Real Histories
马璘，是扶风人。他爷爷马正会，是右威卫将军；他爸爸马晟，是右司御率府兵曹参军。马璘从小没了爹妈，过得很不羁，也不务正业。二十多岁的时候，他读到《马援传》里“大丈夫当死于边野，以马革裹尸而归”这句话，感慨地说：“怎么能让祖上的功业在我手里丢掉呢！”唐玄宗开元末年，他拿着剑参军，主动到安西效力。凭借着屡立奇功，官职一路升迁，最后当上了左金吾卫将军同正。
唐肃宗至德年间，皇室遭遇很多困难，马璘带领三千士兵，从京城赶往凤翔。肃宗对他很欣赏，委任他去东边讨伐叛军。他在陕州郊外消灭叛贼，又在河阳打败叛军，都取得了显著的战果。有一次，他跟随李光弼攻打洛阳的叛军，史朝义亲自率领精兵，在北邙阻挡朝廷军队，营垒像山一样，旌旗甲胄在阳光下闪闪发光，其他将领都吓呆了，不敢轻举妄动。只有马璘独自率领部队，横戈冲杀，几次冲入敌阵，叛军因此溃败逃散。副元帅李光弼非常赞赏他，说：“我带兵三十年了，还没见过像马将军这样以少胜多，如此勇猛迅速的人。”后来，马璘被提升为太常卿。
第二年，吐蕃入侵边境，朝廷命令马璘前往河西救援。广德初年，仆固怀恩叛乱，勾结吐蕃入侵，唐代宗逃到陕州避难。马璘立刻从河西调兵，在吐蕃和叛军之间来回作战，一直赶到凤翔。当时吐蕃军队聚集在一起，凤翔节度使孙志直正紧闭城门自保；马璘却命令士兵拉满弓箭，向外射击，然后冲破城门，来不及脱下盔甲，就背靠城墙出战，吐蕃军队溃不成军。马璘率领精锐骑兵追击，俘斩数千人，血流成河，他的威名因此更加响亮。代宗回到长安后，召见马璘慰劳他，并授予他御史中丞的职务。
永泰年间刚开始的时候，他被任命为四镇行营节度使，同时兼任南道和蕃使，朝廷把禁军交给他指挥，让他去平定残余的叛寇。没多久，他又升迁为四镇、北庭行营节度使，以及邠宁节度使，还兼任御史大夫，接着又升任检校工部尚书。
因为吐蕃越来越嚣张，年年侵犯边境，而泾州是离吐蕃最近的地方，所以朝廷下令让张光晟调任泾州，同时兼任凤翔陇右节度副使、泾原节度使、泾州刺史，四镇、北庭行营节度使的职位照旧保留。朝廷还把郑州和滑州划归他管辖。张光晟为人豪迈，把打败敌人作为自己的责任。他到泾州上任后，就开始修建营寨，完善防御设施，多次打败吐蕃军队，把俘虏和战利品献给朝廷，前后一共打败了吐蕃三万多人。他在泾州当官，既宽厚又严明，大家都愿意为他效力。
他在泾州镇守了八年，虽然没有开疆拓土的功劳，但是保住了城池，敌人不敢侵犯，朝廷因此晋升他为检校右仆射。皇上非常器重他，又把他升为检校左仆射兼知省事，还下令让宰相和百官到尚书省为他送行，并封他为扶风郡王。
张光晟虽然出身士族家庭，但年轻时没什么文化，但他忠诚勇敢，武功超群，在艰难的环境中，展现了忠贞节义，是中兴时期一位杰出的猛将。他五十六岁那年，也就是大历十二年去世了，德宗皇帝非常悲痛，下令停朝，并追赠他为司徒。
老卫国公郭子仪啊，长期在边疆带兵，那会儿西蕃经常来骚扰，朝廷可把他当做重要的屏障。朝廷赏赐给他无数次，他家财万贯，多到数不清。他在京城建的房子，那更是豪华奢侈得没边儿。唐玄宗天宝年间，达官贵人们就已经开始追求奢靡享乐了，但好歹房屋建筑还多少有点规矩可循。可是，你想想，就连名将李靖的祠堂，都被杨贵妃的亲戚给霸占了，改成了马厩！安史之乱以后，更是乱七八糟，什么规矩都不讲了，宫里的宦官和武将们，都拼命地追求奢华，盖房子建亭台，恨不得把所有力气都用在这上面，当时人们都叫这种房子“木妖”。
郭子仪的宅子，光是开始修建正堂就花了二十万贯钱，其他的房间也差不多。郭子仪死在军中后，他的子孙们护送灵柩回京城，老百姓们都去看他那正堂，还有人假装是以前郭子仪手下的官员，成百上千地去吊唁。唐德宗还在东宫的时候，就听说过这事儿了。等他当了皇帝，就下令整顿，规定房屋不能超过规定的标准，还下令拆除了郭子仪的正堂和内官刘忠翼的房子；郭子仪的府邸花园，也收归官府所有。后来，大臣们宴请宾客，很多都选择在郭子仪以前的山庄水池举行。可惜他儿子们不争气，家产很快就败光了。
郝廷玉啊，那可是个特别能打仗的猛人，跟着大将军李光弼，是李光弼帐下最得意的干将。唐代宗乾元年间，史思明又把洛阳给占了，李光弼带兵去东都，死守河阳。当时河阳城墙还没修好，粮食也只够吃十来天；史思明的将领安太清带着几万兵马，从四面八方猛攻。李光弼担心敌人会打到河中、潼关去，拼死守住孟津，牵制敌人后方，白天黑夜地坚守城池，跟敌人血战，没一刻消停，将士们伤亡惨重。
李光弼把众将领叫来问：“敌人的哪个方向最难对付？”有人回答说：“西北角的敌人最厉害。”李光弼赶紧把郝廷玉叫来，对他说：“西北方向的敌人太难缠了，你去给我打赢了再回来！”郝廷玉说：“我带的是步兵，能不能给我五百骑兵？”李光弼就给他三百精锐骑兵。李光弼军纪很严，那天要是打仗没打赢就回来的，直接就砍头。郝廷玉拼了命地冲锋陷阵，箭如雨下，他的马中箭了，没办法只能撤退。李光弼在城墙上看见了，吓了一跳：“郝廷玉败回来了，我们完蛋了！”赶紧叫人去取郝廷玉的首级。郝廷玉对来人说：“我的马中箭了，不是打败仗了！”李光弼让人给他换了匹马，他又冲进了敌阵，来回冲杀好几次。
一会儿工夫，敌人就在河边大败，郝廷玉还活捉了敌将徐璜。 就这样，敌人解除了对河阳的包围，没几天就撤兵了。郝廷玉因为屡立战功，官职一路升迁，最后当上了开府仪同三司、试太常卿，还被封为安边郡王。后来跟着李光弼镇守徐州。李光弼去世后，唐代宗又任命他为神策将军。
唐朝永泰年间，仆固怀恩勾结吐蕃和回纥入侵京畿，朝廷调兵遣将驻守要地。廷玉和马璘带着五千人马驻扎在渭桥西窑底。负责观察军队阵容的鱼朝恩听说廷玉善于训练军队，想看看他的训练情况。廷玉就在营地里列好队形，擂鼓吹号，然后出营操练，一会儿分成几个阵型，一会儿又合拢，一会儿散开，一会儿聚拢，进退有序，全军行动一致。鱼朝恩感叹道：“我在军队里待了十多年，今天才见识到郝将军的训练水平啊！如果军队都能像这样训练有素，还有什么敌人能抵挡得住呢？”廷玉悲伤地回答说：“这可不是我个人的功劳，这是临淮王留下的训练方法。太尉善于统领军队，赏罚分明，每次校阅军队的时候，只要哪个士兵稍有不合规矩的地方，就一定杀了他以儆效尤，所以将士们都奋勇争先，个个都拼死作战。自从太尉去世后，就没有再进行过校阅，所以我的训练成果也没机会让您欣赏。”
王缙担任河南副元帅，朝廷任命廷玉为他的都知兵马使，后来又多次升迁，最终做到秦州刺史。大历八年，廷玉去世，朝廷追念他的功勋，追赠他工部尚书的官职。
王栖曜是濮州濮阳人。他最初在乡学学习。天宝末年，安禄山叛乱，尚衡起兵讨伐安禄山，任命王栖曜为牙将。王栖曜攻克了兖州、郓州等地，军队的声威大振，后来升任衙前总管。当时，叛将邢超然占据曹州，王栖曜率军攻打他。邢超然在城上指挥作战，王栖曜说：“他可以拿下！”说罢，一箭射死了邢超然，城中士气大减，曹州很快就被攻克了。后来尚衡掌管军务，任命王栖曜为右威卫将军、先锋游奕使。尚衡入朝后，王栖曜被授予试金吾卫将军的官职。
上元元年，王玙担任浙东节度使，奏请朝廷任命王栖曜为马军兵马使。广德年间，草贼袁晁在台州起兵造反，联合各地郡县，聚集了二十万大军，占据了整个浙江地区。御史中丞袁傪率军东征，奏请朝廷任命王栖曜和李长为偏将。他们连续十多天作战，活捉了袁晁，收复了十六个郡县，王栖曜被任命为常州别驾、浙西都知兵马使。
话说那江南一带战乱不断，朝廷就派常侍马日新带着五千汴州、滑州的兵去镇压。结果这马日新贪得无厌，横征暴敛，惹得民怨沸腾。贼人萧庭兰抓住这个机会，煽动百姓，把马日新赶跑，还把他的军队给收编了。当时李栖曜正在郊外巡逻，被萧庭兰的军队给逼着，一起围攻苏州。李栖曜发现敌人松懈了，就立刻冲上城墙，带领城里的士兵反击，把敌人打得落花流水。 之后，李栖曜升官了，当上了金吾大将军。
后来，李灵曜在汴州叛乱，浙西观察使李涵就让李栖曜带四千兵去河南牵制李灵曜。因为这次立功，李栖曜被升为银青光禄大夫，后来官职越来越高，最后当上了御史中丞。李希烈攻陷汴州后，乘胜追击，接连攻占陈留、雍丘，然后在宁陵驻扎军队，准备进攻宋州。浙西节度使韩滉命令李栖曜带着几千强弩兵，夜袭宁陵。李希烈毫无防备，第二天早上，强弩的箭矢就射到了李希烈的营帐里。李希烈吓得大喊：“这是江淮地区的弩兵来了！”吓得他不敢再往东进攻了。
贞元初年，李栖曜被任命为左龙武大将军，不久又担任了鄜坊、丹延节度观察使，还兼任检校礼部尚书、御史大夫。贞元十九年，李栖曜在任上去世了。他有个儿子叫李茂元。
李茂元从小就勇敢有谋略，跟着他父亲征战，很有名气。元和年间，他当上了右神策将军。太和年间，他被任命为检校工部尚书、广州刺史、岭南节度使。他在安南地区成功安抚了蛮族部落，政绩显著。岭南地区有很多奇珍异宝，李茂元因此积累了巨额财富。后来李训事件爆发，宦官们眼红李茂元的财富，就抓住机会诬陷他，说他因为巴结王涯、郑注才得到重用。李茂元害怕了，拿出全部家产贿赂军队中的要员，这才保住了性命，并被任命为忠武军节度使、陈许观察使。会昌年间，他担任河阳节度使。当时河北各路军队正在讨伐刘稹，李茂元也率领军队驻扎在天井，可惜战事未平，他就去世了。
刘昌，字公明，是开封人。他出身于普通人家，从小就学习骑马射箭。安史之乱爆发后，刘昌开始追随河南节度使张介然，被任命为易州遂城府的左果毅。后来史朝义派兵包围宋州，刘昌被困在城里，好几个月都没解围，城里的粮食吃光了，敌人眼看就要攻破城池了。宋州刺史李岑束手无策，刘昌就给他出了个主意，说：“现在河阳有李光弼将军坐镇，而且江淮地区兵力充足，咱们城里粮仓里还有几千斤曲子（一种粮食），可以磨成粉吃。估计援兵二十天内就能到。敌人在东南角，大家都觉得那里最危险，我请求去守卫那里。” 刘昌于是披上盔甲，拿着盾牌登上城墙，向敌人晓之以理，动之以情，说明利害关系，敌兵都被他震慑住了。十五天后，副元帅李光弼的援军到了，敌军就趁夜逃跑了。李光弼听说刘昌的计策，把他召到军中，破格提拔他为左金吾卫郎将。
李光弼死后，宰相王缙命令刘昌回到宋州，担任牙门将。后来又升任太仆卿，兼任许州别驾。后来李灵曜在汴州叛乱，刺史李僧惠被李灵曜牵制住了。刘昌暗中派曾神表去劝说李僧惠。李僧惠把刘昌叫来商量对策，刘昌哭着向他陈述利害关系；李僧惠被刘昌感动了，就派曾神表拿着奏章进京，请求朝廷讨伐李灵曜，结果成功削弱了李灵曜的力量。汴州平定后，李忠臣嫉妒李僧惠的功劳，想要杀掉刘昌，刘昌就偷偷逃跑了。等到刘玄佐担任刺史后，才恢复了刘昌的官职。他又升任太常卿，兼任华州别驾。刘玄佐后来成为宋亳颍宣武军节度使，刘昌从下级军官升任左厢兵马使。
李纳造反了，朝廷派兵去收复考城，李昌被任命为行营诸军马步都虞候，还加封检校太子詹事、兼御史中丞，官职蹭蹭往上涨啊！第二年，刘玄佐围攻濮州，李昌代理濮州刺史。李希烈攻陷汴州后，刘玄佐派将军高翼率领五千精兵去救援襄邑，结果城破了，高翼跳河自尽了，哎，可惜！从宋州到江淮地区，大家都很害怕，人心惶惶的。
这时候李昌带着三千人守卫宁陵，李希烈却带着五万人马在城下摆开阵势，准备攻城。李昌挖了深深的壕沟，阻止敌人挖地道，整整四十五天，将士们都没脱下盔甲，李昌自己也和士兵们一起吃苦受累，最后竟然打败了李希烈！李希烈撤兵去攻打陈州，陈州刺史李公廉都快撑不住了，李昌就和刘玄佐一起，带着浙西的军队，一共三万人去救援。在陈州西边五十里的地方和敌人遭遇了，李昌一大早就冲进敌阵，敌人还没来得及摆好阵型就被打败了，还活捉了敌将翟曜！李希烈灰溜溜地退回蔡州，从此不敢再轻易来犯了。朝廷下诏书，加封李昌为检校左散骑常侍。
后来，李昌跟着刘玄佐收复了汴州，又加封他为检校工部尚书，还增加了二百户的实封地，真是步步高升啊！后来他母亲去世了，李昌守孝，之后朝廷又起复他，还加封他为金吾卫大将军，追封他母亲为梁国夫人，也算是告慰先人了。
贞元三年，刘玄佐进京朝见皇上，皇上就让刘玄佐率领八千兵马，交给李昌，让他从北边出五原。军队里有人闹事，想后退，李昌直接斩了三百人，这才稳定军心，继续行军。没多久，李昌就以本官的身份被任命为京西北行营节度使。一年多以后，他又被任命为泾州刺史，兼任四镇、北庭行营，以及泾原节度支度营田等使，责任重大啊！李昌亲自带领士兵们开荒种地，辛苦耕耘了三年，军队的粮食供应非常充足，名声传到了朝廷。他还修建了连云堡，奉诏修筑平凉城，用来扼守弹筝峡口。李昌下令加快工程进度，十几天就完成了。又在平凉西边另外修建了一个胡谷堡，取名彰信堡。平凉地处交通要道，是北方重要的战略位置，李昌分兵驻守，扼守要塞，成功保卫了边疆，朝廷又加封他为检校右仆射。
话说张昌刚到平凉，到了那个盟约的地方，他把战死的将士的遗骸收集起来埋葬了。后来张昌做了个梦，梦里好像在向那些亡灵道歉，心里挺愧疚的。这事儿传到了德宗皇帝那儿，皇帝也觉得很自责，就派秘书少监孔述睿和内廷的使者，带着御用的饭菜和几百套皇宫里做的衣服，让张昌重新收殓那些遗骸。 把他们分成大将三十人，普通将士一百人，每人都配上棺材、椁和衣服，然后葬在浅水原。还修建了两个坟冢，大将的叫“旌义冢”，将士的叫“怀忠冢”。皇帝还下令让翰林学士写碑文祭文。张昌摆上祭品，设了灵棚，摆上丰盛的祭品祭奠他们。张昌和众位大将都穿着素服，亲自祭奠，烧了衣服和纸钱，又另外立了两个石堆，刻上墓冢的名字。各地的将士们，没有一个不感动得哭起来的。
张昌在西边待了十五年，他勤俭节约，军队里的储备非常充足。后来他得了重病，打算选个日子进京看病，结果还没出发就去世了，享年六十四岁。朝廷还为他停朝一天，追赠他司空官职。他有个儿子叫张士泾。
张士泾，在德宗当皇帝的时候就娶了公主，当了十多年的小官，家里非常有钱。他跟宫里的权贵们关系很好，跟那些有权势的人来往密切。到了宪宗当皇帝的时候，他升迁为太府卿。 但是圣旨一下达，给事中韦弘景等人就上奏章把圣旨退了回来，说张士泾不适合当九卿之一，语气非常强硬。宪宗皇帝对韦弘景说：“张士泾他父亲为国家立过大功，而且还是皇亲国戚，这圣旨应该下达。”韦弘景这才遵旨照办。张士泾会拉胡琴，经常出入权贵之家，靠这个拉拢关系，当时很多人看不起他。
李景略，是幽州良乡人。他爷爷叫李楷，他爸爸叫李承悦，当过檀州刺史和密云军使。李景略呢，靠着家族的功劳被安排到幽州当了个小官，叫功曹。大历年间快结束的时候，他搬到河中府住，一家人闭门读书。后来，李怀光当了朔方节度使，把他请到自己手下做事。
那时候，朔方有个偏将叫张光，这人干了件坏事，私底下杀了自己的老婆，但因为张光有钱，狱卒拿他没办法，案子一直没断。李景略亲自审问，查清了真相，张光最终被判了死刑。 奇怪的是，中午的时候，突然有个披头散发、浑身是血的女人，跪着走到李景略面前道谢后就走了。旁边有人认出来，说那是张光的老婆。因为这件事，李景略升官了，当上了大理司直，后来又升了监察御史。
李怀光后来驻军咸阳，开始有反叛的苗头了。李景略当时劝李怀光说，应该赶紧修好宫殿，迎接皇上回来。但李怀光没听。李景略走出军营，痛哭着说：“谁知道这支军队，有一天会干出不义的事！” 当时在场的士兵们都很感动，李景略也因此辞官回家了。
没多久，灵武节度使杜希全把他请到自己手下做事。李景略又升了殿中侍御史，还兼任丰州刺史和西受降城使。丰州在北方，紧挨着回纥，回纥使臣来中原，都要经过丰州。以前那些刺史都软弱，回纥使臣一来就摆出一副高高在上的样子。有一次，回纥派了梅录将军跟着宦官薛盈珍来朝廷。李景略想用气势压住他们。
在郊外迎接的时候，李景略故意让人传话，说他想先见薛盈珍，梅录将军一开始没明白。李景略见了薛盈珍后，就让薛盈珍告诉梅录将军说：“听说可汗刚去世，我们想表达一下哀悼之情。”然后，李景略就在高处等候。梅录将军立刻低头哭了起来，李景略拍了拍他的肩膀说：“可汗驾崩，我们一起为你悲伤。” 回纥使臣的傲慢和嚣张气焰，一下子全消失了，后来甚至以长辈的礼节称呼李景略。从此以后，回纥使臣来丰州，都得在庭院里向李景略行礼，李景略因此名声大噪。杜希全嫉妒他的名声，上奏弹劾他，把他贬到袁州当了个小官，叫司马。杜希全死后，李景略被朝廷召回，当上了左羽林将军，在延英殿上给皇帝汇报工作，表现得非常出色，很有大臣的风范。
李说生病了，皇上就下令让李景略担任太原少尹兼节度行军司马。那时候，边疆的节度使很少有人能顺利交接，很多都是死在任上才换人，而行军司马这个职位更是皇上亲自挑选的。李景略一接到任命，大家心里就都踏实了。他接手的可是个烫手山芋，情况非常棘手。
话说，回纥的使者梅录将军来朝廷访问，李说安排了宴会。席间，梅录跟李说争座位，李说拿他没办法。这时李景略站出来呵斥了他。梅录以前去过丰州，认出了李景略，赶紧上前拜倒：“您不是丰州的李端公吗？好久没在您麾下效力了，您怎么这么瘦了？”他又拜了一次，李景略就让他坐在比较靠前的座位上。其他的将领、官员和宾客都看着李景略，对他都敬畏三分。李说心里很不服气，就重金贿赂中尉窦文场，想把李景略弄走，让窦文场在朝廷里帮他说话。
一年后，有传言说回纥要南下阴山，丰州需要一位能干的官员镇守。皇上一直知道李景略在边疆的政绩。皇上正为这事发愁呢，窦文场在一旁就说李景略适合担任边疆要职，于是皇上就任命李景略为丰州刺史，兼任御史大夫、天德军西受降城都防御使。丰州地处边塞，气候寒冷，土地贫瘠，民风淳朴但生活也很艰难。李景略勤俭节约，和士兵们同甘共苦，将士们都很拥护他。他还开凿了咸应渠和永清渠，灌溉了几百顷田地，百姓和官府都因此受益。他储备粮草，准备器械，政令严明，策略高明。两年后，丰州的军威在北方边境首屈一指，回纥都害怕他，全国上下都很惋惜他没能充分发挥他的才能。贞元二十年，李景略在任上去世，享年五十五岁，追赠工部尚书。
张万福，是魏州元城人。他家祖上好几代都是读书人，考中了明经，但官职最高的也就是个县令、州佐。张万福看着祖上那些读书人，一个个都没啥大出息，心里就烦，不喜欢当书生，反而喜欢练骑射。十七八岁的时候，他就去辽东参军，立了功，当上了将军才回来。后来他还接连担任了舒州、庐州、寿州刺史，以及舒州、庐州、寿州的都团练使。
有一次，各州要往京城送赋税，到了颍州地界，被强盗给抢了。张万福带了轻兵，飞快地冲进颍州地界去追击。那些强盗没想到张万福会来这么快，慌乱之下没法打仗，张万福把他们一网打尽，抢回来的东西全找了回来，包括强盗之前抢走的百姓的妻儿、财物、牛马等等，数都数不清，足足有上万之多！他把这些东西都完璧归赵，那些自己回不去的人，张万福还给他们安排船只送回去。
后来，他被正式任命为寿州刺史、淮南节度副使。可惜，他被节度使崔圆嫉妒，丢了刺史的官职，改任鸿胪卿；虽然还带着一千兵镇守寿州，但他一点都不生气。
许杲带着平卢行军司马的三千兵马驻扎在濠州，不肯离开，好像对淮南有图谋不轨的意思。崔圆就让张万福代理濠州刺史。许杲听说后，立刻带着兵离开了，只在当涂陈庄停了下来。后来，舒州被贼人攻陷了，崔圆又任命张万福为舒州刺史，让他负责剿灭淮南沿岸的盗贼，张万福接连打败了他们的团伙。
大历三年，皇帝把我叫到京城，对我说：“久闻你的大名，想见见你，顺便把许杲的事儿交给你处理。”我谢了恩，然后就说：“皇上您让我去对付许杲，那要是河北那些将领造反，您打算派谁去？”皇帝笑着说：“先把许杲的事儿办了再说，以后有大用等着你呢！” 然后就让我当了和州刺史，兼任行营防御使，负责剿灭淮南岸上的盗贼。
到了和州，许杲害怕了，就带着军队跑到上元去了。许杲到了楚州大肆抢掠，节度使韦元甫就命令我去追讨他。还没到淮阴，许杲就被他的将领康自劝给赶跑了。康自劝带着兵继续抢掠，沿着淮河往东走，我加快速度追上去把他杀了，活捉了十之七八的人，抢来的金银财宝、妇女等等，我都送回了她们的家。韦元甫想重重赏赐将士们，我说：“平时军队吃穿用度都是国家负担，没什么事干，现在只是稍微立了一点小功，不值得大赏，赏赐的三分之一就够了。”皇帝下诏表彰我的功劳，赏赐我一套衣服和十双宫廷锦缎。
过了一段时间，皇帝下令让我带一千五百名本镇士兵去西京防秋。我到扬州交接了士兵，正巧赶上韦元甫死了，其他的将领都希望我当他们的领导，监军使米重耀也请求让我负责节度使的事务。我说：“我不是什么幸运儿，别这样抬举我。” 然后就离开了。后来我被任命为利州刺史，驻守咸阳，顺便在京城留宿值班。
李正己造反了，眼看就要切断江淮地区，他派兵占据了埇桥和涡口。江淮地区上千艘进贡的船只，都停在涡口下不敢通行。德宗皇帝让我当濠州刺史，召见我时说：“先帝改你的名字叫‘正’，是为了褒奖你。我觉得江淮地区的草木都知道你的威名，如果还用先帝改的名字，恐怕贼寇不知道是你。” 然后又把我的名字改回万福。我迅速赶到涡口，在岸边站定，命令进贡的船只继续前进，淄青的军队在岸边虎视眈眈，却不敢轻举妄动，其他的船只也跟着继续前进。后来我又被调任泗州刺史。魏州闹饥荒，父子互相买卖，饿死的人遍地都是。我说：“魏州是我的家乡，怎么能不救济呢？” 就让我哥哥的儿子带了一百车米去救济灾民。我还派人在汴口，给那些卖身求生的魏州人提供车马牛羊，赎回他们，送他们回家。
杜亚那小子眼红我，就上奏弹劾我，把我调到右金吾将军这个位置。皇上召见我，德宗皇帝惊讶地说：“杜亚说你老糊涂了，你看起来竟然这么精神！”皇上还下令把我画像挂到凌烟阁，好几次赏赐我酒菜衣服，还特地吩咐户部拨款给我支付这些费用。后来，阳城他们几个在延英殿门外要面见皇上论事，结果一直跪在殿门外，皇上都不让他们进去。德宗皇帝当时气得不得了，脸色阴沉得吓人。万福我当时就大声说：“国家有正直的臣子，天下才能太平啊！我万福今年都八十岁了，还能看到这么好的事！”然后我在殿门外给阳城他们一行人一一行礼，天下人都更敬重我的名声了。
贞元二十一年，我以左散骑常侍的职位告老还乡。那年五月，我去世了，享年九十岁。从我开始从军到去世，领俸禄吃皇粮七十多年，期间竟然没生过一天病，而且我治理的九个郡，都得到了百姓的爱戴。我在泗州的时候，正赶上德宗皇帝去奉天，李希烈造反了，陈少游让管辖范围内的刺史们都把家眷送到扬州当人质。就我，一个都没送，我对使者说：“替我告诉相公，我老婆又老又丑，不值得您费心。”最后，我一个都没送走，所以大家都夸我。
高固，就是高祖侃，永徽年间，他担任北庭安抚使，立下了生擒车鼻可汗的战功，官至安东都护，具体事迹记载在前朝史册里。高固出身卑微，被叔叔卖掉，辗转成了浑瑊家的奴隶，浑瑊给他起了个名字叫黄芩。他天资聪颖，又力大无比，擅长骑射，还喜欢读《左氏春秋》。浑瑊非常喜欢他，把他当亲儿子养，还把乳母的女儿嫁给了他，后来就用“高固”这个名字，取自《左氏传》里的高固。
话说，李晟年轻的时候就跟着郭子仪在北方打仗，唐德宗皇帝跑到奉天避难的时候，李晟还在郭子仪手下做事。当时，叛军已经冲进了东壅门，李晟带着士兵们挥舞着大刀，一口气砍翻了好几个叛军，然后拽着车子堵住城门，一个人抵挡住了百十个敌人，叛军这才退去。大家都很佩服他。因为这次立功，李晟被封为渤海郡王。
后来李怀光造反，德宗皇帝又跑到梁汉去避难。李怀光起家于邠宁，这次他派留后张昕带了一万多士兵去支援河中。李晟当时也在军中，他瞅准机会冲进张昕的营帐，把张昕给杀了，然后把张昕的头颅示众。之后，李晟被任命为检校右散骑常侍、前军兵马使。贞元十七年，节度使杨朝晟死了，军中的人都请求让李晟当主帅，德宗皇帝考虑到李晟的功劳，就让他担任检校工部尚书。顺宗皇帝即位后，又提升他为检校礼部尚书。到了宪宗皇帝时期，李晟又升任检校右仆射。几年后他被调换了岗位，回到朝廷担任统军，后来又升任检校左仆射，兼任右羽林统军。元和四年七月，李晟去世，朝廷追赠他为陕州大都督。
郝玼是泾原的戍边将领。贞元年间，他担任临泾镇将，作战勇敢，无人能敌，他的威名甚至传到了敌人的营帐里。郝玼认为临泾地处险要，是敌人必争之地，就向他的上司建议说：“临泾草木茂盛，适合发展畜牧业，西蕃人每次来入侵，都会在临泾驻扎，所以我建议修缮城防，增加兵力，这样就能抵挡住西蕃的入侵。”之前的上司没采纳他的建议。后来段佐接管了泾原，非常赞同郝玼的策略。元和三年，段佐请求修筑临泾城，朝廷批准了。朝廷还任命郝玼为凉州刺史，让他去驻守凉州。从此以后，西蕃人入侵，就再也不敢越过临泾了。
郝玼这个人啊，天生就是打仗的料，前面从来没遇到过什么厉害的对手。他在边疆待了三十年，每次打仗俘虏了吐蕃人，都要把他们的尸体剖开，吐蕃人都把他当神仙一样害怕。吐蕃赞普还下令说：“谁要是能活捉郝玼，赏他等身重的黄金！” 吐蕃小孩儿哭闹的时候，大人们就喊郝玼的名字吓唬他们。后来，他官做到检校左散骑常侍、渭州刺史、御史大夫，还担任泾原行营节度、平凉镇遏都知兵马使，被封为保定郡王。吐蕃人怕他的厉害，想暗算他，朝廷怕失去这么个厉害的将领，就把他调到庆州做刺史，最后他就在庆州去世了。
段佐，也是个出了名的勇敢将军。年轻的时候，他在汾阳王郭子仪手下当牙将，跟着他去边疆打仗，立下了不少功劳。贞元年间快结束的时候，他当上了泾原节度使，训练军队保卫边疆，西边的吐蕃人都很害怕他。后来官做到检校工部尚书、右神策大将军，元和五年去世了。
史敬奉，灵武人，年轻时就在本地的军队里当牙将。元和十四年，史敬奉在盐州城下大败吐蕃军，朝廷赏赐他五十户实封。之前啊，西戎经常侵犯边境，史敬奉向节度使杜叔良请求三千兵马，准备一个月的粮草，深入吐蕃境内；杜叔良给了他两千五百人。史敬奉出发十多天了，大家都不知道他去了哪儿，都以为吐蕃人把他全杀光了呢！结果他从另一条路深入敌境，绕到吐蕃军队后面，打了个措手不及。吐蕃人吓坏了，溃不成军，史敬奉率军大破吐蕃，杀敌无数，把剩下的吐蕃人赶到芦河，缴获了成千上万的羊、马、骆驼和牛。
史敬奉个子长得特别矮小，衣服都穿不太合身。可是在野外追逐的时候，他能抓住奔跑的马，自己抓住马鞍和缰绳，一跃而上，然后把马套好，手里拿着矛和箭，前面没有对手。他只带着几个亲戚和仆人，一共才两百来人，每次打仗都把队伍分成四五队，各自寻找水草，几天都碰不上面；等他们碰面的时候，每个人都已经抓到俘虏了。
话说当时，野诗良辅和郝玼两位将军，在边疆上都赫赫有名，威震一方。吐蕃人曾经对唐朝使者说：“唐朝既然跟我们吐蕃和好了，你们怎么还胡说八道呢？”使者问：“这话怎么说？”吐蕃人说：“要是不胡说八道，你们怎么会派野诗良辅去当陇州刺史呢？”可见他们对野诗良辅是多么的忌惮。
史书上评论说：自从安史之乱以来，中原地区被叛军攻陷，河西、陇右地区也落入敌手，吐蕃人不断侵扰边境，屡次犯我边疆。朝廷的谋臣们绞尽脑汁地想办法，将士们更是日夜操练，一刻也不敢松懈。像李光弼、郭子仪那样的能臣武将，他们拼死奋战，一心想要彻底消灭敌人；像郝玼、野诗良辅这样的骁勇之士，他们冲锋陷阵，斩将夺旗，想要在塞外大显身手。可是最终还是没能越过白道关，攻克萧关，导致十九个郡的百姓都沦为敌人的俘虏，只能勉强自保，他们的功劳又算得了什么呢？虽然当时的形势确实不利，但他们的军事策略也确实存在不足之处。不过，李光弼、郭子仪他们的气概和抱负，以及郭子仪那股豪迈之气，真是令人敬佩啊！
赞曰：马燧、刘希逸、史朝义、郝玼，个个都是边疆上的英雄豪杰。他们竭尽全力抵抗吐蕃的入侵，但最终还是比不上卫青、霍去病的功绩。郭子仪的忠勇义气，李光弼的豪迈气概，虽然受到别人的忌恨，但他们的慷慨努力最终却付诸东流。
高崇文，他祖上是渤海人。高崇文出生在幽州，为人质朴厚道，不爱说话，年轻时就进了平卢军。贞元年间，他跟着韩全义驻守长武城，治理军队很有声望。贞元五年夏天，三万吐蕃兵入侵宁州，高崇文率领三千士兵前去救援，在佛堂原与吐蕃军大战，大获全胜，吐蕃军死伤过半。韩全义进京朝见皇帝，高崇文负责行营节度使的日常事务，后来升迁为御史中丞。贞元十四年，他担任长武城使，积蓄粮食，操练军队，军队的声威大振。
永贞元年冬天，刘辟叛乱，朝廷商议讨伐，宰相杜黄裳认为只有让高崇文独当一面才能成功。元和元年春天，高崇文被任命为检校工部尚书、兼御史大夫，担任左神策行营节度使，统领左右神策军和奉天、麟游等地的军队去讨伐刘辟。当时有很多资历深的老将都想领兵，个个都觉得自己应该被选中，所以当圣旨下来的时候，大家都吓了一跳。高崇文在长武城的时候，就训练了五千精兵，时刻准备着应对敌人的入侵。接到圣旨后，皇上的使者卯时到达长武城宣读圣旨，辰时高崇文就率领五千军队出发了，行军装备一样不少。
军队到达兴元后，发现军队里有人偷盗了军队的刀叉筷子，高崇文下令斩杀了这个人以儆效尤。军队从阆中西进，成功击退了剑门关的叛军，解除了梓潼的包围，叛军将领邢泚逃跑了。高崇文在梓州驻扎军队后，被任命为东川节度使。在此之前，刘辟攻陷了东川，俘虏了节度使李康；高崇文攻克梓州后，李康回来请求高崇文饶恕他的罪过，但高崇文认为李康因为指挥失误导致军队失守，最终将他斩首。
成都北边一百五十里有个鹿头山，它卡在四川的要冲，所以在那儿修建了城池防守，还连接了八个栅栏，摆出个互相掩护的阵势来抵挡朝廷的军队。那天，我们在鹿头城下打败了两万叛军，结果下起了倾盆大雨，没办法攻城，就暂时停下了。
第二天，我们在万胜堆又打败了一批叛军。万胜堆在鹿头山的东边，我们派骁勇的将军高霞寓亲自擂鼓激励士气，士兵们攀爬而上，箭矢和石头像雨点一样往下落；我还命令敢死队连续进攻，夺下了万胜堆，烧掉了栅栏，栅栏里的叛军都被消灭了。然后我们占据了万胜堆下，居高临下地俯瞰鹿头城，城里的人和东西都看得清清楚楚。总共打了八场大仗，都取得了胜利，叛军开始动摇了。
八月，阿跌光颜和崇文约定好的时间，他却晚到行营一天。他害怕被杀头，就主动深入敌后去将功赎罪，于是把军队驻扎在鹿头山西边大河的入海口，切断了叛军的粮道，叛军吓坏了。那天，叛军绵江栅栏的将领李文悦带着三千人投降了，紧接着鹿头城的将领仇良辅也举城投降，投降的人有两万多人。仇良辅的儿子方叔和女婿苏强，之前是监视仇良辅军队的，那天也被捆绑起来押送京城了。投降的士兵丢掉武器，双手反绑着，绵延十多里，我们一路长驱直入，目标直指成都。德阳等地的县城都驻扎着重兵，但看到我们的旗帜后都乖乖投降了，我们的军队一路畅通无阻。
王建非常害怕，带着自己的亲兵和叛党卢文若，带着大量的金银财宝逃往吐蕃。吐蕃向来收受他的贿赂，而且已经答应接纳他了。崇文派高霞寓和郦定进快速追击，在羊灌田追上了他们。王建自己跳进了岷江，结果在湍急的水流中被抓住了。西蜀平定后，王建被押解到京城，依法处死了。卢文若则跳水自尽了。朝廷军队进入成都后，士兵们驻扎在大道上，军纪严明，缴获的珍宝堆积如山，但是成都的市场秩序没有被打乱，老百姓的生活也没有受到任何影响，没有发生任何抢劫破坏的事情。
首先，有个贼将叫邢泚，带着两万兵马来增援鹿头，结果一会儿投降一会儿反叛，最后被杀了，还把他的头颅示众。那些跟着他造反的官员们，都吓得趴在地上求皇上饶命，崇文上奏章请求皇上赦免他们。皇上就封崇文为检校司空，兼任成都尹，还让他担任剑南西川节度使、管内度支营田观察处置使、统押近界诸蛮使、西山八国云南安抚使等等一堆官职。 后来又封他为南平郡王，给他三百户的实封，并在鹿头山下刻石记功。
崇文这个人不识字，讨厌官府里那些繁琐的公文和奏章，而且觉得在这么富庶的地方，自己也没啥可干的，就请求去边塞戍守，多次上奏朝廷。两年后，皇上又加封他为同中书门下平章事、邠州刺史、邠宁庆三州节度观察使，还让他担任京西都统。他仗着自己立下的功劳，开始变得骄奢淫逸，国库里的钱财，各种精巧的工艺品，他都带在身边，把整个成都都搜刮空了。因为他不懂朝中的礼仪，害怕去京城朝见皇上，皇上就特批让他在当地就地处理政务。他在那里待了三年，大力发展军事力量。元和四年，他去世了，享年六十四岁，朝廷为他停朝三日，追赠司徒，谥号威武，还让他配享宪宗庙庭。
他儿子叫承简，年轻时是忠武军里的将领，后来进了神策军。他父亲征讨刘辟的时候，承简被封为嘉王傅。裴度征讨淮西的时候，皇上任命承简兼任御史中丞，让他担任裴度军队的副将。淮西平定后，皇上把郾城、上蔡、遂平三县设立为溵州，州治设在郾城，任命承简为刺史。没多久，他又调任邢州刺史，正赶上观察使催促缴纳赋税，承简就替几百户人家交了租税。
后来他又升迁为宋州刺史，当时汴州的节度使被罢免，由部将李絺代理。李絺派兵向宋州官员索要财物，承简把那些兵抓起来关进监狱。从此以后，汴州派来的使者，他都抓起来，一天之内把他们全部斩首示众，震慑了全州。等到李絺的大军杀到，宋州三个城池，南边的一个城池已经失守，承简保住了北边的两个城池抵抗，打了十多仗。等到徐州的援军赶到，李絺被汴州将领李质俘虏，押送京城，围攻宋州的军队就逃跑了。皇上任命承简为检校左散骑常侍、海沂密等州节度观察处置使。
他后来升迁，当上了工部尚书、义成军节度使，还兼任郑州、滑州、颍州等地的观察使和处置使。 接着又升任检校尚书右仆射。 之后进京担任右金吾卫大将军，负责右街的治安事务。 没多久他又出任邠州、宁州、庆州等地的节度使和观察使。 之前，羌族蛮夷经常在秋季和冬季侵犯西部边境，他请求驻军宁州以防备。 后来他生病了，上书请求进京朝见皇上，就带着奏章进京了。 太和元年八月，他在永寿县的驿站去世，死后被追赠为司空。
崇文馆的孙骈，官位很高，最终做到淮南节度使，他的事迹有专门的记载，这里就不多说了。
伊慎，是兖州人。他擅长骑马射箭，一开始当的是果毅（古代军官）。他母亲去世后，想要把母亲的坟墓和父亲的坟墓合葬在一起，可是他却不知道父亲的墓在哪里。 他就昼夜哭泣，没过几天，做梦的时候有人指点他。 于是他去挖掘，果然找到了旧的墓碑，证明了墓穴的真实性。
大历八年，江西节度使路嗣恭讨伐岭南哥舒晃的叛乱，任命伊慎为先锋，他直接冲到敌人的营垒，猛烈进攻，打败了敌人，斩首三千。 因此，他收复了兴州。 没过多久，他和其他的将领一起追击哥舒晃，在泔溪把他斩杀，然后把他的首级送到了京城。路嗣恭上表奏报伊慎的功劳，朝廷授予他连州长史、当州团练副使的职务，之后又连升三级，做到江州别驾。
话说当年讨伐梁崇义的时候，这位慎大人啊，跟着江西的牙将一起投奔了李希烈。他冲锋陷阵，打仗特别厉害，立下了不少功劳。江汉平定之后，李希烈看重慎大人的才能，几次送给他好马，想把他留在身边。但是慎大人很聪明，想了个办法逃跑了，回去投奔了自己的上司。
第二年，李希烈果然造反了。当时曹王皋刚到钟陵，召集所有的将领和官员开会，看到慎大人后非常高兴，觉得有了他，就更有底气了。于是，曹王赶紧集结兵将，修整船只，准备战斗。李希烈害怕慎大人被曹王重用，就送给他七属的铠甲，还伪造了慎大人的信件，想陷害他。朝廷派使者到军队里去调查，曹王就上书为慎大人辩解。
朝廷还没来得及回复，李希烈的军队就顺着长江杀过来了。曹王立刻召见慎大人，鼓励他作战。结果，慎大人大获全胜，打败了三千多敌人。朝廷这才相信慎大人是忠心耿耿的。后来，他又接连攻破了蔡山栅，夺取了蕲州，降服了敌将李良。接着又攻打黄梅县，杀死了敌将韩霜露，斩首一千多级。皇上非常高兴，下旨嘉奖他，授予他太子詹事，封他为南充郡王，还让他兼任御史中丞、蕲州刺史，并担任节度都知兵马使。
唐朝建中年间，皇帝跑到梁州、洋州去了，盐铁使包佶带着金银财宝顺着长江要进贡，路过蕲口。这时候，叛军已经攻陷了汴州，派猛将杜少诚带着上万步骑兵来攻打黄梅，想切断长江水路。 韩慎将军带着七千兵马，在永安戍跟杜少诚遭遇了。韩慎将军很聪明，设置了三道防线，相隔几里地，还故意藏起了旗帜，不敲锣打鼓。等敌人攻到中间那道防线时，才突然擂鼓呐喊，三道防线上的士兵一起出击，把叛军打得大乱，杜少诚狼狈逃窜，只顾着保命，死了好多叛军士兵，长江水路这才打通了。
接着，韩慎又攻破了苟莽栅，继续进兵包围安州。叛军依托涢水抵抗，韩慎久攻不下。叛军首领希烈派他外甥刘戒虚带着八千骑兵来救援，韩慎将军分兵迎战，在应山打败了刘戒虚，把他活捉了，还把他绑着示众，安州城里的人一看，赶紧打开城门投降了。因为这次大胜，韩慎被任命为安州刺史，兼任御史大夫，还被赐予一百户的实封土地。希烈又派兵去支援隋州，韩慎在厉乡打败了他们，追着康叔夜一路猛打，斩杀了五千多敌人。希烈死了以后，李惠登接替他守隋州，韩慎写信劝降，李惠登就投降了。韩慎马上向朝廷密奏说李惠登这个人可以用，朝廷就封他为隋州刺史。
贞元十五年，韩慎被任命为安州、黄州等地的节度使，还兼管当地的财政、屯田等事务。贞元十六年，吴少诚违抗朝廷命令，朝廷命令韩慎带着五千步骑兵，同时统领荆南、湖南、江西三道的军队，去对付吴少诚。他在申州城南前后几次打败了叛军几千人，朝廷又给他加官，让他做了检校刑部尚书。贞元二十一年，在安州、黄州设立了奉义军，韩慎被任命为奉义军节度使，还兼任检校右仆射。宪宗皇帝即位后，韩慎进京，被任命为右仆射。元和二年，他又升任检校左仆射，兼任右金吾卫大将军。后来因为贿赂第五从直想得到河中节度使的职位，被第五从直告发，被贬为右卫将军。过了几个月，他又被恢复官职，做了检校尚书右仆射，兼任右卫上将军。元和六年，韩慎去世，享年六十八岁，死后被追赠为太子太保。
朱忠亮，原名叫士明，是沛州浚仪人。一开始跟着薛嵩打仗。大历年间，朝廷下令让他镇守普润县，负责屯田。朱泚造反的时候，他带着手下四十个骑兵跑到奉天去投奔朝廷。德宗皇帝很高兴，封他为东阳郡王，还给他个“奉天定难功臣”的头衔。后来皇帝南逃，他被敌人的骑兵抓了，关在长安。叛乱平定后，李晟把他放了，还把他推荐给浑瑊，任命他做定平镇都虞候。后来镇使李朝采死了，他就接替了李朝采的职位。宪宗皇帝即位后，又提升他为御史大夫。他修建临泾城出力很大，皇帝又特别提升他为检校工部尚书、泾原四镇节度使，还赐给他新的名字。泾州那边有个坏风俗，就是很多人会把自己的孩子卖掉，朱忠亮就用自己的俸禄赎回了大约两百个孩子，把他们送回了亲人身边。元和八年，他去世了，死后被追赠为右仆射。
刘昌裔，是太原阳曲人。年轻的时候，他在四川一带游历过。杨琳造反的时候，刘昌裔劝他投降朝廷。后来杨琳被任命为洺州刺史，就让刘昌裔当他的从事，杨琳死后，刘昌裔就离开了。
曲环将军带着幽州和陇州的军队攻打濮州的时候，聘请刘昌裔当判官。朝廷任命他为监察御史，后来一步步升迁，做到检校兵部尚书，还被赐予紫色官服，兼任中丞，担任营田副使。贞元十五年，曲环镇守许州的时候去世了，朝廷下令让上官涚代理节度使。吴少诚攻打许州，上官涚负责指挥，想要放弃城池逃跑。刘昌裔拦住他，说：“你既然接受了朝廷的任命，就应该誓死守城。况且城里兵马足够打败敌人，只要我们坚守不出，最多五七天，敌人的气势就会衰弱，我们就能以逸待劳，战胜他们。”上官涚听了他的话，觉得很有道理。敌人日夜猛攻，城墙都被打坏了，来不及修理，刘昌裔就下令建造战棚和木栅来防御；他还招募勇士突袭敌营，抓获了敌人的一千多名将士，然后凿开城墙，从侧翼杀出，大败敌人，并在城墙上修建了战棚和木栅，所以城池没有失守。兵马使安国宁跟上官涚关系不好，密谋叛变，想把城池献给敌人；事情败露后，刘昌裔秘密策划，杀了安国宁。他把安国宁的手下千余人召集起来款待，每人赏赐两匹绢，然后在各个要道埋伏兵士，命令拿着绢的人全部斩杀，没有一个人能逃脱。贞元十六年，因为保全了陈州和许州的功劳，上官涚被任命为节度使，刘昌裔被任命为陈州刺史。
韩全义在溵水之战中被打败了，他和各路军队都逃到陈州避难。他四处找地方落脚，这时昌裔登上城墙对他说：“皇上派您去讨伐蔡州，您现在却跑到陈州来了，我不敢收留您，请您在城外安营扎寨吧。”说完，昌裔就带着一千骑兵进入韩全义的营地，带着酒肉慰劳军队。韩全义完全没想到会这样，又惊又喜，非常佩服昌裔。过了十八年，昌裔被提升为陈许行军司马。第二年，涚州发生兵变，朝廷任命昌裔为许州刺史，兼任陈许节度使，又加封检校右仆射。
元和八年五月，许州发生大水，房屋倒塌，许多居民被淹死。六月，朝廷征召昌裔，加封检校左仆射，兼任左龙武统军。一开始，昌裔因为年老多病，军中事务管理混乱，结果因为这次水灾导致军府损失惨重，皇上就赶紧让韩皋接替他的职位。昌裔接到诏令后，到达长乐驿，听说这件事后，就上奏说自己头晕眼花，请求回家休养，皇上准了他的请求。同年昌裔去世，朝廷追赠他潞州大都督的称号。
范希朝，字致君，是河中虞乡人。建中年间，他担任邠宁虞候，军政事务都处理得很好，深得节度使韩游瑰的赏识。后来德宗皇帝到奉天，范希朝在战斗和守卫中立下大功，多次升迁，最后担任宁州刺史。韩游瑰入朝觐见皇帝，从奉天回邠州的路上，因为范希朝一向为人正直，很有威望，韩游瑰害怕范希朝会威胁到自己，就找他的茬，想杀了他。范希朝很害怕，就逃到了凤翔。德宗皇帝听说后，赶紧把他召到京城，安排在左神策军中。韩游瑰死后，邠州的将领们联名上奏，请求任命范希朝为节度使，德宗皇帝同意了。
范希朝却把这个职位让给了张献甫，他说：“我一开始是被逼着来的，最后又代替他担任这个职位，这不是防止别人觊觎，安定局势的做法。”皇帝嘉奖了他，任命张献甫统领邠宁。过了几天，又任命范希朝为振武节度使，并加封检校礼部尚书。
话说张希朝在振武的时候，那地方住着党项和室韦这些少数民族，他们经常窜来窜去，抢劫偷盗，晚上就出来作恶，当地人管这叫“刮城门”。老百姓吓得要死，哪有安宁日子过啊！张希朝看出了问题的关键，就在要害处修建堡垒和栅栏，还加强了斥候的巡逻，这下子百姓总算安全了。那些少数民族即使是小偷小摸，张希朝也绝不姑息，杀无赦！那些蛮夷都怕他，说：“张光晟（张希朝曾用名）真是苦苦折磨我们很久了，现在听说他又改名换姓来了！”可见他威名有多大。这些少数民族有个习俗，只要长官来了，他们就要献上珍奇的骆驼和好马，即使是清廉的官员，也说应该入乡随俗，这样才能讨好他们。张希朝十四年来，愣是一点好处都没收，一直守护边塞，没出过一点差错。单于城里以前树木很少，张希朝就从别的地方买来柳树苗，让士兵们种上，没多久就长成了一片树林，老百姓都因此受益。
贞元末年，张希朝多次上表请求朝见皇帝。当时，除了张希朝，几乎没人主动请缨述职，这充分体现了他的责任心。德宗皇帝非常高兴，召见了他，并任命他为检校右仆射，兼任右金吾大将军。到了顺宗时期，王叔文集团当政，他们想把兵权交给韩泰。因为觉得张希朝年老多病，容易控制，所以就让他担任左神策、京西诸城镇行营节度使，镇守奉天，而让韩泰当副手，想借此机会取代他。后来王叔文集团失败了，张希朝也就被免职了。宪宗皇帝即位后，又让他担任检校仆射、右金吾大将军，之后又出任检校司空，充任朔方灵盐节度使。
突厥的一个分支沙陀部，北方人都说他们骁勇善战，张希朝就主动招揽他们，从甘州举族迁徙来投奔他，人数多达万人。后来，张希朝利用沙陀兵讨伐叛贼，屡立战功，被提升为河东节度使。不过，他后来率军攻打镇州却没成功。年纪大了，又生病了，政务处理不力，于是被朝廷改任左龙武统军，授予太子太保的荣誉称号后退休。元和九年，张希朝去世，朝廷追赠他太子太师的称号。
张希朝在当时被誉为名将，很多人把他比作赵充国。但是，后来张茂昭攻打王承宗时，差点失败，而张希朝却观望敌人，没有出兵支援，因此受到了很多人的批评。
王锷，字昆吾，自己说是太原人，其实是个湖南团练营的军官。一开始，杨炎被贬到道州当司马，王锷在路上等他，杨炎和他聊过之后，觉得他这个人挺特别的。后来，曹王皋当了团练使，提拔了王锷，还蛮欣赏他的。王锷因为成功招降了邵州武冈的叛将王国良，被朝廷表奏为邵州刺史。
等到曹王皋调任江西节度使的时候，李希烈从南方打过来，曹王皋就让王锷带着三千精兵去镇守寻阳。后来曹王皋自己带着全军到了九江，攻下了蕲州之后，把所有兵都渡过长江，就上表朝廷，把王锷升为江州刺史，还兼任中丞，当都虞候，让王锷跟着他一起行动。王锷做事非常细心谨慎，善于打探军营里的各种情况，不管是言语还是行动，大大小小的事情都向曹王皋汇报。曹王皋也对他非常信任，甚至家宴请妻女的时候，也经常让王锷在旁边。王锷很感激曹王皋的赏识，所以事事都坦诚相待，毫无保留。
后来曹王皋攻打安州，让伊慎带兵包围了安州；守城的贼兵害怕了，请求曹王皋派人进城谈判投降，曹王皋就派王锷带着悬赏令进去。谈妥之后，把那些不肯投降的人杀了再出来。第二天城门打开，曹王皋带着大军进城。伊慎因为贼兵害怕，所以才让围城的事顺利完成，却因此看轻了王锷的功劳，不肯给他记功，王锷就称病躲开了。等到曹王皋当了荆南节度使，就上表朝廷，把王锷提拔为江陵少尹，还兼任中丞，想把他列入宾客僚属的行列。结果马彝、裴泰这两个人看不起王锷，请求把他撤掉，最后曹王皋又让他当回都虞候。
明年，李锷从皋州到了京城，他对德宗皇帝说：“虽然我的文才和功劳不算很大，但其他方面都可以试试看。”于是被任命为鸿胪少卿。没多久又被任命为容管经略使，干了八年，那里的山溪洞穴都安定下来了。后来又升迁为广州刺史、御史大夫、岭南节度使。广州人跟夷人混杂居住，土地贫瘠，税收很少，官吏们就经常向商人强索钱财。李锷能够计算当地人的产业，然后从中征税获利，所得税收跟朝廷的两税差不多。李锷把两税的钱按规定上交朝廷，除此之外，其他的钱都自己留下了。西南大海上的各国商船来了，他就把他们的利润都收归己有，所以李锷家里的财富超过了国库。他每天派十多条船出去，装满犀牛角、象牙、珍珠、贝壳等货物，说是做生意借贷，然后运到各地去。一年四季循环往复，持续了八年，京城的权贵之家很多都富有了李锷的钱。
后来他被任命为刑部尚书。当时淮南节度使杜佑多次请求调任，于是朝廷就让李锷担任检校兵部尚书，充任淮南副节度使。李锷第一次见到杜佑，就毕恭毕敬地讨好他，然后退回到司马厅办事。过了几天，朝廷就下诏让李锷代替杜佑。李锷很精通簿记，擅长用小聪明来管理下属，如果哪个官员有贪污行为，李锷一定会查个水落石出。有一次，他正在审理案件，有人匿名写信告状，左右的人把信拿给他，李锷就把信放进靴子里，他的靴子里本来就有一些其他的信件。等官员们退下后，李锷把其他的信件拿出来烧掉，人们都相信他把匿名信也烧掉了。然后，他回去调查告状的人，过些日子，就用其他的小事牵连到告状的人，彻底查清事实，用这种诡计来震慑众人，把那些官员治罪，人们都觉得他神机妙算。
李锷擅长管理财务，做事有条理，军队和州府用到的竹木，剩下的碎屑一点也不浪费，都加以利用。衙门的帘子坏了，官员们想用新的帘子换掉，李锷发现后，就把旧帘子交给造船厂做船篷，其他的事情也都是这样。每逢宴席，他总是把剩下的东西留下来备用，据说有时还会卖掉，所得的钱都归他自己所有，所以李锷的钱财遍布天下。他在淮南镇守了四年，官职一直做到司空。
公元807年，王锷到朝廷任职，被授予左仆射的职位。没过多久，他又被任命为检校司徒、河中节度使。三年后，他加封太子太傅，并调任太原节度使。当时正在讨伐镇州，王锷整顿军队，训练士兵，军务井井有条。他在边疆地区担任节度使长达二十多年。公元814年，他被加封同平章事。公元815年去世，享年七十六岁，死后被追赠太尉。王锷临终前，对身后事安排得非常清楚，就像知道自己哪天会死一样。
王锷依附太原王翃，自称是王翃的从子，并以此显耀自己的婚姻关系和家族背景，很多子弟都依附他以求得官职。他还经常读《春秋左氏传》，自称是儒者，结果大家都笑话他。
他的儿子王稷，官至鸿胪少卿。王锷在藩镇任职期间，王稷经常留在京城，用家里的钱财贿赂权贵，根据官职的高低来决定行贿的多少，甚至都不用告诉他父亲就私自行动。他广修府邸，还曾上奏请求占用坊市土地扩建，并在墙里挖洞藏匿金银财宝。他虽然官位显赫，品行却很不好，沉溺于享乐和游玩，丝毫不顾及世人的议论。王锷死后，他的奴仆告发王稷私自更换了王锷的遗表，并隐瞒了贿赂的钱财。皇上命令在内廷审问这个奴仆，又派宦官到东都查验王稷家的财产。宰相裴度极力劝谏，皇上这才罢免了宦官，并处死了那个奴仆。王稷在公元821年担任德州刺史，带了很多金银财宝、仆人和侍妾前往赴任。节度使李全略看中了王稷的财物，想要夺取，结果导致德州军中发生叛乱，王稷被杀害，他的女儿也被李全略俘虏，沦为他的侍妾。
王稷的儿子叫王叔泰。公元829年，沧州节度使刘约上奏说：“王稷被李全略杀害，家中没有其他亲人。王稷的儿子王叔泰，当时只有五岁，被当地人宋忠献偷偷藏起来才得以幸免，并被宋忠献收养长大。我认为宋忠献的行为值得嘉奖，他已经得到了提升，现在我将王叔泰送来，请朝廷恩准。”文宗皇帝下诏说：“王锷在几朝为朝廷效力，王稷却不幸身亡，应该照顾他的孤儿，以表达朝廷的关怀。王叔泰交给吏部，授予九品官职，让他奉祀祭奠。”
阎巨源，贞元十九年的时候，他担任胜州刺史，同时代理振武行军司马的职务。后来朝廷召见他进京朝见，他就顺理成章地接替前任担任了节度使。他靠着自身的才能和努力一步步升迁，并没有什么其他的特殊才能。一开始他还不识字，但却喜欢文学，说话经常出错，当时很多人就拿他的言谈当笑话讲。但是，他为人宽厚，深受将士的爱戴。后来，他还当上了邠宁节度使，并被授予检校左仆射的官职。元和九年，他去世了。
孟元阳，是从陈许军中一步步升起来的，他善于管理军队，纪律严明，勤于职守，而且善于部署作战。当时曲环担任节度使，孟元阳已经是他的大将了，曲环让他负责西华屯的建设。盛夏时节，烈日炎炎，孟元阳却在稻田里亲自指挥劳作，等所有的士兵都休息了，他才回家。因此，他的田地年年丰收，军队也都能吃饱穿暖。曲环死后，吴少诚攻打许州，孟元阳坚守城池；城外没有援军，敌人的攻势非常猛烈，但最终还是没能攻破城池，敌人只好撤兵。后来韩全义在五楼战役中战败，很多军队都溃散逃跑了，孟元阳和神策都将苏元策、宣州都将王干各自率领部队在溵水坚守，打败了敌人两千多人。战事结束后，他被提升为御史大夫。元和初年，他被任命为河阳节度使，并被授予检校尚书的官职。五年后，他又被任命为右仆射、昭义节度使，之后入朝担任右羽林统军，被封为赵国公。不久，他又被任命为左金吾大将军，再次担任统军。元和九年，他去世了，死后被追赠为扬州大都督。
赵昌，字洪祚，是天水人。他的祖父赵不器和父亲赵居贞，都在当时很有名气。李承昭担任昭义节度使的时候，把他招到幕府工作。贞元七年，他担任虔州刺史。当时安南都护被当地土著夷獠赶走，他就接任安南都护，很快就把当地夷人治理得服服帖帖。贞元十年，因为房屋倒塌伤了腿，他就上奏请求回朝，由检校兵部郎中裴泰接替他的职位，回朝后被任命为国子祭酒。后来裴泰也被当地首领赶走了，德宗皇帝就下诏让赵昌了解情况。当时赵昌已经七十二岁了，但身体却依然强健，如同年轻人一样，德宗皇帝对此感到非常惊讶，再次任命他为安南都护，南方的人都前来祝贺他。
唐宪宗当皇帝的时候，提升他当检校工部尚书，没多久又调到户部尚书，还让他去岭南当节度使。元和三年，他又升迁到荆南镇守，后来被朝廷征召回京，当了太子宾客。等他见到皇帝后，直接被任命为工部尚书，还兼任大理卿。一年多后，他自己请求只保留工部尚书的职位。元和六年，他又被任命为华州刺史，他在麟德殿辞别皇帝的时候，已经八十多岁了，但他走路依然轻快敏捷，跟皇帝谈话也思路清晰，回答得非常详细。皇帝回来后还感叹不已，特意派宰相私下打听他养生的方法，然后向自己汇报。他在华州当了三年刺史，之后回到京城，担任太子少保。元和九年去世，享年八十五岁，朝廷追赠他扬州大都督的官职，谥号“成”。
史书上评价说：高崇文以严明的纪律和正直的品格为师，勤于处理军政事务，他率领军队征讨蜀地，很快就取得了显著的战功，可以说是唐朝近几代难得的良将。伊慎、朱忠亮、刘昌裔、范希朝、阎巨源、孟元阳、赵昌这些人，也都各有功绩，都是当时的名臣。王锷为人正直，能够看清奸邪，忠诚地辅佐皇帝，这才能够名垂青史啊！至于他那些细小的生活习惯，比如一点竹屑木屑都不浪费，做事有条理，生活俭朴却能满足需要，这更是士君子应该学习的榜样。反观那些贪图便宜，贱价收购然后高价卖出，一心积攒金银财宝，只追求利益，把钱财当成负担的人，跟那些清白地把家业留给子孙的人，相差十万八千里！所有在位的官员，都应该引以为戒啊！
赞曰：崇文之功，显于西蜀。伊慎之忠，见乎南服。朱、刘、范、阎，各有其目。元阳、赵昌，不无遗躅。惟彼太原，战勋可录。累在多财，子孙不禄。
话说唐德宗皇帝有十一个儿子：他最宠爱的昭德皇后王氏生下了后来的顺宗皇帝；舒王谊是昭靖太子的儿子；文敬太子是顺宗的儿子；剩下的八个王子——通王以下——的生母是谁，史书上没记载。
舒王谊，原名叫谟，是唐代宗第三个儿子昭靖太子李邈的儿子。因为他是最小的孩子，德宗皇帝很疼爱他，把他当成自己的儿子养大。大历十四年六月，德宗封他为舒王，还让他当了开府仪同三司，跟通王、虔王同一天受封。皇帝还下令，舒王的开府俸禄要每月都送进宫里，后来因为打仗，这笔钱就停发了。建中元年，舒王被任命为北庭行军、泾原节度大使，同时兼任四镇节度使，泾州刺史孟皞留守节度使府。皇帝这么做，是因为舒王很疼爱弟弟的孩子们，又是诸王中年纪最大的，想让他多历练历练，将来能承担军国大事，所以才委以重任。
第二年，大将军郭子仪病重，德宗皇帝亲自到紫宸殿，派舒王去郭子仪家慰问。舒王戴着远游冠，穿着绛纱袍，乘坐华丽的象辂，驾着四匹马，后面跟着三百名骑着飞龙旗的武士。负责仪仗的官员们都穿着便服骑马走在前面开路，整个队伍虽然盛大，但气氛却不太愉快，因为这是在皇宫禁地附近，必须谨慎小心。到了郭子仪家门口，郭家子弟出来迎接，舒王并没有还礼。郭子仪躺在床上起不来，只能用手叩头谢恩。舒王这时解下帽子和佩玉，换上便服，才传达了皇帝的慰问。
三年的时候，蔡州节度使李希烈造反了，朝廷下令哥舒曜去讨伐他。
八月，李希烈亲自率领三万大军，把哥舒曜围困在襄城。朝廷又下令让河南都统李勉去救援哥舒曜。李勉没去襄城，而是派大将唐汉臣等人挑选精兵，直接去袭击许州，想以此解围。唐汉臣还没到许州，朝廷就派使者追上他，责备他违抗命令，赶紧回来。结果被李希烈的军队抓住机会，唐汉臣的军队被打了个大败仗。李勉害怕东都（洛阳）有危险，就分派几千兵马去洛阳，结果也被李希烈的军队阻拦了。李希烈的军队猛攻汴州和滑州，李勉逃到了宋州，朝廷非常震惊。
于是，朝廷任命郭子仪为扬州大都督，让他统领荆襄、江西、沔鄂等地的军队，兼任诸军行营兵马元帅，并且改了他的名字，叫郭子仪。又因为哥舒翰的名声太响亮，士兵们私下议论纷纷，就改封他为普王，让他统领各路军队，进攻李希烈。同时，任命兵部侍郎萧复为户部尚书、兼御史大夫、元帅府统军长史。按照以前的规矩是有行军长史的，因为萧复的父亲叫萧衡，所以朝廷特地改了这个职位名称。还任命新任潭州观察使孔巢父为右庶子、兼御史大夫，担任行军司马；任命山南东道节度行军司马、检校兵部郎中、兼御史中丞樊泽为谏议大夫、兼御史中丞、行军右司马；任命刑部员外郎刘从一为吏部郎中、兼中丞；任命侍御史韦儹为工部郎中、兼中丞，他们都担任元帅府的判官；任命兵部员外郎高参为本司郎中，担任元帅府掌书记；任命右金吾大将军浑瑊检校工部尚书、兼御史大夫，担任中军虞候；任命江西节度使嗣曹王皋为前军兵马使，鄂岳团练使李兼为他的副手；任命山南东道节度使贾耽为中军兵马使；任命荆南节度使张伯仪为后军兵马使；任命左神武军使王价检校太子宾客；任命左卫将军高承谦检校太子詹事；任命前司农少卿郭曙检校左庶子；任命前秘书省著作郎常愿为秘书少监，他们都担任元帅府押衙。
这些任命还没来得及执行，泾原兵就哗变了，所以这些任命也就此作罢了。
唐德宗听说士兵们因为没有赏赐而抱怨，就让卢杞和翰林学士姜公辅去传旨安抚他们，并承诺会给大伙儿丰厚的赏赐。结果呢，他们走到宫门附近，就看到士兵们已经在宫殿前列阵了！卢杞吓得赶紧灰溜溜地跑回来，然后就跟着德宗皇帝一起逃到奉天去了。叛军攻城的时候，卢杞日夜不停地传达圣旨，安抚军队，愣是一个多月没脱过衣服。等皇帝回宫后，卢杞又升官了，封为舒王，还当了开府仪同三司，扬州大都督的职位也照旧。永贞元年十月，卢杞死了，朝廷还为此停朝三日。
通王谌是德宗皇帝的第三个儿子。大历十四年被封王，官拜开府仪同三司。贞元九年十月，他被任命为宣武军节度使，兼管汴州、宋州等地的观察、支度、营田等事务，同时任命宣武军都知兵马使李万荣留守。 不过，通王谌本人并没有去上任，一直待在京城。贞元十一年，河东节度使李自良死了，德宗又把河东节度使的职位给了通王谌，并任命行军司马李说为河东留守， 但通王谌还是没去赴任。
虔王谅是德宗皇帝的第四个儿子。大历十四年被封王，官拜开府仪同三司。贞元二年，他被任命为蔡州节度使，兼管申州、光州、蔡州等地的观察等事务，并任命大将吴少诚为留守。贞元十年，他又被任命为朔方、灵盐节度使，灵州大都督，同时任命朔方行军司马李栾为灵州左司马，负责留守。贞元十一年九月，横海军大将程怀信把他们的上司怀直给赶走了。十月，德宗就让虔王谅担任横海军节度使，兼管沧州、景州等地的观察等事务，并任命都知兵马使程怀信为留守，虔王谅依旧没去上任。贞元十六年，徐州节度使张建封死了，徐州军中大乱，德宗又让虔王谅担任徐州节度使，兼管徐州、泗州、濠州等地的观察、处置等事务，并任命张建封的儿子张愔为留守。
肃王，是德宗皇帝的第五个儿子。大历十四年六月被封王。建中三年十月去世，当时才四岁。朝廷为此停朝三日，追封他为扬州大都督。这孩子聪明伶俐，皇帝特别疼爱他，一直念念不忘。皇帝本来不想给他立坟墓，打算按照西域的习俗，用砖垒塔。礼仪使判官、司门郎中李岩就上书说：“立坟墓这事儿，古书上都有规矩，自古以来没听说过有别的做法。用砖垒塔，那是天竺（印度）的习俗，叫‘浮图’，在咱们中国实行，恐怕不合礼制。更何况肃王身份尊贵，丧葬礼仪都写在典籍里，要是违反了规矩，影响可就大了。恳请允许按照规矩给他修坟墓，这样才符合礼制。”皇帝听了他的话，就同意了。
文敬太子，是顺宗皇帝的儿子，德宗皇帝特别喜欢他，把他当成亲儿子看待。贞元四年，封他为邕王，授予开府仪同三司的官职。贞元七年，定州节度使张孝忠去世，就让文敬太子接任义武军节度使、易定观察使等职务，并任命定州刺史张茂昭留守定州。贞元十年六月，潞州节度使李抱真去世，又让文敬太子接任昭义军节度使、泽潞邢洺磁观察使等职务，并任命潞州将领王虔休为潞州司马，负责留守。贞元十五年十月，文敬太子去世，时年十八岁。朝廷停朝三日，追封他为文敬太子，相关部门按照礼仪准备册命。同年十二月，他葬在昭应，虽然有陵墓，但没有陵号。出殡那天，百官都送到通化门外送行，一个个哭送着。那天风雪很大，好几年都没这么冷过。皇帝下令在陵墓设立管理机构。
资王谦，是德宗皇帝的第七个儿子，大历十四年被封王。
代王諲，是德宗皇帝的第八个儿子，本来封的是缙云郡王，很小就去世了。建中二年，追封他为代王。
昭王诫，是德宗皇帝的第九个儿子，贞元二十一年被封王。
皇上，也就是德宗皇帝的第十个儿子，叫钦王谔。顺宗皇帝登基后，下了一道圣旨，说：“按照历代帝王的规矩，皇子们都要被封为王，这是为了巩固藩镇，加强国家实力，这是古今通行的道理啊。我的第十个弟弟谔，为人宽厚忠诚，从小就孝顺尊敬父母，行为举止都符合礼仪，志向从不违背仁义。他乐善好施是出于天性，爱贤敬士是受老师的教诲。他学习六艺，通晓人伦教化的根本；广泛学习各种学问，懂得如何与人和睦相处。他每天都恭敬谦逊，品德高尚，有很好的名声，应该被封王。谔就封为钦王吧！我的第十一个弟弟也应该封王。”
顺宗皇帝的第十一个儿子，叫珍王諴，他和钦王同时被封王。
德宗皇帝为人仁慈孝顺，做事都按照法度来，即使是对自己的儿子、女儿、外甥女等亲属，也从不徇私枉法。建中初年，德宗下令，那些有开府朝秩的皇子们，都回到原来的官职岗位。他还规定，公主和郡县主出嫁，要遵守礼仪，不能和公婆摆平等。皇上又下了一道圣旨，说：“婚姻大事，是人伦的大事。从古至今，尧帝都曾降嫁嫔妃，商朝的帝乙也曾把妹妹嫁出去。到了汉朝，同姓的公主出嫁，也都有相应的礼仪。可是从近古以来，礼教衰微，公侯郡县的礼仪制度，都出现了僭越和混乱的情况。姻亲之间缺少了长幼尊卑的礼仪，儿媳对公婆没有行拜礼的规矩，这使得我们国家礼仪败坏，实在愧对古人。现在县主出嫁，要等到吉日良辰，让她们亲自拿着枣栗，去拜见公婆；要恭敬地遵守媳妇的礼仪，谦逊地对待公婆家人。这件事需要改革，来抑制奢靡之风。命令礼仪使和礼官博士，参考古今旧仪和《开元礼》，详细制定公主、郡县主出嫁和拜见公婆的礼仪，然后向我汇报。”
话说，唐玄宗开元年间，在崇仁里设立了礼会院。自从战乱以来，礼会院就荒废了，没怎么修缮。所以皇室的公主、郡主、县主们，好多年都没能出嫁，差不多三十年了，有些头发都白了，还是待字闺中。她们虽然住在宫里，却有十六年都没见过皇帝一面。那些皇族子弟们，也都散落在各处，没有官职，有的甚至流落到别的县里，名字都没记载在册，跟普通百姓没什么两样。
直到德宗皇帝登基，才开始重视皇族宗亲，安排他们婚嫁。皇族老老少少，听到这个消息都非常感动。德宗皇帝刚即位，要去祭祀太庙，这才在大殿里第一次见到了这些公主、郡主、县主们。长辈们向皇帝行礼，晚辈们表达对皇帝的敬爱，哭泣声在朝堂上都能听到，陪同的官员们也都跟着伤感。以后每次举行大典，皇帝都要和这些公主、郡主、县主的兄弟们一起斋戒。
后来，岳阳、信宁、宜芳、永顺、朗陵、阳安、襄城、德清、南华、元城、新乡等十一位县主在一个月内陆续出嫁。皇帝下令，所有嫁妆的物品，都要准备齐全。从梳子、发带、发簪到头饰，皇帝都亲自过问，每位县主都赐给三百万元钱，让内侍监督她们用这笔钱置办田产，不准乱花。至于衣服首饰，则由内务府负责制作，这笔钱不算在内。当时主管人员估算一笼花饰就要七十万元。
皇帝说：“新娘子的花饰头面，是婚礼上必不可少的，但花费太大了，实在没必要。应该减少，再减少！”最后定为三万元。皇帝对这些县主们说：“我不是吝啬，只是不想浪费钱财而已。”然后，他又把剩下的六十万元赏赐给她们，让她们留着以后用。
以前啊，公主出嫁，婆家父母回门，公主是不需要回礼的。后来，礼部官员制定了新的规矩，说：“公主在礼会院完婚后，第二天早上，舅舅坐在堂屋东边阶梯上朝西坐，舅妈朝南坐，公主拿着梳子，装上枣和栗子，从西边的阶梯上去，给舅舅行两次跪拜礼，然后把枣栗放在舅舅的座位前。退下来接受装有肉的盘子，再拿着肉上去，朝北给舅妈行两次跪拜礼，把肉放在舅妈的座位前。下来后，再朝东给新郎的伯叔兄弟姐妹行礼。之后，在光顺门谢恩，新郎的亲戚也跟着一起，然后在十六宅举行宴会。”那天，县主们都按照这个规矩办的。一开始，赠司徒沈易良的妻子崔氏，是太后的叔父母，皇帝每次见到他们，都赶紧脱了鞋子换上靴子，还叫王美人和韦美人出来拜见。然后命令崔氏坐下，不用回礼。所以皇室宗亲们，没有不敬畏她的，都规矩地遵守礼法。
顺宗有二十三个儿子：庄宪皇后王氏生下了宪宗皇帝；王昭仪生下了郯王经；赵昭仪生下了宋王结；王昭仪生下了郇王综；王昭训生下了衡王绚；其他的十八个王子，史书上没记载他们的母亲是谁。
郯王经，原名叫涣，是顺宗的第二个儿子。一开始封为建康郡王，贞元二十一年晋封。太和八年去世了。
均王纬，原名叫沔，是顺宗的第三个儿子。一开始封为洋川郡王，贞元二十一年晋封。
溆王纵，原名叫洵，是顺宗的第四个儿子。一开始任殿中监，封为临淮郡王，贞元二十一年晋封。
莒王纾，原名叫浼，是顺宗的第五个儿子。一开始任秘书监，封为弘农郡王，贞元二十一年晋封。太和八年去世了。
密王绸，原名叫泳，是顺宗的第六个儿子。一开始封为汉东郡王，贞元二十一年晋封。元和二年九月去世了。
郇王综，原名叫湜，是顺宗的第七个儿子。一开始任少府监，封为晋陵郡王，贞元二十一年晋封。元和三年四月去世了。
邵王，原名叫溆，是唐顺宗的第八个儿子。一开始被任命为国子祭酒，封为高平郡王，贞元二十一年又加封了一次。
宋王，原名叫滋，是顺宗的第九个儿子。一开始封的是云安郡王，贞元二十一年也加封了。他死于长庆二年。集王缃，贞元二十一年被封王，长庆二年去世。
冀王，原名叫淮，是顺宗的第十个儿子。他先被任命为太常卿，然后封为宣城郡王，贞元二十一年再次加封。他死于太和九年。和王，原名叫湑，是顺宗的第十一个儿子。一开始封的是德阳郡王，贞元二十一年也加封了。他死于太和七年。
衡王绚是顺宗的第十二个儿子，贞元二十一年被封王，宝历二年去世。钦王绩是顺宗的第十三子，贞元二十一年被封王。会王纁是顺宗的第十四个儿子，贞元二十一年被封王，元和五年十一月去世。
福王，原名叫浥，是顺宗的第十五个儿子，他母亲是庄宪皇后，和宪宗是同母兄弟。他一开始被任命为光禄卿，封为河东郡王，贞元二十一年加封。咸通元年，被特别册封为司空，第二年去世。
珍王，原名叫况，是顺宗的第十六个儿子。他先被任命为卫尉卿，封为洛交郡王，贞元二十一年加封。
抚王昽，是顺宗的第十七个儿子，贞元二十一年被封王。咸通四年被特别册封为司空，五年被册封为司徒，乾符三年被册封为太尉，同年去世。岳王绲是顺宗的第十八个儿子，贞元二十一年被封王，太和二年去世。
袁王绅是顺宗的第十九个儿子，贞元二十一年被封王，太和十四年去世。桂王纶是顺宗的第二十个儿子，贞元二十一年被封王，太和九年去世。翼王绰是顺宗的第二十一个儿子，贞元二十一年被封王，咸通二年去世。蕲王缉是顺宗的第二十二个儿子，咸通八年被封王。
史学家说：那些圣明的君主，统治天下，建立国家，都是奉天命而为，得到上天的认可。从伏羲氏开始，经历了五个朝代的更迭，直到商汤，时间延续很久。但是，他们实行的是平均分配的制度，并没有听说过分封诸侯这种说法。到了周朝和汉朝，才开始把自己的子弟封为诸侯，让他们成为国家的屏障。等到王室衰微的时候，就出现了王莽和董卓这样的乱臣贼子。唐朝经过了艰难的时期之后，黄河两岸经常发生战争，虽然有很多诸侯王，但他们最终都没有离开京城。要知道，帝王位高权重，统领着亿万百姓，只要能够治理好国家，日夜勤政，任用贤能，设置官职，分工明确，那么天下自然就会安定团结，百姓拥戴。只要得到上天的保佑，即使不分封诸侯，也能江山永固，又何必依靠那些年幼无知的诸侯来维持统治呢？
赞曰：孝文帝秉持礼仪，德行远播藩邸。他团结宗族，亲近亲属，成为宗族和亲戚的榜样。他虽然被封为藩王，但一直待在京城，就像被关在笼子里的鸟儿一样，始终没有离开。 “孝文秉礼，道弘藩邸。睦族展亲，仪刑戚里。自阁临藩，所谓周爰。无如恶鸟，终怀笼樊。”
于休烈，河南人，祖上厉害着呢！他爷爷于志宁，在贞观年间当过左仆射，还是十八学士之一，妥妥的文化名人。他爸爸于默成，当过沛县县令，可惜早早去世了。于休烈从小就特别正直，聪明又机灵，从小就爱学习，文笔也特别好，跟会稽的贺朝、万齐融还有延陵的包融是好朋友，当时这几个人的才华都差不多，齐名一时。他考中了进士，又通过了皇帝出的考试，被分到秘书省当正字。后来一步步升迁，当上了右补阙、起居郎、集贤殿学士，又当了比部员外郎、郎中，官越做越大。
后来杨国忠当权了，他排挤那些不听他话的人，于休烈就被外放到中部当太守了。正赶上安禄山造反，肃宗皇帝登基，于休烈从中部赶到皇帝身边，被提升为给事中。后来又升迁为太常少卿，负责礼仪方面的事务，还参与修撰国史。肃宗皇帝从凤翔回到长安后，勤政爱民，还专门问于休烈：“你写史书一定实事求是吧，是个好史官啊。要是我犯了错误，你会不会写进去？”于休烈回答说：“禹和汤都曾经承认自己的错误，所以才能兴盛起来。有德行的君主，从不忘记反省自己的过失，臣下听到这话，心里非常高兴。”
当时中原地区都被战乱摧毁了，各种典章制度都差不多没了，根本找不到史书查阅。于休烈就上奏说：“《国史》一百六十卷，《开元实录》四十七卷，还有起居注和其他书籍三千六百八十二卷，这些书都放在兴庆宫的史馆里。京城被安禄山攻陷后，这些书都被烧掉了。而且《国史》和《实录》是朝廷的大事记，修撰了好长时间，现在一点底稿都没了。希望陛下下令御史台调查史馆的损失情况，让各府县四处寻找。如果有人私下收藏了《国史》和《实录》，只要上交给官府，重重有赏。如果是史官私藏的，就赦免他们的罪行。找到一部书，就提升官职，找到一卷书就赏赐十匹绢。”
找了几个月，只找到一两卷。以前负责修史的工部侍郎韦述，被安禄山抓到东京去了，后来韦述家人把他们家藏的一百一十三卷《国史》送到了官府。
唐肃宗觉得太常寺的钟磬，从隋朝传下来，有些音调不对。他跟休烈说：“古时候圣人制定音乐，是为了配合天地间的和谐，遵循阴阳的规律，这样人就不会短命，万物也不会出现疾病。钟磬丝竹这些都是乐器，每次祭祀郊庙，我听那乐器演奏，宫商五音不全，钟磬的音调也不准。把所有的钟磬都拿来，我要亲自校准一下。” 太常寺就召集乐工检查，好几天才查清楚错误，然后又重新铸造和雕刻。等全部弄好了，皇上亲自到殿里试奏，所有的音都准了，大臣们都高兴地庆祝。
休烈后来升任工部侍郎，参与修撰国史，还上交了《五代帝王论》，皇上非常欣赏。宰相李揆自以为很能干，又嫉妒休烈修国史的地位和他一样，就奏请皇上把休烈调到国子监做祭酒，名义上让他兼管史馆修撰以下的事务，实际上是把他调离了重要的岗位。休烈对此却很平静，一点也不在意。以前有个规矩，元旦和冬至，百官不通过光顺门去朝拜皇后。乾元元年，张皇后想照这个规矩办。休烈就上奏说：“《周礼》上规定，臣子朝拜君主，臣妇朝拜女君。从显庆年间开始，武则天当皇后的时候才有了这个规矩。而且那一天，命妇们也在光顺门朝拜，和百官混在一起，很不合礼仪。” 肃宗就下令停止了这个做法。
代宗当皇帝后，对人才进行甄别，宰相元载也推荐了休烈，于是休烈被任命为右散骑常侍，继续兼修国史，不久又升任礼仪使，然后升任工部侍郎，又改任检校工部尚书，兼管太常卿的事务，最后正式任命为工部尚书，多次被封为东海郡公，还被授予金紫光禄大夫的官职。他在朝中做了三十多年官，一直担任要职，家里却没有什么积蓄。他为人恭谨俭朴，温和仁慈，从不把喜怒表现在脸上，而且很亲近贤士，提拔后进人才，即使地位很高，年纪很大，也从不懈怠。他酷爱读书，手不释卷，一直到去世。大历七年去世，享年八十一岁，留下了十卷集传世。
他的儿子益和肃，后来都做了翰林学士。
那年春天，休烈的老婆韦氏去世了。皇上听说休烈父子都是有名的儒士，特地追封韦氏为国夫人，并且在葬礼那天派人送去仪仗和乐队。后来又听说休烈去世了，皇上很长时间都感到悲痛，追封他为尚书左仆射，赏赐给他一百匹绢、五十匹布，还派谒者内常侍吴承倩到他家去慰问。像休烈父子这样受到朝廷如此礼遇的儒士，很少见。
休烈的儿子叫休肃，官做到给事中。休肃的儿子叫休敖。
休敖字蹈中，因为祖上是有名的文史大家，所以从小就名声在外，被当时的才俊们赞赏，为人正直，品行端正。他考中了进士，初任秘书省校书郎。湖南观察使杨凭把他招去做从事；任期结束后，凤翔节度使李鄘、鄂岳观察使吕元膺又先后把他召去任职。他先后做过协律郎、大理评事，试任监察御史，元和六年正式任监察御史，后来升任殿中侍御史，历任仓部、司勋二员外郎、万年令，拜右司郎中，然后出任商州刺史。长庆四年，回朝任吏部郎中。同年，升任给事中。
昭宗皇帝刚登基的时候，李逢吉当权，他和翰林学士李绅素来不和，于是就诬陷李绅犯了不可饶恕的罪行，把他贬到岭南。李绅的同僚，驾部郎中知制诰庞严、司封员外郎知制诰蒋防，因为和李绅关系好，也被贬到信州、汀州等地做刺史。贬谪的诏书一下达，休敖就上书请求收回成命。当时的人都说他跟庞严关系好，替庞严鸣不平，都说：“一个给事中敢于冒着得罪宰相的风险，为庞严、蒋防伸冤，真是仁义啊！”等他的奏章上报后，人们才发现他其实是认为对庞严的处罚太轻了，朝野上下都觉得好笑，而李逢吉却因此更加赏识他。不久，休敖升任工部侍郎，又转任刑部侍郎，然后出任宣歙观察使，兼任御史中丞。
休敖为人温和宽厚，待人接物从不与人冲突，做官也从没有立什么大功。他一生在朝廷做官，三次担任列曹侍郎，只是谨慎小心，安分守己而已。太和四年八月，他去世了，享年六十六岁，朝廷追赠他礼部尚书的官职。
他的四个儿子：休球、休珪、休瑰、休琮，都考中了进士。
琮这个人啊，虽然有点落魄，但志向远大。虽然凭借家世做了官，但很久都没得到重用。到了大中朝的时候，驸马都尉郑颢看出了琮的本事，觉得他这个人非同一般。
朝廷正好要从士族里选人来给公主当驸马，很多达官贵人都躲着呢，怕担责任。郑颢就对琮说：“你条件很好啊，就是平时不太注意细节，名声受影响，所以一直没升官。你敢不敢应征这个驸马？”琮就答应了。正好李藩负责考试选拔，郑颢托他帮忙，琮就考中了。那一年，琮就升了官，娶了广德公主，当上了驸马都尉。后来他官越做越大，在朝廷和地方都干过。乾符年间，还当上了宰相。
黄巢起义军攻打京城，僖宗皇帝逃跑了，琮因为生病没跟着去。黄巢称帝后，想让琮当宰相。琮以生病为由推辞。黄巢死活逼他，琮说：“我病得很重，随时都可能死。再说我是皇室女婿，不能为贼人效力，死了也心甘情愿！”结果，他被黄巢杀害了，而公主却被赦免了。公主看到琮被害，对黄巢说：“我是李氏家族的女儿，不能独自活下去，我想和驸马一起死！”黄巢没答应，公主回到屋里自杀了。广德公主为人非常有礼貌，在咸通、乾符年间，她的好名声人人皆知。家里的大小事情，她都亲自操办，族里族外，婚丧嫁娶，她都亲自参加，大家都很尊敬她，她的行为举止都很有规矩，当时的人都夸她。她的兄弟珪、球也都当了大官。
令狐峘是令狐德棻的玄孙。他考中了进士。安史之乱的时候，他隐居在南山豹林谷，他在那里建了一座别墅。司徒杨绾还没做官的时候，为了躲避战乱，也跑到南山，住在令狐峘的别墅里。令狐峘学问很好，各种书都读过，而且很会说话，杨绾非常欣赏他。后来杨绾当了礼部侍郎，要修国史，就请令狐峘到史馆工作。他从华原县尉做起，一直做到起居舍人，期间一直兼任史官，参与编写了《玄宗实录》一百卷和《代宗实录》四十卷。虽然他写书很多，但因为赶上大乱，很多起居注都丢失了，他编写开元、天宝时期的事情，虽然参考了很多资料，整理了诏书、策论和名臣传记，但还是有很多缺漏，后人认为他的史书不够好，有很多地方不完善。大历八年，他升任刑部员外郎。
皇上登基了，打算给元陵（唐肃宗的陵墓）大办丧事，弄得很隆重。这会儿，峘（音yáo，人名）上书劝谏皇上说：
我听说《尚书》里说：“近臣要尽忠尽责，直言进谏”；《礼记》里也说：“侍奉君主，即使冒犯也要直言不讳，不能有所隐瞒”。我运气好，能侍奉在皇上身边，虽然愚笨，但也想尽力为国家出一份力，希望皇上能仔细考虑我的建议。
我读过《汉书·刘向传》，里面记载了历代帝王陵墓的典故，那些优秀的史学家都对此赞叹不已，流芳百世。这是为什么呢？因为圣贤之君都勤俭节约，把心思放在治理国家上，一切从实际出发，不做无益的事。所以，舜帝葬在苍梧，没改变那里的原貌；禹帝葬在会稽，也没搞什么特殊规格。周武王葬在毕陌，连个坟丘都没有；汉文帝葬在霸陵，就利用了山谷的地形。禹帝不是不孝顺，启帝不是不听话，周公不是不敬爱兄长，景帝也不是不孝顺，他们侍奉父母和君主，都非常节俭。以前宋文公开始搞厚葬，用蜃（shèn）的灰做炭，还增加了陪葬的车马，他的臣子华元、乐举，《春秋》里记载他们是不忠的臣子。秦始皇葬在骊山，用鱼油做灯烛，用水银做江河，珍宝无数，数都数不清，后世一直批评他。宋桓魋（huán kuí）给自己造石椁，孔子说：“还不如早点腐烂呢！”子游问丧葬的规格，孔子说：“要根据家里的情况而定。”张释之对汉文帝说：“如果心里没有贪欲，即使没有石椁，又有什么可悲伤的呢？”汉文帝的霸陵用的都是瓦器，没有金银装饰。从这些例子可以看出，有德行的君主葬礼越简朴，没有德行的君主葬礼越奢华，这很明显啊！
皇上自从亲政以来，圣明的政治一天天更新。皇上提拔忠臣，清除奸邪，自己减少膳食，节省开支，不珍视祥瑞的云彩，也不沉迷于鹰犬的玩乐。百官供奉的物品，都按照原来的标准，对百姓有利。远方进贡的物品，只用于祭祀，皇上自己很少享用。所以泽州奏报出现庆云，皇上就下诏说：“以时令平和为吉祥的征兆”；邕州奏报发现金矿，皇上就下诏说：“以不贪婪为宝”。皇上圣明的考虑，没有不是至理名言的。但是，偏偏在六月一日制定的节庆诏书里却说“应该根据山陵制度，力求隆重，应该竭尽国库，以供给费用”，这确实是仁孝的美德，非常符合皇上的心意。可是，我认为孝敬尊亲的意义，贵在合乎礼仪。皇上每次下达圣旨，发表圣明的言论，都效仿唐尧虞舜，超过周朝汉朝。难道是为了取悦世俗的眼光，而违背贤哲的心意，和那些道德败坏的君主一样竞相奢侈吗？我还拜读了先帝的遗诏，上面写着：“丧葬仪式制度，务必简朴，不得用金银锦彩装饰。”皇上恭敬地遵循先帝的遗愿，行动上没有丝毫违背。如果丧葬制度搞得过于隆重，岂不是违背了先帝的遗愿吗？
皇上啊，希望您能广泛考察虞舜、夏禹、周朝、汉朝的制度，深刻领会孔子、张释之的告诫，虔诚地奉行先帝的遗旨，谦逊地遵循礼仪典章，为万代树立典范，天下百姓都将万分幸运！现在赦免的诏书虽然已经颁布，但具体的条例还没公布，在这个时候奉行先帝的遗制，宣扬圣明的道理，还为时不晚。希望皇上尽快下诏给有关部门，一切从古礼。我听说，即使是愚昧百姓的话，明君也会加以选择。更何况我身为史官，亲身经历了皇上的圣明，我耻于像华元、乐举那样做不忠于君主的臣子，我愿意效仿舜、禹的治理方法，记录皇上的圣德。我日夜忧虑，不敢不直言进谏，冒犯了皇上的圣明，实在担心受到责罚。即使因此被罢官，甚至被处死，我也心甘情愿，因为我认为这是忠于职守的表现。
皇上高兴地回答说：“我最近在考虑皇陵的修建，心里拿不定主意，忘记了遵循先前的旨意，所以写了篇过于优厚的诏书。你见识广博，眼光长远，深知这样做不可行，并直言规劝。你引经据典，依据礼制，不仅指出了我的错误，还使我免于犯错。让我免于落个不孝的名声，全靠你的力量啊！我怎敢不听从你的劝告，改正错误呢？我会一直坚持下去，绝不偏离正道。古时候那些正直的人，又有谁能比得上你呢！”
话说大历年间，刘晏担任吏部尚书，杨炎是侍郎，刘晏提拔了峘担任吏部南曹判官。峘很感激刘晏的提拔，每次有公文要呈递给上司时，总是把好的交给刘晏，不好的交给杨炎。杨炎心里很不平衡。到了建中年间，峘升任礼部侍郎，杨炎当了宰相，却忘记了以前的事。有个叫杜封的读书人，是宰相杨炎门下故人的儿子，想谋个弘文生的职位。杨炎曾经是杜家的人，便把杜封托付给峘。峘对来人说：“宰相大人确实可怜杜封，想帮他谋个官职，请您在杜封的名字下面加个字，让我好有个交代。”杨炎没想到峘会这样做，便在杜封的名字下签了字。峘拿着杨炎签字的奏章，说宰相强迫臣下徇私枉法，如果我照办，就是对不起皇上；如果不照办，杨炎就会害我。德宗皇帝看到奏章后询问杨炎，杨炎把事情的经过都说了，德宗皇帝非常生气，说：“这是个奸诈小人，没办法！”想把他杖责流放，杨炎苦苦求情才得以免死，被贬为衡州别驾。后来又升任衡州刺史。
贞元年间，李泌辅佐执政，被召为右庶子、史馆修撰。他性格古怪，为人处事总是不得人心。在史馆工作期间，他和同事孔述睿因为一些鸡毛蒜皮的小事发生争执，多次刁难孔述睿。孔述睿为人宽厚，总是忍让。没过多久，李泌死了，窦参掌权，因为讨厌李泌的为人，把他贬为吉州别驾。很久以后，才升任吉州刺史。
齐映廉去江西巡察，路过吉州。按规矩，刺史见到观察使，都得穿着戎装，跑到庭院里行礼。齐映以前当过宰相，但吉州刺史韩峘是后来才升官的，自认为资历比齐映老，觉得有点儿比齐映强，不想穿戎装去见他。齐映回家跟老婆韦氏一说，说这简直是奇耻大辱，让我一个老家伙跑到小年轻面前点头哈腰？跟韩峘说：“你觉得自己是什么样的人？居然让我这个白头发的老头跑到一个年轻人的面前去磕头，你要是不用这个礼节去见齐映，就算把我贬官杀头，我也没什么怨言！”
韩峘答应了，就用一般的礼节去拜访齐映。齐映虽然没说什么，心里很不痛快。齐映到了吉州，就上奏弹劾韩峘以前在任上犯的错误，查实后发现韩峘确实有过错，不适合再在地方上做官，就把他贬到衢州当别驾。衢州刺史田敦是韩峘当年考进士时教过的学生。当初韩峘在贡部工作，放榜那天就被贬官了，跟田敦没见过面。田敦听说韩峘来了，高兴地说：“终于见到我的老师了！”迎接韩峘的礼节非常隆重，每个月还把一半的俸禄都给了韩峘。韩峘在衢州待了将近十年。德宗皇帝即位后，任命韩峘为秘书少监，韩峘到任后不久就去世了。
元和三年，韩峘的儿子太仆寺丞韩丕，献上了韩峘编写的《代宗实录》四十卷。当初，韩峘因为李泌的事被贬官，当时监修国史的人奏请让他在贬官的地方完成《代宗实录》的编写工作。直到现在才上交，因此追赠韩峘为工部尚书。
归崇敬，字正礼，是苏州吴郡人。他的曾祖归奥，因为归崇敬的缘故，追赠为秘书监。祖父归乐，追赠为房州刺史。父亲归待聘，也追赠为秘书监。
归崇敬从小就勤奋好学，凭借经学知识考中进士。他遭遇丧事，悲痛过度，以孝闻名，被调任四门助教。天宝年间末期，他在对策考试中取得了优异的成绩，被授予左拾遗的官职，后来改任秘书郎。他又升迁为起居郎、赞善大夫，兼任史馆修撰，并加集贤殿校理的职务。因为家里贫穷，他请求外放为官，先后担任同州、润州长史，参与了玄宗、肃宗二帝山陵的礼仪事务，升迁为主客员外郎。他又兼任史馆修撰，改任膳部郎中。
皇上，臣觉得百官上朝穿的裤褶不符合古制，特此上书说明。根据夏商周三代的礼仪和两汉的史书记载，根本就没有裤褶这种衣服，也不知道它是什么时候出现的。直到隋朝才开始有人穿。做事应该遵循古制，所以请求皇上停止这种穿着。皇上同意了我的建议。
我还上奏说，东都太庙不应该放置武则天的木主。按照古代礼仪，虞祭用桑木做的主，练祭用栗木做的主。如果做桑木主，就要把栗木主埋掉；如果做栗木主，就要把桑木主埋掉。这是因为神灵不能有两个主，天上不能有两个太阳，地上不能有两个国王。东都太庙是武则天建的，里面供奉着她的木主。中宗皇帝虽然移除了她的木主，但保留了庙宇，大概是为了将来迁都时方便祭祀。再说，殷商王朝多次迁都，前后加起来一共迁了十三次，难道每次迁都都要另立神主吗？有人说：“东都神主已经虔诚地祭祀过了，怎么能突然废除呢？” 这就好比虞祭时立桑木主虔诚祭祀，练祭时立栗木主却把桑木主埋掉，难道桑木主就没有被虔诚祭祀过吗？况且，既然已经缺失了神主，又何必重新制作呢？在不合适的时间制作，恐怕有违礼制。
我还建议说，每年春秋两季祭祀文宣王时，祝板御书完毕后，大臣要面向北面行礼，我认为这礼节太隆重了。根据《大戴礼记》记载，姜尚（师尚父）交给周武王丹书时，武王是面向东面站立的。现在书写祝板后，请求皇上准许我们效仿周武王面向东面行礼，这样礼节的轻重就能适度了。
有个叫巨彭祖的术士上书说：“大唐国运昌盛，符合天命，应该每个季节都在郊外祭祀天地。”然后皇帝就让礼官和儒生们讨论这事儿。 崇敬（人名）就说了：“按照以前的规矩，立春那天，在东郊迎接春天，祭祀青帝；立夏那天，在南郊迎接夏天，祭祀赤帝；立秋前十八天，在中央地区迎接黄帝，祭祀黄帝；秋天和冬天也分别在对应的方向祭祀。黄帝在五行中属土，在四季中生于火，所以火气旺盛的时候祭祀他，其他三个季节就不祭祀了。汉朝、魏朝、周朝、隋朝都是这么做的。咱们国家现在国运兴盛，也每年六月黄帝生日那天在南郊祭祀黄帝，并且配享后土，这都是符合礼制的。现在彭祖建议四季都祭祀，这依据的是一些奇奇怪怪的占卜说法，而且是基于阴阳五行之说，这事情没依据，恐怕不好实行。”
他又说祭祀五帝的时候不能称臣：“太昊五帝，都是人间的帝王，对国家来说，就是前后朝代的关系，没有君臣之义。如果对人间的帝王称臣，那对天帝又该如何称呼呢？有人说：‘五帝在《月令》里被列出来，分别掌管五个季节。’其实五神、五音、五祀、五虫、五臭、五谷都齐全了，是为了配合季节的颜色和数量，并不是说要特别尊崇他们。” 他还建议把太祖景皇帝配享天地，这事儿都写在《礼仪志》里了。从那以后，国家的大典祭祀，崇敬总是参与议论。
大历年间，新罗国王死了，朝廷任命崇敬为仓部郎中兼御史中丞，还赐给他紫金鱼袋，让他出使新罗吊唁并册立新王。到了海上，波浪又急又猛，船都漏水了，大家都吓坏了。船上的人想用小船把崇敬先送走避避险，崇敬说：“船上好几百人呢，我凭什么自己先走？” 过了一会儿，风浪小了，大家都平安无事了。以前出使新罗的人，到了海东都想着捞点好处，都带着钱财去，做买卖，想发财。崇敬一个人都没收受，东夷人都很敬重他的品德。他回国后，被任命为国子司业，兼集贤学士。他和其他的儒生一起修撰《通志》，因为崇敬精通《礼仪志》，大家都很认可他的意见。
太子想在仲秋时节在国子监举行入学仪式。但崇敬觉得国子监这个名字和官名不太相称，就建议更改国子监的制度和名称。他说，《礼记·王制》里写着，天子学习的地方叫“辟雍”。《五经通义》也说：“辟雍，养老教学之所也。”从形状来说，“雍”是壅塞的意思，“辟”是璧的意思，就是用土石围成一个圆形的水池，像璧一样。从意义来说，“辟”是光明，“雍”是和谐，意思是通过礼乐教化天下。《礼记》也称它为泽宫。《射义》里说：天子要祭祀，一定先在泽宫练习射箭。所以以前文人，也叫它璧池、璧沼，也叫学省。后汉光武帝建了明堂、辟雍、灵台，称为三雍宫。到了明帝，还亲自在里面养老。晋武帝也建了明堂、辟雍、灵台，亲自到辟雍举行乡饮酒礼。他还另外设立了国子学，区别士庶子弟。永嘉南迁后，只有国子学，没有辟雍了。北齐设立了国子寺，隋朝初期也是这样。到隋炀帝大业十三年，才改名为国子监。现在国家富强，文化昌盛，唯独缺少辟雍，所以请求把国子监改名为辟雍省。
他还说，祭酒这个名称，不适合学官。根据《周礼》：“师氏掌以义诏王，教国子。”所以建议把祭酒改成太师氏，位列正三品。还有司业，根据《礼记》的解释，“乐正司业”，正就是长，指的是乐官的领导，主管这个业务。《尔雅》说：“大板谓之业。”《诗经·周颂》说：“设业设虡，崇牙树羽。”所以业是悬挂钟磬的木架。现在太学不教乐，司业这个官职就没有意义了，建议把司业改成左师和右师，位列正四品。
（待续）
《五经》六籍，是古代圣贤总结治国理政经验的典范。国家要发展，就得选拔人才，所以要设立明经科，向大家讲解经书的精妙之处，选拔贤能之士。以前选人比较容易，考试也不注重文章的意义，及第的人只要会背诵经书就行，导致专门研究经学的风气衰败，学生没地方请教，师生关系也疏远了，知识传承断绝了。现在，我们打算把《礼记》《左传》定为大经；《周礼》《仪礼》《毛诗》定为中经；《尚书》《周易》定为小经，每种经书都设置一位博士。至于《公羊传》和《谷梁传》，注释比较少，就合并为一科，设置一位博士。
选拔博士的标准是：必须通晓《孝经》《论语》，能够根据章句注释，讲解清楚，引经据典，旁征博引，问十个问题能答对九个；同时，还要品德高尚，文章优雅，仪表端正，能够成为学生的榜样。四品以上官员都要举荐他们认识的符合条件的人。外地的博士候选人，我们提供驿站供他们住宿；七十岁以上的，则用软轿抬着来。国子监、太学、四门学、三馆，都要设立五经博士，他们的品级和学生人数，各有不同。以前的博士、助教、直讲、经直以及律馆、算馆的助教，都取消了。
教学方法是这样的：学生去老师家拜访时，要带上礼物：一束肉干，一壶好酒，还有一块布料，颜色要和老师穿的衣服颜色一致。老师打开中门迎接学生，让学生坐下，然后一起喝酒，喝三杯就停。接着，学生打开书箱拿出经书，恭恭敬敬地请老师讲解。老师就根据经书内容讲解道理，稍微点拨一下，然后学生就回去了。每天早晚都要去请教老师，老师也要在早晚两个时段在讲堂讲课，讲解经书的道理，阐明经书的大义，还要教导学生为人处世要忠诚守信，要孝敬父母，友爱兄弟姐妹。定期进行考试，考核学生的学习情况。根据学生的及格人数来评定博士的教学水平。如果学生不遵守课堂纪律，就用戒尺惩罚他们。国子监的学生如果屡教不改，就转到太学；太学屡教不改的，转到四门学；四门学屡教不改的，就送回本州的学校；州学屡教不改的，就恢复原来的职业，终身不得再参加考试。即使在学校学习九年，仍然学不好的，也送回州学。
考试制度改革的事儿是这样的：科举考试，别再考死记硬背的经文了，就从考生平时学的经书里，抽二十道题考大义，答对十八道就算过关；《论语》和《孝经》各考十道题，答对八道也就算过关。 考试的时候，还要考考他们对经文注释和疏解是不是真的懂，必须得非常熟练才行，才能算合格。 此外，还要根据所学经书，出三道关于时政的策问，答对两道就算及格。要是有人在乡里出了名的孝顺，考试的时候可以把这事儿也说出来，作为加分项。省试的时候，就算答题少一两道，只要其他方面优秀，也可以考虑录取。全国的乡贡考试也一样。考试都用“明经”来命名，考中了，官职和进士一样。这样一来，大家学习经义就会越来越深入，礼仪道德也会兴盛起来，礼仪道德兴盛，就不会出现强欺弱、众暴寡的情况了。这套方案，都是我从太学那里想出来的。
然后，我把这个方案上报给了朝廷，尚书省召集百官讨论。大家觉得，“省”这个字有禁止的意思，不适合用在外面的机构名称上。《周礼》里，掌管这个职务的人叫“氏”，国子监又不是代官，也不应该叫“太师氏”。其他的，大部分人都觉得习俗已经延续很久了，很难改动，所以这事儿最后也没办成。
后来，国子监的办事人员因为伙食费的事儿出了点问题，被御史台查办，被贬到饶州当司马。建中初年，我又被任命为国子司业。没多久，就被选为翰林学士，后来又升任左散骑常侍，加封银青光禄大夫。接着又兼任普王元帅参谋，官职也一路升迁，加封光禄大夫。当时黄河两岸有些叛乱的家伙，刚接受朝廷的招安，朝廷就派我，以本官兼御史大夫的身份，带着朝廷的旨意去安抚他们。任务完成回来后，我上表请求回家祭拜父母的坟墓，皇上批准了，还赏赐了我很多丝绸布匹，当时很多儒生都为我感到高兴。之后，我又被加封特进、检校户部尚书，后来又升任工部尚书，还继续担任翰林学士，同时担任皇太子的老师。我多次上表辞官，因为年纪大了，想退休，最后被改任兵部尚书后退休。贞元十五年去世，享年八十岁，朝廷还为此停朝一天，追赠左仆射。我的儿子登继承了我的爵位。
登，字冲之，为人正直厚道，尤其孝顺母亲，名声远播。大历七年，他考中了孝廉高第，被任命为四门助教。贞元初年，他又考中了贤良科，从美原尉升任右拾遗。当时裴延龄凭借奸佞手段深得皇帝宠信，想当宰相，谏议大夫阳城上书直言进谏，惹得德宗皇帝大怒。右补阙熊执易等人也因为直言不讳而触怒了皇帝。熊执易起草奏章后，拿给登看，登非常吃惊地说：“我想和你一起署名。在雷电之下，我怎么忍心让你一个人承担风险呢！”从此以后，同僚们都敢于直言进谏了，登也总是和他们一起署名，从不回避，当时的人们都很敬重他。后来他升任右补阙、起居舍人，前后十五年，担任了三个职位。和他同时入仕的很多人，都凭借着快速升迁而位居高官，而登和右拾遗蒋武却安于现状，不为升迁速度而焦虑。之后，他又升任兵部员外郎，担任皇子侍读，不久又加封史馆修撰。
顺宗初年，因为在东宫任职时的功劳，他被破格提拔为给事中，很快又赐予金紫官服和笏板。之后又升任工部侍郎。他和孟简、刘伯刍、萧俛奉诏一起翻译《大乘本生心地观经》。他还担任东宫和诸王的侍读，并进献《龙楼箴》以讽谏。过了很久，他被改任左散骑常侍。一次朝中谢恩时，宪宗皇帝问他当前最关注的事情是什么，登回答说是纳谏，当时的舆论都称赞他。他又升任兵部侍郎，兼任国子祭酒，最后升任工部尚书。元和十五年去世，享年六十七岁，追赠太子少保。
登很有文学才华，擅长草书和隶书，为人宽厚，能容人。曾经他家里的僮仆喂马时，马踢了仆人一脚，仆人很生气，把马腿打断了，登知道这件事后并没有责怪他。晚年他比较喜欢服用丹药，有人送给他一些金石类的药物，并说自己已经先试过了，登毫不怀疑地就服用了。结果药物中毒，差点死了，这才查问才知道对方根本没试过；其他人为此很生气，但登却一点也不生气。他一直很敬佩陆象先的为人，人们也认为他很像陆象先。他的儿子登融继承了他的爵位。
白居易他呀，考中了进士，先是在监察部门当拾遗，后来进了朝廷，当上了工部员外郎，然后又升了考功员外郎。过了六年，升了工部郎中，还当上了翰林学士。再过两年，正式当上了舍人。又一年，升了户部侍郎。到了开成元年，又兼任了御史中丞。
湖南观察使卢周仁违反圣旨，献上十万贯的剩余钱款。白居易上奏说：“天下都是陛下的土地，哪里不是您的？全国的赋税，都应该进到您的国库里。卢周仁擅自献上这点小钱，还编造理由，说南方发生火灾，怕烧成灰烬，所以把钱送来京城，说是为了徇私情。他献上钱财是为了讨好您，对朝廷的态度也太轻率了！我担心天下人都效仿他，以剩余钱款为名，借机盘剥百姓，让老百姓受苦。请求对卢周仁严惩，按照规定处理，把他的钱送回湖南，用来减免贫苦百姓的租税。”皇上就下令把卢周仁送来的钱收进河阴院，以备不时之需。
金部员外郎韩益负责审理度支案件，他的子弟收受贿赂三千多贯，差不多有一半是赃款。皇上问白居易：“韩益犯的罪，跟卢元中、姚康相比哪个更严重？”白居易回答说：“卢元中和姚康贪污公款三万多贯，韩益收受贿赂相比之下轻得多。”于是韩益被贬到梧州当司户。
没多久，白居易升任京兆尹。当时府库的钱物不够用，皇上特地赐给他五万贯钱；府库把赐给的一半钱还给了司农寺作为菜钱，白居易就向皇上说明了情况。皇上知道白居易是读书人，就问他：“‘蔬粝’这个词有赖音，是怎么回事？‘粝’是指非常粗糙的饭吗？”白居易就从词义方面解释给他听。当时两位公主出嫁，府库的开销很大，又快到上巳节了，曲江要举行宴会，白居易就请求改期。皇上说：“去年重阳节，选在九月十九日，也没错，现在改到十三日也可以。”后来李固言当了宰相，本来就对白居易不满，就把他罢免了京兆尹的职务。一个月后，白居易被任命为秘书监。没过多久，李固言被罢免了，杨嗣复重新执政，让白居易代理兵部侍郎。一年后，白居易升任吏部。三年后，他检校礼部尚书、兴元尹、兼御史大夫，还担任了山南西道节度使。
白居易的儿子仁晦、仁翰、仁宪、仁召、仁泽，都考中了进士。到了咸通年间，都当上了高官。
奚陟，字殷卿，是亳州人。他爷爷翰绎，在天宝年间做过弋阳郡太守。奚陟从小就喜欢读书，考中了进士，又考中了制举文词清丽科，被授予弘文馆校书郎的职位，不久又升任大理评事。后来被派去吐蕃做使者，没去成，改任左拾遗。他父母去世的时候，他悲伤过度，哀痛之情超过了礼仪的规范，亲戚朋友都很同情他。
唐德宗皇帝到兴元府，召他当起居郎、翰林学士。奚陟以生病为由推辞，很久没去上班，后来改任太子司议郎。他先后担任过金部、吏部员外郎、左司郎中，在朝廷中枢部门工作，处理政务。他还多次奉命出使，都完成得很好，深得皇帝赏识。
贞元八年，他被提升为中书舍人。那一年，江南和淮西地区大雨成灾，朝廷派他去慰问灾民，他到的地方，老百姓都很高兴，对他很满意。“中书省有个不成文的规矩，对办事人员比较宽容，因为他们经常在宰相身边做事嘛”，奚陟却坚持公平公正地对待他们。之前中书省的各种杂项供给，都是按照官职等级分配的，都是根据官田的亩数来分配，比如主书领到的东西就比右史多。奚陟就规定，以后按钱来计算，从此主书领到的东西就比以前少了。当时中书令李晟申请的纸笔等杂项供给，奚陟一样都没要；只是告诉杂事舍人，先把这些东西存起来，以后再一起交给舍人。以前，杂事舍人总是私自拿走一些，奚陟把这些东西平均分给了中书省的官员。他还亲自过问各种事务，甚至连园子里的蔬菜，他都亲自查看数量，别人觉得这太难了，但他却一点也不觉得累。后来，他升任刑部侍郎。
裴延龄看不惯京兆尹李充工作能力强，处处给他下绊子，想方设法陷害他。他诬告李充和陆贽勾结，收受了大量的金银财物。李充被贬官后，裴延龄又上奏说李充乱花钱，把京兆府的钱粮都挥霍了，要求比部复查。他故意指使比部郎中崔元翰来整李充，其实就是因为崔元翰也恨陆贽。皇帝批准了他的请求。
崔元翰巴结裴延龄，就狠狠地查办京兆府的官员。那些官员，就算没犯错，也被他一顿打，杀鸡儆猴，树立威信。当时舆论哗然一片。李充自己亲自查看府里的案卷，查清了事实真相，然后上奏说：“根据度支（财政部门）的报告，京兆府贞元九年两税以及以前各种剩余钱款，一共六十八万多贯，李充并没有乱花。现在查到的那一千二百贯，是各县招待来往官员和收取各种赋税时多收的，还有三十二万石粮食，只差三百多石没收齐，其他的都是按照朝廷的命令和度支的凭证，都用掉了。”李充为人宽厚，办事公正守法，类似这样的事情还有很多。崔元翰没达到目的，气得要死，最后竟然气死了。
李充后来担任吏部选事，负责官员选拔任用工作，他选人公平公正，很有能力，后来升迁为吏部侍郎。他担任的每一个官职，大家都觉得他称职。贞元十五年，李充去世，享年五十五岁，追赠礼部尚书。
张荐，字孝举，是河北深州陆泽人。他爷爷张翾，字文成，从小就聪明绝顶，过目不忘，什么书都看过。小时候，张翾做了个梦，梦见一只紫色的大鸟，羽毛五彩缤纷，飞到他们家。他爷爷说：“五彩赤文是凤凰，紫色羽毛是‘翾’，是凤凰的助手，咱们家孩子将来要用文章光宗耀祖，在朝廷上飞黄腾达！”所以就给他取名叫张翾。
张翾第一次参加进士考试就考中了，策论写得特别好，考功员外郎謇味道夸他：“像这样的人才，天下独一份啊！” 然后他被任命为岐王府参军。之后他又参加了几次考试，比如“下笔成章”、“才高位下”、“词标文苑”之类的，都考中了，一共考了八次，次次都是第一名！后来他又被任命为长安尉，然后升迁为鸿胪丞。他一共参加过四次选拔考试，策论都考得最好。员外郎员半千跟别人说：“张先生的文章就像青铜钱一样，字字珠玑，从未见过他写不好的时候。”当时很多人都很推崇他，称他为“青钱学士”。
但是，张翾的性格比较急躁，为人处世不太讲究，尤其是不受那些正直的官员待见，姚崇就非常不喜欢他。开元初年，朝廷整顿风气，御史李全交弹劾张翾，说他说话尖酸刻薄，结果张翾被贬官到岭南。刑部尚书李日知为他上书求情，皇上才下令把他贬到离京城近一点的地方。开元年间，张翾回到朝廷，担任司门员外郎，后来去世了。张翾写文章速度很快，作品也很多，文字风格诙谐幽默。当时天下闻名的人，不管贤能还是不肖，都背诵他的文章。
唐朝天后时期，宦官马仙童出使突厥，默啜问马仙童：“张文成现在怎么样了？”马仙童回答说：“他最近因为御史的弹劾被贬官了。”默啜说：“你们国家有这样的人才却不用，真是无能！” 新罗、日本和其他的东夷国家都很重视张翾的文章，每次派使者来中国，都会拿出很多金银财宝来购买他的作品，可见他的名气有多大。
颜真卿看到他推荐的史书后，立马就夸赞了。唐玄宗天宝年间，浙江西路观察使李涵推荐他，说这小伙子有当史官的本事，于是朝廷就给他安排了个左司御率府兵曹参军的职位。结果人家到了京城，一看老妈身体不好，生病了，就干脆没去上任。等他母亲去世后，礼部侍郎于邵把这事儿跟皇上说了，皇上就让他去史馆当修撰，还兼任阳翟县尉。后来朱泚造反，他为了躲避战乱，改名换姓藏在城里，还写了一本叫《史遁先生传》的书。唐德宗回宫后，提拔他当了左拾遗。
贞元元年冬天，皇上亲自去郊外祭天。那时候刚打完仗，很多账簿都丢了，祭祀的礼仪也乱七八糟的，所以皇上就让他当太常博士，参与典礼的筹备工作。四年后，回纥来和亲，朝廷派检校右仆射、刑部尚书关播送咸安公主出嫁，就让他当判官。回来后，他又升职了，先当了工部员外郎，后来又调到户部当郎中。贞元十一年，他被任命为谏议大夫，还继续在史馆修撰。
当时裴延龄仗着皇上的宠信，到处诬陷大臣。他本来想写奏章揭露裴延龄，说了好几次，都没成功。裴延龄听说后，气得不行，就向皇上告状说：“谏官负责评论朝政得失，史官负责记载君王的功过，所以做史官的不能再兼任谏议大夫。”皇上觉得他说的有道理，所以他当了不到一个月谏议大夫，就被调到秘书省当少监了。裴延龄还是没放过他，一直排挤他。后来，朝廷派他去册封回纥毗伽怀信可汗，顺便吊唁一下，这才让他兼任御史中丞，去回纥。贞元二十年，吐蕃赞普死了，朝廷又派他当工部侍郎兼御史大夫，去吐蕃吊唁。他在吐蕃境内走了两千多里路，到了赤岭东边就病了，死在了纥壁驿。吐蕃人把他的遗体送回了长安。唐顺宗即位后，听到这个消息，追封他为礼部尚书。
他从左拾遗做到侍郎，只用了二十年时间，期间一直兼任史馆修撰。三次出使边疆，都兼任了监察官的职务。因为他学识渊博，口才又好，所以经常被朝廷选中委以重任。他留下了三十卷文集，还有《五服图》、《宰辅略》、《灵怪集》、《江左寓居录》等著作，都流传于世。他的儿子又新、希复，都考中了进士。
话说这位叫又新的，年轻的时候就很有文采，擅长编造故事，添油加醋的那种。唐穆宗长庆年间，宰相李逢吉当权，翰林学士李绅很受穆宗宠爱，李逢吉就恨他。于是李逢吉就找那些在朝中狠毒、敢说话的大臣，去搜集李绅的各种黑料，好让他在官场声名扫地。又新跟拾遗李续之、刘栖楚关系特别好，还被李逢吉特别看重，说是他的爪牙。穆宗驾崩后，昭宗即位，又新他们就合伙整治李绅，把他贬到端州当司马。朝中大臣纷纷上表祝贺，甚至还跑到中书省去向宰相道喜。到了中书省门口，门卫拦住他们说：“请稍等一下，张补阙正在里面和宰相谈话呢。”一会儿工夫，又新满头大汗地出来了，对着大家拱手作揖说：“端州那事，我可不敢居功自傲啊！”大家都吓得赶紧躲开，对他敬畏得很。他和李续之等人，一共七个人，当时被称为“八关十六子”。
宝历三年，李逢吉被外放到山南东道当节度使，还把又新带去当副使，李续之当行军司马。李逢吉当宰相的时候，重用门下省主事田伾。这田伾贪污受贿，犯了罪逃跑了，李逢吉却在外边一直庇护着他。李逢吉罢相后，裴度揭发了这件事，李逢吉因此被罚俸禄。后来皇帝下诏说：“朕处在千万百姓之上，不用下命令百姓就都听话，不用说话百姓就都相信，这就是法治啊！法治行得通，君主就威严，法治不行，朝廷就软弱。田伾犯了罪，还挂着通缉犯的牌子，却偷偷领着朝廷养贤之才的俸禄，到处躲藏，却还冒名顶替参加吏曹的选拔，还被提拔为郡佐。后来黄枢复查，乌府追捕，证据确凿，罪行昭然若揭。三次送去文书，他一次都没回应。证据确凿，众怒难犯，最后他却逃之夭夭，空留个官衔在那里。他蔑视法纪，简直就是戏弄朝廷，你参与其中，辜负了朕的信任。查阅相关人员名单，你们父子二人，又新贬为汀州刺史，李续之贬为涪州刺史。”李逢吉退休后，李训当权，又把又新和李续之召回朝廷，做了尚书郎。后来李训被贬，又新和李续之也被贬，最后又新就死了。
又新的儿子希复，考中了进士，很有才华。官做到中书舍人、礼部侍郎，负责科举考试，当时大家都说他选拔人才很公正。最后官至尚书左丞。
蒋乂，字德源，是常州义兴人。他爷爷蒋瑰，当过太子洗马，在开元年间还是弘文馆的学士。他爸爸蒋将明，官职一路升迁，做到左司郎中、国子司业、集贤殿学士、副知院事，也是当时有名的儒学家。蒋乂呢，是史官吴兢的外孙，从小就喜欢读史书，而且记忆力特别好，一点也不觉得累。七岁的时候，他就把庾信的《哀江南赋》背得滚瓜烂熟，一遍遍地读，读到能脱口背诵出来，这聪明劲儿和好记性，在亲戚朋友中间都出了名。
到了弱冠之年（二十岁），他已经博览群书，尤其擅长史学。他爸爸在集贤殿工作的时候，正赶上兵荒马乱，好多书籍都乱七八糟地堆在一起，他爸爸就向朝廷的领导反映情况，请求把蒋乂带到集贤殿帮忙整理。宰相张镒见了蒋乂，觉得这孩子真是个奇才，就给他安排了个集贤殿的小官职。蒋乂整理书籍花了一年多的时间，把乱糟糟的书整理得井井有条，最终整理出两万多卷书，之后他又升迁到王屋尉，还担任了太常礼院的修撰。贞元九年，他又升任右拾遗，同时兼任史馆修撰。
话说十三年的时候，要给故河中节度使张茂昭的弟弟，光禄少卿张茂宗迎娶章公主。当时茂宗正守着母亲的丧事呢，皇上却下诏书，让他复职当云麾将军，准备成婚。 这可把御史大夫卢杞给急坏了，他赶紧上书劝谏皇上说：“丧服之礼，本是为了表达对死者的哀思，自古以来，还没有驸马在守丧期间就复职迎娶公主的先例啊！这既违背了礼法，也违背了人情，恐怕真的不行。”
皇上就派个内侍去跟卢杞说：“茂宗他母亲临终前是有请求的，咱们不能违背老人家遗愿啊。”卢杞一听这说法，更急了，又上了一道更强烈的奏疏，继续劝谏。皇上没办法，只好在延英殿召见卢杞，当面和他谈。皇上说：“你说的这些，都是古礼没错。但是朕听说现在民间，常常有借着吉日办婚事的，你干嘛非要这么死板呢？”卢杞回答说：“臣听说有些不太懂礼法的人家，可能是女儿在父母的服丧期内，家里又穷，身边也没什么亲戚，才会借着吉日完婚。但男子借吉日娶亲，臣还真没听说过。况且陛下您登基以来，一直都很重视典章制度，建中年间郡县主出嫁，您都下令有关部门按照礼制执行，不用民间那些俗套，天下人都称赞您。现在突然让驸马在守丧期间复职成婚，恐怕会让大家觉得很震惊。臣听说公主年纪还小，如果再等一年再出嫁，既不耽误时间，又符合礼法，这才是天下之幸啊！”
皇上听完卢杞的话，说：“你说的很有道理，咱们再商量商量。”结果没多久，韦彤和裴堪也上书劝谏，皇上这下有点不高兴了，催促着执行之前的诏令，让张茂宗复职成婚。不过，皇上心里对卢杞的劝谏还是挺重视的。
话说皇上有一次去凌烟阁，看见左边的墙壁都剥落了，上面的字迹也残缺不全，每行就剩下三五个字。皇上就让人把这些残字记下来，问宰相怎么回事。宰相一听皇上问话，慌得不行，根本答不上来。皇上就赶紧把柳乂叫来，柳乂回答说：“这是圣历年间《侍臣图赞》上的文字，臣全都记得。” 然后就在皇上面前背诵出来，把缺失的部分都补上了，一个字都没差。皇上感叹道：“虞世南暗记《列女传》的故事，也比不上他啊！”
过了十八年，柳乂升任起居舍人，后来又升任司勋员外郎，这些官职都兼管史官的职责。当时集贤院的学士很多，有一天皇上问起神策军设立的缘由。宰相府四处查找资料，却找不到答案，所有学士也都答不上来，最后只好去问柳乂。柳乂把神策军的来龙去脉，从根源上详细地解释了一遍，说得非常清楚明白。宰相高郢和郑珣瑜互相看了看，感叹道：“集贤院终于有人才了！”第二天，皇上就下诏书让柳乂兼任集贤院判官。父子俩都做了集贤院学士，当时很多儒生都为此感到荣耀。
那会儿顺宗皇帝要举行祔庙大典，准备迁徙宗庙，皇上就让大臣们一起讨论。大家都说：“中宗皇帝是中兴之主，不应该迁。” 柳乂却建议说：“中宗皇帝虽然在先帝灵柩前登基，但他后来被韦后篡夺了皇位，后来靠着五个王子的拥戴才重新夺回大业。这可以说是我们自己失误，才让别人得逞，只能说是回归正统，不能说是中兴。” 大家议论纷纷，最后还是采纳了柳乂的意见。
元和二年，柳乂升任兵部郎中。他和许孟容、韦贯之等人奉命删改朝廷的法令条例，一共整理成三十卷，上奏朝廷施行。之后，他被任命为秘书少监，又兼任史馆修撰。不久，他又奉命和独孤郁、韦处厚一起修撰《德宗实录》。五年后，《德宗实录》修撰完成，上奏皇上，因为功劳显著，柳乂被封为右谏议大夫。第二年，负责修撰国史的裴垍罢相，李吉甫再次入相，因为柳乂和裴垍一起修撰国史，所以被改任为太常少卿。过了一段时间，他又升任秘书监。
这个人啊，为人正直，不太会搞人际关系，所以有时候遇到权臣当道，好几年都升不了官。他在朝廷待了差不多三十年，每次遇到重大的政治事件或讨论，那些当权的大臣们拿不定主意，都会把他叫去商量。他引经据典，结合当时的实际情况分析，建议大多很靠谱，但也正因为这样，他的仕途才不怎么顺利。但他特别好学，而且越老越爱学习，不管天气多热多冷，书都不离手。他知识面很广，尤其精通历代的兴衰更替，家里藏书一万五千卷呢！他本来叫武，后来因为宪宗皇帝召见他，他上奏说：“陛下您已经平定了叛乱，现在是偃武修文的时候了，我的名字‘武’在现在看来不太合适，我想改名叫乂。”皇帝很高兴就同意了。当时皇帝正忙着在黄河两岸打仗，他也是因此才委婉地劝谏皇帝的。
他在史馆工作了二十年，写了《大唐宰辅录》七十卷、《凌烟阁功臣传》、《秦府十八学士传》、《史臣传》等四十卷。长庆元年去世，享年七十五岁，追赠礼部尚书，谥号懿。他儿子有系、伸、偕、仙、佶几个。
他儿子系，太和初年被授予昭应尉的官职，在史馆工作。两年后，升任右拾遗、史馆修撰，办事风格很像他父亲。他和同事沈传师、郑浣、陈夷行、李汉等人一起奉命编写《宪宗实录》。四年后，书稿呈献给皇帝，他被升迁为尚书工部员外郎，后来又升任郎中，同时继续兼任史官。宰相宋申锡被北方军队诬陷，面临杀头的大罪，系和谏官崔玄亮一起在皇帝面前痛哭流涕地为他求情，最终宋申锡免于一死，当时人们都称赞他们。开成年间，他升任谏议大夫。武宗时期，李德裕当权，他讨厌李汉，因为系和李汉是亲家，所以把他外放到桂管做观察使。中宗即位后，把他召回朝廷，任命他为给事中、集贤殿学士、判院事。后来又升任吏部侍郎，改任左丞。之后外放兴元节度使，回朝后任刑部尚书。不久又兼任户部尚书、凤翔尹，担任凤翔陇节度使，最后又回朝任兵部尚书。他弟弟伸做了宰相，他就推辞了朝廷的官职，被授予检校尚书左仆射、襄州刺史、山南东道节度使的官职，封淮阳县开国公，食邑五百户。
蒋伸高中进士后，在地方官府担任过一些职务。大中初年，他入朝为官，先后担任右补阙、史馆修撰，之后升任中书舍人，最后被召入翰林院担任学士。从员外郎中做起，一直做到户部侍郎、学士承旨，后来又转任兵部侍郎。大中后期，他官至中书侍郎、平章事，位高权重。
他的兄弟蒋仙和蒋佶，也都做到刺史的官位。 蒋偕很有史学天赋，凭借父亲的关系，先后担任左拾遗、史馆修撰，后来升任补阙。咸通年间，他与同事卢耽、牛丛等人奉诏修撰《文宗实录》。
蒋氏家族世世代代以儒学和史学著称，并不以文采见长，只有蒋伸和他的儿子蒋兆有文才，蒋兆也考中了进士，但并没有得到文人的好评。蒋氏家族与柳氏、沈氏父子相继参与修撰国史实录，被认为是优秀的史学家。当时京城流传着“《蒋氏日历》”的说法，士族人家几乎家家户户都收藏着它。
柳登，字成伯，是河东人。他父亲柳芳，在肃宗时期担任史官，与同事韦述奉诏增修吴兢所撰写的《国史》。 《国史》还没杀青（完成），韦述就去世了，柳芳接续韦述的工作，完成了凡例，最终完成了《国史》一百三十卷。这部史书上起高祖，下至乾元，并对天宝年间以后的事进行了叙述，在当时可以说是独一无二的。不过，他的取舍和写作手法并不被史学家们认可。然而，柳芳勤于记录和注释，笔耕不辍。安史之乱时，国史散失，他四处搜集资料，重新编纂，但难免有所缺漏。上元年间，他因为事情牵连被贬到黔中，在途中遇到了同样被贬到巫州的内官高力士。柳芳向高力士请教一些他疑惑的宫廷秘事，高力士便向他讲述了开元、天宝年间的政事，柳芳一一记下。由于《国史》已经呈献给皇帝，无法更改，柳芳又另撰写了四十卷的《唐历》，并将高力士所讲述的内容记在年历之下。柳芳从永宁尉、直史馆做起，先后担任拾遗、补阙、员外郎，一直从事史学工作，最终官至右司郎中、集贤学士。
韩登从小就特别爱学习，他和弟弟韩冕都因为学识渊博而有名。韩登六十多岁才开始做官，一步步升迁到膳部郎中。唐宪宗元和年间，他当上了大理少卿，和刑部侍郎许孟容等七个人一起奉命修订开元以后的敕令条格。他又升任右庶子，因为身体不好，改任秘书监，但他没就任，就授予右散骑常侍的官职后退休了。他在唐穆宗长庆二年去世，当时九十多岁，朝廷还为此停朝一天，追赠他工部尚书的官职。他弟弟叫韩冕。
韩冕呢，也是文史兼通，而且擅长处理政务。唐德宗贞元初年，他担任太常博士。贞元二年，昭德王皇后去世，要讨论皇太子的服丧期。左补阙穆质建议按照礼制规定服丧期，韩冕和同事张荐等人上奏说：根据《开元礼》，儿子为母亲服丧三年是齐衰之服，这是王公以下的服丧制度。皇太子为皇后服丧，国家礼制里没有这方面的记载。以前晋武帝的元皇后去世的时候，当时也对太子应该服丧多久有疑问。杜元凯当时上奏说：“古代天子服丧三年，下葬后就脱去丧服。魏朝改朝换代后，也以下葬为服丧期的结束。所以天子诸侯的礼仪，以前都有明确规定，只是因为不利于自己而削减了这些规定。现在剩下的只有《士丧礼》一篇，戴胜的记载里面也混杂不清，难以确定正确的做法。皇太子是皇上的配偶和国家的象征，理应在举行虞祭后，然后是卒哭，卒哭后就脱去丧服，完成丧事。” 于是山涛、魏舒都同意他的意见，晋朝就采纳了这个意见。历代都遵循这个做法，一直沿用至今，成为一个不成文的规定。
我们仔细查阅史书，文德皇后在贞观十年九月去世，十一月下葬，到十一年正月，晋王就已经脱去丧服，被任命为并州都督。而晋王是高宗在藩王时期封的，是文德皇后的幼子，根据他的官职来看，他当时已经脱去丧服了。所以我们建议，皇太子按照魏晋时期的做法，为大行皇后服丧，下葬后举行虞祭，虞祭后举行卒哭，卒哭后脱去丧服，完成丧事，这样才符合礼制。
中书省接到这个事情后，宰相就问礼部官员：“《论语》里说：‘在有丧事的人家旁边吃饭，都不能吃饱。’现在怎么能让皇太子穿着丧服侍奉膳食，一直到下葬呢？按照规定，群臣穿齐衰服，可以放假三十天，之后就要上朝办公。咱们得根据这个规定，再好好商量商量。”
张荐说：“依我看，就按照宋朝和齐朝皇后为父母服丧三十天后就上朝办公的例子，来决定皇太子服丧的时间吧。” 三十天假满回宫，皇太子就穿黑色丧服上朝，回府后还是穿麻布丧服。
穆质说：“杜元凯（杜预）关于下葬后就脱掉丧服的说法，不能作为标准。我认为，按照三年服丧的旧制太长了，而只服丧三十天又太短了，最好的办法是遵循古代的制度，以周年为准。” 皇帝就让宰相和礼部官员决定这事儿该怎么办。
宰相把穆质的意见拿去问博士，博士回答说：“根据《礼记》，三年丧期，无论身份高低都一样。怎么能因为父母身份的高低而减少服丧时间呢？再说，《礼记》里记载有公务人员可以脱掉齐衰服，《开元礼》里规定皇后为父母服丧十三个月，但可以根据圣旨，十三天后就上朝；皇太子为外祖父母服丧五月，也可以根据圣旨，五天后就上朝。之所以这样规定，是因为担心服丧期间侍奉皇帝，有损于皇帝的尊严。所以要灵活变通，制定明确的制度，公务人员脱掉丧服也是这个道理，难道都要打仗吗？现在皇太子如果抑制悲伤，穿着黑色丧服上朝，回府后依旧穿麻布丧服，这样变通一下，应该可以传承下去。”
宰相同意了博士的意见，就让太常卿郑叔则起草奏章，采纳博士的意见。而穆质坚持自己的意见，请求按照古礼，允许太子在宫内穿黑色丧服。宰相齐映、刘滋综合大家的意见，决定采纳郑叔则的方案。
后来董晋当了太常卿，德宗皇帝对他说：“皇太子服丧期的事，不是朕的本意，有谏官对此有不同意见。现在仔细想想，礼部官员建议参照魏晋时期的做法，这算是折中处理了。”
第二年冬天，皇帝觉得太子服丧时间太长了，应该在正月最后一天穿上吉服，想在十一月份让太子脱掉麻布丧服，在新的一年庆祝新年。但是有关部门都认为这样做不行，这事儿就作罢了。
公元某年十一月，皇帝亲自去郊外祭祀。皇帝对祭祀典礼非常重视，每件事都严格按照礼仪进行。当时，冕担任吏部郎中，代理太常博士的职务，和司封郎中徐岱、仓部郎中陆质、工部郎中张荐一起，都代理礼官，共同修订郊祀仪注，以便随时提供咨询。一开始，皇帝下诏让太子担任亚献和终献，问要不要让太子也宣誓受戒。冕回答说：“根据《开元礼》是有这个规定的，但是誓词里说‘不供其职，国有常刑’，现在太子受誓，建议修改为‘各扬其职，肃奉常仪’。”
皇帝又问到上郊庙时要不要脱去剑履，以及象剑的尺寸规格，祝文的轻重缓急该如何拿捏。冕根据礼经的沿革，一一作了汇报，皇帝非常赞赏他。冕说话比较直率，一些执政者觉得他不太方便，于是把他外放到婺州当刺史。十三年后，他又兼任御史中丞和福州刺史，并担任福建都团练观察使。冕在福州的时候，上奏请求设立万安监牧，并在泉州境内设立五个牧场，一共征集了部内五千七百匹马、八百头驴骡牛和三千只羊，作为监牧的资产。这使得民怨沸腾，一年下来，没有任何成效，皇帝下令取消了这个计划。因为政绩不佳，皇帝下令让阎济美代替他，冕回京后不久就去世了。他的儿子璟考中了进士，也因为著述而闻名。
话说这位叫璟的，宝历年间刚考中进士，升了好几级，当上了监察御史。有一次祭祀郊庙，负责安排三公（古代最高级官员）的人选，却安排了不少低级官员。璟觉得这事儿不对，就上奏说：“根据开元二十三年和二十五年，还有元和四年的圣旨来看，祭祀宗庙的大事，应该由左右丞相、嗣王、特进、少保、少傅、尚书、宾客、御史大夫这些高级官员来负责。现在吏部办事马虎，不按照以前的圣旨办事，用的人级别太低了。请从今年冬天开始，让吏部按照开元和元和年间的圣旨来安排官员。”皇上同意了他的建议。后来，他又升了度支员外郎，之后调到吏部。到了开成初年，他又调到库部员外郎，还兼任知制诰，不久又以本官的身份担任翰林学士。
璟的祖上，他爷爷芳，特别擅长研究家谱，在永泰年间根据宗正寺的档案，从武德年间开始，把皇室的族谱整理得清清楚楚，写成了二十卷的《永泰新谱》。后来再也没人继续修订这个谱系了。有一次璟被皇帝召见，谈到家谱的事，文宗皇帝说：“你爷爷曾经为皇家编纂过族谱，朕前几天看了，非常详细。你试试能不能把永泰年间以后的继续修补一下。”璟就按照他爷爷以前的方法，把德宗皇帝以后的事情续写进去，又写了十卷，加到原来的谱系后面。皇上还下令户部提供纸张笔墨和伙食费用。五年后，璟被任命为中书舍人。到了武宗朝，他又升任礼部侍郎，再次负责典籍的管理，当时人们都说他这个人选得好。他的儿子韬也考中了进士。
再说一个人，叫沈传师，字子言，是吴地人。他父亲沈既济，学识渊博，尤其擅长写史书。吏部侍郎杨炎曾经见过他，非常欣赏他的才华。建中初年，杨炎当了宰相，就推荐沈既济说他非常适合做史官，于是皇帝就让他当了左拾遗和史馆修撰。沈既济认为吴兢写的《国史》，以则天皇帝的事迹作为正史的本纪，这是不对的，于是上奏表达了自己的不同意见，说：
史书嘛，本来就是为了惩恶扬善，规范君臣关系，维护国家社稷的。它影响深远，前车之鉴，后世楷模，让活着的人不敢犯错，死了也不至于害怕受责。它阐明人伦，规范世道，是历代帝王的准则；它可不是简单的记叙和比喻，而是像日月星辰一样循序渐进的。所以说，善恶的道理，就在于劝诫；劝诫的工具，就在于褒贬。因此，《春秋》里那些关于尊卑、轻重、升降、细微之处，即使是一两个字，也一定蕴含着深刻的意义。更何况是像皇后这样显赫的人物，怎么能轻易放过呢？
咱们说说武则天，她一开始凭借聪明睿智，辅佐朝政，功劳很大。等到弘道年间，孝和皇帝继位，她又专权临朝；后来又废掉皇帝，有的被幽禁，有的被流放。接着她自己称帝改元，那些牝鸡司晨的事儿，实在难以一一细说。后来五王辅政，皇室气运复兴，讨论改名的时候，是不是该降低她的地位呢？一定要以礼义为准则，考虑到皇室的尊严，如果降低她的地位不会造成什么损失，那就按照常规来办，怎么能随意打破祖宗的规矩，让她列入帝王的谱系呢？孔子说过，一定要重视名分，夏、商两代称帝的共有三十位，周朝却都称王；吴、楚、越的国君称王一百多年，《春秋》里却都称他们为“子”。这高低贵贱，取决于客观事实；而对错是非，则取决于我们的判断。该贬低的贬低，该抬高的抬高，不因为弱小就降低标准，不因为强大就纵容僭越。做到把握尺度，不偏不倚，让该得到的得不到，该掩盖的掩盖不了，这就是古代君子谨慎对待名分的原因。
话说武则天啊，她天生就具备坤顺的品性，却位居乾极之位，用柔克刚，把天下的规律都颠倒了。她得势的时候强势无比，退位也不是出于道德的谦让。现在咱们写史书的，应该称她为“太后”，可不能叫“上”。
至于孝和皇帝，虽然是被他母亲武则天逼着降居藩邸的，但他继承了皇位，本来就是咱们的皇帝，写史书的时候，应该称他为“皇帝”，不能叫“庐陵王”。睿宗在景龙年间之前，天命还没完全归于他，只是暂代皇位，依附武则天的旨意，这在伦理上不合规矩，名不正言不顺，史书上应该称他为“相王”，不能叫“帝”。
要是我们只顾着看过去的事，不加评判，那是非功过怎么分辨呢？写史书的人，该怎么写呢？武则天废除了国家的历法，用的是周朝的历法和正朔；她还废除了国家的太庙，建起了周朝的七庙。这可是改朝换代啊，国号都变了，旗帜、服饰都不同了！现在怎么能用周朝的年号和历法，把她列入《唐书》的帝纪里呢？这在礼法上是乱了套了！而且，孝和皇帝继位登基，是在武则天之前，可年号和纪年却排在武则天之后，这跟把后来的皇帝排在前面的皇帝之前一样荒唐，这简直是太不讲究了！
有人说：班固、司马迁都是优秀的史学家，他们写汉朝的历史，把吕后放在皇帝的后面，也没人说什么啊？我说：吕后称制，是因为汉朝当时没有继承人，只有分封给诸吕的诸侯王，她背叛了汉朝的约定，但也没到改朝换代那么严重的地步。况且，那时候孝惠帝已经死了，孝文帝还在下面，宫里还有两个不是刘氏宗室的孩子，如果不写吕后，那还能写谁呢？虽然如此，当时还有人反对，更何况是像武则天这样改朝换代的呢？
有人说：“如果不算武则天当政的年号，那唐中宗的帝位就断了传承，那这二十二年都算什么呢？” 我说：“孝和皇帝（中宗）虽然是在一年之初登基，却在年末才恢复了旧有的帝业，虽然名义上被夺了权，但天命并没有改变，足以作为开端，足以作为纪年，有什么好犹豫的，非要分成两个纪元呢？以前鲁昭公出逃，春秋里也按年记载他的行踪，说‘公在乾侯’。再说，君主在世，即使失了权，也不能废除他的年号啊。现在我建议把《天后纪》和《孝和纪》合并，每年年初，一定要写上孝和皇帝在哪里，以此统领全年，比如写道：某年春正月，皇帝在房陵，太后做了某事，改了某制度等等。这样既以孝和帝纪年，又记载太后的政事，既能保证名分不失，又能符合礼制常规；名分和礼制两全其美，人们也就不会有异议了！至于她的姓氏名讳、入宫经过、官职升迁、才能才艺、智谋策略、生卒年月和葬礼，可以另撰写一篇《皇后传》，放在废后、王氏庶人之下，篇名就叫《则天顺圣武后》。”
虽然这个建议没有被采纳，但史书上还是记载了这件事。
唐德宗刚即位的时候，非常热衷于整顿吏治。建中二年夏天，他下令中书省和门下省各设置三十名待诏官员，从在职官员和参加过同正试（一种考试）且九品以上官员中挑选，选择那些精通文学、治道、兵法策略和法度的优秀人才，根据他们的品级发放俸禄，伙食、杂役、器物、办公场所等费用，都由公款支付，收取利息来维持开支。很多人认为，中书省和门下省都有很多侍臣，足够提供咨询建议了，没必要另外设置冗员。 于是，崔济上书进行论证：
皇上，我觉得您现在担心的问题，是官员办事效率低，而不是官员人数少；是没人管事，而不是没人做事。你看啊，中书省、门下省的常侍、谏议大夫、补阙、拾遗，一共四十个人，再加上经常参与政事的官员，每天都有两个人在，都能提供咨询建议，人数已经不少了。现在虽然有二十一个人缺人没补上，但是其他部门缺的职位，数量比这个还多好几倍呢！
如果您觉得现在在职的官员能力不行，没法商量政事，那您就应该选拔有能力的人来代替他们。如果您想充分发挥大家的聪明才智，把所有有才能的人都用起来，那您就应该先把空缺的职位补上。这样一来，朝廷就不会有空缺的职位，俸禄也不会白花了。再说，设立钱庄放贷收利息，这是各部门权宜之计，并不是您应该亲自过问的事。现在光这三十个官员的俸禄，加上他们的办公用品、伙食、房屋修建等等费用，一个月至少要花一百万贯，按照其他部门的支出比例来算，得有两千万贯的本钱才能赚到一百万贯的利息。如果按这个比例来安排人员，还得再裁撤二百户人家，才能勉强维持收支平衡。仔细算算，这样反而损失更大。现在关中地区经济状况很糟糕，都是因为各部门放贷收息，导致百姓破产，欠款积压在各州县。我们真的应该改革，从根本上解决问题。
我还计算过，天下财政支出最大的两项，一是军费，二是官员俸禄。其他的杂费加起来，还不到这两项的十分之一。所以老百姓生活困苦，家里都空空如也。想要国家兴盛，就必须精简开支。现在国家正处于四面受敌的局面，军队还没裁撤，军费开支巨大，这也不是我们能控制的。您都带头勤俭节约，爱护百姓了，怎么能让这些闲职官员继续吃空饷呢？保留旧有的机构，还能节省一些，更何况还要增加呢？皇上您要是觉得这个方案不可更改，那就请您慎重考虑，缓一缓，甚至干脆取消吧。
结果，我的建议最终没有被采纳。后来，杨炎被贬官，我也因为这件事被贬到处州做司户参军。后来我又重新回到朝廷，最终官至礼部员外郎。
老传先生啊，先考中了进士，又考中了制科乙等，然后被任命为太子校书郎、鄠县尉，后来在史馆工作，又升职做了左拾遗、左补阙，还兼着史官的职务。之后又升迁为司门员外郎、知制诰，还被召进翰林学士。后来又历任司勋、兵部郎中，最后升任中书舍人。他为人很低调，不喜欢争名夺利。当时翰林院里还没有人担任承旨这个要职，轮到老传先生担任时，他却坚决推辞，称自己生病了，皇上召见也不去，最后请求继续担任本职工作，并兼任史官。没多久，他又兼任了御史中丞，后来外放担任潭州刺史、湖南观察使。之后回朝任尚书右丞。再次外放，担任洪州刺史、江南西道观察使，又转任宣州刺史、宣歙池观察使。最后回朝担任吏部侍郎。太和元年去世，享年五十九岁，死后追赠吏部尚书。
一开始，老传先生参与编写了《建中实录》十卷，当时就受到大家的称赞。他在史馆工作期间，参与修撰《宪宗实录》还没完成，因为在湖南廉洁奉公，皇上特地诏令他带一份史稿回去完成。
他有两个儿子，枢和询，都考中了进士。
儿子询官至很高，做过中书舍人、翰林学士、礼部侍郎。咸通年间，又担任检校户部尚书、潞州长史、昭义节度使。他为政清简，为人平和。曾经有个逃亡到秦国的奴隶，找到了询，想让他帮忙，询差点就把他杀了，不过最后没杀成；后来这个奴隶又联合其他奴隶准备造反，半夜袭击了询的府邸，结果询全家都被杀害了。
史官评论说：古代那些以史学为职业的人，大多不得志，常常被贬官流放，这是为什么呢？因为史官掌握着评价人物功过是非的权力，他们的文字可以决定一个人的地位高低。君子之道微妙难测，世俗又有很多忌讳，一句话如果触犯了权贵，就会遭到他们的嫉恨。所以，司马迁、班固在仕途上都遭受了磨难，沈约、柳宗元也没有得到很高的地位。后来的史官们，看到这些，都会感到痛心疾首吧！但是，真理终究会得到伸张，事情不会永远都是坏的。老传先生的后代子孙中，很多都当上了高官，大概也是冥冥之中自有天意吧！
赞曰：
褒贬以言，孔道是模。诛乱以笔，亦有董狐。邦家大典，班、马何辜？惩恶劝善，史不可无。
裴垍，字弘中，是山西闻喜人，是唐朝垂拱年间宰相裴居道家的第七代孙。他年轻的时候就考中了进士。到了唐德宗贞元年间，他参加了贤良方正极谏科的考试，策论考了第一名，被任命为美原县尉。任期满了之后，很多州府都来邀请他去做官，但他都没答应。后来他被任命为监察御史，之后又升迁为殿中侍御史、尚书礼部考功员外郎。当时吏部侍郎郑珣瑜想请裴垍帮忙在考核中徇私舞弊，但裴垍坚持原则，没有接受他的请求，考核的时候只看能力和实际表现。
唐宪宗元和年间，裴垍被召进翰林院做学士，后来又升任考功郎中、知制诰，不久又升任中书舍人。李吉甫从翰林承旨升任平章事（宰相），在任命诏书下达的前一天晚上，他激动得流下了眼泪。他对裴垍说：“我李吉甫从尚书郎被贬到偏远的地方，十多年才回来，刚进朝廷，才一年时间，对新进的人才，几乎都不认识。宰相的职位，应该选拔优秀的人才，可是我现在却茫然不知该选谁。你见识广博，知道现在有哪些杰出的人才，你替我说说吧。”裴垍拿起笔，写下三十多个人的名字。几个月之内，这些人大多都被选拔任用，当时的人都称赞李吉甫善于识人。三年后，朝廷举行贤良方正科考试，当时皇甫湜的策论言辞激烈；牛僧孺、李宗闵也对时政进行了严厉批评。考官杨于陵、韦贯之把这三个人的策论都评为一等，裴垍负责复核，没有做任何改动。结果那些被批评的人向皇帝哭诉，请求处罚裴垍。宪宗皇帝没办法，只好把杨于陵、韦贯之降职，并且罢免了裴垍的翰林学士职位，让他去担任户部侍郎。但是宪宗皇帝知道裴垍正直，对他更加信任。
同年秋天，李吉甫被外放去淮南做节度使，于是裴垍接替他担任中书侍郎、同平章事。第二年，他又被加封为集贤院大学士、监修国史。裴垍上奏说：“集贤院和御书院，请按照《六典》的规定，五品以上官员为学士，六品以下官员为直学士；不是朝廷官员的，不管品级高低，都做校理；其他的名目都取消。史馆请朝廷官员入馆的，都做修撰；不是朝廷官员的，都做直史馆。这些规定希望永远沿用下去。”皇帝都同意了他的建议。
公元810年，也就是元和五年，李吉甫中风了。唐宪宗皇帝非常惋惜，派了很多内侍轮流去探望他，甚至连吃药喝汤这些小事，都让李吉甫详细地禀报。他的病越来越严重，最后不得不辞去兵部尚书的职务，但皇帝还是给他升了官，封他为银青光禄大夫。第二年，李吉甫被改任为太子宾客。去世后，朝廷为他停朝一天表示哀悼，并且赏赐了很多东西，追赠他太子少傅的官职。
李吉甫刚开始在翰林院做承旨的时候，正赶上宪宗皇帝刚刚平定吴蜀地区，励精图治，国家大事都由李吉甫参与处理。李吉甫做事小心谨慎，深得皇帝的信任。后来他当了宰相，就恳请皇帝整顿吏治，杜绝贪污腐败，规范法度，考核官员政绩，这些建议都被皇帝采纳了。吐突承璀从太子时期就侍奉宪宗皇帝，深受皇帝宠信。承璀经常想在皇帝面前说些话，但宪宗皇帝很忌惮李吉甫，就告诫承璀别再说了，在宫里甚至直接称呼李吉甫的官职而不直呼其名。
杨于陵担任岭南节度使时，和监军许遂振关系不好，许遂振就诬告杨于陵，宪宗皇帝想把杨于陵贬官。李吉甫说：“因为许遂振的缘故就惩罚一个边疆大员，这不行！”他请求皇帝任命杨于陵为吏部侍郎。严绶在太原做官，所有政务都听从监军李辅光的，严绶自己只是拱手听命。李吉甫把这件事奏报给皇帝，请求用李鄘代替李辅光。
王士真死了，他的儿子王承宗以河北的旧例请求代替父亲担任河北的节度使。宪宗皇帝一心想尽快平定天下，而且经常打击叛乱，觉得河北地区是可以夺取的。吐突承璀仗着皇帝的宠信，想削弱李吉甫的权力，就揣摩皇帝的心思，请求自己去征讨河北。卢从史暗中与王承宗勾结，表面上请求出兵，实际上是为了谋取私利。李吉甫一一陈述这样做不可行，并且说：“武俊对朝廷有大功，以前任命李师道为节度使，后来又夺了王承宗的职务，这样赏罚不一，无法震慑天下。”这件事拖延了半年，宪宗皇帝拿不定主意，最后还是采纳了吐突承璀的计策。等到军队到达敌人的地界，卢从史果然临阵倒戈，吐突承璀多次督促作战，卢从史更加骄横，反复无常，官兵们都很厌倦。当时唐军长期在外作战，没有取得什么战果，皇帝也开始厌倦了。
话说，后来李吉甫派衙门里的王翊元去见皇帝，跟皇帝好好聊了一通，稍微动了动皇帝的心思，还暗示皇帝说，这从史啊，实在不是个好东西，得好好收拾他。王翊元就趁机把从史的坏事，以及可以下手的地方，一股脑儿都告诉了皇帝。李吉甫又派王翊元去了一趟，等他回来，就彻底摸清了从史大将乌重胤等人的底细。
李吉甫就慢慢悠悠地跟皇帝说：“这从史啊，太嚣张跋扈了，根本就没把您放在眼里！听说他现在把承璀当成小孩子一样看待，经常在神策军营垒之间晃悠，越来越不把自己当回事儿，这分明是老天要灭了他！咱们要是不抓住这个机会干掉他，以后就算兴兵讨伐，没个几年也搞不定他！” 皇帝宪宗一开始还愣住了，仔细琢磨了李吉甫的计策之后，才同意了。李吉甫又请求皇帝保密，宪宗说：“这事儿只有李绛和梁守谦知道。”当时李绛在翰林院当承旨，梁守谦掌管着机密诏令。后来承璀果然抓住了从史，平定了上党叛乱，那年秋天班师回朝。李吉甫又说：“承璀虽然是第一个提出用兵的，可现在凯旋而归却没啥功劳，陛下即使念及他过去的功劳，也不能重重有赏，至少也得把他贬官，好向天下人有个交代。”于是，承璀就被罢免了兵权。
早先啊，老百姓给州府交税，有三种：一种是上交朝廷的贡赋，一种是给朝廷使臣送礼，还有一种是留在州府的。建中时期刚开始实行两税法，那时候借贷的钱，铜钱的价值比较低；后来情况反过来了，货物便宜钱贵，齐州百姓交的税，比刚开始征税的时候翻了一倍不止。而且啊，那些留在州府和送给使臣的税物，各地的长官又偷偷地降低估价，实际收取的税比账面上的多得多，以此来中饱私囊，加重百姓的负担。李吉甫当宰相后，就上奏说：“全国各地留在州府和送给使臣的税物，都应该按照实际估价来收取。各地的观察使，就用自己管辖的郡县的租赋自给自足；如果不够，再向其他郡县征收。” 这样一来，那些送给使臣的税物，都变成了上交朝廷的贡赋，所以江淮地区的老百姓终于轻松了一些。
虽然年纪轻轻就当上了宰相，但是王涯做事井井有条，很有章法，就连资历很老的大臣，也不敢跟他私下里打什么歪主意。那些谏官们要是上奏章批评时政得失，即使是陈述以前的事，那些掌握权力的官员大多都不高兴他们这么做。王涯在中书省的时候，独孤郁、李正辞、严休复这些人，都是从拾遗转任补阙，后来又参与谢恩的仪式。王涯在朝廷上对他们说：“独孤郁和李正辞两位补阙，勤勤恳恳地献计献策，如今升迁，可以说是对他们的回报，我心里也感到惭愧。严休复补阙的官职，可能跟他们不一样，前几天我提议任命他，心里也有些犹豫。”严休复听了这话，吓得赶紧退下去了。王涯在翰林院的时候，提拔李绛、崔群一起掌管机密诏令；当上宰相后，又任用韦贯之、裴度掌管制诰，提拔李夷简为御史中丞，他们后来都接连做了宰相，都做出了显著的政绩。其余的官员，王涯都是根据他们的才能安排职务，都符合人们的期望，他选拔任用官员的精明，前后无人能及。人们都说王涯当宰相，才能和时代相符，他知道该做什么不该做什么，当时朝廷上没有受宠幸的人，各种制度都逐渐完善起来；但是他两次患病，最终不得不辞职，大家都很惋惜他。
李吉甫，字弘宪，是赵郡人。他父亲李栖筠，在代宗时期做过御史大夫，当时名声很大，国史上有记载。李吉甫从小就喜欢学习，能写文章。二十七岁的时候，做了太常博士，学识渊博，尤其精通国朝的旧事，对历史的演变能融会贯通，当时很多人称赞他。后来升迁为屯田员外郎，博士的职务依旧保留，之后又改任驾部员外郎。宰相李泌、窦参很欣赏他的才能，对他非常器重。等到陆贽当宰相的时候，李吉甫被外放为明州员外长史；过了一段时间，遇到大赦，被起用为忠州刺史。当时陆贽已经被贬到忠州了，人们都说李吉甫一定会报复陆贽，加重他的罪责；但是李吉甫到了忠州之后，和陆贽相处得很好，一点也没有记恨以前的事。他在忠州做了六年官，因为生病才被免职。后来被任命为柳州刺史，又升迁到饶州。在此之前，饶州城因为接连死了四个州牧，所以荒废了没有人居住，而且出现各种怪异的现象，当地人都相信这些怪事；李吉甫到了饶州之后，打开城门和城门上的锁，砍掉荆棘杂草住进城里，后来人们才安居乐业。
皇上宪宗继位后，就召见他，让他当上了考功郎中，还让他负责起草皇帝的诏书。到了京城后，没多久就被叫进翰林院当学士，后来又升职为中书舍人，皇上还赏赐给他紫色官服。这可是相当高的待遇啊！
皇上宪宗刚登基的时候，中书省里有个小官叫滑涣，跟主管枢密院的刘光琦关系特别好，俩人暗地里掌握了不少朝政大权。吉甫看不惯他们俩，就建议皇上把他们俩都撤了。后来刘辟造反了，皇上要派兵去讨伐，但还没想好怎么出兵，吉甫就偷偷地给皇上出了个主意，还建议皇上多征调江淮地区的军队，从三峡走水路进攻，这样就能分散蜀地的叛军兵力。皇上觉得他的主意不错，都听了他的，从这以后皇上对他更加信任了。
第二年春天，杜黄裳被派去镇守一方，吉甫就被提拔为中书侍郎，还兼任平章事，这可是宰相啊！吉甫这个人特别聪明，而且对各种事情都处理得井井有条。他从员外郎做起，在江淮地区工作了十五六年，对老百姓的疾苦非常了解。当了宰相后，他发现地方上的官员贪污腐败得很严重，就向皇上建议，让各州郡的刺史能够自主处理政务，这样就能更好地治理地方。他还提拔了不少有才能的人，大家都对他赞赏有加。
话说三年秋天，裴均当上了仆射，还兼管着度支（财政部门），他巴结权贵，一心想当宰相。之前呢，朝廷搞了个考试，考题是让考生直言极谏，狠狠批评时政。结果有些考生写的东西，讽刺了当时的当权派，惹恼了那些权贵。裴均的同伙就到处说，这些都是执政大臣们故意指使的，想以此来打击吉甫（指李吉甫）。多亏了谏官李约、独孤郁、李正辞、萧俛几个人暗中上书皇帝，说明情况，皇帝这才消了气。
吉甫年轻的时候就看重羊士谔，提拔他做了监察御史；又因为司封员外郎吕温有才华，吉甫也特别照顾他。窦群也跟羊士谔、吕温关系不错。窦群刚当上御史中丞，就推荐羊士谔做侍御史，推荐吕温做郎中，还兼管杂事。吉甫生气了，说窦群这事儿没先跟我打招呼，而且推荐的人还都超了级别，好几天都没同意他们的请求，所以跟窦群就有了矛盾。窦群就瞅准机会，听说算命先生陈克明经常出入吉甫家，就偷偷抓了陈克明，报告给皇帝。宪宗皇帝一查，发现陈克明根本没啥问题。吉甫觉得裴垍在翰林待了很久，皇帝又很信任他，肯定要重用，于是就偷偷推荐裴垍来接替自己的位置，自己打算去外地当节度使。那年九月，吉甫被任命为检校兵部尚书，兼中书侍郎、平章事，还当上了淮南节度使，皇帝还特意在通化门楼上为他饯行。“上御通化门楼饯之”。
到了扬州以后，只要朝廷有什么得失，国家有什么利害关系，吉甫都偷偷地写奏折上报。他还主持在高邮县修建堤坝，灌溉了几千顷田地，老百姓都得到了好处。
五年冬天，裴垍因为生病辞职了。第二年正月，吉甫被任命为金紫光禄大夫、中书侍郎、平章事、集贤殿大学士、监修国史、上柱国、赵国公。他再次当宰相后，就请求精简冗员，包括各种各样的胥吏等等，还对内外官员的俸禄进行了调整，当时大家都觉得他做得对。京城里有些和尚，利用庄硙（一种田地）来免税，吉甫就上奏说：“征收钱粮，本来就有定额，给和尚们减免税收，就等于从穷苦百姓身上多收税，这绝对不行！”宪宗皇帝听了他的话，就停止了免税。吉甫还请求把普润军归还给泾原。
话说七年前，京兆尹元义方上奏皇帝说：“永昌公主要修建祠堂，请您批准一下，并确定一下规格。” 早些时候，贞元年间，义阳公主和义章公主都在她们的墓地修建了祠堂，一共一百二十间，花了好多钱，几万贯呢！ 现在要给永昌公主修，皇帝就让元义方把规模减半。
然后，吉甫也上奏了，他说：“永昌公主年纪轻轻就去世了，全国上下都很悲伤，更何况皇上您，心里肯定也很难过。 可是您为了节俭，还是把祠堂规模减半了，这既体现了您的中庸之道，又教育了大家要节俭，真是古今少有啊！ 不过，臣觉得修建祠堂这事儿，其实在礼仪典籍里没啥明确规定，德宗皇帝当时这么做，也是因为当时的习俗，所以当时民间也有人私下议论。 以前汉章帝想给光武帝和明帝修陵墓，还要在旁边建房屋，结果东平王苍上书反对。——这东平王可是光武帝的亲儿子，明帝的亲弟弟啊！ 这么孝顺的儿子，怎么会心疼给父母兄弟花钱呢？ 他反对的原因是，这根本不是符合礼法的，做皇帝的应该谨慎才是啊！ 现在要按照义阳公主祠堂的规模来修，臣担心不如直接安排一些墓户去守陵，更方便些。”
第二天，皇帝对吉甫说：“你昨天关于取消修建祠堂的奏章，我很满意。我一开始觉得花钱太多，是因为不知道具体情况，所以才减半的。看了你的奏章，才知道原来没这必要。 不过，我不愿意动用二十户百姓的土地，就从官户里选一些吧。” 吉甫连忙谢恩。 皇帝又说：“这有什么难的！ 凡是跟朕有关，有不合适的地方，只要朕知道了，就会改，这有什么大不了的！你只要尽心尽力地匡正错误，别担心朕做不到！”
皇上在七月份的一天，来到延英殿，对吉甫说：“我最近都没怎么去打猎游玩了，就喜欢看书。前几天我在看《代宗实录》的时候，看到当时朝纲不振，朝廷事务繁杂，从中得到了不少教训和警示。看到你父亲以前的事迹，我深感敬佩。”吉甫赶紧下台阶跪着奏道：“我父亲侍奉代宗皇帝，尽心尽责，可惜赶上了乱世，没能遇到太平盛世，这始终是我心中的一大遗憾。陛下您热爱历史典籍，不断学习新的知识，您看到了我父亲对前朝的忠诚，这都记录在《实录》里，今天您还特别褒扬他，即使父亲已不在人世，泉下有知也如同看到了阳光一样。”说着，吉甫伏地痛哭，皇上则安慰了他一番。
过了几个月，到了八月份，皇上又来到延英殿，问吉甫关于“时政记”的事。当时吉甫正在负责修撰国史，他先回答说：“‘时政记’就是宰相记录天子处理政务的情况，然后交给史官的史料。古代，右史负责记录言论，现在相当于起居舍人；左史负责记录事件，现在相当于起居郎。永徽年间，宰相姚璹负责修撰国史，他考虑到一些当面奏对的话，可能无法全部听到，所以请求在朝堂上记录奏对内容，然后交给史官，这就是‘时政记’的由来。”皇上问：“那为什么有时候‘时政记’会不修呢？”吉甫回答说：“有些事情是皇上口头吩咐的，还没来得及执行，属于机密内容，所以不能记录下来交给史官；还有一些是臣下提出的建议，也不方便自己记录下来交给史官；而那些已经执行的政令，都公开发布了，天下人都知道了，史官自然也会记录，就不需要再专门写出来交给史官了。而且，我观察到，‘时政记’这东西，姚璹在长寿年间修撰过，但他罢官后这事就停了；贾耽和齐抗在贞元年间也修撰过，他们罢官后这事也废了。所以说，真正能反映时代风貌和政治变化的史书，就应该做到不虚美，不隐恶，这才称得上是好的史书。”
这个月，回纥部落从沙漠南边过来，打算走西城柳谷这条路去打吐蕃。西城防御使周怀义上报了这个情况，朝廷非常害怕，觉得回纥虽然说是去打吐蕃，但实际上是想入侵咱们。吉甫就说：“要是回纥真要入侵，那肯定先会断绝咱们之间的友好关系，不会这么直接就来犯边，咱们只要做好准备就行了，不用太担心。” 然后他就建议，从夏州到天德之间，重新修建那些废弃的驿站，一共十一座，方便紧急情况下的联络。他还建议，从夏州调派五百名骑兵，驻扎在经略故城，负责支援驿站的使者，顺便保护党项地区。
过了九年，他又建议在经略故城设立宥州。因为六胡州在灵盐境内，开元年间就废除了这六个州。他说：“国家以前设立宥州，就是为了宽恕的意思，管理那些投降的百姓。天宝末年，宥州的管理权归经略军，主要是因为宥州地理位置居中，可以统领各个蕃部，北边可以和天德互相呼应，南边可以支援夏州。现在经略军却遥远地隶属于灵武，而且也没有设置军队驻扎，这已经不是原来的制度了。” 宪宗皇帝同意了他的建议，重新设立了宥州，还下诏书说：“天宝年间宥州的管理权归经略军，宝应年间以后，就一直荒废了。因此，昆夷经常来骚扰，党项地区也失去了依靠，边疆的各部族，也无法得到安抚。我现在正要推行远大的战略，想着恢复以前的制度，应该在经略军设立宥州，仍然是上州的级别，在城里再设立延恩县，也是上县的级别，归属夏绥银观察使管辖。”
淮西节度使吴少阳死了，他儿子吴元济请求继承他父亲的职位。吉甫认为淮西地区是内地，和河朔地区不一样，而且四周也没有什么可以依靠的势力，国家常年驻扎几十万军队来防守，应该趁这个机会拿下淮西。这想法也比较符合皇帝的意思，于是朝廷开始策划攻略淮西的计划。
公元824年冬天，（李吉甫）突然暴病去世，享年五十七岁。唐宪宗很悲伤，很长时间都沉浸在悲痛之中，还派宦官去李吉甫家吊唁。除了常规的赏赐之外，皇帝还额外赏赐了五百匹绢帛以慰问他的家人，并且追赠他司空（官职）的爵位。李吉甫刚当宰相的时候，处理政务还比较得体，深受百姓爱戴，尤其是在淮南平乱之后，朝野上下都对他赞赏有加，期待着他能做出更大的贡献。
但是，他当政之后，有时候听信谗言，导致决策失误，朝中不少人对他产生了怀疑和忌惮。那些本来很有声望的大臣，都担心被李吉甫忌恨，纷纷选择避让。唐宪宗暗中了解到这些情况，不到一年时间，就提拔重用了李绛。然而李吉甫和李绛两人关系并不好，经常发生冲突，李绛为人刚正不阿，直接向皇帝告状，两人之间多次发生争论，大多数人都支持李绛。不过李吉甫为人谨慎小心，即使那些对他有意见的人，也没受到什么伤害。他生活讲究，吃穿用度都很奢华，但并没有因此积累很多财富，除了在京城的一处宅子之外，再没有其他房产，因此人们对他评价很高。
朝廷原本要给他谥号“敬宪”，但度支郎中张仲方反对，认为这个谥号太高了。唐宪宗大怒，贬黜了张仲方，最终赐予李吉甫“忠懿”的谥号。李吉甫生前还曾经对《易经》的卦象含义进行过研究，并将自己的心得附在《一行集注》之后；他还收集整理了东汉、魏、晋、南北朝、隋朝的历史故事，记录了这些朝代兴衰成败的根本原因，写成三十卷的《六代略》。他还将全国各州府的地理位置、山川险要、历史故事等都一一记录，并在每篇开头绘制地图，共五十四卷，名为《元和郡国图》。此外，他还与史官一起整理当时的户籍、赋税、兵力等资料，编纂成十卷的《国计簿》。他还将《六典》中各部门的职能进行了总结，编写了一卷《百司举要》。这些著作都上呈朝廷，流传于世。他的儿子是李德修和李德裕。
李藩，字叔翰，是赵郡人。他的曾祖李至远，在武则天时期被李昭德推荐为天官侍郎，但他并没有去向李昭德道谢，李昭德因此很生气，奏请朝廷将他贬为壁州刺史。他的祖父李畬，在开元时期担任考功郎中，以孝顺母亲闻名，母亲去世后，他悲痛欲绝。李至远和李畬都因为他们的品德和操守而名扬一时。他的父亲李承，曾担任湖南观察使，也颇有名气。
话说这位藩先生啊，从小就性格平和，为人端正，仪表堂堂，还特别爱学习。他父亲去世后，家里挺有钱的，亲戚朋友来吊唁，有些甚至想趁机拿走一些东西，但他一点都不在意，反而把家里的钱财都散给了穷人，没几年就家道中落了。四十多岁了还没当官，他在扬州读书，生活都成问题，老婆孩子还埋怨他，但他一点都不慌，依然很平静。
后来，杜亚在东都做官，因为是老朋友的儿子，就让藩先生当了他的属官。这期间洛阳出了盗贼，有人诬陷牙将令狐运偷盗，杜亚相信了，就严刑拷打，把令狐运定罪了。藩先生知道令狐运是冤枉的，极力为他辩解，但杜亚根本不听，藩先生一气之下就辞职了。后来抓到了真正的盗贼宋瞿昙，藩先生的正直也更出名了。
张建封在徐州当官，就请藩先生去做他的属官。藩先生在幕府里做事，为人谦虚谨慎，从不计较琐碎小事。后来杜兼当了濠州刺史，还兼着其他的官职。张建封病危的时候，杜兼火速赶到徐州，心里还想着要捞点好处呢。藩先生跟其他官员一起探望张建封，出来后哭着对杜兼说：“仆射大人突然病重成这样，您应该留在州里维持秩序，现在却丢下州务跑到这儿来，想干嘛？赶紧回去吧！不然的话，我要向朝廷报告！”杜兼被藩先生说得愣住了，没想到他会这么说，只好灰溜溜地回去了。张建封死后，杜兼后悔没实现自己的目的，就特别恨藩先生。
杜兼回到扬州后，就诬告藩先生在张建封死的时候，煽动军心，想造反。德宗皇帝一听大怒，秘密下令让杜佑杀了藩先生。杜佑平时很欣赏藩先生，拿着圣旨十几天都不忍心执行，就找了个机会跟藩先生讨论佛教，问他：“因果报应的事，你信吗？”藩先生说：“信啊。”杜佑说：“既然你信，那遇到事情就别害怕。”然后就把圣旨拿了出来。藩先生看完后，脸色都没变，说：“我和杜兼之间的事，就是因果报应啊！”杜佑说：“千万别再说这话了，我已经在皇上面前替你解释了，我保证保住你！”德宗皇帝听杜佑解释后，虽然气还没消，但还是赶紧把藩先生召进宫。见了面，德宗皇帝一看藩先生的样子，说：“这样的人会做坏事吗？”这才放下心来，任命他做了秘书郎。
王绍想拉拢他一把，邀请他见面就给他官做，但他最终没答应。当时王仲舒、韦成季、吕洞这些人都是朝廷小官，他们关系很好，整天吃吃喝喝，很崇拜他，硬要拉他一起玩，没办法，他就去了一次。那些人喜欢说些不着边际的玩笑话，后来他们又叫他去，他坚决不去，说：“我跟他们整天待在一起，都不知道他们在说什么。”结果，这些人后来都倒霉了。他被调到主客员外郎，不久又调到右司。
那时候顺宗皇帝立广陵王淳为太子，兵部尚书王纯建议改太子的名字为“绍”，当时很多人反对，都说：“太子也是臣子啊，东宫的官员改太子名字还说得过去，其他人改，那就是拍马屁。像王纯这些人，哪里是按照礼仪侍奉皇上啊！” 他跟别人说：“历朝历代出问题，都是因为那些不懂大局的官员造成的，事情发展到不可收拾的地步，也就不足为奇了。”后来太子登基，就是宪宗皇帝。宰相们为了避开皇帝的名字，都改了郡县的名字，只有监察御史韦淳没改。后来皇帝下令，让陆淳当给事中，并改名为“质”；陆淳没办法，只好改名为“贯之”，大家都很赞赏他的做法。
他后来又调到吏部员外郎。元和年间初年，升任吏部郎中，主管人事，因为被手下人蒙蔽，滥用官职空缺，被降职为著作郎。后来又升任国子司业，再升任给事中。有时候皇帝的诏书有不妥之处，他就直接在黄色的诏书后面批注。吏员说：“应该另用白纸批注。”他说：“用白纸另写，那就是奏章了，怎么能说是批注诏书呢！”裴垍跟皇帝说了他的好话，说他有宰相的才能。正好郑絪被罢免，他就被任命为门下侍郎、同平章事。他为人忠诚正直，有什么话都直说，皇帝很看重他，觉得他不会隐瞒事情。
四年冬天，皇上问宰相们说：“以前那些皇帝治理天下，有的老百姓生活富足，有的国家却穷困潦倒，这是为什么呢？”
藩（藩王，此处指宰相）回答说：“古人说得好：‘俭以足用。’ 国家能不能富足，关键在于节俭。如果皇帝不追求珍宝玉器，只重视农业和养蚕，那么老百姓就不会追求奇巧的东西，社会风气自然就会淳朴，百姓生活富足了，皇帝还能缺什么呢？国库自然就会充盈，粮食也会丰收。相反，如果皇帝耗费民力，追求奇珍异宝，上行下效，社会风气越来越奢侈，抛弃根本去追求那些没用的东西，衣食住行都越来越匮乏，那老百姓怎么会有好日子过呢？皇帝又怎么会有富足的生活呢？这样一来，国家自然就会贫穷，百姓就会困苦，盗贼也会趁机作乱！现在陛下您应该认真吸取历史教训，想着法子让国家富强，您自己要以身作则，勤俭节约，这样才能治理好国家。希望您能把节俭当成一件非常重要的事，宫殿、车马、衣服、器物等等，都要尽量减少开支，给百姓做出榜样，这样天下百姓都会万分感激的！”
皇上说：“节俭这事儿，我心里一直都明白；国家贫富的原因，正如你说的那样。只是需要上上下下共同努力，才能坚持这条路，如果有什么过分的地方，你们要大胆地提出来劝谏，我非常希望你们能这样做。”
藩王他们谢恩退下了。
皇上又问：“说那些祭祀祈祷来消灾祈福的事，是真的吗？”藩臣回答说：“我私下观察，自古以来圣明之人都不会去祈祷祭祀。比如楚昭王生病了，占卜的人说黄河作祟，昭王认为黄河不在楚国境内，自己没得罪它，孔子认为昭王这是懂天道。孔子生病了，子路想为他祈祷，孔子认为神明帮助的是那些顺应天道的人，取决于自己的行为，自己已经做到德行完善，问心无愧，所以回答子路说：‘我祈祷很久了。’《尚书》上说：‘行善则吉，行恶则凶。’意思是说顺应天道就吉祥，违背天道就凶险。《诗经》上说：‘自己求得许多福气。’所以祸福的到来，都取决于人的行为，如果做了坏事，还能求什么福气呢？因此汉文帝每次祭祀，都让有关部门恭敬地进行，却不祈求什么，他的这种超然态度，可以说是非常高尚的品德。如果说神明是不知道人事的，那它怎么能降福呢？如果说神明是有知觉的，那么为了私利去讨好它的事，君子都觉得不可取，更何况是明察秋毫的神明呢！从这些例子来看，只要你诚实守信，思虑周全，顺应天道，上天自然会保佑你，如果违背了这些，就很难得到福气。所以尧舜的德行，就在于修养自身，使百姓安居乐业。管仲说：‘对人有道义，就能与神明和谐相处。’大概意思是说，人才是神明的主宰，所以只要努力使百姓安居乐业就行了。虢公向神灵求助，结果导致了国家的灭亡；王莽胡乱祈祷，结果加速了汉军的到来。这些都是古今的教训，史书上都有记载。希望陛下能以汉文帝和孔子的思想为准则，那么各种福气都会降临。”皇上非常赞赏他的话。
皇上接着问：“那些做法事求平安、求好运的说法，靠谱吗？” 藩臣回答说：“我个人认为，历代圣明君主都没怎么搞这些祭祀活动。《尚书》有云：‘惠迪吉，从逆凶。’意思是说，做好事有好报，做坏事就有坏报。《诗经》也说：‘自求多福。’祸福都取决于自己的行为，你要是干坏事，还指望有好运？所以说，汉文帝每次祭祀，都只是让官员们认真地去做，从不祈求什么，这境界，高啊！要是神明真不知道人做啥，它哪能给你送福？要是神明知道，你为了私利去巴结它，君子都看不上，何况是神明呢？所以说，只要你诚实守信，做事光明磊落，老天爷自然会保佑你。尧舜的成功，就在于修身齐家，安邦定国。管仲也说过：‘义于人者和于神。’意思就是，对人好，自然也就对神明好了。虢公求神，结果亡国；王莽乱求，结果加速了汉军的到来。这些都是历史教训啊！希望陛下能以汉文帝和孔子的思想为准则，那样，福气自然就来了！”皇上听了，非常高兴。
河东节度使王锷，那可是个有钱的主儿，花了上千万钱财去贿赂那些权贵，想让自己兼任宰相。当时，裴度和权德舆都在中书省当差，突然收到皇帝密旨，说：“王锷可以兼任宰相，赶紧拟旨吧！”裴度二话不说，直接拿笔把“兼相”两个字给涂掉了，然后把奏章呈给皇上，说：“不行！”权德舆当时脸色都变了，说：“就算不行，你也得另拟个奏章啊，怎么能直接把圣旨给涂掉呢！”裴度急了，说：“情况紧急啊！要是今天不出这个奏章，以后就更没机会了。再说天都快黑了，哪还有时间另拟奏章啊！”结果这事儿就这么不了了之了。
后来李吉甫从扬州回来再次担任宰相，没几天，就把裴度给撸了，让他去当詹事。过了几个月，皇上又想起了裴度，召他来面谈，裴度还跟皇上说了不少意见。元和六年，裴度被外放为华州刺史，还兼任御史大夫。可惜的是，还没等他上任就去世了，享年五十八岁，死后被追赠为户部尚书。要说裴度当宰相的才能，比不上裴垍，为人处世也比韦贯之更孤傲些，不过他为人清正廉洁，也算得上是名臣了。
权德舆，字载之，是天水略阳人。他父亲叫权皋，字士繇，是后秦尚书翼的后代。权德舆年轻的时候通过进士考试，被任命为贝州临清县尉。安禄山担任幽州长史兼河北按察使，看中权皋的才名，把他推荐为蓟县尉，还让他担任从事。权皋暗中观察安禄山，发现他有反叛的野心，又害怕安禄山的猜忌和残暴，觉得无法保持清廉正直地退隐，想偷偷离开，却又担心连累老母亲。
天宝十四年，安禄山派权皋送俘虏回京师，权皋回程经过福昌。福昌县尉仲谟是权皋从父妹的丈夫，权皋暗中和仲谟商量好了计策。快到河阳的时候，权皋假装生病，紧急召仲谟前来。仲谟到了之后，权皋装作哑巴，瞪着眼睛看着仲谟然后闭上眼睛。仲谟只好强忍悲痛哭泣，亲自为权皋料理后事，偷偷把权皋的尸体埋葬了，没有人知道这件事。 权皋的部下拿着朝廷的诏书回来，权皋的母亲起初不知道这件事，等听到权皋去世的消息，悲痛欲绝，哭得路人皆知。安禄山没有怀疑权皋是诈死，允许他的母亲回家。权皋这时穿着便服隐藏身份，在淇门等候母亲；等他侍奉母亲之后，就带着母亲日夜南下，等他们渡过长江的时候，安禄山已经造反了。 这件事让权德舆名扬天下。
淮南采访使高适推荐权皋担任大理评事，并让他担任判官。正赶上永王李璘叛乱，很多人强迫士大夫跟随他们，权皋害怕被逼迫，又改名换姓躲避。唐玄宗在蜀地听说这件事后，非常赞赏他，任命他为监察御史。恰逢他母亲去世，权皋便回到洪州老家守孝。当时南北交通中断，有时一年多都收不到朝廷的诏令。有一位内侍奉旨来到洪州，停留很久还没走，还到处索要财物，州县官吏都感到很苦恼。当时南昌县令王遘准备逮捕这位内侍，正好看到权皋，就向他说明了情况；权皋没有说话，过了很久，才流着泪说：“现在怎么才能得到一道圣旨，却反而说出这种话呢？”说完就掩面哭泣起身，王遘赶紧向他道歉。
浙西节度使颜真卿推荐权皋担任行军司马，朝廷征召他担任起居舍人，他又以生病为由推辞了。他曾经说过：“我本来是想保全自己的志向，怎么会接受这种虚名呢！”李季卿担任江淮黜陟使，上奏表扬权皋的节操品行，把他改任为著作郎，权皋还是没有接受任命。两京被胡骑践踏，很多士大夫带着家人渡过长江到东边，像李华、柳宗元兄弟这样的知名人士，都仰慕权皋的品德，和他交好。大历三年，权皋在家中去世，享年四十六岁。元和年间，追谥为贞孝。
一开始，韩洄他爸爸去世了，韩洄和王定给他爸爸守丧，李华给他爸爸写墓碑铭文，说天下好人坏人，就他爸爸一个就够了。之前他爸爸被朝廷追赠为秘书监，等到韩德舆当了宰相后，家里就给他爸爸立了家庙。到了元和十二年，他又被追赠为太子太保。
韩德舆四岁就能写诗，七岁的时候父亲去世，他因为孝顺而出名。十五岁的时候，他已经写了几百篇文章，编成十卷的《童蒙集》，名气越来越大。后来韩洄被调到河南做官，就把他招过去当幕僚，让他先在秘书省当校书郎试试。贞元初年，他又当了江西观察使李兼的判官，后来又升迁为监察御史。韩洄卸任的时候，杜佑和裴胄都上奏推荐他，两份奏章同时到达京城。德宗皇帝早就听说过他的名声，就把他召来当太常博士，后来又升任左补阙。贞元八年，关东发生大水灾，他上书请求皇帝下诏赈灾救济，皇帝就派奚陟等人去处理。
裴延龄靠着逢迎拍马得到重用，掌管度支，贞元九年，他从司农少卿升任户部侍郎，还继续掌管度支。韩德舆就上书说：
皇上，我听说啊，当官的拿俸禄，是大家一起享用的，更何况管钱的，关系到国家的安危。延龄自打接手这个差事到现在，一年多了，各种不好的传闻，一天比一天多。满朝上下都在议论纷纷，我不敢都跟您细说，就大概跟您说说我听到的那些。
很多人说，他把每年正常的税赋，没用完的钱，就当作是自己的功劳。他还把官府的钱拿去买常平仓里之前收的杂物，然后又重新估价，充作其他的利钱。还有人说，边境的军队都缺粮了，从春天到现在，都没发粮。这可是关系到边防的大事，马虎不得啊！皇上您之前制定的策略，最终的执行全靠相关部门。您是不是觉得延龄是个正直的人，被别人陷害了，那些反对他的，故意散布谣言？那您为什么不查查这些所谓的“剩利”，看看它到底是怎么来的，然后写个报告上来？再选几个朝中正直的大臣，和一个内侍一起，去边境军队看看，查查他们的物资储备，是不是真的缺粮。
如果延龄上任以来，真的勤勤恳恳，事事节俭，那些多出来的钱，都跟正经的账目分开记着，边军的粮草也够用，他自己还默默承受委屈，为国家省钱，那当然应该重重奖赏他，消除大家的疑虑，公开表彰他的功劳，让天下人都知道。但如果那些传闻是真的，他欺骗皇上，那国家大事怎么能交给这样的人呢？我的职责是向皇上进谏，我得把大家的想法都告诉您。我上任谏官才十几天，路上遇到的每个人都在说这事儿。难道京城里那么多人，聪明愚笨的都有，他们会一起造谣，故意陷害延龄？皇上，您也应该稍微注意一下，听听大家的意见。
更何况，我侍奉皇上，就像儿子侍奉父亲一样；现在正是皇上您光明磊落的时候，如果我还为了自己隐瞒实情，那就是大逆不道，罪大恶极！我愿意把我的真心肝胆都献给您，等着您的处罚。
十年时间，他升迁到了起居舍人这个职位。这一年里，他还兼任了知制诰。后来又升任驾部员外郎、司勋郎中，但工作内容跟之前差不多。之后又升迁为中书舍人。那时候，德宗皇帝亲自处理政务，重要的官职任免都非常慎重，朝廷的任命大多是通过御札直接下达的。一开始，德舆担任知制诰的时候，给事中有徐岱，舍人有高郢；几年后，徐岱去世了，高郢去负责礼部贡举，只有德舆一个人长期留在禁中，好几十天才回家一次。他曾经上书请求离开宫中，到两省任职，德宗皇帝说：“不是不知道你的辛苦，但禁中需要像你这样的人，所以才一直找不到合适的人来代替你。”德舆在西掖待了八年，其中有几年都是他一个人负责。贞元十七年冬天，他以本官身份兼任礼部贡举。第二年，正式被任命为侍郎，三年时间负责贡士的考试，直到现在人们还称赞他选拔人才的眼光独到。后来又升任户部侍郎。元和初年，他历任兵部、吏部侍郎，因为下属官员用错官印章，他被降职为太子宾客，后来又恢复了兵部侍郎的职位，之后升任太常卿。
五年冬天，宰相裴垍生病了，德舆被任命为礼部尚书、平章事，和李藩一起担任宰相。河中节度使王锷来朝拜，很多受宠的官员都夸赞王锷，想让皇上给他加封平章事，李藩坚决反对，认为这样做不行。德舆接着上奏说：“平章事这个职位，不是按顺序升迁就能得到的，咱们朝廷里，地方节度使兼任宰相的，都是有大功劳、有大忠诚的人。大历年间以来，也有一些跋扈难制的人，没办法才让他们兼任。现在王锷既没有大功劳，也不是需要姑息的时候，如果给他这个名号，恐怕不行！”皇上听从了他的建议。
运粮使董溪、于皋谟贪污公款，皇上命令将他们流放到岭南。他们走到湖州外面的时候，皇上秘密命令宦官把他们都杀了。过了几天，德舆上书说：
我说啊，董溪他们这些人，正赶上皇上您为山东用兵发愁的时候，负责粮草军需这么重要的任务，皇上您是多么信任他们啊，这可不是一般人能担待的。可他们竟然辜负您的恩情，贪污受贿，就算杀了他们一万次，也抵偿不了他们的罪过！现在对他们的处罚太轻了，皇上您应该改判他们的罪名，顺便也批评批评我们这些官员办事不利。 但是圣旨已经下达了，全国都知道了，如果不把正确的处罚写进诏书里，让人们知道这其中的区别，我看大家心里都会有疑问。
皇上您自从登基以来，每件事都以诚信为本，这真是与天地合德，与四时同符啊！天下百姓都沐浴在您的恩泽之中。像于、董他们犯下的罪行，应该按照正规的章法处理，在诏书里明明白白地写出来，让大家一起唾弃他们，这样才能让大家都害怕法律，谨慎行事。我知道他们的罪行死不足惜，而且这事儿已经过去了，我不该再说什么，只是冒昧地向皇上您禀报一下。皇上您的圣德圣明，超过了历代帝王，您最近下达的诏书，每件事都合情合理，都顺应民心。我担心以后还会发生类似的事情，所以希望有关部门能彻底调查，确定罪名，该判死刑的判死刑，该让他们自杀的让他们自杀，杀一儆百，谁还敢不服气呢！咱们大周朝，这事儿可不能小看，我每次在延英殿给皇上您奏事，事后回想您说的那些话，真是生逢盛世，我激动得都要哭了。更何况我这个人愚笨迟钝，皇上您都看在眼里了，还请您原谅我的愚钝，体谅我的忠心。
李吉甫从淮南被皇帝召回京城，还没到一年，皇帝又重用了李绛。当时皇上特别想把国家治理好，国家大事小情，都交给中书省处理。李吉甫和李绛在政治上的意见有时相同，有时不同，有时候在皇上面前争论，脸上表情也看得出来。如果他们说的有道理，德舆也解释不清楚，当时的人就拿这个来讽刺他。最后德舆因为为人低调沉默而被罢官，回到原来的职位。不久，他被授予检校吏部尚书，担任东都留守，后来又升任太常卿，最后改任刑部尚书。
之前，许孟容、蒋乂等人奉命修订法律条文。孟孟容等人后来都改任其他官职了，只有蒋乂一个人完成了三十卷，上交朝廷，但一直没被采纳。德舆请求把这些条文交给刑部，和侍郎刘伯刍等人一起审查修改，又整理成三十卷呈报皇上。元和十一年，德舆再次担任检校吏部尚书，出任兴元节度使。元和十三年八月，他生病了，皇上准许他回京城，结果在路上去世了，享年六十岁。死后被追赠为左仆射，谥号为“文”。
德舆从贞元到元和三十年间，在朝中担任要职，为人正直光明，宽厚仁慈，言行举止都很坦率，没有一点虚伪做作，很有风度，当时的人都敬佩他。他特别擅长写作，对《六经》和诸子百家的典籍都非常熟悉，他的文章典雅庄重，内容丰富，王公大臣以及当时的名人去世后，十之八九都请他写碑铭，当时的人把他视为这方面的大家。他尤其爱好读书，一刻也不曾懈怠，留下文集五十卷，流传后世。他的儿子叫璩，是中书舍人。
史书上说啊，裴垍这个人，眼光独到，心里门儿清，特别擅长举荐人才，辅助皇帝，让国家走上正道。像崔群、裴度、韦贯之这些人，都做到了一品大员，都是裴垍推荐上去的。 他做人做事，那叫一个尽职尽责，没啥不敢做的。吉甫这个人，精通典籍，对历史也特别了解，多亏了裴垍的提拔，朝堂才有了秩序。吉甫知道裴垍会识人，裴垍也知道吉甫善于用人，两个人互相配合，一点儿也不嫉妒，也不互相掣肘。
叔翰这个人，为人正直，勤奋好学，继承家业，批改诏书文笔流畅，一看就是宰相的料；但他又乐善好施，不图名利，真是高风亮节啊！德舆从小就孝顺父母，勤奋学习，很早就出名了。 跟疏延龄那种巧言令色、溜须拍马的人完全不一样，德舆做事光明磊落，从不搞那些阴暗手段。他在朝廷待了三十年，风度翩翩，这都是他父亲的福泽啊！这四个儿子，都是国家的栋梁之才，一点也不比历史上那些辅佐君王的贤臣差！
赞曰：二李秉钧，信为名臣。甫柔而党，藩俊而纯。裴公鉴裁，朝无屈人。权之藻思，文质彬彬。
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