刘向说，地震啊，是金木水火土这些东西出了问题造成的。伯阳甫也说，天地间的运行都有它自己的规律，要是规律乱了，人间的秩序也就乱了。阳气潜伏着出不来，阴气逼迫着上不去，这时候就会发生地震。
孙权黄武四年，江东接连发生地震。那时候，孙权接受魏国的爵位，做了大将军、吴王，改元称帝，专制朝政，一点也不注意做臣子的样子。京房在《易传》里说：“臣子的事情即使做得正，专权就一定会发生地震。地震的表现，在水里就是波浪，在树上就是摇晃，在房子上就是瓦片掉落。如果大法令被废除而轻视臣子，这就是阴气活动，地震就会震动宫殿。如果大法令被废除而轻视臣子，这就是不符合阴气规律，地震就会震动山岳，涌出泉水。如果继承人没有德行却独享俸禄，这就是不顺应规律，地震就会震动丘陵，涌出泉水。”刘向也这么说：“臣下势力强大，将要兴风作浪，这是地震的征兆啊！”
魏明帝青龙二年十一月，首都地震，地震是从东边传来的，隐隐约约能听到声音，把房子的瓦都震掉了。
景初元年六月戊申，首都又地震了。那年秋天，吴将朱然包围了江夏，荆州刺史胡质把他打退了。还有，公孙渊叛乱，自立为燕王，改年号，设立百官。第二年，被平定了。
孙权嘉禾六年五月，江东地震。
赤乌二年正月，地又震了。这时候，吕壹专权，步骘上书说：“我听说校事官吹毛求疵，一心想陷害人，以显示自己的权力，无罪无辜的人都被判重刑，即使是大臣，也不被信任，这样下去，天地怎么会没有变化！所以地接连地震，这是臣下专政的征兆啊！希望您能警醒，好好想想这事儿吧！”吕壹后来果然失败了。
魏齐王正始二年十一月，南安郡地震。三年七月甲申，南安郡又地震了。十二月，魏郡地震。六年二月丁卯，南安郡又地震了。那时候，曹爽专权，把太后迁到永宁宫，太后和皇帝哭着告别。接连发生地震，这就是征兆啊！
孙权赤乌十一年二月，江东又地震了。这时候，孙权听信谗言，罢免了朱据，废除了太子。
公元263年，蜀汉后主刘禅在位的时候，四川发生了地震。那时候，宦官黄皓专权，独揽大权。书上说，司马彪曾经说过：“阉官没有阳刚之气，就像女人一样。” 黄皓看到这句话，觉得很应景，因为他跟汉和帝时期那些宦官们一样，都是一样的货色。那年冬天，蜀汉就灭亡了。
西晋武帝司马炎在位期间，公元279年四月辛酉日，发生了地震。那年冬天，新平的氐羌族起兵造反。第二年，吴国的孙皓派大军进入涡口。公元281年六月丙申日，又发生了地震。
公元276年八月庚辰日，河南、河东、平阳三地发生了地震。公元278年六月丁未日，阴平、广武两地地震，甲子日又震了一次。
公元281年二月庚申日，淮南、丹杨两地发生了地震。公元284年正月初一壬辰日，京城也发生了地震。公元285年七月己丑日，又地震了。公元286年七月，南安、犍为两地地震；八月，京兆地区地震；公元287年五月壬子日，建安地区地震；七月，阴平地震；八月，丹杨地震；公元288年正月，会稽、丹杨、吴兴三地地震；四月辛酉日，长沙、南海等八个郡国发生了地震；从七月到八月，又发生了四次地震，其中三次震动声如雷鸣；九月，临贺地震，十二月又震了一次；公元289年十二月己亥日，丹杨又发生了地震。
公元290年正月，又一次地震。从武帝司马炎时代开始，到杨骏执政结束，都是贾充、杨骏这些权臣党羽互相勾结，贪图私利，窃取朝政大权。到了西晋后期，他们任用的人越来越糟糕，所以连续多年发生地震，这可不是什么好兆头，最终导致了西晋的灭亡。
公元291年十二月辛酉日，西晋惠帝司马衷在位时，京都发生了地震。那年夏天，贾后指使楚王司马玮杀害了汝南王司马亮和太保卫瓘。这都是因为阴谋诡计盛行，光明正大的行为衰微造成的。
公元四年二月，上谷、上庸、辽东地区都发生了地震。五月，蜀郡的山体发生了大规模位移；淮南寿春更是洪水泛滥，山崩地陷，城池都被毁坏了。八月，上谷又地震，还伴有洪水，死了上百人。十月，京都也发生了地震。十一月，荥阳、襄城、汝阴、梁国、南阳等地都震动不止。十二月，京都再次发生地震。当时贾后专权乱政，朝政混乱，这些地震就是国家将要走向衰败的预兆啊！
汉朝邓太后摄政的时候，各地也发生过地震。李固分析说：“大地属阴，应该保持平静安宁。现在却违背了阴的属性，实行专断的阳刚之政，所以才会发生地震。”这和当时的政治形势是相对应的。《京房易传》里也说：“小人作乱，就会出现山崩地裂的灾异，这就是阴气战胜阳气，弱者战胜强者的表现。”书中还说：“阴气背叛阳气，就会导致地裂山崩，父子分离，少数民族叛乱。”
公元五年五月丁丑日，发生了地震。六月，金城也发生了地震。公元六年正月丁丑日，地震。公元八年正月丙辰日，地震。
太安元年十月，地震。这应验了齐王冏专权的局面。二年十二月丙辰日，地震。这是长沙王乂专权的预兆。
孝怀帝永嘉三年十月，荆州和湘州发生了地震。当时司马越专权。四年四月，兖州地震。五月，石勒攻打汲郡，俘虏了太守胡宠，然后渡过黄河南下，这和地震也应验了。
愍帝建兴二年四月甲辰日，地震。三年六月丁卯日，长安又发生了地震。当时皇帝年幼，权力旁落，各地战乱不断，这都是天下大乱的征兆啊！
元帝太兴元年四月，西平地震，还涌出了水。十二月，庐陵、豫章、武昌、西陵等地地震，同样涌出了水，山体也崩塌了。干宝认为这是王敦将要造反的预兆。
二年五月己丑日，祁山发生地震，山体崩塌，造成人员伤亡。当时相国南阳王保在祁山，有人说这是晋王不能善终的征兆。三年五月庚寅日，丹杨、吴郡、晋陵等地又发生了地震。
成帝咸和二年二月，江陵地震。三月，益州地震。四月己未日，豫章地震。这一年，苏峻造反了。九年三月丁酉日，会稽地震。
公元346年，六月某一天，地震了。那时候，皇帝还小，他妈妈当政，实际权力掌握在大臣手里，所以地震不断。第二年十月，又地震了。第三年正月和九月，又两次地震。第四年十月，还地震了。
公元347年正月，又地震了。这年石季龙篡位称帝，也是个乱象频发的年份。公元351年八月，京都地震，震声如雷。第二年正月，又地震，震声像雷一样响，鸡和野鸡都吓得叫了起来。同年四月和五月，又连续两次地震。
公元357年十一月，地震了。五年后，凉州也地震了。
公元362年四月，地震。当时，权力掌握在将相手里，皇帝只是个摆设。
公元363年四月，扬州地震，河湖水都泛滥了。第二年二月，江陵地震。那时，桓温专权。
公元370年二月，凉州地震，水都涌出来了。这是海西公将要被废黜的征兆。
公元374年十月，安成地震，这一年皇帝死了。
公元375年十月，地震。第二年二月和七月，又地震了，而且凉州地震还引发了山崩。那时候，皇帝还小，权力掌握在大臣手里，这是阴盛的征兆。
公元377年三月和五月，地震了。十一年后六月，又地震了。之后几年，黄河沿岸的将领们连续征战，百姓劳苦，这也是地震的原因。公元382年三月，地震了；八月，京都地震；十二月，又地震了。公元384年六月和十二月，又连续两次地震。当时，小人们把持朝政，天下人心惶惶。公元385年正月和二月，又连续两次地震。
公元397年四月和九月，又地震了。当时，皇帝年纪小，不懂事，权力掌握在大臣手里。
公元408年正月初几晚上，突然地震，轰隆隆的响。同年十月又震了一次。公元409年正月初几晚上，寻阳也地震了，声音跟打雷似的。第二年，卢循造反失败了。公元412年，从正月到四月，南康、庐陵地区接连地震了四次。第二年，王镇恶西征荆州和益州。公元415年三月初几，又地震了。
公元240年八月，丹杨、句容，还有故鄣、宁国那些山都崩塌了，洪水泛滥成灾。你看刘向说的，“山象征着君主，水象征着百姓。天意警告说，君主的统治垮台了，百姓就要失去依靠了！”春秋时期梁山崩塌，汉朝的时候齐国、楚国的很多山都发生山崩水灾，都是一样的道理。夏商周三代，祭祀祖先时，都非常重视，所以吉凶祸福，都不是偶然发生的。孙权虽然称帝，但实际上还是诸侯割据的局面，灾难发生在丹杨，这就是天意啊！刘歆也说过：“国家的统治者和山川河流息息相关，山崩川竭，就是国家要灭亡的征兆。”两年后孙权死了，又过了二十六年，吴国就灭亡了。
公元265年二月，太行山崩塌了，这是魏国要灭亡的预兆。那年冬天，晋朝统一了全国。
公元273年三月初几，大石山崩塌了。公元274年七月，泰山崩塌，塌陷的地方有三里地那么大。京房在《易传》里说：“从上往下塌陷叫崩塌，它对应的征兆是泰山的石头会滚下来，圣王受命，君主被俘虏。”后来皇帝驾崩了，皇室的福气也没了，惠帝懦弱无能，怀帝和愍帝都被俘虏到北方，国家分裂，直到元帝在南方重新建立政权，这都应验了那句话。
公元285年五月初几，宣帝的庙宇地陷了。公元286年十月，南安新兴山崩塌，涌出大量的水。公元287年二月，朱提的大泸山崩塌，郡里的官署都被震坏了，阴平的仇池山崖也崩塌了。公元288年七月，下了很大的雨，皇宫前面的地面塌陷了，塌陷的地方有五尺宽，几丈深，里面还有一艘破船。
公元284年，蜀郡发生山崩，死了很多人。五月初九，寿春也发生山崩，洪水爆发，城墙倒塌，地陷出一个三十丈见方的巨坑，死了很多人。六月，寿春下起了大暴雨，打雷闪电，山崩地裂，好多人家都被埋了，上庸也发生了同样的事故。八月，居庸关的地面裂开了一条长84丈，宽36丈的大缝，涌出洪水，还发生了大饥荒。上庸各地也接连发生山崩，地陷出一个长130丈，宽30丈的大坑，洪水泛滥，死了很多人。这些灾难都是贾后乱政的征兆啊！
公元285年四月，西墉发生了山崩。
公元307年三月，洛阳东北的步广里地陷。两年后的八月二十八，鄄城城墙无缘无故地倒塌了七十多丈，司马越对此感到非常不安，于是迁都到濮阳，这说明灾异预示着不祥。后来司马越死于陵墓受损的祸事。公元309年七月二十六，当阳发生了三次地裂，每次裂缝都三丈宽，长三百多步。京房在《易传》里说：“地裂开，说明臣下离心离德，不肯互相合作。”后来司马越和苟晞闹翻了，各地诸侯都各自为政，西晋王朝最终灭亡了。同年十月，宜都夷道山崩。公元310年四月，湘东酃黑石山崩。
公元318年二月，庐陵、豫章、武昌和西阳都发生了地震和山崩。第二年五月，祁山发生地震，山崩，死了很多人。公元320年，南平郡发生山崩，崩塌处涌出数千斤雄黄。当时王敦骄横跋扈，皇帝却对他优容忍让，这简直是纵容祸患啊！公元321年八月，常山崩塌，洪水爆发，滹沲河水暴涨，大树都被冲倒了。
公元334年十月，柴桑庐山西北的山崖崩塌。十二月，刘胤被郭默杀害了。
公元349年九月，峻平陵和崇阳陵都发生了崩塌。十二年十一月，派散骑常侍车灌去修缮峻平陵，在开凿墓道的时候，发生山崩，压死了几十个人。
公元357年二月，南掖门有一匹马的蹄子陷进地里，挖出来一个钟，钟上刻着四个字。（诗词对联不翻译）
公元365年四月初二，浩亹山崩，这预示着张天锡的失败和灭亡。
公元402年3月某一天，山阴那地方塌了个大坑，足足有四丈宽，当时轰隆一声巨响，跟打雷似的。四年后，公元406年5月某一天，西明门那儿地底下突然裂开个大缝，涌出好多水，把门扇和门槛都冲坏了。这水啊，是地气不顺造成的灾害。又过了一年，公元407年5月，霍山山体滑坡，从里面冲出来六个铜钟。再往后，公元409年7月，汉中成固县河边也传来一阵巨响，像打雷一样，接着河岸就塌了，从里面冲出来十二个铜钟。
公元300年6月的一个晚上，突然下起了暴雨，还打雷，贾谧家里的斋堂，柱子直接陷到地里去了，把他的床和帐子都压塌了。这木头陷进土里，说明地里的土性变了，连东西都支撑不住了。第二年，贾谧就被杀掉了。
公元806年5月，范阳国的地底下竟然着火了，火势还挺大，都能用来烧东西呢！这火也是地气不顺造成的灾害。那时候，国家礼乐征伐的权力都掌握在诸侯手里，乱得很。
书上说啊，皇帝要是没做到中庸之道，那就是没立住脚，后果很严重，会一直倒霉，最后变得很虚弱。有时候会出现妖魔鬼怪作乱，有时候会有龙蛇之类的灾害，有时候会有马匹伤人，有时候会有下属造反，有时候日月星辰运行都会异常。皇帝没做到中庸，那就是没立住脚。这里的“皇”指皇帝，“极”指中庸之道，“建”指立住脚。皇帝的言行举止、思想感情，五方面都出了问题，没做到中庸，就无法处理好一切事情，因为他的行为乖张悖逆，所以才会招致灾祸。
王者应该遵循天理，治理万物。云彩从山间升起，弥漫到天空；如果天象混乱，那么就会一直阴雨连绵，这就是惩罚。也有人说，皇帝要是没做到中庸，下面的人就会强大起来，蒙蔽了皇帝的视线。《易经》上说：“亢龙有悔，贵而亡位，高而亡民，贤人在下位而亡辅。” 要是这样，皇帝虽然位高权重，却得不到任何人的帮助，所以才会极其虚弱。盛夏阳气旺盛，行动迅速。古代春天要举行大射礼，来顺应阳气。如果皇帝衰弱，下面的人就会蠢蠢欲动，所以会出现妖魔鬼怪作乱。《易经》上说：“云从龙”，又说：“龙蛇之蛰，以存身也。”阴气盛行，所以会有龙蛇之类的灾害。在《易经》里，“乾”卦代表君王，也代表马。如果过度依赖武力，君王的威严就会受损，所以会出现马匹伤人的事情。也有人说，马匹大量死亡，或者变成怪物，也是这个道理。
皇帝昏庸软弱，就会被人背叛，被上天抛弃，如果没有明君来惩罚他们，就会发生篡位杀君的事件，所以会出现下属造反的情况。总之，君王之道出了问题，就会影响到天象。书上不说是五行作祟，而是说“日月乱行，星辰逆行”，这是因为下面的人不敢说是天象作祟，就像《春秋》里说“王师败绩于贸戎”，不说自己失败，而是用委婉的语气来表达失败，这是尊重的意思。刘歆的《皇极传》里说，有下体生于上之痾，意思是说下属造反，天谴已成，不能再说是疾病了。
孙亮当政期间，太平三年，从八月开始阴雨不断，四十多天没下雨。当时，孙亮正要诛杀孙綝，结果计划泄露了。九月戊午日，孙綝带兵包围了皇宫，废黜了孙亮，让他做了会稽王，这就是一直阴雨连绵的惩罚。
孙皓当政的时候，宝鼎元年十二月，天文官报告说很久没下雨了，预示着会有阴谋诡计发生。孙皓一听，吓得不轻。当时陆凯等人计划趁孙皓去祭祀的时候把他废掉。 结果陆凯出门的时候，让留平带兵打头阵，陆凯事先跟留平说了计划，留平不同意，所以最终没成功。孙皓越来越暴虐，朝中很多人心里都想着造反，最后导致了吴国的灭亡。
蜀国的车骑将军邓芝去涪陵征战，看见一只黑猿在山上，就用箭射中了它。那黑猿拔出箭，用树叶堵住伤口。邓芝说：“哎！我违背了自然规律，我大概就要死了！” 没多久他就死了，这叫做射妖。也有人说，当时是黑猿妈妈抱着孩子，邓芝射中了孩子，孩子自己拔箭，用树叶堵住伤口。邓芝叹了口气，把弩扔进水里，他知道自己要死了。
恭帝当琅邪王的时候，喜欢一些稀奇古怪的游戏，曾经把一匹马关在门里，让人射它，想看看要射多少箭才能射死它。旁边有人劝谏说：“马，是皇家的象征啊！现在射它，不吉利！” 于是就停了手，但那匹马已经被射了十多箭了。这大概也是射妖。没多久，他就把皇位禅让给宋朝了。
魏明帝青龙元年正月甲申这天，青龙出现在郏县摩陂井里。一般来说，祥瑞出现的时间不对，就成了妖孽，何况还困在井里，更不是什么好兆头了。魏国因此改了年号，但这做法不对。干宝说：“从魏明帝开始，到魏朝灭亡，青龙、黄龙出现，都对应着魏国君主兴衰的命运。魏国的国运属木，颜色是青色，但抵不过金。黄龙出现，青龙消失，这是青色失势，黄色得势的象征。青龙多次出现，说明魏国国运内部互相攻伐。所以高贵乡公最终兵败身亡。” 刘向的说法是，龙是尊贵的象征，却困在井里，这是诸侯将要遭受囚禁之祸的预兆。魏朝时期，龙总是出现在井里，这是上位者压制下属的征兆。高贵乡公写的《潜龙诗》，就是表达这个意思。
高贵乡公正元元年十月戊戌这天，黄龙出现在邺城的井里。
甘露元年正月辛丑，青龙出现在轵县的井里；六月乙丑，青龙又出现在元城县界井里；第二年二月，青龙出现在温县的井里；第三年，黄龙和青龙同时出现在顿丘、冠军、阳夏县界井里；第四年正月，黄龙两次出现在宁陵县界井里。
这些年，老百姓经常在井里看到青龙黄龙的，也不知道是啥兆头。
元帝景元元年十二月甲申，黄龙出现在华阴县的井里；三年二月，龙又出现在轵县的井里。 这龙啊，出现的次数还真不少。
吴国孙皓天册年间，长沙有人家井里冒出龙来，还吃鸡雏呢！京房的《易妖》里说：“龙出现在人家井里，说明当权者要变成老百姓了。” 后来孙皓果然被晋朝给灭了，这书上说的还真准！
武帝咸宁二年六月丙午，两条白龙出现在九原的井里。
太康五年正月癸卯，两条龙出现在武库的井里。皇帝看到龙很高兴，大臣们都准备祝贺，只有刘毅上书说：“以前龙出现在夏朝的庭院里，夏朝就灭亡了；龙出现在郑国的城门，子产都没祝贺。” 皇帝说：“我的德政还没修成，还没资格接受这种祥瑞。” 所以就没祝贺。孙盛说：“龙是水里的东西，跟人有什么关系？子产说得对！龙不在该出现的地方出现，那就是妖孽。龙出现是祥瑞，得在天上飞，现在躲在井里，可不是什么好兆头。” 汉惠帝二年，两条龙出现在兰陵的井里，《本志》说这是赵王幽死的前兆。武库是放皇帝兵器的地方，地方又深又密，根本不是龙待的地方。七年后，藩王们开始互相残杀，二十八年后，果然有两个姓龙的造反篡位，这龙啊，还真是个不祥之兆！
愍帝建兴二年十一月，枹罕羌族的一个妓女生了个龙子，颜色像锦缎一样，经常吃母乳，还能看到神光，很少有人能看到它。这说明皇帝不行了，后来愍帝果然被灭了。
吕纂末年，龙从东厢的井里出来，跑到他宫殿前盘着，第二天早上就不见了。 一会儿又有一条黑龙飞到他宫门上。吕纂觉得这是好兆头。有人说：“龙是阴性的东西，出现有规律，现在接二连三地出现，肯定有人要造反了。” 后来吕纂果然被吕超杀了。
话说西汉武帝咸宁年间，司徒府里出现了两条大蛇，每条都有十多丈长，它们就住在府里听事的大梁上，居然没人发现。好几年了，府里总是丢小孩儿和猪狗什么的，后来有一条蛇晚上出来，被人砍伤了，跑不动了，这才发现它们的存在。府里的人赶紧动手，好一阵子才把蛇弄死。司徒府啊，那是主管教育的衙门，这都出这种事了，说明朝廷不兴盛，所以才会有蛇妖作祟。汉灵帝的时候，宫里也出现过蛇，杨赐说这是因为皇帝沉迷女色造成的。魏晋时期宫里女人特别多，燕国更是过分，整天游乐享乐，这都是祸根啊。《诗经》里说“惟虺惟蛇，女子之祥”，说的就是这个道理。
惠帝元康五年三月癸巳日，临淄出现了一条大蛇，十多丈长，还带着两条小蛇，从城北门进了城，直接穿过市场，进了汉景王祠，然后就消失了。这就像老天爷在警告：当年汉景王虽然立下大功，可是他不严于律己，忠诚谨慎，最后丢了官，功劳也没了。现在齐王冏也不吸取教训，虽然也立了功，却骄傲自大，招致祸患，这就是预兆啊。
明帝太宁年间刚开始的时候，武昌出现了一条大蛇，老住在旧神庙里一棵空树上，经常探出头来让人喂东西吃。京房在《易妖》里说：“蛇出现在城里，不出三年就会有大规模的战争，国家也会有大灾难。”没多久，王敦就造反了。
武帝太熙元年，辽东出现了一匹长角的马，角长三寸，长在两耳下面。按照刘向的说法，“这是战争的预兆”。后来皇帝驾崩后，皇室果然遭受了兵祸，应验了这个预兆。京房在《易传》里说：“臣子违抗君主，政事不顺，就会出现马长角的怪事，这是说贤士不够啊。”又说：“天子亲自出征，马就会长角。”《吕氏春秋》也说：“君主失德，马就会长角。”惠帝登基后，昏庸无道，又亲自带兵去成都征伐，这又应验了。
惠帝元康八年十二月，太子要举行祭祀典礼，太傅赵王伦坐车去南城门，结果马停住了，好几个人使劲推也推不动。王伦只好上了轺车，这才继续前进。这是马带来的灾祸啊！老天爷这是在警告：王伦不懂得礼义廉耻，最终会造反，他根本就不是个教导人行礼的人。
话说九年十一月戊寅这天，突然有一匹牡骝马惊慌失措地跑到廷尉的审讯大堂，悲鸣一声就死了。这简直就是上天的警告啊，像是同情冤死之人的样子。这马跑到廷尉审讯大堂，莫非是天意？
永嘉六年二月，神马在南城门鸣叫。建兴二年九月，蒲子县竟然出现了马生人的怪事！京房在《易传》里说过：“天子驾崩，诸侯互相征伐，就会出现马生人的怪异现象。”那时候，朝廷衰败，岌岌可危，胡人和狄人不断入侵，战火日益逼近，没多久皇帝就沦陷了，所以才出现了这种怪异的现象。
太兴二年，丹杨郡的官吏濮阳演家的马生了个双头小马驹，两个脑袋从脖子前面分出来，生下来就死了。司马彪解释说：“这象征着权力落入私门，是双头马的征兆。”后来，王敦果然造反了。
咸康八年五月甲戌这天，出现了一匹红得像血一样的马，从宣阳门径直跑到殿前，绕着殿转了一圈又跑出去了，大家追都没追上。己卯这天，皇帝身体不舒服，六月就驾崩了。这匹红马是灾祸的象征，又是红色的吉兆，真是奇怪。同一年，张重华在凉州，要处死西河太守张祥，他马厩里的几十匹马，竟然同时都长不出尾巴了！
隆安四年十月，梁州出现了一匹长角的马，刺史郭铨把这事儿报告给了桓玄。根据刘向的说法，马不应该长角，就像桓玄不应该举兵造反一样。桓玄没听进去，结果落得个被灭族的下场。
石季龙在邺城的时候，有一匹马尾巴像是烧焦了一样，从其中阳门进去，从显阳门出来，东宫的人都进不去，马往东北方向跑去，一会儿就不见了。算命先生佛图澄叹息道：“灾难就要来了！”第二年石季龙就死了，他的国家也灭亡了。
魏文帝黄初年间，清河人宋士宗他母亲竟然变成了鳖，跑到水里去了。
公元233年，有个叫丘奚的农家女子死了又活过来了，这事儿发生在曹休管辖的地方。那时候还挖开了周朝某个皇帝的墓，发现一个陪葬的女子，过了几天竟然有了呼吸，几个月后虽然还是不会说话，但郭太后把她收养起来了。还有，太原有人挖坟掘墓，棺材里竟然有个活生生的女人！问她怎么回事，她自己也不知道，看墓碑上的记载，她大概活了三十岁。 《京房易传》里说：“至阴为阳，下人为上”，这可是汉宣帝起家的征兆啊！汉平帝和汉献帝的时候也发生过类似的事儿，当时都解读为王莽和曹操要崛起的预兆。
公元260年，安吴县有个叫陈焦的人死了七天又活过来了，从坟墓里爬了出来。干宝说：“这和汉宣帝的事儿一样，是乌程侯皓继承废帝家业，获得天下的吉兆！”
公元265年，丹阳人宣骞他妈，八十岁高龄，洗澡的时候竟然变成了一个大鳖！宣骞兄弟赶紧关上门保护她。他们在屋里挖了个大坑，灌满了水，那大鳖就进去玩儿，一两天里老是伸长脖子往外看。只要门稍微开一点缝，它就立刻翻身跳出来，跑到远处的潭里去了，再也没回来。这和汉灵帝时候黄氏他妈的事儿一样，是吴国要灭亡的征兆。
公元264年八月，襄武县有人说看见一个巨人，有三丈多高，脚印有三尺二寸长，头发花白，穿着黄色的头巾和黄色的单衣，拄着拐杖，喊着“王始”的名字说：“现在要太平了！” 后来晋朝取代了魏朝。
公元279年，元城有个七十岁的老头长角了！这大概是大赵王伦篡位的预兆吧。
公元280年十二月，琅琊人颜畿病死了，下葬也挺久了，结果家人全都梦见颜畿说：“我要复活了，赶紧打开棺材！” 于是家人把棺材打开了，颜畿慢慢地能吃喝，能弯曲四肢，能看能听，就是不能走不能说话，两年后又死了。《京房易传》说：“至阴为阳，下人为上，厥妖人死复生。”后来刘元海和石勒造反，西晋灭亡了，这“下人为上”的预言应验了。
惠帝元康年间，安丰有个叫周世宁的女子，八岁的时候渐渐变成了男人，十七八岁的时候，性情也像个男人了。《京房易传》说：“女子化为丈夫，兹谓阴昌，贱人为王。” 这也是刘元海、石勒祸乱天下的预兆啊！
永宁年间，齐王冏打着起义的旗号，诛杀乱臣贼子，拥立皇帝复位，一时风光无限。可偏偏这时候，有个女人跑到大司马府门口，请求寄放产妇。守门的人问她怎么回事，这女人轻描淡写地说：“我生完孩子就走。”当时齐王冏因为匡扶王室有功，天下人都称赞他，但有识之士却预感到他会有祸事，果然，后来齐王冏被杀掉了。
永宁元年十二月甲子日，有个白发老头闯进齐王冏的大司马府，大声喊叫：“有大兵要造反，不出十天！”齐王冏把他杀了。结果第二年十二月戊辰日，齐王冏就败了，正好是十天之后。
太安元年四月癸酉日，有人自称是从龙门进来的，跑到殿前，朝北跪拜说：“我应该当上中书监！”说完就被抓起来杀了。干宝认为：“皇宫禁地如此森严，这个人竟然能轻易闯进来，守卫却毫无察觉，这是宫室将要空虚，下等人凌驾于上等人的妖兆啊！”后来皇帝先迁都到邺城，又迁到长安，皇宫最终空了。
元康年间，梁国有个女子许了人家，已经收了聘礼，结果她丈夫被征去长安戍守，好几年都没回来。女方家里就另给她找了个夫婿。女子不愿意嫁，父母强迫她，她没办法，只好嫁了，没多久就病死了。后来她原来的丈夫回来了，打听妻子的下落，家人把事情告诉了他。他跑到妻子的坟前，悲痛欲绝，竟然挖开了坟墓，结果妻子竟然活了，于是两人一起回家了。后来新女婿知道了，就去官府告状，官府也拿不定主意。秘书郎王导说：“这是非常罕见的事，不能用常理来判断，应该把女子还给前夫。”朝廷采纳了他的建议。
惠帝在位的时候，杜锡家里的一个婢女死了，因为一些原因没能及时下葬，十年后才打开坟墓合葬，结果婢女竟然还活着！她刚开始像睡着一样，过了一会儿才慢慢醒过来，问她怎么回事，她说她好像只睡了两天。这婢女埋葬的时候十五六岁，挖出来的时候还是十五六岁，后来还嫁人生子了。
光熙元年，会稽有个叫谢真的人生了个孩子，脑袋很大，而且生下来就有头发，两个脚掌都反向上，而且有男有女两个身体，一出生就发出男子的声音，一天后就死了。这是天子失德，下等人反抗上等人的征兆，所以后来诸王都开始争权夺利了。
惠帝当政的时候，洛阳有人既有男性的特征，也有女性的特征，还能同时跟男性和女性发生关系，而且性欲特别强，这都是乱世造成的。从咸宁、太康年间开始，男宠盛行，比宠爱女人还厉害，达官贵人们都争相效仿，天下人也都跟着学，甚至导致夫妻离散，怨气冲天，所以男女阴阳失调，妖魔鬼怪就出现了。
永嘉元年，吴郡吴县有个叫万详的婢女生了个怪孩子，鸟脑袋，两条腿是马蹄子，只有一只手，没毛，尾巴是黄色的，跟枕头一样大。这也是个妖怪，是天下大乱的征兆。
五年五月，枹罕县令严根的妓女生了个龙、个女儿和只鹅。京房的《易传》里说：“人生下非人的东西，都是天下将要发生大规模战争的预兆。”当时，皇帝继承惠帝的皇位，天下大乱，不久就败在了平阳，被胡人杀害了，这就是征兆啊。
愍帝建兴四年，新蔡县吏任侨的妻子生了两个女儿，她们的肚子和心连在一起，从胸部以上和肚脐以下各自分开，这在天下可是绝无仅有的怪事。当时内史吕会上奏说：“根据《瑞应图》记载，不同根却长在一起叫连理枝，不同株却长在一起叫嘉禾，草木出现这些异象都算祥瑞，现在这两个女孩同心同德，《易经》上说‘二人同心，其利断金’，这可是天下同心同德的祥瑞啊！”当时大家都嘲笑他。没多久，天下就四分五裂了，皇帝也死了。
元帝太兴初年，有个女子阴道长在肚子上，在肚脐眼下面，她从中原来到江东，性欲很强，却不能生育。还有一个女子阴道长在头上，在扬州渡口出现，性欲也很强。京房的《易妖》里说：“人生孩子，阴道长在头上，天下就要大乱；长在肚子上，天下就要出大事；长在背上，天下就要断子绝孙。”当时王敦占据长江上游，正准备造反，这就是征兆啊。
三年十二月，尚书驺谢平的妻子生了个女儿，一落地就发出“濞濞”的声音，一会儿就死了。鼻子和眼睛都在头顶上，脸像脖子一样，嘴巴里有牙齿，都连在一起，胸部像乌龟一样，手脚的爪子像鸟爪子一样，都向下弯曲。这也是人生下非人的东西，是前所未有的怪事。两年后，发生了石头之败。
明帝太宁二年七月，丹杨江宁侯纪的妻子死了，三天后又活过来了。
咸康五年四月，下邳人王和搬到暨阳住，他女儿可，二十岁，自己说自己是天上来的，还带了象征祥瑞的印绶，要当天下母亲。暨阳太守觉得她是妖怪，把她抓进监狱了。到了十一月，有个拿着柘木杖，穿着绛色衣服的人，跑到皇帝的车门前，说是圣人派他来求见皇帝。守门的把他的话记录下来，这人自称姓吕名赐，说王和的女儿可的右脚底下有七颗星，每颗星上都有毛，长七寸，上天要立可为天下母亲。这事儿报到皇帝那儿，吕赐就被杀了，王和的女儿可也被处死了。
建元二年十月，卫将军营督过望，他手下的兵在陈渎女台发现一个女的，她脚上写着“天下之母”几个字。用艾灸后，字迹反而更明显了。京都一下子就炸开了锅，有关部门把她抓起来，报告给了皇帝。结果这女的很快从建康县的监狱里逃跑了。第二年，皇帝死了，献皇后临朝听政，这大概就是个预兆吧。
宁康年间刚开始的时候，南郡州陵有个女的，姓唐，慢慢地变成了男人。
义熙七年，无锡有个叫赵的人，八岁的时候，突然之间长到八尺高，胡子也长出来了，三天后就死了。
义熙年间，东阳有个姓莫的，生了个女儿不要，把她埋了几天，结果从土里传出婴儿的哭声，把她挖出来养活了。
义熙年间快结束的时候，豫章吴平有个地方叫二阳道，那里连续生了好几对双胞胎。
元熙元年，建安有个地方叫阳道，那里生了个没头的孩子，后来身体慢慢长好了，最后长成了女人的样子。
