古书上说：“唐尧虞舜时代就重视典章制度，设置的官职只有百官。”所以说，要引导百姓，处理好各种政务，就得参考古制。 《易经》上说：“天上有各种征兆，圣人就会根据这些征兆来行事。” 古代执法部门设在南宫的右边，上朝的地方在端门外，各种官职的名称和象征意义，古史都有详细记载，非常值得我们学习借鉴。
黄帝设立了三公的官职，以此亲近百姓；少昊制定了九扈的名称，作为农业主管；黄帝还任命重黎主管天地事务，任命融管理水火，这些都是可以参考的例子。伊尹说过：“三公负责调和阴阳，九卿负责应对寒暑变化，大夫了解民情，列士要摒弃私心。”成汤在亳建立都城后，最初设置了两个丞相，任命伊尹和仲虺担任，所有重要事务都要听从君王的命令。
周武王下车理政，成王和康王都留下了很好的典范，六卿分工负责，二公弘扬教化，大家都尽职尽责，各司其职，如果违背了制度，就不会得到虚假的荣耀。为子孙后代留下好的制度，这才是根本之道。秦朝改变了周朝的官制，汉朝沿袭秦朝的旧制，有时根据实际情况调整，有时根据需要进行改革，这是帝王之道的精髓所在，能够获得安定，这叫做顺应时代潮流。
汉代设立了四个征讨将军，魏初设立了四个安抚将军，四个镇守将军负责安抚边远地区，四个平叛将军负责平定叛乱，他们率领轻车强弩，远征辽东，渡过辽河和鸭绿江，向海外宣扬国威，展示武力，虽然这些官职有时设立，有时废除，名称也很多。等到统一全国，平定天下之后，最初设立了军师祭酒，负责掌管军法。建安十三年，废除了汉台司，改设丞相，曹操担任了丞相，兼管朝政。孙吴和蜀汉，大多沿袭汉朝的制度，即使临时设置一些官职，也没有违背旧的章程。
魏晋武帝即位之初，任命安平王孚为太宰，郑冲为太傅，王祥为太保，司马望为太尉，何曾为司徒，荀顗为司空，石苞为大司马，陈骞为大将军，当时人们称之为“八公同朝”，很多人都想依附他们。他们能够成就一番事业，不是凭借一己之力；他们能够处理政务，如同万夫长一样。有些人用牵羊来比喻自己的梦想，有些人用垂钓来表达自己的志向，有些人用空桑来表达自己的才能，有些人用操版来表达自己的想法。卧龙、飞鸿、秦奚、郑产、楚材晋用，这些都是过去杰出的人才，他们的功绩也十分显著。
宣王诛杀曹爽后，大权在握，网罗天下人才，充实各级官职。等到兰钦被囚禁，高官显贵被杀害，虽然表面上归顺魏国，但内心却向往晋朝。等到晋文王继位，开始建立晋朝的官制，最初设立了两个禁卫军，配备了像养由基那样的神射手；后来又设立了三个部门，拥有像熊渠、佽飞那样精锐的军队。因此，晋武帝能够迅速崛起，就像周武王平定殷商十次叛乱，治理殷商百姓一样。
从泰始年间到太康年间，朝廷人才济济；从太兴年间到建元年间，朝廷人才辈出，都担任了重要的官职。虽然没有达到像夔、拊、龙那样圣明，但随着时代发展，也逐渐实现了“任官唯贤，莅事唯能”的目标。
丞相和相国，都是秦朝的官职。晋朝继承魏朝后，并没有设置这两个官职，从惠帝以后，设置与否也没个准儿。曾经担任过丞相、相国的人，比如赵王伦、梁王肜、成都王颖、南阳王保、王敦、王导这些人，他们的权力都远远超过了普通大臣。
太宰、太傅、太保，是周朝的三公。魏朝初期只设太傅，钟繇担任过这个职务；到魏朝后期又设置了太保，郑冲担任过。晋朝初期，因为避景帝的名讳，又参考了《周官》的官名，设置了太宰来代替太师的职位，级别提升到三公，和太傅、太保一样都是上公，负责议论治国之道，调和阴阳，如果找不到合适的人选，就空缺着。安平献王孚曾经担任过太宰。自晋朝渡江之后，太宰、太傅、太保的官名一直没变，但是担任这三个职位的人却很少。
太尉、司徒、司空，都是古代的官职。从汉朝到魏朝，这三个官职一直是三公。晋朝受命之后，到江左地区，这三个官职也一直沿用下来。
大司马，也是古代的官职。汉朝的制度规定，大司马的级别高于大将军、骠骑将军、车骑将军，用来代替太尉的职务，所以大司马和太尉通常是轮流设置，不会同时存在。到了魏朝，既有太尉，大司马和大将军也各自为官，地位都在三公之上。晋朝继承魏朝的制度，任命安平王孚为太宰，郑冲为太傅，王祥为太保，义阳王望为太尉，何曾为司徒，荀顗为司空，石苞为大司马，陈骞为大将军，一共八个高官同时存在，唯独没有丞相。从义阳王望担任大司马之后，就确定了大司马的地位在三公之上。
大将军，也是古代的官职。汉武帝设置的，级别还在大司马之上，是个非常重要的职位。汉朝迁都洛阳后，大将军的职位并不固定设置，担任大将军的人往往都掌握着朝政大权。景帝担任大将军的时候，也承担着非常重要的责任。后来景帝的叔父孚担任太尉后，上奏朝廷将大将军的级别降到太尉之下。晋朝建立后，沿用了这个制度，大将军的级别在三公之下，后来又恢复了原来的级别，在三公之上。太康元年，琅邪王伷被任命为大将军，级别被重新降到三公之下，伷死后又恢复了原来的级别。
话说这“开府仪同三司”是个啥官儿？是汉朝的官职。汉殇帝延平元年的时候，邓骘当上了车骑将军，还兼任了仪同三司，这“仪同”的头衔，就是从那时候开始有的。后来魏国的黄权也当上了车骑将军，还兼任了开府仪同三司，这“开府”的名号，也是从那时才有的。
骠骑将军、车骑将军、卫将军、伏波将军、抚军将军、都护将军、镇军将军、中军将军、四征将军、四镇将军、龙骧将军、典军将军、上军将军、辅国将军等等这些大将军，还有左右光禄大夫、光禄大夫这几个高级官员，只要是能“开府”的，官阶都和公侯差不多了。
太宰、太傅、太保、司徒、司空、左右光禄大夫、光禄大夫这些官儿，要是能“开府”，那就算得上是文官里的高级官员了，戴的帽子是进贤冠，底下再配个黑色介帻。
大司马、大将军、太尉、骠骑将军、车骑将军、卫将军，以及其他那些大将军，要是能“开府”，那就是武官里的高级官员了，戴的是武冠，底下也是配个平顶的黑色帻。
文官和武官里这些高级官员，都能佩戴金章紫绶，穿五时服。至于相国和丞相，那可是要穿衮冕，戴绿盭绶的，这待遇跟一般的“公”可不一样。
各位大臣和开府的官员，他们的级别最高，每天的俸禄是五斛粮食。到了太康二年，又额外发放丝绸，春天一百匹，秋天二百匹，棉花二百斤。元康元年，又给他们分了十顷菜地，还配了十个看田的仆人，如果立夏之后还没开始耕种的，就扣除一年的俸禄。 此外，还设了一个长史，级别是一千石；西阁祭酒、东西曹掾、户仓贼曹令史各一人；御属阁下令史、东西曹仓户贼曹令史、门令史、记室省事令史、阁下记室书令史、东西曹学事各一人。 还配给他们二十个武贲，拿着班剑侍卫。配给朝车驷马一乘，安车黑耳马三匹一乘，祭酒和属官们配白盖小车七乘，轺车和皂轮犊车各一乘。从祭酒以下，到令史以上，都穿皂色朝服。太尉即使不领兵，属下的官员也穿绛色衣服。
司徒又增加了左右长史各一人，级别都是一千石；主簿、左西曹掾属各一人，西曹就叫做右西曹，左西曹令史以下的人数和以前一样。司空又增加了一个导桥掾。
那些大臣和开府的官员，如果兼任军事职务，那就再增加一个司马，级别是一千石；两个从事中郎，级别和一千石相当；主簿、记室督各一人；舍人四人；兵铠、士曹、营军、刺奸、帐下都督、外都督、令史各一人。主簿以下，令史以上，都穿绛色衣服。司马的属官和长史一样，从事中郎各配两个侍从，主簿、记室督各配一个侍从。其他的临时增加的待遇，就根据当时的具体情况来制定，不算正式的制度。
那些大臣和开府的官员，如果担任持节都督，那么参军的人数增加到六个，长史、司马、从事中郎、主簿、记室督、祭酒、掾属、舍人，都按照常例增加，和领兵的官员一样。
特进，就是汉朝的官职。汉朝和魏晋时期，如果被加封为特进，只是在原来的官职上增加一些车马服饰方面的待遇，并没有额外配备官吏和士兵。太仆羊琇辞官后，被封为特进，同时加封散骑常侍，并没有其他官职，所以给他配备了官吏、士兵以及车马服饰。其他被加封为特进的人，就只有俸禄和官阶的提升，并没有另外配备特进的官吏和车马服饰，这是后来才规定的。特进的品级是第二等，地位在诸位公卿之上，高于开府骠骑将军，戴进贤冠和两梁冠，戴黑色介帻，穿五时朝服，佩带水苍玉，没有章绶，每天的俸禄是四斛粮食。太康二年，开始赐给春服绢五十匹，秋服绢一百五十匹，棉一百五十斤。元康元年，又赐给菜田八顷，田夫八人，如果立夏后还没来得及耕种的，就补发一年的俸禄。还配备了主簿、功曹史、门亭长、门下书佐各一人，以及驾御安车黑耳马的一名车夫，还有一辆带后门的轺车。
左右光禄大夫，可以佩戴金章紫绶。被加封金章紫绶的光禄大夫，品级也是第二等，俸禄、官阶、帽子、车马服饰、佩玉，以及配备的羽林军官兵等等，所有待遇都和特进一样。但是，如果只是加封，就只有金章紫绶、俸禄和官阶的提升，并没有另外配备车马服饰和官兵。而且，如果死后追赠这个官位，如果生前已经担任过卿级的官职，就不会再次配备官兵，其他的情况都会配备。
话说这光禄大夫，听着挺牛，官阶是三品，比金紫将军低一级，比其他卿官高一级。汉朝的时候，这官职人数不定，主要用来赏赐有功之臣，或者负责一些丧葬事宜。到了魏朝以后，这官职的地位就越来越高了，不再是单纯的临时差事了。那些年纪大的老官员，很多都授予这个职位；即使他们在朝中担任要职，也会额外加封光禄大夫；即使是晋朝建立后，这个传统也没变，依旧是用来表彰功勋的一种方式。不过，那些大臣退休后，就不再加封这个职位了，有的会升任上公，有的就拿着原来的俸禄养老。总之，那些在朝中担任要职的卿尹，年纪大了退休的，或者其他职位加封光禄大夫的，数量非常多。所以，有些人因为这个职位而得以开府建衙，有些人则因此晋升为金章紫绶的高官，光禄大夫也因此变成了一个重要的荣誉性职位。到了泰始年间，只有太子詹事杨珧被加封为给事中光禄大夫。这光禄大夫的待遇，按照三品将军的标准供给，其他的就和以前一样，一直到武帝、惠帝、孝怀帝三朝都是如此。
光禄大夫和卿的品级相同，都是二千石，戴着进贤冠，穿黑介帻，五时朝服，佩带水苍玉，每天的俸禄是三斛粮食。到了太康二年，才开始每年春天赏赐五十匹绢，秋天赏赐一百匹绢，一百斤棉花。到了惠帝元康元年，又开始赐给他们六顷菜田，六个田夫，还配备了主簿、功曹史、门亭长、门下书佐各一人。
骠骑将军以下，以及那些没开府、没持节担任都督的大将军们，官阶是二品，俸禄和特进相同。他们可以配备长史、司马各一人，都是千石的官职；此外还有主簿、功曹史、门下督、录事、兵铠士贼曹、营军、刺奸、帐下都督、功曹书佐、门吏、门下书吏各一人。那些被授予假节担任都督的，他们的配备人员，和那些担任四征镇大将军，但没开府担任都督的人一样。
话说这四征镇安平加大将军，虽然不开府，但官职是持节都督，品级相当于第二品，手下有参谋、文书、士兵等等，幕府的兵马也跟一般的都督一样。只不过，上朝领赏的时候，才按二品将军的规格来。 这持节都督啊，人数没个定数，最早是西汉派使者时才开始有“持节”的说法。光武帝刘秀建武年间，四处征战，才临时设置了督军御史，后来这事儿就黄了。到了建安年间，曹操当丞相的时候，才开始派大将军去督军。公元211年，曹操征讨孙权回来，夏侯惇督领着二十六支军队，就是这个情况。魏文帝黄初三年，才正式设立了都督诸州军事的官职，有的还兼任刺史。 后来曹真当了上军大将军，还都督中外诸军事，并被赐予黄钺，那可是统领全国军队的啊！魏明帝太和四年秋天，皇帝征讨蜀汉，还加了个“大都督”的称号。高贵乡公正元二年，魏文帝也当上了都督中外诸军，后来又加封为大都督。等晋朝取代魏国后，官职的级别就变了：都督诸军最高，监诸军次之，督诸军最低；使持节最高，持节次之，假节最低。使持节可以杀掉二千石以下的官员；持节可以杀没官职的人，但要是军务方面，跟使持节的权力一样；假节只在军务方面可以杀违反军令的人。到了东晋以后，都督中外这个官职就更重要了，只有像王导这样有权势的人才能担任。
三品将军，官阶在二千石以上，戴武冠，平时戴黑色头巾，朝会穿五时朝服，佩带青绿色的玉佩，俸禄、春秋的赏赐布帛、菜地、田地和马夫，都跟光禄大夫这些高级官员一样。手下有长史、司马各一人，都是千石级的官职；还有主簿、功曹、门下都督、录事、兵铠士贼曹、营军、刺奸吏、帐下都督、功曹书佐门吏、门下书吏各一人。
话说啊，以前在汉武帝的时候，处理奏章的那些官员，也就是尚书台的办事人员，都是分头干活的。只有那些特别了解朝廷机密的人，才能当尚书令，负责整个尚书台的工作。像张安世、霍光、王凤、师丹这些大人物，他们虽然是将军，但也都兼任过尚书令。到了东汉章帝时期，太傅赵憙和太尉牟融也一起负责处理尚书台的事务。 “录尚书”这个说法，就是从赵憙和牟融开始的。这跟古代尧舜时代的大麓之官差不多意思。
后来到了汉和帝时期，太尉邓彪升任太傅，还兼着“录尚书事”，官职比三公还高，地位非常尊贵。从此以后，汉朝就形成了一个惯例：每当皇帝年纪还小，就设置太傅来处理尚书台的事务，这有点像古代冢宰总管政务的意思，等太傅去世了，这个职位也就取消了。到了魏晋以后，也都是一些权力很大的高级官员来担任这个职位。
尚书令这个官职，俸禄很高，相当于一千石的俸禄，还有铜印和黑色丝带，戴着进贤冠，穿戴着五时朝服，佩带水苍玉，每月还能领到五十斛的俸禄。 皇帝任命他时，还要举行隆重的仪式，用策书来宣布任命，这是因为尚书令的地位非常尊贵，在朝堂上站位靠前，所以要特别重视。太康二年的时候，朝廷开始给尚书令发放布匹，春天三十匹，秋天七十匹，还有七十斤棉花。到了元康元年，又开始给尚书令分拨六顷菜田和六个看管菜田的仆人。如果立夏之后还没开始耕种的，那这一年的俸禄就没了。 最早的尚书令贾充，因为眼睛有毛病，就上奏朝廷，请求设置四个帮他处理事务的官员，这“省事”的制度，就是从贾充开始的。
尚书仆射的服装、俸禄、印绶跟尚书令是一样的。 一开始汉朝只设一个尚书仆射，到了汉献帝建安四年，才任命执金吾荣郃为尚书左仆射，从此以后，尚书仆射就分成了左右两个。魏晋时期，甚至到东晋，尚书仆射的设置一直不太稳定，有时候设两个，就叫左仆射和右仆射；有时候只设一个，就只叫尚书仆射。如果尚书令的职位空缺，那么左仆射就负责处理尚书台的事务；如果左右仆射的职位都空缺，那就设置一个尚书仆射，负责尚书台的左部事务。
话说尚书这个职位啊，最早是汉朝从秦朝那里继承下来的。后来武帝那会儿，喜欢在后宫里搞宴会，就让宦官来管中书省的事儿，司马迁就干过这个活儿。不过后来这职位也取消了。
到了成帝建始四年，又把宦官从中书省赶走了，重新设立了五个尚书，其中一个叫仆射，另外四个分管不同的事务，合称“四曹”，主要负责处理各种文件、奏章之类的。这四个曹分别是：常侍曹，管丞相、御史、公卿这些大官的事；二千石曹，管刺史、郡守这些地方官的事；民曹，管老百姓上书的事；主客曹，管外国和少数民族的事。后来成帝又加了个三公曹，专门负责审判案件，所以就变成了“五曹”。
东汉光武帝时期，把三公曹改成了负责年终考核州郡的部门，常侍曹改成了吏部曹，负责官员的选拔和祭祀；民曹负责修建工程、盐池、园林这些；客曹负责接待外国使节；二千石曹负责处理诉讼案件；还新设了一个中都官曹，负责处理水灾、火灾、盗贼这些事情，这样就变成了六曹，再加上两个仆射，一共八个人，被称为“八座”。虽然尚书有不同的曹名，但一开始并没有正式用曹名做官衔。直到灵帝的时候，侍中梁鹄被任命为选部尚书，这才正式开始用曹名。
魏朝的时候，把选部改成了吏部，负责选拔官员，还有左民曹、客曹、五兵曹、度支曹，一共五个尚书，加上两个仆射和一个令，还是八座。到了晋朝，又改成了吏部、三公、客曹、驾部、屯田、度支六曹，五兵曹没了。咸宁二年，取消了驾部尚书；四年后，又取消了一个仆射，然后又重新设立了驾部尚书。太康年间，又变成了吏部、殿中、五兵、田曹、度支、左民六曹，驾部、三公、客曹又没了。惠帝时期又出现了一个右民尚书，还是六曹，具体哪个曹被取消了，就不知道了。
后来南渡之后，就只有吏部、祠部、五兵、左民、度支五个尚书了。祠部尚书的职责跟右仆射差不多，也不是一直都设，通常由右仆射兼任，如果右仆射缺了，就由祠部尚书代理。
话说啊，尚书省的左右丞，这官职是从汉武帝建元四年开始设立的。当时尚书底下有四个丞，后来光武帝觉得人太多了，就减到只有两个，也就是左右丞。所以说，左右丞这个职位，就是从那时候开始的。从汉朝一直到晋朝，这职位都没变过。
到了晋朝，左丞主要负责宫里头的事儿，比如皇宫的禁令、宗庙祭祀、朝廷的礼仪制度，还有选拔任用官吏，以及一些紧急的事情。右丞呢，主要管宫里的仓库、房屋，各种器物，还有粮食、布匹的管理，以及刑具、武器的保管，再就是负责各地送来的公文奏章。
刚上任的八座郎，都按照汉朝的老规矩，要到都座那里去拜见行礼，升迁或者离职的时候，也要去都座那边办理交接手续。
西汉的时候，尚书郎一共就四个人，分管不同的工作。一个人管匈奴单于那边的营地事务，一个人管羌族和夷族的人民和官员，一个人管户口和开垦田地的事，还有一个管钱财和物资运输。
后来光武帝把尚书分成了六个部门，尚书郎的人数就增加到三十四个，级别是四百石，加上左右丞一共三十六个人。这些尚书郎主要负责起草文件，每五天轮值一次，在建礼门内值班。刚开始当尚书郎的，得先到三个部门去考试，考核合格才能上岗。当了一段时间后，称职的才能升为尚书郎，再干满三年才能叫侍郎。选拔尚书郎的时候，会优先选择有能力的人。
到了魏朝，尚书郎的部门就多了，什么殿中、吏部、驾部、金部、虞曹、比部、南主客、祠部、度支、库部、农部、水部、仪曹、三公、仓部、民曹、二千石、中兵、外兵、都兵、别兵、考功、定课，一共二十三个部门。青龙二年，尚书陈矫又建议设立都官和骑兵两个部门，一共就变成二十五个部门了。每个部门缺人，就从孝廉里挑五个人来考试，考试合格后，把名字写好上报，然后才能上任。
到了晋朝，武帝取消了农部和定课这两个部门，又设立了一些新的部门，比如直事、殿中、祠部、仪曹、吏部、三公、比部、金部、仓部、度支、都官、二千石、左民、右民、虞曹、屯田、起部、水部、左右主客、驾部、车部、库部、左右中兵、左右外兵、别兵、都兵、骑兵、左右士、北主客、南主客，一共三十四个部门。后来又加了个运曹，一共三十五个部门，尚书郎一共二十三人，互相之间还有统属关系。
到了东晋，又取消了一些部门，比如直事、右民、屯田、车部、别兵、都兵、骑兵、左右士、运曹这十个部门都没了。康穆年间以后，虞曹和二千石这两个部门的尚书郎也没了，就剩下殿中、祠部、吏部、仪曹、三公、比部、金部、仓部、度支、都官、左民、起部、水部、主客、驾部、库部、中兵、外兵这十八个部门的尚书郎了。后来又取消了主客、起部、水部三个部门，最后就只剩下十五个部门了。
咱们先说说“侍中”这个官职。它啊，最早能追溯到黄帝时代的风后，那时候就叫侍中了。到了周朝，这个职位就变成了“常伯”。后来秦朝沿用了这个名字，汉朝又接着沿用。秦汉时期，侍中这个职位没有固定的名额，一般都是给那些特别有功劳的人担任，就相当于一个副手。魏晋时期才改成四个名额，如果再加官职的话，人数就不一定了。侍中的主要工作是负责皇宫里的礼仪和仪仗，皇帝出行的时候，侍中要轮流值班，保护皇帝的安全。其中一个侍中要负责保管皇帝的印玺，陪在皇帝身边，但不能带剑，其他的侍中就骑马跟着。皇帝上殿的时候，侍中要和散骑常侍一起搀扶皇帝，侍中在左边，散骑常侍在右边。侍中还要随时向皇帝汇报情况，提出建议，发现问题及时补救。东晋哀帝兴宁四年的时候，桓温建议把侍中的名额减掉两个，后来又恢复了原样。
接下来是“给事黄门侍郎”这个官职，它也是秦朝就有的。汉朝以后一直沿用，和侍中一起管理宫廷里的各种事务，也没有固定的名额。到了晋朝，才规定了四个名额。
“散骑常侍”也是秦朝就有的官职。秦朝除了散骑常侍，还有中常侍。散骑常侍负责跟随皇帝的车驾，而中常侍可以进入皇宫内廷。这两个职位都没有固定的名额，也经常被用作加官晋爵。汉朝初期，散骑常侍这个职位被取消了，中常侍则由宦官担任。魏文帝黄初年间，又恢复了散骑常侍的职位，并把它和中常侍合并，共同负责向皇帝进言献策，不负责具体事务。他们穿戴着貂蝉和玉饰，骑马跟随皇帝，一直到晋朝都没变。到了晋元康年间，惠帝才第一次任命宦官董猛为中常侍，之后这个职位就再也没由宦官担任了。总之，散骑常侍一直是个很重要的官职。
“给事中”也是秦朝就有的官职。担任这个职位的人，有时会被加封为大夫、博士或者议郎。他们的主要工作是向皇帝提供咨询和建议，地位在中常侍之下。汉朝沿用了这个职位，汉朝初期的时候被取消过，魏朝又恢复了，一直到晋朝都没变。这个职位也没有固定的名额，地位在散骑常侍之下，在给事黄门侍郎之上。
“通直散骑常侍”这个职位，是魏朝末年出现的，当时散骑常侍中有一些不在编制内的人员。泰始十年，武帝让其中两个人和正式的散骑常侍一样参与值班，所以就有了“通直散骑常侍”这个称呼。东晋时期，这个职位有四个名额。
“员外散骑常侍”也是魏朝末年设立的，没有固定的名额。
最后是“散骑侍郎”，魏朝初期设立，和散骑常侍同时设立，有四个名额。从魏朝到晋朝，散骑常侍、散骑侍郎、侍中和黄门侍郎一起负责审核尚书上奏的奏章，到了东晋就取消了这个职能。
一开始，皇帝设立了员外散骑侍郎这个职位。到了太兴元年，元帝让两个人和散骑侍郎一起处理公务，所以就叫他们“通直散骑侍郎”，后来又增加到四个人。 员外散骑侍郎是武帝设立的，不过没有固定的名额。
奉朝请，说白了就是个虚职，没编制。汉朝的时候，东京很多三公、外戚、皇室宗亲和诸侯都挂着这个名号。奉朝请的人，也就是在朝廷上被召见的时候露个面而已。武帝还让一些宗室和外戚担任奉车都尉、驸马都尉、骑都尉，同时兼任奉朝请。元帝当晋王的时候，就让参军当奉车都尉，掾属当驸马都尉，行参军舍人当骑都尉，这些人也都兼任奉朝请。后来奉车都尉和骑都尉这两个职位被取消了，就只剩下驸马都尉还兼任奉朝请。像刘惔、桓温这些娶了公主的人，都担任过这个职位。
中书监和中书令这两个职位，要追溯到汉武帝在后宫游乐的时候，他开始让宦官负责处理尚书的政务，称之为中书谒者，还设了令（中书令）和仆射（中书仆射）两个职位。成帝的时候，把中书谒者令改成了中谒者令，并且取消了仆射。汉朝东京省有中谒者令，但是还有个中官谒者令，这俩不是一个东西。魏武帝当魏王的时候，设立了秘书令，负责处理尚书的奏章。文帝黄初年间，把秘书令改成了中书，设立了中书监和中书令，让秘书左丞刘放当了中书监，右丞孙资当了中书令；中书监和中书令这两个职位，大概就是从这时候开始的。晋朝沿用了这个制度，并且每个职位都只设一人。
魏文帝黄初年间，中书省设立了中书监和中书令之后，又设立了通事郎，后来又设立了黄门郎。黄门郎先处理政务，然后通事郎再署名。处理完之后，奏章就呈给皇帝阅览，皇帝批阅之后才算完事。到了晋朝，通事郎改名为中书侍郎，一共设四个职位。中书侍郎这个职位，大概也是从这时候开始的。江左地区刚开始的时候，把中书侍郎改成了通事郎，后来又改回中书侍郎了。
晋朝刚开始的时候，设立了舍人和通事，各一人。江左地区把舍人和通事合并在了一起，叫做通事舍人，负责呈递奏章和文件。后来这个职位被取消了，改由一个中书侍郎负责西省的政务，同时也负责传达皇帝的诏令。
话说秘书监这个部门，最早是汉桓帝延熹二年设立的，后来给撤销了。曹操当魏王的时候，又设立了秘书令、秘书丞。等到魏文帝黄初年间，又设立了中书令，负责掌管尚书的奏章，同时把秘书令改成了秘书监。后来何祯当了秘书丞，可秘书监本来就设有秘书丞，所以就给他安排了个秘书右丞的职位。到了晋朝建立之后，武帝把秘书监和中书省合并了，不过秘书监负责著作的机构没撤。到了晋惠帝永平年间，秘书监又重新设立了，下属有丞、郎等官员，还统管著作省。
著作郎这个职位，其实是从周朝的左史演变过来的。汉朝的时候，重要的典籍都放在东观，所以就让一些有名的学者在东观著书立说，虽然有这个名称，但还没正式设立这个官职。到了魏明帝太和年间，才正式下诏设立著作郎，归属于中书省。晋朝建立后，武帝任命缪徵为中书著作郎。元康二年，皇帝下诏说：“著作郎以前属于中书省，但秘书监也掌管典籍，现在就把中书省的著作郎改隶属秘书监。” 于是著作郎就归秘书监管了。后来又单独设立了著作省，但仍然隶属于秘书监。著作郎只有一个，叫做大著作郎，专门负责史官的职责，另外还设有八个佐著作郎协助。著作郎上任后，首先要撰写一位名臣的传记。
太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府、将作大匠、太后三卿、大长秋，这些都是朝廷的列卿，每个部门下设丞、功曹、主簿、五官等官员。
太常寺下设博士、协律校尉等官员，还管辖太学里的博士、祭酒以及太史、太庙、太乐、鼓吹、陵寝等部门的官员，太史令下还设有灵台丞。
太常博士是魏国设立的官职，魏文帝时期设立，晋朝沿用了这个制度。他们的职责是引导皇帝的车驾出行。王公以下，如果需要追封谥号，都要由太常博士来商议决定。
协律校尉这个职位，是从汉朝的协律都尉演变过来的，魏国的时候杜夔担任过这个职位。到了晋朝，改名为协律校尉。
晋朝刚开始的时候，沿袭魏国的制度，设置了十九个博士。到了咸宁四年，武帝刚建立国子学，就确定设置国子祭酒、博士各一人，助教十五人，来教导学生。博士的选拔标准很高，必须是品行端正，精通经义的人，像散骑常侍、中书侍郎、太子中庶子这些高官，才有资格被召来考试。到了东晋初期，博士的人数减少到了九个。元帝后期，又增加了《仪礼》和《春秋公羊》各一名博士，一共十一人。后来又增加到十六人，不再分别掌管五经，而统称为太学博士。孝武帝太元十年，国子助教的人数减少到十人。
光禄勋这个官职，管辖着武贲中郎将、羽林郎将、冗从仆射、羽林左监、五官左右中郎将、东园匠、太官、御府、守宫、黄门、掖庭、清商、华林园、暴室等官署的令史。哀帝兴宁二年的时候，光禄勋被裁撤了，并入了司徒。到了孝武帝宁康元年，又重新设置了光禄勋。
卫尉，管辖着武库、公车、卫士、诸冶等官署的令史，以及左右都候、南北东西督冶掾。东晋渡江之后，卫尉这个官职被裁撤了。
太仆，管辖着典农、典虞都尉、典虞丞、左右中典牧都尉、车府典牧、乘黄厩、骅骝厩、龙马厩等官署的令史。典牧还另外设置了羊牧丞。太仆这个官职，自从元帝渡江之后，时而被裁撤，时而被设置。太仆被裁撤后，骅骝厩就归门下省管辖了。
廷尉，负责刑法和诉讼，下属官员有正、监、评，还有律博士。
大鸿胪，管辖着大行、典客、园池、华林园、钩盾等官署的令史，还有青宫列丞、邺玄武苑丞。到了东晋，这个官职有事的时候就临时设置，没事的时候就裁撤。
宗正，管辖着皇族宗室的户籍档案，还管辖着太医令史，还有司牧掾员。东晋渡江之后，哀帝裁撤了宗正，并入了太常，太医则归门下省管辖。
大司农，管辖着太仓、籍田、导官三个官署的令史，还有襄国都水长、东西南北部护漕掾。东晋渡江之后，哀帝裁撤了大司农，并入了都水，孝武帝又重新设置了大司农。
少府这个部门啊，管着好多官吏，比如材官校尉、中左右三尚方、中黄左右藏、左校、甄官、平准、奚官这些长官，还有左校坊、邺中黄左右藏、油官这些副手。 后来东晋渡江之后，哀帝把丹杨尹给撤了，孝武帝又重新设立了。不过，渡江后只保留了一个尚方，御府也给裁撤了。
将作大匠这个职位，只有需要的时候才设立，没事儿就撤了。
太后三卿，也就是卫尉、少府、太仆，这三个官职是汉朝就有的，都跟着太后宫里走，官位在同级别的卿之上，要是没有太后，这三个职位也就空缺了。魏朝改了汉朝的制度，把这三个官职排在九卿之下。到了晋朝又恢复了旧制，重新放在同级别的卿之上。
大长秋是皇后身边的卿，有皇后就设这个职位，没皇后就撤了。
御史中丞，这官职是秦朝就有的。秦朝的时候，御史大夫手下有两个丞，一个叫御史丞，一个叫中丞。中丞在外监督地方刺史，在内管理侍御史，负责接收公卿的奏章，进行弹劾和查办案件。汉朝沿袭了这个制度，到了成帝绥和元年，把御史大夫改名叫大司空，又设立了长史，但中丞的职务没变。哀帝建平二年，又把大司空改回御史大夫了。元寿二年，又改回大司空，中丞就出外当御史台的台主了。从汉朝一直到晋朝，都沿用这个制度，让中丞当台主。
治书侍御史这个官职的来历是这样的：汉宣帝喜欢在宣室斋处理政务，就让两个侍御史在旁边处理文书，后来就专门设立了这个官职，叫治书侍御史，这就是它的起源。到了魏朝，又设立了治书执法，负责奏章和弹劾，而治书侍御史就负责掌管律令，这两个官职同时存在。到了晋朝，只保留了治书侍御史，编制是四人。泰始四年，又设立了一个黄沙狱治书侍御史，级别和中丞一样，负责处理诏狱和廷尉处理不当的案件。后来河南合并了，黄沙狱治书侍御史的职位就被撤了。到了太康年间，又撤销了两个治书侍御史的职位。
古代的侍御史，管着好几部门的事务，汉朝的时候是五个部门：第一个是令曹，负责法律法规；第二个是印曹，负责刻制印章；第三个是供曹，负责祭祀活动；第四个是尉马曹，负责管理马厩；第五个是乘曹，负责护卫皇帝出行。魏朝的时候设了八个侍御史，到了晋朝，就变成了九个，级别和治书侍御史一样，但部门增加到了十三個：吏曹、课第曹、直事曹、印曹、中都督曹、外都督曹、媒曹、符节曹、水曹、中垒曹、营军曹、法曹、算曹。 江左地区刚开始的时候，取消了课第曹，设立了库曹，负责管理马厩、牛马和租税，后来又把库曹分成了外左库和内左库。
殿中侍御史呢，最早可以追溯到魏朝，当时兰台派两个御史住在宫殿里，专门监察违法行为。晋朝的时候，设了四个殿中侍御史，江左地区则设了两个。 魏晋时期，官制里还有一个禁防御史，是七品官，孝武帝太元年间，有个叫吴琨的担任检校御史，说明这两个职位也属于兰台的管辖范围。
符节御史，这职位是从秦朝的符玺令演变而来的。汉朝沿用了这个职位，级别在御史中丞之下。到了魏朝，符节御史就成了一个独立的部门，级别也和御史中丞差不多，主要负责颁发符节、铜武符和竹使符。魏朝泰始九年的时候，武帝把兰台合并了，设立了符节御史来负责这些事情。
司隶校尉，这个官职是汉武帝时期设立的，当时全国分成了十三州，每州设一个刺史，又设立了司隶校尉，负责监察三辅、三河、弘农七郡，这在汉朝东部地区以及魏晋时期一直沿用。司隶校尉手下有一百个文职人员和三十二个武职人员，包括功曹、都官从事、诸曹从事、部郡从事、主簿、录事、门下书佐、省事、记室书佐、诸曹书佐守从事、武猛从事等等。后来到了南方，司隶校尉的职位被取消了，它的职责由扬州刺史承担。
谒者仆射，这是秦朝就有的官职，从汉朝到魏朝一直沿用。魏朝设立了仆射，负责处理朝拜受封以及百官的排序，统领十个谒者。后来武帝取消了仆射，把谒者的职责并入了兰台。江左地区又重新设立了仆射，后来又再次取消了。
都水使者，说白了就是管理汉水水利工程的官员。汉朝的时候，还有个都水长丞，主要负责水利工程的建设和维护，归太常管。汉朝的东京省也设有都水官，还设了个河堤谒者，魏朝沿袭了这个设置。后来武帝精简机构，只设了一个都水使者，把河堤谒者并入都水官。到了东晋，又取消了河堤谒者，改设六个谒者。
中领军将军，这是魏朝的官职。汉朝建安四年，曹操当丞相的时候，自己设立了这个职位，后来攻下汉中，任命曹休为中领军将军。魏文帝继位后，正式设立领军将军，还是曹休担任，主要负责五校、中垒、武卫这三个营的兵力。武帝初期进行机构改革，让中军将军羊祜统领二卫、前、后、左、右、骁卫等营，这其实就是领军将军的职责。到了怀帝永嘉年间，把中军改名为中领军。永昌元年，又改名为北军中候，不久又恢复为领军。成帝时期，又改回中候，后来又改回领军。
护军将军，这个官职最早可以追溯到秦朝的护军都尉。汉朝沿用了这个官职，高祖刘邦任命陈平为护军中尉，武帝又改称护军都尉，归属大司马。曹操当丞相时，任命韩浩为护军将军，史涣为领军将军，这跟汉朝的官制不一样。建安十二年，护军改名为中护军，领军改名为中领军，还增设了长史和司马。魏朝初期，沿用了护军将军的设置，主要负责武官的选拔，归属领军将军管辖，到了晋朝就不再归属领军将军了。元帝永昌元年，取消了护军将军，并入领军将军。明帝太宁二年，又恢复了领军和护军，各自统领营兵。到了东晋以后，领军将军不再单独统领营兵，主要负责统领二卫、骁骑、材官等营，而护军将军还保留着自己独立的营兵。资历深的担任领军、护军将军，资历浅的担任中领军、中护军。下属官员包括长史、司马、功曹、主簿、五官，如果需要出征，还会增设参军。
左右卫将军，这是文帝时期设立的中卫和卫，武帝继位后，把它们分为左右卫，羊琇担任左卫将军，赵序担任右卫将军。还设有长史、司马、功曹、主簿等官员，到了东晋，取消了长史。
话说啊，古代军队里头，骁骑将军、游击将军，还有各种杂七杂八的将军头衔，那都是从汉朝就有的。到了魏朝，把这些将军都归到中军下面管。等到了晋朝，军队编制又变了，搞了个“六军”制，分别是领军、护军、左右卫军、骁骑军、游击军。
再来说说左右前后军将军这些官职，查查资料，魏明帝时候就有左军将军了，这官职一直沿用到晋朝。晋武帝初期又加了前军、右军，泰始八年又添了个后军，这样就成了“四军”了。
还有屯骑校尉、步兵校尉、越骑校尉、长水校尉、射声校尉这五个校尉，合称“五校”，这些也是从汉朝就有的老官职了。从魏朝到晋朝，一直到东晋，这些校尉都管着营里的兵，手下还有司马、功曹、主簿这些幕僚帮忙。后来啊，为了精简机构，把左军、右军、前军、后军这些都给撤了，改成了镇卫军，不过左右营校尉还是照旧保留，都归中领军管。
一开始，卫队分成三个部分，分别由前驱司马、由基司马和强弩司马统领，每个部分都设有督察官。左卫由熊渠武贲统领，右卫由佽飞武贲统领。两个卫队各有五个督察官负责督导。 然后，在他们的指挥下，武贲、骁骑、游击各领一部分兵马。此外，又设立了武贲、羽林、上骑、异力四个部门，也都在皇帝的直接指挥下，一共五个督察官。卫队和镇军四个部队，就像五个军校一样，每个部队都有一千人。
之后，又设立了殿中将军的职位，中郎将、校尉、司马的级别跟骁骑相当。那些拿着大锤和斧头的武贲兵，分别隶属于左右两个卫队。尉中武贲、拿着短兵器（钑）的随从人员、羽林司马，他们随行的人数各有不同。武帝非常重视兵官的选拔，所以军校的职位大多由朝廷里名望高的官员担任。
早些时候，陈勰受到文帝的器重，因为他很有才能，而且非常了解军令。文帝当上晋王后，就委任陈勰负责军务。蜀汉灭亡后，皇上让陈勰学习诸葛亮的布阵、用兵和兵法策略，以及各种军队的标志和识别系统。陈勰都认真地学习并掌握了这些知识。于是，武帝任命陈勰为殿中典兵中郎将，后来又升迁为将军。
过了很久，每次武帝出行，陈勰都拿着白色的兽头旗帜在皇帝的车驾左右侍卫，仪仗队排列整齐，非常严肃庄重。太康年间后期，武帝曾经出去打猎射雉，陈勰那时候已经担任都水使者，作为随从人员参加了这次活动。等到皇上回宫的时候，天色已经很晚了，差不多要到半夜了，该关闭宫门了。可是，宫门怎么也关不上，皇上就下令让陈勰去处理。陈勰举起白色的兽头旗帜指挥了一下，一会儿工夫宫门就关上了。大家都称赞陈勰对这些事情很熟悉，武帝对他非常信任。
太子太傅和少傅，都是古代的官职。西晋武帝泰始三年才开始设立这两个官职，每个官职只设一人。那时候还没设詹事，所有大小事务都由两位傅来处理，他们手下还有功曹、主簿和五官等属官。太傅和少傅的俸禄都是两千石。在教育太子方面，太傅在前，少傅在后；太子先向老师行礼，老师们再回礼。后来武帝觉得太子的地位尊贵，就让一些高级官员担任太傅和少傅；因为这些官员本身官位就很高，所以有的兼任，有的只领职务不实际办公。当时侍中任恺深受武帝信任和尊敬，武帝还让他兼任太傅或少傅，这只是当时的权宜之计。
咸宁元年，武帝任命给事黄门侍郎杨珧担任詹事，负责宫中事务，太傅和少傅不再管辖属官。等到杨珧升任卫将军兼领少傅后，詹事就被撤销了。之后，朝廷更加重视太子的教育，任命太尉贾充担任太保，司空齐王攸担任太傅，他们手下的属官也恢复了原来的设置。太傅和少傅穿戴讲究，戴着两梁冠和黑介帻，穿五时朝服，佩戴水苍玉，每天的俸禄是三斛粮食。太康二年，朝廷开始给太傅和少傅发放春赐绢五十匹，秋赐绢一百匹，棉花一百斤。此后，汝南王亮、杨骏、卫瓘、石鉴等人都担任过太傅或太保，但詹事一直没设立，直到武帝去世。
惠帝元康元年，詹事官职再次设立，太傅和少傅还被赐予六顷菜田和六个田夫。如果立夏之后还没开始耕种的，就取消他们一年的俸禄。詹事府还设有丞一人，秩千石；主簿、五官掾、功曹史、主记门下史、录事、户曹法曹仓曹贼曹功曹书佐、门下亭长、门下书佐、省事各一人，并配备一辆赤耳安车。等到愍怀帝时期，又设立了六位傅，即三位太傅和三位少傅。因为景帝的名字里有个“师”字，所以把太师改为了太保。太保可以统管尚书省事务，詹事府的文书也由六位傅来处理。但是，从元康年间以后，太傅和少傅的人数时多时少，有时只有两位，有时多达六位；永康年间，詹事又再次被撤销。直到太安年间才重新设立詹事，一直持续到孝怀帝时期。渡江之后，虽然有太傅和少傅，但不再设立太师和太保。
最后，中庶子有四人，他们的职责和侍中差不多。
话说这皇宫里头，设置了四个中舍人，这职位是咸宁四年才有的，专门挑那些有才学、品貌俱佳的读书人来担任。他们跟中庶子一起负责处理文书，地位跟黄门侍郎差不多，不过比中庶子低一级，算是中庶子的下属，也叫“洗马”。
然后呢，还有一个食官令，这个官职跟太官令差不多，负责宫里的饮食。再来说说庶子，一共四个，地位相当于散骑常侍和中书监令。还有十六个舍人，他们的级别跟散骑侍郎、中书侍郎这些差不多。洗马呢，有八个，职责类似于谒者和秘书，主要管着宫里的图书档案。要是举行祭祀典礼或者讲经说法，他们就负责安排一切；出宫的时候，他们得走在前面开路，维护仪仗的秩序。
接着是率更令，这个官儿管着宫殿的门户和赏罚之事，地位和光禄勋、卫尉差不多。还有家令，负责宫里的刑狱、粮食、财物和饮食，地位跟司农、少府差不多。不过，汉朝的时候，东京的食官令归家令管，到了晋朝，食官令就独立成官了，不再归家令管了。
再来说说仆，这个官职负责宫里的车马和皇室宗亲的事务，地位跟太仆、宗正差不多。至于左右卫率，这职位是武帝建东宫的时候设立的，一开始叫中卫率。到了泰始五年，就分成了左右两卫，各领一支军队。惠帝的时候，愍怀太子在东宫，又加设了前后二率。后来到了江左，前后二率被裁撤了，不过孝武帝太元年间又重新设立了。
最后，咱们说说王（指诸侯王）的官制。诸侯王手下设有师、友、文学各一人，因为景帝的名字有“师”字，所以把“师”改成了“傅”。这“友”呢，是取自文王、仲尼四友的说法。诸侯王还把太守改成了内史，省去了相和仆这两个官职。诸侯王手下有郎中令、中尉、大农这三个卿，算是高级官员。大国的诸侯王还设有左右常侍各一人，省去了郎中，改设了两个侍郎，以及典书、典祠、典卫、学官令、典书丞各一人，治书四人，中尉司马、世子庶子、陵庙牧长各一人，谒者四人，中大夫六人，舍人十人，典府各一人。
咸宁三年，也就是公元277年，卫将军杨珧和中书监荀勖觉得齐王司马攸很有势力，担心将来会对惠帝造成威胁。他们就想起以前司空裴秀提出的五等封建的办法，于是就趁机跟武帝好好聊聊这事儿，说：“古代设立诸侯，是为了保护皇室的安全。现在吴国还没灭掉，边疆防务吃紧，各地的诸王又当着大将，还管着他们的封地，他们各自为政，对国家一点好处都没有。再说，那些外姓的将军们都在边疆，应该用皇室宗亲来平衡一下。可现在诸王公都在京城，根本起不到守卫边疆的作用，长远来看，对国家安全很不利。” 武帝当时没太在意，就下令让大家讨论一下这个方案。
然后，相关部门就上奏说，应该重新调整一下诸王公的封地户口，都由中尉管辖军队。把平原、汝南、琅邪、扶风、齐五个封国定为大国，梁、赵、乐安、燕、安平、义阳六个封国定为次国，其他的都是小国。每个封国的户口都要调整到至少一万户。还制定了郡公的制度，跟小国王差不多，军队也由中尉管辖。郡侯的封地如果不到五千户，就配给一支一千一百人的军队，也由中尉管辖。当时，只有鲁国增加了户口，追封故司空博陵公王沈为郡公，钜平侯羊祜为南城郡侯。还有南宫王司马承和随王司马万，他们在泰始年间被封为县王，户口只有一千户，这次也改成了三千户，制度跟郡侯一样，也配给一支军队。
从这以后，除了皇帝的儿子，其他人就不能封王了。而诸王的旁支子孙，都是皇室的近亲，也都可以根据他们的爵位高低受封。大国和次国的始封王的儿子封公，承袭王位的儿子封侯，继承王位的儿子封伯。小国如果户口超过五千户，始封王的儿子封子；不到五千户的始封王的儿子，以及始封公侯的儿子，都封男。除此之外，其他人就不能受封了。公的制度跟五千户的国家一样，侯的制度跟不满五千户的国家一样，也都配给一支一千人的军队，由中尉管辖。伯、子、男以下的爵位，各有不同的待遇，但都不配军队。大国的始封王的孙子取消下军，曾孙取消上军；次国的始封王子孙取消下军；其他的都只保留一支军队。大国的军队，中军两千人，上、下军各一千五百人；次国的军队，上军两千人，下军一千人。那些没有封国的，大国配给一百人的守军，次国八十人，小国六十人，郡侯和县公也跟小国一样。
这些措施实行以后，大家按照奏章的要求，都去自己的封地就国了。但是，很多诸王公都舍不得离开京城，哭哭啼啼地离开了。等到吴国灭亡后，齐王司马攸才去了他的封地。
中央政府的设置，典书令官职在常侍之下，侍郎之上。等到了渡江之后，侍郎的官职就排在常侍前面了，典书令则排在三军之后。诸侯国里没有中尉、常侍、三军这些官职，侯国又没有大农、侍郎，伯、子、男这些爵位只有典书令及其以下的官职，也没有学官、令史这些职位，都是依次递减的。公侯以下的官属设置，根据国家的规模大小没有固定的标准，其他官职的设置也各有不同。名山大泽不作为封地，盐铁金银铜锡，始平的竹园，别都的宫室园囿，都不属于诸侯国。那些在中央政府做官的人，和诸侯国的官员一样，都是自己选择文武官员。那些担任卿士的，如果他们的世子已经成年了，就派他们到诸侯国去任职。王公以下，茅社的祭祀、符玺、车旗、服饰，都和泰始初年一样。
州里设置刺史，还有别驾、治中从事、各曹从事等等官员。那些管辖中郡以上以及江阳郡、朱提郡的州，每个郡都设置一个部从事，小郡也设置一个。还有主簿、门亭长、录事、记室书佐、各曹佐、守从事、武猛从事等等。州里总共的官吏有四十一员，士兵二十名。那些州郡地处边远，或者有山险，靠近寇贼羌夷的，又另外设置弓马从事五十多人。徐州又设置淮海从事，凉州设置河津从事，各州都设置都水从事，每州各一人。凉州、益州设置官吏八十五人，士兵二十人。荆州又设置监佃督一人。
郡里都设置太守，河南郡是京师所在地，太守的官职叫做尹。诸侯王国里，内史掌管太守的职责，还设置主簿、主记室、门下贼曹、议生、门下史、记室史、录事史、书佐、循行、干、小史、五官掾、功曹史、功曹书佐、循行小史、五官掾等等官员。郡国的户口不满五千的，设置职吏五十人，散吏十三人；五千户以上的，职吏六十三人，散吏二十一人；万户以上的，职吏六十九人，散吏三十九人。郡国都设置文学掾一人。
县里人多就设县令，人少就设县长。此外还有主簿、录事史、主记室史、门下书佐、干、游徼、议生、循行功曹史、小史、廷掾、功曹史、小史书佐干、户曹掾史干、法曹门干、金仓贼曹掾史、兵曹史、吏曹史、狱小史、狱门亭长、都亭长、贼捕掾等等官员。
户口不满三百的县，职务官员十八个，散职官员四个；户口三百以上的，职务官员二十八个，散职官员六个；户口五百以上的，职务官员四十个，散职官员八个；户口一千以上的，职务官员五十三个，散职官员十二个；户口一千五百以上的，职务官员六十八个，散职官员十八个；户口三千以上的，职务官员八十八个，散职官员二十六个。 你看这官员数量，随着人口增长，那是蹭蹭地往上涨啊！
郡国和县，每年农忙季节，都根据户口多少安排人员，散职官员主要负责劝农。另外，户口五百以上的县都设乡，三千户以上设两个乡，五千户以上设三个乡，一万户以上设四个乡，每个乡都设一个啬夫。乡里户口不满一千的，设一个治书史；一千户以上的，设史、佐各一人，再加一个正职官员；五千五百户以上的，设一个史，两个佐。县里每百户设一个里吏，如果地广人稀，可以根据实际情况调整里吏人数，但不能少于五十户。户口一千户以上的县，还要设一个校官掾。
每个县都设四个方略吏。洛阳县设六部尉。江左地区以后，建康也设六部尉，其他大的县设两个，中等大小的县设一个，小的县也设一个。邺城和长安的官员设置，和户口三千户以上的县一样。
四中郎将，这是东汉就设立的官职，一直到魏晋时期都存在，到了江左地区，权力反而更大了。
护羌校尉、讨伐夷蛮的校尉这些，追溯到汉武帝时期，在襄阳设南蛮校尉，长安设西戎校尉，宁州设南夷校尉。元康年间，护羌校尉改成了凉州刺史，西戎校尉改成了雍州刺史，南蛮校尉改成了荆州刺史。到了江左初期，南蛮校尉被撤销了，后来又在江陵重新设立，南夷校尉改名为镇蛮校尉。到了安帝时期，又在襄阳设立了宁蛮校尉。
话说汉武帝时期，为了守护边疆，设立了好几个中郎将，分别负责匈奴、羌、戎、蛮、夷、越这些地方。 这几个中郎将，有的还兼任刺史，有的则直接拿着皇帝的符节，代表皇帝去管理地方。 厉害吧，汉武帝还专门设立了一个平越中郎将，驻扎在广州，主要负责守护南越地区，那可是相当重要的战略位置。
简单来说，就是汉武帝为了加强边防，设立了一系列的中郎将职位，有的负责北方少数民族地区，有的负责南方地区，权力很大，有的甚至还兼管地方行政。 这平越中郎将，更是直接管辖南越，可见汉武帝对南方边疆的重视程度。
