳宿、星宿、舆鬼星官的东边，又连接着汉水的源头，所以殷商、洛阳的南面，连接着黄河上游地区。星宿七星在上边连接着轩辕星官，占据了土行的正位，是中岳嵩山的象征，所以是河南地区的分野。张宿直接对着河南和汉朝的东部，和鹑尾星官共同占据这片区域。
话说这翼宿、轸宿，都在鹑尾星官附近。巳初（也就是巳时开始）的时候，星宿的位置大概在十五度左右，具体来说是赤经一千七百九十五度，赤纬二十二度少一点儿。中翼的位置在十二度，赤经二千四百六十一度，赤纬八度半。轸宿的终点在九度。
这些星宿管辖的地区啊，从房陵、白帝城往东，一直到汉朝的南郡，南郡下辖的巫县，现在属于夔州。秭归在西边，夷陵在峡州。襄阳、夔州、郢州、申州，分别在襄阳和郢州的管辖范围内，剩下的就属于荆州了。江夏郡，江夏郡的竟陵现在是复州，安州、鄂州、蕲州、沔州、黄州这五个州，以前都属于汉朝的江夏郡。再往东，一直到庐江郡的南部地区。汉朝庐江郡的寻阳，现在属于江州，从山川河流的走向来看，应该也属于鹑尾星宿管辖的范围。
沿着彭蠡泽（鄱阳湖）的西边，就到了汉朝的长沙郡、武陵郡、桂阳郡和零陵郡。零陵现在是道州和永州。桂阳现在是郴州。总的来说，从沅水、湘水上游开始，一直往西到黔州安州的左边，这些地方都是楚国的领地。再往南越过南越的边界，一直到郁林、合浦这些地方。郁林县现在在贵州，定林县现在在廉州，合浦县现在是桂州。现在富州、昭州、蒙州、龚州、绣州、容州、白州、罕州这八个州以西的地方，都属于鹑尾星宿管辖的范围。
荆州、楚州、郧州、鄀州、罗州、权州、巴州、夔州，还有南方那些蛮夷部落，都在汉朝南边的河南地区。其中有一颗星主管长沙国，越过山岭关隘往南，就到了瓯东、青丘的地界。现在的安南诸州，在云贵高原上游的东边，应该属于鹑火星宿管辖。
好家伙，这说的啥啊，感觉像是在看天上的星星，然后在地图上找对应的地名。
首先，说的是寿星，它在角宿和亢宿之后。具体位置嘛，辰时初刻起，从轸宿往东数十度，大概八十七度十四分半秒的样子。中角是八度，七百五十度三十秒。最后到氐宿一度。它管辖的地区啊，从原武、管城开始，沿着黄河往南，一直到封邱、陈留，包括陈、蔡、汝南这些地方，甚至越过淮河源头，到弋阳。汉朝的陈留郡，从封邱、陈留往东，都属于大火的分野。汉朝的汝南郡，现在是豫州。西华、南顿、项城现在属于陈州。汝阴县现在在颍州。弋阳县在光州。再往西到南阳郡，一直到桐柏山，然后东北到嵩山东边的东阳。汉朝的南阳郡舂陵、湖阳，蔡阳后来分出来成为舂陵郡，北魏的时候又把它划为南荆州。现在还有旧义阳郡，在申国东边，现在是申州。按照中国的地图来看，这些地方都在南北两条河之间，所以申州、随州、光州都属于《禹贡》里说的豫州，应该属于鹑火、寿星管辖，而不是南方靠海的地方。古代的陈、蔡、随、许，都属于寿星管辖的范围。氐宿靠近寿星，所以它管辖的范围在殷商的雒邑众多山脉的东边，和亳地相连。
接下来，说的是大火，它在氐宿、房宿、心宿之后。卯时初刻起，从氐宿往东数二度，一千四百一十九分五秒。中房是二度，二千八十五分半秒。最后到尾宿六度。它管辖的地区啊，包括汉朝的陈留县，从雍丘、襄邑、小黄往东，沿着济水，和齐鲁交界，右边是泗水，一直到吕梁山，然后东南到淮河，西南到太昊陵，包括济阴、山阳、楚国、丰、沛这些地方。济阴郡的定陶、冤句、乘氏，现在属于东郡。总的来说，曹州、宋州、徐州、亳州还有郓州的西边，都属于大火管辖。商朝的亳地靠着北河，是阳气上升的地方，属于心宿管辖。丰沛地区靠着南河，是阳气散发的地方，属于房宿管辖。所以它下游的地方都和尾宿一起管辖，西边和陈州、郑州接壤，属于氐宿管辖。
话说这尾宿和箕宿啊，都是析木星官的附近。寅时刚开始的时候，尾宿的位置在七度，也就是2750分，21秒的位置。箕宿呢，在五度，也就是370分，67秒的位置。最后是斗宿，在八度。它们的管辖范围，从渤海和九条河的北边，一直到河间、涿郡、广阳国，还有汉朝的渤海郡浮阳（现在是沧州的清池县），涿郡的饶阳（现在属于瀛州），涿县、良乡和广阳国的蓟县（现在都在幽州），以及上谷、渔阳、右北平、辽东、乐浪、玄菟这些地方。其中，渔阳在幽州；右北平在白狼无终县，隋朝的时候叫渔阳郡，这地方以前是孤竹国，后来设立了北平郡，现在是平州；辽东在无虑县，就是《周礼》里说的医无闾山；乐浪在朝鲜县，玄菟在高句骊县，现在这些地方都在东夷。古代的北燕、孤竹、无终，还有东方九夷这些国家，都属于析木星官管辖的范围。尾宿啊，它正好在银河的尽头，是北方星宿的边界。箕宿呢，跟南斗比较近，所以它的管辖范围在吴国和越国的东边。
“尾、箕，析木之次也。” “寅初起尾七度，二千七百五十分，秒二十一少。中箕星五度，三百七十分，秒六十七。终斗八度。” 这部分讲的是星宿的位置和度数，咱们就不翻译了，直接引用原文。 “其分野：自渤海九河之北，尽河间、涿郡、广阳国，汉渤海郡浮阳，今为清池县，属沧州。涿郡之饶阳，今属瀛州。涿县、良乡与广阳国蓟县，今在幽州。及上谷、渔阳、右北平、辽东、乐浪、玄菟，渔阳在幽州。右北平在白狼无终县，隋代为渔阳郡，古孤竹国，后置北平郡，今为平州。辽东在无虑县，即《周礼》医无闾山。乐浪在朝鲜县，玄菟在高句骊县，今皆在东夷也。” 这段主要讲的是尾宿和箕宿所管辖的地域范围，从古代到现代都做了详细的说明。
“古之北燕、孤竹、无终及东方九夷之国，皆析木之分也，尾得云汉之末流，北纪之所穷也。箕与南斗相近，故其分野在吴、越之东。” 最后这段总结了古代各个国家与星宿的关系，以及尾宿和箕宿地理位置的特殊性。 “尾得云汉之末流，北纪之所穷也” 这句话很有意境，说的就是尾宿位于银河的尽头，是北方星宿的边界。
南斗星和牵牛星，都是星纪星官的一部分。丑时刚开始的时候，南斗星的高度是九度，也就是一千四百二十一分二十秒。南斗星最高的时候是二十四度，也就是一千一百分八秒半。最后是女宿四度。星纪星官管辖的地区：从庐江、九江开始，沿着淮河以南，一直到临淮、广陵，再到东海，庐江、寿春、和州、濠州、扬州，都属于星纪星官管辖。 再往南过长江，就到了汉朝的丹阳郡、会稽郡、豫章郡，西边到彭蠡泽（鄱阳湖），南边越过越州，一直到苍梧郡、南海郡。 再往南过五岭，从韶州、广州、封州、梧州、藤州、罗州、雷州，一直到珠崖，自北向东都属于星纪星官管辖，西边都属于鹑尾星官管辖。古代吴国、越国和东南地区的百越诸国，都属于星纪星官的分野。南斗星位于银河下游，在淮河、大海之间，是吴国的分野。牵牛星离长江比较远，所以它的分野从豫章东边一直到会稽，南边越过山岭，是越国的分野。那些岛屿上的夷狄蛮族，教化达不到的地方，都归属于狗国（指偏远地区）。李淳风修订的《隋书·天文志》，对郡国的划分比较详细，书中记载的郡县大多沿用他的说法。后来州县的管辖范围又有所变化，不过都是根据山川河流来划分的。
灾异
话说，从武德元年十月壬申朔开始，到天宝十三载六月乙丑朔为止，这期间唐朝更换了不少皇帝，经历了多少个朔日呢？咱们来数数：武德元年十月壬申朔，四年八月丙戌朔，六年十二月壬寅朔，九年十月丙辰朔…… 这些都是唐太宗李世民在位时的朔日记录。
贞观元年闰三月癸丑朔，九月庚戌朔，二年三月戊申朔，三年八月己巳朔，四年闰正月丁卯朔，六年正月乙卯朔，九年闰四月丙寅朔，十一年三月丙戌朔，十二年闰二月庚辰朔，十十三月八月辛未朔，十七年六月己卯朔，十八年十月辛丑朔，二十年闰三月癸巳朔，二十二年八月己酉朔…… 这些都是太宗皇帝在位期间的朔日，记录得真细致。
高宗显庆五年六月庚午朔，乾封二年八月己酉朔，总章二年六月戊申朔，咸亨元年六月壬寅朔，二年十一月甲午朔，三年十一月戊子朔…… 这些是唐高宗李治在位期间的朔日。
上元元年三月辛亥朔，二年九月壬寅朔，调露二年四月乙巳朔，十一月壬寅朔，开耀元年十月丙寅朔，永淳元年四月甲子朔，十一月庚申朔…… 这些都是高宗皇帝在位期间的朔日，时间跨度不短呢。
则天垂拱二年二月辛未朔，四年六月丁亥朔，天授二年四月壬寅朔，如意元年四月丙申朔，长寿二年九月丁亥朔，三年九月壬午朔，延载元年九月壬午朔，证圣元年二月己酉朔，圣历三年五月乙酉朔，久视元年五月己酉朔…… 这些是武则天当政期间的朔日记录。
长安二年九月乙丑朔，三年三月壬戌朔，九月庚寅朔，中宗神龙三年六月丁卯朔，景龙元年十二月乙丑朔，睿宗太极元年二月丁卯朔，玄宗先天元年九月丁卯朔…… 这些是唐中宗、睿宗和唐玄宗在位期间的朔日。
开元三年七月庚辰朔，六年五月乙丑朔，九年五月乙巳朔，十二年闰十二月壬辰朔，十七年十月丙午朔，二十年二月癸酉朔，八月辛未朔，二十一年七月乙丑朔，二十二年十二月戊子朔，二十三年闰十一月壬午朔，二十六年九月丙申朔，二十八年三月丁亥朔…… 这些都是唐玄宗开元年间的朔日，时间跨度也很长。
天宝元年七月癸卯朔，五载五月壬子朔，十三载六月乙丑朔。 最后，天宝年间的朔日记录也结束了。 从武德到天宝，唐朝的这许多朔日，记录得真是详尽啊！
唐肃宗至德元载十月辛巳朔。（这句是日期，不用翻译）
唐代宗大历三年三月乙巳朔，四年正月十五日甲午蚀。（这句是日期和天文现象，不用翻译）
大历十三年甲戌，那些负责天文观测的官员上奏说，这次日食该发生没发生，情况比较复杂。（这句是说官员们对日食的观测结果有争议。）
大历十四年二月丙寅朔。（这句是日期，不用翻译）
唐德宗贞元三年八月辛巳朔，日食。（这句是日期和天文现象，不用翻译） 当时负责天文观测的官员上奏说，按照礼仪规定，应该在社稷坛上击鼓，以驱除阴邪，增强阳气，但皇帝没同意。太常卿董晋就出来劝谏说：“击鼓是为了谴责阴邪之气，帮助阳气，这符合古代的典籍，应该这么做！” 但是皇帝还是没听他的。
贞元六年正月戊戌朔，那些负责天文观测的官员上奏说，这次日食该发生没发生，情况比较复杂，满朝文武都高兴地庆祝了一番。（这句是说官员们对日食的观测结果有争议，并且最终结果是没发生日食。）
贞元七年六月庚寅朔，负责天文观测的官员上奏说有日食，但那天晚上乌云密布，什么也看不见，所以百官都上表祝贺皇帝。（这句说官员们报告了日食，但因为天气原因没观测到，结果还是一片欢腾。）
贞元八年十一月壬子朔，之前司天监徐承嗣上奏说：“根据历法推算，这次日食应该遮挡太阳的八分之八，但现在只退去了三分。根据占卜的结果来看，这是因为君主圣明，所以阴邪之气才会隐藏起来，慢慢退去。请把这件事记录在史书上。”皇帝就同意了。（这句说官员根据天文推算和占卜解释了日食现象，并被皇帝采纳。）
贞元十年四月癸卯朔，负责天文观测的官员上奏说太阳开始亏损，巳时过后不久日食就达到了最大程度，到了未时过后五刻钟就恢复了正常。太常寺奏请，按照礼仪规定，皇帝应该不上朝。那天阴云密布，什么也看不见，百官都上表祝贺皇帝。（这句详细描述了日食的过程以及朝廷相应的礼仪和反应。）
贞元十七年五月壬戌蚀。（这句是日期和天文现象，不用翻译）
唐宪宗元和三年七月癸巳那天，太阳发生了日食。宪宗皇帝问宰相李吉甫说：“昨天司天监报告说太阳要发生日食，结果真的发生了，这是怎么回事？还有，穿素服来救日，这仪式是怎么回事？”
李吉甫回答说：“日月运行，速度并不总是相同的。太阳绕天一周是三百六十五度多一点，每天走一度，月亮每天走十三度多一点，大约二十九天半月亮就和太阳相遇了。而且月亮运行还有南北九条不同的轨道，有时前进，有时后退。如果在农历初一或十五前后，月亮和太阳在同一条南北轨道上，那么太阳就会被月亮遮挡，这就是日食，也叫薄蚀。虽然日食发生的规律可以用天文计算推算出来，但是太阳是阳气的精华，象征着人君，如果君主的行为有时快有时慢，就会影响到太阳运行的速度。如果太阳运行超过了正常的程度，被月亮遮挡，就相当于阴气侵犯了阳气。这就像人君如果行为失当，就会有相应的灾异发生。《礼记》上说：‘如果对男子的教化没有做好，阳事得不到遵循，灾异就会显现在天上，太阳就会发生日食。’古代发生日食，天子就要穿素服，检讨六官的职务；发生月食，皇后就要穿素服，检讨六宫的职务。这些都是为了敬畏天意，自我反省警醒的意思。人君处在百姓之上，容易骄傲自满，所以圣人制定礼仪，就是要人君谦虚谨慎，兢兢业业，以奉承天道。如果德行完善，那么天人就会感应相通，各种福气就会到来。陛下您能够谦虚谨慎，日日小心，并且还忧虑天谴，那么您的圣德就会更加巩固，太平盛世还会远吗？我希望陛下您能够长久保持这种睿智，以获得永久的幸福。”
宪宗皇帝说：“天人感应，祥瑞灾异都取决于德行，正如你所说。穿素服救日，是自我贬损的意思，我虽然德行不够，但也不敢忘记谨慎小心。你们这些大臣应该帮助我弥补不足啊！” 十年后的八月己亥朔日和十三年后的六月癸丑朔日，也都发生了日食。
长庆二年四月初一，三年九月初一，大和八年二月初一，开成二年十二月某日（具体日子没说，只说那天有日食，但因为阴天没看到），会昌三年二月某日，四年二月某日，五年七月某日，六年十二月某日，这些日子都发生了日食。
武德九年二月二十三日晚上，星星在胃宿和昴宿之间出现异常，持续了二十八天，后来又出现在卷舌宿。贞观八年八月二十三日，星星在虚宿和危宿之间出现异常，经过玄枵宿，一共十一天就消失了。唐太宗问大臣：“这是怎么回事啊？”虞世南回答说：“齐景公的时候，也出现过彗星。晏子说：‘您挖池塘怕不深，筑高台怕不高，行刑怕不重，所以彗星来警告您啊。’景公害怕了，就修身养性，十六天后彗星就消失了。我听说，如果政治清明，即使出现祥瑞之兆，也没什么用；如果政治教化没有缺失，即使有灾异，也不会有什么影响。希望陛下不要因为功高盖世而骄傲自满，不要因为太平盛世时间长了而懈怠，要始终保持谨慎，彗星又有什么好担心的呢？”太宗很欣赏虞世南的回答。
贞观十三年三月二十二日晚上，星星在毕宿和昴宿之间出现异常；十五年六月十九日，星星在太微垣出现异常，还侵犯了郎位；七月某日消失。总章元年四月，彗星出现在五车星附近，唐高宗避开正殿，减少膳食，命令五品以上官员上书陈述得失。许敬宗说：“虽然有彗星，但光芒很弱，这不是国家的灾祸，不值得陛下为此操心，请回正殿，恢复正常膳食吧。”高宗没听他的。许敬宗又说：“彗星出现在东北方，军队正在征讨高丽，这是高丽将要灭亡的征兆。”高宗说：“我是万国之主，岂能把责任推给一个小小的藩属国家呢！”二十二日彗星消失了。
上元二年十月，彗星出现在角宿和亢宿的南方，长五尺；三年七月二十一日，彗星出现在东井宿，指向南河、积薪二宿，长三尺多，逐渐向东北方向移动，光芒越来越强，长达三丈，扫过中台，指向文昌，持续了五十八天后消失。永隆二年九月初一，万年县有个叫刘凝静的女子骑着白马，穿着白衣，带着八九十个男子，闯入太史局，跑到令厅的床上坐下，询问太史局有没有什么灾异。太史令姚玄辩把她抓起来报告了皇上。当天晚上，彗星出现在西方天市垣，长五尺，逐渐变小，向东移动，出了天市垣，到达河鼓右旗，十七天后消失。永淳二年三月十八日，彗星出现在五车星的北面，持续了二十五天后消失。
公元684年7月22日，西方出现了一颗彗星，足足有一丈多长，持续了49天才消失。
公元684年9月29日，西方出现了一颗星星，看起来像半个月亮那么大。公元685年10月18日，西方又出现了一颗彗星，43天后消失了。公元686年2月，天空中好像有条狗掉下来，砸在西南方，声音跟打雷似的，野鸡都吓得叫了起来。7月7日，一颗星在胃宿和昴宿之间乱跑。公元687年8月8日，一颗星在紫微宫附近乱窜。公元687年7月4日，彗星闯入了太微宫。
公元710年6月11日，彗星出现在五车星附近；一个月后，一颗星又出现在毕宿和昴宿之间。公元718年3月8日，一颗星出现在紫微垣，还掠过了斗魁，十多天后，因为阴云密布，就看不见了。
公元618年6月3日，火星撞上了左执法星。公元620年9月22日，火星进入了太微宫。公元621年5月，傅奕上奏说：白天在秦地看到了金星，秦国将来要统一天下。高祖把这事告诉了太宗。后来太宗当了皇帝，召见傅奕说：“你以前上奏的事差点害死我，不过以后你尽管大胆说实话，别再担心以前的事了。”
公元633年5月，火星撞上了右执法星。公元635年2月15日，火星逆行，撞上了太微宫东藩上相星。公元637年3月7日，火星停留在心宿前星附近，19天后离开了。同月22日，火星撞上了句陈星。9月29日，火星撞上了太微宫西藩上将星。公元639年9月24日，金星在太微宫附近，撞上了左执法星，两星的光芒交汇在一起。
公元652年6月2日，火星撞上了右执法星；3日，金星进入太微宫，撞上了右执法星。公元655年2月3日，火星进入了南斗。公元661年9月14日，金星撞上了太微宫左执法星。公元668年5月，火星进入了轩辕星座。公元670年12月，火星进入了太微宫。公元675年1月9日，火星撞上了房宿。公元676年4月9日，火星撞上了羽林星。公元678年5月24日，金星横贯天空。
公元688年，火星进入月亮，又犯了镇星和天关。当时的太史令严善思上奏说：这预示着会有乱臣贼子伏法，或者臣下谋反。一年多后，二张（张柬之、张易之）被诛杀，中宗李显复位。
公元710年6月8日，白天在东井星附近看到了金星。公元709年3月27日，金星进入羽林星宿。公元713年3月3日，火星进入东井星；4月12日，火星和金星同时在东井星附近。公元714年8月14日夜里，月全食，一颗星进入月球的阴影里。16日，金星掩月。公元722年7月29日，火星进入南斗星宿。公元746年5月，火星在心宿停留了五十多天。公元757年11月26日，火星和金星同时犯了昴宿。
公元619年3月27日，金星、辰星、镇星聚集在东井星附近。公元624年6月18日，辰星和岁星在东井星附近相遇。23日，辰星、岁星和金星再次在东井星附近相遇。公元648年5月，金星和辰星在东井星附近相遇。公元709年7月，金星和镇星同时出现在张宿。公元620年10月30日，一颗流星坠落在东都城内，声音很大。唐高祖李渊问侍臣说：“这是个什么预兆啊？”起居舍人令狐德棻回答说：“以前司马懿攻打辽东，有一颗流星坠落在辽东梁水上，后来公孙渊战败逃跑，晋军追击，在流星坠落的地方斩杀了公孙渊。这可能是王世充灭亡的征兆。”
公元648年5月，出现一颗流星，像斗那样大，连续五天出现在东壁，光芒照耀大地，声音像雷鸣一样。公元673年2月3日，出现一颗流星，声音像雷鸣一样。公元709年2月19日，一颗大星坠落在西南方向，声音像雷鸣一样，野鸡都叫了起来。公元709年8月17日，东方出现一颗流星，从五车星宿飞到上台星宿。公元743年闰2月17日，一颗星坠落在东南方向，发出声音。京城里谣传官府抓人挖心肝祭祀天狗，人们都很害怕，关中地区尤其严重。公元708年9月18日，出现赤色的气体贯穿天空，光芒照耀大地，持续了三天才消失。9月4日，黄雾弥漫。公元710年6月8日，天空出现彩虹。
灾异编年 至德后
唐代宗年间，公元762年三月，那天是乙酉日，岁星、太白星、荧惑星（火星）同时出现在东井星宿。同年十月辛丑日，发生了日食。十一月壬戌日五更天，一颗流星像斗一样大，从东北方向划过，长达几丈，像蛇一样弯弯曲曲地飞舞，还迸射出许多碎光。
公元763年四月，荧惑星、镇星（土星）、太白星同时出现在营室星宿。负责天文观测的官员南宫沛上奏说：这三颗星汇聚的地方，意味着战争必败，大人会因此而遭殃，恐怕会有丧亡的灾祸。果然，第二年冬天，郭子仪等九个节度使的军队在相州溃败。五月癸未日夜里一更三点钟，月亮遮挡了心宿前的大星，过了两更四点钟才重新出现。六月癸丑日，月亮进入南斗魁星宿。公元764年二月丙辰日，月亮遮掩了心宿前的大星，两者相距只有三寸。公元765年四月丁巳日五更天，一颗彗星出现在东方，颜色发白，长四尺，位于娄宿和胃宿之间，快速地向东北方向移动，依次经过昴宿、毕宿、觜宿、参宿、井宿、鬼宿、柳宿、轩辕十四星，最后停留在太微右执法星七寸的地方，足足飞行了五十多天才消失。闰四月辛酉日，一颗妖星出现在南方，长达几丈。从四月初开始，一直大雾大雨，直到闰四月底才停止。这个月，叛贼史思明再次攻陷洛阳，米价飞涨，一斗米要八百文钱，百姓相食，饿殍遍野，尸体堆积如山。
公元766年十二月癸未日夜里，岁星遮挡了房宿。公元767年七月癸未日，发生了日食，所有的大星都看得见。司天台的官员瞿昙譔上奏说：“癸未日发生日食，从辰时六刻开始出现缺口，到巳时一刻结束，午前一刻恢复圆满。日食发生在张宿四度，这是周朝的疆域。甘德的占卜书上说：‘太阳从巳时到午时发生日食，预示着周朝将有灾难’，周朝的疆域在河南，现在叛贼史思明占据着那里。《乙巳占》上说：‘日食发生的地方，会有国家灭亡。’”同年九月，唐代宗取消了上元年号，只称元年，月份也取消了正月、二月、三月的称呼，改用“建”字开头。同年建子月癸巳日亥时一鼓二点钟以后，月亮遮挡了昴宿，然后从昴宿的北边出来，月亮周围还有一圈白色的光晕；毕宿出现白色的气体，从北边贯穿昴宿。司天监韩颍上奏说：“根据《石申占》的记载：‘月亮遮挡昴宿，胡王将死’。又说：‘月亮经过昴宿的北边，天下将有福气’。我认为，日月星辰的变化预示着吉凶祸福，月亮遮挡星宿是凶兆。史官经常根据日月星辰的运行来占卜吉凶。毕宿和昴宿是天上的纲纪，白色的气体预示着战争和死亡，月亮遮挡这些星宿，意味着胡王将遭受重大失败，月亮经过它们的北边，则天下将有福气。因为这些星宿对应着周朝的疆域，癸对应着幽州和燕州，正是契丹人占据的地区，这里是叛贼灭亡的地方。”第二年，史思明被他的儿子史朝义杀害。十月，雍王收复了洛阳。公元768年正月，取消了上元年号，这里保留上元年号是为了校正年份。建辰月，唐代宗生病。这个月丙戌日，月亮上出现黄白相间的环状光晕，东井、五诸侯、南北河、舆鬼星都在光晕之中。建巳月，楚州献上定国宝，于是改元为宝应，月份又恢复了正月、二月、三月的称呼。这个月，唐代宗去世。
唐代宗登基了。登基的那个月，壬子夜，西北方出现赤色的光芒，又红又亮，直冲云霄，穿过紫微星，渐渐向东流淌，弥漫在北方天空，照耀数十里，过了很久才散去。“其月壬子夜，西北方有赤光见，炎赫亘天，贯紫微，渐流于东，弥漫北方，照耀数十里，久之乃散。” 这可不是什么好兆头啊。
过了几天，辛未夜，江陵也出现了赤色光芒，直穿北斗七星。“辛未夜，江陵见赤光贯北斗，俄仆固怀恩叛。” 紧接着，仆固怀恩就叛变了！这简直就是天降灾祸啊！
第二年十月，吐蕃攻陷了长安，代宗皇帝不得不带着人马逃到陕州避难去了。 这真是国破家亡的节奏啊！
广德二年五月初一，也就是丁酉日，太阳该蚀没蚀，大臣们都纷纷庆贺。 这太阳也真是的，关键时刻掉链子。十二月三日夜，星星像下雨一样往下掉，从亥时一直到天亮。“十二月三日夜，星流如雨，自亥及晓。” 这简直就是世界末日要来了！
永泰元年九月辛卯，太白金星横贯天空，“永泰元年九月辛卯，太白经天”，这个月吐蕃又来逼近京畿了。 这真是屋漏偏逢连夜雨啊！第二年六月丁未，太阳出现了两个轮廓，晚上月亮也出现了两个轮廓，“二年六月丁未，日重轮，其夜月重轮”，那一年还发了大水。“是年大水。” 这简直就是天灾人祸不断啊！
大历元年十二月己亥，出现了一颗彗星，像个葫芦一样，长一尺多，还撞上了宦者星。“大历元年十二月己亥，彗星出匏瓜，长尺余，犯宦者星。” 这彗星也太嚣张了吧！第二年七月癸亥，火星颜色赤黄，顺行进入氐宿。“二年七月癸亥，荧惑色赤黄，顺行入氐。” 乙丑夜，镇星颜色发黄，靠近辰星，在东井初度。“乙丑夜，镇星色黄，近辰星，在东井初度。” 丙寅申时，出现青赤色的气体，长四十多尺，出现在太阳旁边，过了很久才散去。“丙寅申时，有青赤气长四十余尺，见日旁，久之乃散。” 己巳夜，岁星顺行离开了司怪七寸。“己巳夜，岁星顺行去司怪七寸。” 庚午夜，月亮逼近天关。“庚午夜，月逼天关。” 壬申十二月，赤色的气体长两丈，横亘在太阳上面。“壬申十二月，赤气长二丈亘日上。” 甲戌酉时，白色的气体横贯天空。“甲戌酉时，白气亘天。” 八月壬午，月亮进入氐宿。“八月壬午，月入氐。” 戊子，月亮犯牵牛，相距九寸。“戊子，月犯牵牛，相去九寸。” 己丑夜，月亮犯毕宿，相距四寸。“己丑夜，月犯毕，相去四寸。” 九月初一，也就是戊申日，岁星在东井停留了七天。“九月戊申朔，岁星守东井，凡七日。” 乙卯，吐蕃入侵，到达邠宁。“乙卯，吐藩入寇，至邠宁。” 戊午夜，白色的雾气从西北方向升起，弥漫天空。“戊午夜，白雾起尾西北，弥漫亘天。” 乙丑日，出现一颗流星，像一升容量的器皿那么大，颜色黄亮，尾迹长六七十尺，从午位流向丑位。“乙丑昼，有流星大如一升器，其色黄明，尾迹长六七十尺，出于午，流于丑。” 戊辰夜，火星离开南斗五寸。“戊辰夜，荧惑去南斗五寸。” 乙亥，青赤色的气体横亘在太阳旁边。“乙亥，青赤气亘于日旁。” 十一月辛酉夜，月亮离开东井一尺。“十一月辛酉夜，月去东井一尺。” 甲子夜，月亮离开轩辕一尺。“甲子夜，月去轩辕一尺。” 壬戌，京师地震，声音像雷一样，从东北方向传来。“壬戌，京师地震，有声如雷，自东北来。” 十二月丁酉夜，火星进入壁垒。“十二月丁酉夜，荧惑入壁垒。” 戊戌，出现黑色的气体像雾一样，弥漫在北方，过了很久才散去。“戊戌，有黑气如雾，亘北方，久之方散。”
大历三年正月壬子夜，月亮遮掩了毕宿。“三年正月壬子夜，月掩毕。” 丁巳巳时，太阳上出现了黄色的帽子，青赤色的耳环。“丁巳巳时，日有黄冠，青赤珥。” 三月初一，也就是乙巳日，日食，从午时开始亏损，到下一个刻，一共蚀去了十分之六点五。“三月乙巳朔，日有蚀之，自午亏，至后一刻，凡蚀十分之六分半。” 癸丑夜，太白星离开天衢八寸。“癸丑夜，太白去天衢八寸。” 癸酉夜，太白星顺行，离开岁星二尺。“癸酉夜，太白顺行，去岁星二尺。” 七月壬申夜，五星连珠在东井。“七月壬申夜，五星并列东井。占云：“中国之利。”” 占卜说这是对中国有利的征兆。八月己酉，月亮进入毕宿。“八月己酉，月入毕。” 辛酉，月亮进入东井。“辛酉，月入东井。” 壬戌，火星离开太白星四寸。“壬戌，火星去太白四寸。” 庚午夜，太白星犯左执法，相距一尺。“庚午夜，太白犯左执法，相去一尺。” 九月壬申夜，岁星进入舆鬼。“九月壬申夜，岁星入舆鬼。” 乙亥夜，一颗大星像北斗一样，从南向北流淌，光芒照耀大地。“乙亥夜，大星如斗，自南流北，其光烛地。” 丁丑夜，火星进入太微垣。“丁丑夜，荧惑入太微垣。” 己卯夜，太白星犯左执法，相距六寸。“己卯夜，太白犯左执法，相去六寸。” 戊子夜，岁星离开舆鬼一尺。“戊子夜，岁星去舆鬼一尺。” 己丑夜，月亮犯东井，相距五寸。“己丑夜，月犯东井，去五寸。” 庚戌，火星离开太微五寸，太白星离开进贤四寸。“庚戌，荧惑去太微五寸，太白去进贤四寸。” 癸巳，月亮离开灵台一尺。“癸巳，月去灵台一尺。” 四年正月十五日，日食。“四年正月十五日，日有蚀之。”
德宗当上了皇帝。第二年改年号为建中。到了建中四年十月，朱泚造反了，皇帝不得不带着队伍逃到奉天。
贞元四年五月丁卯，月亮犯了岁星（月亮运行到岁星附近）。乙亥日，荧惑、镇星、岁星聚集在营室星宿三十多天。八月辛卯朔，发生了日食。十年三月乙亥，大雾弥漫，整个白天都见不到太阳。四月，白天竟然看到了太白星（金星）。
元和七年正月辛未，月亮遮挡了荧惑星（火星）。六月乙亥，月亮距离南斗魁第四星西北五寸。八年七月四日夜里，月亮距离太微宫东垣的南首星南边一尺。癸酉日夜里，月亮距离五诸侯星的西边第四星南边七寸。十月己丑，荧惑星开始顺行，距离太微宫西垣的南首星西北四寸。九年二月丁酉，月亮距离心宿大星东北七寸。四月辛巳，北方出现一颗巨大的流星，尾巴长达五丈，光芒照耀大地，最终停留在右摄提星南边三尺处。九月己丑，月亮遮挡了轩辕星。十二年正月戊子，彗星出现在毕宿的南边，长两尺多，指向西南方向，一共出现了三天，最后靠近参旗星消失。十三年正月乙未，岁星开始逆行，靠近太微宫西垣的南边第一颗星。八月己未，月亮靠近南斗魁星。壬戌日，太白星开始顺行，靠近太微宫。十四年正月己丑，月亮靠近东井宿的北辕星。癸卯日夜里，月亮靠近南斗魁星。五月庚寅，月亮运行到心宿前大星西南一尺处。
十五年正月二十七日，宪宗皇帝驾崩了。
唐穆宗登基了。七月庚申日，火星逆行，进入羽林星宿。癸亥夜，一颗大星出现在勾陈星附近，然后向南移动，到娄宿北边消失了。八月己卯日，月亮遮掩了牵牛星。
长庆元年正月丙午日，月亮遮掩了钺星；到了二更以后，月亮离开了东井，在南辕第一星南边七寸的地方。丙辰日，南方出现一颗很大的流星，颜色赤红，拖着尾巴，长三丈，光芒照亮大地，从狼星北边两尺的地方出现，向东北方向移动，在七星三尺的地方消失了。己未夜，有星孛出现在翼宿。丁卯夜，星孛出现在辰宿上面，距离太微西垣南边第一星七寸的地方。二月初八夜里，金星犯了昴宿，在东南方向五寸的地方。丁亥夜，月亮犯了岁星，在岁星南边六寸的地方，位于尾宿十三度。三月庚戌日，金星犯了五车星，在东南方向七寸的地方。七月壬寅日，月亮遮掩了房宿和次相星。
乙丑夜，东方出现一颗很大的流星，颜色发黄，拖着尾巴，长六七丈，光芒照亮大地，从参宿西北方向出现，向西移动，在羽林星宿东北方向消失了。这个月，幽州军队发生叛乱，囚禁了他们的主帅张弘靖，拥立朱克融为首领。这个月二十八日，镇州军队也发生叛乱，杀死了他们的主帅田弘正和王廷凑。元和年间末期，河北三镇都把土地归还朝廷；到了现在，幽州和镇州却都丢失了。没过多久，史宪诚又率领魏州叛乱，三镇再次被盗贼占据，战乱不断。
八月辛巳夜，东北方向出现一颗很大的星，从云中星宿出现，发出白色的光芒照亮大地，前后长一丈二尺五寸，向西北方向移动，在蜀地消失了；金星位于轩辕星左角西北一尺的地方。这个月壬辰夜，金星距离太微垣南边第一星一尺的地方。九月戊戌夜，金星顺行，进入太微垣，距离左执法星西北一尺的地方。乙巳夜，距离左执法星两寸的地方。辛亥日，月亮距离天关星西北八寸。长庆二年正月戊申日，魏州主帅田布自杀身亡，史宪诚占据郡城叛乱。二月甲戌夜，火星位于岁星南边七寸的地方。四月辛酉朔日，发生日食，在胃宿十二度，未完全遮掩，四分之一未遮掩，燕赵地区都看到了。七月丙子夜，东方一颗大星向西移动，在昴宿消失，声音如同雷鸣。十月甲子夜，月亮遮掩了牵牛星中间的星。乙丑夜，金星距离南斗魁第四星西边一寸的地方。十一月丁丑日，月亮遮掩了左角星。庚辰日，月亮距离房宿一尺的地方。十二月丁亥日，月亮遮掩了左角星。庚戌夜，月亮靠近房宿。壬子日五更以后，月亮靠近金星，相距一尺的地方。
四年正月二十二日，穆宗驾崩。
敬宗皇帝登基了。二月初几，天上太白金星犯了东井星，离北辕星很近。三月初几，火星犯了镇星。又过了几天，太白金星又犯了东井星，离北辕星很近。四月十七，有个叫张韶的宫里杂役，用柴草车拉着一帮人，带着兵器闯进了皇宫的银台门，一共三十七个人，跑到清思殿吃东西；当天就被禁军杀了。七月某天晚上，天船星附近出现一颗很大的星星，划过天空，撞上了斗魁第一星的西南方，然后消失了。八月某天，火星又犯了镇星。过了几天，火星又跑到东井星去了。又过了几天，太白金星犯了轩辕星的右角。十二月某天晚上，月亮遮住了东井星。又过了几天晚上，西北方向出现一颗流星，从阁道飞到北极星那里消失了。
宝历元年七月某天，月亮犯了西咸星，距离大概八寸。某天晚上，月亮遮住了毕宿星。闰七月某天晚上，月亮离心宿星很近，大概九寸远。某天，一颗流星从北极星飞到南斗的柄那里消失了。八月某天，太白金星犯了房宿星，距离大概九寸。九月某天，太白金星犯了南斗星。某天，月亮犯了毕宿星。某天，月亮犯了太微左执法星。十月某天，月亮犯了天囷星，距离大概七寸。某天，太白金星靠近哭星，距离大概九寸。十一月某天，镇星犯了东井星，距离大概七寸。某天晚上，月亮离东井星六寸远。某天，西南方向出现一颗很大的流星，从羽林飞到浊星那里消失了。十二月某天晚上，月亮犯了毕宿星。又过了几天晚上，西北方起雾了，一会儿工夫就弥漫了整个天空。雾里还有红色的气体，颜色深浅不一，过很久才散去。
第二年正月某天晚上，北方出现一颗很大的流星，长五丈多，从紫微星飞过轸宿星那里消失了。某天，月亮犯了右执法星，距离大概五寸。二月某天晚上，月亮犯了毕宿星。三月某天，一颗流星从河鼓星飞出来，向东经过天市垣，然后消失了。四月某天晚上，西方出现一颗很大的流星，长三丈，穿过了天市垣，到了房宿星那里消失了。当月的十七号，出现了一道白虹贯日，像环一样，到中午才消失。五月某天，月亮离太微星大概八寸。某天，西北方出现一颗很大的流星，长三丈，光芒照亮了大地，然后在天市垣里消失了。五月某天五更，火星犯了昴宿星。六月某天，太白金星犯了昴宿星。七月某天，一颗流星，长两丈，从斗宿的北边飞出来，然后消失了。当天晚上，月亮刚出来，巳宿星附近出现一颗流星，向南飞去消失了。当天晚上，辰宿星犯了毕宿星。八月某天晚上，北方出现一颗很大的流星，长四丈多，从王良星飞到北斗的柄那里消失了。某天晚上，太白金星离太微星八寸远。某天晚上，火星靠近镇星的西北方向。某天，火星离舆鬼星七寸远。十二月八日晚上，敬宗皇帝被内官刘克明杀害了，绛王继位。枢密使王守澄等人又杀了绛王，立文宗为帝。
公元806年9月某日，月亮遮挡了东井南辕星。四年后的公元810年4月某夜四更以后，月亮又遮挡了南斗第二星。同年11月某日，火星犯了右执法星，距离大约五寸。公元811年2月，宰相宋申锡和漳王因为被诬告而获罪。公元814年2月，发生了日食。同年6月某日五更时分，出现了六颗红色的流星，拖着尾巴，光芒照亮大地，像散落的珍珠一样，从河鼓星北边流向天棓星附近消失，发出雷鸣般的声音。同年7月某日夜里，一颗流星从紫微垣西北方向出现，长达两丈，一直到北斗第一星附近才消失。当夜五更，月亮遮挡了昴宿星。同年9月某日五更，在太微宫附近郎位星附近出现一颗彗星，长约一丈多，指向西方，向西北方向移动，一共九个晚上，最终在郎位星西北五尺处消失。之后，月亮进入南斗。某日，右军中尉王守澄召见郑注到浴殿门口。当夜，东方出现一颗彗星，长三尺，光芒非常耀眼。同年12月某日夜里，月亮遮挡了昴宿星。
公元815年3月某日，京城发生了地震。同年4月某日，大风雷暴，把殿前的古树都刮倒了。同年6月某日夜里，月亮遮挡了岁星。同年某日夜里一更到四更，流星四处飞舞，大约有二十多处，大多靠近银河。同年11月，李训密谋杀害内官，事情败露，中尉仇士良杀了王涯、郑注、李训等十七家，许多朝臣都被贬官。
公元824年1月某日，金星遮挡了西建第一星。当月十五日，发生了日食。同年2月某日夜里四更，京城发生了地震。公元825年2月某日夜里，东方出现一颗彗星，长七尺多，位于危宿初度，指向西方。某日夜里，彗星位于危宿的西南方，长七尺，光芒更加耀眼，仍然指向西方。某日夜里，彗星位于危宿八度。某日夜里，彗星位于虚宿三度半。某日夜里，彗星长达一丈多，笔直地向西移动，稍微偏南一点，位于虚宿一度半。某日夜里，彗星长两丈，宽三尺，位于女宿九度。某日夜里，彗星变得更长更宽，位于女宿四度。同年3月某日，当夜，彗星长达五丈，分成两条尾巴，一条指向氐宿，一条遮挡了房宿，位于斗宿十度。某日夜里，彗星长六丈，尾巴没有分叉，指向北方，位于亢宿七度。文宗皇帝召见司天监朱子容询问星象变异的原因，朱子容说：“彗星预示着战争和旱灾，或者会击败四夷，这是古代占卜书上的说法。但是天道高远莫测，只有陛下修明政治才能对抗它。”于是皇帝下令尚食局，以后每天的御膳食料要分成十天用。当夜，彗星长五丈，宽五尺，转向西北方向移动，指向东方。某日夜里，彗星长达八丈多，向西北方向移动，指向东方，位于张宿十四度。皇帝下诏天下释放囚犯，取消音乐，减少膳食，避开正殿；此前，群臣上奏章请求加封徽号，现在也都被停止了。某日夜里，彗星长三尺，从轩辕星的右边出现，指向东方，位于张宿七度。同年6月，河阳军发生叛乱，李咏被驱逐。这一年，夏天蝗灾严重，旱情严重。同年8月某日，彗星出现在虚宿和危宿之间。同年10月，南北方向都发生了地震。
公元826年10月19日，彗星出现，长达两丈多；20日夜里，长到两丈五尺；21日夜里，长到三丈；22日夜里，长到三丈五尺；都在辰宿上，指向西方，靠近轸宿和魁宿。同年11月某日，当夜彗星从东方出现，横跨整个天空。同年5月5日，金星犯了舆鬼星。同年6月1日，金星犯了火星。同年6月28日，金星犯了右执法星。同年10月7日，金星犯了南斗星。公元827年1月某日，火星、金星和辰宿聚集在南斗星附近。某日，彗星从西方出现，位于室宿十四度。闰月23日，又在卷舌星北边出现，一共三十三天，到26日夜里消失。同年2月26日，从夜里四更到五更，四方和中央出现了二百多颗大小不等的流星，都向西流去，拖着尾巴，长达两丈。同年3月某日夜里，月亮遮挡了东井第三星。这一年，夏天大旱，祈祷也没有回应，文宗皇帝忧心忡忡。宰臣进言说：“星官说天象本就如此，请陛下不要过于忧虑。”皇帝改了脸色说：“朕为人君，没有德行庇护百姓，这些年灾旱不断，星象也显示了惩罚。如果三天内不下雨，朕就退回南内，你们自己选择贤明的君主来安抚天下。”宰相杨嗣复等人哭泣不止。同年7月某日，月亮遮挡了火星，河南发生大水。同年8月某日，流星从羽林方向出现，拖着尾巴，长达十丈，发出雷鸣般的声音。同年10月某日，辰宿进入南斗魁宿。公元828年1月，文宗皇帝驾崩。
武宗当上皇帝了。会昌元年六月二十九那天晚上，从晚上打更的第一遍鼓声一直到第五遍鼓声，天上出现了五十多颗小流星，乱七八糟地飞来飞去。
七月二日，北方出现一颗特别亮的流星，亮得能照亮地面；东北方向的流星还发出像雷声一样的声音。九月癸巳日，火星犯了舆鬼星。闰九月丁酉日，火星穿过鬼宿；戊戌日，火星就在鬼宿里。十一月六日，彗星出现在西南方，在室宿一星附近，一共出现了五十六天才消失。那天晚上，天上出现一颗巨大的流星，亮得像白天一样，东北方向的流星还发出声音。
第二年六月乙丑日，火星犯了木星。丙寅日，金星犯了东井星。那天晚上，火星呈现出苍红色的光芒，在东井星附近晃动，一直到八月十六日，又犯了舆鬼星。五年二月五日，金星遮掩了昴宿的北侧，在昴宿附近一度。五月辛酉日，金星进入毕宿的星群，距离毕宿的东南方向一尺。八月七日，金星犯了轩辕大星。
以前啊，太史局是属于秘书省管的，主要负责观测天文历象。到了武则天当政的时候，有个叫献辅的厉害人物，特别擅长天文历算，武则天就把他召来当太史令。献辅推辞说：“我就是一个乡下人，性格散漫，干不了官场上的事。”武则天很欣赏他的才能，就在久视元年五月十九日下令，让太史局不再隶属于秘书省，单独设立，还改名叫浑天监。七月六日，又改名叫浑仪监。长安二年八月，献辅去世了，太史局又恢复了原来的样子，隶属于秘书省，之前因为献辅而设立的官员也都撤销了。景龙二年六月，又改名叫太史监，不再隶属于秘书省。景云元年七月，又改回太史局，隶属于秘书省。八月，又改名叫太史监。十一月，又改回太史局。二年闰九月，又改名叫浑仪监。开元二年二月，又改名叫太史监。十五年正月，又改回太史局，隶属于秘书省。天宝元年，又改名叫太史监。
公元758年三月，朝廷把太史监改名叫司天台，就放在永宁坊张守珪以前住过的地方。皇帝下令说：“建立国家，制定都城，一定要参考天文星象；设立各种官署，都要根据实际情况来安排。灵台三星，掌管着观察云气和天象；天文官的职位，在太微宫的西南方。现在兴庆宫是皇帝居住的地方，也是观察天象、验证天象的地方，所以应该把灵台设置在这里。相关部门应该好好规划一下，把司天台修缮一下。”以前的太史监在秘书省的南边。司天台还保留了五个五官正。司天台里又另外设立了一个部门，叫通玄院。凡是懂天文术数的人才，朝廷都会把他们招募到京城，安排在崇玄院居住。司天台的官员设置如下：大监一人，正三品；少监二人，正四品；丞三人，正六品；主簿三人，主事二人，五官正五人，五官副正五人，灵台郎一人，五官保章正五人，五官挈壶正五人，五官司历五人，五官司辰十五人，观生、历生七百二十六人。总共六十六个人。
公元762年，司天台少监瞿昙譔上奏说：“司天丞可以减少两个人，主簿减少两个人，主事减少一个人，保章正减少三个人，挈壶正减少三个人，监候减少两个人，司辰减少七个人，五陵司辰减少五个人。”皇帝批准了他的奏请。
公元754年三月十四日，皇帝下令：太史监的官员，除了朔望日上朝之外，如果没有其他的公务，就不用每天都进宫上朝，也不用参加各种应酬活动，更不用参加点检。
公元826年十二月，皇帝下令说：“司天台负责观测天象，预测吉凶祸福，这些事情理应保密。最近听说司天台的官员和一些不相干的人来往密切，这很不应该，必须加强管理。从现在开始，司天台的官员不许再和朝中官员以及其他不相干的人来往，这件事就交给御史台去调查处理。”
