王祥，字休徵，是琅琊临沂人，是汉朝谏议大夫王吉的后代。他爷爷王仁做过青州刺史，他爸爸王融被朝廷征召，但他没去。
王祥特别孝顺。他很小就没了亲妈，继母朱氏对他不好，经常在王父面前说他坏话，所以王祥在父亲那儿不受宠。每次让他去牛棚打扫卫生，他都做得特别认真仔细。父母要是生病了，他衣不解带地照顾，汤药都亲自尝过。有一次，他继母想吃生鱼，那时天寒地冻，冰都冻上了，王祥脱了衣服去凿冰找鱼，没想到冰竟然自己裂开了，两条鲤鱼跳了出来，他拿着鱼回家了。他继母又想吃黄雀烤肉，结果竟然有几十只黄雀飞进了他的帐篷，正好够他母亲吃的。乡里人都很惊讶，觉得这是王祥孝顺感动上天了。他家种的丹柰成熟了，他母亲让他看守，每逢刮风下雨，王祥都抱着树哭。他孝顺得真是没话说。
汉朝末年天下大乱，王祥带着母亲和弟弟王览逃难到庐江，隐居了三十多年，一直没接受州郡的征召。他母亲去世后，王祥悲痛欲绝，拄着拐杖才能勉强站起来。后来徐州刺史吕虔请他当别驾，那时王祥都六十多岁了，他坚决推辞。弟弟王览劝了他很久，还给他准备了车马牛羊，他才答应去。吕虔把州里的事情都交给他管。当时到处都是盗贼，王祥带领士兵们四处征讨，把他们都打败了。徐州境内恢复了平静，社会风气也大为好转。当时的人们都唱着歌赞扬他：“海沂地区安定太平，全靠王祥的功劳；国家安定团结，都是别驾王祥的功劳。”
后来他被举荐为秀才，做了温县县令，然后一步步升迁，做到大司农。高贵乡公当皇帝的时候，王祥参与了制定国策，被封为关内侯，做了光禄勋，后来又当了司隶校尉。他参加了讨伐毌丘俭的战役，加封了四百户的食邑，升迁为太常，被封为万岁亭侯。皇帝到太学视察的时候，任命王祥做三老。王祥南面坐着，拄着拐杖，以老师的姿态教导皇帝。皇帝则北面坐着，向王祥请教治国安邦的大计。王祥就向皇帝讲解君臣之道、国家治理的要领，听的人都深受感动，受益匪浅。
高贵乡公被杀的时候，朝臣们都在哭丧，祥（王祥）哭着喊：“老臣办事不利啊！”眼泪鼻涕一把抓，大家都觉得很惭愧。没过多久，他就升官了，先拜司空，然后是太尉，还加了个侍中。 又给他加了五等爵位，封他为睢陵侯，食邑一千六百户。
武帝当上晋王后，祥和荀顗一起去拜见他。荀顗对祥说：“王爷现在地位尊贵，您既然已经行过礼了，现在应该拜倒在地了。”祥说：“相国当然很尊贵，但他毕竟是魏国的宰相。我们这些魏国的三公，和王爷之间只差一级，地位差不多，规矩也差不多，哪有天子身边的三个最高官员还要给别人下跪的道理！这会损害魏国的声望，也会有损晋王的德行，君子待人接物要讲礼仪，我可不能这么做！” 等进了宫，荀顗就跪下了，而祥只是拱了拱手。武帝说：“今天我才真正明白，您对我的看重啊！”
武帝登基后，任命祥为太保，晋爵为公，还给他增加了七个官职的权力。 武帝刚即位，很谦虚，想听听大家的意见。祥、何曾、郑冲这些德高望重的老臣，很少上朝。武帝就派侍中任恺去征求他们的意见，了解一下国家治理和发展方向。祥因为年纪大了，身体也差，多次请求退休，但武帝都不答应。御史中丞侯史光见祥很久没上朝了，就请求免去祥的官职。 皇帝下诏说：“太保是位德高望重的老臣，是我用来辅助我治理国家的人。他以前几次请求退休，我都不同意，这事儿不是你们这些官吏该管的！” 于是皇帝把侯史光的奏章压了下来。祥坚持要退休，皇帝就准了，让他以睢陵公的身份在家养老，地位和保傅（太子的老师）一样，在三司之上，俸禄待遇不变。 皇帝又下诏说：“古代致仕的官员，是不再侍奉王侯的。现在虽然让你以国公的身份住在京城，也不应该再让你辛苦地参加朝会了。赏赐你拐杖，不用上朝，国家大事都来咨询你。赏赐你一辆舒适的马车和四匹马，最好的住宅区一套，一百万钱，五百匹绢，还有床、帐子、席子、褥子。给你配六个舍人，二十个骑兵。 另外，任命公子骑都尉肇为给事中，让他经常去你府上探望，让你安享晚年。 鉴于太保高洁清廉，家里没有房子，就让他先住在原来的府邸，等新赐的府邸建好再搬过去。”
他病得很重，留下遗嘱教导子孙说：“人活着就要死，这是自然规律。我活了八十五岁，没什么遗憾。只是留下遗言，让你们有所遵循。我出生在王朝末期，经历过几次升迁和考核，没有立下什么辅佐君王的功劳，死后也没什么可以报答朝廷的。死后只要洗洗手脚，不用沐浴，也不要裹尸布，就用平时穿的旧衣服裹着就行。那些赏赐的山玄玉佩、卫氏玉玦和锦盒都不要用来陪葬。西芒山上土壤本身就坚实，不用再用砖石，也不要起坟堆。墓穴挖深两丈，棺椁只要能容下棺材就行。不要做前堂，铺设几席，摆放书箱镜子梳妆台之类的物件，棺材前只放床和榻即可。干饭和肉脯各放一盘，玄酒一杯，作为早晚祭奠。家人大小都不用送葬，等到做大祥（祭祀）的时候再设祭品。不要违背我的遗命！高柴为父亲哭泣三年，孔子认为这太愚蠢了；闵子骞除丧后就出来见人，弹琴哀伤，孔子却认为这是孝顺。所以，哭泣的哀伤程度，时间长短，饮食的安排，都有规矩的。说话做事要言行一致，这是诚信的极致；推崇别人的优点，指出自己的缺点，这是道德的极致；扬名显亲，这是孝顺的极致；兄弟和睦，宗族欣欣向荣，这是友爱的极致；面对钱财要懂得谦让，这是做人的根本。颜回把这些作为人生准则，都没有多想，还有什么遥不可及的呢！”他的儿子们都遵照遗嘱去做了。
泰始五年他去世了，朝廷下诏赐给他东园的珍贵器物、朝服一套、衣服一件、钱三十万，布帛一百匹。当时文明皇太后刚去世一个月多一点，后来朝廷又下诏说：“为睢陵公发丧哀悼的事一直持续到现在。虽然我一直为此感到悲伤，但还没来得及特别表达哀思。现在就让我痛哭一场吧！”第二年，朝廷追谥他为“元”。
他死后，前来奔丧的不是朝廷的贤达之士，就是他的亲戚朋友和旧部属，家里没有其他吊唁的客人。他的族孙戎感叹说：“太保真是清廉通达啊！”他又说：“祥公在正始年间，并非善于辞令之人。但和他交谈，他的道理清晰透彻，大概是用德行掩盖了他的口才吧！”祥公有五个儿子：肇、夏、馥、烈、芬。
话说这肇家，祖上肇孽，年纪轻轻就去世了，还好儿子馥继承了爵位。到了咸宁年间，因为家里实在穷困，朝廷赏赐了三百匹绢，还任命馥做了上洛太守，死后谥号“孝”。他儿子根继承了爵位，当上了散骑郎。肇的仕途做到始平太守。肇的儿子俊，当过太子舍人，还被封为永世侯。俊的儿子遐，当上了郁林太守。肇的孙子烈和芬从小就有名气，深受祖父喜爱，可惜兄弟俩都英年早逝。临终前，烈想葬回老家，芬想葬在京城。祖父祥悲痛地说：“不忘故乡，是仁义；不恋故土，是通达。我的两个儿子，都兼具仁义与通达啊！”
接下来说说祥的儿子览。他字玄通，母亲朱氏为人蛮横无理，经常虐待祥。览小时候，看到父亲被母亲打骂，就哭着抱住父亲。长大后，览常常劝诫母亲，朱氏才稍微收敛了一些凶狠残暴的行为。朱氏多次无理取闹，为难祥，览总是陪着父亲一起受罪。朱氏还虐待祥的妻子，览的妻子也跟着一起受苦。朱氏见此情景，才有所收敛。祥在父亲去世后，逐渐有了些名声。朱氏却非常嫉妒，暗中下毒害祥。览察觉到此事，立刻起身去取酒。祥怀疑有毒，不肯喝，朱氏便抢过酒来自己喝了。此后，朱氏给祥送饭菜，览总是先尝。朱氏害怕览会害死自己，最终不敢再下手了。
览为人孝顺友爱，恭敬谨慎，名声甚至超过了他的父亲祥。祥当官后，览也应本郡的征召入仕，逐步升迁为司徒西曹掾、清河太守。五等爵位建立后，被封为即丘子，食邑六百户。泰始年间末期，担任弘训少府。之后调任太中大夫，俸禄待遇与卿相同。咸宁年间，朝廷下诏说：“览自幼就品行高尚，仁义为本，操守坚定，年长后更加稳固。任命览为宗正卿！”不久，览因病上书请求退休。朝廷准奏，让他以太中大夫的身份退休养老，赐予二十万钱，以及床帐、被褥等物，还派殿中医生为他治病，提供药物。后来又升任光禄大夫，出行有车马随从。
咸宁四年，览去世，享年七十三岁，谥号“贞”。他留下了六个儿子：裁、基、会、正、彦、琛。
话说，裁字士初，是抚军长史；基字士先，是治书御史；会字士和，是侍御史；正字士则，是尚书郎；彦字士治，是中护军；琛字士玮，是国子祭酒。 这几个都是厉害人物啊！
吕虔有一把宝刀，刀工精良，他觉得这刀非三公之位的人配不上，于是就送给了祥。吕虔对祥说：“这刀要是落到不该用它的人手里，反而会招来祸患。你将来肯定能辅佐君王，所以才把这刀送给你。”祥一开始推辞，吕虔硬是塞给了他。祥临死前，把刀传给了他的儿子览，说：“你家以后一定会兴旺发达，这把刀配得上你！” 果然，览的后代子孙人才辈出，在江左地区声名显赫。至于裁子导，那是另外一个故事了。
郑冲，字文和，是荥阳开封人。他出身贫寒，但为人正直，生活简朴，不追求名利，醉心于经史典籍，学识渊博，通晓儒家和各家学说。他仪表堂堂，言行举止都非常得体，为人正直，从不追求乡里的名声，所以州郡很久都不重视他。后来魏文帝当太子的时候，广纳贤才，任命郑冲为文学，之后一路升迁，做了尚书郎，又外放做了陈留太守。郑冲为人儒雅，为官清廉，生活俭朴，从不追求财富，因此受到世人的敬重。大将军曹爽把他召为从事中郎，后来又升迁为散骑常侍、光禄勋。嘉平三年，他被任命为司空。高贵乡公讲解《尚书》的时候，郑冲亲自执经讲解，他和侍中郑小同一起受到了赏赐。不久，他又升任司徒。常道乡公即位后，拜他为太保，官位在三司之上，封寿光侯。虽然郑冲位高权重，但他从不参与朝政纷争。当时魏文帝辅政，平定蜀汉之后，命贾充、羊祜等人制定礼仪、律令，都先要征求郑冲的意见，然后再执行。
魏帝禅位的时候，派郑冲去接受诏书。武帝登基后，任命他为太傅，还升了他的爵位，封他为公。没过多久，司隶校尉李憙和御史中丞侯史光上奏章，说郑冲、何曾、荀顗等人因为生病，应该免官。皇帝不同意。
郑冲干脆就不去上班了，上表请求退休，辞去官职。皇帝下了一道特赦诏书也不准他退休，还派使者去劝说他。郑冲坚决辞官，把印绶都交回去了，皇帝还是不答应。
泰始六年，皇帝下诏说：“以前汉高祖因为善于识人用人，成功平定了天下，表彰他们的功劳，把功劳归于张良、萧何、韩信这‘三俊’。于是跟功臣们歃血为盟，把盟约放在宗庙里，副本交给有关部门保管，以此来表彰他们的功德，巩固皇室的统治。
我家的祖先，经历过很多艰难困苦，选拔任用优秀人才，跟他们同心协力，最终完成了国家大事，建立了伟大的基业。太傅寿光公郑冲、太保朗陵公何曾、太尉临淮公荀顗，他们都品德高尚，仁义为怀，光明磊落，忠诚可靠，辅佐先帝，成就了帝业。
司空博陵元公王沈、卫将军钜平侯羊祜，他们文武双全，忠诚正直，我很欣赏他们。《尚书》上不是说了吗：‘上天有它的法则，五服五章啊！’
现在就为寿光国、朗陵国、临淮国、博陵国、钜平国设置郎中令，并赐予他们的夫人和世子印绶，俸禄按原来的三分之一发放，待遇都跟郡公侯一样。”
九年后，冲又上奏请求退休。皇帝下诏说：“太傅您德行深厚，品行高洁，清静淡泊，真是世间少有。您勤勉辅佐王室，已经六十多年了，忠诚正直为公，从不考虑个人私利。您多次被推举，担任过三个重要的职位。您还承担着保傅的重任，参与国家大事的讨论，光荣地辅佐了几代君王，展现了您的卓越才能，制定策略，成就大业，可以说是朝廷的栋梁之才，大家都仰慕您啊！朕对政事还不够了解，很多事情还没处理好，非常仰慕您的经验和教诲，希望借助您的智慧，让国家更加兴盛。可是您却多次因为年老体弱，请求退休。如果真让您退休了，我还能向谁请教呢？就像过河一样，不知道怎么才能到达彼岸。所以这么多年来，朕一直没有答应您的请求。但您坚持退休的决心非常坚定，朕实在难以违背您的意愿，看到您如此恳切，朕也深受感动。功成名就而不居功自傲，这是最高的道德境界，成全别人的美好愿望，是君子应该做的。难道一定要满足朕对您的依赖，而违背您高尚的品德和行为准则吗？现在就依从您的意愿，让您以太傅的身份退休回家，地位与保傅相同，在三司之上。您要好好保养身体，保重身体，享受天伦之乐，以求长寿。朕赐给您几杖，您不必上朝了。古代的贤明君主，都非常尊敬国老，虚心听取他们的意见，以此来弥补自己的不足。如果朝廷有什么重大的政事，都会去征求您的意见。朕还赐给您安车驷马，最好的住宅，一百万钱，五百匹绢，以及床、帷帐、竹席、褥子等，还配备六名舍人和二十名骑兵，并任命您的儿子徽为散骑常侍，让他经常陪伴您左右，方便您随时进宫。您的俸禄和赏赐，以及册封的仪式，都比以前更加优厚。”
第二年，冲去世了。皇帝在朝堂上为他发丧，追赠他为太傅，赐予他祭祀用的器物、朝服、衣服一套，三十万钱，一百匹布。谥号为“成”。咸宁初年，有关部门奏请，将冲与安平王孚等十二人，都刻铭于太常，配享太庙。
最初，冲和孙邕、曹羲、荀顗、何晏一起收集整理《论语》各家训注中好的部分，记录下他们的姓名，然后根据他们的意思进行整理，如果有些地方不妥当，就加以修改，取名为《论语集解》。完成后，他上奏魏朝，这本书至今还在流传。
冲没有儿子，就让他的儿子徽继承了他的爵位，后来徽做到平原内史。徽死后，他的儿子简继承了爵位。
何曾，字颖考，是陈国阳夏人。他父亲夔，曾经做过魏国的太仆和阳武亭侯。何曾年轻的时候继承了父亲的爵位，他爱好学习，知识渊博，和同郡的袁侃齐名。魏明帝刚即位的时候，何曾被封为平原侯，担任文学。后来，他官职不断升迁，做到散骑侍郎、汲郡典农中郎将、给事黄门侍郎。
他上了一道奏章，说：“我听说，治理国家要以清静为根本，而老百姓则要以好的官吏为根本。现在全国各地都比较贫困，各种徭役又很多，确实应该体恤百姓，让他们高兴。郡守的权力虽然不大，但他们管辖着千里之地，这和古代的诸侯差不多。郡守上面要传达朝廷的恩惠，使百姓得到好处，下面要兴利除弊。选对了人就能安定，选错了人就会出乱子。汉宣帝说过：‘百姓之所以能够安居乐业，没有叹息愁苦的心情，是因为政事清明，诉讼得到公正处理。和我一起做到这一点的，大概只有那些优秀的二千石官吏吧！’这真是了解治理国家根本之道啊！现在国家正在大规模用兵，新征调的赋税很多，军队远征在外，上下都很劳累。百姓容易和他们一起分享胜利的果实，却很难让他们从一开始就为国家分忧。愚昧的人，只顾眼前的小事，而忘记了酿成大祸的危险，所以郡守更不能选错人。虽然人才难求，但至少也要大体上具备威望和恩德，让百姓信服和敬畏。我听说有些郡守，年纪大了或者生病了，就把权力交给丞掾，不关心百姓的事情；或者性格懒散，不把政务放在心上；在任多年，没有给百姓带来什么好处，但在考核的时候，罪过也不至于被罢免。所以他们就能一直做下去，没有被罢免的期限。我认为应该秘密地指示有关部门，暗中调查郡守，那些年纪大了或者生病了却不向朝廷报告，以及那些当官不为百姓着想，只顾巴结权贵，扰民害民的，都应该把他们召回，重新选派别人。”不久，何曾升迁为散骑常侍。
话说宣帝要打辽东，他先给魏帝上了一份奏章，说：“我听说古代圣明的君王制定法律制度，一定会非常谨慎小心。所以，设立官职委任官员，都会设置副手；出兵打仗，就会设立监军副将；传达命令派遣使者，也会安排副使；到了战场上刀兵相见的时候，还要有左右参赞，这都是为了充分发挥谋略的作用，防止发生意外变故。这样一来，遇到危险困难的时候，就能互相帮助，互相支撑；万一有人生病或者意外情况，也能有人顶替。这对于国防建设来说，好处深远啊！汉朝也是这么做的，韩信打赵国的时候，张耳就是他的副手；马援征讨交趾的时候，刘隆担任副将。这些前朝的例子，都记载在史书里。现在太尉奉命讨伐叛贼，精兵强将，步兵骑兵加起来好几万，路途遥远又艰险，足足有四千里。就算有天佑神助，能够不战而胜，可敌人也可能偷偷逃跑，拖延时间。命令没有确定的期限，人又不是石头做的，所以要考虑周全，做好充分的准备，真的应该设置一个副手。现在北方的将领，还有太尉手下的那些人，都是平级同事，官职差不多，平时也没有明确的统领和指挥关系，万一发生紧急情况，谁也指挥不动谁。亡国之痛，不可忘记，希望陛下能够认真考虑我的建议。我认为应该挑选一位德高望重，威望很高，经验丰富的重臣名将，给他相应的官职，派他去北方军队，平时一起商量计策，关键时刻担任副手。就算万一发生不可预料的意外情况，军中也有个主心骨，也就不会有后顾之忧了。” 可是魏帝没听他的。后来，他被任命为河内太守，在任上以威严著称。之后被征召为侍中，但他母亲去世，他就辞官回家守孝去了。
嘉平年间，他担任司隶校尉。当时抚军校事尹模仗着权势作威作福，贪污受贿，积攒了大量的钱财，朝野上下都害怕他，没人敢说话。曾子固上奏弹劾了他，朝廷也认可了他的奏章。 那会儿曹爽专权，宣帝就装病。曹爽被诛杀后，曾子固才重新上任。魏帝被废黜的时候，曾子固也参与了其中。
阮籍，那个当兵的校尉，很有才华，但是为人放荡不羁，守孝的时候也不按规矩来。有个叫王曾的人，直接在皇帝面前指责阮籍：“这家伙放纵感情，不守礼法，败坏社会风气。现在朝廷上都是忠臣贤士，认真查核官员的品行，像阮籍这种人，不能再让他继续待着了！” 他还跟皇帝说：“陛下您正用孝治天下，却看着阮籍在您面前大吃大喝，这怎么行呢？应该把他赶走，别让他污染了整个国家！” 皇帝说：“这小子身体这么虚弱，你不能忍忍吗？”王曾又好几次据理力争，说得非常有道理。虽然皇帝没完全听他的，但当时的人都非常敬佩和畏惧王曾。
毌丘俭被杀后，他的儿子毌丘甸和妻子荀氏都被判了死刑。荀氏的族兄和族父跟景帝有姻亲关系，他们一起上书魏帝，请求赦免荀氏。皇帝下令准许他们离婚。荀氏的女儿，叫荀芝，是颍川太守刘子元的妻子，她也因为牵连被判死刑，因为怀孕被关在监狱里。荀氏去求王曾帮忙，说：“我的女儿现在在廷尉监狱，她自己也知道命不久矣，就等着被处死了。我请求把自己卖为官婢，来换我女儿的命。”王曾很同情她，就上书朝廷为她求情。朝廷的人都认为应该这样做，于是就修改了法律。这件事记载在《刑法志》里。
王曾做了很多年的司隶校尉，后来升迁为尚书。正元年中，他被任命为镇北将军，统领河北地区的军事，还被授予节钺。他要去镇守边关的时候，文帝派武帝和齐王攸亲自送他几十里。王曾对他们非常热情，准备了丰盛的酒席款待他们。跟着去的官员和侍卫们，没有一个不喝得醉醺醺，吃得饱饱的。皇帝送别后，又去了王曾的儿子王劭那里。王曾之前已经嘱咐过王劭：“客人一定会来拜访你，你一定要提前准备好。”结果王劭没戴帽子，也没穿朝服，让皇帝等了很久。王曾为此狠狠地批评了王劭。可见，王曾当时多么受人尊敬。后来他又升迁为征北将军，被封为颍昌乡侯。咸熙初年，他被任命为司徒，改封为朗陵侯。文帝当上晋王后，王曾和高柔、郑冲一起担任三公，要进宫拜见晋王时，王曾一个人毕恭毕敬地行大礼，而高柔、郑冲只是拱手作揖而已。
汉武帝继承王位后，就让何曾担任侍中，因为他之前做过晋朝的丞相，而且还和裴秀、王沈等人一起拥戴他登基。武帝登基后，就封何曾为太尉，并晋爵为公，食邑一千八百户。
泰始年间初期，皇帝下诏说：“因为你们的辅佐和调和，才使得国家安定，江山稳固，所以才能顺利地治理天下。侍中、太尉何曾，品德高尚，忠心耿耿，学识渊博，见识广阔，辅佐先皇，功劳显著。我继承了先皇的伟业，执掌王室，效仿前人的做法，也应该重用你。你确实帮助我兴盛化育，光耀政道。三司的职位，虽然都在辅佐王事，但如果不能很好地辅佐我，那国家就难以安定。所以，只是让你担任侍中，还不足以体现你的重要性。现在任命你为太保，侍中职位不变。”过了一段时间，又让何曾兼任司徒。何曾坚决推辞，皇帝不答应，还派散骑常侍传达旨意，他才开始上任。后来又升为太傅。
何曾年纪大了，多次请求退休。皇帝下诏说：“太傅您光明磊落，意志坚定，是老成持重、国家的栋梁之才。您却如此高尚，多次辞去官位。我德行浅薄，全靠您的辅佐，看了您的奏章，心里非常感动。虽然我想成全您的心愿，但又怎能忘记您的辅佐之功呢！再说司徒的职务繁重，不能让您这位老人长期操劳。现在任命您为太宰，侍中职位不变。朝会时，您可以穿着朝服，乘坐车驾上殿，这跟汉朝的相国萧何、田千秋，魏国的太傅钟繇一样。赏赐您黄金百万，绢五百匹，以及八尺宽的床、帐、席、褥等物。另外，还配备长史、掾属、祭酒以及其他官员和下属，一切照旧制办理。为您配备的亲兵和骑兵也和以前一样。有关部门要按照礼仪规定，做好一切准备工作。”此后，每次召见何曾，都命令他带上自己平时吃的、穿的、用的东西，并让他的两个儿子跟随侍奉。
咸宁四年，曾元死了，享年八十岁。皇上在朝堂上穿着素服为他举行哀悼仪式，还赐予他东园的珍贵陪葬品，一套朝服，一件衣服，三十万钱，一百匹布。要下葬了，礼官们开始讨论谥号。博士秦秀建议谥号为“缪丑”，皇上不同意，亲自赐谥号为“孝”。到了太康年间，曾元的儿子曾劭自己上表请求把谥号改成“元”。
曾元这个人特别孝顺，家里家外都井井有条，从小到大，都没听说过他有什么宠妾或者偏爱哪个女人的事。年纪大了以后，他和妻子见面，都得先穿戴整齐，互相尊重，就像对待客人一样。他朝南坐，妻子朝北坐，然后他先给妻子行礼，敬酒，等互相敬酒完毕，他就出去了。一年里，这样见面也就两三次。早些时候，司隶校尉傅玄写文章称赞曾元和荀顗，说：“用文王之道侍奉父母的，就是颍昌侯曾元和荀侯啊！古时候称赞曾参和闵损，现在就要说荀顗和曾元了。他们在家里尽心尽力地侍奉父母，在外面崇尚礼仪谦让地对待天下人。孝子是后世子孙的榜样；仁人是天下的表率。能够实行孝道，是君子的典范。《诗经》里说：‘高山仰止，景行行止。’那些不效法曾参和闵损的优秀品德的人，就不是真正爱好正直之道的人。”他还说：“荀顗和曾元，是君子的典范啊！”又说：“颍昌侯侍奉父母，真是做到了孝子的极致啊！父母活着的时候，他尽心尽力地侍奉；父母去世了，他悲痛欲绝，我从颍昌侯身上都看到了这些。”又说：“对待父母的亲属，就像对待父母一样，六十岁了还像小孩子一样孝敬父母，我从颍昌侯身上都看到了这些。”
但是，曾元这个人又特别奢侈，追求豪华排场。他的帐篷、车子、衣服，都极其华丽；他的饭菜，比皇上的还讲究。每次皇上召见他，他都不吃太官准备的饭菜，皇上总是吩咐把他的饭菜拿来。他吃的蒸饼，上面必须裂成十字形他才吃。他一天的伙食费就花掉一万钱，还说不够吃。有人用小纸片给他写信，他就吩咐记室官不要给他报。刘毅等人多次弹劾曾元奢侈无度，皇上因为他是重臣，就什么都没问。
刘享曾经上奏弹劾曾某人奢侈浪费，说他用铜钩子挂车帘，牛蹄子磨得光亮亮的。后来曾某人邀请刘享当他的幕僚，有人劝刘享别去，刘享说，做人要公正，不能因为私人恩怨而拒绝，所以他就去了。曾某人经常因为一些小事就惩罚刘享，表面上看起来很大度，其实内心很忌妒，这也跟这件事类似。当时司空贾充权势很大，曾某人就巴结讨好贾充。贾充和庾纯因为喝酒发生冲突，曾某人就偏袒贾充打压庾纯，因此被正直的人批评。曾某人有两个儿子，叫遵和劭，劭继承了曾家的爵位。
曾劭字敬祖，年轻的时候和晋武帝同岁，两人从小就交好。晋武帝当太子的时候，任命曾劭为中庶子。晋武帝即位后，又提升曾劭为散骑常侍，非常亲近他。曾劭仪表堂堂，很有风度，远方的客人来朝见，晋武帝一定让曾劭陪侍。每当各地进贡的时候，晋武帝总是赏赐给曾劭，然后看看他谢恩的样子。咸宁年间初期，有人举报曾劭和他的哥哥曾遵受了前任鬲县令袁毅的贿赂，虽然已经得到了赦免，但还是应该禁止他们为官。这件事被提交到廷尉。晋武帝下诏说：“太保（指曾劭的父亲）和袁毅有几代人的交情，曾遵他们收受的贿赂也不多，这件事就都作罢了。”然后，曾劭被提升为侍中尚书。
晋惠帝即位后，刚建立东宫，太子年纪还小，想让太子多参与政事，所以精心挑选了六位辅佐太子的人，其中就包括曾劭，任命他为太子太师，并兼管尚书省的事务。后来又升迁为特进，多次升迁，最后做到尚书左仆射。曾劭学识渊博，擅长写作，讲解近代史事，就像在眼前一样清晰。永康年间初期，他升任司徒。赵王伦篡位，任命曾劭为太宰。等到八王之乱爆发，曾劭虽然位高权重，却在他们之间周旋，谁也不得罪。但他和他的父亲一样，生活奢侈，铺张浪费。衣服、裘皮、玩物，新的旧的堆积如山。吃饭一定要吃全国各地珍奇的美味佳肴，一天的伙食费要花两万钱。当时人们都说，皇家的御膳，也比不上他的。但他很悠闲自在，并不贪恋权势。他曾经对老乡王诠说：“我虽然官位很高，但没什么值得称道的事，只有曾经和夏侯长容一起劝谏博士，这件事才能载入史册吧。”他写的《荀粲传》、《王弼传》以及一些奏章文章，都流传于世。永宁元年去世，追赠司徒，谥号康。他的儿子曾岐继承了他的爵位。
劭初去世了，袁粲去吊唁，但劭的弟弟岐以生病为由拒绝了。袁粲独自哭着出来，说：“今年我一定要降下婢子的品级。”王诠劝他说：“知道死了才去吊唁死者，为什么非要见活人呢！岐以前犯了很多罪，当时你没有降他的品级，现在劭刚死，就降岐的品级，人们会说中正官员害怕强者，欺负弱者啊。”袁粲这才作罢。
遵，字思祖，是劭的庶兄。他年轻时就有才能，起初担任散骑黄门郎、散骑常侍、侍中，多次升迁，最后做到大鸿胪。他的性格也比较奢侈放纵，他指使御府的工匠制作宫廷用品，还倒卖官府器物，被司隶校尉刘毅告发，被免官。太康初年，他又被起用为魏郡太守，后来升迁为太仆卿，再次被免官，最后死在家中，留下四个儿子：嵩、绥、机、羡。
嵩，字泰基，为人宽厚仁爱，喜欢提携士人，博览群书，尤其擅长《史记》和《汉书》。他年轻时做过一些清闲的官职，后来担任著作郎。
绥，字伯蔚，官至侍中尚书。因为他家世显赫，所以生活奢侈过度，为人轻浮，写信也很傲慢。城阳王司马尼看过绥的书信后，对别人说：“伯蔚生活在动乱的年代还如此骄横，他怎么可能逃脱厄运呢！”刘舆、潘滔在东海王司马越面前诬告他，司马越于是杀了绥。早些时候，绥曾侍奉武帝司马炎参加宴会，回来后对遵等人说：“国家承天命受禅，建立基业，传承皇统。我每次参加宴会，都没听到过关于国家长远规划的讨论，只谈论一些平时的琐事，根本没有为子孙后代谋划的意思。只顾及自身享乐，子孙后代怎么办？这是子孙后代的忧虑啊！你们或许还能躲过灾难。”他指着他的孙子们说：“这些人一定会遭遇战乱而亡。”等到绥死后，嵩哭着说：“我的祖先啊，您真是个大圣人啊！”
机担任邹平县令。他的性格也比较骄横，强迫乡里的大族谢鲲等人向他拜见。有人劝诫他说：“礼仪上要尊重长者和地位高的人，但最重要的还是以德服人。强迫谢鲲向你拜见，恐怕会败坏风俗。”机并不觉得羞愧。
羡担任离狐县令。他既骄横又吝啬，欺压百姓，乡里的人都很痛恨他，把他当仇人一样。永嘉之末，何氏家族灭亡，没有留下一个活口。
石苞，字仲容，是河北南皮人。他为人开朗豁达，很有才干和谋略，长得也高大英俊，就是不太注意细节。所以当时有人说他：“石仲容，漂亮得很，没谁比得上。” 他一开始被县里征召当官，做了给农司马（主管农业的官）。
有一次，谒者（负责传达诏令的官员）阳翟人郭玄信奉命办事，需要找人当车夫，司马就推荐了石苞和邓艾。走了十多里路，郭玄信对他们俩说：“你们将来都能做到卿相的高位！” 石苞说：“我们现在只是车夫，哪能做到卿相呢？” 后来他又被派去邺城办事，事情拖了很久没解决，他就干脆在邺城市场上卖起了铁。邺城市场长，沛国人赵元儒，是个很会识人的，他看到石苞，觉得他与众不同，就和他交上了朋友。赵元儒感叹石苞眼光长远，将来一定能辅佐朝廷，从此石苞的名声就传开了。他去见吏部郎许允，想请求到一个小县当官。许允对石苞说：“你是我这样的人才，应该互相提携，在朝廷上有所作为，为什么想要去一个小县呢？” 石苞回来后很是感慨，没想到许允竟然这么了解自己。
后来石苞慢慢升迁，做了景帝的中护军司马。宣帝听说石苞好色，品行不好，就劝景帝。景帝回答说：“石苞虽然个人品行方面有些不足，但他有治理国家的才能和策略。那些品行端正的人，不一定都能处理好世上的事情。齐桓公忘记管仲的奢侈和僭越，却重用他匡扶霸业的大计；汉高祖容忍陈平的污点，却利用他卓越的计谋。石苞虽然还不能和管仲、陈平相比，但他也是当今的优秀人才啊！” 宣帝这才打消了顾虑。石苞被调到邺城，担任典农中郎将（主管农业的官）。当时魏国的王侯很多都住在邺城，尚书丁谧权势熏天，而且经常贪污受贿。石苞上奏弹劾了他们的罪行，因此更加受到称赞。他先后担任东莱太守、琅邪太守，所到之处都很有政绩。最后升迁为徐州刺史。
话说文帝在东关打败仗了，就只有邓艾一个人带着军队安全撤退了。文帝指着自己手里的节杖对邓艾说：“真后悔当初没把这节杖交给你，让你去完成那件大事啊！” 于是，他就提拔邓艾当了奋武将军，给了他节杖，让他监督青州的军事。
后来诸葛诞在淮南起兵造反，邓艾就统领青州的军队，还带着兖州刺史州泰和徐州刺史胡质，挑选精锐士兵组成机动部队，以防备外敌入侵。孙吴派出了大将朱异、丁奉等人来支援诸葛诞，诸葛诞他们把辎重留在了都陆，轻装渡过黎水。邓艾他们迎头痛击，大获全胜。泰山太守胡烈又用奇兵从秘密道路袭击都陆，把他们的粮草辎重全部烧掉了。朱异他们带着残兵败将逃跑了，寿春城也平定了。皇上就封邓艾为镇东将军，封他为东光侯，还给了他节杖。没过多久，邓艾就代替王基担任扬州军事都督。
邓艾后来进京朝见皇上，回程时，他还去拜访了高贵乡公，两人谈话足足聊了一整天。邓艾出来后，对文帝说：“这可不是个普通的君主啊！” 过了几天，就发生了成济那件事。（此处成济事件具体内容未提及，仅作事件提示）后来邓艾升迁为征东大将军，没多久又升任骠骑将军。
文帝驾崩了，贾充和荀勖正商量着丧葬仪式还没确定下来呢。邓艾这时候赶来奔丧，痛哭流涕地说：“我们曹家的基业就这样了，我却只能以臣子的身份结束一生啊！” 就这样，丧葬仪式才最终确定下来。后来，邓艾经常和陈骞一起劝说魏帝，说朝代更替的规律已经走到了尽头，天命在另一个人身上了。等到魏朝禅位的时候，邓艾可是出了大力气的。武帝登基后，邓艾被封为大司马，晋升为乐陵郡公，还加封了侍中，享受着羽葆鼓吹的待遇。
石苞自从诸葛亮死后，就镇守淮南，手下兵强马壮，边境事务繁多。他既能勤勉处理政务，又能以恩威服众，治理得井井有条。可是，淮北监军王琛看不起石苞的出身，又听说童谣说：“宫中大马几作驴，大石压之不得舒。”就以此为由，秘密上奏说石苞和吴国暗中勾结。早先就有观测天象的人说“东南将有大兵兴起”。王琛的奏章一到，武帝就非常怀疑石苞。正巧这时，荆州刺史胡烈也上奏说吴国军队将要大举入侵，石苞也听说吴军要来，于是就筑垒堵塞水道，加强防御。皇上听说后，问羊祜说：“吴军每次来犯，总是东西两面同时进攻，这次却只从一个方向来，难道石苞真的有不轨之心吗？”羊祜很清楚是怎么回事，但皇上心里还是拿不准。
偏偏这时候，石苞的儿子石乔担任尚书郎，皇上召见他，结果石乔一天都没来。皇上认为石苞必定叛变了，想讨伐他，却又想暗中进行。于是就下诏说石苞没有预料到敌人的态势，筑垒堵塞水道，劳扰百姓，免去他的官职。并派太尉义阳王望率领大军征讨，以防万一。又命令镇东将军琅邪王伷从下邳赶往寿春会合。石苞听从幕僚孙铄的计策，让军队步行出城，在都亭等待发落，以示认罪。皇上听说后，疑虑消除了。石苞到京城后，被恢复了爵位，回到家中。石苞虽然因为没能完成任务而感到羞愧，却没有任何怨言。
这时，邺县的官员郭廙上书为石苞辩解。皇上下了诏书说：“前大司马石苞忠诚正直，才能出众，治理国家有方，所做出的贡献有目共睹。应该让他担任要职，辅助朝廷治理国家，就让他担任司徒吧！” 但是有人上奏说：“石苞以前有过失误，不能胜任这个职位。让他回家已经是很宽容了，不应该再次提拔他。” 皇上说：“吴国实力薄弱，最终成不了什么气候。边境防务，只要能巩固防御，不让敌人越境入侵就行了。石苞的策略和我不同，只是过于担忧敌人，所以才把他征召回来，再给他新的任命。就像当年邓禹在关中受挫，但最终还是辅佐了汉室一样，难道因为一次过失就掩盖了他的大功吗！” 于是石苞就正式上任了。
苞奏上说：“各州郡的农业生产还没有奖惩制度，应该派一些属官下去巡查，根据各地的情况，评定优劣，然后进行奖惩。” 皇上说：“发展农业生产是治国安邦的大事，想要安定社会、兴利除弊，如果不先让百姓富足起来再进行教化，那根本行不通。可是现在全国各地战事不断，国家开支巨大，再加上之前经历过多次征战，又屡有水旱灾害，国库空虚，百姓颗粒无收。古代重视农业生产，由司徒负责。现在虽然有专门讨论这些的官员，但国家治理要根据当时的实际情况来处理，所以尧舜时代，主管农业的官员地位非常重要。现在司徒正好可以承担这个责任，他一心为国，有舍弃家产救国的决心和行动。那就让他督察各州郡的农业生产，让他负责这件事，皇上只管等着结果就好。如果需要巡查的人手，那就再增加十个属官，从王宫里挑选有经验的人。”苞在任期间勤勤恳恳，皇上总是委以重任。
泰始八年，苞去世了。皇上在朝堂上为他发丧，赐予他珍贵的器物、朝服一套、衣服一件、钱三十万、布一百匹。下葬时，也按照魏国司空陈泰的规格，配备了仪仗、车马、乐队、卫兵等等，皇上还亲自到东掖门外送行。追谥他为武。咸宁初年，皇上诏令将苞等人的功劳刻在石碑上，供后人祭祀。
苞生前预先写好了丧葬的遗嘱，上面写着：“延陵季子薄葬，孔子认为这是符合礼仪的；华元厚葬，《春秋》记载说他是不忠的，这就是古代人对义理的理解。从今以后，去世的人都要穿着平时常服下葬，不能穿戴过于华丽的衣服。也不准嘴里含饭，那是愚昧百姓的做法。也不准摆设床帐和陪葬品。下葬后，要把土填满墓坑，不能再堆坟墓、种树。从前王孙裸葬以矫正当时的风气，他的儿子遵从了遗命，君子们也不批评他，何况是符合礼仪的呢？”他的儿子们都遵从了他的遗嘱，并且禁止亲戚朋友和旧部属为他祭奠。他共有六个儿子：越、乔、统、浚、俊、崇，以统为继承人。
统字弘绪，先后担任射声校尉、大鸿胪。他的儿子顺，当过尚书郎。
越字弘伦，早逝。
乔字弘祖，做过尚书郎、散骑侍郎那些官职。皇上本来想召见他，结果没见着，就严重怀疑他跟王苞有反叛勾结。王苞来了之后，一脸尴尬，对乔弘祖说：“你差点儿就毁了你的家门啊！” 王苞就把乔弘祖给罢官了，这辈子都没再让他做官。后来，因为乔弘祖又犯了点儿事儿，就被流放到顿丘，他和弟弟乔崇一起被害死了。 他俩的儿子乔超、乔熙侥幸逃脱了。
成都王司马颖造反的时候，任命乔超当折冲将军，去打孙秀，因为立了功被封了侯。后来又让他当振武将军，去征讨荆州的贼寇李辰。司马颖和长沙王司马乂打起来，乔超一直冲锋在前，官儿也升了，做到中护军。后来陈眕他们挟持惠帝北伐，乔超就跑回邺城去了。司马颖派乔超去荡阴阻击朝廷军队，结果朝廷军队打败了，乔超逼着惠帝逃到邺宫。正赶上王浚攻打司马颖，司马颖让乔超当右将军抵抗王浚，结果大败而归。之后跟着惠帝到了洛阳，又西迁到长安。河间王司马颙让乔超当北中郎将，让他和司马颖一起抵抗东海王司马越。乔超在荥阳招兵买马，右将军王阐和典兵中郎赵则都听乔超指挥，去支援豫州刺史刘乔。结果范阳王司马虓反过来打败了乔超，把他杀了，乔熙又逃跑了。永嘉年间，乔熙做了太傅司马越的参军。
乔浚字景伦，为人清廉俭朴，很有见识，很尊重爱护人。官做到黄门侍郎，是当时有名的才子，可惜英年早逝。乔俊字彦伦，年轻时就很有名气，大家都很看好他，说他是个优秀人才。官做到阳平太守，也早早去世了。乔崇字季伦，出生在青州，小名叫齐奴。他从小聪明伶俐，勇敢又有计谋。他父亲王苞临死的时候，把家产分给儿子们，唯独没给乔崇。他母亲替他说了情，王苞说：“这孩子虽然小，以后自己也能得到。” 乔崇二十多岁的时候，当上了修武县令，很有政绩。后来进京做了散骑郎，升迁为城阳太守。讨伐吴国有功，被封为安阳乡侯。他在郡里虽然有官职，但依然好学不倦，后来因为生病辞官了。没过多久，他又被任命为黄门郎。
我哥崇统得罪了扶风王骏，有关部门按照旨意要重罚他，后来又没事了。但是因为崇统没去皇宫谢恩，有关部门又想治他的罪。崇统自己上书说：“我哥崇统因为先父的恩情，很早就得到优待，出入朝堂，官职一路升迁，兢兢业业。我料想圣上一定看在眼里。最近他被扶风王骏诬陷，司隶中丞等人迅速上奏弹劾，奏章写得非常严厉，弄得皇上也烦了。我和弟弟们吓得心惊胆战，整天提心吊胆。骏的亲戚朋友势力很大，权势熏天，朝中官员都唯命是从。只要他们想整治谁，就像扔颗鸡蛋一样容易。自从我哥被诬告以来，我们兄弟几个一句话也不敢为自己辩解，闭口不言，只等接受处罚。古人说‘顺从圣意就能荣华富贵，违逆圣意就会枯萎凋零’，这话说得真对啊，现在我算是体会到了。所以即使司直官秉公执法，也无法避免奏章的严厉，我们蒙受冤屈，却无法为自己辩白。幸好皇上圣明，明察秋毫，念及先父的功劳，体谅我们的努力，最终下旨平反，洗清了罪名。我们就算粉身碎骨也报答不了皇恩。我打算在十四号那天，和哥哥崇统、弟弟崇浚一起去公车门谢恩。没想到奏章还没递到皇上手里，二十号就被兰台下了禁令，说我哥被赦免了，这恩典非常特殊，我却在家中没去谢恩，结果又被人弹劾，真是委屈死了。我一开始听到这个消息，又惊又怕，慌乱不堪，冷静下来想想，其实也怪不得别人。如果被权势逼迫，什么事都可能发生，想按照法律办事根本不可能。我能力有限，却身居高位，实在力不从心，无法报答皇恩。一个月内，接连不断地被弹劾，是非曲直，我根本无法分辨。我唯一感到愧疚的是，没能巴结那些权贵，才落得如此下场。我不去讨好那些人，真是愧对王室子孙啊，《随巢子》里说‘明君的德行，在于察情，其次才是察事’，我相信皇上已经了解了事情的真相，我等待处罚，没什么好说的了。” 就这样，事情解决了。崇统后来升迁为散骑常侍、侍中。
第二段：
他哥哥崇统因为得罪了扶风王骏，被有关部门按照圣旨要加重处罚，后来又没事了。但是因为崇统没有去皇宫谢恩，有关部门又想再次处罚他。崇统自己写奏章解释说，他哥哥因为父亲的功劳，很早就受到皇帝的优待，在朝中担任要职，一直勤勤恳恳。他相信皇上一定看在眼里。最近他被扶风王骏诬陷，司隶中丞等人迅速上奏弹劾，奏章写得非常严厉，弄得皇上也烦了。他和弟弟们吓得心惊胆战，整天提心吊胆。因为扶风王骏的亲戚朋友势力很大，权势熏天，朝中官员都唯命是从。只要他们想整治谁，就像扔颗鸡蛋一样容易。自从他哥哥被诬告以来，他们兄弟几个一句话也不敢为自己辩解，闭口不言，只等接受处罚。古人说“荣华于顺旨，枯槁于逆违”，这话说得真对啊，现在他算是体会到了。所以即使司直官秉公执法，也无法避免奏章的严厉，他们蒙受冤屈，却无法为自己辩白。幸好皇上圣明，明察秋毫，念及先父的功劳，体谅他们的努力，最终下旨平反，洗清了罪名。他们就算粉身碎骨也报答不了皇恩。他打算在十四号那天，和哥哥崇统、弟弟崇浚一起去公车门谢恩。
汉武帝很看重崇，觉得他是个有能力、有担当的人。元康年间刚开始的时候，杨骏当政，大肆封赏，拉拢了一大帮人。崇和散骑郎何攀一起商量，然后上奏给惠帝说：“陛下您圣明仁德，恩泽广被天下，皇室祖宗保佑，您在东宫做了二十多年太子，德化传播四方，全国人民都归心于您。现在您继承了大统，这是上天注定啊！现在赏赐爵位，比泰始年间改朝换代的时候还要多，这第一点就不好。孙吴篡逆，差不多一百年了，边境地区受尽了他们的荼毒，朝廷为此日夜操劳。先帝英明果断，用兵神速，消灭了这些叛逆，就像摧枯拉朽一样容易。可是那些出谋划策的谋臣和奋勇杀敌的武将，也都有着出力的功劳啊！现在给他们的封赏，比灭吴的功劳还要大，这第二点也不好。上天保佑，大晋王朝才能延续，这王朝能延续多久，现在还不知道。现在制定制度，应该考虑长远的影响。如果尊卑不分，有爵位就往上加，几代之后，人人都是公侯，那还得了！这第三点也不好。我们冒着风险来跟您说这些。我们认为，泰始年间和平吴之后论功行赏的制度和名册都还在，就算不能完全按照古代的制度来，也应该参照以前的旧例啊！” 奏章上去了，但是皇帝没采纳。崇被外放，做了南中郎将、荆州刺史，兼任南蛮校尉，还加了个鹰扬将军的称号。
崇在南方的时候，得到了几只鸩鸟的雏鸟，就送给后军将军王恺。当时规定，鸩鸟不能过江，这事儿被司隶校尉傅祗给查了出来，皇帝下诏书说没事儿，还下令把那些鸩鸟在都城的大街上烧了。
老张啊，这人叫石崇，特别聪明有才华，但为人又很狂放不羁，做事没个规矩。他在荆州的时候，就喜欢抢劫路过的商人，结果弄得巨有钱。后来朝廷任命他当大司农，可任命书还没到，他就自己跑路了，官也就丢了。过了一阵子，他又被任命为太仆，然后外放当征虏将军，还被授权节度徐州军事，驻扎在彭城。石崇在河阳的金谷有个别墅，也叫梓泽，那可真是豪华，每次去，洛阳城里的人都跑去送行，大家就在那儿喝酒吃肉。到了徐州后，他和徐州刺史高诞因为喝酒闹矛盾，互相侮辱，结果被属下告发，丢了官。
他又被任命为卫尉，巴结讨好贾谧，和贾谧关系特别好，贾谧还给他起了个外号叫“二十四友”。这广城君石崇每次出门，贾谧都得下车站在路左边，远远地就给他磕头，可见他有多么卑躬屈膝。这石崇啊，家底厚实，房子又大又漂亮，后院有上百个房间，每个房间里住的都是穿着绫罗绸缎、戴着金银首饰的美女。他家里的乐器都是当时最好的，吃的用的也都是山珍海味，跟王恺、羊琇这些达官贵人比着赛着挥霍。
王恺用一种很名贵的米做的饭，石崇就用蜡烛当柴火烧饭。王恺做了个四十里长的紫色丝绸屏障，石崇就做了个五十里长的锦缎屏障来和他比。王恺用赤石脂涂房子，石崇就用胡椒涂房子。他们俩比阔气那叫一个厉害！武帝还经常偏袒王恺，有一次赏给他一棵珊瑚树，高有两尺多，枝繁叶茂，世间少有。王恺拿给石崇看，石崇二话不说，直接用铁如意把它砸碎了！王恺又心疼又生气，觉得石崇是嫉妒他的宝贝，脸色都变了。石崇说：“这点东西，没什么好惋惜的，我现在就还给你！”然后就让手下把所有珊瑚树都拿出来，有三四尺高的就有六七棵，枝干奇特，光彩夺目，比王恺那棵好多了！王恺当时就傻眼了。
老王家请客，做豆粥那叫一个快，呼啦一下就弄好了。每年冬天，都能吃到韭菜和萍菜做的腌菜。有一次我和王恺出去玩，比赛着进洛阳城，我的牛跑得跟飞鸟似的，王恺根本追不上。这事儿，还有豆粥和腌菜，王恺一直耿耿于怀，就偷偷地花钱打听我怎么做到的。
我告诉他，豆粥之所以做那么快，是因为我提前把豆子煮熟磨成粉了，客人来了，直接加水煮成粥就行了。至于韭菜萍菜腌菜，就是把韭菜根和麦苗一起捣碎腌制。还有那牛跑得快，是因为我驾驭得好，不是牛跑得快，而是我控制得好，让它跑得稳当，听话。王恺照着我说的做了，后来也开始赢我了。我后来知道了这事儿，就把那个告诉他的人给杀了。
还有一次，我和王敦去太学，看见颜回和原宪的画像，我感慨地说：“要是我跟他们一起在孔庙学习，跟那些庸俗的人有什么区别呢？”王敦说：“其他人我不知道，子贡跟卿大夫的差距就比较小了。”我严肃地说：“读书人应该名利双收，怎么能甘于贫穷呢！”我的志向就是这样。
刘舆兄弟年轻的时候，被王恺嫉妒。王恺把他们兄弟俩叫去家里过夜，想害死他们。我跟刘舆兄弟关系很好，听说要出事，就赶紧跑到王恺家，问刘舆兄弟在哪儿，王恺当时来不及隐瞒。我直接冲到后屋把他们找出来，一起坐车走了。我还跟他们说：“年轻人，以后可别轻易去别人家过夜！”刘舆兄弟非常感激我。
贾谧被杀后，石崇因为和贾谧是同党，被免了官。那时候赵王伦专权，石崇的外甥欧阳建和伦有矛盾。石崇有个叫绿珠的歌妓，长得非常漂亮，而且笛子吹得特别好听。孙秀派人去向石崇索要绿珠。石崇当时在金谷别馆，正站在凉台上，俯瞰着清澈的流水，身边还有很多侍妾。使者把孙秀的意思告诉了石崇。石崇把几十个婢妾都叫出来给使者看，个个都穿着华丽的衣服，身上还带着香气，说：“随便你挑吧！”使者说：“大人您家的侍妾打扮得确实漂亮，但是我们家主人点名要绿珠，不知道哪个是绿珠呢？”石崇勃然大怒说：“绿珠是我最心爱的女人，你休想得到！”使者说：“大人您博学多才，应该看得长远一些，请您再考虑考虑。”石崇坚决地说：“不行！”使者出去又回来，石崇还是不同意。孙秀很生气，就劝赵王伦杀了石崇和欧阳建。石崇和欧阳建也暗中知道了孙秀的计划，就和黄门郎潘岳暗中劝说淮南王司马允和齐王司马冏一起对付赵王伦和孙秀。孙秀察觉到了，就伪造诏书逮捕了石崇、潘岳、欧阳建等人。石崇正在楼上设宴，官兵就到了门口。石崇对绿珠说：“我今天因为你而获罪了。”绿珠哭着说：“我应该在官兵面前自杀。”说完就从楼上跳下去自杀了。石崇叹了口气说：“我顶多也就是被流放到交州、广州而已。”等到石崇被押上车，要送往东市处斩的时候，石崇才感叹道：“这些奴才们是为了我的家产！”押解的人回答说：“既然知道家产会招来灾祸，为什么不早点散掉呢？”石崇答不上话。石崇的母亲、兄弟、妻子、儿女，老老少少都被杀害了，一共死了十五个人，石崇当时五十二岁。
当初，石崇家里的米饭放在地上，过夜就变成了螺蛳，当时的人们认为这是他家族要灭亡的预兆。官府清查石崇的水碓，竟然有三十多个，还有八百多个黑奴，其他的珍宝、财物、田地、房屋更是数不胜数。后来惠帝重新登基后，下诏用卿大夫的礼仪厚葬了石崇，并封石崇的曾孙石演为乐陵公。
石崇的曾孙石朴，字玄真，为人谨慎厚道，没有什么特别的才能，后来死在了胡人手中。石勒因为和石朴同姓，又都出自河北，就把他当成宗室，特别优待他，官位做到司徒。
欧阳建，字坚石，世代都是冀州地区的名门望族。他很有才华，文章写得好，在北方声名远播。当时的人们都这么说：“渤海地区人才济济，欧阳坚石赫赫有名啊！”他做过公府官吏，后来又担任山阳县令、尚书郎、冯翊太守，都做得很好，深受好评。可惜英年早逝，死时才三十多岁，大家都为他惋惜。临死前他还作诗一首，诗句哀婉凄楚。
孙铄，字巨邺，是河内怀人。年轻时做过小小的县吏，太守吴奋看重他的才能，把他提拔为主簿。孙铄是从很低微的地位一步步升起来的，当时和他一起做官的一些大族子弟，都不肯和他平等相处。吴奋非常生气，就推荐孙铄担任司隶都官从事。司隶校尉刘讷很赏识他。后来吴奋又向大司马石苞推荐孙铄，石苞把他招为幕僚。孙铄正要前往赴任，走到许昌的时候，朝廷已经秘密派兵去袭击石苞了。当时汝阴王驻扎在许昌，孙铄去拜见了他。汝阴王早就认识孙铄，出于同乡之情，私下告诉他：“别卷入这场祸事！”孙铄立刻离开，飞奔到寿春，为石苞出谋划策，石苞因此得以脱险。后来孙铄升任尚书郎，在任期间驳斥了十多件不合理的事情，当时人们都称赞他。
史官评论说：像郑冲那样做皇帝的老师，是名副其实的；像王祥那样孝顺父母，是理所当然的；何曾善待自己的亲人和亲戚的党羽。夏禹勤俭节约，殷商在夏的基础上有所改进。祭祀用的牲畜和日常用品，都有等级制度，诸侯不能随便用牛，士大夫不能随便用猪。如果当权者骄奢淫逸，就会影响到国家治理。顺应时势制定制度，没有不从这个道理出发的。石崇博览群书，却性情乖张，很少后悔，他超越了四大家族而致富，又和五侯竞相奢华。春天田野里青草茂盛，在寒冷的早晨显得格外鲜艳；锦绣的屏障绵延不断，一直延伸到山川之外。撞钟舞女，沉醉其中，忘记了回家，直到金谷园悲歌响起，高楼将要倾塌，这正如高蝉栖息在阴凉处，却不知道螳螂正要从后面袭击它一样。
赞曰：郑冲品德高尚，王祥晚年显达。各种美德融合在一起，如同双飞的仙鸟飞向天路。何曾、石崇各有其特点，他们的行为都非常奇特。帝王的时尚风气盛行，石崇的心思飞驰向前。奢侈到了极点，祸害也就随之而来。国家分裂，身败名裂，快乐之后是悲伤。
